Различни лица на войната. Литературни и исторически бележки на млад техник

Страница 1

Войната насочва Симонов към прозата. Отначало Симонов се насочва към журналистиката, тъй като работата във вестник изисква ефективност в изобразяването на събитията. Но скоро разказите на Симонов започнаха да се появяват на страниците на „Червена звезда“. Ето какво пише самият той за това по-късно:

„Когато заминах за войната като военен кореспондент на вестник „Красная звезда“, последното нещо, което исках да правя, беше да пиша истории за войната. Мислех да пиша всичко: статии, кореспонденция, есета, но не и разкази. И през първите шест месеца на войната това се случи така.

Но един ден през зимата на 1942 г. редакторът на вестника ме извика и каза:

Слушай, Симонов, помниш ли, когато се върна от Крим, ти ми каза за комисаря, който каза, че смелите умират по-рядко?

С недоумение отговорих, че си спомням.

Така че - каза редакторът - трябва да напишете история по тази тема. Тази идея е важна и по същество справедлива.

Напуснах редактора с плах в душата си. Никога не бях писал разказ и това предложение малко ме изплаши.

Но когато прелистих страниците в бележника си, свързани с комисаря, за когото редакторът говореше, толкова много спомени и мисли се нахвърлиха в мен, че самият аз поисках да напиша история за този човек... Написах историята „The Трети адютант” – първият разказ, който някога е написал в живота си.”

В прозаичното си творчество К. Симонов не се отклонява от основните си литературни принципи: той пише за войната като тежък и опасен труд на народа, показвайки какви усилия и жертви ни коства всеки ден. Той пише със строгата безпощадност и откровеност на човек, който вижда войната такава, каквато е била. К. Симонов осмисля проблема за отношението между войната и човека. Войната е нехуманна, жестока и разрушителна, но води до огромно нарастване на гражданската ангажираност и съзнателния героизъм.

Много биографи, описващи военната дейност на К. Симонов като кореспондент и писател, говорят въз основа на неговите произведения за неговата лична смелост. Самият К. Симонов не е съгласен с това. В писмо до L.A. Той пише на Финк на 6 декември 1977 г.: „Видях хора с „голяма смелост“ във войната, имах вътрешната възможност да ги сравня със себе си. Така че, въз основа на това сравнение, мога да кажа, че аз самият не бях човек с „голяма лична смелост“. Мисля, че като цяло той беше човек на дълга, като правило, но не повече от това. Не се чувствах войник; понякога, поради стечението на обстоятелствата, се озовавах на мястото на войника в смисъл, че се озовах в същата позиция, временно, а не постоянно, което е много важно. Човек, който дълго време и постоянно е бил в положението на войник, може да се почувства войник. Не съм бил на тази позиция от дълго време и постоянно.” В прозата на Симонов откриваме разказ за „голямата смелост“ и героизъм на войник - обикновен войник и офицер.

Когато Симонов се обърна към прозата, той веднага осъзна нейните характеристики и предимства. Прозата му позволява да се занимава с по-подробно и задълбочено социално-психологическо изследване на човека. Още първият разказ на К. Симонов ни позволява да кажем колко черти на прозата на Симонов са разработени. Много пестеливо, разказвайки само отделни подробности за непосредствените бойни епизоди, Симонов обръща основно внимание на моралната и идеологическа основа на действията. Той говори не само за това как човек се държи на война, но и защо неговият герой действа по този начин, а не по друг начин.

Интересът на Симонов към вътрешен святнеговите герои трябва да бъдат особено подчертани, защото много критици са убедени в емпирично-описателния, информативен характер на неговата проза. Житейският опит на военен кореспондент, въображението и талантът на художник, тясно взаимодействащи помежду си, помогнаха на Симонов до голяма степен да избегне и двете опасности - и описателността, и илюстративността. Прозата на журналиста - тази характеристика на военната проза на К. Симонов е широко разпространена, включително под собствено влияние. „Не исках да отделям есетата от разказите“, пише той, препечатвайки своята фронтова проза, „защото разликата между двете е най-вече само в имената – истински и измислени; зад повечето истории стоят истински хора.“ Такава самохарактеристика не е напълно обективна, тъй като есетата са по-ниски от разказите на К. Симонов както в степента на обобщение, така и в дълбочината на философските въпроси.

Страховитите години на Великата война отиват все по-навътре в дълбините на историята. Отечествена война, но времето няма да може да ги остави в забрава, да ги изтрие от паметта на хората. Нашата победа над фашистка Германия е победа над реакционните сили на империализма, победа на доброто над злото. Много книги са написани за това колко тежка беше тази победа за нашата многонационална родина, чиито автори сами бяха участници в тези кървави битки. Сред най-ярките творби за Великата отечествена война особено се открояват поезията и прозата на Константин Михайлович Симонов.

