„Jesteśmy gościnni, ciężko pracujemy”

Jak wyposażony był „parowiec filozoficzny”.

We wrześniu 1922 r. pociągiem i dwoma statkami rząd radziecki wypędził z kraju intelektualistów, którzy nie mogli zaakceptować nowego rządu. Akcję, która przeszła do historii jako „statek filozoficzny”, wyróżniała masowość i zdecydowanie charakterystyczna dla bolszewików oraz nietypowe dla nich człowieczeństwo: wysyłano inteligencję, choć w towarzystwie robotników GPU, ale pierwsza klasa. W 95. rocznicę jednej z najdziwniejszych akcji represyjnych w historii ZSRR Weekend przypomina, jak wyposażony był „statek filozoficzny”

W czasopiśmie „Pod Sztandarem Marksizmu” ukazuje się artykuł Włodzimierza Lenina „O znaczeniu materializmu bojowego” – po raz pierwszy wspomina się w nim o możliwości pozbycia się nielojalnej inteligencji poprzez wygnanie jej z kraju. Oburzenie Lenina wywołała krytyka rządu radzieckiego, w szczególności artykuł Pitirima Sorokina, w którym Lenin dostrzegł oskarżenie bolszewików o podważanie instytucji rodziny. Artykuł ukazał się w czasopiśmie Economist wydawanym przez Rosyjskie Towarzystwo Techniczne - w przeważającej części składają się z byłych właścicieli przedsiębiorstw i inteligencji technicznej, którzy nie mają sympatii dla bolszewików. Pismo jako „oczywisty ośrodek Białej Gwardii” wkrótce zostanie zamknięte, ale Lenin nie porzuci pomysłu pozbycia się nie tylko publikacji wrogiej inteligencji, ale także samego siebie.

« Klasa robotnicza w Rosji zdołała zdobyć władzę, ale jeszcze nie nauczyła się jej używać, gdyż w przeciwnym razie już dawno byłby grzecznie eskortował takich nauczycieli i członków towarzystw naukowych do krajów burżuazyjnej „demokracji”. Tam jest prawdziwe miejsce dla takich właścicieli poddanych. Nauczyłby się, byłby chętny do nauki.

Włodzimierz Lenin. „O znaczeniu wojującego materializmu”

Dziesięć dni przed skierowaniem projektu pierwszego Kodeksu karnego RSFSR do dyskusji w Wszechrosyjskim Centralnym Komitecie Wykonawczym Włodzimierz Lenin zwrócił się do Ludowego Komisarza Sprawiedliwości Dmitrija Kurskiego o dodanie do niego paragrafu przewidującego możliwość deportacji poza granice RFSRR za działalność kontrrewolucyjną. Nowy kodeks karny wchodzi w życie 1 czerwca, „propaganda i agitacja w kierunku pomocy międzynarodowej burżuazji” grozi karą pozbawienia wolności lub wydaleniem z RFSRR; w przypadku nieuprawnionego powrotu przewidziana jest egzekucja. Pierwsi deportowani na podstawie tego artykułu wyjadą za granicę tego samego dnia - Ekaterina Kuskova i Siergiej Prokopowicz, organizatorzy i przywódcy Wszechrosyjskiego Komitetu Pomocy Głodowi, zostali aresztowani po rozproszeniu komitetu w 1921 r. i odbywali zesłanie w miastach północnych ZSRR do kwietnia 1922 r., 1 czerwca 1922 r. wysłano ich na czas nieokreślony do Berlina.

« Sąd nie może eliminować terroru; Obiecanie tego byłoby samooszukiwaniem lub oszustwem, ale uzasadnienie i legitymizacja tego mają fundamentalne znaczenie, jasne, bez fałszu i bez ozdobników. Konieczne jest jego możliwie najszersze sformułowanie, gdyż dopiero rewolucyjna świadomość prawna i rewolucyjne sumienie będą wyznaczać warunki mniej lub bardziej szerokiego stosowania w praktyce”.

Włodzimierz Lenin. List do Dmitrija Kurskiego

„W sprawie wydalania za granicę pisarzy i profesorów, którzy pomagają kontrrewolucji. Musimy to przygotować dokładniej. Bez przygotowania staniemy się głupi. <…>Gromadź systematyczne informacje o doświadczeniach politycznych, pracy i działalności literackiej profesorów i pisarzy” Włodzimierz Lenin. List do Feliksa Dzierżyńskiego

„Pewnego dnia w Domu Pisarzy przybiega do mnie utalentowana poetka, niegrzeczna, chaotyczna kobieta – jednocześnie o skłonnościach religijnych i komunistycznych. Zamyka drzwi i tajemniczo, podekscytowany mówi: „Zastanów się, właśnie złapał mnie idiota (podaje nazwisko zupełnie nieświadomej osoby, która redagowała radzieckie czasopismo teatralne) i podczas spaceru pyta, czy mogę mu powiedzieć w kilku słowach, jakie są tendencje we współczesnej literaturze rosyjskiej? Pytam, po co mu to potrzebne, a on mi odpowiada głosem zupełnie bezradnym, że kazano mu „od Smolnego” przygotować „świadectwo” ze wskazówkami i nazwiskami… Pobiegnę do Łunaczarskiego, niepiśmienni idioci nie mogą przygotowywać „certyfikatów” z zagadnień literackich, a nawet z nazwiskami. I odeszła równie szybko, jak przyszła.”

Mikołaj Wołkowyski. Wspomnienia

W prasie radzieckiej zaczęły pojawiać się artykuły skierowane przeciwko tym, którzy nigdy nie przyjęli władzy sowieckiej. Przede wszystkim atakowany jest krytykowany już przez Lenina magazyn Economist i jego stali autorzy – Pitirim Sorokin, Iwan Ozerow, Aleksiej Rafałowicz. Jednak najbardziej zauważalnym i głośnym przemówieniem był opublikowany w „Prawdzie” artykuł Lwa Trockiego „Dyktatura, gdzie jest twój bicz?”, w którym zaatakował krytyka literackiego Juliego Aikhenvalda.

„Książka pana Aikhenvalda („Poeci i poetki” – Weekend) jest całkowicie przesiąknięta tchórzliwymi, pełzającymi gnidami, ropną nienawiścią do Października i do Rosji, jaka wyłoniła się z Października. Ten kapłan czystej sztuki podchodzi do poetów i poetek najprościej, z tym bezinteresownym celem estetycznym, aby znaleźć wśród nich nieco zamaskowany bruk, który można by wrzucić w oko lub świątynię rewolucji robotniczej.<…>Jest to nieuczciwość filozoficzna, estetyczna, literacka, religijna, czyli szumowina i śmieci.<…>W swoim czasie dyktatura nie znalazła wolnego ciosu dla podwodnego estety – nie był sam – nawet drzewcem włóczni. Ale ona ma Dyktatura ma w zanadrzu bicz i jest czujność, i jest czujność. I tym batem nadszedł czas, aby zmusić Aikhenvalda do wyjścia poza linię, do obozu treści, do którego słusznie należy – z całą swoją estetyką i całą swoją religią”

Leon Trocki. Dyktatura, gdzie jest twój bicz?

Biuro Polityczne KC RCP (b) przyjmuje uchwałę „W sprawie ugrupowań antyradzieckich wśród inteligencji”, która przyznaje Ludowemu Komisariatowi Sprawiedliwości i Ludowemu Komisariatowi Spraw Zagranicznych prawo zastąpienia surowszej kary deportacją za granicę , a także powołuje komisję, która sporządza listę osób deportowanych i uzasadnia potrzebę ich wydalenia. W komisji zasiadają trzy osoby – wiceprzewodniczący Czeka Joseph Unshlikht, ludowy komisarz sprawiedliwości Dmitrij Kurski i wiceprzewodniczący Rady Komisarzy Ludowych i STO RSFSR Lew Kamieniew. Komisja będzie pracować w tym składzie do 20 lipca, jednak Biuro Polityczne pozostanie niezadowolone z jej pracy – na listach znajduje się zbyt mało osób, a podstawy wydalenia są nieprzekonujące. Skład komisji zostanie poszerzony, podobnie jak nowe listy.

„Sorokin Pitirim Aleksandrowicz. Profesor socjologii na Uniwersytecie w Petersburgu.<…> Postać ta jest niewątpliwie antyradziecka. Uczy studentów ukierunkowania swojego życia na św. Sergiusza. Ostatnia książka miała charakter wrogi i zawierała szereg insynuacji pod adresem reżimu sowieckiego.
Bułhakow S.N. Profesor. Muzyka pop. Mieszka na Krymie, członek Czarnej Setki, duchowny, antysemita, pogromista, Wrangelist.
Łosski. Profesor Uniwersytetu w Piotrogrodzie. Redaktor magazynu „My”. Ideologicznie szkodliwe»

Charakterystyka sporządzona przez zaktualizowane podkomitety ds. osób podlegających wydaleniu

Biuro Polityczne weryfikuje i zatwierdza ostateczne listy deportowanych. W Moskwie – 61 osób, w Piotrogrodzie – 51. Tego samego dnia Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy wydaje dekret „O wydaleniu administracyjnym”. Zgodnie z nim osoby zaangażowane w „akcje kontrrewolucyjne” mogły zostać wydalone za granicę lub do odległych obszarów RSFSR w sposób administracyjny - to znaczy ich sprawy nie zostały przekazane do sądu, ale zostały rozpatrzone przez Komisję Specjalną powołaną dekretem w ramach NKWD, któremu przewodniczy Komisarz Ludowy Spraw Wewnętrznych Feliks Dzierżyński.

„Dość szybko zaczęto mówić o aresztowaniach w Moskwie i o tym, że wszyscy więźniowie zostaną deportowani poza ZSRR, a ich rodziny będą miały możliwość ich śledzić. Przy tej okazji nie mogę powstrzymać się od wspomnienia, jak siedząc u fryzjera – głupiego gościa, którego znałem, ale który dużo o sobie myśli – powiedziałem mu o tym, czemu sprzeciwił się z wagą osoby poinformowanej: „Nic takiego… wszyscy zostaną zastrzeleni… zdecydowanie…”»

Borys Łosski. Wspomnienia

W nocy z 16 na 17 sierpnia w Moskwie i Piotrogrodzie miały miejsce rewizje i aresztowania intelektualistów. Lew Karsawin, Nikołaj Łosski, Nikołaj Bierdiajew, Julij Aikhenvald i inni trafiają do więzień GPU lub aresztu domowego. Jednak wiele osób znajdujących się na listach nadal przebywa na daczach, dlatego do południa 17 sierpnia w Moskwie aresztowano zaledwie 33 osoby. Poszukiwania pozostałych trwają: w mieszkaniach zorganizowano zasadzki, sąsiadów i krewnych ostrzeżono o konieczności natychmiastowego powiadamiania GPU w przypadku ich powrotu. Wszyscy zatrzymani są przez kilka dni przesłuchiwani przy użyciu przygotowanego kwestionariusza, po czym proszeni są o wyjazd z rodzinami za granicę.

„Wakacje, które okazały się ostatnimi w Rosji, spędziliśmy w Carskim Siole w oczekiwaniu na niezwykłe wydarzenie: wyjazd mojego ojca na leczenie do Karlowych Warów, na który udało mu się uzyskać czechosłowacką wizę<…>. Pozostało jedynie uzyskać pozwolenie na czasowe opuszczenie ZSRR. Dlatego mój ojciec nie był zaskoczony, gdy 16 sierpnia otrzymał rozkaz stawienia się pod budynkiem GPU w Piotrogrodzie. Następnego ranka udał się tam w towarzystwie matki.<…>. I wieczorem mama wróciła sama z wiadomością, że ojciec nie wrócił z GPU i że dzień wcześniej przeszukano nasze mieszkanie»

Borys Łosski. Wspomnienia

„Siostra napisała, że ​​w naszym pokoju była rewizja, ale poza czasopismem z portretem Kiereńskiego i moim artykułem nie znaleziono nic nagannego<…>. W postscriptum siostra poinformowała, że ​​w ostatnich dniach podobne przeszukania przeprowadzono w domach wielu filozofów i pisarzy, że W Moskwie krążą pogłoski, że „ludzie religijni” i „idealiści” zostaną wkrótce deportowani za granicę, najprawdopodobniej do Niemiec”

„Lato 22 roku spędziliśmy w obwodzie zvenigorodskim, w Barvikha, w urokliwym miejscu nad brzegiem rzeki Moskwy, niedaleko Archangielska Jusupowa, gdzie wówczas mieszkał Trocki. Lasy w pobliżu Barvikha były cudowne, lubiliśmy zbierać grzyby. Któregoś dnia pojechałem na jeden dzień do Moskwy. I To właśnie tej nocy, jedynej w ciągu całego lata, kiedy nocowałem w naszym moskiewskim mieszkaniu, przyszli z rewizją i mnie aresztowali. Ponownie zabrano mnie do więzienia Czeka, przemianowanego na Gepeu”.

Nikołaj Bierdiajew.„Samowiedza”

„Po przeczytaniu oskarżenia zbladłem, zdałem sobie sprawę, że groziło rozstrzelaniem i spodziewałem się, że będę przesłuchiwany w sprawie tego, kogo znam, w jakich spotkaniach uczestniczyłem, gdzie organizowano spiski przeciwko władzy itp. W rzeczywistości ani mnie, ani nam wszystkim nie zadano takich pytań: rząd wiedział, że nie jesteśmy zaangażowani w działalność polityczną»

Mikołaj Losski. Wspomnienia

„Nie przesłuchiwali nas długo, może po pół godziny każdy. Bez większej uprzejmości, ale wobec nikogo z nas nie zastosowano siły fizycznej.<…>Nie postawiono nam żadnych konkretnych zarzutów, a dwa dni później przeniesiono nas do prawdziwego więzienia na ulicy Szpalernej i umieszczono w celach po dwie lub trzy osoby każda. Zasadniczo mogliśmy wybrać, z kim usiąść»

Abram Kagan. Wspomnienia

GPU rozpoczyna przygotowania do wyjazdu antyradzieckiej inteligencji Moskwy i Piotrogrodu za granicę – zastanawia się nad logistyką i sporządza kosztorys. Sama GPU zmuszona jest zwracać się do deportowanych o samodzielne załatwienie wiz – Niemcy, wyznaczone jako kraj deportacji, odmawiają wydawania wiz deportowanym na prośbę rządu radzieckiego, ale są gotowe je wystawić na osobiste prośby.

„Przekazując jednocześnie przybliżony kosztorys wydalenia antyradzieckiej inteligencji za granicę, Proszę o uruchomienie na ten cel specjalnego funduszu w wysokości 50 miliardów rubli»

„Nie wiem dlaczego rząd radziecki zapłacił nam wszystkim za podróż pierwszą klasą. Takie cuda się zdarzają.”

Abram Kagan. Wspomnienia

„Inteligencja wypędzona z Moskwy dzieli się na 2 partie: do 1. partii trafiają 23 rodziny, w sumie około 70 osób.<…>Pierwsza partia zostanie wysłana przez Rygę (Moskwa – Ryga)<…>. Jeśli chodzi o wysyłkę przez Piotrogród – Szczecin, uważam to za nieracjonalne z następujących powodów:
1) statek przypłynie za około 2 tygodnie, statek towarowo-pasażerski z 15-20 miejscami siedzącymi.
2) deportowani muszą dokonać przesiadki w Piotrogrodzie i wędrować tam, czekać na statek, bardzo długa historia»

„Rząd bolszewicki zwrócił się do Niemiec z prośbą o wydanie nam wiz na wjazd do Niemiec. Kanclerz Wirth odpowiedział, że Niemcy to nie Syberia i obywatele Rosji nie mogą być tam zesłani, ale jeśli sami rosyjscy naukowcy i pisarze wystąpią o wizę, Niemcy chętnie udzielą im gościny”.

Mikołaj Losski. Wspomnienia

„Niemcy – Niemcy tamtych czasów!” - Poczułem się urażony: to nie jest kraj na wygnanie. Jest gotowa nas przyjąć, jeśli o to poprosimy, jednak na polecenie policji politycznej nie wyda nam wizy. Gest jest szlachetny – doceniamy, ale niech i oni nas proszą. I przekonująco i wzruszająco pytają nas: „Poproś o wizy w ambasadzie, bo inaczej zostaniesz uwięziony na czas nieokreślony”. Jesteśmy gościnni, jesteśmy zajęci. Będę sprawiedliwy wobec dzisiejszych wrogów – byli dla nas bardzo mili”.

Michaił Osorgin. "Czas"

„Uzbrojeni w papier i ołówek zaczęliśmy obliczać, ile pieniędzy potrzebujemy na podróż i ile możemy zarobić na sprzedaży rzeczy, których i tak nie dałoby się przewieźć.<…> Zakazano eksportu wyrobów ze złota i kamieni szlachetnych, z wyjątkiem obrączek ślubnych; nawet krzyże piersiowe musiały zostać usunięte z szyi»

Fiodor Stepun. „Przeszłość i niespełnione”

„Nas, deportowanych, poproszono o zorganizowanie grupy biznesowej z przewodniczącym, biurem i delegatami. Gromadzili się, siedzieli, dyskutowali, działali. Dzięki uprzejmości (w przeciwnym razie jak to wysłać?) samochód został przekazany naszemu przedstawicielowi na jego prośbę wystawiali papiery i dokumenty, wymieniali w banku ruble na waluty obce oraz przygotowywali czerwone paszporty dla wydalanych i towarzyszących im bliskich”.

Michaił Osorgin. „Jak nas zostawili”

O zbliżającej się deportacji inteligencji po raz pierwszy oficjalnie donoszono narodowi sowieckiemu: „Izwiestia” publikuje wywiad Lwa Trockiego z amerykańską dziennikarką Anną Louise Strong, w którym wyjaśnia on potrzebę zbliżającej się akcji i nazywa ją „roztropną ludzkością”, wyraźnie licząc na sympatię społeczności światowej. Następnego dnia „Prawda” ukazuje się z artykułem wstępnym „Pierwsze ostrzeżenie”, w którym jaśniej wyjaśnia sens i znaczenie wypędzenia.

„Zainteresowała się nami prasa zagraniczna, a Leon Trocki, ideolog naszej deportacji, udziela dziennikarzom wywiadu: „Deportujemy z litości, żeby nie zostać zastrzelonym”.<…> Trocki wpadł na pomysł, ale został on zrealizowany przez osobę mniej inteligentną. Albo mniej zła»

Michaił Osorgin. "Czas"

„Te elementy, które wypędzamy lub będziemy wypędzać, same w sobie są politycznie nieistotne. Ale są potencjalną bronią w rękach naszych potencjalnych wrogów. W przypadku nowych komplikacji militarnych<…>wszystkie te nieprzejednane i niepoprawne elementy okażą się militarno-politycznymi agentami wroga. I będziemy zmuszeni ich rozstrzelać zgodnie z prawami wojny. Dlatego woleliśmy teraz, w spokojnym okresie, wysłać je z wyprzedzeniem. Wyrażam nadzieję, że nie odmówicie uznania naszego rozważnego człowieczeństwa i podejmiecie się jego obrony przed opinią publiczną”.

Wywiad z Leonem Trockim

„Jeśli tym panom nie podoba się w Rosji Sowieckiej, niech korzystają ze wszystkich dobrodziejstw wolności burżuazyjnej poza jej granicami.<…> Wśród wydalonych prawie nie ma znaczących nazwisk naukowych. W przeważającej części są to elementy polityczne profesora., którzy są znacznie bardziej znani ze swojej przynależności do Partii Kadetów niż ze swoich zasług naukowych”

„Pierwsze ostrzeżenie”

« Wielu nam zazdrości: jak bardzo chcieliby zamienić się z nami losem. W pewnym sensie jesteśmy bohaterami dnia. Dlaczego dokładnie my, tacy a tacy, zostali wybrani, nigdy nie mogliśmy się dowiedzieć: na listach znalazły się osoby, które prawie nie miały ze sobą żadnego związku. Niektórych to powiązanie uderzyło: nikt wcześniej nie słyszał o ich roli społecznej, nie przejawiała się ona w niczym, a ich imiona nie były znane”.

Michaił Osorgin. "Czas"

Pierwsza grupa deportowanych wraz z rodzinami opuszcza Związek Radziecki pociągiem z Moskwy do Rygi. Wśród pasażerów są Pitirim Sorokin, Fiodor Stepun i Aleksiej Poszekhonow. 28 września będą w Berlinie.

„W ponury dzień 23 września 1922 r. na dworcu moskiewskim zebrała się pierwsza grupa deportowanych. Do łotewskiego wagonu dyplomatycznego wniosłem dwie torby podróżne. „Noszę ze sobą wszystko, co mam”. Mógłbym to powiedzieć o sobie. Ubrany w buty przysłane przez czeskiego naukowca, garnitur podarowany mi przez Amerykańską Organizację Pomocy, z pięćdziesięcioma rublami w kieszeni opuściłem ojczyznę. Wszyscy moi towarzysze byli w podobnej sytuacji, ale nikt się tym specjalnie nie martwił. Pomimo rządowego zakazu, wielu przyjaciół i znajomych przyszło nas pożegnać. Nie zabrakło kwiatów, uścisków i łez»

Pitirima Sorokina."Długa droga. Autobiografia"

Około 30 wydalonych profesorów i naukowców wraz z rodzinami opuszcza Piotrogród na statku „Oberburgomaster Haken”. Są wśród nich Nikołaj Bierdiajew, Siemion Frank, Iwan Iljin, Siergiej Trubeckoj, Michaił Osorgin i Michaił Nowikow. 16 listopada tą samą trasą odpłynął parowiec „Prusy”, zabierając ze Związku Radzieckiego kolejnych 17 deportowanych wraz z rodzinami, w tym Mikołaja Łosskiego, Lwa Karsawina i Iwana Łapszyna.

„W Petersburgu znajduje się Hotel Międzynarodowy, zdaje się, dawny Hotel Europejski, niedaleko katedry w Kazaniu. Następnego dnia – molo parowca, najdokładniejsze przeszukanie – czy uda się przeszukać ogromny bagaż siedemdziesięciu osób (licząc członków rodziny); nie mamy prawa zabrać ze sobą ani jednego aktu ani niczego, co nie jest zaznaczone w zatwierdzonym inwentarzu. Dwóch pisarzy petersburskich, którym także groziła deportacja, a którym udało się pozostać w Rosji, przybyło tu, żeby się pożegnać – cześć i chwała im za odwagę”.

Michaił Osorgin. Wspomnienia

« Żałobników było około dziesięciu, nie więcej: wielu zapewne bało się otwarcie pożegnać deportowanych „wrogów” sowieckiego reżimu. Nie wpuszczono nas na statek. Stanęliśmy na nasypie. Gdy statek wypłynął, wypływający siedzieli już niewidzialni w swoich kabinach. Nie mogłem się pożegnać”

Jurij Annenkow. „Dziennik moich spotkań”

„Początkowo statkiem podróżował z nami oddział funkcjonariuszy ochrony. Dlatego byliśmy ostrożni i nie wyrażaliśmy naszych uczuć i myśli. Tylko po zatrzymaniu statku w Kronsztadzie funkcjonariusze ochrony wsiedli do łodzi i odpłynęli»

Mikołaj Losski. Wspomnienia

« Gdy przekraczaliśmy granicę radziecką drogą morską, było poczucie, że jesteśmy bezpieczni; przed tą granicą nikt nie był pewien, czy nie zostanie odesłany z powrotem. <...>Rejs statkiem po Bałtyku był dość poetycki. Pogoda była cudowna, noce były księżycowe. Prawie nie było kołysania, tylko około dwóch godzin bujania podczas całej podróży. My, wygnańcy z nieznaną przyszłością, poczuliśmy się wolni. Szczególnie dobry był księżycowy wieczór na pokładzie. Rozpoczęła się nowa era życia”

Nikołaj Bierdiajew.„Samowiedza”

Do portu w Szczecinie przybywa parowiec Oberburgomaster Haken z ponad 70 pasażerami na pokładzie, którzy wieczorem tego samego dnia przesiadają się do pociągu i docierają do Berlina. 18 listopada do Niemiec wyląduje także 44 pasażerów Prus. Początkowo starają się pozostać w grupie, pomagając sobie nawzajem w znalezieniu tanich mieszkań w Berlinie i zdobyciu pierwszych zarobków.

„Trzeba było przyjechać do Szczecina i wtedy z jakiegoś powodu wszyscy wyobrażali sobie, że spotkają się z nami przedstawiciele emigracji. Wszyscy byli podekscytowani i zaczęli zastanawiać się, jak zareagować na to spotkanie. Zgromadzili się profesorowie, odbyło się dość długie spotkanie z udziałem Bierdiajewa, Iljina, Franka, Kiesewettera, Wyszesławcewa i innych. Wypracowali wspólną odpowiedź na proponowane spotkanie.<…>Potem wszyscy wyszliśmy na pokład. Molo było już bardzo blisko nas i... ani żywej duszy, ani psa, ani nikogo. Nikołaj Aleksandrowicz Bierdiajew wstaje – miał straszny tik – i mówi:
- Z jakiegoś powodu nikogo nie widzę...
To było pierwsze powitanie.
Po wyjściu ze statku ojciec bardzo wesoło wydawał polecenia zawiezienia naszych rzeczy na stację. Wynajęliśmy trzy wozy ciągnięte przez bityugi i załadowaliśmy na nie cały nasz bagaż.<…>I ciężarówka za ciężarówką jechała w stronę stacji, skąd mieliśmy jechać do Berlina, a za ciężarówkami, nie chodnikiem, ale prosto chodnikiem, trzymając żony za ramię, szli profesorowie. Była to cała procesja przez Szczecin, przypominająca nieco kondukt pogrzebowy. Pięć dni po przybyciu do Berlina Pitirim Sorokin wygłasza raport „O obecnym stanie Rosji” w Związku Dziennikarzy i Pisarzy Rosyjskich w Niemczech. Ognista przemowa o szerzeniu się chorób wenerycznych w ZSRR, zniszczeniu systemu oświaty i ogólnej degradacji moralnej nowej Rosji oraz oczekiwaniu rychłego jej końca zapoczątkowała cykl wykładów, które Sorokin wygłaszał w Europie. Rok później, pod koniec 1923 roku, zostanie zaproszony do Stanów Zjednoczonych, gdzie w 1931 roku otworzy wydział socjologii na Uniwersytecie Harvarda. Los pozostałych deportowanych też będzie raczej pomyślny: Bierdiajew na emigracji napisze 21 książek i będzie siedmiokrotnie nominowany do literackiej Nagrody Nobla, Nikołaj Łosski będzie wykładał filozofię w Pradze, Paryżu i Nowym Jorku, Fiodor Stepun – w Pradze i Dreźnie, a od 1947 roku będzie kierował utworzonym specjalnie dla niego wydziałem historii kultury rosyjskiej na uniwersytecie w Monachium.

„No cóż, wtedy zaczęło się to, co musimy nazwać „życiem”. Początkowo stanowili zwartą grupę „obywateli na wygnaniu”, później się rozproszyli. Na początku „wiedzieliśmy więcej od innych”, teraz wiemy równie mało. Początkowo byli to „ludzie o szczególnej psychologii”, potem większość umieszczano w obowiązkowych oddziałach emigracyjnych”.

Michaił Osorgin. „Jak nas zostawili”

„Podsumowując, Panie Profesorze Sorokin powiedział, że optymistycznie patrzy w przyszłość. Ludzie poradzą sobie z komunizmem. Raport odniósł ogromny sukces wśród wypełnionej publiczności”.

Większość rosyjskiej inteligencji nie zaakceptowała antydemokratycznego bolszewickiego zamachu stanu z 1917 r., przez co stała się ona jedną z głównych ofiar czerwonego terroru. Według informacji zebranych przez rosyjskiego historyka i działacza politycznego S.P. Melgunowa na 5004 straconych w drugiej połowie 1918 r. 1286 stanowili intelektualiści – znacznie więcej niż przedstawiciele innych warstw społeczeństwa.

Wraz z początkiem NEP-u pojawiła się nadzieja, że ​​reżim komunistyczny będzie ewoluował w kierunku większej wolności nie tylko w sferze gospodarczej, ale także ideowej, a nawet politycznej. W prywatnych wydawnictwach i czasopismach, w różnych organizacjach publicznych i kulturalno-oświatowych, w środowiskach filozoficznych znajdowali schronienie myśliciele i publicyści dalecy od marksistowskiej oficjalności. Niekiedy przedstawiciele inteligencji próbowali bezpośrednio sprzeciwić się nowej władzy. Na przykład w maju 1922 r. Na I Ogólnorosyjskim Kongresie Geologów przyjęto następującą uchwałę: „Rosyjscy naukowcy głęboko odczuwają obywatelskie bezprawie, w jakim znajduje się obecnie cały naród, i wierzą, że nadszedł już czas, aby zapewnić podstawowych praw człowieka i obywatela w kraju, bez których żadna praca ogólnie pożyteczna, a przede wszystkim praca naukowa, nie może normalnie funkcjonować.” Bolszewicy jednak bardzo szybko pokazali, że nie zamierzają rezygnować ze swojego ideologicznego i politycznego monopolu. Ręka autokracji czerwonej okazała się znacznie cięższa od autokracji Romanowów.

8 czerwca 1922 roku przyjęto Uchwałę Biura Politycznego „W sprawie ugrupowań antyradzieckich wśród inteligencji”, w której stwierdzono, że odtąd „nie ma ani jednego zjazdu ani ogólnorosyjskiego spotkania specjalistów (lekarzy, agronomów, inżynierów, prawników itp.) .) mogą zostać zwołane bez stosownej zgody NKWD RSFSR. Zjazdy lokalne lub zebrania specjalistów dopuszczają wojewódzkie komitety wykonawcze z wnioskiem wstępnym o zawarcie umowy przez wydziały terenowe GPU (wydziały gubernialne).” Głównemu Zarządowi Politycznemu nakazano „przeprowadzić... przerejestrowanie wszystkich stowarzyszeń i związków (naukowych, wyznaniowych, akademickich itp.) i niedopuszczenie do otwierania nowych stowarzyszeń i związków bez odpowiedniej rejestracji GPU. Niezarejestrowane stowarzyszenia i związki należy uznać za nielegalne i poddać natychmiastowej likwidacji.” Dział polityczny Państwowego Wydawnictwa wraz z GPU miał „dokonać dokładnej kontroli wszystkich druków wydawanych przez towarzystwa prywatne, sekcje specjalistyczne związków zawodowych i poszczególne komisariaty ludowe…” i otrzymał także ścisłe instrukcje monitorowanie nastrojów politycznych profesorów i studentów. W listopadzie GPU wydało okólnik do swoich władz na uczelniach, w którym stwierdził, że dla każdego profesora i studenta aktywnego politycznie należy sporządzić formularz, w którym systematycznie będą wprowadzane materiały informacyjne. Był to koniec (aczkolwiek bardzo względnej) autonomii inteligencji od państwa komunistycznego.

