Biografia Kareniny Anny. Kto napisał dzieło Anna Karenina Anna Karenina, z którego dzieła

137 lat temu Lew Tołstoj ukończył Annę Kareninę, powieść, która stała się klasyką literatury światowej, ale pod koniec XIX wieku zarówno krytycy, jak i czytelnicy poczuli się zirytowani autorem.

17 kwietnia 1877 roku Lew Tołstoj zakończył pracę nad powieścią „Anna Karenina”. Prototypami wielu postaci byli prawdziwi ludzie – klasyk „czerpał” część portretów i postaci od otaczających go przyjaciół, krewnych i znajomych, a bohater o imieniu Konstantin Levin nazywany jest często alter ego samego autora. AiF.ru opowiada o tym, o czym jest wielka powieść Tołstoja i dlaczego „Anna Karenina” stała się „lustrem” swojej epoki.

Dwa małżeństwa

„Wszystkie szczęśliwe rodziny są do siebie podobne, każda nieszczęśliwa rodzina jest nieszczęśliwa na swój sposób” – to zdanie otwiera pierwszy tom Anny Kareniny i nadaje nastrój całej powieści. W ośmiu częściach autorka opisuje radości i trudy poszczególnych rodzin: cudzołóstwo, śluby i narodziny dzieci, kłótnie i zmartwienia.

Utwór opiera się na dwóch wątkach: a) relacji zamężnej Anny Kareniny z młodym i namiętnie zakochanym w niej Aleksieju Wrońskim; b) życie rodzinne właściciela ziemskiego Konstantina Levina i Kitty Shcherbatskiej. Co więcej, na tle pierwszej pary, przeżywającej namiętność i zazdrość, druga ma prawdziwą idyllę. Nawiasem mówiąc, w jednej z wczesnych wersji powieść nosiła tytuł „Dwa małżeństwa”.

Na czyimś nieszczęściu

Wydawałoby się, że życia Anny Kareniny można tylko pozazdrościć – kobiety z wyższych sfer, jest żoną szlachetnego urzędnika i wychowuje z nim syna. Jednak całe jej życie zostaje wywrócone do góry nogami przez przypadkowe spotkanie na stacji. Wychodząc z powozu, wymienia spojrzenia z młodym hrabią i oficerem Wrońskim. Wkrótce para ponownie się zderza – tym razem na balu. Nawet zakochana we Wrońskim Kitty Szczerbatska zauważa, że ​​jego pociąga Karenina, a ona z kolei interesuje się swoim nowym wielbicielem.

Ale Anna musi wrócić do rodzinnego Petersburga - do męża i syna. Uporczywy i uparty Wroński podąża za nią - wcale nie zawstydzony jej statusem, zaczyna zabiegać o damę. W ciągu roku bohaterowie spotykają się na balach i imprezach towarzyskich, aż zostają kochankami. Całe wyższe społeczeństwo obserwuje rozwój ich związku, w tym Aleksieja Karenina, męża Anny.

Pomimo tego, że bohaterka spodziewa się dziecka od Wrońskiego, jej mąż nie daje jej rozwodu. Podczas porodu Anna prawie umiera, ale miesiąc po wyzdrowieniu wyjeżdża za granicę - wraz z Wrońskim i ich córeczką. Zostawia syna pod opieką ojca.

Ale życie z kochankiem nie przynosi jej szczęścia. Anna zaczyna być zazdrosna o Wrońskiego i chociaż on ją kocha, jest przez nią obciążony i tęskni za nią. Powrót do Petersburga niczego nie zmienia, zwłaszcza że dawni przyjaciele unikają ich towarzystwa. Następnie bohaterowie udają się najpierw do wioski, a następnie do Moskwy - jednak ich związek nie staje się przez to silniejszy. Po szczególnie gwałtownej kłótni Wroński wyjeżdża do matki. Karenina podąża za nim i na stacji podejmuje decyzję, jak rozwiązać tę sytuację i „rozwiązać” wszystkim ręce. Rzuca się pod pociąg.

Wroński poważnie podchodzi do straty i zgłasza się na ochotnika na wojnę. Ich córeczkę przyjmuje Aleksiej Karenin.

Druga szansa Levina

Równolegle Tołstoj rozwija inną historię: opisuje historię Kitty Szczerbatskiej i Konstantina Levina. 34-letni właściciel ziemski zakochał się w 18-letniej Kitty i nawet postanowił się jej oświadczyć, ale ona zakochała się we Wrońskim i odmówiła. Wkrótce oficer wyjechał do Anny, a Szczerbatska została „z niczym”. Ze zdenerwowania dziewczyna zachorowała i Lewin odjechał z powrotem do wsi, aby zarządzać swoim majątkiem i współpracować z chłopami.


Jednak Tołstoj dał swoim bohaterom drugą szansę: na przyjęciu para spotkała się ponownie. Kitty zdaje sobie sprawę, że kocha Levina, a on zdaje sobie sprawę, że jego uczucia do dziewczyny wcale nie zniknęły. Bohater po raz drugi ofiarowuje Szczerbatskiej rękę i serce – i tym razem ona się zgadza. Zaraz po ślubie para wyjeżdża na wieś. Mimo że na początku wspólne życie nie jest dla nich łatwe, są szczęśliwi – Kitty wspiera męża, gdy zmarł jego brat i rodzi dziecko Levina. Właśnie tak powinna według Tołstoja wyglądać rodzina i z pewnością musi istnieć duchowa bliskość między małżonkami.

Lustro epoki

Jak napisał syn klasycznego pisarza Siergiej Tołstoj: „Od powieści realistycznej, takiej jak Anna Karenina, wymagana jest przede wszystkim prawdomówność; dlatego jego materiał składał się nie tylko z dużej ilości faktów, ale także drobnych faktów zaczerpniętych z prawdziwego życia”. Co jednak mogło skłonić autora do wymyślenia takiej fabuły?

W XIX wieku rozwody były rzadkością. Społeczeństwo surowo potępiało i gardziło kobietami, które odważyły ​​się opuścić rodzinę dla innego mężczyzny. Jednak zdarzały się precedensy, także w rodzinie Tołstoja. Na przykład jego daleki krewny Aleksiej Tołstoj poślubił Sofię Bakhmetevę - kiedy para się poznała, Bakhmeteva był już żonaty z kimś innym i miał córkę. W pewnym sensie Anna Karenina jest obrazem zbiorowym. Niektóre cechy jej wyglądu przypominają Marię Hartung, córkę Puszkina, a autorka „wplatała” charakter bohaterki i sytuację, w jakiej się znalazła, z kilku różnych opowieści. Spektakularne zakończenie również zostało wyjęte z życia - pod pociągiem zginęła współmieszkanka sąsiadki Tołstoja w Jasnej Polanie, Anna Pirogowa. Była bardzo zazdrosna o swojego kochanka, jakoś się z nim pokłóciła i wyjechała do Tuły. Trzy dni później kobieta wysłała za pośrednictwem woźnicy list do swojego partnera i rzuciła się pod koła.

Niemniej jednak krytycy byli oburzeni powieścią Tołstoja. Annę Kareninę nazwano niemoralną i amoralną - czyli „w rzeczywistości” czytelnicy traktowali ją dokładnie tak samo, jak świeckie postacie książki. Również dokonany przez autora opis sceny intymności pomiędzy jego bohaterką a Wrońskim wywołał szereg ataków. Michaił Saltykov-Szchedrin nazwał „Annę Kareninę” „powieścią o krowie”, gdzie Wroński jest „zakochanym bykiem”, a Nikołaj Niekrasow napisał fraszkę:


Anna Karenina
ANNA KARENINA – bohaterka powieści L.N. Tołstoj „Anna Karenina” (1873–1877); jeden z najpopularniejszych kobiecych obrazów rosyjskiej literatury klasycznej. Tołstoj chciał napisać powieść o kobiecie z wyższych sfer, która „zatraciła się”, wokół której łatwo skupiało się wiele typów męskich, rozbudzając twórczą wyobraźnię pisarza. Pod wieloma względami Tołstoj do realizacji tego planu skłoniły motywy dzieła Puszkina, w szczególności niedokończone fragmenty prozy „Na rogu małego placu” i „Goście przybywali do daczy”. Bohaterkę tego ostatniego, Zinaidę Wołską, można częściowo skorelować z A.K. Ta okoliczność pozwala badaczom literatury uznać to dzieło za „powieść Puszkina” Tołstoja, a prototypy A.K. odsyła Tatyanę do Lariny, kontynuując w myślach historię jej życia w świecie (B.M. Eikhenbaum). Niezawodnie wiadomo, że pisarz ukształtował wygląd bohaterki pod wrażeniem spotkania z najstarszą córką Puszkina, M.A. Hartungiem. Jednakże A.K. były też inne prototypy, w tym siostra bliskiej przyjaciółki Tołstoja, M.A. Dyakowej-Sukhotiny, która przeżyła proces rozwodowy i założyła drugą rodzinę. Współcześni znaleźli także wiele innych prototypów, których indywidualne okoliczności życia i śmierci były powiązane z fabułą bohaterki powieści, w szczególności wspomniano o historii relacji aktorki M.G. Saviny i N.F.
Interpretacje wizerunku A.K. w krytyce literackiej są najczęściej determinowane takim czy innym rozumieniem znaczenia motto powieści („Zemsta należy do mnie i ja odpłacę”), a także zależą od historycznie zmieniającego się podejścia do roli kobiety w rodzinie i społeczeństwie życie publiczne. Na charakter i los bohaterki wpłynęły nie tylko społeczno-historyczne warunki życia lat 70. XIX wieku, które faktycznie widział Tołstoj, tragedia rozłamu ludzi w rodzinie i społeczeństwie, ale także tradycyjne ludowe idee religijne i moralne leżące u podstaw interpretacji autora powieści. AK jednocześnie atrakcyjny, prawdomówny, nieszczęśliwy, żałosny i winny. We współczesnych ocenach wizerunku A.K. Tradycyjne podejście ludowo-moralne zaczyna dominować, w przeciwieństwie do bezwarunkowego uzasadnienia bohaterki w jej prawie do miłości. Na przykład w pracach V.E. Vetlovskiej i A.G. Grodetskiej zależność wewnętrznej treści obrazu A.K. z motywów ewangelicznych i hagiograficznych, wątków i ocen moralnych.
W pierwszej części powieści bohaterka jawi się jako wzorowa matka i żona, szanowana dama towarzystwa, a nawet pojednaczka kłopotów w rodzinie Obłońskich. Życie Anny Arkadyevny było najbardziej przepełnione miłością do syna, choć nieco przesadnie podkreślała swoją rolę kochającej matki. Tylko Dolly Obłońska z wyczuciem dostrzegła coś fałszywego w całym życiu rodzinnym Kareninów, choć postawa A.K. wobec męża opierała się na bezwarunkowym szacunku.
Po spotkaniu z Wrońskim, nie dając jeszcze upustu rodzącemu się uczuciu, A.K. uświadamia sobie w sobie nie tylko rozbudzone pragnienie życia i miłości, chęć sprawiania przyjemności, ale także pewną siłę poza jej kontrolą, która niezależnie od jej woli kontroluje jej działania, popychając ją bliżej Wrońskiego i tworząc poczucie ochrony przez „nieprzeniknioną zbroję kłamstw”. Key i Szczerbacka, porwani przez Wrońskiego, podczas fatalnego dla niej balu dostrzegają „diabelski błysk” w oczach A.K. i czuje w niej „coś obcego, demonicznego i czarującego”. Należy zauważyć, że w przeciwieństwie do Karenina, Dolly, Kitty, A.K. wcale nie religijny. Prawdomówna, szczera A.K., nienawidząca wszelkiego fałszu i kłamstwa, mająca w świecie opinię kobiety uczciwej i nienagannej moralnie, sama wplątuje się w oszukańcze i fałszywe relacje z mężem i światem.
Pod wpływem spotkania z Wrońskim stosunki A.K. ulegają radykalnej zmianie. ze wszystkimi wokół: nie może tolerować fałszu związków świeckich, fałszu relacji w rodzinie, lecz duch oszustwa i kłamstwa, który istnieje wbrew jej woli, niesie ją coraz dalej w stronę upadku. Zbliżając się do Wrońskiego, A.K. uznaje się za przestępcę. Po wielokrotnej hojności męża wobec niej, zwłaszcza po przebaczeniu, jakie otrzymał w czasie jej choroby poporodowej, A.K. zaczyna go coraz bardziej nienawidzić, boleśnie odczuwając swoją winę i zdając sobie sprawę z moralnej wyższości męża.
Ani córeczka, ani wyjazd do Włoch z Wrońskim, ani życie w jego majątku nie dają jej upragnionego spokoju, a jedynie uświadamiają głębię jej nieszczęścia (jak podczas tajnego spotkania z synem) i upokorzenia (skandaliczna i upokarzający epizod w teatrze). Przede wszystkim dręczenie A.K. czuje niemożność zjednoczenia syna i Wrońskiego. Pogłębiającej się niezgody psychicznej i dwuznaczności statusu społecznego nie zrekompensują sztucznie stworzone przez Wrońskiego środowisko, ani luksus, ani lektura, ani zainteresowania intelektualne, ani nawyk zażywania środków uspokajających z morfiną. AK Stale czuje się całkowicie zależna od woli i miłości Wrońskiego, co ją irytuje, budzi podejrzenia, a czasem namawia do nietypowej dla niej kokieterii. Stopniowo A.K. popada w całkowitą rozpacz, myśli o śmierci, którymi chce ukarać Wrońskiego, pozostawiając wszystkich niewinnych, ale żałosnych. Historia życia A.K. ukazuje nienaruszalność „myśli rodzinnej” w pracy: niemożność osiągnięcia własnego szczęścia kosztem nieszczęścia innych i zapomnienia o obowiązku i prawie moralnym.

Pytanie 5
WROŃSKI to główny bohater powieści L.N. Tołstoja „Anna Karenina” (1873–1877), hrabia, adiutant, bogaty i przystojny. Przed powieścią Tołstoja nazwisko V. pojawia się w szkicu A.S. Puszkina „Na rogu małego kwadratu”, który posłużył autorowi jako jedno ze źródeł idei dzieła. Okoliczności życia, wygląd, charakter bohatera i jego fabułę można powiązać z tradycją przedstawiania bohaterów „świeckich opowieści” z lat 30. XIX wieku.
Aleksiej Kirillowicz V. wychował się w Korpusie Paziów, nie znał życia rodzinnego, wcześnie stracił ojca, zdecydowanie szanował matkę, ale nie kochał jej ani nie szanował za jej niekończące się powiązania i frywolny świecki styl życia. Wśród towarzyszy w służbie genialnego pułku gwardii V. był znany jako osoba nienagannie uczciwa, życzliwa, a nawet miał częściowo reputację romantyczną, ponieważ Już jako dziecko uratował kobietę z wody, potem chciał przekazać swój majątek bratu, a zanim zamieszkał razem z Anną, właściwie odmówił mu części swoich dochodów.
Mimo swej integralności charakteru, życzliwości, stanowczości, odwagi i prawdziwej szlachetności, V. jest osobą płytką, praktycznie pozbawioną poważnych potrzeb intelektualnych. Wyróżniają go stereotypowe poglądy na temat życia i relacji z ludźmi, typowe dla świeckiej młodzieży, kiedy szczere działania i uczucia, czystość, siła ogniska rodzinnego i lojalność wydają się wartościami śmiesznymi i przestarzałymi, a ludzie z niższych kręgów społecznych wydają się niegodni zainteresowanych uwagą i szacunkiem. To właśnie te cechy bohatera znalazły w pełni odzwierciedlenie w związku z Kitty Shcherbatską, którą V. celowo zabrał dla przyjemności zobaczenia siły swojego wpływu, ale bez poważnych intencji, nie dbając o jej uczucia i reputację.
Po przypadkowym spotkaniu z Anną, pod wpływem miłości do niej, V. zmienia się: oprócz silnych uczuć objawia się w nim szczerość oraz zdolność do współczucia i litości. Wrażenie spotkania z Anną oddziałuje na V. niemal spontanicznie: na jego twarzy pojawia się niezwykły wyraz „zagubienia i pokory”, podąża za nią do Petersburga, wszędzie ją ścigając i szukając zbliżenia. Stopniowo jego uczucie zamienia się w prawdziwą miłość. Jest coś spontanicznego, a nawet strasznego, niezależnego od rozumu i woli, zarówno w V., jak i dla bohaterki: pierwsza znajomość podczas tragicznej śmierci kolejarza, nagłe wynurzenie się z ciemności i zamieci w drodze do Petersburga. Tołstoj nieustannie podkreśla niepokojące szczegóły w wyglądzie V.: nawyk „odsłaniania” zębów podczas uśmiechu; głowa zaczyna łysieć. W scenie zbliżenia V. z Anną bezpośrednio wskazuje się na jego podobieństwo do mordercy pochylającego się nad ciałem ofiary. Bezpośrednio z tym epizodem wiąże się kolejny, kluczowy dla zrozumienia charakteru bohatera i jego roli fabularnej – gonitwa, podczas której V., myśląc egoistycznie tylko o sobie, przez nieostrożność zabija swojego ukochanego konia Frou-Frou. Ten odcinek ma znaczenie symboliczne, bo... Współcześni Tołstoja kojarzyli imię konia z tytułem francuskiego melodramatu Frou-frou (1870) Meylocka i Halévy’ego, którego bohaterka zmarła w wyniku zdrady męża.
Zbliżając się do Anny, V. przez długi czas był wewnętrznie usatysfakcjonowany obecną sytuacją, która nie wymagała od niego żadnych decyzji ani zmian w życiu, zwłaszcza że miłość na jakiś czas oderwała go od ambitnych planów zawodowych. Narodziny córki, choroba Anny i, co najważniejsze, przebaczenie męża sprawiły, że V. dostrzegł w działaniu Karenina coś dla niego niedostępnego i niezrozumiałego. Rozpacz po stracie ukochanej i podświadome upokorzenie moralne skłaniają V. do próby samobójczej, po czym kochankowie ponownie się do siebie zbliżają i wyjeżdżają po rezygnacji V. do Włoch, a następnie do jego majątku.
Wspólne mieszkanie z Anną nie pochłania wszystkich zainteresowań V.: z pasją i sukcesem angażuje się w reformy w swoim gospodarstwie domowym na wzór europejski, uczestniczy w wyborach szlacheckich i na wszelkie możliwe sposoby broni swojej męskiej niezależności i wolności. Pomimo silnego uczucia, litości i uwagi wobec Anny, V. nie do końca rozumie ani jej udrękę, ani złożoność jej dwuznacznej sytuacji, która prowadzi do częstych kłótni, wzajemnych irytacji, wyobcowania i ostatecznie śmierci głównego bohatera. V. traktuje jej śmierć poważnie, jest złamany moralnie i jako wolontariusz wyjeżdża do Serbii z wyraźnym pragnieniem śmierci.