Константин Михайлович Симонов е роден на 28 ноември 1915 г. в Петроград. Детството си прекарва в Рязан и Саратов. Неговият втори баща, бивш участник в японската и германската война, е бил преподавател по тактика във военно училище. Семейството поддържаше строга военна дисциплина. Уважението и привързаността към армията и всичко военно се създава в детството и се свързва с авторитета на втория баща.

В автобиографията си К. Симонов пише, че след седми клас той отишъл в производството и първо станал чирак на стругар, а след това металостругар, първо в Саратов, след това в Москва, където семейството се преместило. По това време той смяташе, че ще стане военен, като втория си баща, или инженер. Започва да пише поезия на 16-годишна възраст. Първоначално това бяха сатирични произведения в стихове за фабричния стенен вестник „Крокодил“. След това отиде на почивка в Ленинград, където не беше от детството си. Градът порази младия мъж с красотата си. След завръщането си той написа няколко стихотворения за Ленинград. „Тези стихотворения“, каза Симонов в автобиографията си, „бяха много лоши, но тогава ми харесаха“. Продължавайки да работи като стругар, той започва да пише поезия все по-често.

През есента на 1933 г., под впечатлението от вестникарските съобщения за Беломорстрой, Константин Симонов написва дълго стихотворение „Беломорскал“ и решава да го занесе на литературната консултация на Гослитиздат. Там го съветват да учи в литературен университет. През 1934 г. Константин Симонов постъпва във вечерния работен литературен университет на името на. Горки. През първите две години той учи там вечер, като през деня продължава да работи в производството. През третата си година преминава към редовно обучение.

През 1936 г. няколко стихотворения на Симонов се появяват в печат. През 1938 г. излиза и стихотворение за Беломорканал. Сега се наричаше „Павел Черни“ и, както по-късно отбеляза авторът, не му донесе радост, но го научи как да работи през петте години, през които го пишеше и пренаписваше. К. М. Симонов смята стихотворението „Генерал (в памет на Мате Залка)” (1937) за истинско начало на своята поетична биография. След това публикува няколко стихотворения: „Завръщане” (1937), „Победител” (1937), „ Битката на леда"(1938), "Пет страници" (1938) и "Суворов" (1938) - едни от най-добрите му поетични създания. След като завършва Литературния университет, през есента на 1938 г. К. М. Симонов постъпва в аспирантура. Но през август 1939 г. той е изпратен в Монголия, за да работи като кореспондент на армейски вестник, който излиза там по време на битките с японците на река Халхин Гол. През 1939 г. е публикуван цикъл от неговите стихотворения за Монголия „Към съседите в юртата“.

След завръщането си от Монголия през 1940-1941 г. Симонов посещава около година курсове за военен кореспондент във Военно-политическата академия. Само няколко дни преди началото на Великата отечествена война той завършва тези курсове и получава ранг на резервен командир. В самото навечерие на войната е написана пиесата „Един човек от нашия град”, която обикаля всички театри в страната.

На 24 юни 1941 г. Константин Михайлович Симонов е призован от резерва и отива на фронта. От края на юли 1941 г. до есента на 1946 г. е военен кореспондент на „Цървена звезда“. Симонов беше на всички фронтове у нас, а след това в Полша, Румъния, България, Югославия, Чехословакия. Той присъства на подписването на капитулацията на Хитлер в Карлсхорст. По време на войната К. М. Симонов е награден с четири военни ордена.

Войната определя емоционалния и творчески възход на поета Симонов. През първата година от войната пише предимно поезия. Те съставиха две колекции: „Война“ и „С теб и без теб“. К. М. Симонов продължава да работи като драматург. През 1942 г. той публикува пиесата „Руски народ“, която се превръща в класика на съветската драматургия. През същата година Константин Михайлович пише първия си разказ „Третият адютант“ по поръчка на редактора на „Червена звезда“. През 1943 г. разказът „Дни и нощи“ е написан за малко повече от два месеца. Симонов започва все повече да гравитира към прозата. Очевидно през този период вече е възникнала идеята за роман за войната, който е предопределен да се реализира много по-късно.

След войната Константин Михайлович Симонов прекарва общо три години в задгранични командировки. Първо Симонов като кореспондент на Цървена звезда е изпратен в Япония, а оттам в Съединените американски щати, Канада и Франция. През това време е имал възможността да срещне най-много различни хора. Под впечатлението от пътуване до Америка се появява пиесата „Руският въпрос” (1946), разказът „Димът на отечеството” (1947), цикълът от стихове „Приятели и врагове” и няколко други пиеси. За творбите си писателят е удостоен с шест държавни награди на СССР.

