Нова година по византийския календар. Коя година е сега на старославянски?

И впоследствие като събота, 1 септември 5509 г. пр.н.е. д. Започвайки от 7 век, то постепенно се превръща в настоящата хронологична система във Византийската империя и в целия православен свят, например в Сърбия и България. Използва се по-специално в руските летописи (с някои грешки от 1-2 години, свързани с датите на първия ден от новата година и други проблеми), както и в Русия като цяло до календарната реформа на Петър Аз през 1700г.

Византия

Използвани са две начални дати на годината, периодично паралелно:

Във Византия ерата е от „сътворението на света” с началото на 1 септември 5509 г. пр.н.е. е официално одобрен на VI Вселенски събор през 681г. Тази система окончателно победила във Византия в средата на 9 век, по времето на разпространението на християнството сред славяните. Древна Рус възприема хронологията в готов вид.

„За да разграничат по някакъв начин тези епохи една от друга, академичните историци нарекоха ерата „септември“. "византийски"и „март“ - „Константинопол“.След приемането на християнството епохата „март“ стана широко разпространена в Русия, използва се наравно със септемврийската ера и вече в съветската литература получи името „староруски“.

Как е изчислена датата

„Няколко години след смъртта на Св. Константин Велики е изчислена отправната точка - ерата, от която са отброени дните, месеците и годините на християнския календар. Методът на изчисление се основава на идеята, че и трите цикъла - слънчев (с период от 28 години), лунен (с период от 19 години) и индикт (с период от 15 години) започват по едно и също време. Ерата се оформя в окончателния си вид през 353 г. Вярно, по това време все още не съществуваше системата на летоброене от Рождество Христово, ставаше дума за 1106-та година от основаването на Рим, която беше и деветата година от 28-те години слънчев цикъл, деветата година в лунния 19-годишен цикъл и накрая, единадесетата година в 15-годишния цикъл на индикциите. Преди компилаторите нова системаЗадачата на хронологията беше да открие в миналите векове историческия момент, в който и трите цикъла започват едновременно. Желаната дата падна на септември 5509 г. пр. н. е. Изненадващо, тя почти точно съвпадна с възрастта на света, изчислена въз основа на библейски текстове, чието начало се приписва на приблизително 5500 г. пр. н. е. Имайте предвид, че известно време по-късно в римската християнска икумена Появиха се и други разновидности на ерата от сътворението на света, най-известната от които започна на 1 март 5508 г. пр. н. е. Смяташе се, че тя е по-съвместима с библейските данни, тъй като началото й падна в петък, петия ден от седмицата, в която е създаден човекът. Междувременно септемврийска ерас ерата от 1 септември 5509 г., започвайки от събота, също има теологична обосновка. Напомняме, че денят е събота мир, започвайки в момента, в който създаването е завършено. В символичен смисъл може да се тълкува като начало на период (а също и като самия този период като цяло), когато цикълът на сътворението, описан в първата глава на Книгата на Битие, е напълно завършен и потомците на Адам са оставени на свободната си воля. Това е началото на "автономния" човешката история, в който дори Самият Бог спасява света, ставайки Богочовек."

Мнение на Ватикана

Католическият Рим не призна тези изчисления, използвайки ерата на Ватикана(В латински преводВулгата, за разлика от Септуагинта, продължителността на живота на древните патриарси, царуването на царете и т.н. са посочени по-малко, отколкото в гръцкия превод, така че датата се оказа различна - 4713 или 4000 години, обозначавайки я Anno Mundi- „от сътворението на света“. И преподобният Беда даде годината 3952, имаше и други дати.). Западните църкви преминаха към летоброене от Рождество Христово, след като то беше изчислено през 9 век от монаха Дионисий Малки.

Русия

Грешки в хрониките

Изследователите отбелязват, че в много хроники, по-специално в Приказката за отминалите години, се използват няколко опции за датиране наведнъж, не непременно епохата на Константинопол. Намерено също там:

• Александрийски – 29 август 5493 г. пр.н.е д.
• Антиохийска ера - 1 септември 5969 г. пр.н.е д. (или 5517, 5507)
• Старовизантийска епоха – 5504 г. пр.н.е д.
• Българска ера - 5511 г. (или 5504 г. пр. н. е.)

Също така датите могат да се изместят поради разлика в началото на годината - септември или март. Учените отбелязват: „поради превода на византийските септемврийски дати в славянски март са възможни грешки от една година ( "Март"И "ултрамарт"стилове“).

