Древна Спарта е древна държава, град-полис, разположена в южната част на Балканския полуостров, в Пелопонес.
Името на провинция Лакония дава второто име на спартанската държава в древния период от историята - Лакедемон.
История на произход
В световната история Спарта е известна като пример за милитаризирана държава, в която дейността на всеки член на обществото е подчинена на една единствена цел – отглеждането на силен и здрав воин.
В древния период от историята в южната част на Пелопонес е имало две плодородни долини - Месения и Лакония. Те бяха разделени един от друг от трудна планинска верига.
Първоначално градът-държава Спарта възниква в долината на Лаконика и представлява съвсем незначителна територия - 30 X 10 км. Достъпът до морето беше блокиран от блатистия терен и нищо не обещаваше световна слава на тази малка държава.
Всичко се промени след насилственото завладяване и анексиране на долината на Месения и по време на управлението на древногръцкия философ и велик реформатор Ликург.
Неговите реформи бяха насочени към създаване на държава с определена доктрина - да създава идеално състояниеи изкореняване на такива инстинкти като алчност, егоизъм, жажда за лично обогатяване. Той формулира основни закони, които засягат не само държавната администрация, но също така строго регулират личния живот на всеки член на обществото.
Постепенно Спарта се превръща в милитаризирана държава, чиято основна цел е нейната собствена национална сигурност. Основната задача е да произвежда войници. След завладяването на Месения Спарта си върна някои земи от Аргос и Аркадия, нейните съседи в северен Пелопонес, и възприе политика на дипломация, подкрепена от военно превъзходство.
Тази стратегия позволява на Спарта да застане начело на Пелопонеската лига и да играе най-важната политическа роля сред гръцките държави.
Правителството на Спарта
Спартанската държава се състояла от три социални класи - спартанци или спартиати, периеки, които обитавали завладените градове, и спартански роби, илоти. Сложната, но логически последователна структура на политическото управление на спартанската държава е робовладелска система с останки от племенни отношения, запазени от първобитните общински времена.
Начело са стояли двама владетели – наследствени царе. Първоначално те бяха напълно независими и не се отчитаха пред никой друг и не се отчитаха на никого. По-късно тяхната роля в управлението е ограничена до съвета на старейшините, gerousia, който се състои от 28 доживотно избрани членове на възраст над 60 години.
Снимка на древната държава Спарта
След това - народно събрание, в което участват всички спартанци, навършили 30 години и притежаващи необходимите средства за гражданин. Малко по-късно се появи друг орган контролирани от правителството- ефорат. Състои се от пет длъжностни лица, избрани от общото събрание. Правомощията им бяха практически неограничени, въпреки че нямаха ясно определени граници. Дори управляващите царе трябваше да координират действията си с ефорите.
Структурата на обществото
Управляващата класа в Древна Спарта са спартиатите. Всеки имал собствен парцел земя и определен брой роби илоти. Използвайки материални облаги, спартиатът не можел да продава, дарява или завещава земя или роби. Беше собственост на държавата. Само спартиатите можеха да влизат в държавни органи и да гласуват.
Следващата социална класа са периеките. Това бяха жители на окупираните територии. Позволено им е да търгуват и да се занимават със занаяти. Те имаха привилегията да се запишат на военна служба. Най-низшата класа илоти, които са били в положението на роби, са били държавна собственост и произлизат от поробените жители на Месения.
снимка на воините на спарта
Държавата отдава под наем илоти на спартиатите, за да обработват парцелите им. През периода на най-голям просперитет на Древна Спарта броят на илотите надвишава управляващата класа 15 пъти.
Спартанско възпитание
Образованието на гражданите се разглеждаше в Спарта държавна задача. От раждането до 6-годишна възраст детето е било в семейството, след което е предадено на грижите на държавата. От 7 до 20-годишна възраст младежите преминаха много сериозна физическа подготовка. Простотата и умереността в среда, пълна с трудности от детството, свикнаха воина със строгия и суров живот на воина.
20-годишните момчета, които преминаха всички тестове, завършиха обучението си и станаха воини. След като навършат 30 години, те стават пълноправни членове на обществото.
Икономика
Спарта принадлежала към двете най-плодородни области - Лакония и Месения. Тук преобладаваха земеделието, маслините, лозята и градинските култури. Това е предимство на Лакедемония пред гръцките градове-държави. Най-основният хранителен продукт, хлябът, се отглеждаше, а не се внасяше.
Сред зърнените култури преобладава ечемикът, чийто преработен продукт се използва като основен в диетата на жителите на Спарта. Богатите лакедемонци използвали пшеничното брашно като добавка към основната диета в обществените ястия. Сред общото население по-често се среща дивата пшеница, лимецът.
