Dlaczego człowiek nie może żyć bez społeczeństwa. Czy człowiek może żyć bez społeczeństwa: refleksje i fakty Czy człowiek może istnieć poza społeczeństwem przykłady

Przypomnij sobie bohatera popularnej książki Robinson Crusoe. W rezultacie, wrzucony do niezamieszkanego miejsca, znalazł się w nim całkiem sam. To prawda, że niczego nie trzeba, bo w klimacie tropikalnym można było obejść się bez ciepłych ubrań, a poza tym udało im się wydobyć ze statku wiele przydatnych, niezbędnych rzeczy. Ponadto Robinson bez większych trudności zdobywał pożywienie, ponieważ na wyspie znaleziono kozy, rosły w obfitości owoce tropikalne i winogrona. W porównaniu więc z utopionymi towarzyszami mógł czuć się ulubieńcem losu. Niemniej jednak Robinson doświadczył palącej, bolesnej melancholii. W końcu był sam. Wszystkie jego myśli, wszystkie pragnienia skupiały się na jednym: powrocie do ludzi. Co przegapił Robinson? Nikt nie „stoi nad duszą”, nie wskazuje na to i nie ogranicza Twojej wolności. I brakowało mu najważniejszego – komunikacji. Przecież cała historia cywilizacji ludzkiej świadczy o tym, że tylko wspólnie pomagając sobie nawzajem, ludzie osiągali sukcesy i pokonywali trudności. To nie przypadek, że najstraszniejszą karę wśród ludzi epoki kamienia uznano za wydalenie z klanu lub plemienia. Taka osoba była po prostu skazana na zagładę. Podział obowiązków i wzajemna pomoc to dwa główne fundamenty, na których opiera się dobrobyt każdego społeczeństwa ludzkiego: od rodziny po państwo. Żadna osoba, nawet posiadająca kolosalną siłę fizyczną i najbystrzejszy, najgłębszy umysł, nie jest w stanie dokonać tyle, co grupa ludzi. Po prostu dlatego, że nie ma na kim polegać, z kim się skonsultować, nakreślić plan pracy, poprosić o pomoc. Nie ma w końcu komu wydawać poleceń i kogo kontrolować, jeśli ma się z natury wyraźnego przywódcę.Poczucie osamotnienia prędzej czy później doprowadzi do depresji, która może przybrać najcięższe formy. Ten sam Robinson, aby nie zwariować z rozpaczy i tęsknoty, zmuszony był podjąć szereg działań: regularnie prowadził pamiętnik, robił nacięcia na swoim prymitywnym „kalendarzu” - wkopanym w ziemię słupie, rozmawiał głośno z pies, kot i papuga.Są sytuacje, kiedy nawet najbardziej dumna i niezależna osoba po prostu potrzebuje pomocy. Na przykład z poważną chorobą. A jeśli w pobliżu nie ma nikogo i nie ma nawet do kogo się zwrócić? To może zakończyć się bardzo smutno. Wreszcie, żadna szanująca się osoba nie może żyć bez celu. Musi wyznaczyć sobie jakieś cele i je osiągnąć. Ale – taka jest specyfika ludzkiej psychiki – jaki jest sens osiągania celu, jeśli nikt tego nie widzi i nie docenia? Po co te wszystkie wysiłki Okazuje się, że człowiek nie może obejść się bez społeczeństwa.

„Człowiek jest nie do pomyślenia bez społeczeństwa” (L.N. Tołstoj)

Każdy człowiek składa się z trzech elementów: biologicznego, społecznego i psychologicznego. Aby normalnie żyć, człowiek musi zaspokajać potrzeby wszystkich trzech części swojego ciała i ducha. Potrzeby biologiczne są niezbędne do utrzymania życia, a potrzeby społeczne i psychologiczne są niezbędne zarówno świadomości, jak i podświadomości. Nie spełniając żadnego z tych elementów, osoba po prostu ją uciska, a w rezultacie zabija. Potem faktycznie przestaje być człowiekiem.