Jednym z najbardziej uderzających epizodów kampanii antyinteligencjalnej było masowe wydalenie za granicę prominentnych przedstawicieli rosyjskiej elity intelektualnej, znanych pod niedokładną nazwą „Parowiec Filozoficzny”. Głównym inicjatorem tego wypędzenia był „przywódca światowego proletariatu” W.I. Lenin (Uljanow), który czujnie monitorował niemarksistowską literaturę humanitarną wydawaną jeszcze w „kraju zwycięskiego socjalizmu”. Na przykład w marcu 1922 roku jego uwagę przykuł zasadniczo niewinny zbiór artykułów N. A. Bierdiajewa, Y. M. Bukshpana, F. A. Stepuna i S. L. Franka „Oswald Spengler and the Decline of Europe”, który „zrecenzował” w liście do Sekretarz Rady Komisarzy Ludowych N.I. Gorbunow w następujący sposób: „Sekret. T. Gorbunow! O załączonej książce chciałem porozmawiać z Unshlikhtem [zastępcą przewodniczącego GPU. – S. Siergiejew.] Moim zdaniem wygląda to na „literacką przykrywkę dla organizacji Białej Gwardii”. Porozmawiaj z Unschlichtem, nie telefonicznie, niech do mnie napisze w tajemnicy i zwróci książkę.

12 marca 1922 roku w czasopiśmie „Pod sztandarem marksizmu” ukazał się programowy artykuł Lenina „O znaczeniu bojowego materializmu”, w którym jednoznacznie stwierdzono o autorach pisma „Economist”, a przede wszystkim o słynnym socjologu P. A. Sorokin: „Klasa robotnicza w Rosji zdołała zdobyć władzę, ale jeszcze nie nauczyła się jej używać, bo w przeciwnym razie już dawno grzecznie eskortowałaby takich nauczycieli i członków towarzystw naukowych do krajów burżuazyjnej „demokracji”. Jest prawdziwe miejsce dla takich właścicieli poddanych. 19 maja 1922 r. w liście do F.E. Dzierżyńskiego Włodzimierz Iljicz podniósł kwestię autorów „The Economist” na gruncie praktycznym: „To jest [„The Economist”. - SS.], moim zdaniem, jest wyraźnym ośrodkiem Białej Gwardii. W numerze 3... na okładce drukowana jest lista pracowników. Myślę, że prawie wszyscy są to prawowici kandydaci do deportacji za granicę. Wszyscy oni są oczywistymi kontrrewolucjonistami, wspólnikami Ententy, organizacji jej sług, szpiegów i molestujących młodzież studencką. Musimy tak zorganizować sprawę, aby ci „szpiedzy wojskowi” byli łapani, i to stale i systematycznie, i wysyłani za granicę. Proszę o potajemne pokazanie tego, bez powielania, członkom Biura Politycznego, zwracając się do mnie i do siebie, oraz o poinformowanie mnie o ich recenzjach i wnioskach”.

I znowu z inicjatywy Lenina w czerwcu 1922 roku do Kodeksu karnego RFSRR włączono artykuł 70, który brzmiał: „Propaganda i agitacja na rzecz pomocy międzynarodowej burżuazji… na okres nie krótszy niż trzy lata.” Dobrze uzupełniał go artykuł 71: „Nieuprawniony powrót do granic RFSRR... grozi karą śmierci”. 10 sierpnia 1922 roku Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy przyjął dekret o wydaleniu administracyjnym za granicę lub „do określonych obszarów” kraju w celu „izolowania osób zaangażowanych w działania kontrrewolucyjne”. W ten sposób stworzono „wsparcie prawne” wydalenia. Następnie w sierpniu właściwe władze rozpoczęły „łapanie i wydalanie” dysydentów nielubianych przez władze robotnicze i chłopskie, których lista została zatwierdzona na szczeblu Biura Politycznego.

Akcję osobiście nadzorowali najwyżsi rangą GPU: F. E. Dzierżyński, W. R. Menzhinski, I. S. Unshlikht, G. G. Jagoda (Jehuda) i in.. 18 sierpnia Unshlikht meldował Leninowi: „Zgodnie z pańskim rozkazem przesyłam listy inteligencji do Moskwy, Petersburga i na Ukrainę, zatwierdzoną przez Biuro Polityczne. Operację przeprowadzono w Moskwie i Petersburgu od 16 do 17. miasto na Ukrainie od 17 do 18. Dziś w moskiewskiej opinii publicznej ogłoszono dekret o wywózce za granicę i [aresztowanych]. – SS.] ostrzegł, że bezprawne wkroczenie na teren RFSRR zagrożone jest karą egzekucji... Będę Panu codziennie przesyłał raport z przebiegu wysiedlenia.” Oprócz miejsc wskazanych przez Unschlikhta aresztowań dokonano także w Kazaniu. Zachowało się wiele dokumentów potwierdzających przebieg procesu wydalenia.

N.A. Bierdiajew został zatrzymany 16 sierpnia 1922 r., było to jego drugie aresztowanie (pierwsze miało miejsce w 1920 r.). Poszukiwania, które rozpoczęły się o godzinie 1 w nocy, zakończyły się o godzinie 5:10. Przeprowadzono starannie nagrane przesłuchanie, podczas którego zadano aresztowanemu pytania dotyczące jego stosunku do reżimu sowieckiego, strajków profesorów; o poglądach na zadania inteligencji; o perspektywach emigracji itp.

19 sierpnia śledczy Bachwałow podpisał uchwałę, która zadecydowała o losie oskarżonego: „19 sierpnia 1922 r. ja, pracownik IV wydziału GPU SO Bachwałow, rozpatrywałem sprawę nr 15564 dotyczącą pana Bierdiajewa Nikołaja Aleksandrowicza, postanowił: postawić go w stan oskarżenia i postawić zarzuty, że od Rewolucji Październikowej aż do chwili obecnej nie tylko nie pogodził się z istniejącą w Rosji władzą robotniczo-chłopską, ale nie zaprzestał swojej antyradzieckiej działalności na jedną chwilę, a w chwilach trudności zewnętrznych dla RSFSR zintensyfikował swoją działalność kontrrewolucyjną, czyli dopuścił się przestępstwa z art. 57. Kodeks karny RFSRR. Jako środek stłumienia uchylania się pana Bierdiajewa od procesu i śledztwa wybierz tymczasowe aresztowanie”.

Tego samego dnia uchwała ta została przedstawiona Bierdiajewowi. Odrzucił jego główne punkty: „19 sierpnia 1922 roku przeczytałem uchwałę o postawieniu mi zarzutów w charakterze oskarżonego z art. 57 Kodeksu karnego RFSRR i nie przyznaję się do udziału w działalności antyradzieckiej i zwłaszcza nie uważam się za winnego tego, że „w chwilach zewnętrznych trudności dla RSFSR angażował się w działalność kontrrewolucyjną”. Oczywiście ten spór nie wpłynął na decyzję GPU „w celu stłumienia dalszej antyradzieckiej działalności Nikołaja Aleksandrowicza Bierdiajewa… o wydaleniu Nikołaja Aleksandrowicza Bierdiajewa za granicę z RFSRR na czas nieokreślony”. Tak po prostu, bez żadnych formalności sądowych!

4 września 1922 r. filozof i pisarz I. A. Iljin został aresztowany po raz szósty (!). Podczas przesłuchania zadano mu te same pytania, co Bierdiajew, na które odpowiedział niezwykle odważnie: „Uważam władzę radziecką za historycznie nieunikniony przejaw wielkiej choroby społecznej i duchowej, która narasta w Rosji od kilkuset lat. ˂…> Partia polityczna buduje państwo tylko wtedy i tylko w takim stopniu, w jakim szczerze służy solidarności ponadklasowej; Jestem głęboko przekonany, że Rosyjska Partia Komunistyczna, zaniedbując tę ​​zasadę, szkodzi sobie, swojej sprawie i swojej władzy w Rosji. ˂...> Tak zwany strajk profesorski uważam za przejaw walki wypływającej z zasad zdrowego poczucia sprawiedliwości... ˂...> Pod rządami sowieckimi szkolnictwo wyższe przeszło szereg reform ; Obawiam się, że w wyniku tych wszystkich załamań z uczelni pozostanie tylko jedno nazwisko. Rząd radziecki zawsze traktował instytucje szkolnictwa wyższego nie jako laboratorium naukowe, ale jako wroga politycznego”.

Zesłańcy musieli wyjechać za granicę na własny koszt. Zdecydowana większość wypędzonych w ogóle nie chciała opuszczać ojczyzny, pomimo znienawidzonej przez nich dyktatury bolszewickiej. „...Jeśli chodzi o emigrację, to jestem przeciwny: nie trzeba być wrogiem, żeby nie odchodzić od łóżka chorej matki. Przebywanie przy tym łóżku jest naturalnym obowiązkiem każdego syna. Gdybym był za emigracją, to dawno nie byłbym w Rosji” – powiedział podczas przesłuchania inny rosyjski filozof F. A. Stepun. Ale ludziom dosłownie dano wybór: deportacja lub egzekucja. Świadczą o tym abonamenty, które zmuszeni byli oddać GPU: „Subskrypcja. Zostało to przekazane przeze mnie, pana Bierdiajewa, Państwowej Administracji Politycznej w tym sensie, że zobowiązuję się nie wracać na terytorium RFSRR bez zgody władz sowieckich. Ogłoszono mi artykuł 71 Kodeksu karnego RSFSR, który przewiduje karę śmierci za nieuprawniony powrót do granic RFSRR i podpiszę go.”

„Udzielam tego ja, obywatel Iwan Aleksandrowicz Iljin, SO GPU, w ten sposób, że zobowiązuję się: 1) do wyjazdu za granicę zgodnie z decyzją Kolegium GPU na własny koszt; 2) w terminie 7 dni od zwolnienia zlikwidować wszystkie swoje akta osobowe i urzędowe oraz uzyskać dokumenty niezbędne do wyjazdu za granicę; 3) po upływie 7 dni zobowiązuję się do stawienia się w GPU SO na początku. [alnik] Towarzysz oddziału IV. Reshetow. Poinformowano mnie, że niestawienie się w wyznaczonym terminie będzie traktowane jako ucieczka z aresztu ze wszystkimi konsekwencjami, pod czym się podpisuję.”

Dokładna liczba deportowanych w okresie jesień 1922 – zima 1923 jest wciąż ustalana przez badaczy. Według najnowszych danych na listach KGB figurowało ogółem 270 przedstawicieli inteligencji. Spośród nich 81 osób zostało zmuszonych do opuszczenia ojczyzny, reszta została albo poddana wygnaniu administracyjnemu do odległych obszarów Rosji, albo w ogóle nie została dotknięta. Jeśli chodzi o „parowiec filozoficzny”, jest to oczywiście rodzaj uogólnionego obrazu. W rzeczywistości deportowano nie tylko filozofów i to nie jednym statkiem, ale kilkoma; wreszcie nie tylko drogą morską, ale także lądową.

19 września 1922 r. parowcem z Odessy do Konstantynopola przybyła niewielka grupa „ukraińska”. 23 września duża grupa Moskali wyruszyła pociągami Moskwa-Ryga i Moskwa-Berlin. 29 września parowiec Oberburgomaster Haken popłynął z Piotrogrodu do Szczecina, przewożąc na pokładzie ponad 30 dysydentów. 16 listopada parowiec „Prusy” zabrał 17 kolejnych osób. Na przełomie 1922 i 1923 roku kontynuowano deportacje z Sewastopola, Odessy i Piotrogrodu.

Wymieńmy najważniejszych wygnańców. Są to filozofowie: N. A. Bierdiajew, S. N. Bułhakow, I. A. Ilyin, L. P. Karsavin, I. I. Lapshin, N. O. Łosski, F. A. Stepun, S. L. Frank; socjolog P. A. Sorokin; historycy: A. A. Kizevetter, S. P. Melgunov, V. A. Myakotin, A. V. Florovsky; osobistości społeczne i polityczne oraz publicyści: A. S. Izgoev (Lande), A. V. Peshekhonov, S. E. Trubetskoy; fizjolog B. P. Babkin; zoolog M. M. Novikov; matematyk D. F. Seliwanow; astrofizyk V.V. Stratonow; inżynier procesu V. I. Yasinsky; pisarze Yu. I. Aikhenvald i M. A. Osorgin (Ilyin); były osobisty sekretarz L.N. Tołstoja, szef Domu-Muzeum Tołstoja V.F. Bułhakow... To był swego rodzaju wierzchołek góry lodowej, w skład której wchodziło wielu mniej znanych specjalistów, wśród których oprócz naukowców było lekarze, agronomowie i księgowi.

N. O. Łosski, który wypłynął do Prus, wspominał: „Na statku jechał z nami początkowo oddział oficerów ochrony. Dlatego byliśmy ostrożni i nie wyrażaliśmy naszych uczuć i myśli. Dopiero po zatrzymaniu statku w Kronsztadzie funkcjonariusze ochrony wsiedli do łodzi i odpłynęli. Wtedy poczuliśmy się bardziej wolni. Jednak ucisk od pięciu lat życia pod nieludzkim reżimem bolszewików był tak wielki, że przez dwa miesiące, mieszkając za granicą, wciąż rozmawialiśmy o tym reżimie i wyrażaliśmy swoje uczucia, rozglądając się, jakbyśmy się czegoś bali”.

Losy najsłynniejszych zesłańców na Zachodzie potoczyły się na ogół całkiem pomyślnie. Mieszkający we Francji Bierdiajew zyskał europejską sławę jako filozof i był 7-krotnie nominowany do literackiej Nagrody Nobla; zmarł we własnym domu na przedmieściach Paryża, Clamart. Sorokin stał się jednym z filarów amerykańskiej socjologii, profesorem na Harvardzie i prezesem Amerykańskiego Towarzystwa Socjologicznego. Stepun z powodzeniem zintegrował się z niemiecką społecznością akademicką (z wyjątkiem okresu rządów nazistowskich). S. Bułhakow, Iljin, Łapszyn, Łosski i Frank byli znani w kręgach rosyjskiej emigracji i stworzyli w tym czasie swoje główne dzieła. Wszyscy umarli śmiercią naturalną, długo przeżywając większość swoich prześladowców.

Jedynym wyjątkiem jest Karsawin z końca lat dwudziestych XX wieku. mieszkał i nauczał na Litwie. Tam pod koniec lat 40. XX w. dopadła go karząca ręka sowieckiego wymiaru sprawiedliwości – i zakończył swoje dni w Gułagu. Jego los, podobnie jak losy filozofów P. A. Florenskiego i G. G. Szpeta, którzy nie zostali wywiezieni i zginęli w latach trzydziestych XX wieku. w obozach pokazuje, jaki los spotkał pasażerów „filozoficznych” statków i pociągów. Zatem ze względu na ich osobistą biografię wydalenie należy być może ocenić jako korzyść. Miało to jednak najbardziej niefortunne konsekwencje dla rozwoju kultury rosyjskiej w Rosji, przede wszystkim dla kultury myśli filozoficznej, która w ZSRR została praktycznie zniszczona i zastąpiona prymitywną propagandą marksizmu-leninizmu.

„Wysłaliśmy tych ludzi, bo strzelaliśmy
nie było ku temu powodu, ale nie można było ich tolerować”.

L.D. Trocki

Parowiec filozoficzny

Jesienią 1922 roku z Rosji Sowieckiej wypędzono około dwustu nielubianych przez władze intelektualistów: byli to inżynierowie, ekonomiści, lekarze, pisarze, dziennikarze, prawnicy, filozofowie, nauczyciele... Prawie wszyscy rosyjscy filozofowie zmieścili się wówczas na dwóch statkach czas. 29 września na pokładzie parowca „Oberburgomaster Haken” N.A. Berdyaev, S.L. Frank, I.A. Ilyin, S.E. Trubetskoy, B.P. Vysheslavtsev, M.A. Osorgin i wielu innych popłynęli do Niemiec.

Półtora miesiąca później parowiec „Prusy” zabrał N. O. Lossky, L. P. Karsavin, I. I. Lapshin, A. A. Kizevetter. Jeszcze wcześniej do Rygi deportowano filozofów P.A. Sorokina i F.A. Stepuna, a historyka A.V. Florovsky - do Konstantynopola. Na początku 1923 r. słynny filozof i działacz religijny S. N. Bułhakow został zesłany za granicę.

NA. Bierdiajew

Akcja przymusowego wypędzenia większej części rosyjskiej inteligencji była nie tyle początkiem represji politycznych, co rozłamem w rosyjskiej kulturze. Od chwili, gdy parowiec „Prusy” wyruszył w swą historyczną podróż, myśl rosyjska przestała być pojedynczym zjawiskiem, wydarzeniem kulturowym – została tragicznie podzielona na Rosyjską Zagranicę i Rosję Radziecką. N. O. Łosski z zadziwiającą trafnością opisał sytuację: „...Niemcy to jeszcze nie Syberia, ale jak potwornie trudno było oderwać się od jej korzeni, od samej jej istoty, która mieści się w jednym krótkim słowie – Rosja”. Ci, którzy pozostali, którzy nie zostali zdradzeni przez swój kraj, przewidywali straszliwe konsekwencje wypędzenia: „Kraj, utraciwszy inteligencję, cofa się” – pisał Maksym Gorki – „nie da się żyć bez twórców rosyjskiej nauki i kultury, tak jak nie da się żyć bez duszy.” „.

Wiele lat później to dramatyczne wydarzenie otrzymało symboliczną nazwę „statki filozoficzne”. Autorzy tego terminu chcieli zatem podkreślić ogromny wkład, jaki filozofowie wygnani wnieśli w edukację nowego pokolenia rosyjskiej emigracji, w światową i krajową myśl filozoficzną. Zastanawiając się nad fenomenem „statku filozoficznego”, warto zwrócić uwagę na charakterystyczny szczegół losów „wygnańców idei”: „..w przeciwieństwie do pisarzy, których sława w zasadzie nie wykraczała poza krąg emigracyjny, dzieła rosyjskich filozofów rozpowszechniły się w Europie Zachodniej, nie były znane Dopiero w rosyjskich dzielnicach Berlina i Paryża stali się postaciami na skalę światową, a rosyjska myśl filozoficzna dzięki ich dziełom stała się częścią kultury filozoficznej ludzkości .”

I.A. Ilyin

Dziś znanych jest wiele powodów wypędzenia rosyjskiej inteligencji z kraju: jest to publikacja rosyjskiej wersji książki O. Spenglera „Upadek Europy”, wydanej przez filozofów N. A. Bierdiajewa, F. A. Stepuna i S. L. Franka oraz krytyczne recenzje reżimu sowieckiego i modelu gospodarczego w wydawanym w Piotrogrodzie czasopiśmie „The Economist”, przemówienia profesorów przeciwko bolszewickim reformom szkolnictwa wyższego w 1921 r. i wiele innych. Jednak prawdziwy powód, jak napisała I.A. Bunina w „Dniach przeklętych” nie chodziło o wydarzenia, ale o czas… Wraz z przejściem do NEP-u W.I. Lenin i jego świta stanęli przed dylematem: pewnej wolności w sferze gospodarczej towarzyszyć liberalizacji politycznej, pewne ograniczenie swojej władzy lub utrzymanie jej w przyszłości, podążają drogą wypędzeń i represji wobec przeciwników politycznych i potencjalnych konkurentów. Rząd bolszewicki wybrał drugą opcję. W latach 1921-1922 Powszechne stały się aresztowania, deportacje i egzekucje, przeprowadzane przez trybunały rewolucyjne i dotykające wszystkich przeciwników politycznych RCP (b) - mieńszewików, eserowców, kadetów i duchowieństwa.

Zgodnie z tą taktyką niszczenia opozycji politycznej i ideologicznej już latem 1922 roku postanowiono zorganizować wywózkę za granicę przedstawicieli „inteligencji antysowieckiej”, którzy sceptycznie odnosili się do eksperymentu bolszewickiego, publicznie sprzeciwiali się ich pomysłom , a którzy do października 1917 byli aktywnymi zwolennikami idei demokratycznych i nie mieli zamiaru ich porzucać. Pracowali na uniwersytetach, w wydawnictwach, w czasopismach, w różnych agencjach rządowych, we współpracy, czyli w ogóle wpływali na rozwój intelektualny kraju. „Politykom-naukowcom-profesorom” zarzucano, że „stawiają na każdym kroku zawzięty opór władzy sowieckiej, uporczywie, zaciekle i konsekwentnie usiłują dyskredytować wszystkie przedsięwzięcia rządu radzieckiego, poddając je rzekomo naukowej krytyce”.

AA Kiesewettera

„Akcja” przeciwko dysydentom nie była jednorazową akcją, ale serią następujących po sobie działań. Można wyróżnić następujące główne etapy: aresztowania i wygnanie administracyjne lekarzy, represje wobec profesorów uniwersyteckich oraz działania zapobiegawcze wobec burżuazyjnych studentów. W tym samym okresie miały miejsce aresztowania przywódców partii politycznych przeciwnych bolszewikom.

Pomysł wydalenia przedstawicieli opozycji za granicę wysunął W.I. Lenin. „Prawie wszyscy [filozofowie] to prawowici kandydaci do deportacji za granicę, oczywisti kontrrewolucjoniści” – napisał do L. D. Trockiego. Z dyrektyw W.I. Lenina: "Kontynuujcie systematyczne wypędzanie aktywnej inteligencji antyradzieckiej za granicę. Sporządzajcie starannie listy. Każdy intelektualista musi mieć kartotekę...". Równolegle powstawało kilka list: moskiewska, Piotrogród, ukraińska. Dla osób deportowanych sporządzono charakterystyki. Opierały się one na kompromitujących materiałach, którymi dysponuje policja polityczna. Wszystkich filozofów wypędzono na podstawie art. 75 kodeksu karnego: „działalność kontrrewolucyjna”.

Aresztowania, proces i samo wydalenie przypominały farsę. Tak wspomina filozof i publicysta M.A. Osorgin: „...wszyscy ci badacze byli analfabetami, pewni siebie i nie mieli pojęcia o żadnym z nas... na jednej kartce papieru znajdowało się stwierdzenie naszej winy: «niechęć do pogodzenia się i współpracować z władzą radziecką”.

ALE. Łosski

I dalej o tym, jak doszło do wysiedlenia: "Przeciągało się to ponad miesiąc. Wszechpotężna GPU okazała się bezsilna, aby pomóc nam w dobrowolnym wyjeździe poza Ojczyznę. Niemcy odmówiły wiz przymusowych, ale obiecały je natychmiast wystawić na nasza osobista prośba. I tak byliśmy my, deportowani. Proponowano zorganizowanie grupy biznesowej z przewodniczącym, kancelarią i delegatami. Zbieraliśmy się, siedzieliśmy, dyskutowaliśmy, działaliśmy. W banku wymienialiśmy ruble na waluty obce, przygotowywaliśmy czerwone paszporty dla wypędzonych i towarzyszących im bliskich. Byli wśród nas ludzie ze starymi koneksjami w świecie biznesu, tylko oni mogli dostać w Petersburgu osobny wagon. W Petersburgu wynajęli hotel, jakoś udało im się wynająć wszystkie fajne miejsc na niemieckim parowcu wypływającym do Stetina. Wszystko to było bardzo trudne, a radziecka maszyna w tamtym czasie nie była przystosowana do takich przedsięwzięć. W obawie, że całą tę złożoność zastąpi nasza zwykła likwidacja, spieszyliśmy się i czekaliśmy na w dniu wyjazdu, a tymczasem trzeba było jakoś żyć, zaopatrzyć się w żywność, sprzedać majątek, żeby mieć z czym przyjechać do Niemiec. Wielu próbowało pozostać w RFSRR, ale tylko nielicznym się to udało... Ludzie zniszczyli swój sposób życia, pożegnali się ze swoimi bibliotekami, ze wszystkim, co przez wiele lat służyło im do pracy, bez której kontynuacja aktywności umysłowej było w jakiś sposób niewyobrażalne, z kręgiem bliskich i podobnie myślących ludzi, z Rosją. Dla wielu wyjazd był prawdziwą tragedią – żadna Europa nie była w stanie ich przyciągnąć; całe ich życie i twórczość łączyła z Rosją więź wyjątkowa i niezniszczalna, odrębna od celu istnienia”.

L.P. Karsawin

„Prawda” publikuje komunikat o wysiedleniu, w którym czytamy, że najaktywniejsze „elementy kontrrewolucyjne” spośród profesorów, lekarzy, agronomów i pisarzy są wydalane częściowo do północnych prowincji Rosji, częściowo za granicę. Wśród wydalonych prawie nie ma znaczących nazwisk naukowych.

Jeśli chodzi o los wypędzonych, jest zaskakujący: odcięci od ojczyzny, pozbawieni zwykłego kontekstu kulturowego, umieszczeni w obcym środowisku, rodzimi filozofowie i myśliciele nie rozpłynęli się w strumieniach emigracji, ale wręcz przeciwnie, przedstawił Europie zupełnie nieznaną Rosję intelektualną.

Wypędzenie wybitnych przedstawicieli rosyjskiej kultury i nauki jest z pewnością tragicznym epizodem w historii Rosji XX wieku. Tymczasem analiza z perspektywy dnia dzisiejszego, co dziwne, ukazuje nie tylko negatywne strony tego wydarzenia. Dzięki deportacji ocaleli wybitni naukowcy, którzy wnieśli znaczący wkład w rozwój światowej nauki, technologii i sztuki. Mniej więcej ten sam punkt widzenia podzielają niektórzy historycy „Rosyjczyków na Obczyźnie”: „Dzięki Leninowi Rosja za Granicą przyjęła kohortę znakomitych naukowców i intelektualistów, których działalność miała na celu położenie podwalin pod kulturę rosyjskiej emigracji”.

rocznie Sorokin

Wydalenie za granicę było decyzją radykalną, jednak w porównaniu z wyrokami śmierci wydawanymi w procesach publicznych było to rozwiązanie raczej „humanitarne”. Co więcej, rząd radziecki nie mógł ryzykować rozstrzelania w 1922 roku jednej lub dwustu najwybitniejszych przedstawicieli rosyjskiej inteligencji.

Wielu wygnańców podczas pobytu za granicą znalazło się w gronie wybitnych naukowców XX wieku: Pitirim Sorokin został „ojcem” amerykańskiej socjologii, Nikołaj Bierdiajew wywarł znaczący wpływ na umysły całej myślącej Europy, założył Akademię Religijno-Filozoficzną, publikuje książkę czasopismo „Put”, S.N. Bułhakow stał na czele Prawosławnego Instytutu Teologicznego w Paryżu, L.P. Karsawin zorganizował Rosyjski Instytut Naukowy, N.O. Łosski stworzył na emigracji wybitne dzieła z zakresu etyki i teorii wiedzy, co wpłynęło na rozwój wielu szkół filozoficznych.

„Parowiec filozoficzny” stał się przełomowym zjawiskiem w rosyjskiej historii myśli. Dziś wielu domaga się jednoznacznej odpowiedzi: czy jest to wydarzenie negatywne z kulturowego punktu widzenia, czy pozytywne z punktu widzenia losów deportowanych. Czy istnieje potrzeba wydania wyroku? „Statek filozoficzny” jest faktem naszej historii, którego oczywiście nie można ignorować, gdyż jego ideologizacja jest nieunikniona. Istotne jest to, że myśl, wolna myśl, została zachowana i dialog z nią trwa do dziś.

Gusiew D.A.

Student studiów podyplomowych na Wydziale Filozofii i Nauk Politycznych Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu

„...Niemcy to jeszcze nie Syberia,
ale jak potwornie trudno było wyrwać się z korzeni,
od samej jej istoty, która mieści się w jednym krótkim słowie – Rosja”.
N.O.Losski

Operację władz sowieckich przymusową deportację za granicę pracowników nauki, medycyny i literatury przeprowadzono z inicjatywy Lenina w latach 1922-1923 w ramach walki z sprzeciwem. W przeciwieństwie do egzekucji, która wcześniej była powszechnie stosowana wobec przedstawicieli „kontrrewolucyjnej” inteligencji, tak „humanitarna” akcja, jak deportacja, spowodowana była przede wszystkim chęcią uzyskania przez reżim sowiecki uznania ze strony rządów innych krajów. Wywózka miała charakter brutalny, przymusowo poniżający: wszystkim deportowanym wolno było zabrać ze sobą tylko dwie pary majtek, dwie pary skarpet, kurtkę, spodnie, płaszcz, czapkę i dwie pary butów na osobę; wszystkie pieniądze i inny majątek deportowanych podlegały konfiskacie.

W maju 1922 r. W.I. Lenin zaproponował zastąpienie kary śmierci wobec niektórych przeciwników reżimu sowieckiego deportacją za granicę.

Jednocześnie Lenin w swoim liście do F. E. Dzierżyńskiego wyraził pogląd, że „… wszyscy oni są oczywistymi kontrrewolucjonistami, wspólnikami Ententy, organizacji jej sług, szpiegów i molestujących młodzież studencką. Musimy tak zorganizować sprawę, aby ci „szpiedzy wojskowi” byli stale i systematycznie łapani i wysyłani za granicę”. Z kolei Trocki tak skomentował tę akcję: „Wypędziliśmy tych ludzi, bo nie było powodu ich rozstrzeliwać, ale nie można było ich tolerować”.

Wśród wypędzonych latem i jesienią 1922 r. za granicę i do odległych rejonów kraju najwięcej stanowili nauczyciele akademiccy i w ogóle osoby wykonujące zawody humanitarne. Spośród 225 osób: lekarze – 45, profesorowie, nauczyciele – 41, ekonomiści, agronomowie, kooperanci – 30, pisarze – 22, prawnicy – ​​16, inżynierowie – 12, politycy – 9, osoby religijne – 2, studenci – 34.

