Творчески проект по технология: пример, идеи, избор на тема. Търсене на презентации Завършена творческа работа

Общинско учебно заведение

"Средно аритметично общообразователно училище№ 21"

Творчески проект по технологии

"Момиче с молив"

Разработено от ученик от 8 "Б" клас

Челякин Дмитрий

Ръководител учител по технологии

Храбров Николай Василиевич

Вологда

Въведение в творчески проект………………………………………………………….3

Обосновка на темата на проекта ............................................. ...................... ..….……………4

Историческа справка..................................................................................4

Избор на опция за продукт ............................................. .........................................5

Разработване на продуктова скица………………………………………………………………8

Технологичен процес на производство на продукта………………………..9

Изчисляване на условната себестойност на материалите за изработка на изделие…..10

Финален контрол и оценка на проекта……………………………..11

Защита на проекта……………………………………………………….12

Списък на използваната литература ............................................. ........... .........13

Въведение в творчески проект

Запознаването с творчески проект се въвежда в технологията на трудовото обучение от 5. клас.

А-приори творчески проект- това е независима изследователска работа, която може да се извърши ефективно благодарение на солидни познания и умения по технологични предметни програми.

Цели и задачи на творческия проект:

Да развиват политехнически знания в най-разпространените и обещаващи технологии;

Получете представа за основите модерно производствои обслужващи индустрии;

Развиват независимост и способност за решаване на творчески и изобретателски проблеми;

Да се осигури прилагането на самопознание, запознаване със света на професиите;

Да възпитава трудолюбие, предприемчивост, колективизъм, човечност, милосърдие, ангажираност, честност, отговорност и култура на поведение;

Възпитаване на грижовно отношение към природата и природните ресурси;

Формирайте активна жизнена позиция;

Формирайте основни понятия пазарна икономикаи способността да ги прилагате;

Разработете реалистичен план за постигане на вашата цел.

Оборудване: образци на заготовки, линийки, моливи, творчески проекти, доклади, резюмета, плакати.

Обосновка на темата на проекта

Обект изследователска работа, творческият проект е технологията на производство на изделия от дърво, а предметът е собствените възможности на ученика в този занаят. Новостта и значимостта на изследването може да се определи по следния начин: „Всичко ново е добре забравено старо. Красотата, съживена от човешката ръка, може да направи света по-топъл и мил.”

Умението да работиш с дърво е възможност да усетиш красотата. Това умение се преподава в уроците по дървообработваща технология с оглед по-нататъшното му използване за практически цели. Невъзможно е да си представим руски жилища без дървени изделия, както в древни времена, така и в наше време. Дори в модерен апартамент или офис, дървена композиция ще мига, оживявайки интериора на стаята. Сега много народни занаяти се възраждат, публикува се много подходяща литература: книги, списания, ръководства, които ще помогнат при проектирането и производството на продукти.

Всички инструменти в работилницата са разпределени според тяхното разположение и само моливи и химикалки, като правило, хаотично лежат на бюрото на учителя. Можете да коригирате тази ситуация и да възстановите реда сред вашите офис консумативи. Обект на разработване на творчески проект е инсталацията, която може да се нарече стойка за моливи и химикалки, държач за моливи. Използването му ще ви помогне да поддържате канцеларските материали на масата в перфектен ред и този продукт може да действа и като приятен и полезен подарък за близки.

Историческа справка

Историята на появата на стойка за инструменти за писане трябва да се разглежда успоредно с появата на самите инструменти за писане. Историята на молива започва през 11 век. Тогава художниците рисуват главно с пръчици, направени от смес от олово и цинк, понякога наричани „сребърни моливи“. Графитните моливи са известни от 16 век. Купувачите, предимно художници, притискаха тези графитни пръчици между парчета дърво или клонки, увиваха ги в хартия или ги връзваха с конец. Първият документ, в който се споменава дървен молив, датира от 1683 г. В Германия производството на графитни моливи започва в Нюрнберг. Модерният молив е изобретен през 1794 г. от френския учен и изобретател Никола Жак Конте. Съвременните поводи използват полимери, които позволяват да се постигне желаната комбинация от здравина и еластичност, което прави възможно производството на много тънки поводи за механични моливи (до 0,3 mm).

Обичайната шестоъгълна форма на тялото на молива е предложена в края на 11 век. Граф Лотар фон Фаберкасъл забелязва, че кръглите моливи често се търкалят от стари повърхности. 2/3 от материала, от който е направен обикновен молив, се губи, когато се подостря. Това накара американеца Алонсо Крос, пионер на съвременните инструменти за писане, да създаде метален молив през 1869 г., където прътът се държи от метални скоби (цанги) - цангов молив. Това скромно начало повлия на развитието цялата групапродукти, които днес се използват навсякъде.

Оригинален артикул, държач за моливи, е пример за предмети за офис интериор от първите половината на 19 веквек.

Избор на продуктова опция

На какви специфични изисквания трябва да отговаря бъдещият продукт - моливник? Могат да се разграничат следните критерии:

1. Издръжливост.

2. Надеждност.

3. Технологичност.

4. Естетика (дизайн).

5. Удобство.

6. Сигурност.

7. Рентабилен.

8. Екологично чист.

9. Лична привлекателност.

Ако анализирате различни списания, книги, уебсайтове, разглеждайки вариантите за готовия продукт, ще намерите много голям брой от тях, така че да направите окончателния избор не е никак лесно.

Ние обаче ще се съсредоточим върху четири възможни основни варианта, базирани на нашия вкус. Тези опции напълно отговарят на изискванията за описания по-горе продукт.

П

поставка за моливи и химикалки

Ориз. 1. Възможни варианти на продукта

Ние ще оценим избраните опции за продукти в съответствие с установени критерии. Ще изхождаме от шестобалната скала за оценка на качествата на всеки вариант. Резултатите ще представим под формата на таблица.

Вариант на имот/продукт
Сила
Надеждност
Технологичност
Естетика (дизайн)
Удобство
Безопасност
Икономичен
Екологичност
Лична привлекателност
Сбор от точки

Анализът на получените резултати ни позволява да заключим, че най-оптимален е Вариант 3, който отбеляза точки голямо количествоточки. Основното му предимство е оригиналната красота външен вид(естетика). В допълнение, тази опция предполага и променливост: формата на продукта може да бъде различна („таралеж“, „риба“, „патица“, „кораб“, „кола“ и т.н.), което ви позволява да задоволите естетически вкусове различни хора. И така, нека се спрем на третия вариант - поставката за молив "таралеж".