Воините се нуждаеха от добро хранене, така че в Спарта беше развито скотовъдството високо ниво. За храна се отглеждали кози и прасета, а като впрегатни животни се използвали бикове, мулета и магарета. Конете са били предпочитани за формиране на конни военни части.
Спарта е войнствена държава. Той се нуждае преди всичко не от декорации, а от оръжия. Луксозните ексцесии бяха заменени от практичност. Например, вместо рисувана, елегантна керамика, чиято основна задача е да доставя наслада, занаятът да се правят съдове, които могат да се използват при дълги пътувания, достига съвършенство. Използвайки богати железни мини, най-здравата "лаконска стомана" е произведена в Спарта.
Задължителен елемент от военното оборудване на спартанците беше меден щит.Историята познава много примери, когато политиканстването и властовите амбиции унищожиха най-издръжливата икономика и унищожиха държавността, въпреки всичките й военна мощ. Древната антична държава Спарта е ярък пример за това.
- В Древна Спарта много жестоко се грижели за здравото и жизнеспособно потомство. Старейшините преглеждали новородените, а болните и слабите били хвърляни в бездната от Тайгетоската скала. Здравите са върнати при семействата им.
- Момичетата в Спарта участваха в лека атлетика също като момчетата. Те също тичаха, скачаха, хвърляха копие и диск, за да станат силни, издръжливи и да създадат здраво потомство. Редовните физически упражнения направиха спартанските момичета много привлекателни. Те се открояваха със своята красота и величие сред останалите елини.
- Дължим на древното спартанско образование такова понятие като „лаконизъм.” Този израз се дължи на факта, че в Спарта младите мъже са били обучавани на скромно поведение, а речта им трябва да е кратка и силна, тоест „лаконична”. Това е, което отличава жителите на Лакония от жителите на Атина, които обичат да говорят.
Древна Спартае основният икономически и военен съперник на Атина. Градът-държава и заобикалящата го територия са били разположени на полуостров Пелопонес, югозападно от Атина. Административно Спарта (наричана още Лакедемон) е била столица на провинция Лакония.
Прилагателното "спартанско" в модерен святидва от енергични воини с желязно сърце и стоманена издръжливост. Жителите на Спарта са били известни не със своите изкуства, наука или архитектура, а със своите смели воини, за които концепциите за чест, смелост и сила са поставени над всичко останало. По онова време Атина, със своите красиви статуи и храмове, беше крепост на поезията, философията и политиката и по този начин доминираше интелектуалния живот на Гърция. Това господство обаче трябваше да приключи някой ден.
Отглеждане на деца в Спарта
Един от принципите, от които се ръководят жителите на Спарта, е, че животът на всеки човек, от раждането до смъртта, принадлежи изцяло на държавата. На старейшините на града било дадено правото да решават съдбата на новородените - здрави и силни били оставяни в града, а слабите или болни деца били хвърляни в най-близката пропаст. Така спартанците се опитват да осигурят физическо превъзходство над враговете си. Деца, които са преминали естествен подбор“, са възпитани в условия на тежка дисциплина. На 7-годишна възраст момчетата бяха взети от родителите си и отгледани отделно, в малки групи. Най-силните и смели младежи в крайна сметка станаха капитани. Момчетата спяха в общи стаи на твърди и неудобни легла от тръстика. Младите спартанци се хранеха с проста храна - супа от свинска кръв, месо и оцет, леща и други груби храни.
Един ден богат гост, който дойде в Спарта от Сибарис, реши да опита „черната супа“, след което каза, че сега разбира защо спартанските воини се отказват от живота си толкова лесно. Момчетата често оставали гладни по няколко дни, като по този начин ги подтиквали към дребни кражби на пазара. Това не се правело с намерението младежът да стане изкусен крадец, а само за да развие изобретателност и сръчност – ако го хванат в кражба, го наказват жестоко. Има легенди за млад спартанец, който откраднал млада лисица от пазара и когато станало време за обяд, я скрил под дрехите си. За да предотврати момчето да бъде хванато в кражба, то изтърпя болката от лисицата, гризаща стомаха му, и умря, без да издаде нито звук. С течение на времето дисциплината ставаше все по-строга. Всички възрастни мъже на възраст между 20 и 60 години трябвало да служат в спартанската армия. Позволено им е да се женят, но дори и след това спартанците продължават да спят в казарми и да се хранят в общи столове. На воините не е било позволено да притежават никаква собственост, особено злато и сребро. Парите им приличаха на железни пръчки с различна големина. Сдържаността се простира не само върху ежедневието, храната и облеклото, но и върху речта на спартанците. В разговора те бяха много лаконични, като се ограничиха до изключително кратки и конкретни отговори. Този стил на комуникация Древна Гърцияполучи името „лаконизъм“ от името на района, в който се намира Спарта.