През късната есен на 1949 г. Симонов е в Южен Китай, в провинция Гуанси, като кореспондент на „Правда“. Тук той имаше възможност да стане свидетел на една от последните големи операции, проведени от войските на Китайската народноосвободителна армия срещу войските на Чан Кайши. В своята автобиография К.М. Симонов пише: „Между тези последни изстрели, които чух недалеч от виетнамската граница, и първите изстрели, които някога, като много млад, чух в Монголия на река Халхин Гол, минаха повече от десет години. Естествено във всичко, което съм писал през годините, включително и в поезията, войната отнема много време. страхотно място. Естествено е също така, че аз, както много други поети и писатели, които видяха войната със собствените си очи и знаеха добре какво е тя, станах активен участник в мирното движение след войната, многократно пътувах в чужбина като част от нашите делегации, говорих в защита на мира в пресата, написа поезия за това.

През 1952 г. е публикуван романът „Другари по оръжие“ за събитията от 1939 г. в Халхин Гол. Според първоначалния план на автора, това трябваше да бъде първата част от трилогията, която планираше за войната. Оказа се обаче друго. За по-пълно разкриване на началния етап на войната бяха необходими други герои, изобразен различен мащаб на събитията. Читателят ще се срещне с някои от героите на този роман в трилогията, но като цяло „Другари по оръжие“ беше предопределено да остане само пролог към монументално произведение за войната.

През 1955 г. Константин Михайлович Симонов започва работа върху романа „Живите и мъртвите“. От 1958 до 1960 г. писателят живее в Ташкент. Връщайки се в Москва, той носи завършения роман. Завършена е първата част от голяма истинска творба за Великата отечествена война, герои, с които читателят ще върви по пътяот първите дни на отстъплението до поражението на германската армия край Москва. И пет години по-късно, през 1965 г., Константин Михайлович завърши своя нова книга„Войници не се раждат“, което е нова среща с героите от романа „Живите и мъртвите“. Сталинград, неподправената истина за живота и войната на нов етап - преодоляване на науката за победа. В бъдеще Симонов възнамеряваше да доведе героите си до 1945 г., до края на войната, но в процеса на работа стана очевидно, че действието на трилогията ще завърши там, където е започнало. Беларус 1944 г., обидно„Багратион” - тези събития са в основата на третата книга, която Симонов нарече „Последното лято”. И трите произведения са обединени от автора в трилогия под общото заглавие „Живите и мъртвите“.

Главен геройтрилогия - генерал Серпилин. Този образ, според самия писател, въплъщава неговата „представа за положителен герой на тази война, това общество, в тази епоха...“ Трилогията на Константин Михайлович Симонов „Живите и мъртвите“ е удостоена с Ленинска награда за 1973 г. През септември 1974 г. К. М. Симонов е удостоен със званието Герой на социалистическия труд.

Едновременно с работата по основното си произведение Симонов продължава да пише разкази, романи, пиеси, стихотворения, публикува дневници и критични статии. Включително поредицата от разкази „Из записките на Лопатин...“.

„По мое мнение“, пише К.М. в автобиографията си. Симонов, - поезията винаги трябва да призовава хората към смелост, към решимостта да не отстъпват нито пред препятствията, нито пред заплахите, нито от необходимостта да дадат живота си за справедлива кауза. Без това поезията не би заслужила името си нито в дни на война, нито в дни на мир.

По време на войната Симонов написва редица прекрасни стихотворения: „Родина“, „Помниш ли, Альоша, пътищата на Смоленска област ...“, „Чакай ме и аз ще се върна ...“, „Над черният лък на нашата подводница ...”, „Няма да ви видим ...”, „Атака”, „Смъртта на приятел” (в памет на Евгений Петров), „Къща във Вязма”, „Надалече” Приятел”, “Майорът докара момчето на лафет...”, “Ако Бог ни даде силата си...”, “Стопанката на къщата” , “На стария войник”, “Не оная от приказките. ..”, „Моят приятел умря” (в памет на Борис Горбатов) и др.

Но най-известните и обичани от всички са следните редове от стихотворението „Родината“:

Да, можете да оцелеете в жегата, в гръмотевични бури, в студове.
Да, можете да останете гладни и студени,
Върви на смърт... но тези три брези
През живота не можете да го дадете на никого;

И редовете, посветени на А. Сурков от стихотворението „Помниш ли, Альоша, пътищата на Смоленска област...“:

Все още се гордея с най-милото,
За горчивата земя, където съм роден,
Защото ми беше завещано да умра на него,
Че руска майка ни е родила,
Това, което ни придружава в битката, е рускиня
Тя ме прегърна три пъти на руски.

А най-значимото стихотворение на Симонов през военните години се счита за стихотворението „Чакай ме и аз ще се върна ...“, посветено на жената, която обичаше, художничката Валентина Серова. Тук авторът твърди, че войникът ще се върне от всеки ад, ако любимата му го чака вярно. Той допуска възможността всички негови близки (дори синът и майка му) да повярват, че е убит и да направят панихида. И нека любимият му все още чака вярно и по този начин го спаси и той определено ще се върне. Последните редове са особено силни:

Чакай ме и аз ще се върна,
Всички смъртни случаи са от злоба.
Който не ме е чакал, нека
Той ще каже: - Късметлия. –
Тези, които не са ги чакали, не могат да разберат,
Като насред огън
Според вашите очаквания
Ти ме спаси.
Ще разберем как съм оцелял
Само ти и аз, -
Ти просто знаеше как да чакаш
Като никой друг.