KARENIN jest główną postacią powieści L.N. Tołstoja „Anna Karenina” (1873–1877), mężem bohaterki dzieła Anny Kareniny, wysokiego rangą urzędnika petersburskiego. Prototypami kreowania wizerunku K. Tołstoja byli jego dobry przyjaciel, „rozsądny” S.M. Sukhotin, który przeżył podobny dramat rodzinny, oraz szwagier pisarza A.M. Powszechnie przyjmuje się, że nazwisko bohatera „mówi” i pochodzi od greckiego słowa „carenon” (głowa), które podkreśla jedną z głównych cech charakteru - racjonalność, przewagę woli i uporządkowanego zachowania nad uczuciami. Jednak wizerunek K. nie jest już tak jednoznaczny i błędem byłoby widzieć w nim jedynie „maszynę ministerialną”, jak widzi to Anna. Na początku powieści Aleksiej Aleksandrowicz K. jest odnoszącym sukcesy urzędnikiem, stale wspinającym się w szeregach i umacniającym swoją pozycję dworską i świecką. Jest bardzo wpływowy i szanowany w społeczeństwie ze względu na swoją uczciwość, prawość, ciężką pracę, beznamiętność i uczciwość. K. nie wyróżnia się podkreślaną sekularyzmem i kurtuazją, ale jednocześnie jest po części dumny ze swojej nieskazitelności i wyższości moralnej. W relacjach z szczerze kochaną i bliską żoną i synem K. postępuje ironicznie i lekceważąco, świadomie dystansując się od nich i zagłuszając w ten sposób ewentualne przejawy autentycznych uczuć. Pewny siebie i swojej rodziny, wszystkie siły kieruje na realizację interesów służbowych, gdzie autentyczna gorliwość dla dobra biznesu często przeplata się z ambicją i próżnością. K. nie był w stanie wyczuć zmiany w stosunku żony do niego, dopóki nie zauważył reakcji światła. W miarę jak dramat rodzinny rozwija się i pogłębia, K. pragnie znaleźć solidne podstawy dla swojego zachowania w obecnych warunkach, z przyzwyczajenia stara się szukać rozsądnych rozwiązań wszystkich problemów, wszystko przemyśleć, usprawnić i podporządkować postępowanie wszystkim stronom do konfliktu z tym porządkiem. Ale za zewnętrzną linią zachowania kryje się tragedia głęboko odczuwana przez K. i stan zamętu, który objawia się, gdy wyjaśnia żonie zabawne zamieszanie w słowie „cierpiał” („cierpiał”), wahając się przy podejmowaniu decyzji o rozwodzie, w reakcji na wiadomość o porodzie i chorobie Anny. Pozornie suchy i beznamiętny K. okazuje się zdolny do prawdziwie chrześcijańskiej filantropii i przebaczenia swojej żonie i jej kochankowi. Uznając Annę za swoją córkę, skrywał jednak nadzieję na śmierć żony. Relacje z żoną są jeszcze bardziej zagmatwane przez fakt, że K. zbyt prostolinijnie rozumie swoje religijne i moralne obowiązki wobec upadłej żony. Czując się nieszczęśliwy, oszukany przez męża, dorastając do prawdziwego współczucia, K. stopniowo staje się śmieszny w oczach świata, tracąc jednocześnie swój oficjalny prestiż. Potrzeba poczucia wyższości moralnej nad gardzącymi nim ludźmi stopniowo zmusza bohatera do popychania dalej i dalej pragnienia bycia uczciwym wobec samego siebie. Pragnienie to prowadzi do wzrostu uczuć religijnych i zbliżenia się z kręgiem ludzi pod wpływem modnych wówczas uczuć religijnych i mistycznych, gdzie bohater w zasadzie traci wolę. W dramatyzacjach i filmowych adaptacjach powieści rolę K odegrali N.P. Chmelev (1937), N.O. Gritsenko (1968), Paul Scofield (1990).

LEWIN jest bohaterem powieści Lwa Tołstoja „Anna Karenina” (1873-1877). Jeden z najbardziej złożonych i interesujących obrazów w twórczości pisarza, który wymówił nazwisko bohatera jako Levin, wskazując w ten sposób na związek z jego imieniem, autobiograficzne pochodzenie postaci. L. można i należy zaliczać do innych bohaterów Tołstoja, którzy mają albo pewne cechy autobiograficzne, albo nastawienie analityczne (Niechludow z „Poranku ziemianina”, Dmitrij Olenin z „Kozaków”, częściowo Andriej Bolkoński i Pierre Bezukhoe). Postać i fabuła L. są najściślej związane z okolicznościami życia i sposobem myślenia samego pisarza. Wiadomo, że Tołstoj pisząc powieść praktycznie nie prowadził pamiętników, gdyż jego myśli i uczucia znalazły pełne odzwierciedlenie w pracy nad wizerunkiem L. F. M. Dostojewski w „Dzienniku pisarza” z 1877 r. napisał, że L. jest główny bohater powieści i zostaje ukazany przez autora jako nosiciel pozytywnego światopoglądu, z pozycji którego odkrywane są „nieprawidłowości”, które prowadzą do cierpienia i śmierci innych bohaterów. Konstanty Dmitriewicz L. to prowincjonalny ziemianin, należący do dobrej rodziny szlacheckiej, mieszkający w swoim majątku, nie służący, poważnie zainteresowany rolnictwem. Za pozornie wyważonym życiem i codziennymi zmartwieniami kryje się intensywna praca myśli bohatera, głębokie dociekania intelektualne i poszukiwania moralne. L. wyróżnia się szczerością, równowagą, poważnym i przyjaznym podejściem do ludzi, wiernością obowiązkom i bezpośredniością. Od samego początku powieści jawi się jako bohater o w pełni rozwiniętym charakterze, ale ewoluującym świecie wewnętrznym. Czytelnicy spotykają L. w trudnym okresie jego życia, kiedy on, przybył do Moskwy, aby oświadczyć się Kitty Szczerbatskiej, otrzymuje odmowę i wraca do domu, próbując odzyskać spokój ducha. O wyborze Kitty zadecydowały dla L. nie tylko uczucia do niej, ale także jego stosunek do rodziny Szczerbackich; w kurtynie widział przykład starej, wykształconej i uczciwej szlachty, co było dla bohatera bardzo ważne , ponieważ jego idee dotyczące prawdziwej arystokracji opierały się na uznaniu praw, honoru, godności i niezależności, w przeciwieństwie do współczesnego kultu bogactwa i sukcesu. L. jest boleśnie zaniepokojony losem rosyjskiej szlachty i oczywistym procesem jej zubożenia, o czym dużo i z zainteresowaniem rozmawia z Obłońskim i jego sąsiadami-właścicielami ziemskimi. L. nie widzi realnych korzyści z form zarządzania, które starają się wprowadzać z Zachodu; ma negatywny stosunek do działalności instytucji ziemstwa, nie widzi sensu w komedii wyborów szlacheckich, podobnie jak w wielu osiągnięciach cywilizacji, uważając je za złe. Ciągłe życie na wsi, obserwacje pracy i życia ludzi, chęć zbliżenia się do chłopów i poważne studia ekonomiczne rozwijają w L. szereg oryginalnych poglądów na zachodzące wokół niego zmiany; nie bez powodu podaje pojemną i trafną definicję poreformacyjnego stanu społeczeństwa i cech jego życia gospodarczego, stwierdzając, że „wszystko się wywróciło do góry nogami” i „po prostu się stabilizuje”. Jednakże L pragnie mieć wpływ na to, jak „wszystko się ułoży”. Metody zarządzania i refleksja nad specyfiką narodowego stylu życia prowadzą go do samodzielnego i oryginalnego przekonania o konieczności uwzględniania w rolnictwie nie tylko innowacji agronomicznych i osiągnięć technicznych, ale także tradycyjnej narodowej mentalności robotnika jako głównego uczestnikiem całego procesu. L. poważnie myśli, że przy właściwym sformułowaniu sprawy, na podstawie jego wniosków, uda się odmienić życie najpierw w majątku, potem w powiecie, województwie i wreszcie w całej Rosji. Oprócz interesów ekonomicznych i intelektualnych bohater nieustannie boryka się z problemami innego rodzaju. W związku z małżeństwem z Kicią i koniecznością spowiedzi przed ślubem L. zastanawia się nad swoim stosunkiem do Boga, nie znajdując w duszy szczerej wiary. Najważniejsze wydarzenia kierują się do kręgu pytań moralnych i religijnych oraz refleksji nad sensem życia, nad tajemnicą narodzin i śmierci L.: śmierci brata, a następnie ciąży żony i narodzin syna . Nie znajdując wiary w siebie, L. jednocześnie zauważa, że ​​w najpoważniejszych momentach swojego życia modli się do Boga o zbawienie i pomyślność bliskich, jak to miało miejsce podczas narodzin Kici i podczas burzy, która zastała ją przy niej mały synek w lesie. Jednocześnie L. nie może zadowolić uznania skończoności, a więc pewnego rodzaju bezsensu ludzkiej egzystencji, jeśli opiera się ona wyłącznie na prawach biologicznych. Uporczywość tych myśli, chęć znalezienia trwałego celu życia doprowadza czasami L., szczęśliwego męża, ojca, odnoszącego sukcesy właściciela ziemskiego, do rozpaczliwych udręk moralnych, a nawet myśli samobójczych. L. odpowiedzi na nurtujące go pytania szuka w pracach naukowców i filozofów, w obserwacjach życia innych ludzi. Poważne wsparcie moralne, impuls do poszukiwań w nowym, religijno-moralnym kierunku, niesie zasłyszana uwaga o chłopie Fokanych, który „żyje dla Boga”, „pamięta duszę”. Poszukiwanie praw moralnych i podstaw życia ludzkiego upodabnia L. do Anny Kareniny, której los zależy od jej stosunku do moralnych podstaw życia. Poszukiwania bohatera nie kończą się na końcu powieści, pozostawiając obraz jakby otwarty.

Centralne postacie
Wroński, Aleksiej Kirillowicz, hrabia. 1, XIV
Karenin, Aleksiej Aleksandrowicz, mąż Anny. 1, XXX
Karenina, Anna Arkadiewna. 1, XVIII
Koznyszew, Siergiej Iwanowicz, pisarz, brat Levina. 1, VII
Levin, Konstantin Dmitriewicz. 1, w
Obłońska, Daria Aleksandrowna (Dolly), żona Stepana Arkadjewicza. 1, IV
Obłoński, Stepan Arkadyevich (Steve), brat Anny. 1, ja
Szczerbatskaja Ekaterina (
itp.................

Jak obliczana jest ocena?
◊ Ocena jest obliczana na podstawie punktów zdobytych w ciągu ostatniego tygodnia
◊ Punkty przyznawane są za:
⇒ odwiedzanie stron poświęconych gwieździe
⇒głosowanie na gwiazdę
⇒ komentowanie gwiazdy

Biografia, historia życia Anny Kareniny

Anna Arkadyevna Karenina jest bohaterką powieści Anna Karenina.