Животът на спартанците
Като цяло, както във всяка друга култура, проблемите на ежедневието и храненето хвърлят светлина върху интересни малки неща в живота на хората. Спартанците, за разлика от жителите на други гръцки градове, не придават голямо значение на храната. Според тях храната не трябва да се използва за задоволяване, а само за насищане на воина преди битка. Спартанците се хранели на обща трапеза и всички давали храна за обяд в еднакво количество - така се поддържало равенството на всички граждани. Съседите по масата се следяха зорко, а ако някой не харесваше храната, го осмиваха и сравняваха с разглезените жители на Атина. Но когато дойде време за битка, спартанците се промениха коренно: облякоха най-добрите си екипи и тръгнаха към смъртта с песни и музика. От раждането те са били научени да възприемат всеки ден като последен, да не се страхуват и да не отстъпват. Смъртта в битка беше желана и приравнена към идеалния край на живота на истински мъж. В Лакония имаше 3 класа жители. Първият, най-почитаният, включен жители на Спартакоито са имали военна подготовка и са участвали в политическия живот на града. Втори клас - периеки, или жители на околните малки градове и села. Те бяха свободни, въпреки че нямаха никакви политически права. Занимавайки се с търговия и занаяти, периеките са били своеобразен „обслужващ персонал” за спартанската армия. По-нисък клас - илоти, били крепостни селяни и не се различавали много от робите. Поради факта, че техните бракове не се контролират от държавата, илотите са най-многобройната категория жители и се възпират от бунт само от желязната хватка на своите господари.
Политическият живот на Спарта
Една от особеностите на Спарта е, че държавата се оглавява от двама царе едновременно. Те управлявали заедно, служейки като първосвещеници и военни водачи. Всеки от царете контролира дейността на другия, което гарантира откритост и справедливост на правителствените решения. Подчинен на кралете бил „кабинет на министрите“, състоящ се от петима етери или наблюдатели, които упражнявали общото пазене на законите и обичаите. Законодателната власт се състоеше от съвет на старейшините, който се оглавяваше от двама крале. В съвета бяха избрани най-уважаваните хора хора на Спартакоито са преодолели 60-годишната възрастова бариера. Армия на Спарта, въпреки сравнително скромния си брой, беше добре обучен и дисциплиниран. Всеки воин беше изпълнен с решителност да победи или да умре - завръщането със загуба беше неприемливо и беше незаличим срам до края на живота му. Съпругите и майките, изпращайки своите съпрузи и синове на война, тържествено им връчваха щит с думите: „Върнете се с щит или върху него“. С течение на времето войнствените спартанци превзеха по-голямата част от Пелопонес, като значително разшириха границите на своите владения. Сблъсъкът с Атина беше неизбежен. Съперничеството достига своя връх по време на Пелопонеската война и води до падането на Атина. Но тиранията на спартанците предизвика омраза сред жителите и масови въстания, които доведоха до постепенното либерализиране на властта. Броят на специално обучените воини намаля, което позволи на жителите на Тива след около 30 години спартанско потисничество да свалят властта на нашествениците.
История на Спартаинтересни не само от гледна точка на военни постижения, но и фактори на политическата и жизнената структура. Смелостта, всеотдайността и желанието за победа на спартанските воини бяха качествата, които позволиха не само да се сдържат постоянните атаки на враговете, но и да се разширят границите на влияние. Воините на тази малка държава лесно побеждаваха хиляди армии и представляваха явна заплаха за враговете си. Спарта и нейните жители, възпитани на принципите на сдържаността и господството на силата, са антипод на образованата и разглезена Атина, което в крайна сметка води до сблъсък между тези две цивилизации.
Гръцка комедия от древността до наши дни. Развитие на комедийния жанр.
Богове на Древна Гърция
Атинските гробища и погребалните обичаи
Керамик, района на грънчарите, също е територия на древно гробище. Намира се на запад от Агората. Част от древното гробище е заета от разкопки на немски археолози. Първото гробище е най-интересното, възникнало след възстановяването на независимостта на Атина. И двете гробища съдържат някои от най-трогателните образци на изкуството от епохата. Според древния атински обичай мъртвите са били погребвани извън градските стени. Загиналите по време на война обикновено били погребвани там, където са умрели, но в началото на 5 век пр.н.е. д. започнаха да прибират мъртвите и да им дават държавно погребение в общо гробище извън градските стени, в Керамика
Последният император на Византия
Константин XI Палеолог е последният византийски император, загинал в битката за Константинопол. След смъртта си той става легендарна фигура в гръцкия фолклор като император, който трябва да събуди, възстанови империята и да отърве Константинопол от турците.