Próbowaliśmy pokrótce odtworzyć chronologię wydarzeń:

1921, sierpień. Klęska Pomgola (Pomocy Głodowi) i aresztowanie jego członków.

1921-1922. „Strajk profesorski”.

21 lutego 1922. List W.I. Lenina do L.B. Kamieniewa i I.W. Stalina z propozycją „...obowiązkowe zwolnienie 20-40 profesorów. Oszukują nas. Przemyśl to, przygotuj się i uderz mocno. Mówiliśmy o profesorach z Moskiewskiego Wyższego Uniwersytetu Technicznego.

12 marca 1922. Artykuł programowy Lenina „O znaczeniu materializmu bojowego” w czasopiśmie „Pod Sztandarem Marksizmu”, nr 3.

Marzec - październik. Ogólnorosyjskie kongresy naukowców, na których otwarcie krytykowano politykę społeczno-gospodarczą władz: Ogólnorosyjski Kongres Agronomiczny (marzec), Ogólnorosyjski Kongres Lekarzy (maj), I Ogólnorosyjski Kongres Geologiczny (maj), Ogólnorosyjski Kongres Współpracy Rolnej (październik).

19 maja 1922. Notatka Lenina do F. E. Dzierżyńskiego w sprawie przygotowań do wypędzenia „pisarzy i profesorów pomagających kontrrewolucji”.

2 czerwca 1922. Artykuł L.D. Trockiego „Dyktatura, gdzie jest twój bicz?”, opublikowany w gazecie „Prawda” nr 121.

Artykuł L.D. Trockiego „Dyktatura, gdzie jest twój bicz?”, opublikowany w gazecie „Prawda” nr 121.

8 czerwca 1922. Posiedzenie Biura Politycznego KC RCP (b) w sprawie raportu I.S. Unshlikht o ugrupowaniach antyradzieckich wśród inteligencji.

Czerwiec 1922. Jako pierwsze wysłano za granicę znane osoby publiczne, byli przywódcy Pomgola S. N. Prokopowicza i E. D. Kuskowej.

27-28 czerwca 1922. Aresztowania lekarzy, uczestników II Ogólnorosyjskiego Kongresu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy; później wygnany.

16 lipca 1922. Lenin napisał list do KC, w którym zaproponował aresztowanie i deportację „kilkuset” inteligencji bez wyjaśnień.

18 lipca 1922. F.E. Dzierżyński przesyła notatkę do W.R. Menżyńskiego o złożeniu do Komitetu Centralnego RCP (b) propozycji wypędzenia mieńszewików z Rad.

Notatka F.E. Dzierżyńskiego do W.R. Menżyńskiego w sprawie przedłożenia Komitetowi Centralnemu RCP (b) propozycji wypędzenia mienszewików z Rad. 18 lipca 1922

Uchwała Biura Politycznego KC RCP (b) „Raport towarzysza Unshlikht Uchwała Biura Politycznego nr 17 z dnia 20 lipca 1922 r.

27 lipca 1922. Decyzja Biura Politycznego KC RCP (b) w sprawie technicznego wdrożenia środków mających na celu wypędzenie inteligencji.

30 lipca 1922. Uchwała Biura Politycznego KC RCP(b) stwierdzająca niezadowalającą pracę komisji przy sporządzaniu listy deportowanych.

31 lipca 1922. Listy „aktywnej inteligencji antyradzieckiej” Moskwy i Piotrogrodu sporządziła komisja w składzie: L.B. Kamieniew, D.I. Kurski, I.S. Unshlikhta.

Listy „Aktywnej inteligencji antyradzieckiej” Moskwy i Piotrogrodu, opracowane przez komisję w składzie: L.B. Kamieniew, D.I. Kurski, I.S. Unshlikhta. 31 lipca 1922

10 sierpnia 1922. Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy przyjął dekret „O wydaleniu administracyjnym”, który brzmiał: „W celu izolowania osób zaangażowanych w działania kontrrewolucyjne, w związku z którymi zwraca się do Prezydium o pozwolenie na izolację na okres dłuższy niż 2 miesiące Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego, w przypadkach, gdy nie jest możliwe aresztowanie, ustalenie deportacji za granicę lub do niektórych obszarów RFSRR w sposób administracyjny” (to znaczy bez procesu). Zgodnie z dekretem okres deportacji nie mógł przekraczać trzech lat.

Decyzja Biura Politycznego KC RCP (b) o zatwierdzeniu listy deportowanych, przeszukaniu wszystkich i „aresztowaniu tych, co do których istnieje obawa ucieczki”. 10 sierpnia 1922

Lato 1922 roku. Organy GPU sporządziły trzy listy: moskiewska – 67 osób (stan na 23 sierpnia), Piotrogród – 51 osób, ukraińska – 77 osób (stan na 3 sierpnia 1922 r.); łącznie 195 osób. Za wieloma naukowcami wstawiały się różne wydziały i osoby. Ostatecznie wydalono około 160 osób.

16-17 sierpnia 1922. Zatrzymania i rewizje na podstawie list w Moskwie, Piotrogrodzie i Kazaniu. 17-18 sierpnia aresztowania na Ukrainie. Nie wszystkich aresztowano. Aresztowani podpisali zobowiązanie, że nie będą wracać do RFSRR pod groźbą kary śmierci.

23 sierpnia 1922. Raport skierowany do zastępcy przewodniczącego GPU I.S. Unshlikhta o stanie akcji wysiedleńczej i załączoną notatkę o przekazaniu raportu W.I. Leninowi.

31 sierpnia 1922. „Prawda” opublikowała komunikat o wysiedleniu, w którym stwierdzono, że „najaktywniejsze elementy kontrrewolucyjne spośród profesorów, lekarzy, agronomów, pisarzy wysyłane są częściowo do północnych prowincji Rosji, częściowo za granicę<…>Wśród wydalonych prawie nie ma znaczących nazwisk naukowych.<…>Wypędzenie aktywnych elementów kontrrewolucyjnych i inteligencji burżuazyjnej jest pierwszym ostrzeżeniem rządu radzieckiego w stosunku do tych warstw. Rząd radziecki nadal będzie wysoko cenił i wspierał wszelkimi możliwymi sposobami tych przedstawicieli starej inteligencji, którzy będą lojalnie współpracować z rządem sowieckim, gdyż obecnie pracuje najlepsza część specjalistów. Będzie jednak w dalszym ciągu zasadniczo tłumić wszelkie próby wykorzystania zdolności sowieckich do otwartej lub tajnej walki z rządem robotniczym i chłopskim o przywrócenie reżimu burżuazyjno-ziemskiego”.

31 sierpnia 1922. Na posiedzeniu komisji wysiedleńczej pod przewodnictwem F. E. Dzierżyńskiego w wyniku petycji zdecydowano o odwołaniu deportacji 9 mieszkańców Petersburga i 19 Moskali.

31 sierpnia - 1 września 1922 r. Aresztowania i rewizje wśród „studentów antysowieckich”. Spośród 33 osób przewidzianych do aresztowania zatrzymano 15 osób i zorganizowano 2 zasadzki.

4 września 1922. Notatka F.E. Dzierżyńskiego do I.S. Unshlikht przedstawiający zarządzenie dotyczące wypędzenia antysowieckiej inteligencji, które otrzymał podczas wizyty u przebywającego w tym czasie w Gorkach W.I. Lenina.

19 września 1922. Przedstawiciele ukraińskiej inteligencji – historyk A.W. Florowski i fizjolog B.P. Babkin – przybyli statkiem z Odessy do Konstantynopola. Jednakże po piśmie Biura Politycznego KP(b)U do Biura Politycznego RCP(b) w sprawie niepożądanego „wzmacniania ukraińskiego ruchu nacjonalistycznego kosztem emigrantów” deportacje za granicę według „listy ukraińskiej” zostały zatrzymane. Dalsze losy naukowców wpisanych na „listę ukraińską”, jak pisze A. N. Artizow, okazały się bardziej tragiczne – zostali zesłani do odległych prowincji RSFSR. Ci, którzy (niewielka część wypędzona we wrześniu-październiku 1922 r.) byli już wówczas wypędzeni poza Rosję Sowiecką, osiedlili się w Pradze, gdzie zostali ciepło przyjęci.

23 września 1922. Kolejna duża grupa „dysydentów” odjechała pociągiem z Moskwy do Rygi, w tym A.W. Peszekhonow, P.A. Sorokin, I.P. Matwiejew, A.I. Sigirski i inni. Za nimi F.A. Stepun, N.I. Lyubimov i inni pojechali pociągiem z Moskwy do Berlina.

29 września 1922. Z Piotrogrodu wypłynął parowiec „Oberburgermeister Haken”, którego pasażerami byli filozofowie N. A. Berdyaev, S. L. Frank, I. A. Ilyin, S. E. Trubetskoy, B. P. Vysheslavtsev, A. A. Kiesewetter, M. A. Ilyin (Osorgin), M. M. Novikov, A. I. Ugrimov, V. V. Zvorykin, N. A. Tsvetkov, I. Yu Bakkal, profesor MVTU V. I. Yasinsky i inni. 30 września statek przybył do Szczecina. Na pokładzie było około 30-33 osób z Moskwy i Kazania, a także z innych miast (z rodzinami liczącymi około 70 osób). Jurij Annenkow wspominał: „Było około dziesięciu żałobników, nie więcej... Nie wpuszczono nas na statek. Stanęliśmy na nasypie. Kiedy statek wypłynął, wypływający najwyraźniej siedzieli już w swoich kabinach. Nie mogliśmy się pożegnać.”

16 listopada 1922. Z Piotrogrodu wypłynął parowiec „Prusy”, na którym N. O. Łosski, L. P. Karsawin, I. I. Lapshin i inni udali się na wygnanie. Ogółem – z Piotrogrodu deportowano 17 osób (wraz z rodzinami – 44 osoby). 18 listopada dotarli do Szczecina. Oprócz nich akademik N.A. Kotlyarevsky, profesorowie F.Yu Levinson-Lessing, M.V. Kirpichev, matematyk D.F. Selivanov i inni wyjechali za granicę jako pasażerowie statku.

3 grudnia 1922. Do Berlina przybyli deportowani z Gruzji (60 osób).

1923. Według danych na dzień 20 stycznia IV wydział wydziału specjalnego GPU wysłał za granicę 57 osób, w tym 20 profesorów, z Moskwy, Piotrogrodu i Ukrainy. Jednak jeden z nich (N.A. Rozhkov) został błędnie wymieniony: decyzją Biura Politycznego został wydalony do Pskowa.

Styczeń 1923. Słynny filozof i postać religijna S.N. Bułhakow oraz dyrektor Domu-Muzeum Tołstoja V.F. Bułhakow zostali zesłani za granicę.

1927 Ekonomista D.A. Lutokhin, zesłany w 1922 r., wrócił z Czechosłowacji.

1929-1930 Masowe aresztowania profesorów, w tym aresztowanie profesorów P.A. Wielichowa, N.D. Kondratyjewa, P.I. Palczyńskiego, L.N. Jurowskiego, I.Ch. Ozerowa, N.R. Brilinga, którzy figurowali na listach deportacyjnych w 1922 r. Strzał: Palchinsky (1929), Velikhov ( 1930), Kondratijewa i Jurowskiego (obaj 17 września 1938 r.), Ozerow został skazany na VMN z zamianą na 10 lat łagru, N.R. Briling – na 3 lata łagru.

1931 Pisarz E. Zamiatin, który w 1922 r. znalazł się na listach deportacyjnych, osiągnął emigrację.

Marzec 1935. Masowe wypędzenie inteligencji z Leningradu w odległe rejony kraju. Wśród naukowców wydalonych do Tomska są fizyk D.D. Iwanenko, fotochemicy, pracownicy rządu Indii N.A. Prilezhaeva i B.V. Popov i wielu innych.

1938 W Czechach astrofizyk V.V. Stratonow, deportowany w 1922 r. i dziekan Uniwersytetu Moskiewskiego (1921), popełnił samobójstwo.

1939 N.A. Izgarshev, który pojawił się na listach do deportacji w 1922 r., został wybrany członkiem korespondentem Akademii Nauk ZSRR, w kolejnych latach dwóch kolejnych z niedeportowanych otrzymało ten tytuł - fizyk T.P. Kravets (od 1943 r.) i ogrzewanie inżynier-inżynier motoryzacyjny N.R. Brilling (od 1953).

1940 Na Łotwie aresztowano wcześniej wygnanego B.I. Kharitona, ojca Yu.B. Kharitona, który zmarł w 1941 r.

1948 A.I. Ugrimov, późniejszy agronom, i V.F. Bułhakow, późniejszy kustosz Muzeum Jasnej Polany, wrócili do ZSRR.

1949 W 1949 r. N.A. Izgarshev otrzymał Nagrodę Stalina. W lipcu 1949 r. aresztowano w Wilnie przebywającego na wygnaniu filozofa L.P. Karsawina, skazano na 10 lat łagru, a w 1952 r. zmarł w szpitalu obozowym. W listopadzie 1949 r. przebywający na zesłaniu I. Yu Bakkal został aresztowany w Berlinie i skazany na 10 lat łagru, los nieznany.

20 lutego 1959. Prokurator Generalny ZSRR R.A. Rudenko przesłał do Komitetu Centralnego KPZR projekt dekretu Prezydium Rady Najwyższej ZSRR w sprawie pozbawienia obywatelstwa radzieckiego i wydalenia poety B.L. Pasternaka z ZSRR, ale scenariusz ten nie został zrealizowany.

1970-1986 Wypędzenie z ZSRR i pozbawienie obywatelstwa przedstawicieli „inteligencji antyradzieckiej”. Deportowano A.I. Sołżenicyna, Ju.F. Orłowa, W. Bukowskiego i wielu innych. itp.

Deportacje intelektualistów zajmują szczególne miejsce w historii Rosji. Jest to swego rodzaju punkt wyjścia, od którego w XX wieku. w zjednoczonej kulturze Rosji rozpoczął się dramatyczny podział na Rosję zagraniczną i Rosję Radziecką. Między innymi dlatego okoliczności wypędzenia dużej grupy intelektualistów z Rosji Sowieckiej jesienią 1922 roku, nawet 80 lat później, przyciągają uwagę nie tylko specjalistów, ale także wszystkich zainteresowanych historią rosyjskiej kultury i nauki. . Jak uważa słynny historyk M.E. Glavatsky, określenie „parowiec filozoficzny”, które stało się swoistym symbolem represji 1922 r., pojawiło się dzięki publicystom i pisarzom zaangażowanym w lata 80. i 90. XX wieku. XX wiek badanie „białych plam” w naszej historii. V.D. Topolyansky podziela ten sam punkt widzenia: „Prawie siedemdziesiąt lat później dziennikarze znaleźli chwytliwą definicję irracjonalnej deportacji potencjału intelektualnego państwa, nazywając to działanie „parowcem filozoficznym”. podkreślić ogromny wkład, jaki myśliciele wygnańcy wnieśli w wychowanie nowego pokolenia rosyjskiej emigracji do światowej i krajowej myśli filozoficznej.

Parowiec „Oberburgomaster Haken” – „Parowiec filozoficzny”

Zastanawiając się nad fenomenem „filozoficznego parowca” V.V. Kostikov zwraca uwagę na charakterystyczny szczegół losów „wygnańców idei”: „...w przeciwieństwie do pisarzy, których sława w rzeczywistości nie wykraczała poza krąg emigracji, dzieła rosyjskich filozofów zyskały szeroką dystrybucję w Europie Zachodniej, były znane nie tylko w rosyjskich dzielnicach Berlina i Paryża - stały się postaciami na skalę światową, a rosyjska myśl filozoficzna dzięki swoim dziełom stała się częścią filozoficznego kultura ludzkości.” W Berlinie, Pradze, Paryżu i innych ośrodkach rosyjskiej emigracji filozofowie stali się, mówiąc w przenośni, „luminarzami ducha”, wokół których koncentrowało się życie intelektualne rosyjskiej diaspory.

Pierwszą wzmianką o liczbie inteligencji deportowanej z Rosji Sowieckiej jesienią 1922 roku jest wywiad V.A. Myakotina dla berlińskiej gazety „Rul”: „...z Moskwy deportuje się 30-35 osób, a wśród nich profesorów Kiesewettera, Bierdiajewa, prezes Towarzystwa Rolniczego Ugrimov, Intetsky, książę S.E. Trubetskoy, następnie Frank, Aikhenvald, Yasinsky, Peshekhonov, agronom Romodanovsky i współpracownicy Bulatov, Bakkal, Sigirsky, Lyubimov, Matveev (członkowie związku wiejskiego) oraz Shishkin i jego żona Były dyrektor departamentu spraw ogólnych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych senator Arbuzow, Abrikosow i jeszcze ktoś trzeci... Dalej jeden z redaktorów „Rosyjskiego Wiedomosti” V.A. Rosenfeld, dwóch członków zarządu „Zadrugi” , V.S. Ozeretskovsky i V.M. Kudryavtsev i inni. A ten z Moskwy w liczbie około 100 osób został wypędzony przez rodziny. Część z tych Moskali już wyjechała, a część miała wyjechać 28 września. Profesorowie Łapszyn, Łosski, Karsawin , Pitirim Sorokin, pisarz Petrishchev, członkowie zarządu Izby Pisarzy, dziennikarze M.M. Volkovyssky i Khariton. W sumie z Petersburga wydalane są 34 osoby. Profesorowie B.P. Babkin (fizjolog), A.V. Florovsky i asystent G.A. Skachkov zostali wydaleni z Odessy (osoby te przybyły już do Konstantynopola), następnie profesorowie N.P. Kasterin (fizyka), K.E. Khranevich (współpraca), A.P. Samarin (medycyna), E.P. Trefilyev ( Historia Rosji), A.S. Mumokin (prawo państwowe i administracyjne), D.D. Kryłow (medycyna sądowa), P.A. Michajłow (prawo karne), F.G. Aleksandrow (lingwistyka), asystent F.L. Pyasetsky (agronomia), asystent S.L. Sobol (zoolog), A.F. Duvan- Khadzhi (chirurg) i G. Dobrovolsky (neurolog). Z Kijowa wydaleni zostali akademicy S. Jefremow i Korczak-Czepurkowski, a także kilka osobistości ukraińskich, w tym premier rządu Petlury Czechowski. Kilka osób wypędzono także z Charkowa i Niżnego Nowogrodu. Nawiasem mówiąc, pozwolono wszystkim wyjechać z rodzinami. Przedstawiciel Niemiec w Moskwie, przed którym stawili się nasi przedstawiciele Jasiński i Ugrimow z pierwszej grupy oraz Bułatow z drugiej grupy, na prośbę rządu niemieckiego, powiedział im, że rząd niemiecki zgodził się udzielić nam azylu, jeśli sami o to poprosimy , ale nie należy tego uważać za pomoc bolszewikom w przyjmowaniu deportowanych.”

Do tej listy nazwisk należy dodać tych, którzy z powodu okoliczności z własnej „inicjatywy” opuścili Rosję. Berlińska gazeta „Rul” napisała: „Na parowcu „Preussen” oprócz wypędzonych przybyło do Niemiec wielu przedstawicieli inteligencji petersburskiej: akademik Nestor Kotlarewski, dyrektor Domu Puszkina w Petersburgu, profesor Instytut Politechniczny w Petersburgu F. Yu. Levinson Lessing, były dyrektor Instytutu Technologicznego Instytutu Kirpichev, słynny reżyser N. N. Evreinov, dramaturg Wiktor Ryszkow itp.”

Na podstawie zachowanych „Informacji do sporządzania szacunków wypędzenia inteligencji „antysowieckiej” można oszacować jej przybliżoną wielkość. Kierownictwo partii i państwa planowało początkowo represje wobec 200 osób. Prawdziwa skala tych działań pozostaje jednak w dużej mierze nieznana. Co więcej, dostępnych jest niewiele materiałów na temat losów konkretnych osób, które znalazły się na cieszących się złą sławą „listach eksportowych” (Moskwa, Piotrogród i Ukraina). Według A.S. Kogana (na podstawie materiałów archiwalnych RGASPI) na listach deportacyjnych w dniu 3 sierpnia 1922 r. znajdowały się 74 osoby, a na 23 sierpnia 174 osoby, w tym: 1) na Ukrainie – 77 osób; 2) w Moskwie – 67 osób; 3) w Piotrogrodzie – 30. Według obliczeń V.L. Soskina, dokonanych na podstawie materiałów archiwalnych z Archiwum Prezydenta Federacji Rosyjskiej, na listach deportacyjnych znajdowało się 197 osób. Z materiałów dokumentacyjnych przechowywanych w Archiwum Centralnym FSB Rosji wynika, że ​​jako „kandydaci” do deportacji wpisano 228 osób. Obecnie udało się zidentyfikować informacje o losach 224 osób, które w mniejszym lub większym stopniu ucierpiały na skutek wysiedleń inteligencji w latach 1922-1923.

Współcześni badacze zauważają, że tragedią „zaawansowanej części” rosyjskiej inteligencji, która przez wiele lat przygotowywała rewolucję, jest to, że w rezultacie okazała się ona nieuznana przez nowy rząd. Przed rewolucją lutową 1917 r. inteligencja nie miała możliwości realizacji swoich ideałów społeczno-politycznych, a po upadku autokracji nie była w stanie utrzymać władzy, która wpadła w jej ręce. Radykalne siły, które zaczęły rządzić krajem, utopiły wzniosłe idee wolności i sprawiedliwości w morzu przemocy i zniszczenia. Przywódcy „duchowi” planując przyszłe społeczeństwo zapomnieli o człowieku.

Znajdując się na wygnaniu wbrew własnej woli, wielu polityków, naukowców i pisarzy natychmiast włączyło się w burzliwe i trudne życie Rosjan za granicą. Aktywnie uczestniczyli w pracach publicznych, publikowali własne gazety i czasopisma, na łamach których publikowali artykuły naukowe, notatki, listy, prowadzili wykłady w szkołach wyższych, wprowadzając w ten sposób Zachód w kulturę rosyjską.

Wypędzenie w 1922 r. nie było pierwszym tego rodzaju represjami wobec dysydentów. Berlińska gazeta „Days” w listopadzie 1922 roku, informując swoich czytelników o historii wypędzeń inteligencji, napisała: „Po raz pierwszy w tym nowym dla Rosji Sowieckiej momencie zastosowano w styczniu 1921 roku rodzaj kary administracyjnej wobec grupa anarchistów i znaczna liczba przetrzymywanych wcześniej w więzieniach mienszewików Wypędzono ich jako należących do ugrupowań partyjnych i politycznych zdecydowanie wrogich władzom”. Sformułowanie to potwierdza tezę wielu współczesnych badaczy, że motywem wypędzenia inteligencji była obawa przed utratą władzy politycznej w warunkach pokoju.

Zmiana kursu z polityki komunizmu wojennego na NEP, znaczne rozluźnienia w sferze gospodarki rynkowej spowodowały odrodzenie inicjatywy przedsiębiorczej, a obecność pewnej wolności w gospodarce nieuchronnie pociąga za sobą wzrost żądań wolności politycznej. Obecnie wśród głównych przyczyn wydalenia badacze wymieniają: „...próbę wprowadzenia przez władze ścisłej kontroli ideologicznej poprzez usunięcie z kraju elity intelektualnej – tych ludzi, którzy mogliby swobodnie myśleć, samodzielnie analizować sytuację i wyrażać swoje poglądy i często krytykują istniejący reżim. Nie chcieli „utrzymywać” swoich przekonań ani ich zmieniać, myśleli, pisali i mówili tak, jak im podpowiadało sumienie, pozostając wolni w warunkach narastającej niewolności. Niezależnym słowem starali się przekonać, że mają rację, niezależnie od tego, jak im się to osobiście potoczyło”.

Dziś, studiując dokumenty archiwalne, można dokładniej odtworzyć obraz wszystkich okoliczności, które były bezpośrednią przyczyną tak niezwykłego kroku władz sowieckich. Już na początku 1920 r. Czeka i jej lokalne organy otrzymały zadanie sprawowania publicznego i tajnego nadzoru nad partiami, grupami i jednostkami politycznymi. W sierpniu tego samego roku na polecenie kierownictwa kraju, w związku ze „znacznym wzrostem liczby partii antyradzieckich, Komisja Nadzwyczajna poważnie zaczęła „dokładnie liczyć wszystkich członków partii antyradzieckich”, co obejmowały partie: eserowców (prawicę, lewicę i centrum), mieńszewików, socjalistów ludowych, Zjednoczoną Żydowską Partię Socjalistyczną, drobnomieszczańskie partie populistyczne, wszystkich członków stowarzyszeń ewangelicko-chrześcijańskich i tołstojowskich, a także anarchistów wszelkiej maści. Ponadto pochodzenie społeczne (była szlachta) i aktywna działalność społeczna większości inteligencji nie dawały jej szansy na uniknięcie represji politycznych nie tylko w latach 20. XX wieku, ale także w przyszłości.

Historia „statku filozoficznego” została już napisana nie raz, ale do dziś los wielu jego nieświadomych „pasażerów” pozostaje nieznany. Poniższa lista jest uzupełniana o nowe dane, w miarę zapoznawania się ze sprawami i ustalania nowych faktów, nie pretenduje do kompletności i kompletności, zawiera dane dotyczące ponad 250 osób i jest raczej naszym szkicem i próbą wymienienia wszystkich wg nazwy:

OSOBY WYPĘDZONE ZA GRANICĘ W LATACH 1922-1923:

Abrikosow Władimir Pietrowicz(1880-1966) – duchowny katolicki obrządku wschodniego. Absolwent Wydziału Historyczno-Filologicznego Uniwersytetu Moskiewskiego. Był żonaty z Anną Iwanowna Abrikosową, aktywną działaczką rosyjskiego ruchu katolickiego (1881-1936). Podążając za żoną, przeszedł na katolicyzm (1909). Studiował teologię w Rzymie i Paryżu. Kapłan Kościoła katolickiego obrządku wschodniego (1917), proboszcz kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny katolickiego obrządku grecko-słowiańskiego w Moskwie. Aresztowany 16 sierpnia 1922. Rozkazem Kolegium GPU z 25 sierpnia 1922 został wydalony za granicę. Do Niemiec przybył „statkiem filozofów” i w tym samym roku przeniósł się do Rzymu. Organizator Komitetu Katolików Rosyjskich w Rzymie. W 1926 roku zmuszony był przenieść się do Paryża.

(1872-1928) - krytyk literacki, pedagog, tłumacz, filozof. Jest absolwentem Gimnazjum Richelieu w Odessie (1890) oraz Wydziału Historyczno-Filologicznego Uniwersytetu Noworosyjskiego (1894). Po przeprowadzce do Moskwy (1885) wykładał na uniwersytecie. A. Shanyavsky, na wyższych kobiecych kursach historyczno-filologicznych V. Połtorackiej. Członek redakcji pisma „Myśl Rosyjska” (1902–1903; 1907–1908), współpracował w czasopismach „Słowo Naukowe”, „Biuletyn Oświatowy”, w gazetach „Rech” i „Poranek Rosji” ( 1911-1919). Wysłane za granice. Prowadził wykłady w Rosyjskiej Akademii Religijno-Filozoficznej w Berlinie.

Arbuzow Aleksiej Dmitriewicz(1859-1933) - były dyrektor departamentu spraw ogólnych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, senator, „... brał udział w spotkaniach z Abrikosowem”. W 1922 r. zesłany za granicę. Napisał także wspomnienia „Z niedalekiej przeszłości” dotyczące zakulisowych walk w rosyjskich kręgach ministerialnych w latach 1886–1917. Postacie: Witte, Stołypin, Kryżanowski, Andronikow, Bułygin... Według współczesnych historyków wyjątkowość tych wspomnień polega na tym, że jest to jedno z dwóch znanych źródeł wspomnień, których autorem jest bezpośredni przedstawiciel najwyższej kadry kierowniczej elita. Zmarł 22 lutego 1933 w wieku 74 lat. Został pochowany w Berlinie na cmentarzu prawosławnym Tegel.

Bajkow Aleksander Lwowicz(1874-1943) - prawnik, profesor na wydziale prawa konsularnego Moskiewskiego Instytutu Orientalistycznego. Od szlachty. Do 1914 roku był profesorem na Wydziale Prawa Międzynarodowego Uniwersytetu Moskiewskiego. Od listopada 1918 do lutego 1921 r - Profesor zwyczajny na Wydziale Prawa Międzynarodowego Uniwersytetu Krymskiego (dawniej Taurydów) imienia. M. V. Frunze. Od października 1921 r. kierownik archiwum Armii Czerwonej i Marynarki Wojennej. Decyzją GPU z 23 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę. Na emigracji mieszkał najpierw w Berlinie, współpracował w czasopiśmie „Nowa Książka Rosyjska”, następnie w Pradze, pracownik Rosyjskiego Gabinetu Gospodarczego.

Bakkal Ilja Juriewicz(1893-1950) - publicysta, polityk, członek Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Urodzony w Sewastopolu. W 1917 ukończył studia na Wydziale Prawa Uniwersytetu w Piotrogrodzie. W 1917 delegat na II Ogólnorosyjski Zjazd Rad. Od listopada 1917 r. do lipca 1918 r. przewodniczący frakcji Lewicowo-Rewolucyjnej Socjalistycznej w Ogólnorosyjskim Centralnym Komitecie Wykonawczym, członek Komitetu Centralnego Lewicowej Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Od 1920 r. sekretarz Centralnego Biura Lewicowych Socjalistów-Rewolucjonistów (prawny). Aresztowany w Moskwie 16 sierpnia 1922 r. Na mocy zarządzenia Zarządu GPU z 8 września 1922 r. został wydalony za granicę. Mieszkał w Niemczech (Berlin). Dyrektor Niemieckiego Teatru Opery Komicznej w sowieckiej strefie okupacyjnej Berlina. Aresztowany przez MGB ZSRR 11 listopada 1949 r. Uchwałą specjalnego zebrania w MGB ZSRR w dniu 22 kwietnia 1950 r. został osadzony na 10 lat w obozie pracy poprawczej za „działalność antyradziecką socjalistyczno-rewolucyjną”. Rehabilitowany w 1957 r

Bardygin Wasilij Michajłowicz(1893-?) - profesor Instytutu Archeologicznego. Od rodziny byłego producenta Bardygina. Aresztowany 21 lipca 1922 r. pod zarzutem „działalności antysowieckiej, wyrażającej się w krzewieniu poglądów kontrrewolucyjnych i utrzymywaniu kontaktów z osobistościami monarchistycznymi”. Decyzją Kolegium GPU z 26 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę.