Historia życia

Anna Karenina to szlachcianka z Petersburga, żona ministra Aleksieja Aleksandrowicza Karenina. przedstawia nam Annę w momencie, gdy przychodzi do swojego brata Stepana Obłońskiego (Steve), aby pogodzić go z żoną. Stiva spotyka na stacji swoją siostrę. W tym samym czasie na stację przybywa młody oficer Aleksiej Kirillowicz Wroński (spotykał się z matką). Anna i Aleksiej zwracają na siebie uwagę. Autorka nie pozwala jednak, aby pierwsze emocje całkowicie przytłoczyły bohaterów. W chwili pierwszego spotkania Kareniny i Wrońskiego zdarza się nieszczęście – wagon kolejowy przypadkowo zawraca i zabija stróża. Anna Karenina, zamężna dama i troskliwa matka swojego ośmioletniego syna Sierioży, uznała taki obrót wydarzeń za zły znak.

Następne spotkanie Anny i Aleksieja odbywa się na balu. Tam znów wybucha między nimi niewytłumaczalna chemia. Kiedy Karenina wraca do rodzinnego Petersburga, Wroński, nieprzytomny z pasji, która ogarnęła jego umysł, rusza za nią. Tam Aleksiej Kirillowicz staje się cieniem Anny Kareniny - podąża za nią na każdym kroku, stara się stale być obok niej. Jednocześnie funkcjonariusza wcale nie zawstydza fakt, że Anna jest mężatką, a jej mąż jest mężczyzną o wysokim statusie społecznym. Wręcz przeciwnie, miłość Wrońskiego wzmocniła się, ponieważ jego wybranką okazała się kobieta z wyższych sfer.

Anna Karenina, która zawsze darzyła męża głębokim szacunkiem, zakochuje się w Aleksieju Wrońskim. Zakochuje się i wstydzi się swoich złośliwych uczuć. Anna początkowo próbuje uciec od siebie, wrócić do normalnego życia i odnaleźć spokój ducha, jednak wszelkie próby oporu kończą się niepowodzeniem. Rok po spotkaniu Karenina zostaje kochanką Wrońskiego. Z biegiem czasu związek Kareniny i Wrońskiego staje się znany w całym Petersburgu. Aleksiej Karenin, dowiedziawszy się o niewierności żony, karze ją w najbardziej okrutny sposób – zmusza ją do dalszego odgrywania roli jego kochającej żony.

CIĄG DALSZY PONIŻEJ


Anna wkrótce dowiaduje się, że jest w ciąży od Wrońskiego. Oficer namawia ją, aby opuściła męża, lecz Karenina się na to nie zgadza. Zaraz po urodzeniu córki prawie umiera. Tragedia zmusza Aleksieja Aleksandrowicza do przebaczenia żonie i jej kochankowi. Pozwala Annie nadal mieszkać w swoim domu i nosić jego nazwisko. A sama Anna w stanie umierania zaczyna cieplej traktować męża. Ale po wyzdrowieniu wszystko wraca do normy. Anna, której sumienie nie mogło znieść hojności Karenina, wyjeżdża z Wrońskim do Europy. Kochankowie zabierają ze sobą nowonarodzoną dziewczynkę. Syn Anny pozostaje z ojcem.

Po krótkiej nieobecności Wroński i Karenina wracają do Petersburga. Tam Anna Karenina ze smutkiem uświadamia sobie, że jest teraz prawdziwym wyrzutkiem świeckiego społeczeństwa. Ale Wroński, wręcz przeciwnie, chętnie widzi się w każdym towarzystwie. Rozłąka z synem przysporzyła Annie dodatkowego cierpienia. Ale w urodziny Seryozhy Anna potajemnie wkrada się do sypialni chłopca. Spotkanie było bardzo wzruszające – mama i syn płakali ze szczęścia. Chcieli sobie tak wiele powiedzieć, ale nie mogli rozmawiać – do pokoju Seryozhy wszedł służący i powiedział, że za chwilę przyjdzie Aleksiej Karenin. Kiedy urzędnik wszedł do pokoju dziecinnego, Anna uciekła, pozostawiając Sieriożę łkającego.

Stosunki między Kareniną i Wrońskim stopniowo zaczęły się pogarszać. Do wygaśnięcia ich ciepłych uczuć przyczynił się także stosunek społeczeństwa do Anny. Wyższe sfery wskazywały palcami na Annę, a niektóre panie z towarzystwa nie wahały się jej publicznie obrazić. Zmęczeni ciągłą presją Anna, Aleksiej i ich córeczka Anya przeprowadzają się do posiadłości Wrońskiego. Z dala od zgiełku miasta Anna miała nadzieję na poprawę relacji ze swoim kochankiem, jednak sam Aleksiej próbował stworzyć wszystkie warunki dla swojej ukochanej. Jednak trudno było im się ze sobą dogadać. Oficer regularnie jeździł na spotkania biznesowe i towarzyskie do Petersburga, ale Anna, niczym trędowata, musiała siedzieć w domu. Z powodu ciągłych nieobecności Wrońskiego Karenina zaczyna podejrzewać go o zdradę stanu. Sceny zazdrości stały się obowiązkowym dodatkiem do obiadu w ich domu. Jednocześnie życie zaciemnia przedłużający się proces rozwodowy. Aby rozwiązać ten problem, Anna i Aleksiej przeprowadzają się na jakiś czas do Moskwy. Wcześniej Karenin obiecał, że odda Sierieżę Annie, ale w ostatniej chwili zmienił zdanie. Zrobił to wyłącznie po to, by skrzywdzić kobietę, która go zdradziła. Dowiedziawszy się, że sąd pozostawił Seryożę z byłym mężem, Anna prawie oszalała z żalu...

Zagubiona, nieszczęśliwa Anna Karenina coraz częściej kłóci się z Wrońskim. Któregoś dnia Anna Karenina podejrzewała go o zamiar poślubienia innej osoby. Zmęczony ciągłą histerią Aleksiej udaje się do matki. Gdy tylko Wroński wyszedł, Anna wyraźnie poczuła palącą potrzebę pojednania z ukochanym. Biegnie za Wrońskim na stację.

Przybywając na miejsce, Anna Karenina pamięta swoje pierwsze spotkanie z Wrońskim, ich nieśmiałe spojrzenia na siebie, to niezrozumiałe uczucie, które ją pochłonęło. Anna pamiętała także stróża, który zginął pod powozem. W tej samej chwili Anna rozumie – to jest rozwiązanie wszystkich problemów! W ten sposób może zmyć wstyd i pozbyć się stale dokuczliwego poczucia wstydu za swoje czyny! W ten sposób wyczerpana zarówno ona, jak i otoczenie, będzie mogła zrzucić z siebie ciężar, który stał się już nie do uniesienia! Sekunda opóźnienia i Anna rzuca się pod nadjeżdżający pociąg.

Po śmierci Anny Wroński żałował - późno, bezsensownie, ale żałował. Decydując się pójść za przykładem Kareniny, Aleksiej zaczął patrzeć na śmierć jak na wybawienie. Zgłasza się na ochotnika na wojnę, mając nadzieję, że nigdy nie wróci.

Prototyp

Anna Karenina to wizerunek stworzony na podstawie trzech prototypów. Pierwsza to Maria Hartung, córka

Do którego wysyłany jest Wroński.

Tak więc powieść została opublikowana w całości. Następne wydanie (w całości) miało miejsce w roku 1878.

Dlatego „żywa, gorąca i kompletna powieść” będzie nowoczesna w każdej epoce historycznej.

Powieść, poruszająca uczucia „bliskie każdemu osobiście”, stała się żywym wyrzutem dla współczesnych, których N. S. Leskov ironicznie nazwał „prawdziwi świeccy ludzie”.

Lew Tołstoj opisał epokę „upadku starożytnej cywilizacji”, pisarz przeczuwał zbliżanie się zmian w życiu szlacheckiego społeczeństwa, ale nie mógł przewidzieć, jak za niespełna pół wieku przerodzą się one w katastrofę.

W ostatniej, ósmej części L.N. Tołstoj precyzyjnie ukazuje brak zainteresowania „pracą” zatytułowaną „Doświadczenia w przeglądzie podstaw i form państwowości w Europie i Rosji”. Recenzję książki, nad którą Siergiej Iwanowicz Koznyszew (brat Lewina) pracował przez 6 lat, napisał młody ignorant felietonista, co uczyniło go pośmiewiskiem. Z powodu niepowodzenia swojej książki Koznyszew całkowicie poświęcił się kwestii słowiańskiej w wojnie serbskiej.

Przyznał, że gazety publikowały wiele niepotrzebnych i przesadzonych rzeczy, a miały one jeden cel – zwrócić na siebie uwagę i zakrzyczeć innych. Widział, że podczas tego ogólnego ożywienia społecznego wszyscy nieudani i obrażeni podskoczyli do przodu i krzyczeli głośniej niż inni: główni dowódcy bez armii, ministrowie bez ministerstw, dziennikarze bez czasopism, przywódcy partii bez partyzantów. Widział, że było tu dużo frywolności i śmieszności...

Bohaterowie powieści

Środowiskiem Lwa Nikołajewicza Tołstoja jest współczesne społeczeństwo Anny Obłońskiej – Kareniny. Obserwacje Tołstoja dotyczące uczuć i myśli prawdziwych ludzi stały się „artystycznym przedstawieniem życia” bohaterów powieści.

W powieści Tołstoja nie ma przypadków. Ścieżka zaczyna się od kolei, bez której komunikacja nie byłaby możliwa. W drodze z Petersburga do Moskwy księżna Wrońska opowiada Annie Kareninie o swoim synu Aleksieju. Anna próbuje pogodzić Dolly ze swoim bratem Stivą, który został skazany za zdradę stanu i którego „winią wszyscy”. Wroński spotyka swoją matkę, Steve spotyka swoją siostrę. Sprzęg ginie pod kołami... Pozorny „porządek zdarzeń” jedynie odsłania i ukazuje stan wewnętrznego chaosu i zamętu bohaterów – „wszystko jest pomieszane”. A „gęsty gwizd lokomotywy” nie zmusza bohaterów do wybudzenia się z naciąganego snu, nie przecina węzła, wręcz przeciwnie, wzmaga melancholię bohaterów, którzy następnie przechodzą przez krawędź ostateczna rozpacz. Śmierć sprzęgu pod kołami lokomotywy parowej stała się „złym omenem”; „piękny horror zamieci” symbolizował rychłą zagładę rodziny.