Сватба на гръцки.
Древна Спарта
Спарта е главният град на региона Лакония (югоизточната част на Пелопонес), най-дорийската от всички държави на Древна Гърция. Древна Спарта се е намирала на Западна банкарека Евротас и се простира на север от съвременния град Спарта. Лакония е съкратено име за региона, който се е наричал изцяло Лакедемон, така че жителите на тази област често са били наричани „Лакедемонци“, което е почти еквивалентно на думите „Спартанец“ или „Спартиат“.
Спарта, чието име може да означава „разпръснат“ (предложени са и други тълкувания), се състои от имения и имения, разпръснати в район, центриран върху нисък хълм, който по-късно става акропол. Първоначално градът не е имал стени и остава верен на този принцип до 2 век. пр.н.е. Разкопките на Британската школа в Атина (проведени 1906–1910 и 1924–1929) разкриха останките от няколко сгради, включително светилището на Артемида Ортия, храма на Атина Медната пещ и театър. Театърът е построен от бял мрамор и според Павзаний, който описва сградите на Спарта ок. 160 г. сл. Хр., е била „забележителност“, но тази каменна структура датира от епохата на римското владичество. От ниския акропол се откриваше прекрасна гледка към долината Евротас и величествената планина Тайгетос, която се издигаше стръмно на височина 2406 м и оформяше западната граница на Спарта.
Много историци смятат, че Спарта е възникнала сравнително късно, след „дорийското нашествие“, което се предполага, че е станало между 1150 и 1100 г. пр.н.е. Нашествениците първоначално се заселват в или близо до градовете, които са завладявали и често унищожавали, но един век по-късно те установяват своя собствена „столица“ на река Евротас. Тъй като в периода, към който повечето историци приписват Троянска война(ок. 1200 г. пр.н.е.), Спарта все още не е възникнала, митът за отвличането от Парис на Елена, съпругата на спартанския цар Менелай, вероятно се приписва на Спарта. В съседния Терапни, където съществуваше Голям градМикенската епоха е имало светилище на Менелей и култът към Менелай и Елена е бил честван до класическия период.
Нарастването на населението и свързаните с него икономически и социални проблеми вдъхновяват спартанците да се разширят в чужбина. Минус тази, основана в Италия през 8 век. пр.н.е. Колонията на Тарент Спарта се разширява само за сметка на същинска Гърция. По време на 1-вата и 2-рата месенска война (между 725 и 600 г. пр. н. е.) Месения, западно от Спарта, е завладяна, а месенците са превърнати в илоти, т.е. държавни роби. Доказателство за спартанската дейност е легендата за това как жителите на Елида, с подкрепата на Спарта, успяват да изтръгнат контрола над Олимпийските игри от своите съперници, жителите на Пиза. Първата записана победа на спартанците в Олимпия е победата на Акантос в състезанието на 15-та Олимпиада (720 г. пр.н.е.). Повече от век спартанските атлети доминираха на Олимпийските игри, постигайки 46 победи от 81, записани в аналите.
След като завладява друга част от територията от Аргос и Аркадия, Спарта преминава от завоевателна политика към увеличаване на своята мощ чрез сключване на договори с различни държави. Като глава на Пелопонеската лига (започва да възниква около 550 г. пр. н. е., оформя се около 510–500 г. пр. н. е.), Спарта на практика доминира над целия Пелопонес, с изключение на Аргос и Ахая на северния бряг, и до 500 г. пр. н. е. д. става най-мощната военна сила в Гърция. Това създава противотежест на предстоящото персийско нашествие, което комбинираните усилия на Пелопонеската лига и Атина и нейните съюзници довеждат до решителни победи над персите при Саламин и Платея през 480 и 479 г. пр.н.е.
Конфликтът между двете най-големи държави на Гърция, Дорийска Спарта и Йонийска Атина, земна и морска сила, беше неизбежен и през 431 г. пр.н.е. Избухва Пелопонеската война. В крайна сметка през 404 г. пр.н.е. Спарта взе надмощие и атинската власт загина. Недоволството от спартанското господство в Гърция доведе до нова война. Тиванците и техните съюзници, водени от Епаминонд, нанасят тежки поражения на спартанците при Левктра (371 г. пр. н. е.) и при Мантинея (362 г. пр. н. е.), след което, като изключим краткотрайните изблици на активност и случайните периоди на излитане, Спарта губи бившия мощност.