(1874-1948) – rosyjski filozof religijny, publicysta i osoba publiczna. W 1898 r. został aresztowany w Kijowie za udział w kręgu marksistowskim „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”. W 1902 brał udział w moskiewskiej kolekcji „Problemy idealizmu”. Od 1903 w ruchu liberalnym. Wiosną 1917 r. wśród założycieli Ligi Kultury Rosyjskiej członek jej Rady, przewodniczący Komitetu Tymczasowego w Moskwie. W 1918 r. - uczestnik kolekcji „Z głębin”. Zimą 1918-1919. założył Wolną Akademię Kultury Duchowej, gdzie wykładał i prowadził seminarium. W 1920 roku brał udział w śledztwie w sprawie Centrum Taktycznego. W 1922 roku został wydalony za granicę. Do 1924 mieszkał w Berlinie, gdzie założył Akademię Religijno-Filozoficzną, następnie przeniósł jej działalność do Paryża. W latach 1925-1940 wydawał w Paryżu czasopismo religijno-filozoficzne „Ścieżka”.

Bogolepow Aleksander Aleksandrowicz(1885/1886-1980) - prawnik, prywatny profesor nadzwyczajny (1915), profesor (1921) Uniwersytetu Piotrogrodzkiego. W 1922 roku został wysłany za granicę. Sekretarz naukowy i członek zarządu Rosyjskiego Uniwersytetu Naukowego w Berlinie, członek rady redakcyjnej czasopisma „Biuletyn Samokształcenia”; później - profesor nadzwyczajny na Rosyjskim Wydziale Prawa w Pradze. Od 1945 w USA, profesor prawa kanonicznego w Prawosławnej Akademii Teologicznej św. Włodzimierza, przewodniczący rosyjskiej grupy akademickiej w USA (1966-1970).

Bronstein-Harvey Petr Abramowicz(1881-?) - ekonomista; publicysta partyjny. Pochodzący z Odessy. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu w Petersburgu. Członek RSDLP(M) od 1899. Aresztowany i zesłany za działalność rewolucyjną. Aresztowany 3 lipca 1922 r. pod zarzutem działalności antyradzieckiej. Odrzucono zarzuty o działalność antyradziecką wobec PA Bronstein-Garvey. Decyzją posiedzenia Kolegium GPU w dniu 18 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę. Zrehabilitowany 1 listopada 2000

(1874-1938) - ekonomista, agronom, publicysta. Profesor Piotrogrodzkiej Akademii Rolniczej. Dekretem Piotrogrodzkiego oddziału prowincjonalnego GPU z 29 października 1922 r. został wydalony za granicę (miał zostać wydalony 24 października 1922 r. na Łotwę). W latach 1923-1932 wykładał rolnictwo i ekonomię polityczną na Uniwersytecie Rosyjskim w Berlinie; wykładał na Uniwersytecie Żydowskim w Wilnie. Od 1935 r. – w Palestynie; Kierownik Katedry Ekonomiki i Polityki Rolnej na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie. „Prawy SR.”

(1877-1941) - Przewodniczący Nowogrodzkiego Partnerstwa Współpracy Rzemieślniczej. Kadet. (Nowogród). W 1922 r. deportowany za granicę. Wraz z żoną i trójką dzieci w wieku 6, 12 i 14 lat wyjechał do Estonii i zamieszkał w Peczorach (Petseri). Współpracował w Peczerskiej Liście Rolniczo-Spółdzielczej (1925 - 1926), a później w innych publikacjach rolniczych. 4 października 1940 został aresztowany przez NKWD, przewieziony do Leningradu i skazany na śmierć. Wyrok został wykonany. Rehabilitacja pośmiertna (1992). Rodzina: żona Varvara; syn Aleksiej i pozostałe dzieci zostali wypędzeni z Tallina do Urzhuma 13 czerwca 1941 r.

(1886-1966) - dyrektor Domu-Muzeum Tołstoja, pisarz. Z rodziny urzędnika. Zwolennik i ostatni sekretarz Lwa Tołstoja. Po śmierci Lwa Tołstoja Bułhakow przez kilka lat przebywał w Jasnej Polanie, przygotowując swoje notatki do publikacji, opublikowane w 1911 r. pod tytułem „L. N. Tołstoja w ostatnim roku życia” i „Rozumienie życia L. N. Tołstoja w listach swego sekretarza” (obie książki zostały natychmiast przetłumaczone na wiele języków). Zacząłem żmudną pracę nad opisem biblioteki Tołstoja. Brał czynny udział w publikacji dzieł Lwa Tołstoja i organizacji Muzeum Tołstoja w Moskwie. W 1917 opublikował Etykę chrześcijańską, przygotowaną w czasach studenckich, autoryzowaną przez Tołstoja, wykład jego nauk religijnych i etycznych, oparty na usystematyzowanych notatkach. Członek „Towarzystwa Prawdziwej Wolności w Duchu Lwa Tołstoja”. 30 marca 1923 r. został wydalony za granicę pod zarzutem „agitacji antysowieckiej i propagandy odmowy służby w Armii Czerwonej”. Walentin Fiodorowicz Bułhakow zmarł 22 września 1966 roku i został pochowany na cmentarzu Kochakowskim, obok nekropolii rodziny Tołstojów, niedaleko Jasnej Połyany.

(1871-1944) - filozof i teolog, publicysta, ekonomista i osoba publiczna. Z rodziny księdza. Absolwent Uniwersytetu Moskiewskiego na wydziale ekonomii politycznej i statystyki (1894). Na początku XX wieku. wyznawał legalny marksizm, ale wkrótce od niego odszedł. Jeden z uczestników zbioru „Problemy idealizmu” (1902). Poseł do Dumy Państwowej (1906). W latach rewolucyjnych przyjął święcenia kapłańskie (1918). W czasie wojny domowej przebywał na Krymie. Latem 1922 r. z inicjatywy W.I. Lenina został wpisany na listy do deportacji za granicę. W maju 1923 wyemigrował do Konstantynopola, następnie przeniósł się do Czechosłowacji, gdzie objął stanowisko profesora prawa kościelnego i teologii na Wydziale Prawa Rosyjskiego Instytutu Naukowego w Pradze. W 1925 przeniósł się do Francji, gdzie aż do śmierci kierował Prawosławnym Instytutem Teologicznym w Paryżu.

Wetzer German Rudolfovich(1880—?) - Dyrektor Zakładów Mechanicznych Wetzer (obecnie Zenit nr 98). Pochodzi z Helsingfors. Decyzją Prezydium Czeka z 6 listopada 1922 r. został skazany na służbę wojskową za „szpiegostwo na rzecz Finlandii” (wyrok wykonano „do odwołania”). Decyzją posiedzenia Kolegium OGPU w dniu 10 lipca 1924 r. zostało ono przekazane rządowi fińskiemu w zamian za obywateli sojuszniczych.

Wisławuch Stanisław Michajłowicz(1885—?) – profesor botanika. Ukończył prawdziwą szkołę i Instytut Leśnictwa. Do 1918 r. – asystent na Wydziale Botaniki St. Petersburga (po 1914 r. – Piotrogrodu) Instytutu Żeńskiego i Medycznego. Od października 1918 r. - profesor botaniki w Piotrogrodzkim Instytucie Agronomicznym, kierownik stacji hydrobiologicznej. Aresztowany 16 sierpnia 1922 przez GPU PGO. 19 października 1922 został zwolniony z aresztu (miał zostać wysłany pociągiem do Polski). Deportowany za granicę 15 listopada 1922 r

Wolin Siemion Juljewicz(1883-1976) - Socjaldemokrata. Wyższa edukacja. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego. Aktywny pracownik moskiewskiej organizacji RSDLP(m). Prawnik, kierownik wydziału statystyki zagranicznej Ogólnounijnej Centralnej Rady Związków Zawodowych. W grudniu 1920 roku osadzony został w więzieniu w Jarosławiu. Aresztowany 25 lutego 1921 w Moskwie w klubie Forward. 26 kwietnia 1921 r. został przeniesiony do więzienia w Jarosławiu, a 17 listopada 1921 r. został zwolniony. Aresztowany 3 lipca 1922 w Moskwie. Dekretem GPU z 26 lipca 1922 r. miał zostać wywieziony za granicę (do 26 lipca 1924 r.). W sierpniu 1922 przebywał w więzieniu w Tagańsku. Na podstawie paragrafu 2 listu „E” z dnia 6 lutego 1922 r. został 13 sierpnia 1922 r. zesłany do Turkiestanu na 2 lata pod publicznym nadzorem władz GPU. W kwietniu-październiku 1923 przebywał na zesłaniu w Taszkiencie, w kwietniu 1924 prosił o wstrzymanie deportacji z Taszkentu, lecz został zesłany w rejon Amu-darii. W 1924 mieszkał w Krasnojarsku. W lipcu-sierpniu 1926 r. na emigracji w Jenisejsku. Później udało mu się wyjechać za granicę. Zmarł w 1976 roku na emigracji. Rehabilitowany w 2000 r. Brat – Dalin (Levin) David Yulievich.

(1881-1940) - dziennikarz, pisarz. Kształcił się na uniwersytetach w Charkowie i Petersburgu. Współpracował z „Listą Charkowską”, „Gazetą St. Petersburga” i innymi publikacjami. Jeden z organizatorów Piotrogrodzkiego Domu Pisarzy. 6 sierpnia 1922 został aresztowany, 15 listopada wywieziony za granicę. Od chwili wydalenia jest pracownikiem gazet „Siegodnya” (Ryga), „Dni” (Berlin), „Narodnaja Myśli” i „Poniedziałek” (Ryga) oraz stałym berlińskim korespondentem „Echo” (Kowno). W 1933 roku przez trzy miesiące mieszkał w Pradze. Od 1934 w Warszawie korespondent Siegodnia i innych gazet. Według dostępnych danych w październiku 1939 r. przeniósł się do Krzemienieca koło Tarnopola; najnowsze informacje na jego temat pochodzą z sierpnia 1940 r.

(1887-1954) - filozof. Ukończył Wydział Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego, gdzie studiował u P.I. Nowogródcewa. Od 1917 r. – profesor filozofii prawa na Uniwersytecie Moskiewskim. W 1922 roku został wydalony z Rosji Sowieckiej za granicę. Na emigracji zajmował się działalnością pedagogiczną i literacką, pracował w Akademii Religijno-Filozoficznej w Berlinie założonej przez N.A. Bierdiajewa, wykładał w Instytucie Teologicznym w Paryżu, współpracował z rosyjską sekcją YMCA PRESS, był współredaktorem Bierdiajewa w czasopiśmie „Ścieżka”. Wyszesławcew zmarł na gruźlicę w Genewie. Po jego śmierci ukazała się „jedna z jego najbardziej wnikliwych książek” „Wieczny w filozofii rosyjskiej” (1955). W tej pracy, nie rozróżniając twórczości artystycznej i filozoficznej, zgłębiał „wieczne” tematy kultury rosyjskiej. Współcześni, którzy znali Wyszesławcewa, zauważyli, że „bardziej go pociągały badania filozoficzne niż systematyzacja idei”. To prawdopodobnie wyjaśnia stosunkowo niewielką liczbę dzieł systematycznych, które napisał.

Gołowaczow Wadim (Władimir) Dmitriewicz(1903—?) - student Instytutu Inżynierów Transportu. Na podstawie wniosku VI oddziału GPU KRO z dnia 16 września 1922 r. został zwolniony za własnym oświadczeniem z poleceniem nieopuszczania Moskwy. Później został wywieziony do Niemiec (por. „Rul”. 8 października 1922 r. nr 566).

Dubois Anatolij Eduardowicz(1881-1958) - prawnik i pisarz, sekretarz redakcji Biuletynu Syndykatu Włókienniczego. Aresztowany 4 lipca 1922 w Moskwie. Członek RSDLP(M) od 1901. Uczestnik I wojny światowej. W okresie międzyrewolucyjnym – komisarz Rządu Tymczasowego w 12. Armii. W 1918 r współpracował z magazynem Plechanowa „Delo”. Od lipca 1919 służył w Armii Czerwonej. W 1921 r. był ścigany za przynależność do partii mieńszewików (nie postawiono mu żadnych zarzutów). Decyzją zebrania Kolegium GPU z dnia 26 lipca 1922 r., na podstawie paragrafu 2 litery „E” z dnia 6 lutego 1922 r., został zesłany do Turkiestanu na 2 lata pod publicznym nadzorem władz GPU. Decyzją tego samego organu z 14 sierpnia 1922 r. został wydalony za granicę „bez prawa do zatrudnienia w zagranicznych organizacjach RFSRR”. Na emigracji studiował malarstwo i rzeźbę. Uczestnik Salonu Niezależnych (1927-1930) i Salonu Jesiennego (1927, 1928). W 1933 roku podarował swoje prace Politycznemu Czerwonemu Krzyżowi. W 1934 brał udział w wystawie Towarzystwa Pisarzy i Dziennikarzy Rewolucyjnych w Paryżu. Na Międzynarodowej Wystawie w Paryżu w 1937 roku został odznaczony srebrnym medalem za rzeźbę. W 1939 zorganizował osobistą wystawę malarstwa i rzeźby w galerii Le Codran. Przed II wojną światową przeniósł się do Nowego Jorku. Został pochowany na cmentarzu Woodlawn w Nowym Jorku. Rehabilitowany w 2000 roku

Dubois Anatolij Eduardowicz

(1879-1953) - dramaturg, pisarz, historyk teatru, reżyser. Do Niemiec wraz z deportowanymi za granicę przybył parowcem „Preussen” 14 listopada 1922 r. W 1934 r. utworzył w Paryżu teatr „Szerokich Komików”. Następnie pracował jako reżyser teatralny i operowy w Pradze, Warszawie, Paryżu i Nowym Jorku. Żona Jewreinowa, Anna Aleksandrowna, jest autorką unikalnych wspomnień na temat tego wydarzenia (patrz: Evreinova A.A. Uwagi pod wierszem // New Journal. 1955. nr 40. s. 269-274).

(1884-1937) - prozaik, teoretyk literatury. Od 1903 roku brał udział w ruchu rewolucyjnym. W 1929 roku w czasopiśmie „Wola Rosji” (Praga) bez jego zgody opublikowano powieść „My”. Deportację w 1922 r. odroczono do odwołania. W obliczu ostrej krytyki i prześladowań Zamiatin w 1929 r. ogłosił wystąpienie ze Związku Pisarzy, a w czerwcu 1931 r. napisał list do I.W. Stalina z prośbą o pozwolenie na wyjazd za granicę. Otrzymał pozytywną odpowiedź i w listopadzie 1931 r. wyjechał – najpierw do Rygi, następnie do Berlina, skąd w lutym 1932 r. przeniósł się do Paryża. W czerwcu 1934 na własną prośbę i za zgodą Stalina został przyjęty do nowo powstałego Związku Pisarzy Radzieckich, a w 1935 brał udział w antyfaszystowskim Kongresie Pisarzy w Obronie Kultury jako członek Związku Radzieckiego delegacja. Do końca życia zachował obywatelstwo sowieckie. Zamiatin tęskni za ojczyzną aż do śmierci. Pisarz zmarł 10 marca 1937 w Paryżu. Został pochowany na paryskim cmentarzu w Thiais (oddział 21, wiersz 5, grób 36).

Zvorykin Władimir Wasiljewicz(1867-?) - profesor Wyższej Szkoły Technicznej, inżynier. „Były członek Komitetu Basmannego Partii Kadetów. Były członek Moskiewskiej Dumy Miejskiej”. Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. pod zarzutem, że jako nauczyciel w Wyższej Szkole Technicznej w Moskwie „dążył do usamodzielnienia szkolnictwa wyższego w celu wykorzystania go jako broni kontrrewolucyjnej w opozycji do interesów mas proletariackich” . Zintensyfikował swoją działalność kontrrewolucyjną, uczestnicząc w strajku profesorów MVTU”. Decyzją Kolegium GPU z 23 sierpnia 1922 roku został wydalony z RFSRR za granicę. Rehabilitowany w 2000 roku.

(1860-1928) - technolog chemik. Absolwent Uniwersytetu w Charkowie (1883) i Instytutu Technologicznego w Petersburgu (1887). Pracował w Charkowskim Instytucie Technologicznym (od 1899 r. - profesor zwyczajny). W latach 1899-1909 - Profesor technologii chemicznej i dyrektor (do 1907 r.) nowo otwartego Tomskiego Instytutu Technologicznego, stał na czele Komisji Budowlanej, która wzniosła budynki administracyjne, edukacyjne i produkcyjne instytutu. W czasie niepokojów studenckich 1905-1906. wypowiadał się popierając żądania studentów, za co w lutym 1906 roku został administracyjnie wydalony z guberni tomskiej przez Generalnego Gubernatora pod nadzorem policji i dopiero w marcu 1907 roku mógł wrócić do Tomska, gdzie wkrótce złożył rezygnację ze stanowiska dyrektor instytutu. Od 1909 ponownie profesor Instytutu Technologicznego w Charkowie. W latach 1920-1922 - Profesor Katedry Technologii Chemicznej Węglowodanów Piotrogrodzkiego Instytutu Technologicznego. Podstawowe prace z zakresu chemii i technologii składników odżywczych. Jeden z organizatorów produkcji cukru na Syberii Zachodniej. Współpracownik magazynu The Economist. Wypędzony za granicę w 1922 r. W latach 1923-1924. był profesorem Rosyjskiego Instytutu Naukowego w Berlinie, gdzie prowadził kurs towaroznawstwa, następnie przeniósł się do Pragi. Od 1925 r. – profesor Rosyjskiego Uniwersytetu Ludowego, a od 1927 r. – profesor na wydziale technologii substancji organicznych Rosyjskiej Wyższej Szkoły Techników Transportu. Na Politechnice Praskiej wykładał chemię i technologię produkcji artykułów papierniczych, celulozowych i drewna. Na pierwszym zjeździe rosyjskich robotników rolnych, który odbył się w Pradze w 1925 r., sporządził raport „Doświadczenia w uprawie buraków cukrowych na Syberii Zachodniej w latach 1916-1919”. W 1926 r. w zbiorze „Wolna Syberia” opublikował artykuł „Fabryka fabryczna i przemysł rzemieślniczy Syberii”. Od 1926 przewodniczący Zarządu Rosyjskiego Związku Akademickiego. Zmarł 19 grudnia 1928 w Pradze. „Prawy SR.”

Lande Aron Solomonovich (pseudonim - Alexander Samoilovich Izgoev)(1872-1935) - publicysta, osoba publiczna. Od rodziny notariusza. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu Noworosyjskiego. W latach 1905-1918. w Partii Kadetów, w 1906 został wybrany na członka Komitetu Centralnego Partii Kadetów. W maju-czerwcu 1917 wraz z większością uczestników kolekcji „Vekhi” został członkiem-założycielem „Ligi Kultury Rosyjskiej”. Od 1918 r. bezpartyjny. Uczestnik kolekcji „Z głębin” (1918). W listopadzie 1918 - styczniu 1919. - na wygnaniu w Wołogdzie. Na początku 1921 r. w obozie koncentracyjnym w Iwanowie. Pracownik naukowy Rosyjskiej Biblioteki Publicznej. W sierpniu 1922 roku został aresztowany, a w listopadzie wraz z N.M. Wołkowyskim, L.M. Pumpianskim, B.O. Kharitonem i innymi naukowcami, pisarzami i osobami publicznymi został deportowany do Niemiec. Mieszkał w Pradze, był członkiem Związku Pisarzy i Dziennikarzy Rosyjskich w Czechosłowacji; publikowane w czasopismach „Szef”, „Myśl Rosyjska”, „Lata Studenckie”, „Walka o Rosję”, gazetach „Wozrozhdenie”, „Rosja i Słowiańskość”, „Rul”. Od 1924 stały pracownik gazety „Ostatnie Wiadomości” (Tallin), od 1926 „Segodnia” (Ryga), od 1927 – „Nasza Gazeta” (Tallin) i przez krótki czas „Słowo” (Ryga) ). Opublikowane wspomnienia „Pięć lat w Rosji Sowieckiej (Skrawki wspomnień i notatek)” (Archiwum Rewolucji Rosyjskiej, Berlin, 1923, t. X); „W kwestii natury współpracy” (Notatki Rosyjskiego Instytutu Współpracy Rolniczej w Pradze, 1924, księga 1); „Prawo komunalne” („Zbiór artykułów poświęconych P. B. Struve. Z okazji 30. rocznicy jego działalności naukowej i dziennikarskiej. 1890 - 30 stycznia 1925 Praga, 1925), „Urodzony w rewolucyjnym zamieszaniu (1917–1932) ” (Paryż, 1933); przetłumaczył książkę Karela Kramarza „Kryzys rosyjski” (1925). Mieszkając w Pradze, często odwiedzał Estonię, dokąd przeprowadził się pod koniec lat dwudziestych XX wieku. Od końca 1932 do października 1933 był de facto redaktorem gazety Tallinn Russian Voice. Zmarł 11 czerwca 1935 w Gapsala (Haapsalu, Estonia) i tam został pochowany.

Lande Aron Solomonowicz

Izyumow Aleksander Filaretowicz(25.07.1885-1950) – historyk, archiwista, polityk, członek Partii Kadetów, następnie Socjalista Ludowy (ENS). Z rodziny księdza. Absolwent Wydziału Historyczno-Filologicznego Uniwersytetu Moskiewskiego (1914). Uczeń profesora M.K. Lubawski. Podczas I wojny światowej na froncie. W latach 1918-1922. Inspektor archiwów w Moskiewskim Obwodowym Zarządzie Archiwalnym, starszy inspektor Głównego Zarządu Archiwalnego. Aresztowany w Moskwie 16 sierpnia 1922 r., przebywał w areszcie domowym. Decyzją Zarządu GPU z 25 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę. W latach 1922-1925. mieszkał w Berlinie, współpracował z Rosyjskim Instytutem Naukowym. W październiku 1925 przeniósł się do Pragi, był kierownikiem wydziału dokumentów rękopiśmiennych Rosyjskiego Zagranicznego Archiwum Historycznego (RFIA), a od 1933 zastępcą dyrektora archiwum. W 1941 internowany i osadzony w niemieckim obozie koncentracyjnym, w maju 1945 zwolniony przez wojska amerykańskie; brał czynny udział w przygotowaniu wysyłki dokumentów RZIA do ZSRR.

AF Izyumow. Praga. Wczesne lata dwudzieste XX wieku
Archiwum Rosyjskiej Akademii Nauk. F. 1548. Op. 4. D. 120. L. 1

Iljin Iwan Aleksandrowicz(1883-1954) - prawnik i filozof religijny. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego (1906). Magister i doktor nauk państwowych. Po 1917 r. był kilkakrotnie aresztowany, a w 1922 r. wywieziony za granicę. 26 września 1922 przybył do Szczecina (Niemcy, obecnie Polska). Od 1923 do 1934 pracował jako profesor w Rosyjskim Instytucie Naukowym w Berlinie, korzystając ze środków niemieckiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Po 1930 roku praktycznie ustało finansowanie RNI przez rząd niemiecki, a Iljin zarabiał na przemawianiu na wiecach antykomunistycznych i publikowaniu w kręgach tzw. „politycznego protestantyzmu” (Wydawnictwo Eckart). Od lat dwudziestych XX wieku Iljin stał się jednym z głównych ideologów rosyjskiego ruchu Białych na emigracji, a od 1927 do 1930 był redaktorem i wydawcą magazynu Russian Bell. W 1934 wyrzucony z pracy i prześladowany przez gestapo, w 1938 opuścił Niemcy i udał się do Szwajcarii, gdzie osiadł dzięki początkowej pomocy finansowej Siergieja Rachmaninowa. Na przedmieściach Zurychu, Zollikon, Iwan Aleksandrowicz kontynuował działalność naukową do końca swoich dni. Tutaj powstały książki „Śpiewające serce”. Księga cichych kontemplacji”, „Ścieżka do dowodu”. Pod koniec życia Iwan Aleksandrowicz Iljin ukończył i opublikował dzieło, nad którym pracował od ponad trzydziestu lat - „Aksjomaty doświadczenia religijnego” (1953). Iwan Iljin napisał ponad 50 książek i ponad tysiąc artykułów w języku rosyjskim, niemieckim, francuskim i angielskim. Zmarł w 1954 r., pochowany w Szwajcarii.

Iljin Iwan Aleksandrowicz

Intecki(Moskwa). Wydalony w 1922 r. Patrz: Rozmowa z Myakotinem // Ster. 1 października 1922 (nr 560).

Glikman Wiktor Jakowlew(1882-1936) - (pseudonim Iretsky) prozaik, kierownik biblioteki Piotrogrodu „Domu Pisarzy”. Aresztowany 4 września 1922 r., zwolniony z aresztu 24 października 1922 r. Na mocy rozkazu piotrogrodzkiego oddziału GPU z dnia 10 listopada miał zostać wywieziony za granicę. Decyzją I.S. Unshlikhta deportacja została zawieszona „do odwołania”, a następnie został on deportowany za granicę. W nocy z 15 na 16 listopada 1922 r. na parowcu „Prusy” wyruszył do Niemiec. Na emigracji opublikował powieść fantasy „Spadkobiercy” (1928), która została wznowiona w ZSRR w tym samym roku co „tłumaczenie” pod nazwiskiem Y. Irikson i tytułem „Testament przodka”. W powieści Grenlandię ogrzewa Prąd Zatokowy, blokowany przez tamę szybko rosnących koralowców. Był członkiem grupy „Kabaret Komediów Rosyjskich” w Berlinie (1931) wraz z V. M. Despotuli, Yu.V. Ofrosimowem, J.V. Oksnerem. Zmarł na gruźlicę 16 listopada 1936 w wieku 54 lat. Pochowany został w Berlinie 19 listopada 1936 roku na cmentarzu prawosławnym Tegel w piątym rzędzie czwartej ćwiartki.

Glikman Wiktor Jakowlew (Iretski)

Karsawin Lew Platonowicz(1882-1952) - historyk mediewisty, filozof i teolog. Urodzony w rodzinie słynnego tancerza i choreografa Teatru Maryjskiego P.K. Karsawina; ml siostra – baletnica Tamara Karsavina. Absolwent Wydziału Historycznego Uniwersytetu w Petersburgu (1906). W latach 1910-1912 pracował we Włoszech i Francji. W pierwszych latach po rewolucji 1917 r. wygłaszał kazania w kościołach i został profesorem Uniwersytetu Teologicznego. W 1922 r. przez kilka miesięcy był wybranym rektorem uniwersytetu w Petersburgu. Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. przez GPU w Piotrogrodzie. 19 października został zwolniony z aresztu i dekretem I wydziału specjalnego GPU SOC PGO z dnia 10 listopada 1922 r. wysłany za granicę. Od 15 listopada 1922 na emigracji. Mieszkał w Niemczech (Berlin; 1922-1926); w tym okresie zbliżył się do Eurazjatów (wraz z P.P. Suvchinskim) i przeniósł się do Francji (Paryż; 1926-1927). Od 1927 – na Litwie, gdzie kierował katedrą historii Uniwersytetu w Kownie (do 1946). W 1949 został aresztowany i osadzony w więzieniu w IGL, gdzie w 1952 zmarł na gruźlicę (Abez, rejon Inta Republiki Komi).

Kizevetter Aleksander Aleksandrowicz(1867-1933) - historyk, myśliciel; Profesor Uniwersytetu Moskiewskiego”, członek Partii Kadetów 29 września 1918 r został aresztowany przez Czeka jako zakładnik. 5 grudnia 1918 roku Prezydium Kolegium Wydziału Zwalczania Kontrrewolucji zdecydowało: jako były członek KC podchorążowie powinni pozostać w więzieniu. 11 lutego 1919 r. Zarząd Wydziału Dochodzeń Prawnych podjął decyzję o zwolnieniu skazanych w tej sprawie i przekazaniu sprawy do archiwum. Od lutego 1919 r. kierownik wydziału Funduszu Archiwów Państwowych. 25 marca 1920 roku został aresztowany przez tajny oddział U 00 Czeka. 24 kwietnia 1920 zwolniony do czasu procesu. Na mocy amnestii z 1 maja 1920 r. sprawa została zamknięta. 16 sierpnia 1922 roku został aresztowany pod zarzutem, że „od chwili Rewolucji Październikowej aż do chwili obecnej nie tylko nie pogodził się z istniejącą w Rosji władzą robotniczą i chłopską, ale ani przez moment czy zaprzestał swojej działalności antyradzieckiej, a chwilami trudności zewnętrzne RSFSR wzmogły jej działalność, tj. w przestępstwie przewidzianym w art. 57 Kodeksu karnego”. „Jeden z duchowych przywódców prawicowych kadetów”. W chwili aresztowania był profesorem uczelni i dyrektorem Archiwum Centralnego Naczelnej Rady Gospodarczej. Uchwałą Kolegium GPU z 25 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę. 1 lutego 1993 r. przez Prokuraturę Generalną Federacji Rosyjskiej na podstawie klauzuli 3 lit. b) art. 5 ustawy Federacji Rosyjskiej „O rehabilitacji ofiar represji politycznych” z dnia 18 października 1991 r. został zrehabilitowany.

Kogan Abram Saulowicz(1888-?) - nauczyciel ekonomii politycznej i statystyki w Piotrogrodzkiej Akademii Rolniczej („człowiek bogaty, systematycznie dotuje ekonomistów i inne wydawnictwa”; przewodniczący zarządu Związku Pisarzy w Piotrogrodzie). Bezpartyjny. Absolwent z Wydziału Prawa Uniwersytetu w Petersburgu. Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. w Piotrogrodzie. Dekretem GPU PGO z dnia 10 listopada 1922 r. został wydalony za granicę.