Трилогията „Живите и мъртвите“ започва с историята, че политическият инструктор Иван Петрович Синцов и съпругата му Маша сутринта на 22 юни 1941 г. са били на път за санаториума в Симферопол. Безоблачното щастие свърши. Синцови се оказаха на хиляди километри от едногодишната си дъщеря, която остана с майката на Маша „в Гродно, твърде близо до границата и следователно близо до войната“. Синцови спешно се завръщат, но успяват да стигнат само до Москва. Синцов напуска Москва за фронта сам, въпреки всичките увещания на жена му да я вземе със себе си. В първите дни на войната „всичко се разбърка и се размести от мястото си“. Всички видяха крехкостта на границата между живота и смъртта. Например двама военни задържаха мъж без документи, а миг по-късно и тримата бяха убити от бомба, пусната от германците. Синцов, заедно със същите войници, които не успяха да се върнат от почивка, продължава упорито да напредва към фронтовата линия. Граничарят, който вървеше със Синцов, спря превоза, който отиваше към фронта. Но преди Синцов да има време да се приближи до колата, се чу ревът на самолет. И вече няма нито кола, нито граничар. Синцов почти не спал трети ден и когато заедно с всички останали се настанил в крайпътна канавка за нощта, той спал дълбоко няколко часа, без да чуе, че бомба е паднала много близо, и продължил да спи близо мъртвите. Беше ли уплашен? В книгата има редове за това: „Никога оттогава Синцов не е изпитвал такъв изтощителен страх: какво ще се случи след това?!” Беше седмият ден от войната. Синцов получава първата си рана от руски пилот, когото щеше да спасява, но той го бърка с германец и стреля първо в Синцов, а след това в себе си. А първият убит от Синцов се оказва по абсурдна случайност съветски човек, когото Синцов, искайки да спаси, случайно уби.

По-късно военният кореспондент Синцов ще започне служба във фронтов вестник. Но, намирайки се на фронтовата линия близо до командира на бригадата Серпилин и осъзнавайки, че тук се подготвя сериозна военна операция, той не искаше да тръгне за вестника, напълно осъзнавайки, че може да загине заедно с бригадата на генерал Серпилин. Синцов решава да изпрати безстрашния си другар Зайчиков в редакцията на вестника с филма, вярвайки, че фоторепортерът Зайчиков ще остане жив и ще може да изпрати техните снимки и писма на съпругите на войниците. Но всичко се оказа различно: войниците на Синцов и Серпилин излязоха от обкръжението и изнесоха тежко ранения си генерал, а Миша Зайчиков умря.Преди смъртта си с последни сили той разкри филма и разкъса писмата, така че нямаше да стигнат до врага.

Генерал Серпилин е главният герой на трилогията на К. М. Симонов „Живите и мъртвите“. Парче по парче можете да сглобите цялата история на живота на Серпилин. Майка му напусна семейството си и прие християнството, за да се омъжи за своя любим. Майката починала от рани, нанесени й от бик, когато се опитала да защити сина си. След това бащата се жени за друга. Мащехата не харесваше доведения си син и винаги го наричаше татарин. При първа възможност младият мъж напуснал дома си. Известно време, подобно на баща си, той беше фелдшер, но след това момчето беше призовано за военна служба и той стана офицер. Жени се за вдовицата на героично загинал другар и отглежда сина му от петгодишна възраст. преподавал. През 1937 г. учителят Баранов пише срещу него донос, че Серпилин в часовете си характеризира германската армия като много силен враг. Серпилин беше арестуван и шест месеца се опитваха да го принудят да подпише клевета срещу себе си, но не успяха да разбият Серпилин, той никога не подписваше нищо. Дадоха му десет години лагери. Преди войната е освободен. През всички тези трудни за Серпилин години съпругата му, твърдо вярваща, че съпругът й не е враг на народа, продължаваше да го подкрепя по всякакъв начин. Но синът им, кадет във военно училище, беше принуден да се откаже от втория си баща. До края на дните си майката не прости на Вадим за този акт и не прие никакви извинения, като каза, че би било по-добре, ако получи затвор, но нямаше да предаде Серпилин. След като се срещна с Вадим на погребението на жена си, Серпилин изслуша всичко, което синът му дойде да му каже, но поиска синът му да напише молба за служба на фронта утре. Серпилин му позволи да настани съпругата си Анна и дъщеря си Оля в московския им апартамент. След смъртта на сина си Серпилин започна да се грижи Аня и Оля да не гладуват.