Разработване на продуктова скица

Моливът молив се състои от две основни части: основен елемент- таралеж и основа (стойка), които се свързват с кръгъл шип (дюбел).

В горната част на кутията се пробиват отвори за канцеларски материали.

Ориз. 2. Проектен продукт „Молив“

Технологичен процес на производство на продукта

Последователност на работа

Скица, рисунка

Инструменти, устройства

Изберете детайл, като вземете предвид резервите за обработка (20x110x130), планирайте и шлифовайте всичките му страни

Очертайте шаблона

Направете серия от разрези и използвайте длето, за да направите чипове по контура

Обработете детайла по контура (доведете го до линията)

Пробивна машина необходимо количестводупки

Работна маса, самолет, шкурка

Заготовка, шаблон, молив

Работна маса, трион, длето, чук

Пили, шкурка

Пробивна машина

Изчисляване на условната цена на материалите за производството на продукт

След като разгледате всички аспекти на производството на продукта „Поставка за молив“, можете да извършите икономически изчисления.

Общият обем на дървесината за производството на частите на моливника е V = 0,002 кубични метра. метър дърва.

1 куб. Един метър дъбова дървесина струва 6000 рубли.

0,002 m3 x 6000 рубли = 12 рубли.

При пробиване на машината за 20 минути се изразходва електрическа енергия:

0,4 kW x 0,34 h = 0,136 kW x h

0,136 х 1,51 rub. = 0,21 rub.

След завършване на монтажа продуктът се покрива с мебелен лак. Консумирани 0,05 кг.

1 кг мебелен лак струва 145 рубли.

0,05 х 145 = 7,25 rub.

Общата цена на материалите е:

12 + 0,21 + 7,25 = 19,46 рубли.

Финален контрол и оценка на проекта

И така, продуктът - моливник - е напълно готов и отговаря на разработените критерии. Продуктът е издръжлив, надежден, икономичен, защото... За производството му не са изразходвани много материали. Технологията за изработване на моливник включва тези операции, които се усвояват в уроците по технология: рендосване, рязане, пробиване, оголване и др. Тъй като тези операции не са сложни и трудоемки, производството на моливник изисква кратък период от време.

Продуктът е екологично чист, тъй като е направен от естествени материали естествен материал- дърво. Освен това моливникът се оказа много удобен и безопасен за използване.

В магазините за офис консумативи можете да проверите цените на подобни продукти и да се уверите, че цената на домашно изработена поставка за моливи е значително по-ниска. Но, разбира се, не трябва да забравяме, че цената на готовия продукт включва и разходите за заплати на работниците и транспортирането на стоките до магазина.

Като тест и тест, продуктът трябва да бъде тестван по време на урок по технологии. Моливникът е тестван и е установено, че е стабилен, удобен, лек и полезен.

Получихте ли очаквания резултат? Първоначално планираният продукт - моливник - е готов, благодарение на знанията и уменията, преподавани в уроците по технология на дървообработката. Всеки може да направи държач за молив със собствените си ръце. Освен това, анализирайки изчисленията, можем да направим заключение колко изгодно е да създавате сами. Основното нещо е да вярвате в себе си, че всичко определено ще се получи. Нито просто, нито сложно нещо не може да се направи без любов към работата си, без творчески подход към бизнеса. И творчеството започва с желанието да направите нещо със собствените си ръце. Да правиш означава да създаваш. Творението, съзиданието е изход от обичайния ход на живота, издигайки се една стъпка по-високо, откривайки нови възможности в себе си.

Защита на проекта

Защитата на творчески проект включва доклад, който описва:

Обосновка за избор на тема на творческия проект „Молив”;

Проучване на различни продуктови възможности и обосновка за избор на най-добрия вариант;

Обяснение на скицата на частите на продукта и производствения процес;

Характеристики на производството на продукта;

Изчисляване на разходите за материали за този продукт.

Готовият продукт се представя на експертна комисия за обсъждане и изясняване на интересуващите го аспекти.

Списък на използваната литература

1) Ю.А. Жадаев, А.В. Жадаева. технология. Урочни плановев раздел „Технология на дървопреработката” по програмата на V.D. Симоненко. 2006 г

2) Ю.Е. Долматов, Е.С. Голованов. Ръчно включено проектантска работапо дисциплината “Технология на обработка на дървесни материали”.

3) A.M. Коноваленко. Основи на дърводелството., Киев, 1994 г.

4) Л.Н. Крейндлин. Дърводелска работа. 1978 г

5) М.Б. Павлов, Дж. Пит, М. И. Гурувич, И. А. Сасова. Методът на проекта в технологично образованиеученици: Наръчник за учители. 2003 г

6) А.В. Худяков. Дървообработващи машини. 1981 г

7) Е.М. Муравьов, М.П. Молодцов. Работилница в образователни работилници. (Обработка на дърво и пластмаса). 1987 г

8) A.T. Тищенко, В. Д. Симоненко. технология. Индустриални технологии. 2012 г

9) А. Т. Тищенко, Н. В. синигер. технология. Технически труд. 2010 г

Проект за изкуства и занаяти изящни изкуства

« Прекрасен святизкуство"

Уместност на проекта:

Опознаването на националната култура има важноза развитието на личността на детето, запознавайки го с корените Народно изкуство, формиране на морално отношение, художествена култура, емоционални и морални ориентации и визуално творчество. Народното изкуство заема специално място във всяка национална култура. Изучавайки темата, децата се научават да разбират дълбочината и красотата на народното изкуство, да разбират и уважават традициите на своя народ.

От векове хората се стремят да изразят в художествена форма отношението си към живота, любовта към природата и разбирането си за красотата. Изделията на декоративно-приложното изкуство, които децата виждат, разкриват пред тях богатството на културата на народа, помагат му да усвои обичаите, предавани от поколение на поколение, учат го да разбира и обича красивото.

Народното творчество съхранява и предава на новите поколения национални традиции и форми на естетическо отношение към света, изградени от народа. Произведенията на народните художници помагат на децата да разкрият света на красотата и да развият техния художествен вкус. Обръщението към този вид изкуство не е случайно, има постоянен интерес към наследството културно наследствопредци се среща както в Ежедневието, и то в организиран педагогически процеспредучилищна образователни институции. Днес почти във всеки дом има произведения на народни занаятчии: чайници Gzhel, купи Khokhloma, дъски за рязане в Городец, туи от брезова кора, тъкани кърпи.