Kozłow Nikołaj Pawłowicz(1870-?) - członek zarządu spółdzielni Rosyjskiego Towarzystwa Technicznego; inżynier. Członek Ogólnorosyjskiego Stowarzyszenia Inżynierów (Piotrograd). Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. jako „element antyradziecki”. Decyzją GPU PGO z dnia 10 listopada 1922 roku został wydalony za granicę. Rehabilitowany w 1992r

Kudryavtsev Wasilij Michajłowicz(1885-?) - członek zarządu wydawnictwa „Zadruga”; dziennikarz. Z rodziny księdza. Absolwent Uniwersytetu Moskiewskiego. Kierownik magazynu wydawnictwa Zadruga. Współpracował z gazetą „Narodnoje Słowo”, członkiem Ludowej Partii Socjalistycznej. Decyzją Kolegium GPU z 26 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę.

Kuźmin-Karawajew Dmitrij Władimirowicz(1886—?) - prawnik. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu w Piotrogrodzie. Decyzją Kolegium GPU z 23 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę.

Kuskova Ekaterina Dmitrievna(1869-1958) - dziennikarz, prawicowy socjalista. W 1896 r. – na wygnaniu. W 1897 wstąpiła do Związku Socjaldemokratów Rosyjskich za Granicą, zrywając z Socjaldemokratami i przystępując do Unii Wyzwolenia. W 1906 wraz z S. N. Prokopowiczem i V. Ya Boguczarskim wydawała czasopismo „Bez tytułu”. Po rewolucji lutowej brała udział w ruchu spółdzielczym. Od kwietnia 1917 wydawał w Moskwie gazetę „Władza Ludu”. W październiku 1917 roku podjęła próbę zorganizowania wsparcia dla Rządu Tymczasowego. W 1921 brała udział w pracach Ogólnorosyjskiego Komitetu Pomocy Głodnym (VKPG). Wypędzona w czerwcu 1922. Początkowo mieszkała w Berlinie, została wybrana na przewodniczącą Politycznego Czerwonego Krzyża, następnie przeniosła się do Pragi i współpracowała z wieloma wydawnictwami emigracyjnymi. W 1939 roku, po zajęciu Czechosłowacji przez wojska niemieckie, przeniosła się do Genewy, gdzie spędziła resztę życia.

Łapszyn Iwan Iwanowicz(1870-1952) – filozof niekantowski. Absolwent wydziału historyczno-filologicznego Uniwersytetu w Petersburgu (1893). W 1900 wykładał logikę w Liceum Aleksandrowskim, psychologię na Wyższym (Bestużew) Żeńskim i Wojskowym Kursie Pedagogicznym. Docent prywatny Wydziału Filozofii Uniwersytetu w Petersburgu (1897-1913). Od 1913 r. najpierw profesor nadzwyczajny, a następnie kierownik katedry filozofii Uniwersytetu w Petersburgu. Od 1922 roku został wydalony za granicę. Mieszkał i pracował w Czechosłowacji (Praga). Pod koniec lat 40. podejmował próby powrotu do ZSRR za pośrednictwem E.D. Stasowej (więcej w: V.D. Topolyansky, Lifelong Passenger of the Philosophical Steamship // New Time. 2002. nr 36).

Łosski Nikołaj Onufriewicz(1870-1965) - filozof, przedstawiciel intuicjonizmu i personalizmu. Absolwent wydziału historyczno-filologicznego Uniwersytetu w Petersburgu. Doktor filozofii (1907), od 1916 profesor nadzwyczajny Uniwersytetu w Petersburgu (w 1921 wydalony z uczelni „jako idealista”), w 1922 zesłany za granicę. Na emigracji (Czechosłowacja) pracował w na Uniwersytecie Rosyjskim (Praga).W 1942 r. profesor Uniwersytetu w Bratysławie.W 1945 r. przeniósł się do Francji, w 1946 r. do USA, wykładał w Rosyjskiej Akademii Teologicznej w Nowym Jorku.

Lutochin Dołmat Aleksandrowicz(1885-?) - wydawca i redaktor pisma „The Economist” (1918-1922). Od szlachty. Od 1922 do 1927 r został deportowany za granicę (w 1922 r. wyjechał koleją przez Rygę do Niemiec wraz z F.A. Stepunem). W 1927 powrócił do ZSRR i pracował jako starszy pracownik naukowy w Centralnym Instytucie Badawczym Przemysłu Papierniczego. Decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia NKWD ZSRR z 14 marca 1935 roku „jako element społecznie niebezpieczny” został wydalony do Ufy na okres 5 lat. Decyzją tego samego organu z 7 lutego 1936 r. wydalenie D.A. Lutochina zostało odwołane i pozwolono mu wrócić do Leningradu.

Lubimow Nikołaj Iwanowicz(?—?) - Członek Zarządu Ogólnorosyjskiego Związku Współpracowników Rolnych. „Ze względu na przekonania polityczne jest kadetem” (wg wykazu agronomów i współpracowników). W 1922 wywieziony za granicę

Małoletnikow Nikołaj Wasiljewicz(?—?) - pracownik Moskiewskiej Okręgowej Stacji Doświadczalnej Rolnictwa. „Wybitny członek Partii Kadetów”. W 1922 wywieziony do Niemiec.

Martsinkowski Władimir Filimonowicz(1884-1971) - nauczyciel, pisarz, teolog. Urodzony we wsi Dereman w województwie wołyńskim (zachodnia Ukraina). Został ochrzczony i wychowany w prawosławiu, ale w latach studenckich stracił wiarę. W 1904 roku doświadczył nawrócenia dzięki świadectwu przywódcy chrześcijańskiego ruchu studenckiego, P.N. Mikołaja. Absolwent Wydziału Historyczno-Filologicznego Uniwersytetu w Petersburgu (1907). Pracował jako nauczyciel w Grodnie. W 1913 przeniósł się do Moskwy. Był aktywnym uczestnikiem studenckich grup biblijnych. Od 1913 sekretarz rosyjskiego chrześcijańskiego ruchu studenckiego. Uczestniczył jako gość w Radzie Lokalnej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. W latach 1917-1918 Wykładał etykę na Uniwersytecie Samara (od 1919). W 1920 roku przyjął chrzest od ewangelickiego kaznodziei. Decyzją Komisji Wypędzeń Administracyjnych NKWD ZSRR z dnia 27 grudnia 1922 roku został „deportowany za granicę do Niemiec”. Mieszkał w Polsce (Wolice, Wilno). Publikowane w gazetach wileńskich w latach 20. i 30. XX w. („Nowa Iskra”, 1936-1937; „Nasze życie”). Następnie przeniósł się do Pragi. Głosił Ewangelię, wygłaszał wykłady i zajmował się twórczością literacką. Pod jego redakcją ukazał się nowy ukraiński przekład Biblii. W 1930 r. przeniósł się do Palestyny ​​(później Izraela), gdzie przez wiele lat przewodził żydowsko-arabskiej chrześcijańskiej wspólnocie ewangelickiej. W tym samym czasie wygłaszał kazania w radiu Monte Carlo. Zmarł 9 września w Izraelu.

Matwiejew Iwan Pietrowicz(?—?) - Członek Zarządu Ogólnorosyjskiego Związku Współpracy Rolnej. „Ze względu na przekonania polityczne jest kadetem”. W 1922 wywieziony za granicę

Matusevich Józef Aleksandrowicz(1878—?) – pisarz, publicysta. Sekretarz Związku Pisarzy. Współpracował z magazynami „Nowe Życie” i „Magazyn dla Każdego”. Pracował jako redaktor w wydawnictwie książkowym „Dni Północy” w Moskwie. Decyzją Kolegium GPU z 23 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę.

Miełgunow Siergiej Pietrowicz(1879-1956) - redaktor, dziennikarz, historyk. Absolwent Wydziału Historyczno-Filologicznego Uniwersytetu Moskiewskiego. Członek Ludowej Partii Socjalistycznej Pracy. Jeden z przywódców Związku Odrodzenia Rosji i Centrum Taktycznego. 18 lutego 1920 roku został aresztowany pod zarzutem kierowania moskiewską grupą Związku Odrodzenia. Przed aresztowaniem w 1920 był redaktorem gazety „Głos Przeszłości”, prezesem zarządu spółdzielczego wydawnictwa „Zadruga”. W dniach 16-20 sierpnia 1920 roku Najwyższy Trybunał Rewolucyjny Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego uznał go za winnego współpracy z organizacją kontrrewolucyjną mającą na celu obalenie władzy radzieckiej w drodze zbrojnego powstania i skazał go na karę śmierci, zamienioną później na karę śmierci. 10 lat więzienia. Decyzją Sądu Najwyższego Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z 10 listopada 1920 r. okres amnestii został skrócony do 5 lat. Uchwałą Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z dnia 10 lutego 1921 r. na wniosek Rosyjskiej Akademii Nauk został zwolniony z aresztu. Jesienią 1922 roku został wysłany za granicę. Mieszkał i pracował w Berlinie (do 1926 r.) i Paryżu. W latach okupacji Francji odrzucał możliwość współpracy z nazistami.

Myakotin Wedikt Aleksandrowicz(1867-1937) - publicysta, dziennikarz, redaktor. Od lutego 1917 pracował w Krasnodarze w Komisji Archiwalnej przy Wydziale Oświaty Publicznej, następnie w spółdzielczym wydawnictwie „Zadruga”, dziennikarz. Wyrokiem Sądu Najwyższego Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z 16-20 sierpnia 1920 r. uznany za winnego współudziału w organizacjach kontrrewolucyjnych, współudziału w zagranicznej interwencji mającej na celu obalenie władzy radzieckiej i skazany zaocznie. Myakotin nie wyjeżdżał za granicę i dowiedziawszy się z gazet o wyroku w sprawie „TC”, zdecydował się wyjechać z Jekaterynodaru do Moskwy, ale zachorował. Aresztowany rozkazem władz Jekaterynodaru, z powodu choroby został zwolniony za kaucją, a tydzień później przewieziony do Moskwy do dyspozycji Czeka. Uchwałą posiedzenia Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego w dniu 25 listopada 1920 r. zastosowano amnestię wobec Miakotina, który 7 listopada 1920 r. przybył dobrowolnie. W kwietniu 1921 r. uchwałą Komitetu Wykonawczego Prezydium Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego został zwolniony. Aresztowany ponownie 16 sierpnia 1922 r. pod zarzutem działalności antyradzieckiej. Uchwałą posiedzenia Kolegium GPU z dnia 8 września 1922 roku został wydalony za granicę. W Berlinie brał udział w tworzeniu Rosyjskiego Instytutu Naukowego i współpracował przy szeregu publikacji. W latach 1928-1937 mieszkał i pracował w Sofii, kierował wydziałem historii na Uniwersytecie w Sofii. Został pochowany na Cmentarzu Olsańskim w Pradze.

Nowikow Michaił Michajłowicz(1876-1960) - biolog; Profesor. Pochodzący z Moskwy. „Kadet. Został aresztowany wiosną 1920 roku w związku ze sprawą Centrum Taktycznego”. W 1922 r. – wydalony za granicę z Rosji Sowieckiej. Mieszkał w Berlinie; jeden z organizatorów Rosyjskiego Uniwersytetu Naukowego. W latach 1923-1935. - w Pradze; profesor i rektor Rosyjskiego Ludowego (Wolnego) Uniwersytetu. W latach 1935-1939 - Profesor zoologii na Uniwersytecie Karola. W latach 1939-1945 – w Bratysławie, od 1945 – w Monachium, profesor i dziekan Wydziału Naukowego UNRRA. Od 1949 r. w USA - przewodniczący Rosyjskiej Grupy Akademickiej (Nowy Jork; 1951-1965).

Owczinnikow Aleksander Aleksandrowicz(1874-?) - profesor statystyk, rektor Uniwersytetu Kazańskiego. Od rodziny wiejskiego księdza. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu w Kazaniu (1897). Autor popularnego podręcznika statystyki, kierował wydziałem statystycznym władz ziemstwa prowincji Kazań. Przed rewolucją 1917 r dwukrotnie wybrany prorektorem Uniwersytetu Kazańskiego. Nie został aresztowany. Wypędzony za granicę z Rosji Sowieckiej jesienią 1922 roku do Niemiec (prawdopodobnie mieszkał w Berlinie). Zobacz: Malysheva S.Yu. Kazańscy profesorowie – pasażerowie „statku filozoficznego” // Misja kulturalna Rosjan za granicą: historia i nowoczesność. M., 1999. s. 53-60.

Ozeretkowski Weniamin Siergiejewicz(1888—?) – pisarz, członek zarządu wydawnictwa Zadruga. Członek Ludowej Partii Socjalistycznej. Absolwent Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Moskiewskiego. Członek Towarzystwa Prawniczego. Uchwałą Kolegium GPU z dnia 8 września 1922 roku został wydalony za granicę.

Osorgin (Ilyin) Michaił Andriejewicz(1878-1942) - pisarz i publicysta; Wolnomularz W 1922 roku został wydalony za granicę. Do 1937 zachował obywatelstwo sowieckie. Od 1923 w Paryżu publikował głównie w gazetach „Days” i „Last News”. W 1914 we Włoszech został inicjowany w masonerii; w maju 1925 wstąpił do rosyjskiej loży „Gwiazda Północy”, podporządkowanej „Wielkiemu Wschodowi Francji”, stając się jej mistrzem w 1938 roku. W 1932 zorganizował samodzielną lożę Braci Północy.

Poletika Władimir Pietrowicz(1888-?) - meteorolog, profesor Piotrogrodzkiego Instytutu Geograficznego. Absolwent Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Piotrogrodzie, profesor (1918). W 1922 r. - Sekretarz Wspólnej Rady Instytucji Naukowych i Uniwersytetów Piotrogrodu. Aresztowany 5 września 1922 r. w „wspólnej sprawie Zjednoczonej Rady Uniwersytetu” i wydalony za granicę rozkazem piotrogrodzkiego oddziału prowincjonalnego GPU z dnia 3 lutego 1923 r. (opuścił 28 marca 1923 r.).

Petrishchev Afanasy Borisowicz(1872—?) – pisarz. Od 1901 współpracował z czasopismem „Russian Wealth”. 10 listopada 1922 został wydalony za granicę.

Peszekhonow Aleksiej Wasiljewicz(1867-1933) – członek Komitetu Centralnego Ludowo-Socjalistycznej Partii Pracy, redaktor i wydawca gazety „Narodnoje Słowo”. W maju-sierpniu 1917 minister żywności Rządu Tymczasowego. Jeden z założycieli i działaczy Związku Odrodzenia Rosji. W lipcu 1918 został aresztowany w Moskwie, ale na prośbę D. Bednego został zwolniony. Jesienią przeprowadziłem się na południe. Mieszkał w Kijowie, Jekaterynodarze, Odessie, Rostowie nad Donem. Współpracował w różnych czasopismach. Później pracował w Głównym Urzędzie Statystycznym Ukrainy i brał udział w komisji ds. pomocy głodowej przy Centralnym Komitecie Wykonawczym Ukrainy. W lipcu 1922 roku został aresztowany, a w październiku wraz z innymi „nierzetelnymi” osobami został deportowany za granicę z Rosji Sowieckiej. Mieszkał w Berlinie, Pradze i Rydze. Przemówienia Peszekhonova, wspierane przez E. Kuskową, pisarkę M. Osorgin i szereg innych przedstawicieli lewicowej emigracji, przyczyniły się do drugiej, po „smenovekhovtvo”, fali powrotu inteligencji do ojczyzny. Po 3-letnim pobycie na emigracji złożył w Ambasadzie Radzieckiej w Berlinie wniosek o chęć powrotu do ZSRR, ale spotkał się z odmową. Rok później złożył podanie do ambasady w Pradze i w sierpniu 1927 otrzymał z Moskwy propozycję objęcia stanowiska doradcy ekonomicznego w krajach bałtyckich: Estonii, Litwie i Łotwie. Zmarł w Rydze.

Polner Siergiej Iwanowicz(1861-?) - nauczyciel w Szkole Technicznej (według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu). W 1922 wywieziony za granicę.

Potresow Aleksander Nikołajewicz(1869-1934) – działacz polityczny, uczestnik rosyjskiego ruchu rewolucyjnego. W 1896 r. - członek petersburskiego „Związku Walki o Wyzwolenie klasy robotniczej”. Od 1900 członek redakcji „Iskry”. Po Zjeździe RSDLP – jeden z przywódców mienszewizmu, ideolog likwidacjonizmu. Wypędzenie za granicę zostało zniesione w 1922 r. W 1925 wyjechał na leczenie za granicę, ale do ZSRR nie wrócił. Współpracował z tygodnikiem A. Kiereńskiego „Dni”.

Prokopowicz Siergiej Nikołajewicz(1871-1955) - ekonomista, polityk; Wolnomularz W 1904 członek Związku Wyzwoleńczego. W 1905 członek Partii Kadetów, wydawca pisma „Bez tytułu”. W 1917 r. - Minister Handlu i Przemysłu Rządu Tymczasowego; w 1918 r. – nauczyciel na Wydziale Nauk Społecznych 1. Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego; w 1919 r. - profesor Instytutu Spółdzielczego Ogólnorosyjskich Kongresów Spółdzielczych, członek POMGOL. W 1922 wydalony za granicę. W 1922 założył w Berlinie Gabinet Gospodarczy, który w 1924 przeniósł się do Pragi. Równolegle z pracą w Biurze Ekonomicznym Prokopowicz wykładał na Rosyjskim Uniwersytecie Ludowym. W 1939 przeniósł się do Szwajcarii.

Pumpyansky Leonid Moiseevich(1889—?) – ekonomista. W Rosji Sowieckiej pracownik magazynu „Economist”. W latach 1906-1907 - Członek Partii Socjaldemokratycznej, następnie wyemigrował za granicę. Do 1914 roku pracował w londyńskim oddziale Banku Rosyjsko-Azjatyckiego. W 1922 r. - Komisarz Komisji ds. Poprawy Życia Naukowców (PetrKUBU) w Piotrogrodzie. Zgodnie z konkluzją GPU PGO z dnia 10 listopada 1922 r. „jako element antyradziecki” został wydalony za granicę. Na emigracji pracownik Gabinetu Ekonomicznego S.N. Prokopowicza, publikujący w czasopismach „Biuletyn Ekonomiczny” i „Russian Economic Collection”. „Prawy mienszewik”.

Rosenberg Władimir Aleksandrowicz(1861-1932) – pisarz, pracownik naukowy Ludowego Komisariatu Rolnictwa, członek zarządu spółdzielczego wydawnictwa książkowego „Zadruga”. W latach 1907-1918 - redaktor gazety „Russian Vedomosti”. „Prawy kadet” 21 sierpnia 1922 r. „w celu stłumienia antyradzieckiej działalności wyniszczającej” V.A. Rosenberg został wydalony za granicę. Na emigracji - pracownik biura gospodarczego profesora S.N. Prokopowicza w Pradze.

Romodanowski Nikołaj Pawłowicz(?—?) - członek rady Ogólnorosyjskiego Towarzystwa Agronomów. „Stary członek Partii Kadetów” (według listy agronomów i współpracowników). W 1922 wywieziony za granicę

Seliwanow Dmitrij Fiodorowicz(1855-1932) - profesor matematyki na Uniwersytecie w Piotrogrodzie i Estońskim Instytucie Pedagogicznym. Od szlachty. Jak wynika z ustaleń PGO GPU z dnia 14 października 1922 r., „jest on zobowiązany wyjechać za granicę przed dniem 15 listopada 1922 r.” Po miesięcznym pobycie w Berlinie otrzymał zaproszenie od Rosyjskiej Szkoły Pedagogicznej w Pradze. Przeniósł się do Czechosłowacji, gdzie wykładał dla studentów rosyjskich.

Sigirski Aleksander Iwanowicz(?—?) - działacz ruchu spółdzielczego, jeden z liderów Smoleńskiej Unii Stowarzyszeń Kredytowych i Oszczędnościowo-Pożyczkowych. W 1921 (20-24 sierpnia) uczestnik Ogólnorosyjskiego Kongresu Współpracy Rolniczej. Członek Zarządu Związku Rolniczego (wg listy agronomów i współpracowników). W 1922 wywieziony za granicę

Sorokin Pitirim Aleksandrowicz(1889-1968) – filozof, socjolog, jeden z twórców socjologii amerykańskiej. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu w Petersburgu (1910). Członek Partii Rewolucyjnej Socjalistycznej (1904-1918); osobisty sekretarz szefa Rządu Tymczasowego A.F. Kiereńskiego (1917). Od 1918 wykładał na Uniwersytecie w Piotrogrodzie, profesor socjologii. Pracownik czasopism „Odrodzenie Gospodarcze”, „Artelnoje Delo” i innych „Były s.-r.” We wrześniu 1922 został wydalony za granicę z Rosji Sowieckiej. Pracował w Czechosłowacji i USA. W 1931 założył wydział socjologii na Uniwersytecie Harvarda i kierował nim do 1942. W 1960 został wybrany na prezesa Amerykańskiego Towarzystwa Socjologicznego.

Stepun Fiodor Awgustowicz(1884-1965) - publicysta i filozof. W 1900 roku, po ukończeniu prawdziwej szkoły, został ochotnikiem w Dywizji Moździerzy Moskiewskiego Okręgu Wojskowego. W latach 1902-1909. studiował filozofię na Uniwersytecie w Heidelbergu. W 1910 obronił pracę doktorską na wydziale V. Windelbanda. W latach 1910-1914. jeden z redaktorów międzynarodowego pisma filozoficznego „Logos”. Od października 1914 do lutego 1917 r - Chorąży 12. Pułku Artylerii Piechoty. Od lutego do maja 1917 r. – zastępca Ogólnorosyjskiej Rady Delegatów Robotniczych, Chłopskich i Żołnierskich Frontu Południowo-Zachodniego; od maja do czerwca 1917 r. – kierownik wydziału kulturalno-oświatowego przy Zarządzie Politycznym Ministerstwa Wojny, od czerwca do września – kierownik wydziału politycznego przy Komisji Wojskowej Rządu Tymczasowego. Od maja do października 1917 r. - redaktor pisma „Inwalid” (jesienią 1917 r. przemianowanego na „Dziennik Armii i Marynarki Wojennej Wolnej Rosji”). Dwukrotnie aresztowany (w październiku 1917 i latem 1918). Zwolniony ze służby wojskowej dzięki interwencji A. Łunaczarskiego. Latem 1918 r. - pracownik działu kulturalno-filozoficznego gazety „Vozrozhdenie”, kierowanego przez I. Ehrenburga. Od wiosny 1919 r. był członkiem gminy robotniczej na terenie dawnego majątku krewnych żony. Na początku 1922 roku zorganizował zbiór literacko-filozoficzny „Dzika Róża” (wyszedł tylko jeden numer). Wydalony z Rosji Sowieckiej za granicę w 1922 r.; na emigracji (Francja-Niemcy) - jeden z redaktorów pisma „Nowe Miasto” (1931-1940), współpracował w wielu publikacjach emigracyjnych („Nowy Dziennik”, „Renesans” itp.).

Stratonow Wsiewołod Wiktorowicz(1870-1938) - astrofizyk, profesor Uniwersytetu Moskiewskiego. Absolwent Uniwersytetu w Noworosyjsku (1891). W 1918 przeniósł się do Moskwy, gdzie objął stanowisko profesora, a następnie dziekana Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Moskiewskiego. W 1922 roku został wydalony za granicę. Na krótki czas osiadł w Berlinie i brał udział w organizacji Rosyjskiego Instytutu Naukowego. W 1923 przeniósł się do Pragi, gdzie mieszkał i pracował aż do śmierci.

Stratonow Irinarkh Arkadevich(1881-?) - profesor-historyk na Uniwersytecie Kazańskim. Z rodziny urzędnika. Jest absolwentem wydziału historii Uniwersytetu w Kazaniu, studiował historię Rosji XVIII wieku. Na początku 1919 roku Naczelna Dyrekcja Spraw Archiwalnych powołała go na stanowisko komisarza w wydziale ochrony i likwidowania archiwów guberni kazańskiej. W sierpniu 1920 roku został wybrany prodziekanem Wydziału Historyczno-Filologicznego. Aresztowany w nocy z 1 na 2 sierpnia 1922 r. przez Tatpolityczny Oddział GPU w Kazaniu. Jesienią 1922 roku został wydalony z Rosji Sowieckiej za granicę do Niemiec, skąd przeniósł się do Francji. W Paryżu opublikował szereg prac z zakresu historii Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W 1942 r. proboszcz parafii prawosławnych w Paryżu profesor Ogratonow, który zbierał odzież i lekarstwa dla żołnierzy radzieckich, został aresztowany przez gestapo i zginął w obozie koncentracyjnym. (Patrz: Malysheva S.Yu. Kazańscy profesorowie - pasażerowie „statku filozoficznego” // Misja kulturalna Rosjan za granicą: historia i nowoczesność. M. 1999. s. 53-60).

Troszyn Grigorij Jakowlew(1874-?) - profesor, psychiatra. Z rodziny kupieckiej. Absolwent Wydziału Lekarskiego Uniwersytetu Kazańskiego (1900); studiował u profesora V.P. Osipowa, którego nauczycielem był sam V.M. Bekhterev (Bekhterev kierował katedrą psychiatrii na Uniwersytecie Kazańskim w latach 1885–1893). Rozprawę doktorską obronił w Wojskowej Akademii Medycznej w Petersburgu. Od 1919 profesor, następnie kierownik katedry psychiatrii i jednocześnie dziekan wydziału lekarskiego Uniwersytetu Kazańskiego. „W swojej pracy jako dziekan prowadzi pewną politykę wobec żydowskich studentów i komunistów”. Aresztowany w nocy z 16 na 17 sierpnia 1922 r. przez Tatpolityczny Oddział GPU w Kazaniu. Wypędzony w grudniu 1922 r. z Rosji Sowieckiej za granicę. Według ekspertów przebywał na emigracji w Niemczech. (Patrz: Dekret Malysheva S.Yu. op. s. 53-60. W połowie lutego 1923 r. za granicę wyjechała także żona G.Ya. Troshina, Maria Alekseevna Gordina, znana psychiatra w Kazaniu).

Trubeckoj Siergiej Jewgienijewicz(1890-1949) - polityk, naukowiec. Przed rewolucją lutową służył w Ogólnorosyjskim Związku Zemstwo, od października 1917 r. aż do aresztowania zajmował się działalnością naukową i pracował na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym. Aktywnie sprzeciwiał się władzy sowieckiej. W latach 1919-1920 był jednym z liderów Centrum Naukowego i Centrum Handlowego. Aresztowany 18 lutego 1920 r. przez Czeka w Moskwie pod zarzutem współpracy z organizacją kontrrewolucyjną. Wyrokiem Najwyższego Trybunału Rewolucyjnego Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z 16-20 sierpnia 1920 roku został skazany na karę śmierci, zamienioną na 10 lat więzienia. Uchwałą Sądu Najwyższego Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z 10 listopada 1920 r. termin ten został skrócony w drodze amnestii do 5 lat. Zgodnie z uchwałą Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z dnia 1 czerwca 1921 r., na wniosek Wydziału Historyczno-Filologicznego Uniwersytetu Moskiewskiego, zezwolono na bezpłatne wizyty na uniwersytecie i w innych instytucjach zajmujących się badaniami naukowymi, pod warunkiem powrotu do więzienia na noc. W lipcu 1921 uchwałą Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego został zwolniony z odbywania kary w związku z petycją Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Aresztowany po raz drugi 16 sierpnia 1922 r. Uchwałą Kolegium GPU z 23 sierpnia 1922 r. został deportowany za granicę.

Ugrimow Aleksander Iwanowicz(1874-1974) - agronom; Profesor. Absolwent Uniwersytetu Moskiewskiego; Doktor nauk biologicznych na Uniwersytecie w Lipsku (1899-1905). Zastępca sekretarza naukowego, wiceprezes, a następnie prezes Moskiewskiego Towarzystwa Rolniczego (1906–1922), w 1920 r. Brał udział w Komisji SRT ds. elektryfikacji rolnictwa. W 1921 członek Pomgola. Jesienią 1922 roku został wydalony z Rosji Sowieckiej za granicę. Pracował jako konsultant rolny w przedstawicielstwie sowieckich spółdzielni konsumenckich w Niemczech (1923-1924). Wykładał historię rolnictwa i geografię produkcji roślinnej na uniwersytecie w Berlinie (1927-1936). W 1938 przeniósł się z Niemiec do Francji i wykładał w Ecole Française de Maneri (Szkoła kształcąca specjalistów od mąki). W 1948 przybył do ZSRR. Pracował jako agronom na stacjach doświadczalnych w obwodach Kaługi i Uljanowsk. Postanowieniem Kolegium Sądowego ds. Karnych Sądu Najwyższego ZSRR z 4 października 1957 r. został zrehabilitowany, po czym zamieszkał w Moskwie.

Uszakow Iwan Iwanowicz(1867-?) - profesor prawa w Pietrowskiej Akademii Rolniczej. Od szlachty prowincji Niżny Nowogród. Konsultant prawny Moskiewskiego Związku Pracy Produktywnej Artels. Aresztowany 17 sierpnia 1922. 31 sierpnia 1922 wywieziony za granicę.

Frank Siemion Ludwigowicz(1877-1950) - filozof. W październiku 1905 wziął udział w zjeździe Partii Konstytucyjno-Demokratycznej. Jeden z uczestników kolekcji „Kamienie milowe” (1909). Od jesieni 1912 r. – prywatny profesor nadzwyczajny na Uniwersytecie w Petersburgu. Od lata 1917 r. – dziekan Wydziału Historyczno-Filozoficznego Uniwersytetu w Saratowie. W 1921 powrócił do Moskwy; wraz z N.A. Bierdiajewem założył i jako dziekan prowadził „Akademię Kultury Duchowej”. Od lata 1922 r. – na emigracji. Razem z N.A. Bierdiajewem wykładał w Akademii Religijno-Filozoficznej, następnie w Rosyjskim Instytucie Naukowym (do 1932 r.). W latach 1938-1945. - mieszkał we Francji (Paryż, Grenoble). W latach 1945-1950 mieszkał w Anglii (Londyn).

Kharitonov (Khariton) Borys Iosipowicz(1876—?) – pisarz, redaktor pisma „Notatki Literackie”. Do 1918 roku współpracował z gazetą „Rech”. Wyższa edukacja. Bezpartyjny. Według przekonań politycznych jest „umiarkowanym socjalistą”. 15 listopada 1922 został wysłany za granicę.