Трилогията показва какво потискащо впечатление е направил разговорът с И.В. Сталин за безстрашния генерал Серпилин, който не беше сломен нито от мъченията, нито от лагера. „Серпилин разбра, че е опасно да се говори на тази тема, но все пак говори, макар и внимателно, внимателно подбирайки думите си“ за стила на водене на войната и насърчението, което тласка към показни успехи и излишна кръв. Рискувайки свободата си, а може би и живота си, Серпилин казва още, че по време на война целта е да вървиш напред всеки ден, навсякъде, поне една крачка! - скъпо е; че няма нужда да унищожавате войници напразно, завладявайки безсмислено пространство, което след превземане на ключова позиция така или иначе ще попадне в ръцете ни. В трилогията има много доказателства, че близостта със Сталин е била най-опасна. Серпилин е наясно с това, но възползвайки се от факта, че може лично да каже това на Сталин, той смело започва да говори, че в лагерите има невинни хора, несправедливо осъдени, наклеветени от някого.

Отношението на Серпилин към неговите подчинени също говори за Серпилин като необикновен човек. Серпилин уважаваше личния живот и миналото на другите хора. И така, никой освен Серпилин и още трима или четирима души в армията не знаеше, че настоящият командир на дивизия Тализин е бил изправен пред военен съд през юли 1941 г. Тализин е обвинен в малодушие и загуба на контрол над дивизията и е осъден на смърт, която е заменена с десет години затвор. Тализин пише писма от лагера с молба да отиде на фронта. През лятото на 1942 г. е освободен и изпратен да се бие като заместник-командир на полка. За година и половина отново става генерал-майор, командир на дивизия и дори Герой съветски съюз. Виждайки Тализин за първи път, Серпилин разбра, че това е човек, който не може да получава награди и титли безплатно. Серпилин разбра, че „и най-смелият човек може да стане страхлив или объркан веднъж. Всеки, който мисли различно, не познава войната.” Докато Тализин беше жив, на Серпилин не му хрумна да го попита какво се е случило с него през 1941 г. Исках да попитам сега, когато той почина. Смятайки Тализин за „човек с висока почтеност“, Серпилин оцени, че Тализин познава добре службата и командва дивизията си честно. Когато Тализин почина, Серпилин си спомни сутрешния си разговор с Тализин и се притесни дали не му е казал нещо несправедливо, нещо, което би тласнало хората към смърт. Когато човек умре, особено подчинен, в ретроспекция искам да го хвалите преди смъртта му, а не да го ругаете. И ако последния път си му се скарал, макар и справедливо, то след смъртта му смяташ, че е трябвало да му кажеш нещо друго. Така Серпилин приемаше присърце всичко, което се случваше с подчинените му.

Серпилин е атеист. Още от Гражданската война той е развил непримиримо отношение към църквата. „Той никога не е разбирал как образовани хора могат да повярват на това.“ Но един ден те погребаха героично загиналия капитан. Серпилин беше информиран, че заедно с документите на починалия е предаден нагръден кръст, който се озова на врата му. Серпилин изкрещя на този, който съобщи, че трябва да бъдат погребани с това, с което е починал човекът. Тук се проявява уважението на Серпилин към религиозните чувства на вярващите.

След инцидента Серпилин беше лекуван в болница и се срещна с вдовицата на Баранов. Между Федор Федорович и Олга Ивановна възникна силно чувство. Тя се срамува от щастието си, защото има възрастни синове, а освен това се води война. Серпилин я съветва да пише на семейството си, че Серпилин я е помолил да се омъжи за него, „и ти отговори, че ще решиш след войната“. Той й разказа за родителите си, че в първия световна войнабеше фелдшер. Ако не бях станал офицер, сега щях да служа като фелдшер под нейно ръководство.

За Серпилин се казва, че той е „силен, справедлив човек... Той не смяташе за себе си, че винаги е прав - защото властта беше в ръцете му“.