Декоративно-приложните изкуства на нашата страна са неразделна част от културата. Емоционалността и поетичната образност на това изкуство са близки, разбираеми и скъпи за хората. Важната роля на народните изкуства и занаяти при отглеждането на деца беше отбелязана както от изкуствоведите, така и от домашни психолозиучители. Според тях запознаването с произведения на народните изкуства и занаяти насърчава у децата първите ярки идеи за родината, нейната култура, допринася за възпитанието на патриотични чувства, а също така подчертава връзката между ученето и творчеството при използването на народното изкуство, влиянието му върху развитието естетическо възприятие, въображение, креативност на децата. Така, преживявайки красотата на народното творчество, детето изпитва положителни емоции, на базата на които възникват по-дълбоки чувства (радост, възхищение, наслада). Формират се образни идеи, развиват се мисленето и въображението. Възприемането на произведения на декоративно-приложното изкуство насърчава желанието на детето да предаде възприетата красота, да заснеме тези предмети, които са му харесали, допринася за развитието на творческа активност, естетически чувства и художествен вкус, естетическа оценка на резултатите от работата на народни занаятчии и формиране на артистични и интелектуални способности.

Цел на проекта: Формиране на представа за декоративно-приложните изкуства като едно от условията за естетическо възпитание на децата от началното училище.

Задачи:

Формиране на интерес у децата към народното творчество; разбиране на неговите характеристики; различават стиловете най-много известни видоведекоративна живопис (Хохлома, Городец, Димково, Жостово и др.).
Формиране у децата на емоционална отзивчивост и интерес към примери на народните изкуства и занаяти.
Учете децата да разбират и уважават традициите на своя народ. Развийте способността за създаване на изразителни модели върху хартия с различни формати и върху триизмерни обекти; култивиране на чувство за форма, ритъм и симетрия
Насърчаване на активност, независимост, инициативност и креативност при създаване на изразителни модели
Възпитайте естетическо отношениекъм декоративно-приложните изкуства, любов и уважение към труда.
Привличане към съвместни дейностиродители на ученици

Вид на проекта: образователен, творчески

Срок на изпълнение: дългосрочен (6 месеца)

Участници в проекта: студенти от първа година и техните родители, ръководител на художественото ателие, служители на Културния дом, служители на селската библиотека.

Необходими материални и технически ресурси за изпълнение на проекта:

подбор на литература;
селекция нагледен материал(илюстрации, снимки, видео презентации);
подготовка на визуален материал за продуктивни дейности;
изложби на книги, рисунки, занаяти, образователни игри;
създаване на условия за открити събития(украса на офиса с мултимедийно оборудване: компютър, проектор)

Етапи на проекта:

I. Информация-кумулативна:

Проучване на интересите на децата за определяне на целите и задачите на проекта.

Събиране и анализ на литература за възрастни и деца.

II. Организационни и практически

Познание:

1. "Народни празници"

2. „Златните ръце на майсторите“

3. „Прекрасно, прекрасно, прекрасно, прекрасно“

Разговори:

„Пътуване в миналото (народни традиции и празници)“, „Посещение на майсторите в Городец“, „Пътуване до майсторите на Хохлома“, „Посещение на майсторите в Димково“, „Изкуството на майсторите на Гжел“.

Творческа дейност:

2. „Играчка Димково“ - моделиране

3. „Каква приказка - Гжел“ - рисунка

4. „Рисуване на кутия“ - рисуване с помощта на техниката Khokhloma

5. “Руски празници” - рисунка

6. “Городецки чудеса” - рисунка

Въведение в народните занаяти:

Сътрудничество със селската библиотека.

Творчески срещи: Съвместна проява със Селския дом на културата и родители.

Музикални и театрални дейности:

Селска библиотека: Коледуване в навечерието на Коледа;

Народни празници: Коледа, Масленица, Великден.

Взаимодействие с родителите:

Изложба „Руски народни занаяти“

Нагледни и консултативни материали в къта за родители.

III. Краен етап

Последен урок „В работилницата на чудесата“

Очакван резултат:

По този начин, в резултат на работата по проекта, децата ще се научат да идентифицират видовете занаяти, да развият естетически вкус, способността да съзерцават красотата на народното приложно изкуство, да създават рисунка с помощта на цветова комбинация и самостоятелно да избират елементи от орнамента. при създаване на композиция. Проектът ще разшири и задълбочи знанията и ще използва придобитите умения и способности.

Мишена:да запознае учениците с последователността на изпълнение на основните етапи на творческия проект – от идеята до реализацията.

Задачи:

развиват умения в съдържанието, дизайна и изпълнението на проекта, вземат решение за избора на модели;
насърчаване на спретнатостта и естетическия вкус;
развийте умения за планиране на работата си.

Учебен предмет, в рамките на който се извършва работата:технология.

Оборудване за урока:цветни моливи, скицник, работна тетрадка, интернет, компютър, примерен творчески проект ( Приложение 1 ), Презентация към урока .

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА

I. Проучване на материала

– Момчета, в този урок ще се опитаме да разберем какво е творчески проект и как най-добре да го осъществим. Ще ви разкажа и покажа как да формализирате творческа работа на примера на проект, завършен от наш ученик, и как да подготвите презентация на творчески проект за неговата защита.
Какво е творчески проект?
Творческият технологичен проект е независимо разработен и произведен продукт от идея до реализация, с минимално участие на учителя. Това е вашата творческа последна работа. Ето защо в тази работа трябва да покажете всичките си знания и умения, които сте придобили през годината, а когато правите продукт, трябва да се опитате да използвате повече технологични операции, изучавани през учебната година.

Работата по творчески проект може да бъде разделена на три етапа

а) подготвителен етап
б) технологичен етап;
в) последният етап.

Заглавна страница.