Aby utrzymać istnienie elementu społecznego, każdy człowiek musi przebywać w społeczeństwie przez odpowiednią ilość czasu i mieć z nim bliski kontakt. W zasadzie osoba jest całkowicie niezdolna do normalnego życia poza społeczeństwem przez długi czas. Musi umieć cieszyć się dobrodziejstwami innych ludzi, komunikować się z nimi.

W literaturze i legendach istnieją przykłady długotrwałego istnienia osoby w izolacji od społeczeństwa. Robinson Crusoe mieszkał przez kilka lat na bezludnej wyspie, co wcale mu się nie podobało. I zawsze nie rezygnował z prób ponownego powrotu do ludzi. Dopiero gdy pojawił się piątek, Robinson był częściowo usatysfakcjonowany swoją potrzebą komunikacji.

Jest jeszcze inny przykład odsunięcia się człowieka od społeczeństwa, ale ma on charakter legendarny i jest akceptowany przez ludzi z nieufnością. Moim zdaniem ta historia ma raczej charakter pouczający. Pewnego razu człowiek ze starożytnego plemienia zdecydował, że poradzi sobie bez innych ludzi, pokłócił się z całym plemieniem i zamieszkał w górach. Bóg to usłyszał i postanowił go ukarać, dając mu życie wieczne i nie pozwól mu umrzeć. Dziesięć lat później wszyscy zapomnieli o tym człowieku. Minęło kilka wieków i ten człowiek postanowił ponownie wrócić do ludzi. Był zmęczony życiem i chciał zostać zabity, bo sam nie mógł umrzeć. Osoba ta przyjechała do najbliższego miasta i próbowała porozmawiać z pierwszą napotkaną osobą, lecz napotkana osoba w ogóle go nie zrozumiała i szybko uciekła. Podobnie zrobiła druga, trzecia i kolejne osoby. Człowiek wołał do Boga: „Panie! A co ze mną, dlaczego wszyscy przechodnie mnie unikają i nie rozumieją? Jego odpowiedzią było lustro, w którym widział siebie. To nie był człowiek – stracił swój ludzki wygląd i na przestrzeni wieków zmienił się w przerażającą istotę, ryczącą i straszliwą, jakby nie miała duszy. Przecież przez wieki samotności stracił duszę. W tym momencie został porażony piorunem.

Od urodzenia człowiek ma kontakt ze społeczeństwem. W nowoczesny świat każda osoba ma wąski profil specjalizacji i wszyscy jesteśmy od siebie zależni w komunikacji. Może to być również zależne od towarów i usług. Zawsze tak było: niektórzy ludzie są zależni od innych i nie można i nie należy tego unikać. Nawet małpa stała się człowiekiem tylko dzięki pracy i komunikacji. I choć to tylko teoria, człowiek pozostaje taki, jaki jest, tj. człowieka, tylko dzięki otaczającemu go społeczeństwu i samorozwojowi. Jest nierozerwalnie związana ze społeczeństwem, tak jak społeczeństwo jest z naturą.

Brak powiązanych artykułów

Społeczeństwo jest społeczeństwem bez którego Człowiek trudno żyć. Strach przed samotnością jest nieodłącznym elementem zarówno młodych, jak i starszych. Ale są ludzie, dla których to wcale nie jest strach, ale sposób na życie - czują się wolni, niezależni. I dlaczego tak naprawdę człowiek nie może żyć bez społeczeństwa?