Всички видяха, че самият генерал Серпилин пътува много по фронтовата линия, за да е наясно с истинското състояние на нещата, за да управлява по-добре военните действия, за да запази колкото се може повече войници живи и невредими. Но „това се случва на война. Поема рискове година поред, втора, трета – и му се разминава. И тогава той ще плати за всичко наведнъж. Генерал Серпилин умира без да научи, че е удостоен с чин генерал-полковник. Старият генерал Кузмич оплаква смъртта на Серпилин и разказва как веднъж германец го улучил от три метра - можеше да направи решето от Кузмич, но картечницата размести патрона и Серпилин беше засечен с шрапнел на пет мили! Шрапнелът, след като уби Серпилин, осакати пръстите на шофьора на генерала Гудков. Военният лекар каза на Гудков: „Нервите не са счупени, но костите ще растат заедно. Ти ще държиш волана." И въпреки че Гудков не е виновен за нищо, той се чувства виновен. Обвинява се за всичко, че е трябвало да кара колата по друг начин. Всички скърбят, че са загубили такъв командир. Генерал Константин Прокофиевич Захаров, член на военния съвет, когото всички войници много обичат и зад гърба му наричат „нашия Костя“, решава да събере и изпрати обратно всички писма, дошли до Серпилин от Олга Ивановна от друг фронт, така че тези писма „да не преминават от ръка на ръка“ . Храбрият воин Захаров съжали до сълзи и Серпилин, и тази жена. Захаров знаеше, че тя е на четиридесет години. Колкото по-възрастна е една жена, толкова по-малко време трябва да я наричат „скъпа Оля“. Захаров реши, че трябва да й пише за всичко. И въпреки че беше потиснат от тази отговорност, която бе поел, той й написа писмо, обмисляйки всяка дума. Той реши да изпрати своето писмо заедно с нейните писма и недовършеното писмо на Серпилин не по полевата поща, а случайно.

Малко преди смъртта си генерал Серпилин каза: „Ние трябва да живеем с чест дори след войната. Във война, с всичките ни недостатъци, ние все пак живеем честно. След това не трябва да живеем по-зле.” А Захаров си спомни и думите на Серпилин: „Какъв човешки живот ще каже човек, че е твърде малка загуба? Колкото и малко да загубим, все някой ще умре... Ние казваме... че никой не е незаменим. В света няма нито един заменим човек. Защото как можете да го замените?

Ако не беше застъпничеството на Серпилин, те нямаше да оставят опитен воин на фронта - генерал Кузмич, който не щади себе си и не излага войника на куршуми напразно, защитавайки мнението си пред началниците си. За своята прямота Батюк най-много не харесва Кузмич. На думи той сякаш съжалява Кузмич, че е твърде стар за фронта, но се е отворила стара рана (кракът му се е подул, валенките му са пълни с кръв), но той все още не иска да отиде в болницата. — Ако не изпратим стареца в тила, той ще умре. И Серпилин възразява: „Е, ако го изпратим, тогава той определено няма да може да живее.“

Самият Батюк е груб с всички под него по ранг. Но той има фаворити, за които е готов да работи здраво, въпреки че не го заслужават. И така, Батюк нареди на Серпилин да назначи Барабанов за командир на полка, който служи като адютант на Батюк година и половина и когото Батюк изнесе на раменете си от обкръжението („където другите биха изоставили собствения си баща“). Батюк се поддаде на молбата на любимия си и след като му назначи майор, го изпрати в полка - „да расте“, въпреки че Барабанов не можеше да командва полка и трябваше да започне „да расте“ от друга позиция. „Барабанов беше от хората, които се стремят да наваксат със смелост всичко, което им липсва. Това опасни хора. Той беше глупав, смел, властен и нетърпелив към чуждото мнение. Освен това той пиеше." И така, след като изпи доста алкохол в новогодишната нощ, той реши да се отличи - поведе полка в настъпление без заповед на Серпилин, лъжейки, че има заповед. С безразсъдството си Барабанов унищожи прекрасен воин - капитан Тараховски, оставяйки пет деца сираци.

Във втората книга от трилогията има мисли на Сталин, че Батюк „му изглеждаше доста надежден изпълнител на всичко, което не беше наредено. Засега в него имаше нещо, което в очите на Сталин компенсираше липсата на способности и знания и затова Батюк се издигна преди войната, заемайки освободените позиции една след друга. И ако...Сталин...не беше се раздвижил и не беше разчистил пътя на Батюк, тогава...Батюк нямаше да посрещне войната като окръжен командир.” „Само глупак не може да разбере това“, мисли Сталин за Батюк във връзка с факта, че сега е бил информиран за изявленията на своя спонсор. Батюк, видимо пиян, се похвали, че се бие заедно с И.В. Сталин в Първа кавалерийска и се предполага, че е обяснил на другаря Сталин от кой край е заредено оръдието. „Двоен глупак: не мислеше с кого се шегува и не мислеше пред кого се шегува“ - така го описа за себе си Сталин и го „повиши“: изпрати той да служи на север като заместник на някой, който преди това е бил подчинен на Батюк. Очевидно Батюк трябваше да се оправдава пред Сталин дълго време, но все пак успя да се върне на Западния фронт. Подчинените забелязаха промените, настъпили в Батюк. Той стана по-мил, по-мек. Въпреки всичките си недостатъци, Батюк най-накрая успя да оцени всички заслуги на своя подчинен и също се притеснява, че той е починал. За да погребе починалия Серпилин в униформа, съответстваща на новия му ранг, Батюк раздава резервните си презрамки. „Дори и да смятах, че това е лоша поличба, пак бих го дал...“

