При консултиране по въпроси на самоопределението могат да се използват различни диагностични техники, изборът на които зависи от спецификата на проблема и естеството на обучението на консултанта. Нека разгледаме някои от тях.

Техниката „Двадесет твърдения“ или „Кой съм аз?“ М. Кун и Т. Макпартланд

Предназначение. Тестът на M. Kuhn и T. McPartland е създаден, за да изследва отношението на индивида към себе си и се използва широко за идентифициране на съдържателните характеристики на идентичността: предимно когнитивни, както и ценностно-мотивационни, емоционални и поведенчески.

Главна информация. Методът на М. Кун и Т. Макпартланд има малко по-различни обозначения в литературата: „тест за лично отношение към себе си“ или „тест от 20 твърдения“, „тест от двадесет твърдения за самоотношение“, тест „20 отговора“ , въпросник "Кой съм аз?" и т.н.

Представлява свободни самоописания, последвани от съдържателно-аналитична обработка, т.е. се отнася до методите на рецензирани самооценки, които имат своите предимства (способността да се анализира самоописанието и самоотношението, изразено на собствения език на субекта) и недостатъци (трудност при самоописанието, двусмисленост на интерпретацията).

Въпреки съществуващите недостатъци и очевидната простота, тестът с двадесет изявления е един от най-популярните и търсени методи за изучаване на различни аспекти и видове идентичност. По този начин, използвайки тази техника, се изследва пол, пол, възраст, етническа (национална), семейна, професионална, лична и други самоличности. Наличието на тестовата процедура дава възможност да се използва не само за изследователски, но и за психотерапевтични и корекционни цели. Различни модификации на техниката се използват в практиката на консултиране и работата на тренингови и психотерапевтични групи.

Представяме класическата версия на теста, както и неговите модификации, разработени от от различни авториза различни цели и задачи.

Класическа тестова версия

Теоретична основа. Тестът е разработен в рамките на "Айовската школа" на символния интеракционизъм.

Процедура за преглед. Тестът е проста процедура за работа с субект, който е помолен да отговори писмено 20 пъти на въпроса „Кой съм аз?“ Ще имате 12 минути, за да завършите теста. Обработка на отговорите по метода „Кой съм аз?“. включва количествен и качествен анализ на получените данни.

Оборудване, стимулен материал. Лист хартия, съдържащ инструкции.

Инструкции: "По-долу на страницата виждате 20 номерирани празни линийки. Моля, напишете на всяка от тях отговора на простия въпрос "Кой съм аз?" Просто напишете 20 различни отговора на този въпрос. Отговорете така, сякаш отговаряте на себе си, а не на някой друг. Поставете отговорите в реда, в който ви идват на ум. Не се притеснявайте за тяхната логика или важност. Пишете бързо, защото вашите времето е ограничено."

Обработка на резултатите. Обработката на отговорите се извършва с помощта на метода за анализ на съдържанието. Всички отговори на теста попадат в една от двете категории: обективно или субективно споменаване. Обективните препратки се считат за онези характеристики, които са свързани с приписването на себе си към конвенционални групи или класове, чиито границии всички знаят условията за членство. Характеристиките на себе си, свързани с групи, класове, черти, състояния или всякакви други точки, които изискват респондентът да ги посочи, за да ги изясни, или за това е необходимо да го съпоставим с други хора, се считат за субективни споменавания. Примери за първата категория са такива аз-характеристики като „студент“, „приятелка“, „съпруг“, „християнин“, „родом от града“, „дъщеря“, „най-голямо дете“, „студент по реклама“, т.е. твърдения, свързани с обективно дефинирани статуси и класове. Примери за субективни категории са „щастлив“, „уморен“, „много добър ученик“, „твърде дебел“, „добра съпруга“, „интересен“.

При анализа всички обективни твърдения попадат в една група, докато всички „неотговори“ (т.е. оставени празни редове в списъка) и субективните твърдения попадат в друга група.

Индивидуален "локус резултат" е броят на обективните характеристики, посочени от даден респондент при работа с теста "двадесет твърдения".

Първоначални разпоредби на тълкуването. Тестът се основава на предположението, че човешкото поведение е организирано и направлявано от отношението на индивида към себе си.

Авторите на теста изхождат от факта, че въпросът "Кой съм аз?" е въпрос, който е логически свързан с това, с което се идентифицира индивидът, т.е. със социалния статус и тези черти, които според него са свързани с него. „Искането да се докладват такива характеристики „сякаш той отговаря само на себе си“ е насочено към идентифициране на неговите общи нагласи към себе си, а не на отделни специфични нагласи, които могат да бъдат изкуствено свързани с тестовата ситуация или да възникнат под влиянието на експериментатора. Изискването на теста да дава двадесет твърдения, свързани с идеята за собствената идентичност, идва от признаването от страна на изследователите на сложната и многоизмерна природа на индивидуалните статуси, както и от интереса им към въпроса дали редът на отговорите е се свързва със статуса на индивида в обществото и с проблема за изучаване на обхвата на отношението на индивида към себе си ".

Изследователите смятат, че дадените формулировки оперативно дефинират „личностното аз” на тестваните като вид интернализация на индивидуална позиция в социална система, а редът на отговорите е отражение на модела „Азконцепция”. Такива теоретичен подходпредполага, че разликите в идентифицирането на „личностното аз“ са еквивалентни на разликите в начина, по който индивидите в обществото свързват съдбата си с редица възможни референтни групи.

Според авторите данните, получени с помощта на теста за 20 изявления, напълно потвърждават, че хората организират и насочват поведението си в съответствие с техните субективно определени идентификации, следователно, за да се предвиди поведението на индивида, е необходимо да се знае неговата субективна дефиниция за неговото идентичност.

Модификации на интерпретационната скала

В допълнение към класическото разделение на отговорите на теста „20 твърдения“, представени по-горе, в две категории „обективни - субективни“, има много различни частни класификатори, създадени директно от изследователи в съответствие с темите на тяхната работа.

Интерпретационна скала на L. Zucher. Най-известната е интерпретационната скала, разработена от L. Zucher. Развивайки идеите на М. Кун, Цухер анализира отговорите на субектите на въпроса „Кой съм аз?“ и предлага да ги сортира в следните четири категории: „физическо Аз” (като обект във времето и пространството), „социално Аз” (място в група, социална роля), „рефлексивно Аз” (индивидуален стил на поведение, характер черти), „океански „аз” (абстрактно отражение независимо от конкретната социална ситуация). Zucher показа, че моделите на самоидентификация не са твърдо фиксирани, те са свързани с контекста на живота, но много хора все още описват себе си в тези четири категории.

В други работи броят на категориите за анализ беше увеличен. Нека да представим като пример класификаторите на местни изследователи.

Интерпретационна скала от И. А. Конева. В изследване на И. А. Конева, посветено на идентифицирането на характеристиките на Аз-образа на по-млади юноши със забавено умствено развитие, е използвана авторска модификация на методиката на М. Кун и Т. Макпартланд, включваща интерпретационна скала от шест категории.

Нека представим процедурата и характеристиките на обработката на резултатите в тази модификация на теста "Кой съм аз?".

На всеки се дават празни листове хартия и накратко се посочва целта на работата („да разберете какво мислят момчетата на вашата възраст за себе си“).

Предлага се в горния десен ъгъл на листа да напишете собственото си име и само първата буква от фамилията (за да се запази анонимността на участниците). След това се предлага страницата да се номерира вертикално от 1 до 20 (възможно е показване на дъската).

Дадени са инструкции. Изяснява се дали всичко е ясно. На въпроса на учениците за съдържанието на самохарактеристиките се дава монотонен отговор: „Напишете всичко, което мислите за себе си“.

След 15 минути, независимо от това колко преценки са успели да напишат субектите, те са помолени да завършат работата и да оценят значимостта на всяка преценка по скала от 1 до 3 точки:

• 3 - отговорът е голямо значениеза мен;
• 2 - отговорът има средна стойност за мен;
• 1 - отговорът няма голямо значение за мен.

Стойностите на критериите са написани на дъската.

Инструкции." "Моля, напишете 20 различни отговора на един въпрос "Кой съм аз?" (написано на дъската), поставете отговорите в реда, в който ви хрумват. Отговорете така, сякаш отговаряте на себе си, а не на някой друг. Обещавам, че всички ваши бележки ще останат при мен: нито родителите, нито учителите няма да знаят за тях. Опитайте се да пишете бързо, имате само 15 минути."

Обработка на резултатите. Отговорите се обработват с помощта на метода на анализ на съдържанието и отчитане на броя на самохарактеристиките. Според И. А. Конева, последното отразява общо нивосебепредставяне.

Както в класическата версия на техниката „Кой съм аз?“, анализът на съдържанието се използва за подчертаване на два аспекта на образа „Аз“ на субектите:

• а) обективен аспект, включително социални и поведенчески самохарактеристики: тийнейджър описва себе си предимно по отношение на своите социални роли, статуси и действия;
• б) субективен аспект, включително мотивационни самохарактеристики: тийнейджърът описва себе си от гледна точка на емоции, нагласи и желания.

Връзката между тези аспекти се тълкува като характеристика на субективната дейност на тийнейджъра по отношение на самопознанието и показва определено ниво на развитие на рефлексивността. По този начин обективните самохарактеристики заявяват очевидните, „външни“ характеристики на образа „Аз“, а субективните показват скрити тенденции, „вътрешната картина“ на образа „Аз“, която предполага собствената вътрешна активност в процеса на самоанализ.

Освен това се извършва анализ на съдържанието на модалностите „Аз-образ“. Анализът се основава на класификацията на модалностите на образа „Аз“, разработена от И. С. Кон във връзка с образа „Аз“ на възрастен и включваща следните характеристики:

• 1) физически самохарактеристики;
• 2) социални идентичности;
• 3) лични разпореждания.

Въз основа на данните от нашите собствени изследвания, според които възникващият образ на „Аз” на по-млад тийнейджър е много динамичен и представлява развиваща се система, I. A. Koneva модифицира класификацията на модалностите на образа на „Аз“ от I. S. Kon по отношение на юношите. Класификацията включва следните параметри:

• 1) физически самохарактеристики.
• 2) социални идентичности:
  • а) характеристики на техните действия и действия;
  • б) характеристики на техните социални статуси и роли;
• 3) лични разпореждания:
  • а) самохарактеристики чрез характеристиките на другите;
  • б) характеристики на вашите предпочитания и желания;
  • в) характеристики на собствените лични качества.