При тирана Набид, ок. 200 г. пр.н.е или скоро след това Спарта била оградена със стена и в същото време се появил каменният театър. По време на периода на римско владичество, който започва през 146 г. пр.н.е., Спарта се превръща в голям и проспериращ провинциален град, като тук са издигнати отбранителни и други съоръжения. Спарта процъфтява до 350 г. сл. Хр. През 396 г. градът е разрушен от Аларих.
От особено значение в световната история е влиянието, оказано върху по-късно държавни системиполитическа и социална структура на Спарта. Спартанската държава се оглавява от двама царе, единият от клана Агиди, другият от клана на Еврипонтидите, който вероятно първоначално е свързан със съюза на двете племена. Двамата царе провеждат срещи заедно с герусията, т.е. съвет на старейшините, в който са избирани пожизнено 28 души над 60 години. Всички спартанци, които са навършили 30 години и имат достатъчно средства, за да направят това, което се смята за необходимо за гражданин (по-специално да дадат своя дял за участие в съвместни ястия, fiditias), участват в националното събрание (apella). По-късно възниква институцията на ефорите, пет длъжностни лица, които се избират от събранието, по един от всяка област на Спарта. Петте ефора придобиха власт, превъзхождаща тази на царете (вероятно след като Хилон пое тази длъжност около 555 г. пр.н.е.). За да се предотвратят въстания на илотите, които имаха числено превъзходство, и за да се поддържа бойната готовност на собствените им граждани, постоянно се организираха тайни излети (те се наричаха криптии) за убиване на илотите.
Изненадващо, типът цивилизация, която сега се нарича спартанска, не е характерна за ранна Спарта. Разкопките, извършени от британците, потвърдиха теорията, изложена от историци въз основа на писмени паметници, че преди 600 г. пр.н.е. Спартанската култура като цяло съвпада с бита на тогавашна Атина и други гръцки държави. Фрагменти от скулптури, фина керамика, фигурки от Слонова кост, бронз, олово и теракота, открити в тази област, свидетелстват за високото ниво на спартанската култура, точно както поезията на Тиртей и Алкман (7 век пр.н.е.). Въпреки това, малко след 600 г. пр.н.е. имаше внезапна промяна. Изкуството и поезията изчезват, имената на спартанските атлети вече не фигурират в списъците на олимпийските победители. Преди тези промени да се почувстват, спартанецът Гитиадес построил „медната къща на Атина“ (храмът на Атина Полиухос); 50 години по-късно, напротив, се налага да бъдат поканени чуждестранни майстори Теодор от Самос и Батикъл от Магнезия, за да построят съответно Скиада (вероятно зала за срещи) в Спарта и храма на Аполон Хиацинтий в Амикла. Спарта изведнъж се превърна във военен лагер и оттогава нататък милитаризираната държава произвеждаше само войници. Въвеждането на този начин на живот обикновено се приписва на Ликург, въпреки че не е ясно дали Ликург е бил бог, митичен герой или историческа личност.
Спартанската държава се състои от три класи: спартиати, или спартанци; perieki (букв. „живеещи наблизо“), жители на съюзническите градове около Лакедемон; илоти. Само спартиатите можеха да гласуват и да влизат в ръководни органи. Било им забранено да се занимават с търговия и да използват златни и сребърни монети, за да ги обезсърчат да печелят. Парцелите на спартиатите, обработвани от илоти, трябваше да осигурят на своите собственици достатъчен доход за закупуване на военно оборудване и задоволяване на ежедневните нужди. Търговията и производството се извършвали от Периеки. Те не са участвали в политическия живот на Спарта, но са имали някои права, както и привилегията да служат в армията. Благодарение на работата на много илоти, спартиатите можеха да посветят цялото си време на физически упражнения и военни дела.
Смята се, че до 600 г. пр.н.е. имаше ок. 25 хиляди граждани, 100 хиляди периеки и 250 хиляди илоти. По-късно броят на илотите превишава броя на гражданите 15 пъти. Войните и икономическите трудности намаляват броя на спартиатите. По време на гръко-персийските войни (480 г. пр. н. е.) Спарта завладява ок. 5000 спартиати, но век по-късно в битката при Левктра (371 г. пр. н. е.) от тях се бият само 2000. Споменава се, че през 3 в. В Спарта имаше само 700 граждани.