Хронологична рамка

Смята се, че в Русия тази система се използва от 11 век. Окончателният избор в полза на "септемврийската ера" е направен през 1492 г.

Последният ден според този календар е 31 декември 7207 г.; С указ на Петър I следващият ден официално се брои по новия календар от „Рождество Христово“ - 1 януари 1700 г.

Църковен календар

Ерата на Константинопол все още се приема в някои православни църкви, а на 1 септември (в църквите, използващи юлианския календар - 14 септември сл. н. е.) се празнува новата годишнина на църквата. „Въпреки факта, че през 1700 г. Петър Велики въвежда чисто светски календар, където новата година пада на 1 януари, църковната нова година все още пада на 1 септември (14 нов стил). Освен това всяка църковна нова година се брои според ерата „от сътворението на света“, която започва през 5509 г. пр.н.е. църква на Московската патриаршия).

Вижте Също

• Византийски календар

Бележки

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Има такова нещо в хронологията като ера. Факт е, че каквато и да е календарната година, тя трябва да има пореден номер, тоест да се брои от някаква начална дата - основата на хронологията.

Всъщност самият термин ера се смята за съкращение на следната фраза: „ab exordio regni Augusti“, т.е. „от началото на царуването на Август“ (aera - ера).

В тази връзка отбелязваме, че една епоха може да бъде истинска - това е, когато броят минават годиниот всякакви истинско събитие, например от началото на царуването, или фиктивен - това е, когато броенето на годините идва от някакво митично събитие, например от създаването на света.
Докато броят е последователен, това няма значение.

Познаваме една такава епоха - християнската ера, или хронологична система от Рождество Христово.
Създаден е от римския монах Дионисий Малки през 6 век. н. д. Тогава се използва така наречената ера на Диоклециан, т.е. годините се броят от датата на възкачването на трона на римския император Диоклециан.
Дионисий по някакъв начин изчисли, че годината на раждането на Христос се е състояла 284 години преди началото на епохата на Диоклециан, или, с други думи, той приравнява началната година на управлението на Диоклециан към 284 от християнската ера. Ерата на Дионисий е приета в цяла християнска Европа.

В Русия изобщо не беше така. Тъй като християнството дойде при нас от Византия, византийската хронологична система също дойде при нас оттам. от сътворението на света. Тази система е била използвана в Русия до 1700 г., докато с указ на Петър I Русия е прехвърлена в християнската ера.

Според византийската хронология от сътворението на света до раждането на Христос са изминали 5508 години. Годината в него, както и в християнската система, е изградена на базата на Юлианския календар.

Изглежда, че ако разликата е само в началната точка, тогава преводът между епохите е тривиален, но всъщност древна русДо края на 17 век новата година започва не през януари, както през християнската епоха, а през март (както в древен Рим) или от септември (както във Византия). Тоест, преди указа на Петър I вече имаше два паралелни календарни стила: мартенски стил, според който новата година падаше на 1 март, и септемврийски стил, като новата година идваше на 1 септември.

Различните стилове леко променят изчислението, тъй като в мартенския стил новата година е два месеца след християнската нова година, а в септемврийския стил, напротив, е четири месеца преди християнската нова година. Нека обясним това с пример.

Да приемем, че годината март 7100 е посочена според „мартенския стил“. Това съответства на (7100-5508=1592) март 1592 г. от Рождество Христово.
Ако февруари 7100 е посочен според „мартенския стил“, тоест почти края на годината, тогава той ще съответства на февруари 1593 от Рождество Христово.

Сега нека да разгледаме септември 7100 според „септемврийския стил“. Това съответства на септември 1591 г. от Рождество Христово, но февруари 7100 г. според „септемврийския стил“ съответства на февруари 1592 г.

В същото време при датиране на събития в хрониките, естествено, не е посочено кой „стил“ е използван. Има обаче много логически техники, които помагат на изследователите да установят стила, използван в хрониката. Известно е също, че от края на 15-ти век септемврийският стил практически измества мартенския (наистина, защо да гледаме на Рим). Освен това мартенският стил имаше още две модификации - ултрамартенски и цирково-мартенски стилове, но няма да навлизаме в такава джунгла.

Всъщност калкулаторът по-долу преобразува дати от нашата ера в староруски (византийски) и е по-скоро за забавление. Задачата на обратния превод, необходима за правилното датиране на хрониките, както е показано по-горе, е по-сложна и изисква анализ на контекста, за да се определи стилът, използван в хрониките.