Така представената модификация на теста „Кой съм аз?“ се фокусира върху идентифицирането на когнитивните, ценностно-мотивационните и поведенческите аспекти на идентичността на подрастващите.

Интерпретационна скала на Н. Л. Иванова. В изследването на Н. Л. Иванова върху социалната идентичност и общи моделитрансформация на идентификационните структури е използвана скала за анализ на идентификационните характеристики за следните 20 показателя:

• лични качества (добро, искрено, упорито, понякога вредно, понякога нетърпеливо, прякор);
• образователна и професионална ролева позиция (студент, учащ в университет, учител, играч, поет);
• семейна принадлежност (дъщеря, син, брат, име и др.);
• етническа идентичност (руски, татарски и др.);
• полова ролева идентичност (момче, момиче);
• местна, местна идентичност (от Ярославъл, Кострома и др.);
• религиозна идентичност (християнин, мюсюлманин, вярващ);
• гражданство (гражданин на страната, руски);
• приятелство (приятел, възприемане на себе си като член на група приятели);
• активност (иска да играе футбол, обича да решава проблеми);
• комуникация (иска да отиде на гости, обича да общува с хора);
• перспективи за дейност, желания, мечти, свързани с дейност (ще добър учител);
• перспективи за комуникация, желания, мечти, свързани с хора (ще имам добри приятели);
• самооценка на способността за дейност (аз плувам добре);
• самооценка на социални умения (може да общува с различни хора);
• субективно описание на физическите характеристики, външен вид (силен, приятен, привлекателен);
• фактическо описание на вашите физически характеристики, включително описание на вашия външен вид и местоположение (руса, височина, тегло, възраст, живеете в общежитие);
• опитно състояние в понастоящем(гладен, нервен, уморен, влюбен, разстроен);
• описание на вашия имот (имам апартамент, дрехи, велосипед);
• глобално, екзистенциално „аз” (homo sapiens, моята същност).

Освен това беше извършен анализ на идентичността в съответствие с шест обобщени показателя.

• 1. "Отразяващ Аз" -характеристики, свързани с лични качества, положително или отрицателно самочувствие, например мил, добър, умен.
• 2. "Социално Аз" -характеристики, свързани със социален статус, групова принадлежност, например студент, член на семейството.
• 3. "Физически Аз" -характеристики, свързани с идеята за нечии психофизически характеристики, например висок, красив.
• 4."Материал аз"-характеристики, свързани с осъзнаване на материалните възможности, възприемане на себе си като собственик на определени неща, например: имам къща.
• 5."Активен аз"-характеристики, свързани с идеята за нечии специфични дейности, например: Обичам да отглеждам цветя.
• 6."Комуникативен аз"-характеристики, свързани с фокус върху комуникацията и взаимодействието, например: Имам много приятели.

Интерпретационна скала от И. С. Клецина. Скалата, разработена от I. S. Kletsina, е насочена към идентифициране на ролята на характеристиките на пола в структурата на „Аз-концепцията“ на индивида, както и към изучаване на характеристиките на съдържанието на идентичността на човека.

Предлага се да се разграничат следните шест категории.

• 1. Семейни и междуличностни роли (тази категория включва опции за отговор като: аз съм майка, съпруга, син, съпруг, приятелка и др.).
• 2. Професионални роли (Аз съм бъдещ психолог, студент, предприемач, изследовател).
• 3. Други социални роли, главно тези роли са свързани със сферата на свободното време (аз съм колекционер, любител рибар, спортист, читател, зрител).
• 4. Женски характеристики - черти на личността, традиционно приписвани на образа на жената (аз съм грижовна, чувствителна, зависима, нежна, мечтателна).
• 5. Мъжки характеристики - черти на личността, стереотипно свързани с образа на мъж (аз съм силен, смел, целеустремен, независим, независим, агресивен).
• 6. Неутрални характеристики, черти на личността, които не са включени в стереотипните характеристики на мъжественост-женственост (аз съм весел, красив, мил, верен, спретнат, трудолюбив, мързелив).

Тълкуване на резултатите.Първите три категории съставляват съдържанието на социалната идентичност на субектите. Следващите три категории се разглеждат от автора на скалата като компоненти на личностната идентичност.

Отделно се определя дали характеристика, обозначаваща пол, присъства в самоописанията (аз съм мъж (жена), момче (момиче)), както и се определя редът, в който се споменава. Първите три места, според I. S. Kletsina, показват значението на тази характеристика в структурата на „Аз-концепцията“ на индивида.

След обработка на резултатите се изчислява броят на характеристиките във всяка от избраните категории, получените резултати се въвеждат в таблицата (Таблица 3.6).

Таблица 3.6

Резултати от обработката на теста "Кой съм аз?"

Интерпретацията на резултатите се извършва въз основа на теорията на С. Бем за джендър схемата и информацията за половите стереотипи, която се основава на следното разсъждение: „Да бъдеш мъж или жена означава постоянно да бъдеш в условия на оценка на пола. , Ние оценяваме себе си и другите въз основа на идеи за това какви трябва да бъдем мъже и жени. Съотношението на собствените идеи с общоприетите играе важна роля в психологическото благополучие на индивида. В съответствие с половите стереотипи за мъжественост -женственост, мъжете трябва да са компетентни, доминиращи, независими, агресивни, уверени в себе си, склонни да разсъждават логично, умеещи да управляват чувствата си, а жените - по-пасивни, зависими, емоционални, грижовни и нежни.Съобразяване със стереотипите за ролевите назначения на мъжете и жените предполага, че за жените основните социални роли са семейните роли, за мъжете - професионални роли. Прието е мъжете да се оценяват по професионалния им успех, а жените по наличието на семейство и деца."

Според I. S. Kletsina, голям брой полово маркирани самодефиниции показват, че половата идентичност заема водеща позиция в структурата на „Аз-концепцията“ на човека. Ако сред първите отговори има самоописание, посочващо пола, а семейните роли и женските характеристики при жените доминират над професионалните и мъжките (при мъжете обратното), тогава можем да заключим, че този субект на теста има полово хипнотизирано „аз -концепция”.

I. S. Kletsina отбелязва, че ако полът изобщо не се споменава или се споменава в края на списъка, категории като „други социални роли“ и „неутрални характеристики“ имат по-голям бройспоменавания от други категории, тогава можем да заключим, че „Аз съм краят и краят“.

Обработката на отговорите включва определяне на емоционално-оценъчния компонент на „Азконцепцията“ въз основа на съотношението на положителните и отрицателните твърдения за себе си.

По този начин етапът на обработка на протоколите на техниката „Кой съм аз?“ с индивидуални самоописания включва присвояване на всеки отговор на отделен индикатор в съответствие със скалата за анализ на идентификационните характеристики с помощта на анализ на съдържанието (метод за идентифициране и оценка на характеристиките на информацията, съдържаща се в текстове и речеви съобщения). Получените данни за всеки клиент се въвеждат в обща таблица с първични стойности, на базата на която може да се извърши по-нататъшен статистически анализ.

Модификация на техниката "Кой съм аз?" Т. В. Румянцева.

Предназначение. Тази модификация на изпълнението и обработката на теста е разработена от автора за работата на психолог-консултант с клиент в процеса на консултиране и предполага неговото активно участие .

Инструкции: „В рамките на 12 минути трябва да дадете възможно най-много отговори на един въпрос, свързан с вас: „Кой съм аз?“ Можете да отговорите по начина, по който искате, да запишете всички отговори, които ви идват наум, защото има няма верни или грешни отговори за тази дейност. Важно е също да забележите какви емоционални реакции възникват във вас, докато я изпълнявате. на това заданиеКолко трудно или лесно беше за вас да отговорите на този въпрос?

• “+” - знакът плюс се поставя, когато като цяло вие лично тази характеристикакато;
• - знак „минус“ се поставя, когато като цяло вие лично не харесвате тази характеристика;
• “±” - знакът “плюс минус едновременно” се поставя, когато харесвате и не харесвате тази характеристика едновременно;
• "?" - знакът "въпрос" се използва, когато не знаете този моментвреме, как точно го чувстваш, още нямаш категорична оценка на въпросния отговор.

Знакът на вашата оценка трябва да бъде поставен точно над самата характеристика. Можете да имате оценки на всички видове знаци, или само на един знак, или на два или три. След като оцените всички характеристики, обобщете: колко общо отговора сте получили, както и колко отговора от всеки знак."

Предположения и интерпретации.

• 1. Концепцията за идентичност се отнася до областта на индивидуалното самосъзнание и се състои от обобщаване на реакциите на самия човек към мненията на хората около него. Специална роля играят първичните групи (семейство, приятели, съседи и др.), Които пряко влияят върху формирането на представа за себе си и мястото си сред другите хора.
• 2. Идентичността се появява в резултат на взаимодействие с други хора, усвояване на социални норми, ценности, методи на дейност, т.е. е уникално отражение на обобщени взаимодействия (взаимодействия), които се осъществяват по време на лична, неформална, директна комуникация.
• 3. Според Дж. Мийд съществуват два основни логически свързани типа (нива) идентичност – несъзнавано и съзнателно, които демонстрират прехода от несъзнавано приети от човеканорми, роли и навици на другия към смислено отношение към себе си и своето поведение. По този начин наличието на съзнателна идентичност у човек говори за личната свобода (относителна), която има, възможността да мисли за целта и тактиката на своето поведение.
• 4. Преходът от несъзнаваната към съзнателната идентичност е възможен само с рефлексия. Човек осъзнава своята идентичност, като мисли за себе си с помощта на езика, придобит в социалното взаимодействие (с помощта на категории, развити в езика).
• 5. Идентичността изпълнява редица функции – ориентационна, структурна, целенасочена, екзистенциална. Функционално придава цялост, приемственост и сигурност на личността, осигурява прилика с едни хора и категории и различия от други и е в основата на регулирането на поведението при подходящи условия.
• 6. Идентичността едновременно осигурява процесите на диференциация и интеграция на “Аз”. Диференциацията се проявява в определеността на границите, целостта и независимостта на "аз". Интеграцията на „аз” се проявява в субективното обединяване на себе си с други хора, което се извършва въз основа на сравнение и оценка на другите.
• 7. Идентичността е сложна лично образование, който има многостепенна структура, включва различни видове, компоненти и показатели за идентичност. Скалата за анализ на идентификационните характеристики може да бъде представена под формата на седем обобщени компонента на идентичността: „социален Аз“, „комуникативен Аз“, „физически Аз“, „материален Аз“, „активен Аз“, „рефлексивен Аз“, перспективно себе си”. Проблемните и ситуационните идентичности действат като независими компоненти.
• 8. Структурата на идентичността е вътрешно противоречива, тя отразява, от една страна, желанието на човек за уникалност, а от друга - желанието да бъде разбран и приет от значима социална среда.
• 9. Изследователят (консултантът) се занимава не със самата идентичност, преживяна от индивида, а с представянето или представянето на идентичност, в зависимост от социалния контекст на самоидентификация.
• 10. Хората организират и насочват поведението си в съответствие със субективните си представи за себе си, изразени в идентичност. Следователно познаването на личната идентичност позволява да се предвиди човешкото поведение, което се основава на интернализацията (вземането вътре) на заеманите от него обективни социални статуси.