Jak koszmarna staje się sytuacja Anny, od której świat się odwrócił i której przedstawiciele nie ryzykują kontaktu w domu z „kobietą-kryminalistą”, widać z ciągu wydarzeń.

Zaślepiony miłością młody hrabia Wroński podąża za nią jak cień, co samo w sobie wydaje się całkiem przyjemne do dyskusji w świeckim salonie domu Betsy Twerskiej. Zamężna Anna może zaoferować jedynie przyjaźń i nie aprobuje działań Wrońskiego wobec Kitty Szczerbackiej.

Nic nie wskazywało na poważne kłopoty. Świecka księżniczka poradziła Annie Arkadyevnie: „Widzisz, możesz spojrzeć na tę samą rzecz tragicznie i uczynić z niej mękę, i spojrzeć na to prosto, a nawet zabawnie. Może masz tendencję do patrzenia na sprawy zbyt tragicznie.

Ale Anna widziała oznaki losu we wszystkich wydarzeniach. Anna marzy o śmierci podczas porodu: „Umrzesz przy porodzie, mamo”, nieustannie myślała o śmierci i braku przyszłości. Ale los daje drugą szansę (jak Wroński, gdy próbował się zastrzelić), Anna nie umiera, ale lekarz łagodzi jej ból morfiną.

Dla Anny strata syna stanie się nie do zniesienia, który będzie dorastał w domu surowego ojca, z pogardą dla matki, która go opuściła.

Marzy o niemożliwym: zjednoczyć w jednym domu dwójkę najdroższych ludzi, Aleksieja Wrońskiego i jej syna Sieriożę. Wszelkie próby delikatnego i rozsądnego brata Stivy, aby uzyskać rozwód z Kareninem i pozostawić Annie syna, zakończyły się niepowodzeniem. Wszystkie działania męża stanu Karenina odbywały się pod wpływem praw świeckiego społeczeństwa, jego pochlebstw dla próżności hrabiny Lidii Iwanowny i „zgodnie z religią”.

Wybór brzmiał: „Szczęście wynikające z hojnego przebaczenia” lub chęć kochania i życia.

Tołstoj wyraźnie krytykuje „stary zwyczaj”, skomplikowany prawnie proces rozwodowy, który staje się praktycznie niemożliwy i potępiany na świecie.

Raczej chciała pozbyć się wszystkich siebie. Anna sprowadza na wszystkich nieszczęście, „rozpadając” jednostki kawałek po kawałku, pozbawiając ich wewnętrznego spokoju.

Prototypy. Postacie. Obrazy

Konstanty Lewin

Lewa, Lew Nikołajewicz Tołstoj. Został przedstawiony w powieści jako typowy wizerunek rosyjskiego idealisty, ale pokazał daleko od najlepszej strony siebie.

Rewelacje z pamiętnika Lwa Nikołajewicza, w którym sumiennie zapisywał wszystkie swoje intymne przeżycia, wywarły przygnębiające wrażenie na Sofii Andreevnej przed ślubem. Tołstoj czuł się przed nią odpowiedzialny i winny.

Levin nie bez wewnętrznych zmagań przekazał jej swój pamiętnik. Wiedział, że między nim a nią nie może i nie powinno być tajemnic, dlatego zdecydował, że tak ma być; ale nie dał sobie pojęcia, jak to mogłoby działać, nie został w to przeniesiony. Dopiero gdy tego wieczoru przyszedł do nich przed teatr, wszedł do jej pokoju i<…>Rozumiałem przepaść oddzielającą jego haniebną przeszłość od jej gołębiej czystości i byłem przerażony tym, co zrobił.

Dwa dni po ślubie z 18-letnią Zofią Bers 34-letni Lew Nikołajewicz napisał do swojej babci: „Ciągle czuję się, jakbym ukradła niezasłużone szczęście, które nie było mi przypisane. Nadchodzi, słyszę ją i jest tak dobrze.(z listu do A.A. Tołstoja z 28 września 1862 r.). Te doświadczenia znajdują odzwierciedlenie w nastrojach Levina i Kitty:

Wybaczyła mu, ale odtąd uważał się za jeszcze bardziej niegodnego jej, moralnie kłaniał się przed nią jeszcze niżej i jeszcze bardziej cenił swoje niezasłużone szczęście.

Nikołaj Levin

Dmitrij Nikołajewicz Tołstoj. Był ascetą, surowym i religijnym; rodzina nadała mu przydomek Noe. Potem zaczął szaleć, kupił i zabrał skorumpowaną Maszę na swoje miejsce.

Anna Karenina (Obłońska)

W 1868 roku w domu generała Tułubiewa L.N. Tołstoj poznał Marię Aleksandrowną Hartung, córkę Puszkina. Tołstoj opisał pewne cechy jej wyglądu: ciemne włosy, białą koronkę i małą fioletową girlandę z bratków.

Zgodnie z wyglądem i stanem cywilnym opisanym przez L. N. Tołstoja prototypem mogła być Aleksandra Aleksiejewna Obolenska (1831–1890, z domu Dyakow), żona A. V. Obolenskiego i siostra Marii Aleksiejewnej Dyakowej, która była żoną S. M. Sukhotina .

Postać

Los

Anna Stepanovna Pirogova, którą nieszczęśliwa miłość doprowadziła do śmierci w 1872 r. (z powodu A.N. Bibikova) Ze wspomnień Sofii Andreevny:

L.N. Tołstoj udał się do koszar kolejowych, aby spotkać się z nieszczęsną kobietą.

Sytuacja

Rozwód był zjawiskiem bardzo rzadkim. A historia małżeństwa Aleksieja Konstantinowicza Tołstoja z S. A. Bakhmetyevą, która opuściła męża L. Millera (bratanka E. L. Tołstoja), wywołała wiele hałasu na świecie. Przed ślubem z L. Millerem Sofia Bakhmeteva urodziła córkę Sophię (poślubioną Khitrovo) od księcia G. N. Vyazemsky'ego (1823–1882), która stoczyła pojedynek z bratem i go zabiła. A.K. Tołstoj poświęcił jej wersety: „W środku hałaśliwego balu…”.

Sytuacja w rodzinie Tołstoja-Sukhotina-Oboleńskiego również okazała się skomplikowaną historią:

Żona szambelana Siergieja Michajłowicza Sukhotina (1818–1886), Maria Aleksiejewna Dyakowa, rozwiodła się w 1868 r. i poślubiła S. A. Ladyżeńskiego.

Jego syn Michaił Siergiejewicz Sukhotin (1850-1914) ożenił się z córką L. N. Tołstoja, Tatianą Lwowną, a jego pierwszą żoną była Maria Michajłowna Bode-Kołyczewa, z której małżeństwa urodziło się pięcioro dzieci (późniejsza córka Natalia wyszła za mąż za Nikołaja Leonidowicza Obolenskiego (1872-1934). ), syn siostrzenicy L.N. Tołstoja, Elżbiety, wcześniej żonaty z jego córką Marią).

Po połączeniu w Annie Kareninie: wizerunku i wyglądu Marii Hartung, tragicznej historii miłosnej Anny Pirogowej oraz wydarzeń z życia M. M. Sukhotiny i S. A. Millera-Bakhmetyevej, L. N. Tołstoj pozostawia dokładnie tragiczne zakończenie. " Zemsta należy do mnie i ja ją odpłacę„(wtorek 12:19).

Rozwój wizerunku

W pierwotnym planie L. N. Tołstoja bohaterką powieści była Tatiana Siergiejewna Stawrowicz (Anna Arkadyevna Karenina), jej mężem był Michaił Michajłowicz Stawrowicz (Aleksiej Aleksandrowicz Karenin), jej kochankiem był Iwan Pietrowicz Balashev (Aleksiej Kirillowicz Wronski). Obrazy były nieco inne.

„W jej ubraniach i sposobie poruszania się było coś wyzywającego i odważnego, a w jej twarzy o dużych czarnych oczach i uśmiechu takim samym jak brat Stivy było coś prostego i pokornego”.

W przedostatniej, dziewiątej wersji rękopisu powieści L. N. Tołstoj opisuje już koszmar Anny:

Zapadła w ten ciężki, martwy sen, jaki daje się człowiekowi jako wybawienie od nieszczęścia, ten sen, który zapada po nieszczęściu, od którego trzeba odpocząć. Obudziła się rano nie wypoczęta snem. Znowu w jej snach pojawił się straszny koszmar: starzec z potarganą brodą coś robił, pochylając się nad żelazem, mówiąc Il faut le battre le fer, le broyer, le pétrir. Obudziła się zlana zimnym potem.<…>„Musimy żyć” – powiedziała sobie. „Zawsze możesz żyć. Tak, nie da się żyć w mieście, czas jechać na wieś.”

Praca nad powieścią mocno ciążyła L. N. Tołstojowi („Nieuchronnie zacząłem pisać”), często odkładał ją na czas pracy nad programami edukacyjnymi („Odrywają mnie od prawdziwych ludzi do fikcyjnych”); i był obojętny na jego sukces. W liście do A. A. Feta napisał, że „nudna i wulgarna Anna K. jest dla niego obrzydliwa... Moja Anna jest dla mnie nudna jak gorzka rzodkiew”.

Ponadto wydawcy byli zawstydzeni jego ujawnieniem, w którym „spełnił się niemożliwy, straszny i jeszcze bardziej uroczy sen, który jednak przerodził się w poczucie fizycznego upokorzenia Anny”.

W lutym 1875 r. L. N. Tołstoj napisał do M. N. Katkowa: „W ostatnim rozdziale nie mogę niczego dotknąć. Żywy realizm jest jedyną bronią, ponieważ nie mogę posługiwać się ani patosem, ani rozumowaniem. I to jest jedno z miejsc, na których stoi cała powieść. Jeśli to jest fałszywe, to wszystko jest fałszywe.”

Jednakże 16 lutego 1875 roku, po przeczytaniu tego rozdziału przez B. N. Ałmazowa i zwołaniu z tej okazji spotkania Towarzystwa Miłośników Literatury Rosyjskiej, L. N. Tołstoj otrzymał telegram powitalny w imieniu członków Towarzystwa.