За да запазят позициите си в държавата, спартиатите изпитват нужда от голяма редовна армия. Държавата контролираше живота на гражданите от раждането до смъртта. При раждането на дете държавата определя дали то ще израсне здрав гражданин или трябва да бъде отведено на планината Тайгетос. Момчето прекарва първите години от живота си у дома. От 7-годишна възраст образованието беше поето от държавата и децата посвещаваха почти цялото си време на физически упражнения и военни учения. На 20-годишна възраст младият спартиат се присъединява към фидията, т.е. рота от петнадесет души, като продължава военното си обучение с тях. Той имаше право да се жени, но можеше да посещава жена си само тайно. На 30-годишна възраст спартиатът става пълноправен гражданин и може да участва в народното събрание, но прекарва лъвския дял от времето си в гимназията, леша (нещо като клуб) и фидицията. Върху надгробния камък на спартанеца е издълбано само името му; ако умре в битка, се добавят думите „във война“.
Спартанските момичета също преминаха атлетическа подготовка, която включваше бягане, скачане, борба, хвърляне на диск и копие. Съобщава се, че Ликург въвежда такова обучение за момичетата, за да растат силни и смели, способни да раждат силни и здрави деца.
Спартите съзнателно въвеждат деспотизъм, който лишава личността от свобода и инициатива и унищожава влиянието на семейството. Въпреки това, спартанският начин на живот силно се хареса на Платон, който включи много от неговите милитаристични, тоталитарни и комунистически черти в своята идеална държава.
Във време, когато градовете растат в могъща Гърция, философите размишляват върху природата на нещата, войнствената Спарта живее своя ежедневието. Основното занимание на жителите на града винаги е било подготовката за атаки. Призракът на войната постоянно витаеше над Спарта. Жителите не възнамеряваха да правят нови кампании, те искаха мир, но в същото време, в случай на опасност от други градове и държави, искаха да бъдат подготвени. Всички сили на спартанците отишли да защитават завладените земи: равнините на Месения и долината на Евротас. Освен това те защитаваха тези територии не от своите съседи, от които бяха отнети, а от робите, живеещи в тези територии и винаги готови да се разбунтуват.
Древна Спарта, с население от 9 000 души, е имала 200 000 роби илоти, които са преклонили глави до земята, но никога не са губили надежда за освобождение. Така например през 464 г., когато градът беше разрушен от земетресение, илотите се втурнаха там, но не за да спасят живота на своите господари, а за да ги убият. Но благодарение на далновидността на цар Архидам, който изгради фаланга от оцелели воини, робите се оттеглиха. След това бяха необходими повече от 10 години кървава война, за да върнат илотите обратно в подчинение.
След покоряването на робите, Древна Спарта, която има дорийски сестрински общности, Мегара и Коринт, е въвлечена във война с Атина. След дълги битки, дълги битки, войнствената държава спечели победа над държавата на мислителите и философите. Това обаче донесе не само голяма слава, но и големи неприятности. Факт е, че веднага след победата хоплитите дойдоха на власт в Спарта, които презряха „тълпата“ и признаха само своя вид. Големите търговци и представители на по-ниските класове не харесваха това много, те постоянно правеха опити да сменят властта. Следователно правителството на Спарта беше принудено да се защитава от народа.
Древна Спарта, чиято история съдържа много военни победи, за първи път е победена през 371 г. от тиванците. В тази битка беше използвана нова система за изграждане на фаланги („наклонена формация“). По време на битката спартанският цар Клеомброт загина и някогашната безстрашна армия се поддаде на паниката и избяга от бойното поле. Но тиванците не спират дотук. Те тръгнаха към Спарта и показаха на спартанците своята бойна мощ. В резултат на това тиванците отново завладяват Месенската равнина.
Можем да кажем, че след тази битка Древна Спарта започва да губи силата си. Сред някогашните „равни“ спартанци започнаха да се появяват „по-малки“. Много граждани започнаха да продават земите си, защото... се оказаха в нужда. Докато мъжете се опитваха да запазят военната мощ на Спарта, жените започнаха да се занимават с лихварство. Купуваха земи срещу дългове. Така започва разслоението на обществото и се появява богата аристокрация. Все по-малко значение се отдава на военното обучение на младото поколение.
Само сто години по-късно лидерите на Спарта разбраха, че няма кой да защити града и направиха опити да възстановят реда от предишните времена. Земята беше преразпределена, дълговете бяха отменени, редиците на воините бяха попълнени със силни илоти и париеки. Но аристокрацията на града се страхува от новия ред, започва революция, която призовава македонците. Така през 221 г. спартанците претърпяха ново поражение, но не от тиванците.