Методът на представяне на идентификационните характеристики може да е различен поради дадените инструкции, които позволяват вариации в начина и методите на отговорите. Следователно отговорите могат да бъдат вербални (с помощта на думи), графични (с помощта на рисунки) или смесени.

Опитът в прилагането и анализирането на данни от тази техника показва, че графичният метод на изпълнение е характерен за приблизително 5-7% от хората, извършващи теста.

По правило това са хора с добре развита въображаема сфера. Предпочитанието към графичния метод се среща при хора с изразени психосоматични реакции (когато човек реагира на стресова проблемна ситуация с телесни симптоми, например главоболие, треска и др.), трудности при вербално описание на своите преживявания и житейски опит, което е обикновено се свързва с липса на открито обсъждане на различни емоционални ситуации в родителското семейство.

Когато се представят вербално, идентификационните характеристики се дават от дадено лице или под формата на списък с отговори (често вече номерирани), или като текст на есе, състоящо се от отделни изречения.

На първо място, в хода на смислен анализ на прилагането на техниката „Кой съм аз? Изследват се следните личностни прояви на субектите:

• характеристики на половата идентичност (нагласи към нея);
• характеристики на самооценката на идентичността;
• ниво на отражение;
• черти на временната идентичност.

Обработка на техниката „Кой съм аз?“. включва разглеждане на точки като:

• определяне нивото на диференциация на идентичността;
• използването от изпитвания в процеса на оценка на идентификационните характеристики на такива знаци като „плюс минус едновременно“ („±“) и въпросителен знак („?“);
• корелацията в отговорите между определянето на социалните роли и индивидуалните характеристики;
• психолингвистичен аспект на отговорите;
• отражение в идентификационните характеристики на основните области на живота;
• представяне на различни компоненти на идентичността в отговорите.

Първо, нека разгледаме по-подробно идентифицирането на използването

Техники "Кой съм аз?" тези личностни характеристики на клиента, информацията за които е много важна за семейно и брачно консултиране.

На първо място, нека отбележим как в метода „Кой съм аз? появяват се характеристики на половата идентичност.

Ще изхождаме от факта, че половата (или полова) идентичност е част от индивидуалната „Аз-концепция“, която произтича от знанието на индивида за принадлежността му към социална групамъже или жени, заедно с оценката и емоционалното обозначаване на членството в тази група.

Половата идентичност действа като централен смислообразуващ елемент на личността, тъй като влияе върху ценностно-семантичната сфера, мисленето и поведението на човек.

По този начин половата идентичност има когнитивно-афективна природа, според която тя трябва да включва когнитивни (знание за принадлежност към общности от мъже или жени), както и мотивационни и ценностни компоненти на идентичността.

Характеристиките на полова идентичност се проявяват, първо, в това как човек обозначава своята полова идентичност; второ, на кое място в списъка с идентификационни характеристики е споменаването на пола. Определянето на пола може да бъде направено пряко, косвено или изобщо да не се прави.

Директно обозначаване на пола - човек посочва своя пол с конкретни думи, които имат определено емоционално съдържание. Оттук можем да различим четири форми на пряко обозначаване на пола: неутрален, отчужден, емоционално положителен и емоционално отрицателен (Таблица 3.7).

Таблица 3.7

Форми за пряко обозначаване на пола

Наличието на пряко обозначаване на пола предполага, че сферата на психосексуалността като цяло и сравнението на себе си с членовете на собствения пол в частност е важна и вътрешно приета тема на самосъзнанието.

Непряко обозначаване на пола -човек не посочва директно своя пол, но неговият пол се проявява чрез социалните роли (мъжки или женски), които той смята за свои, или чрез окончанията на думите (Таблица 3.8). Косвените начини за обозначаване на пола също имат определено емоционално съдържание.

Наличието на косвено обозначаване на рода показва познаване на спецификата на определен полов репертоар ролево поведение, което може да бъде широко (ако включва няколко роли на пола) или тясно (ако включва само една или две роли).

Наличието както на преки, така и на косвени възможности за емоционално положително обозначаване на пола показва формирането на положителна полова идентичност, възможното разнообразие на ролевото поведение, приемането на своята привлекателност като представител на пола и съответно позволява да се направи благоприятна прогноза за успеха на установяването и поддържането на партньорства с други хора.

Таблица 3.8

Косвени начини за обозначаване на пола

Липсата на обозначаване на пола в характеристиките за самоидентификация се посочва, когато целият текст е написан с фразата: „Аз съм човек, който...“ Това може да се дължи на различни причини:

• 1) липса на холистично разбиране на половото ролево поведение в даден момент от време (липса на размисъл, знание);
• 2) избягване на разглеждане на характеристиките на полова роля поради травматичния характер на темата (например репресия отрицателен резултатсравнявайки се с други представители на вашия iol);
• 3) неформирана сексуална идентичност, наличие на криза на идентичността като цяло.

Когато анализирате полова идентичност, също така е важно да вземете предвид къде в текста на отговорите се съдържат категориите, свързани с пола: в самото начало на списъка, в средата, в края. Това говори за уместността и значимостта на половите категории в самосъзнанието на човека (колкото по-близо до началото, толкова по-голяма е значимостта и степента на осъзнаване на категориите на идентичността).

Всички тези хипотези трябва да бъдат потвърдени с други методи. Ето защо е важно да се сравняват проявите на полова идентичност по метода „Кой съм аз?“. и рисунка на човек.

Сега нека да разгледаме как можем да анализираме самооценката на идентичността.

Самочувствието е емоционално-оценъчният компонент на „Аз-концепцията“. Самочувствието отразява отношението към себе си като цяло или към отделни аспекти на личността и дейността.

Самочувствието отразява степента, в която човек развива чувство на самоуважение, чувство за собствено достойнство и положително отношение към всичко, което е включено в сферата на неговото „аз“. Тълкуването на придобития опит и очакванията на човека по отношение на себе си и другите хора зависят от самочувствието.

Основните условия за развитието на самочувствието са общуването с другите и собствени дейностичовек. В комуникацията човек научава критериите за оценка, техните видове, форми, методи за социално сравнение и оценка; в индивидуалния опит те са тествани и тествани в практиката.

Процесът на самооценка може да се осъществи по два начина:

• 1) сравняване на нивото на стремежите с обективните резултати от дейността (конструктивен метод);
• 2) сравняване на себе си с други хора (може да бъде конструктивно в ситуация, в която се взема предвид опитът на други хора, за да се разширят възможностите за решаване на проблеми).

Въпреки това, независимо дали самооценката се основава на собствените преценки на човека за себе си или интерпретации на преценките на другите, индивидуални идеали или културно предписани стандарти, самооценката винаги е субективна; В същото време неговите показатели могат да бъдат адекватност и ниво.

Самочувствието може да бъде адекватно и неадекватно.

Адекватността на самооценката изразява степента, в която представите на човек за себе си съответстват на обективните основи на тези идеи. Нивото на самочувствие изразява степента на реални, идеални или желани представи за себе си.

Адекватното самочувствие се състои от способността за реалистично осъзнаване и оценка както на силните, така и на слабите страни, зад което стои положително отношение към себе си, самоуважение, самоприемане и чувство за собствена стойност. Също така адекватното самочувствие се изразява във факта, че човек си поставя реалистично постижими цели и задачи, които съответстват на собствените му възможности, умее да поема отговорност за своите неуспехи и успехи, е уверен в себе си и е способен да се самореализира. в живота. Самоувереността позволява на човек да регулира нивото на стремежите си и правилно да оценява собствените си възможности във връзка с различни житейски ситуации.

Нека отбележим, че човек с адекватно самочувствие се държи свободно и естествено сред хората, знае как да изгражда отношения с другите, доволен е от себе си и другите. Следователно адекватното самочувствие е необходимо условиеформиране на уверено полово-ролево поведение.

Недостатъчното самочувствие показва нереалистичната оценка на човек за себе си, намаляване на критичността по отношение на неговите действия, думи и често мнението на човек за себе си се различава от мнението на другите за него.

Прави се разлика между неадекватно високо самочувствие - надценяване на себе си от субекта и неадекватно ниско самочувствие - подценяване на себе си от субекта.

Хората с високо самочувствие, от една страна, преувеличават оценката на силните си страни: надценяват ги и ги приписват, от друга страна, подценяват и изключват недостатъците им. Те си поставят повече високи целиотколкото тези, които действително могат да постигнат, те имат високо нивопретенции, които не отговарят на реалните им възможности. Човек с високо самочувствие също се характеризира с неспособност да поеме отговорност за своите неуспехи, отличава се с арогантно отношение към хората, конфликти, постоянно недоволство от постиженията си и егоцентризъм. Неадекватната самооценка на собствените възможности и завишените нива на стремежи водят до прекомерна самоувереност.

Хората с ниско самочувствие са склонни да си поставят по-ниски цели от тези, които могат да постигнат, преувеличавайки значението на провалите. В края на краищата ниското самочувствие предполага себеотхвърляне, себеотрицание и негативно отношение към личността, които са причинени от подценяване на успехите и заслугите на човека.