Последна дума за месеците - тъй като се основава на древния римски (юлиански) календар, в най-ранните източници имената на месеците се срещат във формата, най-близка до латинския прототип, които все още не са придобили русифицирана форма, т.к. например юни, Юлий, Август и т.н.

За повече подробности отворете календара в отделен раздел (прозорец) и увеличете мащаба

Лято 7528 настъпи по руския календар.(това се случи в 18ч 21 септември 2019 г„година“ според християнското изчисление)

Малко хора знаят, че съвременното „изчисляване на годините“ е въведено в Русия съвсем наскоро - през 1700 г.

Този акт е извършен от Петър I, или по-скоро от този, когото. С указ на Петър през лятото на 7208 г., според тогавашния календар, Русия премахна своя роден календар и премина към текущия календар, започвайки обратното броене от 1700 г.

Какво се знае за това?

Всяко изчисление има начална точка от някакво ЗНАЧИМО СЪБИТИЕ. Например сега 2019 ГОДИНА (БОГ - Бог) от Рождество Христово. Разбира се, нашият календар, отбелязан от Петър, имаше и начална точка.

Обратното броене започна от лятото (годината), наречено „ЗВЕЗДЕН ХРАМ“, в което нашите предци спечелиха Голямата победа над Аримия, земята на Дракона (днешен Китай), завършиха дълга и кръвопролитна война, тоест СЪЗДАХА СВЯТ. Очевидно събитието е било толкова важно и значимо, че в продължение на 7208 години, до царуването на Петър I, Русия е живяла под знака на календара, който започва отброяването си от СЪТВОРЕНИЕТО НА СВЕТА В ЛЯТОТО НА ЗВЕЗДНИЯ ХРАМ, покрай който към момента на тази публикация съществува 7528 лято.

Беше възможно да се изравни тази референтна точка, да се направи абстрактна и след това да се изтрие от човешката памет и официалната „история“, като се замени образът на думата МИР. Всеки от нас знае, че в руския език има думи, които са омоними, еднакви по правопис, но различни по значение. Нашата лингвистика упорито пренебрегва обяснението на причините за тази странност - произходът на думите близнаци има различни концепции. Всъщност тайната е проста. Нашето оригинално начално писмо се състоеше от 49 букви. Сред началните букви, които попаднаха под „намалението“ и сега липсват, беше буквата „i“ (с точка). Звукът на буквите "и" "и" беше почти същият, но ИЗОБРАЖЕНИЕТО на буквите беше различно. Така че буквата „Аз“ имаше (и има сега!) образа на ОБЕДИНЕНИЕ, ЕДИНСТВО, СВЪРЗВАНЕ, . А буквата „i“ с точка имаше образа на „божествен, вселенски лъч“, спускащ се от дълбините на Вселената към хората. Съответно думата, написана като свят- означаваше съюз, споразумение, ДЪРЖАВА БЕЗ ВОЙНА. И думата е написана като свят– имаше образа на универсалния Свят, ВСЕЛЕНАТА. Знаем често срещани в съветско времелозунг, който включва и двете думи с различно значение: „Мир на света!“, т.е на светауниверсален - Святбез война

След незаконното завземане на властта в Русия от прозападната династия Романови, започна плавно, но системно унищожаване на нашето минало. Включително хронология. Първо, буквата „i“ в думата PEACE беше заменена с буквата „i“ и „сътворяването на света“ постепенно се свързваше със създаването на Вселената, а не с установяването на мир след войната.

В същото време на фреските и гравюрите, изобразяващи победения Дракон от Рицаря-Арий, Драконът (символът на Китай-Аримия) е заменен с абстрактна Змия, а Рицарят-Арий получава името Георги (което в На гръцки все още означава земеделец) Трябва ли да напомняме, че земеделецът, който обработва земята, е ариец, ариец? Въпреки това Свети Георги остава покровител на земеделците в повечето съвременни култури.

Подмяна на три важни компонента на изображението Голяма победа– думите МИР (без война) на Вселената, ДРАКОН (китайски) на безкоренната змия и името на руския рицар на грък Георгипостепенно превърна значимо СЪБИТИЕ от обратното броене на нашата хронология в абстракция, „фантазия“, лишена от стойност в човешката памет. Това позволи на Петър през 7208 г. безболезнено и без съпротива да смени древния ни календар с европейския.

Всеки знае, че на 24 декември, тоест 8 дни преди 1 януари, целият католически свят празнува Коледа, раждането на бебето Исус.