Przypomnij sobie bohatera popularnej książki Robinson Crusoe. wyrzucony na bezludna wyspa w wyniku katastrofy morskiej przez wiele lat żył w całkowitej samotności. To prawda, że niczego nie potrzeba, ponieważ w tropikalnym klimacie można było obejść się bez ciepłych ubrań, a nawet udało się zabrać ze statku wiele przydatnych, niezbędnych rzeczy. Ponadto Robinson bez większych trudności zdobywał pożywienie, ponieważ na wyspie znaleziono kozy, rosły w obfitości owoce tropikalne i winogrona. W porównaniu więc z utopionymi towarzyszami mógł czuć się ulubieńcem losu. Niemniej jednak Robinson doświadczył palącej, bolesnej melancholii. W końcu był sam. Wszystkie jego myśli, wszystkie pragnienia skupiały się na jednym: powrocie do ludzi. Co przegapił Robinson? Nikt nie „stanie nad duszą”, nie wskazuje, co i jak robić, nie ogranicza Twojej wolności. I brakowało mu najważniejszego – komunikacji. Przecież cała historia cywilizacji ludzkiej świadczy o tym, że tylko wspólnie pomagając sobie nawzajem, ludzie osiągali sukcesy i pokonywali trudności. To nie przypadek, że najstraszniejszą karę wśród ludzi epoki kamienia uznano za wydalenie z klanu lub plemienia. Taka osoba była po prostu skazana na zagładę. Dzielenie się obowiązkami i wzajemna pomoc to dwa główne fundamenty, na których opiera się dobro każdego człowieka. społeczeństwa: zaczynając od rodziny, a kończąc na państwie. Żadna osoba, nawet posiadająca kolosalną siłę fizyczną i najbystrzejszy, najgłębszy umysł, nie jest w stanie dokonać tyle, co grupa ludzi. Po prostu dlatego, że nie ma na kim polegać, z kim się skonsultować, nakreślić plan pracy, poprosić o pomoc. Nie ma w końcu komu wydawać poleceń i kogo kontrolować, jeśli ma się z natury wyraźnego przywódcę.Poczucie osamotnienia prędzej czy później doprowadzi do depresji, która może przybrać najcięższe formy. Ten sam Robinson, aby nie zwariować z rozpaczy i tęsknoty, zmuszony był podjąć szereg działań: regularnie prowadził pamiętnik, robił nacięcia na swoim prymitywnym „kalendarzu” - wkopanym w ziemię słupie, rozmawiał głośno z pies, kot i papuga.Są sytuacje, w których nawet najbardziej dumni i niezależni Człowiek po prostu potrzebuję pomocy. Na przykład z poważną chorobą. A jeśli w pobliżu nie ma nikogo i nie ma nawet do kogo się zwrócić? To może zakończyć się bardzo smutno. Wreszcie, żadna szanująca się osoba nie może żyć bez celu. Musi wyznaczyć sobie jakieś cele i je osiągnąć. Ale – taka jest specyfika ludzkiej psychiki – jaki jest sens osiągania celu, jeśli nikt tego nie widzi i nie docenia? Po co będą wszystkie wysiłki Okazuje się, że bez tego człowiek nie może się obejść społeczeństwa.

Temat relacji między człowiekiem a społeczeństwem jest aktualny także dzisiaj. Społeczeństwo jest częścią świata, która żyje i rozwija się, ma swoje zasady i wartości. Składnikiem tej grupy jest nikt inny jak człowiek. To ludzie mogą wpływać na rozwój kultury, technologii i zmieniać poglądy innych ludzi. Ale często zdarza się, że kilka opinii się zderza i stąd bierze się konflikt.

Przykłady można znaleźć w literaturze społecznej konflikty. Przypomnij sobie Chatsky'ego z komedii „Biada dowcipu” A. S. Griboyedova. Chatsky, który ma własne zdanie, wyraża je przeciwko społeczeństwu Famus, potępia służalczość, ignorancję i przekupstwo. Następuje zderzenie „obecnego stulecia” z „ubiegłym stuleciem”, ponieważ Chatsky nie jest przyzwyczajony do kłamstwa i dopasowywania się, a to nie odpowiada społeczeństwu Famus.

Alexander Andreevich broni prawdziwej osoby, umysłu i kultury. Wyraża swój punkt widzenia w sporach i rozmowach, kierując ku temu swój umysł i determinację. Ci wokół mszczą się na Chatskim za prawdę, której nie mogą zaakceptować; zemsta za to, że Aleksander próbował zniszczyć ich zwykły sposób życia. Młody człowiek godzi się z tym, że w Moskwie nie będzie mógł znaleźć zwolenników i przyjaciół; uderza go fakt, że Zofia kocha Molchalina – taką podłą i pomocną osobę. Ten cios był dla Czackiego ostatnim ciosem - praktycznie ucieka z Moskwy, załamany i pokonany. Ale jednocześnie Aleksander rozumie, że nie będzie mógł żyć pełnią życia poza społeczeństwem. Ten uczciwy i sprawiedliwy człowiek będzie miał ciężko.