При ниско самочувствие човек се характеризира с другата крайност, противоположната на самоувереността – прекомерно неувереност в себе си. Несигурността, често обективно необоснована, е стабилно качество на личността и води до формирането на черти като смирение, пасивност и „комплекс за малоценност“ в човека.

В метода „Кой съм аз?“. самооценката на идентичността се определя в резултат на съотношението на броя на оценките „+“ и „-“, получени, когато субектът (клиентът) оцени всеки от своите отговори на етапа на количествена обработка.

Видовете самооценка, получени в резултат на анализа, са представени на фиг. 3.1.

Ориз. 3.1. Видове самооценка на личността

Самочувствието се счита за адекватноако съотношението на положително оценените качества към отрицателно оценените ("+" към "-") е 65-80% към 35-20%.

Самочувствието се счита за неадекватно завишено,ако броят на положително оценените качества по отношение на отрицателно оценените ("+" до "-") е 85-100%, т.е. човек отбелязва, че или няма недостатъци, или броят им достига 15% (от общ брой"+" и "-").

Самочувствието се счита за неадекватно ниско,ако броят на отрицателно оценените качества по отношение на положително оценените (от "-" до "+") е 50-100%, т.е. човек отбелязва, че или няма предимства, или техният брой достига 50% (от общия брой „+“ и „-“).

Самочувствието е нестабилноако броят на положително оценените качества по отношение на отрицателно оценените ("+" до "-") е 50-55%. Тази връзка по правило не може да продължи дълго, тя е нестабилна и неудобна.

Консултантският опит показва, че исканията за психологическа помощ най-често идват от хора с неадекватно и нестабилно самочувствие, а ефективността на постигането на целта на консултирането до голяма степен се определя от продуктивността на работата по формирането на адекватно самочувствие у клиента.

Сега нека се спрем на проявата на отражение при изпълнение на техниката „Кой съм аз?

Изискване на теста "Кой съм аз?" даването на твърдения, свързани с идеята за собствената идентичност, идва от признаването от изследователите на сложната и многоизмерна природа на „Аз-концепцията“. Предполага се, че човек с по-развито ниво на рефлексия дава средно повече отговори от човек с по-слабо развита представа за себе си (или по-„затворен“).

Нивото на рефлексия се определя и от субективната оценка на лицето за лекотата или трудността при формулирането на отговорите на ключовия въпрос на теста.

По правило човек с по-развито ниво на рефлексия бързо и лесно намира отговори относно собствените си индивидуални характеристики. Човек, който не мисли често за себе си и живота си, отговаря трудно на тестовата задача, като записва всеки отговор след известно мислене.

Опитът с тази техника показва, че можем да говорим за ниско ниво на рефлексия, когато човек може да даде само два или три отговора за 12 минути (важно е да се изясни, че човекът наистина не знае как иначе да отговори на задачата и има не просто спряхте да записвате отговорите си поради вашата секретност). Доста високо ниво на рефлексия се доказва от 15 или повече различни отговора на въпроса „Кой съм аз?“

Анализ на темпоралния аспект на идентичността. Самата концепция за идентичност съдържа компонент на времето, тъй като свързва идеите на човек за себе си, които са се появили на различни етапи от неговата жизнена история. Според много изследователи (K.L. Abulkhanova, G.M. Andreeva, A. Kronik, A. Maslow, J. Nytten, E. Erickson) осъзнаването на времето изпълнява важна функция - то е основата за определяне на смисъла на живота и насърчава адекватното поведение човек с други хора.

Анализът на времевия аспект на идентичността трябва да се извърши въз основа на предпоставката, че успехът на взаимодействието на човек с другите предполага относителната приемственост на неговото минало, настояще и бъдеще „Аз“. Следователно, разглеждайки отговорите на човек на въпроса „Кой съм аз?“ трябва да възникне от гледна точка на принадлежността им към минало, сегашно или бъдеще време (въз основа на анализа на глаголните форми).

Наличието на идентификационни характеристики, съответстващи на различни времеви режими, показва темпоралната интеграция на индивида.

Особено внимание трябва да се обърне на наличието и изразяването в самоописанието на показатели за перспективна идентичност (или „перспективен Аз“), т.е. идентификационни характеристики, които са свързани с перспективи, желания, намерения, мечти и се отнасят до различни области на живота. Наличието на цели и планове за бъдещето е от голямо значение за характеристиките вътрешен святчовек като цяло, отразява времевия аспект на идентичността, насочен към по-нататъшно житейска перспектива, изпълнява екзистенциални и целеви функции.

В същото време е важно да се вземе предвид, че признак на психологическа зрялост е не само наличието на фокус върху бъдещето, а някаква оптимална връзка между фокуса върху бъдещето и приемането и удовлетворението от настоящето.

Нека отбележим, че преобладаването в самоописанието на вербални форми, които описват действия или преживявания в минало време, показва наличието на неудовлетвореност в настоящето, желание за връщане към миналото поради по-голямата му привлекателност или травматичен характер (когато психологическа травма не се обработва).

Доминирането на глаголните форми на бъдещето време в самоописанието показва желанието на човек да избяга от трудностите на настоящия момент поради недостатъчна реализация в настоящето и липса на самочувствие.

Преобладаването на глаголи в сегашно време в самоописанието показва активността и съзнанието на действията на човек.

За консултирането по проблемите на брака и семейството е най-важно как темата за семейството и брачните отношения се отразява в идентификационните характеристики, какво представяне имат настоящите и бъдещи семейни роли и как те се оценяват от самия човек.

И така, един от основните признаци психологическа готовносткъм брака се отразява в самоописанието на бъдещите семейни роли и функции: „Аз съм бъдеща майка“, „Ще бъда добър баща“, „Мечтая за семейството си“, „Ще направя всичко за семейството си“ и т.н. Признак за семейни и брачни проблеми е ситуация, когато женен мъж или омъжена жена в самоописанията по никакъв начин не посочва истинското си семейство, брачни роли и функции.

Сега нека разгледаме нивото на диференциация на идентичността, което е свързано с нивото на човешкото отражение.

Ролята на диференциацията на идентичността се споменава още от E. Erikson. Ниската диференциация на идентичността се разглежда като криза на идентичността.

Количествена оценка на нивото на диференциация на идентичността може да бъде число, отразяващо общия брой показатели за идентичност, които човек използва при самоидентификация.

Опит в използването на техниката “Кой съм аз?” показва, че броят на използваните индикатори варира при различните хора, най-често в диапазона от 1 до 14.

Според проучване на Т. В. Румянцева високото ниво на диференциация (9-14 показателя) е свързано с такива личностни характеристики като общителност, самоувереност, ориентация към вътрешния свят, високо ниво на социална компетентност и самоконтрол.

Ниското ниво на диференциация (1-3 индикатора) показва криза на идентичността и е свързано с такива личностни характеристики като изолация, тревожност, липса на самоувереност и трудности при самоконтрола.

Също така, важна информация за клиента и неговите лични характеристики се предоставя от анализа на материала относно употребата на клиента при оценка на идентификационните характеристики на такива оценки като „плюс минус едновременно“ („±“) и въпросителен знак ( “?”).

Нека си припомним, че знакът „плюс минус едновременно“ („±“) беше поставен от човек, когато харесваше и не харесваше някаква характеристика едновременно. По този начин използването на този знак за оценка показва способността на човек да разглежда това или онова явление от две противоположни страни, степента на неговия баланс, баланса на позицията му по отношение на емоционално значими явления.

От тази гледна точка можем условно да идентифицираме емоционално полярни, балансирани, съмняващи се хора.

Емоционално полярните хора включват онези хора, които оценяват всички свои идентификационни характеристики само като това дали ги харесват или не; те изобщо не използват знака „плюс минус едновременно“, когато оценяват. Такива хора се характеризират с максимализъм в своите оценки, различия в емоционално състояние, за тях можем да кажем „от любовта до омразата има една стъпка“. Те обикновено са емоционално изразителни хора, чиито взаимоотношения с други хора зависят до голяма степен от това колко харесват или не харесват човека.

Ако броят на знаците "±" достигне 10-20% (от общия брой знаци), тогава такъв човек може да бъде класифициран като балансиран тип. Такива хора, в сравнение с полярния тип, се характеризират с по-голяма устойчивост на стрес, решават проблемите по-бързо. конфликтни ситуации, умеят да поддържат конструктивни отношения с различни хора: както с тези, които обичат, така и с тези, които не харесват дълбоко; са по-толерантни към недостатъците на другите.

Ако броят на знаците "±" надвишава 30-40% (от общия брой знаци), тогава такъв човек може да бъде класифициран като съмнителен тип.

Човек, който изпитва криза в живота си, може да има такъв брой знаци „±“ и също така да показва проявата на нерешителност като черта на характера (когато човек изпитва затруднения при вземането на решения, той се съмнява дълго време, обмисляйки различни варианти) .

Използвайки "?" когато се оценяват идентификационните характеристики, той говори за способността на човек да издържи на ситуация на вътрешна несигурност и следователно косвено говори за способността на човек да се променя, готовността за промяна.

В крайна сметка наличието на какъвто и да е въпрос по отношение на себе си предполага ситуация на несигурност в процеса на намиране на отговор (няма отговор в момента - има някаква несигурност). Самата постановка на въпроса показва, че човек има изследователска позиция по отношение на себе си, което е необходим елемент, за да направи промени в живота си в желаната посока.

Този знак за оценка се използва от хората доста рядко: един или два "?" само 20% от анкетираните го дават.

Наличието на три или повече "?" когато се самооценява, предполага, че човек преживява кризисни преживявания.

Като цяло използването на знаците „±“ и „?“ от страна на човек при самооценка. е благоприятен знак за добра динамика на консултативния процес. Хората, които използват тези знаци, като правило, достигат нивото по-бързо независимо решениесобствени проблеми.

Важно е да се съпоставят всички данни от самооценката с резултатите от психолингвистичния анализ, който ще бъде представен по-долу. Следователно е необходимо да се разгледа доколко самооценката на идентичността съвпада или се различава от емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики, идентифицирани по време на психолингвистичния анализ.