Според еврейския ритуал еврейското момче трябва да бъде обрязано строго на 8-ия ден от раждането. Точно в този момент той се включва в споразумението между евреите и Бог Яхве (Йехова) и е включен в редиците на „богоизбрания народ“. Това означава, че библейският персонаж, роден на 24 декември, еврейското момче Исус, е обрязан на 8-ия ден от раждането си, тоест 1 януари.

При Петър I комуникацията между благородниците се провежда предимно на холандски и немски езици, а думата Бог (година) на тези езици означава думата „Бог“.
Оказва се, че Петър I е принудил всички да се поздравят за обрязването на новия еврейски бог.

Тази шега на царя „реформатор“ се вкорени толкова много в Русия, че сега хората без колебание поздравяват другите и себе си за обрязването на непознато еврейско момче, докато поставят коледни елхи у дома - дърво, което отдавна символизира пътя към към отвъдното.

Днес само старообрядците и някои интернет потребители, които се интересуват от истинското велико минало на Рус-Русия, знаят за празнуването на Нова година.

Въпреки това, по-голямата част от хората, които са загубили генетичната си памет и първоначалното значение на този израз, продължават да се поздравяват взаимно за появата на Новия обрязан Бог, но не и за Нова година, както трябва да бъде в Русия.

5508 години от достойното минало на беларуските, руските и украинските народи, разтворени в новата Петрова история, в която ни е дадено последното място сред всички народи на света.

_________________________________________________________

Някои календари от предишни години

лято 7527

Традиционно за Русия проблемът с календара беше труден и объркващ. От времето на кръщението на Русия от Владимир Велики само официалната хронология се е променила приблизително пет пъти. С цялото това календарно объркване, което много усложнява работата на историците, паралелно имаше и традиционен славянски календар! Но откъде идва такова объркване?

Първото объркване или византийският календар

След прехода източни славяниВ лоното на византийската християнска църква (преди незабавното разцепление на православна и католическа) заедно с новата религия в Русия идва и нов календар: византийският календар. Тук възниква първата особеност на руската хронология. Факт е, че византийският календар (въведен между другото през 988 г.) приема 1 септември за начало на новата година. В Русия беше обичайно да се брои Нова година от началото на март. По-късно това доведе до разногласия между летописците: кога трябва да се брои началото на годината?

Някои грамотни хора смятаха за правилно да се брои от първи март до въвеждането на календара, т.е. годината е започнала шест месеца по-рано от византийската. Част - от първи март след въвеждането му, годината в столицата Киев започваше шест месеца по-късно, отколкото в Константинопол. Тези две норми за поддържане на календара се наричат ​​съответно „ултра-март” и „март”. За ужас на историци и богослови, в някои хроники и жития на светци се използват едновременно и двете традиции! Освен това хората са имали свой народен календар, който също е бил различен във всеки отделен район!

Всичко това създаде трудности в публичната администрация, особено в такава огромна страна като Русия. Проблемите с календара се влошиха с пристигането на монголските орди. Едва през 1492 г. силният държавник и събирач на руски земи Иван III слага край на хронологичния хаос. При него, в нашите географски ширини, Нова година започна да идва в един определен ден: 1 септември.

Петър I, Европа и Юлианският календар

Септемврийският календар остана двеста години. И на 9 юни 1725 г. се ражда човек, който ще свири огромна роляв историята на Русия, променяйки страната до неузнаваемост. Ще смени и календара.

Като цяло няма особени разлики между византийския календар и юлианския (доминиращ по това време в Европа). Основната пречка беше времето. Във Византия, а след това и в Русия, хронологията се води „от сътворението на света“, т.е. 5509 пр.н.е. Нова година, както бе споменато по-горе, се празнува през септември. Иначе Юлианският и Византийският календар били почти идентични.

Юлианският календар е календарът, въведен от Юлий Цезар през 45 г. пр.н.е. и по-късно разпознат християнска църквакато канонични. След разделянето на църквите католическа църквазапочна да отброява времето от раждането на Месията - Исус Христос.

Голям любител на всичко западно, неуморимият и енергичен реформатор Петър решава да сближи Русия западната цивилизациячрез въвеждане на нов календар.

Имаше няколко причини за тази стъпка:

• необходимостта от улесняване на търговските и други контакти с Европа, което доведе до икономическите и културни победи на Петрова Русия;
• възможността да се „свалят” старообрядците по въпросите на теологията (в края на краищата византийският календар обещава края на света през 1492 г.);
• възможност за ускоряване на икономическото развитие чрез преместване на новогодишните тържества през зимата (да, традицията за празнуване на този празник в Русия никога не се е променила).