Cherumjan Ruben Leonowicz(1900—?) - student, studiował na „wydziale przygotowawczym do działalności naukowej z zakresu antropologii i kultur materialnych”. Od szlachty z prowincji Tyflis. Absolwent Instytutu Archeologicznego. Aresztowany 21 czerwca 1922 r. w Moskwie pod zarzutem „działalności antysowieckiej, wyrażającej się w krzewieniu poglądów monarchistycznych i utrzymywaniu kontaktów z osobistościami monarchistycznymi”. Uchwałą posiedzenia Kolegium GPU z dnia 6 września 1922 r. został wydalony za granicę.

Cwietkow Nikołaj Aleksandrowicz(1857—?) – pracownik naukowy Muzeum Armii Czerwonej i Marynarki Wojennej. Aresztowany 21 czerwca 1921 w Moskwie. Z rodziny księdza. Bezpartyjny. Przed rewolucją - dyrektor Moskiewskiego Banku Kupców. Uchwałą Kolegium GPU z 23 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę.

Tsvetkov Siergiej Nikołajewicz(1881-?) - Kierownik katedry w Akademii Sztabu Generalnego. Aresztowany 16 sierpnia 1922 w Moskwie. Absolwent wydziału historii tej uczelni. Były urzędnik do zadań specjalnych pod gubernatorem Tweru, były sędzia pokoju i przywódca szlachty grodzieńskiej. Uchwałą Kolegium GPU z 23 sierpnia 1922 roku został wydalony za granicę.

Szyszkin Matwiej Dmitriewicz(?—?) - współpracownik. Był członkiem Zgromadzenia Ustawodawczego. „Stary mienszewik” (Wołogda). W 1922 wywieziony za granicę

Jugow-Frumson Aron Abramowicz(1886—?) – publicysta, działacz polityczny. Od rodziny kupieckiej. Absolwent Wydziału Prawa Uniwersytetu w Piotrogrodzie. Za działalność rewolucyjną był dwukrotnie zesłany przez rząd carski. Członek Komitetu Centralnego RSDLP(M), członek partii od 1902 r. Do października 1917 r. członek komitetu wykonawczego Rady Moskiewskiej, redagował gazetę „Naprzód”. Prezes Zarządu Mosselprom. Aresztowany 3 lipca 1922 w Moskwie. Decyzją posiedzenia Kolegium GPU w dniu 31 lipca 1922 r. został wydalony za granicę z pozbawieniem prawa powrotu do RFSRR za „pozwoleniem na 2 miesiące leczenia na Kaukazie”. Rehabilitowany w 1998r

Jusztin Iwan Iwanowicz(1880—?) – inżynier. Przewodniczący piotrogrodzkiego oddziału Stowarzyszenia Rosyjsko-Niemieckiego, sekretarz naukowy KUBU. Dyrektor zarządzający Międzynarodowego Partnerstwa Inżynieryjnego Spółdzielczego (Moskwa). W 1922 roku został wydalony za granicę.

Jasiński Wsiewołod Iwanowicz(1884-1933) - lekarz-inżynier, inżynier mechanik, profesor Wyższej Szkoły Technicznej w Moskwie (od 1916). Od rodziny nauczyciela. W latach 1914-1915 przebywał w niewoli niemieckiej jako cywilny jeniec wojenny. Członek Rady Redakcyjnej czasopisma „Biuletyn Inżynierski” (1918). W 1921 r. na zaproszenie M. Gorkiego brał udział w pracach Ogólnorosyjskiego Komitetu Pomocy Głodnym. Bezpartyjny. Aresztowany przez Czeka 27 sierpnia 1921 r. Decyzją Prezydium Czeka z 6 października 1921 r. został zwolniony za własnym uznaniem do czasu zakończenia śledztwa. Został wydalony za granicę na statku „Oberburgomaster Haken” w 1922 r. W Berlinie został wybrany na przewodniczącego Zjednoczonego Biura Inteligencji Wypędzonych z Rosji (oprócz W.I. Jasińskiego w skład biura wchodzili A.A. Bogolepow, N.M. Wołkowyski, N.P. Romodanowski i V.V. Stratonow).

OSOBY PODLEGAJĄCE REPRESJOM PODCZAS AKCJI WYPĘDZENIA WYWIADÓW ANTYRADZIECKICH W LATACH 1922-1923.

Andockiego- profesor, były twórca oczu W Instytucie Medycznym Kobiet Czarna Setka krążyły pogłoski, że istnieją powiązania z tajną policją.” Informacja: Akcja „Lekarze” została przeprowadzona przez IV oddział GPU SO w nocy z 28 na 29 czerwca 1922 roku.

Anisimow Wsiewołod Wasiljewicz(?—?) - student (Moskwa) Informacja: akcję przeprowadził oddział IV GPU SO w nocy z 31 sierpnia na 1 września 1922 roku.

Antonowska Nadieżda Grigoriewna(?—?) - nauczyciel (według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu).

Artobolewski Iwan Aleksiejewicz(1872-?) - ksiądz, profesor. Absolwent Moskiewskiej Akademii Teologicznej. W 1922 brał czynny udział w pracach Zjednoczenia Młodzieży Chrześcijańskiej. 13 grudnia 1922 r. w „II procesie duchownych” decyzją Kolegium GPU „został skazany na 3 lata więzienia za sprzeciwianie się zajęciu kosztowności kościelnych”. Ponowne aresztowanie nastąpiło 28 stycznia 1933 r. Decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia Kolegium OGPU z 15 marca 1933 r. zesłano go na trzy lata do Siewkraju. Zgodnie z uchwałą Prezydium Sądu Miejskiego w Moskwie z dnia 13 sierpnia 1970 r. sprawa przeciwko I.A. Artobolewskiemu została umorzona „z powodu braku dowodów na stawiane mu zarzuty”.

Artobolewski Siergiej Iwanowicz Syn I.A. Artobolevsky'ego.

Baranowski Lew (?-?) - lekarz. Aresztowany przez 4. oddział GPU SO 28 lipca 1922 r. Zesłany w 1922 r. na 2 lata do prowincji Orenburg.

Beletsky A.I.- Profesor Instytutu Stosunków Zagranicznych, „liczny i aktywny członek Czarnej Setki” (lista ukraińska). (Patrz: Glavatsky M.E. „Parowiec filozoficzny”: rok 1922: Studia historiograficzne. Jekaterynburg, 2002).

Berlina Borysa Abramowicza(1895—?) – ekonomista, pracownik wydziału statystycznego Ludowego Komisariatu Pracy. Od 1916 członek organizacji Tuła RSDLP(M). Aresztowany 3 lipca 1922 w Moskwie. Na podstawie paragrafu 2 listu „E” z dnia 6 lutego 1922 roku został zesłany do Turkiestanu na 2 lata pod publicznym nadzorem władz GPU. Rehabilitowany w 2000 roku

Bolszakow Andriej Michajłowicz(?—?) - profesor Instytutu Hercena, „prawicowy eserowiec-rewolucjonista”; według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu.

Borchow- lekarz szpitala Birzhevoy na Wyspie Wasiljewskiej, „prezes byłego Związku Lekarzy, prawicowy podchorąży, jeśli nie oktobrysta. Sprytny, bardzo ostrożny, zwykle nie wypowiada się publicznie, ale swoje zdanie realizuje w szpitalu, cieszy się dużym wpływem wśród lekarzy.” Piotrogród.

Briling (Brilling) Nikołaj Romanowicz(1876-1961) - specjalista w dziedzinie mechaniki i inżynierii cieplnej, inżynier konstrukcji silników, profesor. Aresztowany 17 sierpnia 1922 w Moskwie pod zarzutem działalności antyradzieckiej, następnie zwolniony. Aresztowany ponownie 19 października 1930 r. „za prowadzenie agitacji antyradzieckiej” (w związku ze sprawą „Partii Przemysłowej”). Uchwałą Nadzwyczajnego Zgromadzenia Kolegium OGPU z dnia 30 kwietnia 1931 r. na podstawie art. 58-10 Kodeksu karnego RSFSR został uwięziony w IGL na okres trzech lat. Decyzją sądu Kolegium OGPU z 14 grudnia 1931 roku został przedterminowo zwolniony. (Według innych źródeł w latach 1930-1933 kierował OKB ds. projektowania silników czołgowych i lotniczych NKWD). Od 1932 r. - profesor Moskiewskiego Instytutu Samochodów i Drogowego. Członek rzeczywisty Akademii Nauk Artyleryjskich (od 1947); Członek korespondent Akademii Nauk ZSRR (od 1953). Zrehabilitowany decyzją Prokuratury ZSRR z 27 lutego 1989 r.

Bronsztein Isai Evseevich(?-?) - lekarz. Wymieniany jako „złośliwy mieńszewik” na liście lekarzy, prawdopodobnie nierzetelny, w memorandum do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ja.S. Agranowa na II Ogólnorosyjskim Zjeździe sekcji lekarskich i sekcji lekarzy Vsemedicsantrud z dnia 5 czerwca 1922 r.

Brooke- lekarz, członek Bundu. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Wsemedykosantrudy (zastępca Homla; maj 1922).

Butow Paweł Iljicz(1882-1937) - profesor-geolog (według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu). Pochodzący z Orela. Pracownik TsNIGRI. Decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia NKWD ZSRR jako „element społecznie niebezpieczny” został osadzony w obozie pracy poprawczej na okres 5 lat. Zrehabilitowany w 1989 r. Postanowieniem Sądu Najwyższego Sił Zbrojnych ZSRR z dnia 23 września 1937 r. został skazany na VMN. Wyrok wykonano tego samego dnia. Rehabilitowany w 1957 r

Bychowski- lekarz. Wymieniany jako „były mieńszewik” na liście lekarzy, w memorandum do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ya. S. Agranowa na II Ogólnorosyjskim Zjeździe Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Wsemedycysantrudy z 5 czerwca 1922 r.

Weisberg (Weinberg)- inżynier. Przewodniczący Międzynarodowego Partnerstwa Inżynieryjnego Spółdzielczego (Moskwa).

Webera- Profesor], chirurg w szpitalu imienia. Słucka; „dawniej duży właściciel domu, ostrożny, na prawo od kadetów”.

Wielichow Paweł Apollonowicz(1875-1930) - profesor, inżynier. Pochodzący z Petersburga. Z rodziny urzędnika (ojciec - Apollo Andreevich Velikhov, prawnik, asystent konsultanta prawnego Świętego Synodu; matka - Velikhova (z domu Lusheva) Elizaveta Andreevna, córka artysty). Ukończył VI gimnazjum klasyczne (1894) i Instytut Kolei w Petersburgu (1899). Od 1899 r. – nauczyciel w MIIT, od 1919 r. – Moskiewska Wyższa Szkoła Techniczna. W latach 1905-1918. - członek partii kadetów. Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. przez GPU pod zarzutem „działalności antyradzieckiej”. Uchwałą Kolegium GPU z dnia 23 kwietnia 1923 r. został zwolniony za własnym oświadczeniem z poleceniem nieopuszczania Moskwy; Uchwałą tegoż organu z dnia 20 czerwca 1923 r. unieważniono zobowiązanie do niewyjeżdżania. Przed aresztowaniem był prorektorem Moskiewskiej Wyższej Szkoły Technicznej, członkiem Rady Komitetu Naukowo-Technicznego NKPS TsUDORTRANS. Aresztowany przez OGPU 8 czerwca 1929 w Moskwie. Przetrzymywany był w Więzieniu Wewnętrznym. Uchwałą Kolegium OGPU z 4 kwietnia 1930 roku został skazany na karę śmierci. 27 maja 1930 r. wyrok wykonano w Moskwie. Został pochowany w Moskwie na cmentarzu Wagankowskim. Postanowieniem Kolegium Wojskowego Sądu Najwyższego ZSRR z dnia 11 grudnia 1963 r. decyzje z 4 kwietnia 1930 r. i 7 października 1931 r. dotyczące P.A. Wielichowa zostały uchylone, a sprawa umorzona z powodu braku corpus delicti.

Wierchowski Gleb Aleksiejewicz(1879—?) - lekarz. Mienszewik. W latach 1900-1903 - student Wydziału Lekarskiego w Moskwie. W latach 1903-1907 brał udział w podziemnym ruchu socjaldemokratycznym. pracował w Piotrogrodzie i Moskwie. W latach 1919-1921 - Doktor Administracji Sanitarnej ds. Wystawy Pojazdów). Od szlachty z prowincji Kostroma. Aresztowany w Moskwie 3 lipca 1922 r. Zesłany na 2 lata do prowincji Orenburg. Pod koniec okresu zesłania decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia Kolegium OGPU z dnia 23 sierpnia 1924 roku pozbawiono go prawa pobytu we wszystkich miastach wojewódzkich i przemysłowych. Zrehabilitowany decyzją Prokuratury Generalnej Federacji Rosyjskiej z dnia 3 grudnia 1997 r.

Vigdorchik N.A.(1874-1954) - lekarz. Autor szeregu prac z zakresu ubezpieczeń społecznych i chorób zawodowych. W latach 90. XIX wieku. brał czynny udział w ruchu socjaldemokratycznym w Kijowie. Brał udział w pracach Kongresu RSDLP. Od 1906 roku wycofał się z działalności politycznej, wykonywał praktykę lekarską i prowadził pracę naukową w Petersburgu. Po październiku 1917 pracował w swojej specjalności. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Kongresu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy (zastępca Piotrogrodu; maj 1922). W 1922 roku został zesłany na 2 lata do Kirkray. W latach 1924-1951. - Profesor na Leningradzkim Uniwersytecie Zaawansowanych Studiów Medycznych.

Woskresenski Michaił Aleksandrowicz(?—?) - profesor (1915). Od szlachty. Kadet. (wg M.E. Glavatsky'ego; lista ukraińska)

Wostrow- lekarz. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy (zastępca Kaługi; maj 1922). Dekretem Biura Politycznego Komitetu Centralnego RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. Została zesłana na 2 lata do prowincji Orenburg.

Gervera— profesor Instytutu Psychoneurologicznego; "Na zewnątrz jest bardzo lojalny. Zwykle nie wypowiada się publicznie. Ukryty wróg sowieckiej] Rosji. "

Gerecki Wiktor Jakowlew(?—?) - pisarz; „uczestnik zbiórki „0 zmian kamieni milowych”, kadet”; według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu.

Goldovskaya Tatiana Ignatievna(?—?) - student (Moskwa).

Gorvits-Vlasova Ljubow Michajłowna(1879—?) - lekarz, profesor Instytutu Chemiczno-Farmaceutycznego. Członek Demokratów Konstytucyjnych. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Kongresu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy (zastępca Piotrogrodu; maj 1922). Uchwałą Biura Politycznego Komitetu Centralnego RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. 2 czerwca została wydalona do prowincji Orenburg.

Gorecki Gabriel Iwanowicz(?—?) - student Pietrowskiej Akademii Rolniczej.

Gornfelda- lekarz (?).

Granowski Lew Borysowicz(1878—?) - lekarz. Mienszewik. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Wsemedykosantrudy (zastępca moskiewski; maj 1922). W latach 1900-1905. - Mieszkał za granicą. Od 1908 do 1917 był lekarzem sanitarnym w władzach miejskich. Aresztowany w Moskwie 28 czerwca 1922 r. Uchwałą Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. został zesłany na 2 lata do prowincji Orenburg. Pod koniec okresu zesłania decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia Kolegium OGPU z dnia 23 sierpnia 1924 roku pozbawiono go prawa pobytu we wszystkich miastach wojewódzkich i przemysłowych. Zrehabilitowany decyzją Prokuratury Generalnej Federacji Rosyjskiej z dnia 3 grudnia 1997 r.

Gurewicz Nikołaj Iljicz(1870—?) - lekarz, chirurg. Pochodzący z Mohylewa. Od rodziny kupieckiej. W chwili aresztowania był lekarzem Szpitala Chirurgicznego im. Dr F.I. Berezkin i 4. szkoła pielęgniarek oraz Biuro Ekspertyzy Medycznej Lefortowo, prywatny profesor nadzwyczajny 1. Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Aresztowany w Moskwie 28 czerwca 1922 r. Uchwałą Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. został zesłany na 2 lata do Kirkray. Pod koniec okresu zesłania decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia Kolegium OGPU z dnia 23 sierpnia 1924 roku pozbawiono go prawa pobytu we wszystkich miastach wojewódzkich i przemysłowych. Zrehabilitowany decyzją Prokuratury Generalnej Federacji Rosyjskiej z dnia 3 grudnia 1997 r.

Gusarow Ignatij Jewdokimowicz(1877/1889—?) - instruktor Związku Rzemieślników Północy, „prawy SR”. Aresztowany przez Piotrogrodzki oddział GPU 30 maja 1922 r. Decyzją GPU z 16 września 1922 r. został zesłany na rok do obwodu tambowskiego obwodu tiumeńskiego (według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu). Rehabilitowany w 1998r

Gutkin (Gudkin) Abram Jakowlewicz(?—?) - lekarz sanitarny obwodu narwsko-petersburskiego [Piotrogradu]. Wymieniany jako „mieńszewik” na liście lekarzy, prawdopodobnie nierzetelny, w memorandum do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ja.S. Agranowa w sprawie II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Wsemedykasantruda z 5 czerwca 1922 r. „Przebiegły, zręczny demagog, najwyraźniej mienszewik, żąda nadzoru”. Zgodnie z decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. miał on zostać wydalony administracyjnie na tereny północne lub wschodnie na okres 2 lat.

Deitch Zofia(?-?) - lekarz. Wysłany do prowincji Orenburg na 2 lata.

Demo- lekarz. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Kongresu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy (zastępca Piotrogrodu; maj 1922). Uchwałą Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. został zesłany na 2 lata do Turkiestanu.

Desnitsky-Stroev V. A.- krytyk literacki. Wydalenie zostało odwołane.

Doyarenko Jewgienia Aleksiejewna(1902-?) - pracownik Opytnego Polaka Pietrowskiej Akademii Rolniczej. Od chłopów z prowincji Charków. Ukończyła szkołę średnią w Moskwie. Student. Student III roku na Wydziale Rolniczym. Aresztowany 31 sierpnia 1922 w Moskwie przez GPU. Decyzją Kolegium GPU z 12 października 1922 r. sprawa przeciwko E.A. Doyarenko została zakończona i zarchiwizowana.

Downar-Zapolski N.B.- Profesor Instytutu Stosunków Zagranicznych, „Znany władzom Czeka jako kontrrewolucjonista”. (wg M.E. Glavatsky'ego; lista ukraińska).

Jewdokimow Petr Iwanowicz(1886-?) - członek zarządu Związku Rzemieślników Północy, „socjalista ludowy od 1905 r.”; według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu. Aresztowany 30 maja 1922 r. pod zarzutem przynależności do podziemnej organizacji eserowców. Zwolniony 24 czerwca 1922 r. za własnym uznaniem. Decyzją GPU PGO z dnia 10 września 1922 roku został wydalony na okres 1 roku do prowincji Orenburg. Rehabilitowany w 1998r

Evreynov— student (Moskwa).

Jeremiejew Grigorij Aleksiejewicz(1889-?) - kierownik wydziału Związku Rzemieślników Północnych, „prawy SR”: według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu. Aresztowany 18 sierpnia 1922 r. pod zarzutem przynależności do Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Decyzją GPU PGO z dnia 18 września 1922 roku został zesłany na 1 rok do obwodu archangielskiego. Rehabilitowany w 1998r

Ermolaev Nikołaj Nikołajewicz(1887–1938) – kierownik wydziału leśnego artelu Trudsojuz. Członek AKP od 1905 r. Aresztowany 24 lutego 1921 r. Zwolniony na podstawie własnego uznania z dnia 18 kwietnia 1922 r. Decyzją GPU PGO z dnia 16 września 1922 r. zesłany na 1 rok do prowincji Orenburg. Zrehabilitowany w 1998 r. Kierownik wydziału leśnego spółdzielni handlowo-prywatnej Severrokustar. Aresztowany ponownie 15 lutego 1926 r. na podstawie art. 62 Kodeksu karnego RSFSR (powiązanie z organizacją podziemną). Zwolniony z aresztu za własnym uznaniem 17.02.1926 r. Aresztowany ponownie 8.06.1938 r. na podstawie art. 58-10-11 Kodeks karny RFSRR. Decyzją specjalnej trojki UNKWD LO z dnia 08.06.1938 roku został skazany na VMN. Wyrok wykonano tego samego dnia. Rehabilitowany w 1957 r

Efimow Jewgienij Nikołajewicz(?—?) - profesor (według spisu autorów).

Żdanow Władimir Antonowicz(?-?) - prawnik.

Żygałow Władimir Siergiejewicz(?—?) - student Pietrowskiej Akademii Rolniczej.

Zbarski Dawid Salomonowicz(?-?) - lekarz. W spisie lekarzy wymieniony jako „mieńszewik”, prawdopodobnie nierzetelny, w notatce skierowanej do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ya.S. Agranowa na II Ogólnorosyjskim Kongresie Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarzy Wsemedycysantrudy z dnia 5 czerwca 1922 r. Decyzją Biura Politycznego Komitetu Centralnego RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. miał zostać wydalony administracyjnie do regionów północnych lub wschodnich na okres 2 lat.

Igałow Władimir Aleksiejewicz(?—?) - student (Moskwa).

Izgarszew Nikołaj Aleksiejewicz(?-?) - Profesorze. Deportacja została chwilowo opóźniona (Moskwa).

Izraelsona- lekarz (Orzeł). Zgodnie z decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. miał on zostać wydalony administracyjnie na tereny północne lub wschodnie na okres 2 lat.

Kazanow Michaił Jakowlewicz(?—?) - student jednej z moskiewskich uczelni (według GPU przebywał w Witebsku. Wysłano telegram o jego aresztowaniu).

Kantorowicz Noe(?-?) - lekarz (?). Zesłany na 2 lata do prowincji Orenburg.

Kanzel Efim Semenowicz(?—?) - lekarz, chirurg, „pracuje w komisji kontroli lekarskiej” (Piotrograd); „...zbierali podpisy wśród pracowników (pretekstem było niewypłacanie wynagrodzeń), rzekomo w celu zorganizowania strajku”. Zgodnie z decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. miał on zostać wydalony administracyjnie na tereny północne lub wschodnie na okres 2 lat. Deportacja została chwilowo opóźniona.

Kargens Nikołaj Konstantinowicz

Kelterski Aleksiej Wasiljewicz (?—?).

Kilczewski Władimir Agafonowicz(1873—?) — „Pracuje w spółdzielniach spożywców, wykłada w Instytucie Spółdzielczym. Prawicowy socjalistyczno-rewolucjonista”.

Kiselew Nikołaj Nikołajewicz(1904-?) - Sekretarz Centralnej Rady Naukowo-Technicznej Naczelnej Rady Gospodarczej. Od szlachty. Aresztowany 21 lipca 1922 r. „za rozwieszanie antyradzieckich apeli Agafangela na ulicach Moskwy i udział w organizacji rewolucyjnej”. Decyzją Komisji NKWD ds. Wypędzeń Administracyjnych z 27 grudnia 1922 roku został zesłany na 2 lata do Buchary.

Klezeckiego- Przewodniczący Związku Guberni Twerskiej, współpracownik (Tver) - według listy agronomów i współpracowników (nie znaleziono).

Klemens- „były pracownik Recha”, „uważał się za członka grupy PNS” (1908–1909); według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu.
Kogan Leonid Maksimowicz (1895—?) – kierownik Katedry Finansowo-Ekonomicznej Partnerstwa Ogólnorosyjskiego „Wełna”, student II roku Instytutu Transportu. Mieszkaniec Warszawy. Od Filistynów. Absolwent Szkoły Handlowej w Warszawie. Aresztowany 31 sierpnia 1922 przez GPU w Moskwie. Decyzją Kolegium GPU z 2 września 1922 roku został wydalony pod eskortą z RFSRR za granicę. Na podstawie wniosku VI oddziału GPU KRO z dnia 16 września 1922 r. został zwolniony za własnym oświadczeniem z poleceniem nieopuszczania Moskwy. Decyzją Kolegium GPU z dnia 10 listopada 1922 roku został zwolniony za własnym uznaniem. Decyzją tego samego organu z 14 listopada prenumerata została unieważniona, a sprawa trafiła do archiwum.

Kogana- lekarz. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy (zastępca Charkowa; maj 1922). Uchwałą Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. został zesłany na 2 lata do prowincji Orenburg.

Kondratiew Nikołaj Dmitriewicz(1892-1938) - ekonomista. Socjalistyczno-Rewolucjonista, zamieszany w sprawę Centrum Taktycznego. Po październiku 1917 – profesor Moskiewskiej Akademii Rolniczej; dyrektor Instytutu Badań Rynku przy Ludowym Komisariacie Finansów (1920–1928), kierownik wydziału ekonomii i planowania rolniczego Ludowego Komisariatu Rolnictwa RSFSR. Deportacja w 1922 r. została chwilowo opóźniona. Autor teorii dużych cykli koniunkturalnych, których zmiana wiąże się z jakościowymi zmianami w życiu gospodarczym społeczeństwa. Stłumiony; zrehabilitowany pośmiertnie.

Korobkow Nikołaj Michajłowicz(1895-?) - profesor Instytutu Archeologicznego w Zakładzie Egiptologii. „Były oficer artylerii. Członek grupy Uspienskiego. Wybitna postać tzw. Ligi Antyżydowskiej”. Aresztowany 16 grudnia 1922 w Moskwie pod zarzutem udziału w organizacji kontrrewolucyjnej. Deportację odwołano uchwałą Komisji z dnia 31 sierpnia 1922 r. z powodu choroby. Aresztowany po raz drugi 4 kwietnia 1924 r. Decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia Kolegium OGPU z 29 stycznia 1926 r. został zesłany na 3 lata do Mołogi.

Korsz- profesor „kadet, zaangażowany w sprawę Tagantsewa”; według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu (prawdopodobnie - Elena Valentinovna Korsh (1867-?) - nauczycielka matematyki w szkole nr 157 („członek partii konstytucyjnych demokratów”; według listy członkowie Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu. Aresztowany ponownie 19 marca 1929 r. i decyzją Kolegium OGPU z dnia 22 lipca 1929 r. zesłany na 3 lata do Siewkraju. Zrehabilitowany w 1989 r.).

Koriakin Gabriel Lwowicz(?-?) - prawnik.

Kravets Torichan Pawłowicz(1876-1955) - fizyk, profesor. Aresztowany 16 sierpnia 1922 w Moskwie pod zarzutem działalności antyradzieckiej. Decyzją Komisji ds. Wypędzeń Administracyjnych z 3 stycznia 1923 roku został zesłany na Syberię. Służył na zesłaniu w Omsku, następnie w Irkucku. Od września 1923 r. był pracownikiem irkuckiej stacji sejsmologicznej, a od października – profesorem Uniwersytetu Irkuckiego. 22 marca 1926 roku został zwolniony z prawem do swobodnego życia w ZSRR. Członek korespondent Akademii Nauk ZSRR na Wydziale Nauk Fizycznych i Matematycznych (od 1943).

Krasuski Iwan Adamowicz(?—?) - rektor KhTI. Od szlachty. Kadet. Członek Ukraińskiej Rady Gospodarki Narodowej i Komisji Planowania Państwa. Charków. (lista ukraińska).

Krokhmal Wiktor Nikołajewicz(1873-?) - kierownik Związku Centralnego. Pochodzący z Kijowa. Aresztowany 28 października 1921 r. w PGO VChK. 17 listopada 1921 r. został zwolniony z aresztu z powodu braku dowodów na postawienie zarzutów. Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. Zwolniony z deportacji zarządzeniem Komisji z dnia 31 sierpnia 1922 r. „Mieńszewik” (SR), według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu. Aresztowany ponownie 27 maja 1925 r. „za udział w pracy mieńszewickiej”. Zwolniony 7 lipca 1925 r. „na rozkaz towarzysza Deribasa”. Konsultant prawny Sovkhozkolkhozstroy. Aresztowany 22 grudnia 1930 r. Zarządzeniem OGPU PP w Leningradzkim Okręgu Wojskowym śledztwo umorzono ze względu na niepotwierdzoną działalność antysowiecką. 31.05.1931

Kukolewski Iwan Iwanowicz(1874-?) - profesor Wyższej Szkoły Technicznej, dziekan Wydziału Mechanicznego; specjalista z zakresu hydrauliki teoretycznej. W latach 1913-1922. - głowa Wydział Inżynierii Mechanicznej VTU. Decyzją zastępcy przewodniczącego GPU I.S. Unshlikhta z 24 sierpnia 1922 r. Deportacja II Kukolewskiego została odwołana.

Kurdakow Aleksander Aleksandrowicz(?—?) - student (Moskwa).

Lewicki Aleksander Pawłowicz(?—?) - współpracownik, członek VSEPOMGOL. Aresztowany przez Czeka 27 sierpnia 1921 r

Leżniew (Alcszuler) Izaj Grigoriewicz(1891-1955) - lewicowiec narodowy bolszewicki, po 1917 - dziennikarz, pracownik gazety "Woła Rossii", w latach 1922-1926. - redaktor radzieckiego magazynu Smenovekhov „Nowa Rosja” („Rosja”), od 1935 r. - kierownik. Katedra Literatury i Sztuki Prawdy. Autor „Notatek współczesnego” (Moskwa, 1935).

Bzdury- lekarz sanitarny miasta Ługi, „stary człowiek, chory, ale zdecydowany podchorąży, jego żona – określona członkini partii mieńszewików”.

Łoziński- lekarz. Członek Demokratów Konstytucyjnych. Uchwałą Biura Politycznego Komitetu Centralnego RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. Został zesłany do 2. miasta Turkiestanu.

Łoskutow Nikołaj Nikołajewicz(1871-?) - prawnik, członek Partii Kadetów. W 1918 r był członkiem Rady Osób Publicznych. Wiosną 1920 roku został aresztowany w sprawie Centrum Taktycznego i postawiony przed Trybunałem Najwyższym.