Анализ на връзката между социални роли и индивидуални характеристики в идентичността. Въпросът "Кой съм аз?" логически свързани с характеристиките на собственото възприятие на човека за себе си, т.е. с неговия образ на “аз” (или “аз-концепция”). Отговаряйки на въпроса „Кой съм аз?“, човек посочва социалните роли и характеристики-дефиниции, с които се свързва, идентифицира, т.е. той описва социални статуси, които са значими за него и тези характеристики, които според него са свързани с него.

По този начин съотношението на социалните роли и индивидуалните характеристики показва доколко човек осъзнава и приема своята уникалност, както и колко важно е за него да принадлежи към определена група хора.

Следователно липсата в самоописанието на индивидуални характеристики (показатели на рефлексивна, комуникативна, физическа, материална, активна идентичност) при посочване на много социални роли („ученик“, „минувач“, „гласоподавател“, „член на семейството“, „руснак“ ”) може да показва недостатъчно самочувствие, наличие на страхове във връзка със саморазкриване, изразена тенденция към самозащита.

Липсата на социални роли при наличието на индивидуални характеристики може да показва наличието на подчертана индивидуалност и трудности при изпълнение на правилата, произтичащи от определени социални роли. Също така липсата на социални роли в идентификационните характеристики е възможна в случай на криза на идентичността или инфантилизъм на индивида.

С други думи, зад връзката между социалните роли и индивидуалните характеристики стои въпросът за връзката между социалната и личностната идентичност. В същото време личната идентичност се разбира като набор от характеристики, които правят човек подобен на себе си и различен от другите, докато социалната идентичност се тълкува като групова принадлежност, принадлежност към по-голяма или по-малка група от хора.

Социалната идентичност преобладава, когато човек има високо ниво на сигурност в схемата „ние-другите” и ниско ниво на сигурност в схемата „Аз-ние”; личната идентичност преобладава при хора с високо ниво на сигурност на схемата „аз - други“ и ниско нивосигурност на схемата „ние сме другите“.

Успешното създаване и поддържане на партньорства е възможно от човек, който има ясно разбиране за себе си социални роли, и приемане на техните индивидуални характеристики. Следователно една от задачите на консултирането е да помогне на клиента да разбере и приеме характеристиките на своята социална и лична идентичност.

Анализът на психолингвистичния аспект на идентичността включва определяне кои части на речта и кой значим аспект на самоидентификацията са доминиращи в самоописанието на дадено лице.

Преобладаването на съществителните в самоописанията говори за нуждата на човек от сигурност и постоянство; липсата или липсата на съществителни показва липсата на отговорност на дадено лице.

Преобладаването на прилагателните в самоописанията показва демонстративността и емоционалността на човека; липсата или липсата на прилагателни показва слабо разграничаване на идентичността на дадено лице.

Преобладаването на глаголите (особено при описване на области на дейност и интереси) говори за активността и независимостта на човека; Липсата или отсъствието на глаголи в самоописанието е свързано с недостатъчна самоувереност и подценяване на собствената ефективност.

Имайте предвид, че най-често в самоописанията преобладава използването на съществителни и прилагателни.

Хармоничен тип езиково самоописание се характеризира с факта, че човек използва приблизително равен брой съществителни, прилагателни и глаголи.

Сега нека разгледаме такъв психолингвистичен аспект на идентичността като валентността на идентичността, която се разбира като преобладаващ емоционално-оценъчен тон на идентификационните характеристики в самоописанието на човек (тази оценка се извършва от самия специалист).

Разликата в общия знак на емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики определя различните видове валентност на идентичността:

• негативен - като цяло негативните категории преобладават при описание на собствената идентичност; по-често се описват недостатъци и проблеми с идентифицирането („грозен“, „раздразнителен“, „не знам какво да кажа за себе си“);
• неутрален - има или баланс между положителни и отрицателни самоидентификации, или емоционален тон не се проявява ясно в самоописанието на човек (например има формално изброяване на ролите: "син", "студент", "спортист" “, и т.н.);
• положителни - положителните идентификационни характеристики преобладават над отрицателните ("весел", "мил", "умен");
• надценен - ​​проявява се или във виртуалното отсъствие на негативни самоидентификации, или в отговорите на въпроса "Кой съм аз?" характеристиките, представени в суперлативи(„Аз съм най-добрият“, „Аз съм супер“ и т.н.).

Наличието на положителна валентност може да бъде знак за адаптивно състояние на идентичност, тъй като се свързва с постоянство в постигането на целта, точност, отговорност, бизнес ориентация, социална смелост, активност и самочувствие.

Останалите три типа валентност характеризират неадаптивно състояние на идентичност. Те са свързани с импулсивност, непостоянство, безпокойство, депресия, уязвимост, липса на самочувствие, сдържаност и плахост.

Данните от направения от специалиста психолингвистичен анализ се съпоставят с резултатите от самооценката на клиента.

Може условно да се намери съответствие между знака на емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики и вида на самооценката на идентичността (Таблица 3.9), което показва, че лицето, изпълняващо техниката „Кой съм аз? човек използва критерии за емоционална оценка, типични за други хора личностни характеристики(например качеството „вид“ се оценява като „+“). Тази кореспонденция е добър показател за способността на човек да разбира адекватно другите хора.

Наличието на несъответствия между знака на емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики и вида на самооценката на идентичността (например качеството „вид“ се оценява от човек като „-“) може да показва наличието на специална система за емоционална оценка на личностните характеристики на клиента, която му пречи да постигне контакт и взаимно разбиране с други хора.

Таблица 3.9

Съответствие между типове валентност и самооценка

Анализ на сферите на живота, представени в идентичността. Условно можем да различим шест основни области на живота, които могат да бъдат представени в идентификационни характеристики:

• семейство (родство, детско-родителски и брачни отношения, съответни роли);
• работа (бизнес отношения, професионални роли);
• обучение (необходимост и необходимост от придобиване на нови знания, способност за промяна);
• свободното време (структуриране на времето, ресурси, интереси);
• сферата на интимните и лични отношения (приятелство и любовни отношения);
• почивка (ресурси, здраве).

Всички идентификационни характеристики могат да бъдат разпределени в предложените области. След това съпоставете оплакванията на клиента, формулировката на неговото искане с разпределението на характеристиките на идентичността по области: направете заключение относно степента, в която областта, съответстваща на оплакването, е представена в самоописанието и как се оценяват тези характеристики .

Общоприето е, че характеристиките на себе си, които човек записва в началото на списъка си, са най-актуализирани в неговото съзнание, те са по-съзнателни и значими за субекта.

Несъответствието между темата на жалбата и искането и областта, която е представена по-видно и проблематично в самоописанието, показва или че клиентът няма достатъчно дълбоко себеразбиране, или че клиентът не е решил веднага да говори за това, което наистина го тревожи.

Анализ на компонентите на идентичността. Разглеждането на компонентите на идентичността може да се извърши въз основа на показателите на скалата на идентификационните характеристики на Т. В. Румянцева.

Преди това до известна степен представихме такива компоненти на идентичността като „социално Аз“, „перспективно Аз“, „рефлективно Аз“. Нека сега разгледаме някои проявления на „физическото Аз“ и „активното Аз“.

Физическата идентичност включва описание на физическите характеристики (външен вид, болезнени прояви, хранителни навици, лоши навиции т.н.).

Значението на разглеждането на този компонент на идентичността се определя от ролята на физическите данни в субективния свят на младите хора, за които външният вид е един от основните обекти на грижа и внимание. Именно външният вид е първият „филтър” при избора на партньор.

Определянето на физическата идентичност е пряко свързано с разширяването на границите на съзнателния вътрешен свят на човек, тъй като границите между „аз” и „не-аз” първоначално минават покрай физическите граници на собственото му тяло. Осъзнаването на собственото тяло е водещият фактор в системата за самоосъзнаване на човека. Разширяване и обогатяване на „образа на себе си“ в процеса личностно развитиее тясно свързано с отразяването на собствените емоционални преживявания и телесни усещания.

Важна информация за човек се предоставя и от такъв компонент на идентичността като „активното аз“, което включва определяне на дейности, хобита, както и самооценка на способността за извършване на дейности, самооценка на умения, способности, знания и постижения. Идентифицирането на собственото „активно аз“ се свързва със способността да се фокусира върху себе си, сдържаност, балансирани действия, както и дипломатичност, способност за работа със собствената си тревожност, напрежение и поддържане емоционална стабилност, т.е. е отражение на съвкупността от емоционално-волеви и комуникативни способности, характеристиките на съществуващите взаимодействия.

Описаната версия на техниката "Кой съм аз?" може да се използва в рамките на индивидуално и семейно консултиране в комбинация с техники като „Проективно рисуване на човек“ и „Портрети на полови роли“.

Обхват на приложение, обхват на прилагане. Освен че е широко използвана за изследователски цели, техниката “Кой съм аз?” намира своето приложение в психологическо консултиране(индивидуални, семейни, организационни).

В изследването на Т. В. Румянцева за трансформацията на идентичността на студентите в променящите се социални условия са използвани 26 показателя за анализ на идентификационните характеристики, които, когато се комбинират, образуват седем обобщени показатели - компоненти на идентичността. Тази скала за класификация на отговорите се основава на метода „Кой съм аз?“. класификационни показатели лъжат

Н. Л. Иванова, които са допълнени и модифицирани в съответствие с целите на изследването. По този начин, като се има предвид наличната в литературата информация за значението и ролята на временния, целеполагащ аспект на идентичността, насочен към перспективата за бъдещ живот, изпълняващ екзистенциални и целеви функции, в общия класификатор бяха въведени няколко показателя, представляващи отделен компонент на идентичността, наречен „перспективен Аз“. В съдържателен план индикаторите на перспективния компонент на идентичността отразяват ориентирания към бъдещето перспективен аспект на другите основни компоненти на идентичността, включени в неговата обща структура. Друг показател, въведен в общия класификатор на отговорите, е този, наречен „проблемно аз“ (по-подробно за съдържанието на тези показатели ще бъде написано по-късно).

Нека характеризираме показателите-компоненти на идентичността на тази скала.