Chcę podać inny przykład literacki. Rozważmy powieść M. Yu Lermontowa „Bohater naszej opinii”. Pieczorin znalazł się poza społeczeństwem ze względu na swoją ciasnotę i przeciętność. Nie chciał przymierzać się na żadnym z popularnych mediów społecznościowych. role, więc zawsze starał się być wyjątkiem od reguły. Igra z losem innych ludzi, stawiając się w nietypowych okolicznościach. Pechorin albo przekonuje się o swojej miłości do Beli, albo udaje, że zabiega o względy Marii, albo wyrusza w pościg za Ondyną. Szukając przygód, ignoruje standardy moralne i zainteresowania. Osobliwość Grzegorza miała na celu zniszczenie. Ten człowiek cierpi z powodu swojej alienacji, jego bunt nie ma sensu. W takim przypadku społeczeństwo mogłoby uczyć i ocalić osobę, gdyby wysłuchała opinii innej osoby. Ale on nie posłuchał - zmusił się do opuszczenia społeczeństwa, ponieważ żadna osoba nie mogła mu pomóc.

Z mojego rozumowania chcę wyciągnąć wniosek, że człowiek jest istotą społeczną. Rozwój człowieka zależy całkowicie od społeczeństwa, tak jak rozwój społeczeństwa zależy od człowieka. Poza społeczeństwem możliwa jest tylko degradacja i szaleństwo. W życiu ludzie rozwijają cechy i talenty, które kształtują świadomość i intelekt. A tego można dokonać jedynie w społeczeństwie.

Temat badań

Dlaczego człowiek nie może żyć sam?

Istotność problemu

Człowiek jest istotą społeczną i człowiek nie może żyć bez społeczeństwa.

Cel

Udowodnić, że jeden człowiek jest raczej słabą istotą.

Zadania

Hipoteza

Jeśli ludzie będą żyć bez kontaktu ze sobą, bez wzajemnej pomocy, społeczeństwo zniknie.

Etapy badań

1. Przestudiowanie literatury na ten temat.

2. Zebranie niezbędnych informacji.

3. Przeprowadzenie ankiety.

4. Uczynienie schematu „moim człowieczeństwem”

5. Podsumowanie.

6. Utwórz prezentację.

Przedmiot badań

Człowiek wśród innych ludzi.

Metody

1. Przestudiowanie literatury na ten temat.

2. Szukaj.

3. Obserwacja.

4. Praktyczne.

5. Zadawanie pytań.

Postęp

1. Podział dzieci na grupy.

2. Zbiór materiałów na ten temat.

3. Dyskusja na temat informacji.

4. Rejestracja wyników w schemacie.

5. Prezentacja pracy.

Teoria pytań

W wyniku długiego rozwoju ludzkość stopniowo osiągnęła nowoczesny poziom. Ile czasu minęło od czasu pojawienia się prymitywnych ludzi, nie ma dokładnej odpowiedzi. Jednak większość naukowców uważa, że minęły co najmniej dwa miliony lat. Społeczeństwo prymitywne (także społeczeństwo prehistoryczne) to okres w historii ludzkości przed wynalezieniem pisma, po którym stało się możliwe badania historyczne na podstawie badań źródeł pisanych. Termin prehistoria zaczęto używać w XIX wieku. W szerokim znaczeniu słowo „prehistoryczny” odnosi się do dowolnego okresu przed wynalezieniem pisma, począwszy od momentu powstania Wszechświata (około 14 miliardów lat temu), ale w wąskim zakresie – tylko do prehistorycznej przeszłości człowieka. Zwykle w kontekście dają wskazówkę, o jaki okres „prehistoryczny” chodzi, np. „prehistoryczne małpy miocenu” (23–5,5 mln lat temu) czy „Homo sapiens środkowego paleolitu” (300–30 tys. lat). temu). Ponieważ z definicji nie pozostawiono po współczesnych mu źródeł pisanych na temat tego okresu, informacje na jego temat uzyskuje się w oparciu o dane takich nauk, jak archeologia, etnologia, paleontologia, biologia, geologia, antropologia, archeoastronomia, palinologia.