Łopatin Paweł Iwanowicz(1898—?) – student Moskiewskiego Instytutu Kolei. Ze szlachty (syn podpułkownika). Szkołę średnią ukończył w Brześciu Litewskim. Aresztowany 31 sierpnia 1922 w Moskwie. Na posiedzeniu Kolegium GPU w dniu 6 września 1922 r. zdecydowano „wysłać za granicę pod eskortą”. Na podstawie wniosku VI oddziału GPU KRO z dnia 16 września 1922 r. został zwolniony za własnym oświadczeniem z poleceniem nieopuszczania Moskwy. Aresztowany po raz drugi 1 kwietnia 1926 r. pod zarzutem udziału w rewolucji rewolucyjnej. organizacje. Dziennikarz, pracownik gazet „Młody Leninista”, „Wieczór Moskwa” oraz czasopism „Moskiewski Proletariusz” i „Ścieżka do wiedzy”, wykładowca samokształcenia Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Związku Związków Zawodowych. Zgodnie z konkluzją V oddziału SO OGPU z dnia 21 maja 1926 r. został zwolniony z Moskwy za własnym uznaniem (zwolniony z deportacji na wniosek Przewodniczącego Państwowego Komitetu Planowania G.M. Kryżanowskiego z dnia 13 października 1922 r.) .

Magula Michaił Michajłowicz(1876-?) - chirurg, mienszewik. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Kongresu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy (zastępca Piotrogrodu; maj 1922). Uchwałą Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. został zesłany do Kirkray na 2 lata. Pod koniec okresu zesłania decyzją Nadzwyczajnego Zgromadzenia Kolegium OGPU z dnia 5 września 1924 roku pozbawiono go prawa pobytu w Moskwie, Leningradzie, Charkowie, Kijowie, Odessie i Rostowie n/a na okres okres trzech lat.

Majkowa Varwara Siergiejewna(?—?) - studentka (Moskwa), siostra N.V. Maykovej-Popovej. Wydalenie zostało odwołane.

Maykova-Popova Natalia Władimirowna(1898—?) – student VI roku Wydziału Lekarskiego II Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. W 1915 roku była pielęgniarką na froncie zachodnim. W 1920 roku została skazana „na 6 miesięcy obozu koncentracyjnego za sprzedaż na rynku swojego złotego zegarka”. Ukończyła moskiewskie gimnazjum i średnią szkołę medyczną. Aresztowana 31 sierpnia 1922 r. Przetrzymywana w Więzieniu Wewnętrznym GPU. Decyzją Kolegium GPU z 6 września 1922 roku wysłano ją pod eskortą za granicę. 18 września 1922 r. ten sam organ zwolnił ją z aresztu i odwołał wywózkę za granicę. (Matka Majkowej-Popowej, Wiera Michajłowna Popowa, 15 września 1922 r. zwróciła się do F.E. Dzierżyńskiego z prośbą o uwolnienie córki. Zgodnie z zarządzeniem Dzierżyńskiego została zwolniona z aresztu i deportowana za granicę).

Maslennikow Aleksander Warfołomeewicz(?—?) - student (Moskwa).

Mielnikow Iwan Wasiljewicz(?—?) - student (Moskwa).

Minaretow Nikołaj Aleksandrowicz(?-?) - student. Na podstawie wniosku VI oddziału GPU KRO z dnia 16 września 1922 r. został zwolniony za własnym oświadczeniem z poleceniem nieopuszczania Moskwy.

Muravyov Nikołaj Konstantinowicz(1871-1936) - prawnik, członek Zarządu Wszechrosyjskiego Związku Pisarzy. Od szlachty. Przed rewolucją 1917 r. radca prawny, pracownik Exportkhleba. Wykształcenie wyższe, prawnicze. W latach 1918-1922 - przewodniczący Komitetu Politycznego Czerwonego Krzyża. Decyzją Kolegium GPU z 22 września 1922 roku został wydalony do Kazania na okres trzech lat. W 1923 powrócił do Moskwy.

Narojko- Profesor; według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu.

Niedrygajłow- profesor, szef Stacja Sero-Wakulinskaja; "Najwyraźniej jest ostrożny, kadecie. Wymaga nadzoru. "

Nemer Abram Meyerowicz(?—?) - student (Moskwa).

Nikitina Varvara Pawłowna(?—?) - student (Moskwa).

Oganowski Nikołaj Pietrowicz(1874-1938) - ekonomista rolnictwa, statystyk; Figura polityczna; profesor Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Do 1917 Trudovik, rewolucjonista socjalistyczny. W 1917 r. był członkiem Głównego Komitetu Ziemskiego, komitetu wykonawczego Ogólnorosyjskiego Zjazdu Delegatów Chłopskich. Brał udział w pracach Ligi Reform Rolnych. W latach 1918-1920 Szef wydziału ekonomicznego Sibcentrosoyuz. W latach 1921-1924. Kierownik wydziału statystycznego Ludowego Komisariatu Rolnictwa, był członkiem specjalnego zebrania gospodarczego Ludowego Komisariatu Rolnictwa. Pracował w Narkomfin, Narkomtorg, VSNKh, Gosplan. Był przeciwny wykorzystywaniu pracy najemnej w rolnictwie. Represjonowany, resocjalizowany.

Ozerow Iwan Michajłowicz(?—?) - student (Moskwa).

Ozerow Iwan Christoforowicz(1869-?) - profesor, finansista-ekonomista, były. Aktywny uczestnik „Zubatowszczyny”, były. członek Rady Państwa, były akcjonariusz i członek zarządu Banku Rosyjsko-Azjatyckiego. Kopalnie złota Lena, cementownia Erivan. Bank Ziemi Tula, Spółka Akcyjna Khanzhonkov, Rosyjska Fabryka Artykułów Papierniczych. Wydawnictwo Sytin, fabryka zapałek Lapshin itp., dawniej. milioner, były osoba finansowa w rządzie Skoropadskiego. W 1922 r. deportację chwilowo opóźniono. Został ponownie aresztowany 28 stycznia 1930 r. przez OGPU pod zarzutem popełnienia przestępstwa z art. 58-4, 58-6, 58-7, 58-8, 58-11, 58-13 Kodeksu karnego RSFSR. Uchwałą Kolegium OGPU z dnia 13 sierpnia 1930 roku został skazany na karę VMN, zamienioną na 10 lat więzienia. Zgodnie z wnioskiem Prokuratury ZSRR z dnia 21 stycznia 1991 r. został zrehabilitowany.

Orłowa Pelagia Iwanowna(1893-?) - prawnik.

Osokin Władimir Michajłowicz(1879—?) - sekretarz wydziału handlowo-przemysłowego „Severokustar”. Aresztowany 31 sierpnia 1922 r. pod zarzutem sabotażu, agitacji i propagandy kontrrewolucyjnej. Decyzją GPU PGO (bez daty) został wydalony na 2 lata do obwodu tobolskiego. Rehabilitowany w 1998r

Ostrowski Andriej Andriejewicz(1885—?) - kierownik wydziału kredytowego Banku Państwowego, „były profesor, służy w Banku Państwowym”. Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. pod zarzutem działalności antyradzieckiej. Decyzją GPU PGO z dnia 10 listopada 1922 r. został wydalony za granicę (15.11.1922 r.). Uchwałą Komisji NKWD ds. Wypędzeń Administracyjnych z dnia 30 marca 1923 r. odwołano deportację za granicę.

Pawłow Paweł Pawłowicz(?—?) - lekarz (Piotrograd). Zgodnie z decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. miał on zostać wydalony administracyjnie na tereny północne lub wschodnie na okres 2 lat.

Palczyński Petr Akimowicz(1875-1929) – działacz polityczny i publiczny, inżynier, przedsiębiorca. Wiceminister handlu i przemysłu Rządu Tymczasowego, szef obrony Pałacu Zimowego w październiku 1917 r. Rozstrzelany w 1929 r.

Parszyn Nikołaj Jewgrafowicz(?-?) - inżynier. Członek Ogólnorosyjskiego Stowarzyszenia Inżynierów. Wydalenie zostało odwołane.

Perfilew Michaił Michajłowicz— student (Moskwa).

Pietrow Siergiej Michajłowicz (?—?).

Płatonow Aleksander Iwanowicz (?—?).

Polonij Karol Maksimowicz(?—?) - student (Moskwa). (Według informacji GPU przebywał w Smoleńsku. Wysłano telegram o jego aresztowaniu).

Potocki Aleksiej Pawłowicz(?—?) - student (Moskwa).

Prilezhaevskaya Elena Wasiliewna(?—?) - student (Moskwa).

Rakitnikow Nikołaj Iwanowicz(1864-1938) – działacz polityczny, publicysta. Od rodziny ogrodnika. Studiował na Wydziale Nauk Przyrodniczych Uniwersytetu w Petersburgu (1881-1885). Od 1885 członek grupy Wola Ludu. W 1887 r. został aresztowany i zesłany najpierw do Wołogdy, a następnie do guberni archangielskiej. Po wygnaniu w 1891 osiadł w Saratowie, gdzie brał udział w grupie Narodna Wola. Na początku 1900 wyjechał za granicę, gdzie poznał czołowe osobistości obozu populistycznego. W lipcu 1901 brał udział w pracach grupy eserowców. W Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej zasłynął jako znawca problematyki rolno-chłopskiej, utalentowany publicysta i obrońca ortodoksji socjalistyczno-rewolucyjnej. Po lutym 1917 r organizował Komitet Saratowski AKP, następnie był członkiem Komitetu Centralnego, członkiem redakcji „Sprawy Ludowej” i towarzyszem Ministra Rolnictwa w składzie koalicyjnym Rządu Tymczasowego. W styczniu 1919 r. nawoływał do zakończenia walki zbrojnej z bolszewikami i skupienia się na działaniach zbrojnych przeciwko Kołczakowi. Opuścił KC AKP i utworzył grupę „Ludzie”. Od końca 1919 r. przeniósł się do Saratowa, gdzie pracował w wojewódzkim urzędzie statystycznym, skutecznie zaprzestając angażowania się w działalność polityczną. W 1922 przeniósł się do Moskwy, gdzie pracował jako statystyk i ekonomista. 24 lutego 1922 r. Prezydium GPU wpisał go na listę eserowców, którym w związku z organizacją procesu w sprawie AKP postawiono zarzuty działalności antyradzieckiej. Aresztowany 3 kwietnia 1922 r., przebywał w Więzieniu Wewnętrznym GPU. Sprawa została umorzona z powodu amnestii. Na rozprawie występował w charakterze świadka. Deportacja N.I. Rakitnikowa została odwołana. W latach 20-30. był członkiem koła Narodna Wola przy moskiewskim oddziale Towarzystwa Więźniów Politycznych. Na początku 1937 r. został aresztowany i skazany na 5 lat łagrów, w kwietniu 1938 r., przebywając na Ziemi Krasnodarskiej, został skazany na śmierć. Negatywnie zareagował na rewolucję październikową.

Radczenko L.N. (?—?)

Ruskina— student (Moskwa).

Rozżkow Nikołaj Aleksandrowicz(1868-1927) - historyk, pisarz. Od szlachty. Ukończył wydział historyczny wydziału historyczno-filologicznego Uniwersytetu Moskiewskiego (1890). W 1905 wstąpił do bolszewików i został członkiem grupy wykładowej przy Moskiewskim Komitecie RSDLP. Negatywnie zareagował na wydarzenia października 1917 roku. 11 stycznia 1919 r. Rozżkow wezwał Lenina do przejścia do nowej polityki gospodarczej, „mając na uwadze cel społeczny”. W marcu 1921 roku został aresztowany i osadzony w Twierdzy Piotra i Pawła, gdzie miał zostać rozstrzelany jako jeden z zakładników powstania w Kronsztadzie. Aresztowany ponownie w 1922 r., według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu. Biuro Polityczne KC RCP (b) w dniach 26 października i 7 grudnia 1922 r. podjęło uchwały specjalne dotyczące Rozżkowa. Wysłano do Pskowa. Latem 1924 r. pozwolono powrócić do Moskwy; wykładał w Akademii Wychowania Komunistycznego. Instytut Czerwonej Profesury, 1. Moskiewski Uniwersytet Państwowy i inne uniwersytety. Mienszewik (SR).

Rozanov N.N.- lekarz (Saratow). Zgodnie z decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. miał on zostać wydalony administracyjnie na tereny północne lub wschodnie na okres 2 lat.

Rubcow Wasilij Wasiljewicz(?—?) - lekarz Wojskowej Administracji Sanitarnej; „ściśle związany z Biurem Sekcji Lekarskiej, aktywny członek dawnego nielegalnego stowarzyszenia lekarzy Armii i Marynarki Wojennej”.

Rybnikow Aleksander Aleksandrowicz(1877-1938) – ekonomista, specjalista z zakresu rzemiosła i przemysłu rzemieślniczego, współpracy przemysłowej, ekonomiki i organizacji gospodarstw chłopskich. Wraz z A.V. Chayanovem i innymi organizował stowarzyszenie hodowców lnu, pracował w Lidze Reform Rolnych, był profesorem w TSHA, był członkiem Specjalnego Spotkania Ekonomicznego Ludowego Komisariatu Rolnictwa i pracował w Research Instytut Gospodarki i Produkcji Rolnej. Aresztowany podczas „akcji” przeciwko „antyradzieckiej” inteligencji w 1922 r. Na wniosek Zarządu Ludowego Komisariatu Rolnictwa deportację odwołano. W 1930 r. był represjonowany w sprawie „Komitetu Centralnego Stronnictwa Pracy”, został zwolniony z powodu choroby psychicznej, która w wyniku śledztwa pogłębiła się. W 1937 został ponownie aresztowany, a w 1938 stracony. Zrehabilitowany.

Savich Konstantin Iwanowicz(1874-?) - kierownik zarządu Akademii Nauk, „były prokurator Izby Rejonowej w Charkowie”. W lipcu 1919 r. PetrgubChK został wzięty jako zakładnik i wysłany do Moskwy. Zwolniony w październiku 1919 r. Aresztowany 29 lipca 1920 r. za próbę przekroczenia granicy państwowej na norweskim statku. Decyzją Prezydium PergubChK do końca wojny domowej przebywał w obozie pracy przymusowej. Aresztowany 16 sierpnia 1922 jako element antyradziecki. Decyzją posiedzenia Kolegium GPU z dnia 8 grudnia 1922 r. deportację za granicę zastąpiono zesłaniem do obwodu tiumeńskiego na 3 lata. Rehabilitowany w 1998r

Sadykova (Sadikova) Julia Nikołajewna(1878—?) - asystent kliniki dziecięcej szpitala w Wyborgu (Piotrograd), lekarz ambulatorium gruźliczego, pracownik Państwowego Instytutu Zaawansowanych Studiów Medycznych; „pewien kadet, złośliwy, otwarcie, inteligentnie i wściekle wypowiada się na spotkaniach lekarskich”. Aresztowany 16 sierpnia 1922 r. pod zarzutem działalności antyradzieckiej. Decyzją GPU PGO z dnia 29 sierpnia 1922 roku została zesłana na 2 lata do Kirkray. Decyzją posiedzenia Kolegium GPU z dnia 02.09.1923 r. odwołano zesłanie do Kirkray, a Sadykową deportowano do Samary (bez określenia okresu).

Sazonow

Sacharow Andriej Wasiljewicz(1888—?) – inżynier. Członek Ogólnorosyjskiego Stowarzyszenia Inżynierów (Moskwa). Sprawę zamknięto z tajnych powodów GPU (patrz: RTSKHIDNI F. 2. Op. 2. D. 1245. L. 1-7).

Swinnikow- Profesorze.

Skrobański- Profesor] ​​chorób kobiecych w ex. Instytut Medyczny Kobiet; „zorientowany na polską burżuazję, sprytna prolaza”.

Snopko Nadieżda Arseniewna (?—?).

Soloveichik Emanuil Borisovich- lekarz (Piotrograd). Zgodnie z decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. miał on zostać wydalony administracyjnie na tereny północne lub wschodnie na okres 2 lat.

Sorokin Petr Pietrowicz(?—?) - student (Moskwa).

Stankiewicz Kazimierz Francewicz(1870—?) – lekarz sanitarny moskiewskiego wydziału zdrowia. Do 1917 roku - Członek Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. W latach 1919-1921 – lekarz sanitarny w Połtawie. Aresztowany w Moskwie 28 czerwca 1922 r. Uchwałą Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. został zesłany na 2 lata do Kirkray. Zrehabilitowany decyzją Prokuratury Generalnej Federacji Rosyjskiej z dnia 3 grudnia 1997 r.

Stolarow Jakow Wasiljewicz(?—?) - profesor (od 1903 r.), „z przekonania monarchista”. Od szlachty (wg M.E. Glavatsky'ego; lista ukraińska).

Strausberg Natalia Iwanowna(?—?) - student (Moskwa).

Strojew Wasilij Nikołajewicz (?—?).

Tager Aleksander Semenowicz(1888-1938) - prawnik. Od rodziny lekarza. Wyższa edukacja. Obrońca oskarżonych w procesie AKP. Pracownik naukowy Ogólnounijnego Instytutu Nauk Prawnych, członek Moskiewskiego Miejskiego Kolegium Obrońców. Aresztowany 9 czerwca 1938 r. przez Naczelny Komisariat Sił Zbrojnych ZSRR 14 kwietnia 1939 r., skazany na służbę wojskową pod zarzutem udziału w kontrrewolucyjnej organizacji terrorystycznej. Rozstrzelany 15 kwietnia 1939 r. Komisariat Wojskowy Sił Zbrojnych ZSRR 4 kwietnia 1956 r. został zrehabilitowany.

Tonkov V. N.- Prezes Wojskowej Akademii Medycznej, "mądry, przebiegły, ostrożny. Był jednym z prawicowych profesorów" (Piotrograd).

Teltewski Aleksiej Wasiljewicz(?—?) - zgodnie z uchwałą Komisji pod przewodnictwem tow. Dzierżyńskiego postanowiono wydzielić go do odrębnej sprawy do rozpoznania za przynależność do organizacji antyradzieckiej. Prawicowy eserowiec-rewolucjonista.

Teplitz- lekarz, były docent prywatny. Państwowy Instytut Wiedzy, lekarz Szpitala Obuchowskiego. Wymieniany jako „mieńszewik” na liście lekarzy, prawdopodobnie nierzetelny, w memorandum do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ya.S. Agranowa na II Ogólnorosyjskim Zjeździe Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Vsemedicsantruda z 5 czerwca 1922 r.

Tyapkin Nikołaj Dmitriewicz(1870/71—?) - profesor w Instytucie Inżynierów Kolejnictwa (Moskwa).

Uspieński Aleksander Iwanowicz(1873-?) - profesor Instytutu Archeologicznego. Za działalność przeciw konfiskacie kosztowności kościelnych Trybunał Rewolucyjny w Smoleńsku skazał go na 10 lat więzienia.

Faliny- lekarz (Wołogda). Decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 31 lipca 1922 r. została przydzielona do administracyjnej deportacji na tereny północne lub wschodnie na okres 2 lat.

Fiodorow Igor Gawrilowicz(?—?) - statystyk wojewódzkiego wydziału zdrowia; „politycznie ostrożny, powiązany wszelkim wątkiem z Biurem Sekcji Lekarskiej, Łozińskim itp. Wymaga nadzoru”.

Feldsztein Michaił Salomonowicz(1884-1938) - prawnik, prawnik, publicysta. Profesor Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego i Instytutu Gospodarki Narodowej. K. Marks. Aresztowany 28 lutego 1920 r. Zwolniony z aresztu 22 maja 1920 r. za własnym uznaniem. Wyrokiem Sądu Najwyższego Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z 20 sierpnia 1920 r. został skazany na karę śmierci, zastąpioną karą 5 lat więzienia w zawieszeniu z możliwością zwolnienia na sali sądowej. 18 listopada 1992 zrehabilitowany. Po raz drugi został aresztowany 16 sierpnia 1922 r. pod zarzutem, że „od Rewolucji Październikowej do dnia dzisiejszego nie pogodził się z istniejącą w Rosji władzą robotniczo-chłopską, lecz wręcz przeciwnie, zajmował się działalnością antyrządową”. -Działalność radziecka...”. Decyzją posiedzenia Kolegium GPU (sądowego) z 21 sierpnia 1922 r. został wydalony z RFSRR za granicę. Jednakże na prośbę samego Feldsteina o zezwolenie na pobyt w Moskwie i na mocy rozkazu I.S. Unshlikhta z 24 sierpnia 1922 r. wywózkę odwołano. W latach 1922-1927 - Konsultant wydziału zagranicznego Naczelnej Rady Gospodarczej, od lata 1927 r. - zastępca redaktora czasopism „Handel Radziecki” i „Sprawy Handlowe”. Aresztowany ponownie 26 listopada 1927 r. pod zarzutem kontaktów z pracownikami misji zagranicznych. Uchwałą posiedzenia Kolegium OGPU z 11 grudnia 1927 r. został zwolniony z aresztu za własnym oświadczeniem, że nie wolno mu opuszczać Moskwy. W latach 1932-1938. - Konsultant naukowy-główny bibliotekarz Ogólnounijnej Biblioteki Publicznej im. Lenina. 26 lipca 1938 roku został aresztowany pod zarzutem, że „od 1921 roku do dnia aresztowania był jednym z przywódców podziemnej organizacji kadetów w Moskwie, a także, że był agentem niemieckim i prowadził działalność wywiadowczą na rzecz Niemiec na terytorium ZSRR.” . 20 lutego 1938 roku Kolegium Wojskowe Sądu Najwyższego ZSRR skazał go na karę śmierci. Wyrok wykonano tego samego dnia. Rehabilitowany w 1957 r

Fomin Wasilij Emelyanowicz(1874-?) - profesor 1. Uniwersytetu Moskiewskiego, histolog (wydalenie zostało uchylone uchwałą Komisji z 31.08.1922 na podstawie petycji tow. Jakowlewej i Bogdanowa).

Frank- lekarz (kobieta). Wymieniany jako „mieńszewik” na liście lekarzy, prawdopodobnie nierzetelny, w memorandum do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ya.S. Agranowa na II Ogólnorosyjskim Zjeździe Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Vsemedicsantruda z 5 czerwca 1922 r.

Frenkel Grigorij Iwanowicz(?—?) (według spisu członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu).

Frommet Borys Robertowicz(1887—?) - spółdzielca i pisarz. Pracownik „Artelnyi Dela”. Ukończył II Gimnazjum w Petersburgu. Autor szeregu prac poświęconych problematyce współpracy. W latach 1906-1910 - Członek RSDLP(M). Aresztowany 4 grudnia 1922 r. (wg spisu inteligencji antyradzieckiej w Piotrogrodzie). Decyzją posiedzenia Komisji NKWD ds. Wypędzeń Administracyjnych z dnia 23 lutego 1922 r. został deportowany do Turkiestanu na okres 3 lat. Rehabilitowany w 1994r

Frumin jest lekarzem. Członek AKP. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Sekcji Lekarskich i sekcji lekarzy Wsemedykosantrudy (deputowany Kijowa; maj 1922). Uchwałą Biura Politycznego KC RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. został zesłany do Kirkray na 2 lata.

Chaadaev I. - pisarz, publikował w czasopiśmie „Poranniki”; według listy inteligencji antyradzieckiej w Piotrogrodzie.

Czarnołuski Władimir Iwanowicz(1865-1941) - osoba publiczna. Jeden z organizatorów i przewodniczący Państwowej Komisji Oświaty Rządu Tymczasowego. Od 1921 r. - pracownik Ludowego Komisariatu Oświaty, profesor 1. Uniwersytetu Moskiewskiego. W ostatnich latach życia pracował w Bibliotece Ogólnounijnej. W.I.Lenin.

Cheslyar Lazar Abramowicz(?—?) - student (Moskwa).

Szacki Miron Mironowicz(1900—?) - student. Aresztowany 31 sierpnia 1922 r. Kolegium GPU 6 września 1922 r. podjęło decyzję o „deportacji go za granicę pod eskortą RFSRR”. Zgodnie z wnioskiem IV oddziału GPU SO z dnia 6 października 1922 r., w związku z brakiem dowodów na zarzut „działalności antysowieckiej”, sprawę zamknięto, a M.M. Szackiego zwolniono z aresztu.

Schrader Natalya Danilovna(?—?) - student (Moskwa).

Stein Wiktor Martsinowicz(?—?) - profesor Politechniki i redaktor czasopisma „Odrodzenie Gospodarcze”; według listy członków Zjednoczonej Rady Profesorów Piotrogrodu. Deportację odwołano 31 sierpnia 1922 r. decyzją Komisji ds. Wypędzeń Administracyjnych.

Szczerbaczow Aleksander(?—?) - student (Moskwa).

Emma Adolf Adolfovich(?—?) - student (Moskwa).

Etkina- Dentysta. Wymieniany jako „mienszewik” na liście lekarzy, prawdopodobnie nierzetelny, w memorandum do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ya.S. Agranowa na II Ogólnorosyjskim Zjeździe Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Vsemedicsantruda z 5 czerwca 1922 r.

Efrona- Dentysta. Wymieniany jako „były rewolucjonista społeczny” na liście lekarzy, prawdopodobnie nierzetelny, w memorandum do Prezydium GPU przez specjalnie upoważnionego GPU Ya.S. Agranova na II Ogólnorosyjskim Zjeździe Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarskiej Vsemedykasantrudy z dnia 5 czerwca 1922 r.

Jurowski Leonid Naumowicz(?—?) - „szkodliwy kadet z grupy Manuylowa” (aresztowany na liście pisarzy). Deportację anulowano uchwałą Komisji z dnia 31 sierpnia 1922 r., na wniosek tow. Władimirowa.

Anna Jaknina-Kontorowicz(?-?) - lekarz. Uczestnik II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Sekcji Lekarskich i Sekcji Lekarzy Wsemedykosantrudy (zastępca Witebska; maj 1922). Dekretem Biura Politycznego Komitetu Centralnego RCP (b) z dnia 8 czerwca 1922 r. Została zesłana na 2 lata do prowincji Orenburg.

„Krasusky I.A., rektor KhTI. W przeszłości były radca stanu, osoba znana nie tylko Charkowie, ale i całej Rosji. Były członek grupy kadetów i członek zarządu centrum narodowego... Ma ogromne wpływy w Państwowej Komisji Planowania, NTO i uważany jest za niezastąpionego naukowca i wpływową osobę w Ukraińskiej Radzie Gospodarki Narodowej. Swoimi aktywnymi działaniami kontrrewolucyjnymi Krasuski wywiera zgubny wpływ na całą kadrę profesorską i studencką. Co za zły facet. Krasuskiego należy usunąć, bo... Jego dalszy pobyt w Instytucie i w ogóle na Ukrainie może wiązać się z konsekwencjami…”

„Woskresensky M.A. W przeszłości były radny stanu. Działa od 1898 roku. Posiadał tytuł adiutanta profesora (jak w tekście – zamiast „adiunkta” – L.K.). W 1915 roku został wybrany na stanowisko profesora. Jego zachowanie daje niewiele materiału i swoją dziwnością przypomina typ świętego głupca. Jest całkowicie pod wpływem Krasuskiego i jest jednym z jego zwolenników…”

„Stolyarov Y.V. W przeszłości były radny stanu. Od 1903 r. jest profesorem. Z przekonania jest monarchistą. Niedawno przybył z Władykaukazu, dokąd uciekł podczas odwrotu Denikina, gdzie według niepotwierdzonych informacji służył w pociągu pancernym. Przez około miesiąc służył w Ludowym Komisariacie Oświaty i prosił o nominację na stanowisko profesora w tym instytucie, bo... Krasuski nie chciał go przyjąć do swojego obozu. Taka postawa Krasuskiego i jego grupy daje nadzieję na możliwość wykorzystania go jako „kości niezgody” pomiędzy profesorami, zwłaszcza że całe jego zachowanie i stosunek do tej firmy sugeruje, że nie jest on przeciwny otwartej walce z nich... Stolarow jest obecnie politycznie nieszkodliwy i z tych samych powodów może zostać wykorzystany za pośrednictwem GPU.”

„Beletsky A.I. Profesor INO. Jest dużym i aktywnym członkiem Czarnej Setki, jest niebezpieczny i szkodliwy dla nauczania. Ma to destrukcyjny wpływ na uczniów. Jest to niebezpieczne także ze względów religijnych. Ma powiązania z książętami Kościoła.”

„Dowpawr-Zapolski N.B. Profesor INO. Sw. nienawidzi władzy... Władzom Czeka znany jest jako kontrrewolucjonista, co do którego toczą się istotne sprawy. Niebezpieczne i bardzo szkodliwe.”

W wielu przypadkach zwraca się szczególną uwagę – choć w najbardziej ogólnej formie – na braki zawodowe i złe zachowanie osób wydalonych. O profesorze Akademii Medycznej Krylov D.D. mówi się na przykład, że jest „dość przebiegłym typem” i „nie ma żadnej wartości jako naukowiec”. prof. Aleksandrow F.E. „jako nauczyciel jest słaby, ale dość szkodliwy”. prof. Inarchosa Michajłow „nie jest zainteresowany pracą. Wątpliwa wiedza. Instytut jest zupełnie niepotrzebny.” Nauczyciel inarchozy G.A. Stekachev, wróg sów. władz „na wykładach zachowuje się chuligańsko i sarkastycznie. Żywioł jest niebezpieczny, szkodliwy.” Podobnie jest z prof. Inarchosa Mulyukin A.S. - „Od strony naukowej jest słaby, na wykładach jest chuligański i ironiczny, co źle wpływa na pracujących studentów. Ten typ jest bardzo szkodliwy.” Asystent INO Frolov B.S. - „anarchista chuligan. Otwarcie wypowiada się demagogicznie na spotkaniach przeciwko sowom. władz, dla których był już w Czeka. Ten typ jest bardzo szkodliwy.” Niektórym nauczycielom zarzucano ukrywanie wrogości za pozorną neutralnością. Tak więc o profesorze INO Vitukhov L.B. mówi się: „W tej chwili na zewnątrz wydaje się, że udaje lojalność. Politycznie podejrzane.” Jego kolega, profesor Trufilyev E.P. - „wyjątkowo niestabilny i wątpliwy…” Profesor Instytutu Medycznego Tipuev „zewnętrznie lojalny, ale w istocie niezwykle szkodliwy”

Oprócz tajnych „cech” pojawiły się także te publiczne. Załóżmy, że artykuły i recenzje w czasopismach otwarcie atakowały rosyjski idealizm. Jakikolwiek tytuł, taki jest werdykt. Formalnie istniały jakby równolegle do toczącej się kampanii represyjnej, niezależnie od niej, jednak w istocie były z nią głęboko powiązane ideologicznie. Oczywiście ich autorzy mogli opierać się na własnych, osobistych motywach. Wszystkie te materiały były jednak głównie odpowiedzią na artykuł Lenina „O znaczeniu wojującego materializmu”, a zatem wywodziły się z jego formuły wygnania. Co więcej, nie można wykluczyć bezpośredniego porozumienia z autorami w związku z „Operacją” prowadzoną przez Komitet Centralny RCP (b) i GPU.