Жените също се бият заедно с мъжете. Така крехката жена военен лекар Таня Овсянникова изненада всички войници със своята смелост и издръжливост. Два пъти е избягала от обкръжението. Синцов и Золотарев спасиха живота й, когато тя нарани крака си, носеха я на ръце. След като намери достойни хора, оставили при тях Таня под прикритието на местен жител. След това се възстановява и работи в партизански отряд и в подземието. Съпругата на Синцов Маша беше изоставена тук. След неуспешно приземяване тя трябваше да бъде оперирана без упойка. След като се възстанови, Маша отиде да се яви и беше арестувана. Отрядът беше информиран, че Маша е починала. Таня се върна в Москва. Доложих това на Синцов. Времето тече. Между Синцов и Таня любовта става все по-силна. Или той или тя е извън игра поради нараняване и се връща в своята част. А любовта им става все по-силна и те не я крият от никого. Дъщеря им, едва родена, умира. Таня обвинява себе си за всичко. Чувства се и виновна, защото всички около нея се карат, а тя, по думите й, е „загубила време” три месеца. По пътя от Ташкент към фронта Таня внезапно научава, че първата съпруга на Синцов, Маша, не е умряла, както се смяташе преди, а е отведена в Германия. Таня не е виновна за нищо, виновна е нечовешката война, но тя смята, че сега няма право да остане близо до Синцов и решава да поиска да отиде на друг фронт. Страхувайки се, че може да умре и да няма време да каже на Синцов за Маша, тя му написа писмо за всичко. Разговорът обаче се състоя. Известно време след този тежък разговор Таня беше ранена, но не толкова сериозно, че да напусне фронтовата болница. Но тя е твърда в решението си да напусне Синцов заради Маша. „Оказва се, разсъждава Синцов, „възкресението от мъртвите не винаги носи щастие - дори е страшно да се мисли за това, но е истина! ...Защо трябва да губиш човека, без когото вече не можеш? Защо този човек трябва да те загуби? Защо новината, че още един човек е жив, непременно трябва да убие двама ви?“

Трилогията показва много други прекрасни хора, включително служител на Генералния щаб - Иван Алексеевич Полинин. Той е добър приятел на Серпилин, човек със забележителна интелигентност и изключителна честност. Един ден, когато Сталин го отстранява от работа в Генералния щаб, Полинин има възможност да изпълни отдавнашното си желание: да препрочете „Война и мир“ на Лев Толстой. Иван Алексеевич беше шокиран от „едно място във „Война и мир“... Това беше мястото, където Толстой говори за великото, доброто и лошото. „Величието изглежда изключва възможността за измерване на добро и лошо“, пише Толстой. - За великите няма лошо нещо. Няма ужас, който може да бъде приписан на някой, който е велик... И на никого няма да му хрумне, че признанието за величие, неизмеримо с мярката на добро и лошо, е само признание за незначителността и неизмеримата дребнота... няма величие там, където няма простота, доброта и истина." Иван Алексеевич прави аналогия с това, което се случва сега в тази война. Той се чуди дали „е прекарал твърде много работа в различни периоди от живота си, опитвайки се да разбере и оправдае неща, в които величието и доброто вече са твърде далеч едно от друго?“ Мислите му за Сталин са, че „не само е трудно да се говори със Сталин, но дори е трудно да се мисли за него: толкова много неща са свързани с него в живота. Макар че напоследък, разбира се, мислите за него най-вече във връзка с войната. И има за какво да се замислим. Какво трябва да правят хората, ако имат такава безспорна власт в ръцете си, особено по време на война? Борим се както можем с неговите предварително подготвени решения, с предубедени мнения, утешаваме се, че той слуша, но в себе си знаем, че все още не се вслушва достатъчно в съветите. вярно! Но съветите идват от различни посоки и понякога си противоречат. И някъде идва момент, в който вече не можеш да слушаш – трябва да решиш. Това се отнася за всички, които командват във войната, големи и малки. Но за да не им пука на хората - колкото и високо да стоят! - не се страхуваше да дава съвети, нямаше нужда да отгатва мнението му, за да не се превърне тази нужда постепенно в потребност, която обръща и най-много добри хорав боклуците - това, както се казва, е въпрос на въпроси. Разбира се, това зависи и от тези, които дават съвети, но много повече от човека, на когото се дават. На първо място от него зависи дали се страхуват или не се страхуват да му дадат съвет. И може би Толстой все пак е прав, когато казва, че няма величие без простота, доброта и истина? Изглежда твърде наивно, като в буквар, но изведнъж се оказва, че е трудно да се възразиш на този буквар, въпреки че си завършил две академии...”

Именно от Полинин Серпилин научава, че преди войната от всеки 225 офицери само 25 са завършили военно училище, а останалите са ускорени курсове. От командирите на полкове имаше само няколко учили във Военната академия. Най-образованите по това време са служили в лагери, като Серпилин, или са били разстреляни, като Гринко.