Разбира се, имаше известно отхвърляне на иновацията. Но Юлианският календар успява да се наложи в Русия до 1918 г. Модерен православна църквав Русия, Украйна, Беларус и редица други страни Юлианският календар се използва и до днес.

През 1918 г. Временното правителство издава указ за преминаването на Русия към григорианския календар.

Модерен официален календар на Русия

В страни Западна ЕвропаПреходът към григорианския календар започва в края на 16 век. Необходимостта от въвеждане на нов календар беше, че Юлианският календар беше по-малко точен по отношение на астрономическата година. Това доведе до 10-дневна разлика и разместване на датата на Великден. Папа Григорий XIII обяви реформа на хронологията.

Както и в Юлианския календар, хронологията започва от Рождество Христово. Единствената разлика е в правилата за определяне високосна година(високосна година, ако числото й може да се раздели на 400 (2000) или числото се дели на 4, но не се дели на 100 (2016)) и по-точно изчисляване на времето от деня.

ДА СЕ началото на XIXвекове повечето западни страни (както и техните колонии) са използвали григорианския календар. Русия отново се оказа в своеобразна изолация от останалия свят. Имайки предвид традиционния руски консерватизъм, правителството, представлявано от императорския дом, не бързаше да премине към новия календар.

Това често водеше до странности и дори сериозни проблеми: например известната битка при Аустерлиц завърши неуспешно за Русия и Австрия поради „календарната“ разлика. Това е „небето на Аустерлиц“.

Още от средата на 19 век руските търговци използват григорианския календар във външнотърговските операции, по-късно той става част от дипломатическата практика Руска империя. Има мнение, че преходът рано или късно ще се случи. Революцията само ускори този процес.

И така, по какъв календар живее Русия?

Официален календар на територията Руска федерацияе григорианският календар . Законодателните, изпълнителните и съдебните власти във всички региони са длъжни да използват тази календарна традиция. Представители на такива традиционни за Руската федерация вероизповедания като будизма, исляма и юдаизма имат право да използват традиционните календари във вътрешната документация.

Руската православна църква смята Юлианската традиция (т.нар. Стар стил) за канонична. Религиозните празници, считани за почивни дни в Руската федерация, се броят според юлианския календар, като датата се преобразува в григорианския. Например Коледа (25 декември по Юлианския календар) е официален празник и почивен ден, падащ на 7 януари по Григорианския календар.

Император Петър I заимства много от Европа: бради, тютюн за пушене, редовни сватби, но най-глобалното му нововъведение е промяната в хронологичната система. Датата, която сега считаме за началото на новата година, започва да се брои от първи януари 1700 г. Преди революцията от 17 години винаги след споменаването на датата казваха „от Рождество Христово“ и това е фундаментална разлика между новото летоброене и предишното, когато годините се брояха „от сътворението на света“.

Най-интересното е, че европейският, заимстван от Петър I, не е възприет веднага в самата Европа, а в края на 16 век с указ на папа Григорий.

Датата „нов стил“, въведена от болшевиките, която използваме сега, е именно григорианският календар.

Едно от обвиненията, повдигнати срещу Коперник от инквизицията, е несъгласието му с въвеждането на изчисляване на датата от Рождество Христово.

Как се брояха годините преди

Начинът, по който се води летоброенето в Русия до януари 1700 г., обикновено се нарича „старославянски“. Но това е фундаментално погрешно мнение. Църквата не можеше да изчисли датата според езичеството, така че изчисляваше годините по същия принцип като в Византийска империя, от което православието дойде в Русия. Страната, която е нашата духовна прародина, брои годините от сътворението на света. Според византийския календар Христос се ражда 5508 години след сътворението на Адам.

Политиката неведнъж се е намесвала в календара. Например Антиохийската църква вярва, че Христос е роден 8 години по-рано, а византийската дата е приета само за удобство при изчисляване на датата на Великден.

Имаше и несъответствия с датата на Нова година в Русия: църквата вярваше, че тя започва на 1 септември, но според гражданския календар годината започва на 25 март, деня, в който Бог създаде първата жена, Ева.

На 25 март се чества Благовещение - датата, на която Богородица научава, че ще роди Христос.

И така, коя година е сега?

Ако искате да разберете коя година е сега според старославянския календар, добавете 5500 или 5508 към текущата дата (цифра, която е по-исторически правилна). Оказва се, че живеем не в 2014, а в 7522. Е, който и да ни ги даде зимната ваканция, роден през 7180 г. от Сътворението на света.