Przyjrzyjmy się teraz bliżej obelgom skierowanym pod adresem filozofów na wygnaniu. Zwykle jest to coś pomiędzy naganą a potępieniem, ogień ma na celu zabicie.

O Karsavinie: V. Vaganyan w artykule „Scientific Obscurantist” pisze: „Jako filozof L. Karsavin, prawdę mówiąc, mało nas interesuje… Ma dwie kategorie wielbicieli: pobożne starsze kobiety. i intelektualiści okręgowi.” P. Preobrażeński: „Ontologia L.P. Karsawina jest teologią najbardziej szczerą…”. Inne recenzje: „Perły reakcyjnej metafizyki”, „całonocne czuwanie”, „bzdura”.

O Franku: I. Luppol: „Rozbieżność Franka z wiedzą naukową jest tak wielka, że ​​nie sposób z nim polemizować… Nie ma już miejsca i możemy zakończyć naszą operację utożsamiania Franka jako skrajnego idealistę… Wydaje się, że w naszych czasach jest to jakiś dziki anachronizm, taki uczeń Mikołaja z Kuzanu; za współczesnym filozoficznym wyglądem Franka kryje się średniowieczna scholastyka”. V. Adoratsky: „...G. Frank nadal kontynuuje swoją mitologię.”

O Łosskim: I. Borichevsky: „Przed nami zwykły obraz wszelkiej nadnaukowej twórczości teologicznej i dogmatycznej”. S. Semkowski: „Neoobskurantyzm”, „ideologia retrogradacji”.

Taki był „ekspercki” wniosek „wolnych” sowieckich filozofów na temat ich zhańbionych wypędzonych kolegów, który, jak widzimy, niewiele różni się od tajnych cech KGB. Pojawiła się we właściwym czasie i mogła znacząco wzbogacić dokumentację dochodzeniową.

W połowie sierpnia 1922 r. nastąpiła fala aresztowań i wiceprzewodniczący GPU poinformował Lenina o pierwszych wynikach akcji (formularz oznaczony „NB”): „Towarzyszu. Lenina. Notatka serwisowa. Zgodnie z Waszym rozkazem przesyłam zatwierdzone przez Biuro Polityczne listy intelektualistów z Moskwy, Petersburga i Ukrainy. Operację przeprowadzono w Moskwie i Petersburgu od 16 do 17 br., na Ukrainie od 17 do 18 br. W dniu dzisiejszym ogłoszono w Moskwie dekret o wydaleniu za granicę i ostrzeżono, że nieuprawniony wjazd na teren RFSRR grozi karą egzekucji. Jutro sprawa wiz stanie się jasna. Codziennie będę Państwu przesyłał aktualne informacje o postępie deportacji. Z kom. Witaj Unschlichcie. Wszyscy z niecierpliwością czekamy na Twój pełny powrót do sił i zdrowia. 18.8.22.”

Najwyraźniej operacja ta była pierwotnie pomyślana jako wariant wygnania, choć w nietypowym stroju. Świadczy o tym w szczególności fakt, że rząd radziecki w pierwszej kolejności zwrócił się do Niemiec z prośbą o zapewnienie wszystkim deportowanym jednorazowych wiz – w państwie, że tak powiem, porządku, en bloc. Komentując to, Łosski pisze: „Kanclerz Wirth odpowiedział, że Niemcy to nie Syberia i nie da się na nią zesłać obywateli Rosji, ale jeśli rosyjscy naukowcy i pisarze sami wystąpią o wizę, Niemcy chętnie okażą im gościnność”. Prawdziwy charakter „Akcji” ukazuje się nam jeszcze wyraźniej, jeśli weźmiemy pod uwagę, że deportacja za granicę mniejszej, elitarnej części represjonowanych przyćmiła zwykłe osadzanie większości z nich w więzieniach, obozach koncentracyjnych i po prostu na egzekucjach. Wypędzenie łączyło się z wygnaniem, zresztą było chwilą, jego częścią.

Deportacja nie była epizodem prywatnym, lecz istotnym elementem strategii bolszewickiej, mającej na celu ustanowienie duchowego i ideologicznego monopolu partii w społeczeństwie, jej dyktaturze i w sferze świadomości. W ten sposób wolność została uznana za zakazaną. Dialog jako podstawową zasadę i duszę kultury zastąpiono monologiem dyrektywno-nakazowym, dyktatem ideologicznym, krzykiem, groźbą i terrorem.

Pierwszymi ofiarami wypędzenia byli najlepsi filozofowie Rosji – kulturalny kwiat narodu, ale w istocie był to cios wymierzony w rosyjską inteligencję i inteligencję, w ogóle duchowość.
O humanitarnym charakterze tej partyjno-czekistowskiej „operacji” nie można mówić; niektórzy twierdzą, że przeprowadzono go niemal w interesie samych ofiar, mając na celu uratowanie ich przed zbliżającą się śmiercią. To bezlitosna hipokryzja i demagogia. Prawdziwa kalkulacja władz była inna: wyrwać i odizolować dysydentów od ich narodu i Ojczyzny, pozbyć się niepożądanych, silnych przeciwników; wytrącić ich z siodła, z rutyny życiowej, doprowadzić do ich demoralizacji i eliminacji z areny historycznej. Stąd zaproponowana im alternatywa: wygnanie lub śmierć. Wygnanie na czas nieokreślony zrównano z egzekucją.

Dotkliwy cios zadany został własnemu krajowi, jego tradycjom i fundamentom, jego potencjałowi intelektualnemu i moralnemu. Jednym z katastrofalnych skutków „operacji” było zerwanie ciągłości w rozwoju kultury narodowej, zwłaszcza filozofii. Wypędzenie myślicieli rosyjskich wiązało się z ich wyciszeniem na ponad pół wieku (połączonym z oczernianiem) i wykluczeniem ich dzieł z obiegu kulturalnego. Wiele osiągnięć myśli rosyjskiej, wysoko cenionych na Zachodzie i Wschodzie, znajdujących się w skarbnicy kultury światowej, na długi czas zaginęło i nie było popytu we własnym kraju. Wpisuje się to w historyczny kontekst takich wydarzeń, jak globalne wykrwawienie Rosji na świecie i wojny domowe, likwidacja szlachty i kupców, przymusowa masowa emigracja białych, która wyrzuciła znaczną część inteligencji poza nasze granice. W rezultacie narodowa duchowa pula genów doznała ogromnych szkód jakościowych, co przyczyniło się do skupienia i konformizacji społeczeństwa, szerzenia się dogmatyzmu i prymitywizmu w świadomości społecznej. To nie przypadek, że wielu wściekłych prześladowców rosyjskich idealistów jednocześnie, w 1922 r., stało się aktywnymi wrogami filozofii w ogóle, przewodnikami nihilizmu filozoficznego (I. Borichevsky, S. Minin, W. Rozhitsin i in.); Charakterystyczne jest, że ich motto Herostratusa „filozofia za burtą” znalazło odzew w tak bastionie oficjalnej ideologii, jak Uniwersytet Komunistyczny. Swierdłowa w przemówieniach swojego proboszcza, starego bolszewika M. Lyadowa. W ten sposób wypędzenie filozofów przerodziło się w wyrzeczenie się filozofii.

S.L. Frank napisał, że główny podział moralny we współczesnym społeczeństwie rosyjskim przebiega „pomiędzy zwolennikami prawa, wolności i godności jednostki, kultury, pokojowego rozwoju politycznego opartego na wzajemnym szacunku, poczuciu odpowiedzialności za Ojczyznę jako wielką całość, na z jednej strony - a z drugiej zwolennicy przemocy, arbitralności, niepohamowanego egoizmu klasowego, przejęcia władzy przez tłum, pogardy dla kultury, obojętności na dobro narodowe. W jednym obozie chcą wolności dla wszystkich, mają nadzieję, że odtąd nie będzie prześladowań politycznych, hojnie traktują pokonanych i upokorzonych przedstawicieli starej władzy; z drugiej próbują wprowadzić cenzurę, chcą aresztować każdego dysydenta i pozwolić pokonanym poczuć siłę pięści zwycięzcy”.

L.P. Karsawin wyraził nadzieję, że naród rosyjski przezwycięży nienawiść i przemoc i położy podwaliny pod życie chrześcijańskie na ziemi. P.A. Sorokin ostrzegał w artykule „Testamenty Dostojewskiego”: „Bez miłości, bez poprawy moralnej ludzi nie uratuje zmiana ustroju społecznego, zmiana praw i instytucji. Napiszcie jakie wam się podoba konstytucje, przeszczepcie jakie wam się podoba instytucje, ale skoro ludzie są niemoralni, bo nie ma w nich i ich czynach moralnej idei miłości, to nie ma poprawy. Bez miłości nie tylko nie będzie zbawienia, ale nie będzie też zbawicieli ani wyzwolicieli. Jeśli sam ratownik nie będzie całkowicie przepojony uczuciem miłości w praktyce, w swoich działaniach i zachowaniu, to bez względu na to, za jakimi wzniosłymi słowami się kryje, bez względu na to, jakim wielkodusznym pyłem rzuci mu w oczy, taka osoba będzie fałszywym prorokiem , wyimaginowany wyzwoliciel, przywódca prowadzący na śmierć, fałszerz, siejący ziarno zbrodni i zła, wielki tyran, a nie dobroczyńca ludzkości. Tacy ludzie potrzebują ludzi tylko do zaspokojenia własnych apetytów. Wybitny socjolog kontynuował te myśli w roku swego wygnania, zwracając się do studenckiej młodzieży: „W wyniku wojny i rewolucji nasza ojczyzna leży w gruzach... Na Wasze barki spada zadanie odrodzenia Rosji, zadanie nieskończenie trudne i trudne zadanie... Pierwszą rzeczą, którą trzeba ze sobą zabrać w drogę, jest wiedza, to czysta nauka, obowiązkowa dla każdego... Ale nie bierzcie namiastek nauki, pseudowiedzy tak sprytnie dla niej sfałszowanej, złudzeń, czasem „burżuazyjni”, czasem „proletariaccy”, którzy oferują wam ciemność w obfitości fałszerzy... Świat to nie tylko warsztat, ale i największa świątynia, gdzie każde stworzenie, a nade wszystko każdy człowiek, jest promieniem boskości , nienaruszalne sanktuarium. Homo homini Deus (nie toczeń) est powinno być Twoim mottem. Naruszenie go, a zwłaszcza zastąpienie go przeciwstawnym przymierzem brutalnej złośliwości, wilczych sprzeczek między sobą, przymierzem złośliwości, nienawiści i przemocy, nigdy nie poszło na marne ani dla zwycięzcy, ani dla pokonanego”.

Jak wizjonersko i nowocześnie brzmią te słowa, przepojone pragnieniem duchowego i moralnego odrodzenia Rosji. Żegnając się z Ojczyzną, zhańbieni myśliciele próbowali nas przekonać i ostrzec. Niestety, ich głos nie został usłyszany.

UŻYWANA MATA:

• Glavatsky M.E. „Parowiec filozoficzny”: rok 1922: Studia historiograficzne. Jekaterynburg, 2002. s. 5-6.
• Topolansky V.D. Niekończąca się podróż flotylli filozoficznej // Czasy nowożytne. 2002. Nr 38. S. 33.
• Kostikov V.V. Nie przeklinajmy wygnańca. Drogi i losy emigracji rosyjskiej. M., 1990. S. 175.
• Christoforow B.S. „Statek filozoficzny”. Wypędzenie naukowców i osobistości kultury z Rosji w 1922 r. // Historia nowa i najnowsza. 2002. nr 5. s. 150.
• O wypędzeniu inteligencji // Dni. 1922. Nr 28.
• Centralna Komisja Wyborcza FSB Federacji Rosyjskiej. F. 1. Op. 4. D. 1. L. 18. F. 6. Op. 1. D. 35. L. 194.
• Finkel S. Organizacja, profesura i reforma uniwersytecka w Rosji Sowieckiej (1918-1922) // Władza i nauka, naukowcy i władza. Lata 80. XIX w. – początek lat 20. XX w. Materiały Międzynarodowego Kolokwium Naukowego. Petersburg, 2003. s. 184.
• Tolerancja i władza: losy rosyjskiej inteligencji. 4-6 października. Perm – Czusowaja, 2002; Rosyjski Berlin: 1920—1945. 16-18 grudnia. Moskwa, 2002.
• Kogan Los Angeles „Wysyłać bezlitośnie za granicę” // Filozofia się nie kończy... Z historii filozofii rosyjskiej. XX wiek: W 2 księgach. Książka 1. 20-50 lat. M., 1998. S. 84.
• LA Kogan. „Wysyłanie za granicę jest bezlitosne”. Nowe informacje o wypędzeniu elity duchowej // Zagadnienia filozofii. 1993. nr 9. Str. 61-84.
• V.G. Makarow, B.S. Christoforow. Pasażerowie „statku filozoficznego” // Zagadnienia filozofii. 2003. nr 7. Str. 113-137.
• AP RF. F. 3. Op. 58. D. 175. L. 45 - 58.
• RGASPI. F. 76. Op. 3. D. 303. L. 1 - 3. Autograf

Problemy społeczne i psychologiczne inteligencji uniwersyteckiej w okresie reform. Opinia nauczyciela Drużyłowa Siergieja Aleksandrowicza

„Parowiec filozoficzny”: wypędzenie inteligencji

Dramatyczne wydarzenia związane ze „statkiem filozoficznym” zajmują szczególne miejsce w historii Rosji. Okoliczności związane z deportacją za granicę i częściowo do północnych prowincji Rosji „aktywnych elementów kontrrewolucyjnych” spośród „niepożądanej” inteligencji. Ponieważ wśród dysydentów wyróżniali się filozofowie, powstało powszechne określenie rzeczownikowe „statek filozoficzny” [Glavatsky, 2002]. Pod tą nazwą akcja ta przeszła do historii jako symbol represji 1922 roku.

Temat przymusowych wysiedleń inteligencji był w ZSRR całkowicie zakazany przez prawie siedemdziesiąt lat. Jednak jego znaczenie dla rosyjskiej edukacji i humanistyki jest tak wielkie, że nawet 90 lat później przyciąga uwagę wszystkich, których niepokoi los inteligencji w Rosji.

Prawdziwym powodem wypędzenia inteligencji był brak wiary przywódców państwa radzieckiego w zdolność utrzymania władzy po zakończeniu wojny domowej. Zastępując politykę komunizmu wojennego nowym kursem gospodarczym i dopuszczając w sferze gospodarczej stosunki rynkowe i własność prywatną, kierownictwo bolszewickie zrozumiało, że ożywienie stosunków drobnomieszczańskich nieuchronnie spowoduje wzrost politycznych żądań wolności słowa, a stanowiło to bezpośrednie zagrożenie dla władzy aż do zmiany ustroju społecznego. Dlatego też kierownictwo partii zdecydowało się towarzyszyć wymuszonemu chwilowemu odwrotowi w gospodarce polityką „dokręcania śrub” i bezlitosnego tłumienia wystąpień opozycji.

Dla władzy i aparatu karnego pilne staje się zadanie „zaprowadzenia porządku”, czyli zapewnienia jednomyślności, zgodnie z polityką partii rządzącej, w sferze życia kulturalnego i naukowego kraju. I właśnie w tym momencie „aparat represji spada na tych, którzy u zarania przemian rewolucyjnych nieostrożnie potępili innowacje społeczne lub debatę z bolszewikami na temat sposobów i form tworzenia nowej wspólnoty społecznej” [Abulkhanova- Slavskaya i in., 1997, s. 25. 50].

W przyszłości, za milczącą zgodą „wyższych” szczebli pionu władzy, szefowie różnych szczebli, lokalni „podoficerowie” będą brutalnie tłumić najmniejsze przejawy nieporozumienia wśród swoich podwładnych jego pozycja, jedyna prawidłowa pozycja jego- „Bossa”! I taki szef znów będzie realizował swoje „szefowanie” pod przykrywką zadania „przywrócenia porządku” w powierzonych mu działach!

Pomysł na akcję zaczął dojrzewać wśród przywódców bolszewickich zimą 1921-1922, kiedy stanęli przed masowe strajki kadry dydaktycznej uczelni i odrodzenie ruchu społecznego wśród inteligencji.

Teoretyczne uzasadnienie idei wypędzenia inteligencji rosyjskiej, a także aktywne propagowanie tej idei – jak na dokumentach M.E. pokazał to przekonująco Glavatsky, należy do V.I. Lenina [Gławatski, 2002]. W artykule „O znaczeniu materializmu bojowego”, ukończonym 12 marca 1922 r., V.I. Lenin otwarcie formułował ideę wydalenia przedstawicieli elity intelektualnej kraju. Już 19 maja wysłał tajny list do F.E. Dzierżyński przedstawiający instrukcje dotyczące przygotowań do deportacji „kontrrewolucyjnych” pisarzy i profesorów.

Zasadniczą pracę praktyczną nad przygotowaniem do wysiedlenia powierzono GPU, które miało już pewne doświadczenie [Deportacja zamiast..., 2005]. I tak już w maju 1921 roku, chcąc zidentyfikować dysydentów w najważniejszych instytucjach rządowych kraju, m.in. uniwersytety, utworzono „biuro pomocy” pracy Czeka. Ich członkowie wywodzący się z partii i przywódców sowieckich (komuniści z co najmniej 3-letnim stażem partyjnym) zbierali różnorodne informacje na temat elementów antyradzieckich w swoich instytucjach. Ponadto do ich obowiązków należało monitorowanie przebiegu kongresów, spotkań i konferencji m.in naukowy

Przy milczącej pomocy „biura pomocy” w celu stworzenia i wyjaśnienia list deportowanych funkcjonariusze bezpieczeństwa przeprowadzali wywiady z szefami komisariatów ludowych, sekretarzami komórek partyjnych uniwersytetów, instytucjami naukowymi i pisarzami partyjnymi.

W czerwcu–lipcu 1922 r. w kraju faktycznie położono kres aktywnej opozycji politycznej (w tym czasie odbył się proces eserowców, w wyniku którego wypędzono z kraju przywódców eserowców i mienszewików). I choć inteligencja nie stanowiła wielkiego zagrożenia politycznego, to jednak w rozstrzygnięcie kwestii losów rosyjskich naukowców zaangażowały się pierwsze osoby w państwie.

2 czerwca 1922 roku w oficjalnym organie prasowym partii rządzącej, dzienniku „Prawda”, ukazał się artykuł Lwa Trockiego zatytułowany „Dyktatura, gdzie jest twój bicz?”, w którym już poruszono kwestię konieczności „rozliczenia się” z tymi kto miał Mój punktu widzenia na to, co dzieje się w kraju Sowietów.

16 lipca Lenin z Gorek pod Moskwą, gdzie leczył się po udarze, w liście do Stalina wyraził zaniepokojenie zwłoką w wydaleniu dysydentów. „Komisja... musi przedstawić listy, a kilkuset takich panów należy bezlitośnie wysłać za granicę” – zauważył Włodzimierz Iljicz. „Oczyścimy Rosję przez długi czas”. Ostrzegł, że „należy to zrobić natychmiast. Do końca procesu rewolucji socjalistycznej, nie później. Aby aresztować... bez ujawniania motywów - wyjdźcie, panowie! [Lenin, 2000, s. 200-200]. 544-545].

W tym celu na XII Ogólnorosyjskiej Konferencji RCP (b), odbywającej się w dniach 4–7 sierpnia 1922 r., podjęto kwestię wzmożenia działalności partii i ruchów antyradzieckich. W uchwale w sprawie raportu G.E. Zinowjew wskazywał, że nie można zaniechać stosowania represji wobec rzekomo bezpartyjnej, burżuazyjno-demokratycznej inteligencji, mówiono, że dla niej realne interesy nauki, techniki, pedagogiki itp. to tylko puste słowo, polityczna przykrywka. Uchwała została podana do wiadomości publicznej przez gazety centralne i lokalne. Teraz można było kontynuować akcję.

„Akcja” przeciwko dysydentom nie była jednorazową akcją, ale serią następujących po sobie działań. Można wyróżnić następujące główne etapy: 1) aresztowania i wygnania administracyjne lekarzy uczestników II Ogólnorosyjskiego Kongresu Sekcji Lekarskich – 27–28 czerwca; 2) represje wobec profesorów uczelni – 16-18 sierpnia; 3) działania „prewencyjne” wobec studentów „burżuazyjnych” – w nocy z 31 sierpnia na 1 września 1922 r.

Główna akcja represyjna została przeprowadzona w nocy z 16 na 18 sierpnia. Wśród uwięzionych przez GPU lub pozostawionych w areszcie domowym znaleźli się najsłynniejsi filozofowie, socjolodzy, profesorowie uniwersyteccy, pisarze, matematycy, inżynierowie i lekarze. Wszyscy zostali przesłuchani lub udzielili odpowiedzi na wcześniej przygotowane pytania dotyczące ich stosunku do władzy sowieckiej i polityki prowadzonej przez bolszewików. W zasadzie nikt z aresztowanych nie wypowiadał się przeciwko władzom. Będąc jednak ludźmi myślącymi, nawet nie myśleli o ukrywaniu swojego stosunku do niej. Większość badanych uważała, że ​​oddzielenie od ojczystej ziemi było dla rosyjskiej inteligencji bardzo bolesne i szkodliwe, a jego głównym zadaniem było upowszechnianie wiedzy naukowej i edukacji w kraju, potrzebnej wszystkim warstwom społeczeństwa.

Od aresztowanych pobrano dwie składki: zobowiązanie do nie wracania do Rosji Sowieckiej i wyjazdu za granicę na własny koszt (o ile posiadali własne środki) lub na koszt państwa. Dla lekarzy zrobiono „wyjątek”: zgodnie z wcześniejszą decyzją Biura Politycznego KC RCP (b) nie byli oni deportowani za granicę, lecz do wewnętrznych głodujących prowincji, aby ratować umierającą ludność i zwalczać epidemie.

I wtedy 31 sierpnia w prasie pojawiła się wiadomość o wygnaniu z kraju najbardziej aktywnych „elementów kontrrewolucyjnych” wśród profesorów, filozofów, lekarzy i pisarzy.

W sumie wydalono 225 osób. Wśród wypędzonych byli znani naukowcy-idealiści zajmujący się problematyką psychologiczną: S.L. Frank, twórca tzw. „psychologii filozoficznej”; filozofowie religijni L.P. Karsawin, I.A. Ilyin,

NA. Bierdiajew; jeden z organizatorów i redaktor czasopisma „Pytania o filozofii i psychologii”, szef Moskiewskiego Towarzystwa Psychologicznego L.M. Lopatina; socjolog P. Sorokin; jeden z czołowych ekspertów w dziedzinie badania irracjonalności B.P. Wyszesławcew i inni.

To była akcja zastraszenie Dla pozostały w kraju inteligencji. Jakikolwiek terror, czy to „czerwony”, krwawy, czy psychologiczny, na pozór „bezkrwawy” terror (psychoterror), jest skierowany nie tylko przeciwko wybranym ofiarom. Bycie udziałem zastraszenie, każdy terror jest wymierzony w jeszcze większym stopniu zastraszenie reszta.

Usprawiedliwiając się przed społecznością międzynarodową, Leon Trocki w wywiadzie z amerykańską dziennikarką Anną-Louise Strong (przyjaciółką Johna Reeda), opublikowanym 30 sierpnia 1922 r. w gazecie Izwiestia, próbował przedstawić podejmowane represje jako swego rodzaju „bolszewicko- styl humanizmu”: „Te elementy, które wypędzamy lub będziemy wypędzać, same w sobie są politycznie nieistotne. Są jednak potencjalnymi narzędziami w rękach naszych potencjalnych wrogów. W przypadku nowych komplikacji militarnych […] wszystkie te elementy nie do pogodzenia i niepoprawności okażą się militarno-politycznymi agentami wroga. I będziemy zmuszeni ich rozstrzelać zgodnie z prawami wojny. Dlatego wolimy teraz, w spokojnym okresie, wysłać je z wyprzedzeniem. Wyrażam też nadzieję, że nie odmówicie uznania naszego rozważnego człowieczeństwa i podejmiecie się jego obrony przed opinią publiczną” (cyt. za [Oczyśćmy Rosję..., 2003]).

S.V. Wołkow stwierdza, że ​​warstwa społeczna nosicieli rosyjskiej kultury i państwowości została zniszczona wraz z kulturą i państwowością historycznej Rosji w wyniku bolszewickiego zamachu stanu. W ciągu półtorej dekady po ustanowieniu reżimu komunistycznego pozostałości tej warstwy kulturowej zostały w dużej mierze zniszczone. Jednocześnie postępował proces tworzenia „nowej inteligencji”, zapewniającej pozycję i stan warstwy intelektualnej w państwie, które ona obecnie zajmuje [Wołkow, 1999].

Zapewnienie lojalności warstwy intelektualnej i niedopuszczenie do możliwości sprzeciwu z jej strony, od lat 20. XX w. władze polityczne kraju uznawały za jedno z najważniejszych zadań. Rozwiązanie tego problemu osiągnięto na dwa sposoby.

Według pierwszego z nich wysiłki władz miały na celu wykluczenie wspólnoty korporacyjnej i solidarności w ramach tej warstwy. Osiągnięto to z jednej strony poprzez represjonowanie bardziej miłującej wolność części środowiska zawodowego nauczycieli akademickich, świadomej swojej wagi w społeczeństwie, a represjonowanie i zastraszanie pozostałych. Z drugiej strony poprzez „karmienie” i „ogrzewanie” najbardziej lojalnych wobec władzy profesorów oraz członków kadry naukowo-dydaktycznej uczelni.

Według drugiego rozwiązania ma ona w miarę możliwości zastąpić sabotujących lub represjonowanych specjalistów bez szkody dla biznesu (a w przypadku „konfliktu motywów” preferowana jest lojalność nauczyciela, nawet jeśli nie jest to korzystne dla firmy).

Z książki Sam na sam ze światem autor Kalinauskas Igor Nikołajewicz

CZĘŚĆ TRZECIA Filozoficzna wyspa na morzu technologii I nie może oddać ani kawałka swego oblicza, Ale żyć, żyć i tylko, Żyć i tylko - do końca. B. Pasternak Jeden! Kto tego potrzebuje! V. Majakowski METODA STRUKTURA JAKOŚCIOWA „Może być dowolna całość

Z książki Podróż w poszukiwaniu siebie przez Grofa Stanisława

Z książki Prorocze przewidywanie przyszłości autor Emelyanov Wadim

Z książki Psychologia innowacji: podejścia, metody, procesy autor Jagołkowski Siergiej Rostisławowicz

1.2. Badania nad innowacją: wycieczka historyczno-filozoficzna 1.2.1. Filozoficzne aspekty innowacji Ogólnie rzecz biorąc, filozoficzny aspekt innowacji można sprowadzić do rozważenia pytania, dlaczego innowacje i innowacje są potrzebne w życiu człowieka, a także ich powstawania i

Z książki Twarz jest zwierciadłem duszy [Fizjonomia dla każdego] przez Tickle Naomi

Sposób myślenia filozoficznego Około 3000 roku p.n.e. mi. Egipcjanie zauważyli, że przestrzenie między palcami i skłonności filozoficzne ludzi są ze sobą powiązane. Jeśli złączysz palce i spojrzysz przez nie pod światło, zobaczysz szczeliny między palcami. Oni mówią o

Z książki Ego i archetyp przez Edingera Edwarda

ROZDZIAŁ X Kamień filozoficzny O Synowie Mądrości1 Spróbujcie zrozumieć, co mówi Kamień: Chrońcie mnie, a Ja was ochronię; wynagradzaj mnie, abym mógł Ci pomóc.ZŁOTY TRAKTAT

Z książki Antykruchość [Jak skorzystać z chaosu] autor Taleb Nassim Nicholas

Z książki UberSleep (Super-Sleep) [Polifazowy tryb snu - skróć czas snu o połowę i miej czas na wszystkie najciekawsze rzeczy w życiu] przez Doxyk Pure

Z książki Psychologia rozwoju człowieka [Rozwój subiektywnej rzeczywistości w ontogenezie] autor Słobodczikow Wiktor Iwanowicz

Z książki Teoria stada [Psychoanaliza wielkiego sporu] autor Menyailov Aleksiej Aleksandrowicz

VI. Znaczenie filozoficzne.

Z książki Problemy społeczne i psychologiczne inteligencji uniwersyteckiej w okresie reform. Opinia nauczyciela autor Drużyłow Siergiej Aleksandrowicz

Z książki FORMACJA OSOBOWOŚCI.POGLĄD NA PSYCHOTERAPIĘ przez Rogersa Carla R.

Rozdział trzydziesty siódmy „ZDRADA” – PODEJŚCIE FILOZOFICZNE Czym w ogóle jest zdrada Oczywiście istnieją trzy podejścia: „wewnętrzne”, „zewnętrzne” i niepożądane. Prawda jest tylko jedna: zwróćmy się do Polibiusza, spośród wszystkich znanych nam historyków starożytności, który

Z książki Czas utopii: problematyczne podstawy i konteksty filozofii Ernsta Blocha autor Boldyriew Iwan Aleksiejewicz

Trudna przyszłość inteligencji uniwersyteckiej Nie sposób nie przyznać, że destrukcyjne przejawy charakteryzujące deprofesjonalizację i upadek moralny kadr uczelni dotknęły zarówno poszczególnych nauczycieli, jak i czasami całe kadry naukowo-pedagogiczne wydziałów

Z książki autora

LUDZIE CZY NAUKA? filozoficzne. Pisząc tę ​​pracę, poczułem wielką satysfakcję, ale teraz mam takie same poglądy. Myślę, że jednym z powodów, dla których mi się ta książka spodobała, było to, że napisałam ją wyłącznie dla siebie. Nie myślałem o tym, żeby to opublikować