Nasi najstarsi przodkowie byli bardzo podobni do małp. Ich ciało było pokryte włosami, szczęki wystawały do przodu, a podbródek był zakrzywiony do tyłu. Ludzie prymitywni chodzili już na dwóch nogach. Mieszkali w jaskiniach i szczelinach skalnych. Ogrzewali swoje domy ogniem, na którym gotowali jedzenie.

Naukowcy uważają, że przodkami pierwszych ludzi były małpy, które pod wpływem czynników zewnętrznych: klimatu, walki o przetrwanie, stopniowo nabywały cechy ludzkie. Pierwsi małpoludy żyli w ciepłych krajach. Na przykład w Afryce Wschodniej. Pojawiły się tam ponad 2 miliony lat temu. W inny sposób nazywa się ich także ludźmi prymitywnymi. Osoby te nie umiały jeszcze rozmawiać i porozumiewały się ze sobą za pomocą różnorodnych dźwięków. Ich mózgi były lepiej rozwinięte niż mózgi małp, ale oczywiście nie tak dobrze rozwinięte jak mózgi ludzi naszych czasów. W tym, że ludzie dążą do kontaktu i odnajdują w nim źródło swojego istnienia, kryje się głęboka tajemnica siły natury, źródła istnienia. Wszystkie żyjące istoty dążą do jedności. Ale jedność jest źródłem istnienia nie tylko żywych. Aby żyć razem z ludźmi w społeczeństwie, człowiek musi ograniczyć swoje pragnienia. Poza społeczeństwem życie ludzkie jest niemożliwe. Ludzie prymitywni nie mogli przetrwać samotnie i zjednoczeni w grupach - stadach ludzkich. W poszukiwaniu pożywienia zbierali jadalne owoce, zioła, korzenie, owady lub, jak mówią, zajmowali się zbieractwem. Społeczeństwo powstało właśnie dlatego, że ludzie nie mogli żyć bez kontaktu ze sobą, bez wzajemnej pomocy. Jedna osoba jest raczej słabą istotą. Wilki, niedźwiedzie i inne duże zwierzęta mogłyby go zaatakować. To już sprawiło, że ludzie się zjednoczyli, trzymali razem, aby przeciwstawić się bestii. Ale na tym nie kończy się potrzeba bycia razem. Prawdopodobnie wszyscy widzieliście polowanie na wilki na łosia. Jeden wilk zdrowego łosia nie pokona, ale razem – tak. W ten sam sposób ludzie musieli zjednoczyć się w polowaniu na zwierzę.