В самото начало трябва да проектирате правилно първата страница - заглавната страница. Това е лицето на вашия проект. Тук посочвате пълното име на вашето учебно заведение, името на вашия творчески проект, вашето име и фамилия, клас и кой е ръководителят на проекта, годината на писане на проекта. ( Приложение 1 . Страница 1)

План за изпълнение на проекта

I. Подготвителен етап

1. Релевантност на проблема
2. Целта на проекта
3. Обосновка за избор на тема на проекта
4. Цели
5. Изисквания към продукта
6. Развитие на идеята
7. Намиране на най-добрата идея
8. Проучване
9. Моят избор

II. Технологичен етап

10. Използвани материали
11. Инструменти и оборудване за изработване на нагревателна подложка за чайник
12. Организация на работното място, правила за безопасна работа
13. Технология за изработка на грейка за чайник.
14. Вземане на измервания
15. Построяване на чертежа
16. Технологична карта
17. Икономическо изчисление
18. Екологично чист.
19. Оценка на извършената работа

III. Крайният етап

Подготвителен етап

Преди да започнем проекта, нека се огледаме. На пръв поглед може да изглежда, че всичко ни подхожда и няма нужда да променяме нищо. Но погледнете по-отблизо. Ние сме свикнали например да избираме неутрални, спокойни тапети с монотонен модел за нашите апартаменти. Страхуваме се да използваме твърде ярки цветове или много тъмни стени в интериора, мислейки, че това ще се отрази негативно на последващия ни начин на живот. Нека се опитаме да променим нещо в нашата кухня. Добрата домакиня знае, че аксесоарите трябва да се подбират внимателно и разумно. Например, интериорът на кухнята трябва да бъде рационален и естетичен, поради което са толкова важни стилните аксесоари, които ще добавят елегантност и чар на всяка кухня. Покривки, салфетки, поставки за саксии, кърпи, подложки за чаши, бонбониери... Всяка домакиня може да направи всички тези занаяти. Направете кухнята си още по-уютна – украсете я с продукти ръчно правено! За да изберете тема, можете да използвате също от Проектната банка,Или може би ще се вдъхновите, като посетите сайт за любители на бърникането: http://doit-yourself.ru/sections/rukodelie/aksessuaryi-dlya-kuhni.htm

Резултатът от първата точка ще бъде писането на мини-есе на тема: „Обосновка за избора и целта на дейността“ или „Необходимостта от производство на продукт“.

Поставяне на цели и задачи

Необходимо е да се идентифицират основните цели и задачи на проекта. Например разработване и производство на продукт или модернизация, ремонт на нещо в съответствие с определени условия и изисквания.

Пример.

Цел на проекта: изработка на сувенирен нагревател за чайник за семейно пиене на чай
Задачи:
1. Проучете литературата, изберете един от методите за направа на нагревателна подложка за чайник.
2. Създайте банка от идеи, проучете и изберете най-добрия вариант.
3. Подгответе инструменти и материали, организирайте работното място.
4. Направете продукта и го проектирайте.
5. Оценете качеството на работата.

Изисквания към продукта

Сега трябва да определите какви качества трябва да има продуктът:

Пример.Продуктът трябва да бъде: практичен, качествен, оригинален, красив на външен вид, компактен, икономичен, подходящ за интериора на помещението.

Развитие на идеята

На този етап трябва да разработите няколко варианта за формата и дизайна на продукта, да ги анализирате и да изберете най-подходящия според критериите. Първо се огледайте за готови подобни продукти, вижте как са конструирани, от какви материали са направени, каква форма имат и помислете как можете да промените продукта, така че да отговаря на вашите критерии. ( Приложение 1 страница 4, диаграма 1)

Можете да опитате да промените формата или материала на различни части на продукта

Намиране на най-добрата идея

Сега трябва да анализирате идеите и да изберете тази, която най-добре отговаря на разработените критерии.

Пример.

1. Бутилка с гореща вода с техника пачуърк. Изработена е от парчета памучен и ленен плат в различни цветове. Цветовата схема трябва да е ярка, богата и радостна. Можете да комбинирате щамповани и обикновени тъкани. Да, мога да го направя, няма финансови проблеми, но не ми харесаха много. (Приложение 2 ,фиг.1,фиг. 2)
2. Нагревателна подложка, плетена на една кука или плетена.
Изработена от прежда в различни цветове. Но, за съжаление, не се занимавам с плетене и нямам голямо разнообразие от конци за плетене в къщата си. (Приложение 2 ,фиг.3,фиг. 4)
3. Нагревателна подложка, направена чрез техниката на апликация.
Можете да го направите от многоцветни парчета всякакъв плат, плат, филц, фланел. Красив. Тази техника включва довършване на части със зигзаг, но нашата домашна шевна машина няма такова устройство.(Приложение 2 , ориз. 5, фиг. 6)
4. Топличка с елементи от бродерия.
Продуктът може да бъде изработен в стила на Gzhel живопис върху порцелан. Много красиво. За довършване е необходима бродерия и аз изучавах тази техника на бродиране с кръст и сатен в уроците по технология.(Приложение 2 , фиг.7)

Проучване

В този раздел трябва да анализирате или проведете проучване за правилния избор на вашия продукт.Изследването може да бъде представено под формата на таблица ( Приложение 1 . Страница 5).

Пример.Все пак се съмнявах в избора на нагревателна подложка и реших да попитам всички членове на семейството си. Нека направим малко проучване със семейството ми. .

След като изчислихме всички плюсове и минуси, ние избираме опция за продукт и започваме подробното му разработване.

Технологичен етап

В този момент е необходимо да се покаже цялата технология на производство на продукта.
1. Необходимо е да се вземе предвид формата на продукта;
2. Разработете своя дизайн, методи за свързване на части в продукта.
3. Изберете материали за производството на частите на продукта. ( Приложение 3 )
4. Определете наличието на инструментите, необходими за извършване на работата. (Приложение 1 стр.6)
5. Определете работните размери на продукта и неговите части. ( Приложение 1 стр.7)
6. Разработете или изберете технология за производство на части и продукта като цяло, т.е. какво технологични операциии в каква последователност трябва да се извърши за производството на продукта. ( Приложение 4 .)
7. Помислете за безопасни начини за производство на продукта.
8. Помислете за начини за декоративно и художествено оформление на продукта.

Всичко може да бъде представено под формата на таблици и мислещи звезди.

Изчисляване на себестойността на продукта

В този раздел трябва да предоставите оценка на разходите за вашия продукт. Препоръчвам ви да изберете най-рационалното и икономично използване на материалите. ( Приложение 1 страница 9)

Екологичност

Изберете само екологични материали за вашата работа, така че производството и работата на вашия продукт да не води до промени заобикаляща средаи не е причинил вреда на здравето.

Крайният етап

заключения

В края на проекта пишете заключения за работата. Необходимо е да се посочи, че работата е изпълнена съгласно посочените изисквания.