Спартанска образователна система
В една войнствена държава се обръща много внимание на защитата на града от вътрешни и външни врагове. За целта е разработена образователна система, състояща се от 3 стъпки:
Обучение за момчета от 7 до 12 години. На този етап децата бяха групирани. Играеха и учеха. Но наставниците постоянно караха децата да се бият помежду си. Така те идентифицираха силните и слабите страни на играчите си.
От 12 до 20 години момчетата бяха обединени в групи, където бяха водени от по-големи момчета. На този етап нямаше игри, цялото внимание беше отделено на военната подготовка.
От 20 до 30-годишна възраст спартанците се обединяват в сисития - групи, които обикновено включват около 15 души. Те продължиха да учат военна подготовкав собствения си кръг, но сега те биха могли да създадат семейство и да вършат домакинска работа.
Както можете да видите, Древна Спарта обърна голямо внимание на обучението на истински воини, които да защитават държавата си.
За разлика от демократична Атина, Спарта е вид аристократична република. През XII-XI век пр.н.е. Дорийските племена нахлуват в малка територия на полуостров Пелопонес – Лакония. Тази област вече е била заета от ахейците. След ожесточена борба двете племена сключили съюз и образували обща общност. Начело на него стояли двама царе – Дориан и Ахей.
Малката Лаконика (300 км") се оказва малка за новата общност. Започва война за завладяването на съседна Месения. Тя продължава цял век и завършва с победата на Спарта.
Земите на Месиния стават обща собственост на победителите. Населението му е превърнато в роби – илоти. За разлика от Атина, Спарта остава земеделска общност през цялата си история. Занаятите и търговията са дело на непълноправните периеци. За свободните спартанци и двете професии бяха строго забранени. Професията им е военна служба. Свободното време беше посветено на „хръгли танци, празници, фестивали“, лов, гимнастика.
Земята в Спарта била разделена на 10 хиляди равни парцела - според броя на пълноправните граждани. Това число трябваше да остане непроменено. Нямаше парцел - нямаше гражданство.
Илотите обработваха земята. Те имаха семейства, бяха надарени с двор и земя. Задълженията им бяха ограничени до определен данък.
Цялата общност и всеки отделен член е съществувал от този данък. Законите на Спарта предписват простота на живота и умереност в храната. Гражданите имаха еднакви дрехи и оръжия. Социалното равенство беше подчертано чрез ежедневни колективни хранения, за създаването на които спартатът отделяше част от доходите си.
Ликург се счита за основател на спартанския орден. На него се приписва публикуването на ретр - така в Спарта се наричат някои от основните му закони. Едно от правилата, насочено срещу лукса, изисква във всяка къща покривът да се прави само с брадва, а вратите - само с трион. Законодателят очакваше, че никой няма да иска да украси това просто жилище с легла на сребърни крака или луксозни покривки.
Изисква се парите да се секат под формата на големи и тежки железни монети, за да се предотврати натрупването им и да се затрудни циркулацията. Златните и сребърните монети бяха забранени.
Значителна част от дейността на държавата беше възпитанието на младежта: тя разви у младите хора смелост, дисциплина и безпрекословно подчинение.
От седемгодишна възраст до 20-годишна възраст момчетата и младежите живеели извън семействата си, хранели се и спят заедно, заедно извършвали физически упражнения и военни дейности. Дадоха им груби дрехи, принудиха ги да ходят боси през зимата и лятото и ги разпределиха трудни работни места. Хранели са лошо, за да стимулират интелигентността, и са били строго наказвани за разкрити кражби. Най-малкото недоволство беше строго потиснато. Всяка грешка се наказваше. Стига се дори до истинско мъчение, маскирано като религиозен ритуал. Краткото говорене и мълчанието се смяташе за незаменима добродетел.
Те се опитаха да внушат на младите мъже възхищение към спартанския ред и да развият у тях арогантно презрение към илотите.
Илотите дадоха половината от реколтата на своите господари. Останалото беше тяхна собственост. По това те се различават от робите в тесния смисъл на това понятие и се доближават до крепостните селяни. Илотите се считаха за собственост на държавата по същия начин като земята.
Всяка година Спарта обявявала война на илотите. Това беше последвано от криптия: млади спартанци, въоръжени с кинжали, убиваха всеки илот, който срещнаха по пътя, в гората, в полето.
За разлика от други роби в Гърция, илотите са били местното население на тяхната страна. Земята, която са обработвали, някога е била тяхна земя, те са живели в своите къщи, в своите старинни села. Управлявани от собствени хора.