• 1. „Социалното Аз” включва седем показателя:
  • директно обозначениепол (момче, момиче, жена);
  • сексуална роля (любовник, любовница; Дон Жуан, Амазонка). Тези два показателя съставляват половата идентичност;
  • образователна и професионална ролева позиция (студент, учи в института, лекар, специалист);
  • семейна принадлежност, проявяваща се чрез обозначаване на семейна роля (дъщеря, син, брат, съпруга и т.н.) или чрез посочване на семейни отношения (обичам роднините си, имам много роднини);
  • етно-регионалната идентичност включва етническа идентичност, гражданство (руснак, татар, гражданин, руснак и др.) и местна, местна идентичност (от Ярославъл, Кострома, Сибир и др.);
  • светогледна идентичност: конфесионална, политическа принадлежност (християнин, мюсюлманин, вярващ);
  • групова принадлежност: възприемане на себе си като член на група хора (колекционер, член на обществото).
• 2. „Комуникативно Аз” включва два показателя:
  • приятелство или кръг от приятели, възприемане на себе си като член на група приятели (приятелю, имам много приятели);
  • комуникация или предмет на комуникация, характеристики и оценка на взаимодействието с хората (отивам да посещавам хора, обичам да общувам с хора; знам как да слушам хората).
• 3. „Материалното Аз“ включва различни аспекти: описание на имуществото (имам апартамент, дрехи, велосипед); оценка на собственото богатство, отношение към материалното богатство (бедни, богати, богати, обичам парите); отношение към външна среда(Обичам морето, не обичам лошото време).
• 4. „Физическо Аз” включва следните аспекти: субективно описание на физическите характеристики, външен вид (силен, приятен, привлекателен); фактическо описание на вашите физически характеристики, включително описание на вашия външен вид, болезнени прояви и местоположение (рус, ръст, тегло, възраст, живеете в общежитие); хранителни зависимости, лоши навици.
• 5. „Активният Аз” се оценява по два показателя.
• класове, дейности, интереси, хобита (обичам да решавам проблеми); опит (бил в България);
• самооценка на способността за извършване на дейности, самооценка на умения, способности, знания, компетентност, постижения (плувам добре, умен; ефективен, знам английски).
• 6. „Бъдещото Аз“ включва девет индикатора:
  • професионална гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с образователната и професионалната сфера (бъдещ шофьор, ще бъде добър учител);
  • семейна перспектива - желания, намерения, мечти, свързани със семейния статус (ще имам деца, бъдеща майка и др.);
  • групова перспектива - желания, намерения, мечти, свързани с групова принадлежност (планирам да се присъединя към партия, искам да стана спортист);
  • комуникативна перспектива - желания, намерения, мечти, свързани с приятели, общуване;
  • материална перспектива - желания, намерения, мечти, свързани с материалната сфера (ще получа наследство, ще спечеля пари за апартамент);
  • физическа перспектива - желания, намерения, мечти, свързани с психофизически данни (ще се грижа за здравето си, искам да бъда напомпан);
  • гледна точка на дейност - желания, намерения, мечти, свързани с интереси, хобита, специфични дейности (ще прочета повече) и постижения определени резултати(Ще науча езика перфектно);
  • лична перспектива - желания, намерения, мечти, свързани с лични характеристики: лични качества, поведение и т.н., например искам да бъда по-весел, спокоен;
  • оценка на стремежите (желая много, амбициозен човек).
• 7. „Отразяващ Аз“ включва два индикатора:
  • лична идентичност, а именно лични качества, черти на характера, описание индивидуален стилповедение (добро, искрено, общително, упорито, понякога вредно, понякога нетърпеливо и др.), лични характеристики (прякор, хороскоп, име и др.); емоционално отношение към себе си (аз съм супер, готин);
  • глобален, „екзистенциален Аз” - твърдения, които са глобални и които не демонстрират достатъчно разликите между един човек и друг (homo sapiens, моята същност).

Бяха идентифицирани и два независими индикатора: „проблемно аз“, или проблемна идентичност (аз съм нищо; не знам кой съм; не мога да отговоря на този въпрос); “ситуационно аз”, или ситуационно състояние - състоянието, което се преживява в настоящия момент (гладен, нервен, уморен, влюбен, разстроен).

Така анализът на идентичността беше извършен в съответствие със седем обобщени показателя.

• 1. „Социално Аз“ - характеристики, свързани със социален статус, групова принадлежност, например студент, член на семейството, руснак.
• 2. „Комуникативен Аз“ - характеристики, свързани с фокус върху комуникацията и взаимодействието, кръг от приятели, например: Имам много приятели.
• 3. “Физически Аз” - описание на себе си като обект във времето и пространството; характеристики, свързани с идеята за нечии психофизически характеристики, например висок, красив.
• 4. „Материално Аз“ - характеристики, свързани с осъзнаването на материалните възможности, възприемането на себе си като собственик на определени неща, отношението към материалните обекти, външната среда, например: Имам къща.
• 5. „Активно Аз” - характеристики, свързани с представянето

относно моите специфични дейности, интереси, оценка на компетенциите, например, аз съм умен, обичам да отглеждам цветя.

• 6. „Рефлективно Аз“ - характеристики, свързани с лични качества, положително или отрицателно самочувствие, например мило, добро, както и твърдения, които са глобални и не демонстрират достатъчно разликите между един човек и друг.
• 7. “Перспективен Аз” - характеристики, свързани с перспективи, желания, намерения, мечти по отношение на различни сфери (личностно-индивидуални, физически, дейности, материални, социални, комуникативни).
• Виж: Румянцева Т. В. Трансформация на идентичността на учениците медицински университетв променящите се социални условия: автореферат. дис. ...канд. психол. Sci. Ярославъл, 2005 г
• Виж: Иванова Н. Л., Румянцева Т. В. Социална идентичност: теория и практика

Тест Budassi S.A. върху самочувствието ви позволява да проведете изследване на личното самочувствие, измерено количествено. Основата на тази техника е методът на класиране.

Психодиагностиката на самосъзнанието, самоотношението, самооценката е насочена към изучаване и оценка на образа на себе си. „Аз-концепция“, която е сборът от „Аз-реален“ и „Аз-идеален“, важен факторформиране, избор на един или друг тип човешко поведение. Което до голяма степен определя посоката на неговата дейност, действия, извършвани във всички сфери на живота, по време на контакти с хора.

Анализът на "Аз-образа" ни позволява да разграничим два аспекта в него: знание за себе си и отношение към себе си. В хода на живота човек опознава себе си и натрупва знания за себе си; тези знания съставляват значителна част от неговите представи за себе си - неговата „Аз-концепция“. Знанието за себе си обаче, разбира се, не му е безразлично: разкритото в него се оказва обект на неговите емоции, оценки и става причина за неговото постоянно самоотношение. Не всичко, което наистина се разбира в себе си и не всичко в отношението към себе си е ясно съзнателно. Някои аспекти на „Аз-образа“ се оказват убягващи от съзнанието, несъзнавани, несъзнавани. Този тест ви позволява да ги идентифицирате.

Тест за самочувствие на личността: Истинско Аз, Идеално Аз. Методът на Будаси за изследване на самооценката:

Инструкции.

Предлага ви се списък от 48 думи, обозначаващи черти на личността, от които трябва да изберете 20, които най-добре характеризират стандартната личност (да я наречем „моят идеал“) във вашето виждане. Естествено, в този сериал могат да намерят място и негативните качества.

Тестови материал.

1. Точност	17. Наивност	33. Педантизъм
2. Невнимание	18. Бавност	34. Сърдечност
3. Замисленост	19. Мечтаене	35. Самонадеяност
4. Възприемчивост	20. Подозрителност	36. Дискретност
5. Горещ нрав	21. Отмъстителност	37. Самокритика
6. Гордост	22. Надеждност	38. Сдържаност
7. Грубост	23. Постоянство	39. Справедливост
8. Хуманност	24. Нежност	40. Състрадание
9. Доброта	25. Нерешителност	41. Срамежливост
10. Жизнерадост	26. Инконтиненция	42. Практичност
11. Грижа	27. Чар	43. Трудна работа
12. Завист	28. Докачливост	44. Страхливост
13. Срамежливост	29. Внимание	45. Осъждане
14. Негодуване	30. Отзивчивост	46. ​​​​Страст
15. Искреност	31. Подозрителност	47. Безчувственост
	32. Почтеност	48. Егоизъм

От двадесетте избрани черти на личността трябва да изградите референтен ред d 1 в протокола на изследването, където най-важните, от ваша гледна точка, положителни черти на личността са на първите позиции, а най-малко желаните, отрицателните са на последните позиции (20-ти ранг е най-атрактивното качество, 19-то - по-малко и т.н. до ранг 1). Уверете се, че нито едно класиране не се повтаря два пъти.

Протокол от изследването

Номер на ранга стандарт d 1	Личностни черти	Номер на ранга тема г 2	Разлика нарежда Д	Разлика на квадрат класира се d 2
				Σ d 2 =

От личностните черти, които сте избрали по-рано, изградете субективна серия d 2, в която подредете тези свойства в низходящ ред според тяхната тежест у вас лично (20-ти ранг е качеството, което е характерно за вас в най-голяма степен, 19-то е качеството което е малко по-малко характерно за вас, отколкото първото и т.н.). Запишете резултата в протокола от изследването.

Обработка на резултатите

Целта на обработката на резултатите е да се установи връзката между ранговите оценки на качествата на личността, включени в идеите „Идеално Аз“ и „Истинско Аз“. Мярката за връзка се установява с помощта на коефициента на рангова корелация. За да изчислите коефициента, първо трябва да намерите разликата в ранговете d 1 - d 2 за всяко качество и да въведете резултата в колона d в ​​протокола за изследване. След това повдигнете на квадрат всяка получена стойност на ранговата разлика d (d 1 - d 2) 2 и запишете резултата в колоната d 2. Изчислете общата сума на квадратите на ранговата разлика Σ d 2 и я въведете във формулата

r = l - 0,00075 x Σ d 2,
където r е коефициентът на корелация (показател за нивото на лично самочувствие).

Ключ към теста за самочувствие Budassi.