W oryginalnej wersji powieści bohaterka rozwodzi się i mieszka ze swoim kochankiem, mają dwójkę dzieci. Ale styl życia się zmienia, „otaczają ich jak ćmy źle wychowani pisarze, muzycy i malarze”. Jak duch pojawia się były mąż, nieszczęsny „wychudzony, zgarbiony starzec”, który kupił od rusznikarza rewolwer, żeby zabić żonę i się zastrzelić, ale potem przychodzi do domu byłej żony: „Ukazuje się jej jako spowiednika i wzywa ją do odnowy religijnej” Wroński (Balashev) i Anna (Tatyana Sergeevna) kłócą się, on odchodzi, ona zostawia notatkę, odchodzi, a dzień później jej ciało zostaje znalezione w Newie.

Aleksiej Wroński

Hrabia Aleksiej Kirillowicz Wroński, w oryginalnej wersji powieści – Iwan Pietrowicz Balashev, następnie Udashev, Gagin.

Prototyp

Wizerunek Wrońskiego w świetle.„Wroński był obdarzony rzadkimi cechami: skromnością, uprzejmością, spokojem i godnością. Według rodzinnej legendy Wroński nosił srebrny kolczyk w lewym uchu, w wieku 25 lat zapuścił brodę i zaczął łysieć”.

Wizerunek Wrońskiego na wyścigach. L. N. Tołstoj ma bardzo szczegółowy i pomysłowy opis wyścigów konnych, zgodnie z opowieściami księcia D. D. Obolenskiego. „Krypa sylwetka, wesoła, jędrna i opalona twarz, błyskotliwe, patrzące w przyszłość oczy”.

Wroński oczami Anny.„Solidna, delikatna twarz. Oczy uległe i stanowcze, proszące o miłość i wzbudzające miłość.”

Wroński w czasie wojny (po śmierci Anny). Minęły dwa miesiące... Rosyjscy oficerowie biorą udział w wojnie serbsko-czarnogórsko-tureckiej, która rozpoczęła się w czerwcu 1876 roku. 12 kwietnia 1877 Rosja wypowiedziała wojnę Turcji. Na stacji Steve spotyka Wrońskiego „w długim płaszczu i czarnym kapeluszu z szerokim rondem, idąc ramię w ramię z matką. Obłoński szedł obok niego i mówił z ożywieniem. Wroński, marszcząc brwi, patrzył przed siebie, jakby nie słyszał, co mówi Stiepan Arkadiewicz.<…>Rozejrzał się dookoła... i w milczeniu podniósł kapelusz. Jego twarz, starsza i wyrażająca cierpienie, wydawała się skamieniała”.. - L. N. Tołstoj

Aleksiej Aleksandrowicz Karenin

W oryginalnej wersji powieści – Michaił Michajłowicz Stawrowicz.

Postać

Nazwisko bohatera pochodzi od greckiego słowa Kareon – głowa. Dla Karenina rozum przeważa nad uczuciami. Od 1870 roku Lew Tołstoj uczył się greki i potrafił czytać Homera w oryginale.

Prototypy

Zgodnie z planem Karenin był „człowiekiem bardzo życzliwym, całkowicie pochłoniętym sobą, roztargnionym i niezbyt błyskotliwym w społeczeństwie, takim uczonym ekscentrykiem”, z wyraźną autorską sympatią namalował wizerunek L.N. Ale w oczach Anny jest potworem, a poza tym „jest głupi i zły”.

Hrabina Lidia Iwanowna

Zamiast hrabiny Lidii Iwanowny w rękopisie L. N. Tołstoja pojawia się siostra Karenina, Maria Aleksandrowna Karenina (Mari), która starannie angażuje się w wychowanie syna, który ma na imię Sasza.

Cnotliwe skłonności Marii nie zwróciły się w stronę dobrych uczynków, ale w walkę z tymi, którzy im przeszkadzali. I jakby celowo, ostatnio wszyscy robią wszystko, co złe, aby ulepszyć duchowieństwo i szerzyć prawdziwy obraz rzeczy. A Maria była wyczerpana tą walką z fałszywymi tłumaczami i wrogami uciskanych braci, tak bliskim jej sercu, znajdując pocieszenie jedynie w małym kręgu ludzi.

Pod pewnymi względami przypomina także córkę Anny Andriejewnej Szczerbatowej i przewodniczącego Rady Państwa za Aleksandra II D.N. Bludowa, Antoninę Dmitriewną (1812–1891), zakonnicę zajmującą się działalnością charytatywną. Jej siostra miała na imię Lidia.

Godny uwagi fakt: w powieści pojawia się krótka wzmianka o niejakim Sir Johnie, misjonarzu z Indii, spokrewnionym z hrabiną Lidią Iwanowna.

Misjonarz z Indii przybył do Jasnej Połyany, posiadłości Tołstoja. Długie, nudne i nieciekawe, które ciągle pytało kiepskim francuskim: „Avez-vous été à Paris?”

Steve Oblonsky

Stepan Arkadjewicz Obłoński, brat Anny Kareniny

Obraz i prototypy

Postać

„Witam, Stepanie Arkadjewiczu” – powiedziała Betsy, spotykając go, gdy wchodził. promienna cerą, baki i biała kamizelka i koszula, odważne Obłoński<…>Stepan Arkadiewicz, uśmiechając się dobrodusznie odpowiadał na pytania pań i panów... Chętnie opisywał swoje przygody, opowiadał dowcipy i mnóstwo nowinek... Stiva zawsze był en bonne humeur (w nastroju)

Dolly Obłońska

Żona Stiva Oblonsky'ego, matka sześciorga dzieci. Przypomina mi Sofię Andriejewną Tołstaję w jej zanurzeniu w domowych sprawach rodzinnych i opiece nad licznymi dziećmi. „Imię, a nie charakter” pokrywa się z Darią Trubetskoy, żoną D. A. Obolenskiego.

Książę Szczerbacki

Prototypem jest Siergiej Aleksandrowicz Szczerbatow, dyrektor moskiewskiej fabryki łosi, adiutant generała I.F. Paskiewicza-Erywańskiego, przyjaciel A.S. Jego żona była druhną cesarzowej Aleksandry Fiodorowna.

Koteczek

Ekaterina Aleksandrowna Szczerbatska, późniejsza żona Levina

Księżniczka Myagkaya

Prototyp księżniczki Myagkai został opisany w rozdziale „Brawo Baba”; napisała także słowa o Kareninie: „Źle skończy i po prostu jej współczuję”. Ale w miarę pisania książki obrazy się zmieniły, w tym księżniczka Myagkaya, wcale nie zazdrościła Annie, wręcz przeciwnie, stanęła w jej obronie. Tołstoj włożył w usta bezimiennego gościa salonu sformułowanie „ale kobiety z cieniami źle się kończą”, a księżniczka Myagkaja odpowiada: „Uszczypnij się w język... i co ma zrobić, jeśli pójdą za nią jak cień? Jeśli nikt nie podąża za nami jak cień, nie daje nam to prawa do osądzania”. Postać księżniczki Myagkayi charakteryzuje się prostotą i niegrzecznością w traktowaniu, za co otrzymała przydomek w społeczeństwie enfant straszny. Mówiła proste, znaczące rzeczy; efekt głośno wypowiadanych zdań był zawsze taki sam. Miękka pierwsza powiedziała o Kareninie: „on jest głupi”.

Jej postać jest podobna do D. A. Obolenskiej (1903–1982), żony D. A. Obolenskiego, która należała do kręgu Wielkiej Księżnej Eleny Pawłownej

Betsy Twerska

Księżniczka Elżbieta Fiodorowna Twerska, Wrońska, kuzynka Aleksieja Kirillowicza, żona kuzynki Anny Obłońskiej (Karenina).

W wersji oryginalnej – Mika Vrasskaya.

W przypadku Anny Kareniny salon Betsy wymagał wydatków przekraczających jej możliwości. Ale tam poznała Wrońskiego.

Betsy zaopiekowała się Anną i zaprosiła ją do swojego kręgu, śmiejąc się z kręgu hrabiny Lidii Iwanowna: „Jest za wcześnie, żeby młoda ładna kobieta poszła do tego przytułku...”.

Betsy miała dochód sto dwadzieścia tysięcy, jej salon był światłem balów, obiadów, genialnych toalet, światłem, które jedną ręką trzymało się podwórka, żeby nie zejść do półświata, do którego uczęszczali członkowie tym klubem gardził, ale z którym gusta były nie tylko podobne, ale takie same…
Mąż Betsy to dobroduszny grubas i zapalony kolekcjoner rycin.<…>W milczeniu przeszedł po miękkim dywanie do księżniczki Myagkayi...

We wczesnych szkicach Tołstoj opisuje wygląd księżniczki Wrasskiej (Twerskiej), zwanej w świecie „Księżniczką Naną”: „Szczupła, długa twarz, żywotność w ruchach, spektakularna toaleta… Prosta dama o rzymskim profilu”, która mówi o Annie: „Jest taka miła i słodka... I co ma zrobić, jeśli Aleksiej Wroński jest zakochany i podąża za nią jak cień”.

Początek historii

Lew Nikołajewicz przeczytał fragment Puszkina „” i zaczął pisać powieść ze słowami: „Goście po operze przybyli do młodej księżniczki Wrasskiej”.

Była to scena (autorstwa Miki Wrasskiej) po przedstawieniu operowym w teatrze francuskim.

Puszkin omawia Wołską: „...Ale jej namiętności ją zniszczą<…>Pasja! Cóż za wielkie słowo! Co to są pasje!<…>Wołska była sama z Minskim przez jakieś trzy godziny z rzędu... Gospodyni pożegnała ją chłodno...

Najpierw w salonie Tołstoja pojawiają się Karenini (Stawrowicze), potem Wroński (Balashev). Anna Arkadyevna (Tatyana Sergeevna) odchodzi z Wrońskim (Balashev) przy okrągłym stole i nie rozstaje się z nim, dopóki goście nie wyjdą. Od tego czasu nie otrzymała ani jednego zaproszenia na bale i wieczory towarzyskie. Mąż, który odszedł przed żoną, wiedział już: „Istota nieszczęścia już się wypełniła... W jej duszy jest diabelski blask i determinacja<…>jest pełna myśli o szybkiej randce ze swoim kochankiem.”