В Спарта имаше около 200 хиляди илоти, няколко пъти повече бройСпартиати. Но всеки път започваното от тях въстание се проваля. Въпреки това Спарта постоянно чувствала опасност, която я заплашва.
„По мой собствен начин държавно устройствоСпарта е била аристократична република.
От първобитната общинска епоха тук са оцелели народното събрание, съветът на старейшините и, както вече беше споменато, двама царе.
Първият от тези органи - народното събрание - запази древната демократична структура, но с течение на времето загуби реална власт.
Гласуването в събранието беше примитивно: гражданите се разпръснаха в различни посоки, след което мнозинството се определяше на око. Избори длъжностни лицасе извършваше с викове: за когото викаха по-силно, той се смяташе за избрания.
Герусия разглежда и изготвя законопроекти и води наказателни процеси.
Кралете са били членове на Герузия. Като такива от тях се очакваше да се подчиняват на нейните решения. Функциите на кралете са ограничени до военни, религиозни и някои съдебни дела. С течение на времето в Спарта се появила колегия на ефорите, която придобила решаващо влияние върху делата на държавата, състояща се от пет души, избрани от народното събрание за период от една година.
Ефорите свиквали народно събрание, съвет на старейшините и предлагали въпроси за обсъждане. Те ръководеха цялата вътрешна и външна политика. Те гарантираха стриктното прилагане на законите. Те можеха да съдят не само граждани, но и длъжностни лица. Съдебните спорове по граждански дела са били тяхна пряка компетентност
Въпрос No25
Богове на Древна Гърция.
Религията на древна Гърция има две основни характеристики:
Политеизъм (политеизъм).С всичките многобройни гръцки богове могат да се разграничат 12 основни. Пантеонът на пан-гръцките богове възниква през класическата епоха.
Всяко божество в гръцкия пантеон изпълнява строго определени функции:
Зевс - главен бог, владетел на небето, гръмовержец, персонифицирана сила и мощ
Хера е съпругата на Зевс, богиня на брака, покровителка на семейството. Образът на Хера израства от образа на богинята крава, покровителката на Микена
Посейдон е брат на Зевс. Посейдон е древното морско божество на Пелапонеса. Култът към Посейдон, след като погълна редица местни култове, стана бог на морето и покровител на конете
Атина е богинята на мъдростта и справедливата война. Атина е древно божество – покровителка на градовете и градските укрепления. Другото й име е Палада, също епитет, означаващ „Търсач на копие“. Според класическата митология Атина действа като богиня войн, изобразявана е в пълно въоръжение
Афродита - идеализираното олицетворение на женствеността, богинята на любовта и красотата, родена от морска пяна
Арес - бог на войната
Артемида - В класическата митология Артемида се появява като девствената богиня-ловец, обикновено със своя спътник - сърна
Аполон в Пелапонеса се смятал за пастирско божество. Близо до Тива беше почитан Аполон Исмениас: този епитет е името на местна река, която някога е била обожествена от жителите. По-късно Аполон става един от най-популярните богове в Гърция. Смятан е за въплъщение на националния дух. Основните функции на Аполон: гадаене на бъдещето, покровителство на науките и изкуствата, изцеление, очистване от всякаква мръсотия, божество на светлината, правилен, подреден световен ред.
Хермес - богът на красноречието, търговията и кражбата, пратеникът на боговете, водачът на душите на мъртвите в царството на Хадес - богът на подземния свят
Хефест – бог на огъня, покровител на занаятчиите и особено на ковачите
Деметра - богиня на плодородието, покровителка на земеделието
Хестия - богиня на огнището
Древногръцки боговеживял на заснежената планина Олимп. В допълнение към боговете имаше култ към герои - полу-божества, родени от брака на богове и смъртни. Хермес, Тезей, Язон, Орфей са героите на много древногръцки поеми и митове.
Втората особеност на древногръцката религия е антропоморфизмът - хуманоидният вид на боговете.
Въпрос No26
Конфуций и неговите учения.
Конфуций- древен мислител и философ на Китай. Неговите учения имаха дълбоко влияние върху живота на Китай и източна Азия, превръщайки се в основата на философската система, известна като конфуцианство. Преподаване.Конфуцианството често се нарича религия, то няма институция на църква и въпросите на теологията не са важни за него. Конфуцианската етика не е религиозна. Идеалът на конфуцианството е създаването на хармонично общество според древния модел, в което всеки индивид има своя собствена функция. Конфуций формулира златно правилоетика: "Не прави на човек това, което не желаеш за себе си."