Пример.Нагревателната подложка за чайник Пиле "Gzhel" отговаря на изискванията, които бяха представени на продукта в началото на работата:

Грейката може да се използва, като се изработва по размери и чертежи
добро качествоекзекуция
нагревателната подложка е оригинална, няма други подобни в продажба, ще изненада гостите и ще създаде добро настроение
красивият външен вид ще ви позволи да използвате нагревателната подложка като интериорна декорация за кухнята
Цената на продукта се оказа ниска, тъй като бяха използвани остатъци от тъкани и рециклируеми материали.
Семейството ми наистина хареса нагревателната подложка.

В този раздел трябва да рекламирате вашия продукт. За какво е? Рекламата ви позволява да увеличите интереса към тази оферта. Преди това вниманието към продуктите се привличаше главно чрез глас, но сега рекламата включва много по различни начинипредоставяне на необходимата информация на потребителя. Така че, опитайте се да рекламирате продукта си, така че много хора да искат да направят същото или да започнат от вашата идея и да направят нещо подобно.

Пример.Как да направим една чаена церемония уникална? Сварете вкусен чай. Пригответе вкусен пай, сложете най-красивия сервиз за чай на масата, постелете покривка и подредете салфетки? Разбира се, това е така, но има една интересна подробност, която си струва да се отбележи за тези любители на чая, които все още не са запознати с него. Това е специална нагревателна подложка, която се поставя върху чайника, за да поддържа желаната температура в него и да приготвя наистина вкусен чай. Самото пиене на чай трябва да бъде спокойно, което означава, че чаят трябва да остане горещ възможно най-дълго. И в този случай нагревателната подложка е абсолютно необходимо нещо.
Правенето на битови предмети със собствените си ръце е един от начините да изразите себе си, да създадете индивидуален стил, превръщайки идеите в реалност. Много е приятно да се пие чай, когато такова нещо е на масата. Прекрасна интериорна декорация за модерен дом.
Такова нещо не можеш да си купиш на пазара!

Използвани книги:

Представете използваната от вас литература

Пример.

1. Списание „Уча се да играя” № 3. Москва. Издателство Просвещение. 2004 г
2. Чернякова В.Н. Технология на обработка на тъкани 7-9 клас. Москва. образование. 2000 г
3. Симоненко В.Т. 5, 6, 7 клас. Вентана граф. 2002 г
4. Училище и производство 2003г No 1. Издателство Просвещение.
5. За тези, които шият. Е. Н. Юдина и др. Лениздат. 1985 г
6. Семенов В.М. Всичко за чая и пиенето на чай: Най-новата енциклопедия на чая
7. Календар 2008 Руско чаено парти.
8.Интернет: http://doit-yourself.ru/sections/rukodelie/aksessuaryi-dlya-kuhni.htm

II. Практическа работа

Учителят предлага на учениците да изберат тема за творчески проект.
Окончателният избор на тема остава за учителя, като се вземат предвид знанията и уменията на учениците.
Учениците изпълняват избран творчески проект (можете да го предложите в мини-групи).
Консултация с учителя по изпълнението на проекта.

III. Обобщение на урока

Предварителна оценка на практическата работа.

В края на урока:

Красив мъж на работа - комбайнер, тракторист, пилот на кормилото на колата си, градинар на любимото дърво.
Ако искате да сте красиви, работете, докато се самозабравите, работете така, че да се чувствате творец, майстор, майстор в това, което обичате. Работете така, че очите ви да изразяват духовност с голямо човешко щастие – щастието на творчеството.

IV. Домашна работа

В следващия урок ще дадем крайна оценка на вашия продукт, така че се пригответе да защитите своя творчески проект.