A Tołstoj zaczął od słów:

« W domu Obłońskich wszystko się pomieszało”, po czym dodał powyższy wiersz: „Wszystkie szczęśliwe rodziny są do siebie podobne, każda nieszczęśliwa rodzina jest nieszczęśliwa na swój sposób”.».

Działka

Anna Karenina na obrazie G. Manizera

Powieść zaczyna się od dwóch zdań, które od dawna stały się podręcznikiem: „Wszystkie szczęśliwe rodziny są do siebie podobne, każda nieszczęśliwa rodzina jest nieszczęśliwa na swój sposób. W domu Obłońskich wszystko się pomieszało.

Siostra Stiwy Obłońskiej, szlachcianka petersburska Anna Karenina, przyjeżdża do Moskwy w odwiedziny do Obłońskich. Stiva spotyka na stacji Annę, młody oficer poznaje swoją matkę, hrabinę Wrońską. Wchodząc do powozu, pozwala kobiecie iść przodem, a przeczucie zmusza ich do ponownego spojrzenia na siebie, a ich wzrok już świeci wbrew ich woli. Wydawało się, że znali się już wcześniej... W tym momencie wydarzyło się nieszczęście: powóz cofnął się i zmiażdżył stróża na śmierć. Anna uznała to tragiczne wydarzenie za zły omen. Anna udaje się do domu Stivy i wypełnia swoją misję, dla której przybyła – pogodzenie go z żoną Dolly.

Urocza Kicia Szczerbatska jest pełna szczęścia i czeka na spotkanie z Wrońskim na balu. Anna, wbrew oczekiwaniom, miała na sobie czarną sukienkę, a nie fioletową. Kitty zauważa błysk w oczach Anny i Wrońskiego i rozumie, że świat przestał dla nich istnieć. Odmawiając Levinowi w przeddzień nadchodzącego balu, Kitty popadła w depresję i wkrótce zachorowała.

Anna wyjeżdża do Petersburga, Wroński pędzi za nią. W Petersburgu podąża za nią jak cień, szukając spotkania; wcale nie wstydzi się jej małżeństwa i ośmioletniego syna; bo w oczach ludzi świeckich rola nieszczęśliwego kochanka jest śmieszna, ale związek z szanowaną kobietą, której mąż zajmuje tak szanowane stanowisko, wydawał się majestatyczny i zwycięski. Ich miłości nie można było ukryć, ale nie byli kochankami, ale świat już z całą mocą dyskutował pani z cieniem z niecierpliwością czekam na kontynuację powieści. Uczucie niepokoju nie pozwalało Kareninowi skoncentrować się na ważnym projekcie państwowym i obraziło go to wrażenie, tak ważne dla znaczenia opinii publicznej. Anna nadal wychodziła do społeczeństwa i przez prawie rok spotykała się z Wrońskim u księżnej Twerskiej. Jedyne pragnienie Wrońskiego i czarujący sen Anny o szczęściu zlały się w poczuciu, że zaczęło się dla nich nowe życie, zostali kochankami i nic już nie będzie takie samo. Bardzo szybko dowiedzieli się o tym wszyscy w Petersburgu, łącznie z mężem Anny. Obecna sytuacja była boleśnie trudna dla całej trójki, ale żadne z nich nie mogło znaleźć wyjścia z niej. Anna mówi Wrońskiemu, że jest w ciąży. Wroński prosi ją, aby opuściła męża i jest gotowy poświęcić karierę wojskową. Ale jego matce, która początkowo bardzo współczuła Annie, wcale nie podoba się ten stan rzeczy. Anna popada w rozpacz, poród jest trudny i Anna prawie umiera. Jej legalny mąż Aleksiej Karenin, który przed chorobą Anny stanowczo planował rozwód, widząc jej cierpienia podczas porodu, nieoczekiwanie przebacza Annie i Wrońskiemu. Karenin pozwala jej dalej mieszkać w swoim domu, pod ochroną swojego dobrego imienia, aby nie zrujnować rodziny i nie hańbić dzieci. Scena przebaczenia jest jedną z najważniejszych w powieści. Anna jednak nie może znieść ucisku hojności ze strony Karenina i zabierając ze sobą nowonarodzoną córkę wyjeżdża z Wrońskim do Europy, pozostawiając ukochanego syna pod opieką męża.

Anna i Wroński przez jakiś czas podróżują po Europie, ale szybko uświadamiają sobie, że tak naprawdę nie mają nic do roboty. Z nudów Wroński zaczyna nawet zajmować się malarstwem, ale wkrótce porzuca tę pustą działalność i wraz z Anną postanawiają wrócić do Petersburga. W Petersburgu Anna rozumie, że jest teraz wyrzutkiem wyższych sfer, nie jest zapraszana do żadnego z porządnych domów i nikt poza dwójką najbliższych przyjaciół jej nie odwiedza. Tymczasem Wroński jest wszędzie akceptowany i zawsze mile widziany. Ta sytuacja coraz bardziej rozbija niestabilny układ nerwowy Anny, która nie widzi syna. W urodziny Sierioży w tajemnicy wczesnym rankiem Anna wkrada się do swojego starego domu, wchodzi do sypialni chłopca i budzi go. Chłopiec jest szczęśliwy do łez, Anna też płacze z radości, dziecko pospiesznie próbuje coś powiedzieć matce i o coś ją zapytać, ale wtedy przybiega służąca i ze strachem donosi, że Karenin wejdzie teraz do pokoju syna. Chłopiec sam rozumie, że matka i ojciec nie mogą się spotkać i że matka zostawi go teraz z płaczem na zawsze, spieszy do Anny i błaga ją, aby nie wyjeżdżała; Karenin wchodzi do drzwi, a Anna ze łzami w oczach, ogarnięta zazdrością o męża, wybiega z domu. Syn nigdy więcej jej nie zobaczył.

W stosunkach Anny z Wrońskim otwiera się pęknięcie, które coraz bardziej ich rozdziela. Anna nalega, aby odwiedzić włoską operę, gdzie tego wieczoru gromadzi się cała wyższa sfera Petersburga. Cała publiczność w teatrze dosłownie wytyka Annę palcami, a kobieta z sąsiedniej loży rzuca Annie w twarz obelgi. Anna w histerii opuszcza teatr. Zdając sobie sprawę, że w Petersburgu nie mają nic do roboty, przenoszą się z wulgarnego świata do posiadłości, którą Wroński zamienił w zaciszny raj dla nich obojga i ich córki Anyi. Wroński stara się uczynić majątek rentownym, wprowadzając różne nowe techniki uprawy i prowadząc działalność charytatywną - budując na terenie posiadłości nowy szpital. Anna stara się mu we wszystkim pomóc.

Równolegle z historią Anny rozwija się historia Konstantina Levina, który obdarza go najlepszymi ludzkimi cechami i wątpliwościami, ufa mu w jego najskrytszych myślach. Levin jest człowiekiem dość bogatym, ma też ogromny majątek, którym sam zarządza. Co dla Wrońskiego jest zabawą i sposobem na zabicie czasu, dla Levina jest sens istnienia dla niego samego i wszystkich jego przodków. Na początku powieści Levin zabiega o względy Kitty Szczerbackiej. W tym czasie Wroński zalecał się do Kitty dla zabawy. Kitty jednak poważnie zainteresowała się Wrońskim i odmówiła Levinowi. Po tym, jak Wroński poszedł za Anną do Petersburga, Kitty nawet zachorowała z żalu i upokorzenia, ale po podróży zagranicznej wyzdrowiała i zgodziła się poślubić Levina. Sceny swatania, ślubów i życia rodzinnego Levinów są nasycone jasnym uczuciem; autor jasno pokazuje, że właśnie tak należy budować życie rodzinne.

Tymczasem sytuacja na osiedlu staje się coraz bardziej gorąca. Wroński chodzi na spotkania biznesowe i towarzyskie, gdzie Anna nie może mu towarzyszyć, a jego przyciąga dawne, wolne życie. Anna to wyczuwa, ale błędnie zakłada, że ​​Wrońskiemu podobają się inne kobiety. Ciągle aranżuje sceny zazdrości o Wrońskiego, które coraz bardziej wystawiają na próbę jego cierpliwość. Aby rozwiązać sytuację związaną z postępowaniem rozwodowym, przeprowadzają się do Moskwy. Ale pomimo namów Stiva Oblonsky'ego Karenin odwołuje swoją decyzję i zostawia sobie syna, którego już nie kocha, ponieważ wiąże się z nim wstręt do Anny, jako „nikczemnej, potkniętej żony”. Sześciomiesięczne oczekiwanie w Moskwie na tę decyzję sprawiło, że nerwy Anny stały się napięte. Ciągle się załamywała i kłóciła z Wrońskim, który coraz więcej czasu spędzał poza domem. W Moskwie Anna spotyka się z Levinem, który zdaje sobie sprawę, że tej kobiety nie można już nazwać inaczej niż straconą.

W maju Anna nalega, aby wkrótce wyjechać na wieś, ale Wroński twierdzi, że został zaproszony do matki w ważnych sprawach służbowych. Anna wpada na pomysł, że matka Wrońskiego planuje wydać Wrońskiego za księżniczkę Sorokinę. Wrońskiemu nie udaje się udowodnić Annie absurdalności tego pomysłu i nie mogąc już dłużej kłócić się z Anną, udaje się do majątku matki. Anna, w jednej chwili uświadamiając sobie, jak trudne, beznadziejne i pozbawione sensu jest jej życie, pragnąc pojednania, biegnie za Wrońskim na stację. Peron, dym, piski, pukanie i ludzie, wszystko zlało się w straszny koszmar pomieszania skojarzeń: Anna pamięta swoje pierwsze spotkanie z Wrońskim i jak tamtego odległego dnia jakiś linijnik wpadł pod pociąg i został zmiażdżony. Anna wpada na pomysł, że istnieje bardzo proste wyjście z jej sytuacji, które pomoże jej zmyć wstyd i uwolnić ręce wszystkich. A jednocześnie będzie to świetny sposób na zemstę na Wrońskim. Anna rzuca się pod pociąg. Anna wybrała śmierć jako wybawienie; było to jedyne wyjście, jakie znalazła, wyczerpana sobą i dręczona przez wszystkich.