Коефициентът на рангова корелация r може да варира от -1 до + 1. Ако полученият коефициент е не по-малък от -0,37 и не повече от +0,37 (с ниво на доверие 0,05), тогава това показва слаба незначителна връзка ( или нейното отсъствие ) между представите на човека за качествата на неговия идеал и реалните качества. Такъв индикатор може да се дължи и на неспазване на инструкциите от страна на субекта, но ако те са били следвани, тогава ниските показатели означават неясна представа на човек за неговото идеално и истинско аз. Стойността на коефициента на корелация от +0,38 до +1 е доказателство за наличието на значима положителна връзка между идеалното Аз и реалното Аз. Това може да се тълкува като проява на адекватно самочувствие или, при r от +0,39 до +0,89, като тенденция към надценяване. Стойностите от +0,9 до +1 често изразяват неадекватно завишено самочувствие. Стойността на коефициента на корелация в диапазона от -0,38 до -1 показва наличието на значителна отрицателна връзка между идеалното Аз и реалното Аз (отразява несъответствието или несъответствието между идеите на човек за това какво иска да бъде и какво е в действителност). Това несъответствие се предлага да се тълкува като ниско самочувствие. Колкото по-близо е коефициентът до -1, толкова по-голяма е степента на несъответствие.

В предложената методика за изследване на самооценката нейното ниво и адекватност се определят като съотношение между „идеалното Аз” и „реалното Аз”. Представите на човек за себе си като правило му изглеждат убедителни, независимо дали се основават на обективно знание или субективно мнение.

Процесът на самооценка може да се осъществи по два начина:

1) чрез сравняване на нивото на своите стремежи с обективните резултати от дейността и

2) като се сравнявате с други хора.

Въпреки това, независимо дали самооценката се основава на собствените преценки на човек за себе си или интерпретации на преценките на други хора, индивидуални идеали или културно дефинирани стандарти, самооценката винаги е субективна; В същото време неговите показатели могат да бъдат адекватност и ниво.

Адекватността на самооценката изразява степента, в която представите на човек за себе си съответстват на обективните основи на тези идеи. Нивото на самочувствие изразява степента на реални и идеални или желани представи за себе си. Адекватната положителна самооценка може да се приравни към положително отношение към себе си, самоуважение, самоприемане и чувство за собствена стойност. Ниското или ниско самочувствие, напротив, може да бъде свързано с негативно отношение към себе си, самоотхвърляне и чувство за собствена малоценност.

В процеса на формиране на самочувствието важна роля играе сравнението на образите на истинското Аз и идеалното Аз. Следователно този, който постигне в действителност характеристики, съответстващи на идеала, ще има високо самочувствие. Ако човек е „слабо ефективен“ в преодоляването на пропастта между тези характеристики и реалността на неговите постижения, самочувствието му вероятно ще бъде ниско.

Самооценката и отношението на човек към себе си са тясно свързани с нивото на стремежи, мотивация и емоционални характеристики на индивида. Тълкуването на придобития опит и очакванията на човека по отношение на себе си и другите хора зависят от самочувствието.

Тълкуване на резултатите

Интерпретирайте индивидуалните резултати от изследването на характеристиките на самочувствието, като използвате таблицата.

Индивидуални резултати от изследване на характеристиките на самочувствието

Нива на изразяване показатели за самочувствие		Прояви на самочувствие
		в ежедневното поведение	в комуникацията(междуличностно:Vсемейство, работа и др.)	в образователни (професионални) дейности
От 4 - 1,0 до + 0,85	Самочувствието е високо Неадекватен
От + 0,84 до + 0,53	Самочувствието е високо Адекватен
+0,52 до -0,1	Самочувствието е средно Адекватен
-0,09 до -0,32	Самооценката е ниска Адекватен
-0,33 до -1,0	Самооценката е ниска Неадекватен

Характеристики на поведението на човек в зависимост от неговото самочувствие

Хората с високо самочувствие си поставят по-високи цели от тези, които реално могат да постигнат; те имат високо ниво на стремежи, които не винаги отговарят на техните възможности. Здрави черти на личността: достойнство, гордост, себелюбие – израждат се в арогантност, суета, егоцентризъм. Неадекватната самооценка на собствените възможности и завишените нива на стремежи водят до самоувереност и отказ от правото на грешка. Развитието на прекомерна самоувереност може да е следствие от подходящия стил на възпитание в семейството и училището. Самоуверените хора не са склонни към самонаблюдение, което може да доведе до липса на самоконтрол и това води до вземане на грешни решения и предприемане на рискови действия. По-нататъшната загуба на чувството за необходима предпазливост се отразява негативно на безопасността, надеждността и ефективността на всички жизнени дейности на човека. Липсата или недостатъчната нужда от самоусъвършенстване затруднява включването им в процеса на самообразование.

Хората с ниско самочувствие са склонни да си поставят по-ниски цели от тези, които могат да постигнат, преувеличавайки значението на провалите. При ниско самочувствие човек се характеризира с другата крайност, противоположната на самоувереността – прекомерно неувереност в себе си. Несигурността, често обективно необоснована, е стабилно качество на личността и води до формирането на черти като смирение, пасивност и „комплекс за малоценност“ в човека. Това се отразява и в външен видмъж: главата му е прибрана в раменете, походката му е колеблива, той е мрачен и неусмихнат. Други понякога бъркат такъв човек с гневен, ядосан, необщителен човек, а последицата от това е изолация от хората и самота.

Някои субективни фактори също могат да допринесат за неувереността в себе си: видът на висш нервна дейност, черти на темперамента и др.

Например, несигурността действа като една от характеристиките на тревожността. Преодоляването на несигурността чрез процеса на саморазвитие е трудно поради липсата на вяра на човек в своите възможности, перспективи и крайни резултати, но във всеки случай е възможно и необходимо, защото значително подобрява качеството на живот.

Най-благоприятното е адекватното самочувствие, което предполага еднакво признаване от страна на човек както на неговите заслуги, така и на това, което на пръв поглед изглежда като недостатък. В основата на оптималното самочувствие, изразено чрез положителна личностна черта – увереността, са необходимият опит и съответните знания. Самоувереността позволява на човек да регулира нивото на стремежите си и да се отнася правилно към собствените си. възможни грешки. Увереният човек се отличава с решителност, твърдост, способност да намира и взема решения и последователно да ги изпълнява.

Увереният човек се отнася към допуснатите грешки спокойно и конструктивно, като анализира причините за тях, за да не ги повтаря, ако е възможно.

Можете да развиете адекватно самочувствие на базата на себепознание.

Опознал и оценил себе си, човек може по-съзнателно, а не спонтанно, да управлява поведението си и успешно да се занимава със саморазвитие.

5 Рейтинг 5.00 (3 гласа)

ЕКСПЕРИМЕНТАЛНО ИЗСЛЕДВАНЕ НА ОБРАЗА НА “АЗ” С ИЗПОЛЗВАНЕТО НА ТЕСТА НА М. КУН И Т. МКПАРЛАНД “КОЙ СЪМ АЗ?”

Изследването е направено в Университета за приятелство на народите в Москва. Извадката от социологическо и психологическо изследване се състои от 40 студенти Факултет по медицина, от които 25 момчета и 15 момичета; средна възрасткъм момента на изследването е (20,13±1,3) години. Целта на това изследване е да се проведе психосемантичен анализ на важен компонент на образа на света - „образа на себе си“ на учениците като представители на съвременната младеж според теста „20 твърдения“ на М. Кун и Т. Макпартланд („Кой съм аз?“).

Младостта е относително понятие, в тази категория попадат гимназистите, които са изправени пред избор на своето бъдеще професионална дейност, студенти, направили този избор, и работеща младеж, предимно студенти дистанционно обучение. Именно по време на тези възрастови периодисоциализацията настъпва устойчивото формиране на индивида като носител на определени норми и ценности на обществото, развива се самосъзнанието на индивида, съзнателното разбиране на своето място в живота и в света като цяло. Човек започва сам да решава жизненоважни проблеми. Във връзка с промяната в ценностите на младите хора, техния начин на живот, за разлика от миналите поколения, може да се предположи, че съвременните младежи гледат по различен начин на света, на своето място в него и отношението им към живота е отличава се със своя нов, свеж вид.

Насоките в изследването на образа на света се определят от изследването на неговите структурни елементи: когнитивни (съдържателни), емоционално-афективни и поведенчески. Тест "Кой съм аз?" Кун и МакПартланд принадлежи към групата на психодиагностичните методи за изследване на когнитивния компонент на представата за света. Техниката ни позволява да идентифицираме етноним (самоназвание) като индикатор за етническа идентичност сред други идентичности: сексуална, семейна, професионална, лична и т.н., и по този начин да идентифицираме степента на релевантност на етническите знания за себе си.

Изследването на представата за себе си е извършено по метода „Кой съм аз?“. На учениците бяха дадени следните инструкции. „Моля, дайте 20 различни отговора на въпроса „Кой съм аз“, отправен към вас самите. Напишете първото нещо, което ви хрумва в отговор на даден въпрос, без да се притеснявате за логиката, граматиката или последователността на отговорите. Работете достатъчно бързо, времето за работа е ограничено." Времето за работа е 12 минути, но учениците не са информирани за това.

Изследването на модалностите на Аз-концепцията е извършено с помощта на теста на Бътлър-Хейг за разликите между идеалния и реалния Аз. Тестът включва 50 твърдения-характеристики на Аз-образа.В определена последователност учениците трябва да оценят предложените характеристики в точки от 1 до 5.

На първия етап оценяването взема предвид как учениците виждат себе си; на втория - как биха искали да се видят. На третия етап учениците определят степента на разлика между своето реално и идеално Аз.

При изучаването на характеристиките на образа на себе си бяха изследвани различни аспекти на саморепрезентациите: степента на рефлексивност (склонност към самопознание), категориите и индексът на самоприемане (IS).

Степента на рефлексивност се определя от броя на отговорите на въпроса "Кой съм аз?" след 12 минути. Средният резултат на рефлексивност при момчетата е 19,46, а при момичетата – 19,76. Категориалният анализ показва, че най-честата форма на отговор е “Аз съм...”. Често "Аз съм..." се пропускаше и отговорите бяха просто една или повече думи ("момиче", "студент", "човек" и т.н.).

Обработката на отговорите беше извършена с помощта на метода за анализ на съдържанието. Всички отговори бяха класифицирани в една от двете категории: обективно или субективно споменаване.

Тези съществени категории отличават, от една страна, приписването на себе си към група или клас, чиито граници и условия на членство са известни на всички, т.е. конвенционално, обективно споменаване, а от друга страна - характеристики на себе си, които са свързани с групи, класове, черти, състояния или всякакви други точки, които, за да ги изяснят, или изискват посочването на самия ученик, или за това е необходимо да го съотнесете с други хора, т.е. субективно споменаване.