аз. Въведение.
Всеки народ на Земята, независимо от цвета на кожата и расата, има свои обичаи и вярвания, свой език и свои легенди. Всеки народ има своята история. Всеки народ е дал своя принос в човешката култура. Няма значение дали приносът е голям или малък, важното е да е уникален. Мордовският народ има своя собствена история, свой принос.
Мордовските сватби са интересни със своите традиции и ритуали, театрални представления и герои, цветни костюми и красота на песните. В съвременния свят традициите са забравени и сега, когато интересът към националните ценности започва да нараства, ние се връщаме към етническите корени, за да покажем колко важни и интересни са те. В крайна сметка, опознавайки нашата култура, ние опознаваме историята на нашия народ. За първи път публикува своите произведения за мордовската сватба на П.И. Мелников - Печерски в „Симбирски устни. Ведомости“ за 1851 г. под заглавие „Ерзянска сватба“ (№ 25) и „Мокшанска сватба“ (№ 26). Неслучайно А. Н. Посадски нарича П. И. Мелников-Печерски откривател на мордовската сватбена поезия. През 1866 г. етнографът С. Крантовски публикува в Самарска губерния. Ведомости" (№ 26) статия "Сватба край Мордва, Бугулмински район, Самарска губерния. И. И. Лепехин, И. Г. Георги, М. Д. Чупнов, М. Попов, Д.Н. Орлов, В. Ауновски също се занимават със събиране и изучаване на мордовски сватбени ритуали. Значителна роля изигра дейността на В.Н. Майнова. В своите трудове „Очерци за живота на Мордва“ (1879) и „Очерк за правния живот на Мордва“ (1885) той обобщава информация за мордовския народ, събрана както от неговите предшественици, така и от самия него. В периода от 1880 до 1917 г. започва нейното колективно и научна дейностизключителен мордовски фолклорист, етнограф, историк и литист M.E. Евсевиев (1864 - 1931). Той прави първите научни записи на сватбени поетични текстове и изучава връзките им с ритуалите. Традиционните ритуали на мордовците са привлекли вниманието не само на етнографи, историци и фолклористи. Мордовската сватба стана източник на творчество за редица мордовски художници, които се опитаха да предадат толкова сложно театрално представление, природата на героите и самото празнично настроение в своите творби. Трябва да се отбележат такива артисти като F.V. Сичков и неговата картина „Млад“, И.И. Сиделников „Мордовски бродерии. Зестра”, В.А.Попков „Сватба на село”, „Булката”, О.В. Филипеня „Мордовски булки”, Медведев Г.А. „Плачът на мордовската булка”.
Отбелязаните изследвания убедително аргументират единството на мордовския народ и неговата култура.
1. Цел на изследването.Разберете същността на мордовската сватба, проследете характеристиките на мордовските сватбени ритуали. 2. Цели на изследването. ·
Анализирайте журналистически и литературни източници по тази тема. · Помислете за структурата на мордовската сватбена церемония. · Пресъздайте цялостна картина на сватбата. · Обобщаване на изучения материал. · Направете изводи въз основа на проучената литература.
3. Методи на изследване.
В тази работа следните теоретични и практически методиизследване:
1. Подбор на материали по темата.
2. Анализ на литературата по темата.
3. Обобщение на изучения материал.
4. Изводи по събрания материал.
5. Интервю
4. Обект на изследване
Мордовската сватба като исторически, културен и етнографски феномен.
5. Предмет на изследване
Мордовската сватба в района на Зубово-Полянски като исторически, културен и етнографски феномен. \
6. Хипотеза
Историята на мордовския народ, както всяка друга история, е част съвременна култура, а не изчезнал свят. всичко по-голям бройхора се присъединяват към него, изучавайки и разбирайки ритуалите и обичаите на мордовците.
7.Уместност
Актуалността на тази тема се дължи на нарастващия интерес на мордовския народ, както и на хората от други националности, живеещи на територията на Република Мордовия, към тяхното историческо минало.
В момента се наблюдава тенденция към възраждане на националните традиции, обичаи и ритуали. Те включват сватбената церемония - най-много значимо събитиев живота на всеки народ. Сватбата е крайъгълен камъкв процеса на създаване на семейство.
II. Главна част.
1. Мордовски сватбени церемонии.
Сватбените обреди на мордовците се отличаваха с голяма сложност и разнообразие, обусловени от особеностите на заселването, разнообразието от контакти на отделните му групи с техните съседи. Традиционните ритуали, посветени на различни исторически етапи, трябваше да допринесат за успешното развитие на етническата група и да маркират прехода на булката и младоженеца към нова социална категория - категорията на семейството. Мордовският сватбен цикъл започва със сватосване („ладяма“ - мокша, „ладямо“ - Ерзя). Сватовството сред мордовците се проведе на няколко етапа. Преди сватовниците да бъдат изпратени в къщата на булката за предварителни преговори, един от роднините на младоженеца отиде там („ingolden yakai“ - moksha - „продължавам напред“). Пристигайки в къщата на булката, той сядал под т. нар. матица, където според поверието живеел стопанката на къщата. Гостите сядали и под матицата, защото се предполагало, че тя се „оплита“, връзва и тогава сватовете вече няма да бъдат изгонени. В онези села, където мордовската сватбена церемония запази по-традиционни черти, само мъжете отидоха на сватовство. Редът, по който мъжете отивали на сватовство, може да е ехо от така наречения брак чрез отвличане. Мордовските изследователи отбелязват, че на някои места отвличането на булка е съществувало приблизително до средата на 19 век. Окончателното споразумение за предстоящата сватба беше постигнато по време на голямото сватовство, което се наричаше "симома" - мокша, "симема" - ерзя (букв. "пиене") - "пиене", "пиене". По време на него се уговаряли за „полагането“ за булката („питна“ - мокша), за подаръците, които тя трябва да даде на роднините на младоженеца, и за зестрата. Мордовците, както Мокша, така и Ерзи, имаха обичай след сватовство да се запознаят с домакинството на младоженеца. Този ритуал се наричаше „оглеждане на къщата“ или „оглеждане на мястото“ („васта варджама“ - мокша, „тарка вачамо“ - ерзя). Този обичай беше широко разпространен сред руското население, живеещо в Мордовия. Сред мордовците този ритуал не означаваше сериозно запознанство с домакинството на младоженеца. Понякога роднините на булката идваха в дома на младоженеца на следващия ден. Това посещение беше наречено „гледане на печките“. Имаше комичен, весел характер: роднините на булката се въоръжаваха с каквото могат и заплашваха собственика да счупи печката, ако не им се отплати с почерпка.Значително събитие в предсватбения период сред мордовците беше ритуалното измиване на булката в баня в навечерието на сватбата или няколко дни преди нея („баня с разбъркване“ - мокша, „баня тейтерен“ - Ерзя, т.