Minęły dwa miesiące. Życie nie jest już takie samo jak dawniej, ale toczy się dalej. Znowu stacja. Stiwa spotyka na peronie skazanego na zagładę Wrońskiego i pociąg odjeżdża na przód. Załamany Wroński zgłosił się na ochotnika na wojnę, aby tam złożyć głowę. Karenin przygarnął do siebie córkę Anny i wychował ją jak własną córkę wraz ze swoim synem. Levin i Kitty mieli swoje pierwsze dziecko. Levin odnajduje spokój i sens życia w życzliwości i czystości myśli. W tym miejscu powieść się kończy.

Krytyka literacka

„Olbrzym i Pigmeje. Lew Tołstoj i pisarze współcześni”. Karykatura // gr. Lew Tołstoj, wielki pisarz ziemi rosyjskiej, w portretach, rycinach, malarstwie, rzeźbie, karykaturach / Comp. Pl. N. Krasnov i L. M. Wolf. - St. Petersburg: T-vo M. O. Wolf, 1903

Produkcje teatralne

Filmowe adaptacje powieści

W sumie na świecie istnieje około 30 filmowych adaptacji Anny Kareniny.

Film niemy

  • 1910 - Cesarstwo Niemieckie
  • 1911 - Rosja. Anna Karenina (reżyser i scenarzysta Maurice Maitre, Moskwa). Anna Karenina – M. Sorotchina
  • 1912 - Francja. Anna Karenina. Wyreżyserowane przez Alberta Capellaniego. Anna Karenina – Żanna Delvay
  • 1914 - Rosja. Anna Karenina (reżyser i scenarzysta Władimir Gardin). Anna Karenina – Maria Germanowa
  • 1915 - USA. Anna Karenina. Wyreżyserowane przez J. Gordona Edwardsa. Anna Karenina – Betty Nansen
  • 1917 - Włochy. Anna Karenina. Wyreżyserowane przez Hugo Falenę
  • 1918 - Węgry. Anna Karenina. Reżyseria: Marton Garas. Anna Karenina – Irena Varsanyi
  • 1919 - Niemcy. Anna Karenina. Wyreżyserowane przez Fredericka Zelnicka. Anna Karenina-Lia Mara
  • 1927 - USA. Miłość (reż. Edmund Goulding). Anna Karenina-Greta Garbo
Filmy dźwiękowe
  • 1935 - USA. Anna Karenina (reżyser Clarence Brown). Anna Karenina – Greta Garbo, konsultant filmowy hrabia Andriej Tołstoj
  • 1937 - ZSRR. Spektakl filmowy (reżyserzy Tatiana Łukaszewicz, Władimir Niemirowicz-Danczenko, Wasilij Sachnowski)
  • 1948 - Wielka Brytania. Anna Karenina (reżyser Julien Duvivier). Anna Karenina – Vivien Leigh
  • 1953 - ZSRR. Anna Karenina (reżyser Tatiana Łukaszewicz, filmowa adaptacja sztuki Moskiewskiego Teatru Artystycznego). Anna Karenina – Ałła Tarasowa
  • 1961 - Wielka Brytania. Anna Karenina (telewizja). Reżyseria: Rudolf Cartier. Anna Karenina – Claire Bloom
  • 1967 -

Pod wpływem ideologii wmawiano nam, że Anna Karenina to osoba wrażliwa, zdolna do poświęceń w imię miłości. Ale czy autor tak myślał?

„Anna Karenina” to przejmujący dramat o ponadczasowych wartościach. Dzieciom w wieku szkolnym nie przypisuje się książki, a absolwenci często nawet nie wiedzą, kto napisał Annę Kareninę. Ten pierwszy w literaturze rosyjskiej dzieło o takim rozmachu, w którym na pierwszy plan wysuwa się etyka i psychologia życia rodzinnego. Tak zwany człowiek nowoczesny, wykształcony, nie obcy cywilizacji, nie wierzy już zbytnio w Boga, nie boi się zbytnio grzechu i często zaniedbuje tradycyjne wartości: lojalność, obowiązek, honor. XIX wiek, po epoce oświecenia, wprowadził do społeczeństwa frywolny stosunek do występków, a Lew Tołstoj ukazuje, jak te nowe typy współdziałają z tymi, którzy pozostali wierni tradycji Domostrojewskiego.

Istnieją trzy wątki fabularne i w żadnym wypadku nie należy myśleć, że jeden z nich jest główny, a inne drugorzędne: miłość Anny i Wrońskiego, miłość Levina i Kitty, niechęć do Stivy i Dolly. Wszyscy bohaterowie są ważni, wszyscy niosą ze sobą ładunek semantyczny, a w powieści nie ma postaci znośnych.

Podsumowanie powieści Tołstoja „Anna Kerenina” (o ile oczywiście słowo „krótkość” jest dopuszczalne w odniesieniu do arcydzieła) można przedstawić następująco. Anna, zamożna dama, poślubiona szanowanemu i wartościowemu mężczyźnie i wychowująca namiętnie uwielbianego syna, spotyka Wrońskiego, zakochuje się w nim i wkracza na ścieżkę cudzołóstwa. Ponieważ Wroński zalecał się do Kitty przed spotkaniem z tą fatalną pięknością, teraz następuje przerwa. A Kitty dosłownie dzień wcześniej odmówiła Levinowi, który jej się oświadczył, tylko dlatego Liczyłem na ofertę ze strony Wrońskiego. Cały splot tragedii.

Na tle tych namiętności starsza siostra Kitty, Dolly, kłóci się ze swoim lekkomyślnym mężem Stivą, ponownie z powodu cudzołóstwa. Stiva to brat Anny, frywolność to ich rodzinna cecha. Nie bez powodu autorka w odcinku ukazuje nam swoją matkę – uroczą starszą kobietę, która ma coś do powiedzenia o swojej młodości. Anna, próbując pogodzić małżonków, łatwo zakłada wszelkie maski. Mówi jedno do brata, a Dolly coś zupełnie innego.

Ale udzielanie rad nie jest w jej pozycji. Im dłużej trwa jej romans z Wrońskim, tym więcej ludzi się o nim dowiaduje, a teraz mąż zmuszony jest jej przypominać o przyzwoitości. I jakby na złość Anna nie chce pamiętać o przyzwoitości. Decyzja Karenina o rozwodzie wcale nie jest tak łatwa, jak pokazują setki ekranizacji. Tołstoj uczynił tego bohatera osobą poważną i dokładną. Rozwiązuje dylemat moralny, cierpi, bo musi podjąć ekstremalne środki, przeszedł wszystkie możliwe i niemożliwe sposoby, aby rozwiązać ten niezwykle delikatny problem. I przebacza wszystko, gdy jego żona jest bliska śmierci z powodu gorączki połogowej.

Ale Anna przeżyła i znowu zadała sobie wiele trudu. W czasie choroby uzależniła się od morfiny. Co więcej, nie chce już rozwodu. Chce mieszkać z Wrońskim i ich wspólną córką, pozostając jednocześnie żoną Karenina. Nic dziwnego, że Tołstoj nazywał ich obu – męża i kochanka – tym samym imieniem – Aleksiejem. W rozmowach przekonuje, że nie chce rozwodu, mówiąc, że w razie rozwodu mąż zabierze jej syna Sieriożę. Ale Seryozha jest już z ojcem, a jego ojciec i tak nie pozwoliłby Annie przyjąć go do swojej nowej rodziny. A o córce, którą bohaterka urodziła od kochanka, nie można powiedzieć, że bardzo kochała...

Punkt kulminacyjny nie następuje wcale z powodu Sierioży, ale dlatego, że Wroński rzekomo zaczął ją mniej kochać. Dla niego zaniedbała opinię świata i on się jej wstydzi. Tymczasem Wroński przez to „nieodpowiednie powiązanie” pogrzebał karierę, stracił znajomych i strasznie skomplikował relacje z rodziną. Z powodu kłótni z kochankiem, dodatkowej dawki morfiny, randki z synem w dniu jego urodzin, Anna jest niezrównoważona emocjonalnie rzuca się pod pociąg d. W głębokiej skrusze Wroński zapisuje się jako ochotnik i wyrusza na walkę na Bałkanach.

Główni bohaterowie powieści i analiza zakończenia

Na tym jednak epicka powieść się nie kończy. Tołstoj jest ważny także dla innych swoich bohaterów. Levin nadal poślubi Kitty, a ich małżeństwo bez wątpienia będzie oparte na tradycyjnych wartościach. Dolly przebaczyła mężowi nie dlatego, że zmienił się na lepsze, ale dlatego, że jest dobrą chrześcijanką i kocha swoje dzieci. Jedno można śmiało powiedzieć, że Lew Nikołajewicz Tołstoj to potężny pisarz klasyczny, a „Anna Karenina” to jedno z jego najlepszych dzieł.

Strona moralna

To właśnie te prawdy potwierdza powieść Tołstoja „Anna Karenina”. Pod naciskiem zideologizowanej moralności długo wierzono, że jest to powieść o zaawansowanej, wrażliwej kobiecie, która w imię wolnej miłości zaniedbała zgniłe konwencje świeckiego społeczeństwa, oczywiście na wskroś świętoszkowatego.

Ten punkt widzenia zakładał, że sympatie autorki były całkowicie po stronie Anny Kareniny, jednak po bliższej lekturze okazuje się, że tak nie jest. Wszystkie sympatie autora należą do Dolly, Kitty i Levina, a bohaterowie ci uważają Annę za fałszywą i niemoralną i to właśnie postawa autorki wyraża się w tej ocenie.

Jedyną, po Tołstoju i jego powieści „Anna Karenina”, która napisała najbardziej głębokie i szczegółowe psychologicznie studium, jest Natalya Vorontsova-Yuryeva, która w 2006 roku opublikowała artykuł „Anna Karenina. Nie stworzenie Boże.”

Wideo.
Film zawiera ciekawy materiał na temat czasu powstania tego dzieła.