Примери за първата категория са такива самоописания като „ученик“, „приятелка“, „съпруг“, „дъщеря“, „воин“, „атлет“, т.е. твърдения, свързани с обективно дефинирани статуси и класове.

Примери за субективни категории са „щастлив“, „много добър ученик“, „отговорен“, „добра съпруга“, „интересен“, „неуверен“, „привързан“ и т.н.

Съотношението на обективни и субективни характеристики отразява индивидуалния „локус резултат” - броя на обективните характеристики, посочени от даден респондент при работа с теста „Кой съм аз?”. Локусният резултат за момчета и момичета е съответно (7,4 ± 5,0) и (7,2 ± 5,6).

Индексът на самоприемане (SI) е равен на съотношението на всички положителни оценъчни (субективни) отговори към всички оценъчни отговори, намерени в самоописанието на субекта. Известно е, че индексът на самоприемане обикновено се подчинява на правилото за „златното сечение“: 66% положителни отговори, 34% отрицателни. Преобладаването на оценъчните отговори в една или друга посока показва положително или отрицателно самоприемане.

SI за момчета е (77,4 ± 19,5), за момичета - (80,8 ± 22,1). По-високите стойности на този показател сред момичетата се потвърждават от относителното преобладаване на положителното му ниво (p>0,05). Особеностите на самоприемането на момичетата включват по-високи стойности на неговото отрицателно ниво.

Когато анализирахме несъответствията между „Истинското Аз“ и „Идеалното Аз“, използвахме следните аспекти на разликите: общ резултат за несъответствие (среден резултат и без разлика в %) и резултати за индивидуално твърдение (максимално несъответствие и „ конфликт” несъответствие в %) .

Индексът на общото несъответствие (GDI) е равен на общата разлика в оценката на реалния Аз и идеалния Аз за 50 твърдения. Ако няма разлика, общата оценка за несъответствие е 0. Максималното несъответствие при оценка на отделно твърдение е 4 точки. „Конфликтно“ несъответствие е наличието на горепосочения показател в един ученик както при оценката на реалния Аз, така и на идеалния Аз, т.е. структурата на двете модалности в този случай се състои от противоположни качества (конструкти).

Анализът на общия показател за несъответствие показва на първо място неговите ниски средни стойности, като се има предвид, че максималното несъответствие може да достигне 200 точки за всеки ученик. В същото време диапазонът на разликите при момчетата е от 0 до 88 точки, при момичетата - от 0 до 77 точки.

Половият анализ показва по-ниска средна стойност на OPR при момчетата (p>0.05). В същото време е повече от три пъти по-малко вероятно те да нямат разлика (стр<0,01).

Анализът на оценките на отделните твърдения показва, че сред младите мъже максимално несъответствие от 4 точки се определя 2,4 пъти по-често (p<0,05) и чаще встречается «конфликтное» расхождение (р>0,05).

Данните от изследването на себевъзприятията и несъответствието между реалния Аз и идеалния Аз са представени в таблици 1 и 2.

маса 1

таблица 2

Анализът на различни аспекти на самооценките на студентите по медицина, на първо място, показва високи стойности на тяхната рефлексивност - самопознавателна активност. Това потвърждава идеите на Е. Ериксън за криза на идентичността (чувство за стабилна собственост върху себе си) в юношеството.

Успешното завършване на този период се обозначава с ниски локусни резултати (повечето от отговорите на студентите са субективно-оценъчни по характер).

Според социалната наука хората организират и ръководят поведението си в съответствие със своите субективно определени личностни качества, а не с ролевите характеристики на обективните социални статуси, които заемат. Високи стойности на положително ниво на самоприемане (стр<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса.

Представяме резултатите от изследването под формата на диаграми.

Диаграма 1

Аспекти на самооценките на студентите по медицина

Анализът на половите разлики в представата за себе си разкри по-висока рефлексивност при момичетата. Това се потвърждава не само от индикатора за степента на рефлексивност, но и от нивото на самоприемане. Хипотетично това може да означава, че младите мъже са по-малко успешни в преодоляването на кризата на идентичността.

Резултатите от изследването на Аз-образа са в съответствие с получените от нас по-рано данни от изследване на поведението за справяне на учениците. Високата самопознавателна активност на учениците и положителното ниво на самоприемане могат да се считат за фактори, допринасящи за избора на най-конструктивните основни стратегии за справяне и индивидуалните стилове на справяне.

Диаграма 2

Несъответствия между „истинското аз“ и „идеалното аз“

Когато се анализира несъответствието между реалния Аз и идеалния Аз, е необходимо да се вземат предвид съвременните научни възгледи по този проблем.

В западноевропейската литература проблемът за несъответствието между реалния Аз и идеалния Аз се изучава в съответствие с психоаналитичната теория, когнитивната и хуманистичната психология. Във всеки от тях същността и значението на това несъответствие се разбират по различен начин.

Психоаналитичните теории говорят за развитието на супер-егото - най-висшият авторитет в структурата на психичния живот, който играе ролята на вътрешен цензор. 3. Фройд и А. Фройд вярват, че супер-егото и его-идеалът са едно и също явление. Формирането му е необходим етап от развитието на личността. В този случай прекомерно силното несъответствие между егото и супер-егото става причина за лични конфликти.

Развитието на Истинския Аз и Идеалния Аз също се разглежда в съвременната психоаналитична теория. Според тази гледна точка развитието на идеалния Аз представлява интернализация на външни, предимно родителски, идеали. Представителите на когнитивната психология изразяват мнение, че задължителното разминаване между реалния Аз и идеалния Аз съпътства нормалното развитие на човека. С напредването на възрастта човек пред него се поставят все повече изисквания. За една силно развита личност тези изисквания стават вътрешни и това води до факта, че тя ще види повече разлики между идеалното Аз и истинското Аз.

Освен това силно развитата личност предполага и висока степен на когнитивна диференциация, т.е. такъв човек е склонен да търси много фини нюанси в своята представа за себе си. Високата диференциация води до появата на значително несъответствие между реалния Аз и идеалния Аз. Изследванията, проведени от представители на това направление, показват, че хората с по-високи нива на социална зрялост също имат по-високи коефициенти на несъответствие между реалния Аз и идеалния Аз.

За разлика от психоаналитичните и когнитивните подходи, при които несъответствието между реалния Аз и идеалния Аз се счита за нормално явление, представителите на хуманистичната психология подчертават неговия негативен характер. Според К. Роджърс конгруентността на тези структури корелира с положителна представа за себе си, което увеличава възможността за социална адаптация на човек и обратно.

По този начин съществуват различни подходи за разбиране на ролята на този аспект на Аз-концепцията в социалната адаптация на индивида.

В.В. Столин твърди, че отношението на човек към себе си е разнородно. Той подчертава, като минимум, самоприемането (автосимпатия) и самоуважение. Несъответствието между истинското Аз и идеалното Аз, очевидно, формира основата за развитието на самочувствието на човек, което е един от елементите на отношението на човек към себе си.

Уважението или неуважението към себе си най-вероятно е по-късно формиране на отношението към себе си. Очевидно през първите години детето развива самоприемане, което е интернализиране на родителското отношение. Този аспект на отношението към себе си е безусловен.

Несъответствието между истинския Аз и идеалния Аз подчертава колко близо или далеч е стигнал човек до своя идеал. Това разкрива условния характер на този аспект на отношението към себе си. Отразява степента на критично отношение на човек към себе си.

Несъответствието между истинския Аз и идеалния Аз, така да се каже, определя посоката за самоусъвършенстване на човека. Но това несъответствие не трябва да бъде твърде голямо: идеалите трябва да са постижими и реални, но човек не трябва да подценява своите възможности.

Очевидно съществува определена норма на несъответствие между реалния Аз и идеалния Аз, с други думи, норма в степента на самокритичност:

1) прекалено малкото несъответствие между тези структури показва неформирано критично отношение към себе си, което показва незрялостта на самооценката на човека;

2) много голямо несъответствие очевидно показва прекомерна самокритичност, което може да доведе до трудности в социалната адаптация на дадено лице.

Този анализ се потвърждава от резултатите от нашето изследване на образа и самочувствието на студентите на Московския държавен университет. Доминирането на положително ниво на самоприемане и високо ниво на самооценка съответства на ниски средни стойности на OPR. Може би това несъответствие между истинския Аз и идеалния Аз е „оптимално“, в което идеалите трябва да са постижими и реални, но човек не трябва да подценява своите възможности.

Липсата на разлика означава почти пълно отъждествяване на Истинския Аз с Идеалния Аз. Тази конгруентност на тези структури може да бъде израз на положителна Аз-концепция, която повишава възможността за социална адаптация на човек и обратно. От друга страна, липсата на несъответствие може да отразява ниска степен на критично отношение на човек към себе си.

Наличието на максимални и „конфликтни” несъответствия сред учениците може да е индикатор за повишена проблемна натовареност и признак за недостатъчна психосоциална адаптация. Разликите между половете между момчета и момичета по отношение на „без разлика“, максимум и „конфликтно“ несъответствие също са в съответствие с резултатите от изследванията върху представата за себе си и самочувствието. Установено е, че момичетата имат по-висока рефлексивност (желание за самопознание), оценъчен характер на самоописанието, по-висок индекс на самоприемане и среден резултат за самочувствие.

Високи стойности на положително ниво на самоприемане (стр<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса. Анализ гендерных различий Я-образа выявил более высокую рефлексивность у девушек, что подтверждается не только показателем степени рефлексивности, но и уровнем самоприятия. Это может свидетельствовать о менее успешном преодолении кризиса идентичности юношами.

Несъответствието, което идентифицирахме между реалното аз и идеалното аз на учениците, е може би „оптимално“, при което реалистично постижимите идеали се комбинират с адекватна оценка на собствените способности. Този модел е по-характерен за момичетата. Ученици с максимални и „конфликтни” несъответствия между реалния Аз и идеалния Аз се нуждаят от психологическо консултиране.

Резултатите от социологическото проучване могат да бъдат използвани в работата на психологическите и социални служби, при разработването на програма за превенция на различни форми на социално-психологическа дезадаптация, както и в съдържанието на психологическото и педагогическото обучение на студентите от този университет .