е. „моминска баня“). Банята на булката се топли от приятелки или снахи. Посещението на мордовската девическа баня беше придружено от оплаквания и беше придружено от специални церемонии. Значението на мордовската моминска баня е пречистване с вода, тъй като е известно, че мордовците са вярвали в пречистващата сила на водата. Може би посещението на булката в банята в навечерието на сватбата беше нейното сбогуване с покровителката на банята („баня - ава“ - Мокша, Ерзя). Връщайки се от банята, булката й благодари, че я е измила. Мордовската сватба се характеризира със сбогуването на булката с нейното момиче, когато тя се оплакваше и даде на всяка от приятелите си алена панделка. Голямо значениеМордовците отдадоха голямо значение на печенето на сватбени пайове в къщата на младоженеца. Особено тържествено, с множество ритуали, те приготвяха тестото за тях. Роднините на младоженеца активно участваха в тази церемония. През периода между сватовството и сватбата неговите роднини идваха няколко пъти при булката от дома на младоженеца с подаръци, за да определят деня на сватбата. Имаше и обичай да се ходи от булката до къщата на младоженеца, за да се вземат мерки от масата и прозореца, за да се шият покривка и завеси според тези измервания. Това е сравнително късен обичай, наречен сред мордовците „моркш мерама“ - мокша („маса за измерване“) и „окачване на мерама“ - мокша („мерете завеси“), и е бил широко разпространен в селото. Зарубкино, Каргали, Нови Виселки, Зубово-Полянски район. Роднините на булката също отиваха при младоженеца да купят риза, според размера на която булката му шиеше риза за сватбата като подарък. Приятелите и роднините на булката отнесоха тази риза на младоженеца и кърпи като подарък на готвачите. Сред мордовците беше обичай булката да дава подаръци не само на младоженеца, но и на неговите роднини. На бъдещата си свекърва подарявала „ръкави” (риза с талията), на свекъра – риза и панталони, а на други роднини – по-малки подаръци. Приятелите й помогнаха на булката да подготви тези подаръци. Вечерта преди сватбата майката на булката почерпи приятелите си с вечеря, а самата булка им благодари за помощта при подготовката на сватбата. Сватбата на булката и младоженеца била съчетана с ритуали, насочени към предпазване от зли сили. В края на 19 - началото на 20 век. Сватбата обикновено се състояла в деня, когато булката била отведена в къщата на младоженеца. „Сватбеният влак“, който се състоеше от роднини на младоженеца, дойде за булката. Голяма роля за това изиграха кумовете на младоженеца. Сватовницата обикновено била кумата на младоженеца – основното лице в сватбения влак. Вторият най-важен човек в сватбения влак беше мъжът - затвореният баща на „бащата“ - Мокша, който защити младоженеца от щети. Младата жена се отнасяше към него с особено уважение през целия си живот. На някои места „таткото“ не беше на сватбата и неговата роля играеше „покш куда“ - Ерзя - „старши поезжанин“, който беше следващият сватбен герой след бащата. Трябва да се отбележи, че в различните региони съставът, името и предназначението на сватбените редици варират. Сред мордовците-мокша от Краснослободски, Темниковски и някои други региони основният сватбен герой беше „торин ганда“ - мокша („тор“ - „сабя“, „ганда“ - „ходене“). Обикновено това беше шуреят на младоженеца, съпругът на сестра му. Тук във влака на младоженеца имаше „рвянян морайхт” - мокша (букв. „пеене в чест на булката”) – момичета, чието задължение беше да критикуват булката в песни. Трябва да се отбележи, че бащата играеше ролята на пазител на младоженеца, булката и целия сватбен влак. За да направи това, той обиколи сватбения влак три пъти с иконата в ръце, преди да тръгне към къщата на булката. Торин Ганда сред мокша мордовците направи това с нож или сабя. Кръстницата на младоженеца, „кръстникът“, играеше важна роля в сватбената церемония на мордовците от Мокша. Поезжаните, които не са надарени със специални функции, се наричат „кудат“ - Мокша, Ерзя. На някои места всички кудати, с изключение на сватовника - „кудавите“, бяха мъже. В онези места, където се заселват мордовците, където в сватбата са запазени по-традиционни черти, младоженецът не отива със сватбения влак за булката. Младите хора се срещнаха в църквата.Когато сватбеният влак се приближи до къщата на булката, роднините й заключиха портите и поискаха откуп, като се подиграваха или ругаеха пристигналите. Сватовникът на портата също пееше, като ги молеше бързо да пуснат пътниците в къщата. При влизане в къщата жителите трябваше да дадат редица откупи, по-специално, за да купят място близо до булката. След благословията на булката от нейните родители, близките й роднини – “урвали” – мокша – я взимат на ръце и я изнасят на двора. Булката се опитала да окаже съпротива, хванала касата на вратата и напуснала къщата на родителите си, оплаквайки се. В края на 19в. От къщата на булката сватбеният влак се отправял към църквата, а оттам към къщата на младоженеца. Само на някои места сред мордовците сватбеният влак отиваше първо до къщата на младоженеца, а оттам до църквата. Например в Стандрово, Темниковски окръг, Тамбовска губерния (сега Тенгушевски окръг), вечерта булката беше доведена в къщата на младоженеца. Сватбата се състоя на следващия ден. Този ред вероятно е реликва от времето, когато сватбите не са били част от мордовските сватбени ритуали. След сватбата младата двойка беше посрещната в къщата на родителите на младоженеца. Тук родителите на младия мъж ги посрещнаха с хляб и сол и ги обсипаха с хмел. Този древен ритуал е имал магическо значение за осигуряване на раждане. Сред мордовците младите хора обикновено бяха посрещани от „овта“ („мечка“ - мокша) - жена, облечена в кожено палто, обърнато наопаки. В ръцете си тя държеше тиган с хмел и загасени въглени, който беше поставен под краката на младата жена. Три пъти трябваше да я изхвърли. В края на 19в. На този ритуал се придаваше важността да определя характера на младата жена. Мордовците придават голямо значение на обличането на прическа на млада жена. Този ритуал се провеждал 5-6 седмици след брака и бил придружен от жертвоприношения на покровителите на къщата, двора и предците. На някои места женската украса се носела от младата жена след венчавката в църковната портница, на други - след брачната нощ. Според други източници това е направено година след сватбата или след раждането на дете. Разликата във времето на обличане може да се дължи на включването на църковните сватби в техните сватбени обреди след християнизацията на мордовците. Може би това отразява както предишното разделение на жените по пол и възраст, така и остарелостта на тази система. Наред с тези ритуали мордовците имаха широко разпространен ритуал за въвеждане на млада жена в печката в къщата на родителите на съпруга си. И. Н. Смирнов го свързва с мордовската вяра, че в къщата има покровителка на печката. Младата жена била доведена при нея, за да влезе в добри отношения с нея. Интересен и оригинален беше мордовският ритуал за назоваване на „снаха” - „лемдима” („лем” - „име” - мокша).На втория ден от сватбата свекървата, уредев или някой друг роднина на младия мъж нарича младата жена със специалното име „снаха“, в зависимост от това на кой син е жена. Впоследствие това име се нарича от всички членове на семейството на съпруга й, с изключение на него, неговия тъст и свекърва. Свекърът и свекървата наричаха младата жена „урва” - мокша, Ерзя - „снаха”, а съпругът я наричаше с прякора или с местоимение („ти”, „ Хей, ти"). Този ритуал се извършвал и пред пещта. Вероятно е свързано с пречистващата сила на огъня и водата (на места ритуалът е бил съпроводен с това, че младата жена прекрачва каца с вода и пръска себе си и присъстващите с тази вода). Когато даваше име на млада жена, тя беше ударена по челото със специално изпечен хляб (това предполага, че този мордовски ритуал е свързан със селското стопанство). Новото име на младата жена служело като знак за принадлежността й към новото семейство и показвало нейното положение в него. Този ритуал изчезна почти навсякъде сред мордовците Ерзи и беше широко разпространен главно сред мордовците Мокша. Може да се предположи, че в миналото това е бил един от основните ритуали на мордовската сватба.