Ludzie utrzymywali się z polowań, które prowadzili wspólnie, oraz ze zbieractwa. Społeczności ludzkie były małe, prowadziły koczowniczy tryb życia, przemieszczając się w poszukiwaniu pożywienia. Ale niektóre społeczności ludzi, którzy żyli w większości korzystne warunki, zaczął przechodzić do częściowo osiadłego trybu życia. Najważniejszym etapem rozwoju człowieka było wynalezienie języka. Zamiast języka sygnałowego zwierząt, który przyczynia się do ich koordynacji podczas polowań, ludzie otrzymali możliwość wyrażenia w języku abstrakcyjnych pojęć „kamienia w ogóle”, „zwierzęcia w ogóle”. Takie użycie języka doprowadziło do umiejętności nauczania potomstwa słowami, a nie tylko przykładem, planowania działań przed polowaniem, a nie w jego trakcie itp. Ludzie nie znali metali ani potrzebnych im noży, siekier i toporów - narzędzia prymitywne – wykonywano je z kamienia lub z kamieniem. Dlatego nazywa się czas, w którym żyli Era kamienia łupanego. Umiejętność wytwarzania narzędzi pracy i wyróżniania przede wszystkim najstarszych ludzi ze zwierząt. Pewnego dnia człowiek opanował ogień. To było naprawdę wspaniałe wydarzenie. Ludzie zaczęli gotować jedzenie na ognisku, piec mięso na węglach, które okazało się smaczniejsze i bardziej pożywne niż surowe mięso. Jasny ogień ogrzewał ich w zimną noc, rozpraszał ciemność, odstraszał dzikie zwierzęta. Za pomocą ognia prymitywni ludzie zrobili kolejny ważny krok w kierunku opuszczenia świata zwierząt. Stopniowo ludzie opanowali zimne kraje Europy i Azji, w tym południe dzisiejszej Rosji. W bardziej surowym północnym klimacie potrzebowali niezawodnych schronień na wypadek złej pogody, lodowatego wiatru i mrozów. Ludzie zaczęli osiedlać się w budowanych przez nich jaskiniach lub ziemiankach i chatach. Pokryli ściany chat skórami dużych zwierząt, jak to robią niektórzy obecnie ludy północy. Skóry były także pierwszym ubraniem człowieka.

W zimnych klimatach starożytni ludzie nie mógł utrzymać się wyłącznie ze zbierania pożywienia. Najważniejszym zajęciem stało się myślistwo. Wraz z rozwojem łowiectwa pojawiła się pierwsza broń - włócznia - długi, spiczasty kij wykonany z drewna. Później przywiązano do niego kamienny kolec.

Polowali na zwierzęta włóczniami, a do wydobywania dużych ryb używali harpuna kostnego - krótkiej włóczni z ostrym kościanym końcem. Łuk i strzały stały się kolejnym największym wynalazkiem człowieka. Stało się możliwe uderzanie zwierząt i ptaków z dużej odległości. Polowanie stało się skuteczniejsze i łatwiejsze, ludzie mieli więcej jedzenia. Około 40 tysięcy lat temu człowiek stał się taki sam jak ludzie naszych czasów. Naukowcy nazywają go „rozsądnym człowiekiem”. „Rozsądni ludzie” nie żyli już w ludzkich stadach, ale w społecznościach plemiennych. Co to znaczy? W gminie wszyscy bliscy i dalsi krewni byli uważani za jedną rodzinę. Zwyczaj był jeden za wszystkich, wszyscy za jednego. Powszechne było mieszkanie, ognisko, zapasy drewna opałowego i żywności, kości i skóry zwierząt. Na czele społeczności plemiennych stali starsi – najbardziej doświadczeni i mądrzy starcy. Kilka społeczności plemiennych tworzyło plemię. Plemieniem rządziła rada starszych. Wszystkie narody Ziemi w swojej historii przeszły przez etap społeczności plemiennych. Na naszych przodków w życiu czekało wiele niebezpieczeństw, widzieli wokół siebie wiele niezrozumiałych, tajemniczych rzeczy. Dlaczego błyskawica błyska i grzmot grzmi? Dlaczego latem jest gorąco, a zimą zimno? Dlaczego masz sny i kto dowodzi stadami zwierząt? Ludzie wierzą, że w każdym człowieku, w każdym przedmiocie i zjawisku naturalnym żyją istoty nadprzyrodzone - dusza i duchy. Dusza opuszcza ciało człowieka podczas snu. Spotyka się z duszami innych ludzi, a śpiący o tym marzy. Starożytni ludzie wierzyli, że dusze przodków nadal żyją w odległej „krainie umarłych”. Wierzyli, że dusza człowieka może przenieść się do zwierzęcia lub jakiegoś przedmiotu, a duch zwierzęcia lub przedmiotu - do człowieka. Osoba w tym przypadku stała się „wilkołakiem”.

Duchy zwierząt, przedmiotów i zjawisk mogą być dobre i złe. Najpotężniejsze duchy, starsze od innych, ludzie nazywają bogami. Zaczęto się do nich zwracać z modlitwą - prośbą o powodzenie w biznesie. Aby bogowie nie odmówili, składano im różne ofiary, prezenty - ofiary. Ludzie tworzyli wizerunki bogów i duchów z różnych materiałów, aby się do nich modlić i składać ofiary. Takie obrazy nazywane są idolami. Pojawił się o godz prymitywni ludzie wierzenia – w czary, w wilkołaki, w duszę, w życie po śmierci, w duchy i bogów – nazywane są religijnymi. Wierzono w nadprzyrodzony związek zwierzęcia z jego wizerunkiem stworzonym przez artystę. A jeśli przed polowaniem narysujesz jelenia, odprawisz rytuał czarów, uderzając ten obraz włóczniami, polowanie zakończy się sukcesem. Do dziś w jaskini Altamira w Hiszpanii oraz w jaskini Lascaux we Francji zachowały się zadziwiające pod względem technicznym rysunki najstarszych artystów. Te dzieła sztuki prymitywnej mają od 14 do 17 tysięcy lat.

Społeczeństwo - historycznie rozwijającego się systemu, składający się z ludzi i ich relacji, służący skuteczne narzędzie zaspokojenie potrzeb materialnych i duchowych ludzi. Relacje z innymi ludźmi przynoszą człowiekowi korzyści materialne, które można podzielić na dwie grupy. Pierwszą z nich są korzyści płynące ze wspólnego działania: na przykład jedna osoba nie może poruszyć blokującego kamienia, ale dwie mogą. Wspólnymi siłami ludzie budują kanały, wznoszą budynki i wiele więcej, czego jedna osoba nie jest w stanie zrobić. Druga grupa to korzyści płynące ze specjalizacji. Jest mało prawdopodobne, aby lekarz próbował rozgryźć urządzenie telewizyjne, znacznie łatwiej jest mu zadzwonić do mistrza. Z kolei mistrz telewizji nie jest wart samodzielnego leczenia choroby, lepiej skorzystać z usług lekarza. Społeczeństwo odgrywa także ważną rolę w procesie zaspokajania potrzeb duchowych człowieka. Bez innych ludzi człowiek nie może stać się osobą; staje się osobą w społeczeństwie. Ostatecznie samorealizacja polega na odkrywaniu swojego wnętrza przed innymi. Rzeczywiście, po co pisać wiersze, jeśli nikt ich nie czyta, po co rysować obrazy, jeśli nikt ich nie widzi? Człowiek nie może żyć bez społeczeństwa, dlatego ani jedna osoba dobrowolnie nie przerwała kontaktów ze społeczeństwem.

Kwestionariusz

Czy masz przyjaciela? Jeśli tak, dlaczego uważasz go za swojego przyjaciela?
Jakie cechy charakteru, cechy przyjaciela cenisz najbardziej?
Czy Twój przyjaciel jest gotowy porzucić swoje zainteresowania, jeśli wymagają tego Twoje sprawy, Twoje dobro?
Jakie przewinienia mógłbyś wybaczyć przyjacielowi?
Czego nie mogłeś mu wybaczyć?
Czy zawsze mówisz przyjacielowi prawdę?
Czy w przyjaźni zawsze kierujesz się zasadami? Czy możesz wypowiadać się publicznie przeciwko przyjacielowi, jeśli się myli?
Czy przyjaźń pomaga Ci w życiu, nauce?
Czy przyjaźń może uczynić człowieka lepszym, uratować go przed niedociągnięciami?
Przyjaciele zdradzają sobie nawzajem swoje tajemnice, bo w ich przyjaźni jest takie uczucie jak...
Przyjaciele mówią sobie wszystko i niczego nie ukrywają, bo w ich przyjaźni jest uczucie….
Przyjaciele są winni... sobie nawzajem.
Jeśli jedną osobę spotkało nieszczęście, jak w tej sytuacji może pomóc przyjaciel?
Co sprawia, że relacje między przyjaciółmi są szlachetne i czyste?
Jeśli Twój przyjaciel jest chory, co powinieneś zrobić?