Сред мордовците специални церемонии придружаваха представянето на младоженката в къщата на съпруга й на нейните починали предци, пазителя на двора и богинята на водата. На пазителя на водата - В края на краищата - ave - Erzya-Moksha - младата жена правеше приношения, даваше подаръци на онези, които й „показваха“ пътя към кладенеца. Роднините на младите мордовци на редица места са наричани „планински“. Те идваха в къщата на родителите на младия мъж в деня на сватбата, на втория или третия ден след нея. За тях бяха поставени две маси - едната за мъже, другата за жени. Сред мордовците от мокша вторият ден от сватбата се наричаше „потиха ши“ („забавен ден“). Гостите се накичиха с каквото могат, а на места трошиха гърнета. Нейните роднини дойдоха от къщата на младата жена, за да „търсят блясъка.” След тази церемония хората напуснаха сватбата. На втория ден от сватбата булката била принудена да помете пода. Присъстващите хвърлиха боклуци и пари по пода, които отидоха в полза на младоженците. Когато отиде да вземе вода за първи път в къщата на съпруга си, хората, които срещна по пътя, я напръскаха с вода. При първото посещение на банята в новото семейство („одирван баня” - мокша, ерзя - „млада баня”) младата жена подарява на всички роднини на съпруга си пръстени. На излизане от банята тя оставя пръстена като подарък на пазача на банята. На първия Великден след сватбата младоженката раздаваше подаръци на роднините на съпруга си. По това време тя беше въведена в домовете на роднини. В края на 19в. Мордовците в една или друга степен запазиха обичая младата жена да се връща в дома на родителите си известно време след сватбата. Наричаше се „потаутома“, „потавкс“ - мокша, ерзя („връщане“). Седмица-две след сватбата, на празник, нейните братя или други близки роднини идваха да вземат младоженката и я водеха в дома на родителите си за седмица-две. Сред мордовците от мокша младата жена отива при родителите си около четири седмици преди религиозни празници (Коледа, Великден и т.н.) и остава там до самия празник. Тук преди Великден един от нейните роднини („pryan ponai“) облече женска прическа и направи женска прическа. Така сватбените ритуали на мордовците края на XIX- началото на 20 век беше ярко, самобитно културно явление. Някои от ритуалите принадлежат към сферата на магическите действия, насочени към защита на младоженците от злото око, повреда (забождане на игли или карфици в дрехите на булката и младоженеца, покриване на лицето на булката, един от сватбените герои, обикалящ сватбата влак, отделно хранене на младоженците и др.) или за плодородие (поръсване с хмел, поставяне в скута на дете и др.). С течение на времето някои ритуали загубиха първоначалния си смисъл и се изпълняваха само според традицията, други получиха ново значение, а трети придобиха комичен, игрив характер. 2. Интервю
В работата си използвах не само теоретични, но и практически методи на изследване, като например интервю с ръководителя на местната секция на Зубово-Полянския район Анна Петровна Якунина. По-долу бих искал да представя на вашето внимание едно интервю.
1. Как започна мордовският сватбен цикъл?
Сватбеният цикъл сред мордовците започва със сватовство.
2. Какво можете да ни кажете за сватовството?
Сватовството започваше с ритуални церемонии, свързани с избора на булка. Тук се взема предвид добрата репутация на семейството, упоритата работа, здравето на булката и състоянието на нейните родители. Продължи в къщата на булката, където идваха „разходки“ от страна на младоженеца. Избрахме един от лесните дни, тоест когато хората имат късмет. Тук те, заедно с родителите на булката, след някои церемонии или дори спорове, се споразумяха за цената, подаръците и т.н. В зависимост от финансовото състояние на родителите на младоженеца, булката получаваше различна цена.
3. Чух и за такъв ритуал като „vasta varjama“. Какво можете да ни кажете за него? След церемонията по „сватовство“ родителите на булката дойдоха в къщата на младоженеца, за да огледат имуществото му. И ако родителите на булката бяха доволни, те я поканиха да дойде при тях за последното „питие“, това се нарича „прокс симома“ - на мордовски.
4. Мордовците имаха ли сватба и от какво се състоеше тази церемония?
Мордовската сватба се появи след приемането на християнството. След като булката се сбогува с родителска къща, сватбеният влак се насочваше към църквата, където се венчаха младоженците. „Бракът е тайнство, в което, свободно пред свещеника и църквата, младоженците обещават взаимна вярност един на друг, брачният им съюз е благословен.
5. Кой подготви булчинските рокли за булката и младоженеца? За младоженеца родителите празнуваха така наречения пълен костюм. Пълният костюм се състоеше от риза, сако, дълги панталони, обувки, шапка (шапка или шапка) - закупена е от семейния бюджет. Баща ми взе активно участие в това придобиване.
Особено внимание беше отделено на костюма на момичетата. Момиче, когато е на касата, ще купят по-ярък шал и родителите няма да съжаляват за панделките. Основната отговорност за тяхното облекло беше на майките. Жените отделиха пари за тях от средствата, получени от продажбата на платно, млечни и зеленчукови продукти. Дрехите на момичетата представлявали основната, а понякога и единствената част от зестрата, която била неотчуждаема собственост на жената. Според народните обичаи сватбеното облекло се предава от майка на дъщеря. На 7-8-годишна възраст момичетата започват да бродират, а от 14-15-годишна възраст започват да тъкат. СЪС ранна възрастМомичетата започнали да подготвят сватбената си носия, която се наричала „шуваня щам“.
6. В онези дни момичетата имаха доста интересни имена. Името на момичето остана ли същото след брака?
Интересен и оригинален беше мордовският ритуал за назоваване на „снаха” - „лемдима” („лем” - „име” - мокша).На втория ден от сватбата свекървата, уредев или някой друг роднина на младия мъж нарича младата жена със специалното име „снаха“, в зависимост от това на кой син е жена. Впоследствие това име се нарича от всички членове на семейството на съпруга й, с изключение на него, неговия тъст и свекърва. Свекърът и свекървата наричаха младата жена „урва” - мокша, Ерзя - „снаха”, а съпругът я наричаше с прякора или с местоимение („ти”, „ Хей, ти"). III. Заключение
Много се вижда в историческите далечини, ако внимателно и бавно се вгледате в развитието на народа. Великият френски историк Марк Блок пише: „Човекът от ерата на електричеството или авиацията се чувства - може би не без причина - много далеч от своите предци. От това той лесно си прави може би небрежното заключение, че вече не се определя от тях.“ Но това едва ли е вярно. Миналото, настоящето и бъдещето съставляват непрекъснатия поток на живота на хората. Ние самите сме част от него. И е просто немислимо да се прекъсне тази верига или да се премахне поне една връзка. Нищо не може да бъде зачеркнато, предадено на забрава от случилото се. Историята на мордовския народ, както всяка друга история, е част от съвременната култура, а не избледнял свят. Все повече хора се присъединяват към него, научават и разбират ритуалите и обичаите на мордовците. IN последните годиниФеноменът, известен като "манкуртизъм", стана широко разпространен. Манкуртът е човек без памет, без традиции, човек, откъснат от своя народ, от неговата култура и история. Той губи връзка с родната си култура, но не и връзки с други култури. Той беше сякаш извън традицията, както национална, така и общочовешка. Манкуртизмът е ужасно явление, което заплашва да подкопае корените на човешката цивилизация. Ето защо обръщането към миналото, към произхода е просто необходимо. Необходимо е да се възстанови историческата памет, да се възобнови прекъснатата връзка на времената.