Хората харесват героите от трилогията на К.М. Симонов „Живите и мъртвите“: генерали Серпилин, Орлов, Полинин, Туманян, Кузмич, Захаров, работник от окръжния партиен комитет Малинин, командир на батальон Синцов, Левашов, военни лекари Олга Ивановна, Таня Овсянникова и работници от вътрешния фронт (родителите на Таня, вдовицата на сина на Серпилин Аня), който осигури на фронтовите войници всичко необходимо, направи несъмнен принос за каузата на победата. Именно тяхната предвидливост и координация на действията направиха възможно победата над врага.

Беше щастливо съвпадение, че когато четях книгата на К. Симонов „Живите и мъртвите“, търсех материали за маршал на Съветския съюз А. М. Василевски. Така че мисля, че неслучайно името на члена на Генералния щаб „Полинин“ се появи само в първата книга от трилогията. Изглежда, че Симонов не иска читателят да запомни това фамилно име. Това може да означава както самият началник на Генералния щаб Василевски, така и А. И. Антонов, назначен през декември 1941 г. по искане на Василевски за негов първи заместник и началник на Оперативното управление, както и всеки друг генерал от Генералния щаб, самоотвержено служил на Родината . Освен това Полинин, на същата възраст като Василевски, е мъж с подобна биография.

Несъмнено героите от трилогията са събирателен образ. Но някои моменти от живота на измислените герои съвпадат с това как са живели и умрели истинските герои от Великата отечествена война. Така например през 1944 г., подобно на героя от трилогията Федор Федорович Серпилин, армейският генерал Николай Федорович Ватутин (1901-1944) умира от раните си; званието Герой на Съветския съюз му е присъдено посмъртно през 1965 г. По време на Великата отечествена война N.F. Ватутин беше началник на щаба на Северозападния фронт, заместник-началник на Генералния щаб; и от 1942 г. командва войските на Воронежкия, Югозападния и 1-ви украински фронтове. Генерал Н.Ф. Ватутин участва в Курск и Сталинградска битка, тоест точно там, където К.М. Симонов на неговия герой генерал Серпилин.

Несъмнен принос за победата имат и други съветски военачалници като Г.К. Жуков, А.М. Василевски, К.К. Рокосовски, С.К. Тимошенко, А.И. Еременко и други, чийто подвиг също вдъхновява Симонов да напише толкова правдив труд за войната.

Трилогия К.М. „Живите и мъртвите” на Симонов е най-великото произведение на 20 век. К.М. Симонов е достоен наследник на Л.Н. Толстой. Точно като Толстой, Симонов успя да покаже величието на простотата, но низостта на онези, които се смятат за велики, се стремят към власт, въпреки липсата на душа и таланти; какво е лоялност и какво е предателство. Трилогията „Живите и мъртвите” може да се постави наравно с епичния роман „Война и мир”, като творби с еднаква сила и мъдрост.

Целта на тази всенародна Отечествена война срещу фашистките потисници, както и целта на Отечествената война срещу Наполеон (1812 г.), беше да освободи не само нашата страна, но и да помогне на всички народи на Европа от нашествениците. Ето защо беше толкова важно да спечелим тези две Отечествени войни. Всички безброй трудности и страдания, преживени от нашия народ по време на войната, неговият труд в тила и на фронта не бяха напразни и се увенчаха с пълна победа над врага.

Обем: 31655 [знака]

Но един ден през зимата на 1942 г. редакторът на вестника ме извика и каза:

С недоумение отговорих, че си спомням.

Напуснах редактора с плах в душата си. Никога не бях писал разказ и това предложение малко ме изплаши.

Много биографи, описващи военната дейност на К. Симонов като кореспондент и писател, говорят въз основа на неговите произведения за неговата лична смелост. Самият К. Симонов не е съгласен с това. В писмо до L.A. Той пише на Финк на 6 декември 1977 г.: „Видях хора с „голяма смелост“ във войната, имах вътрешната възможност да ги сравня със себе си. Така че, въз основа на това сравнение, мога да кажа, че аз самият не бях човек с „голяма лична смелост“. Мисля, че като цяло той беше човек на дълга, като правило, но не повече от това. Не се чувствах войник; понякога, поради стечението на обстоятелствата, се озовавах на мястото на войника в смисъл, че се озовах в същата позиция, временно, а не постоянно, което е много важно. Човек, който дълго време и постоянно е бил в положението на войник, може да се почувства войник. Отдавна и постоянно не съм бил на това място.” Симонов К. Писма за войната. 1943-1979 г. - М., 1990. - стр. 608-609 .. В прозата на Симонов откриваме история за „голямата смелост“ и героизъм на войник - обикновен войник и офицер.

Особено трябва да се подчертае интересът на Симонов към вътрешния свят на неговите герои, тъй като много критици са убедени в емпирично-описателния, информативен характер на неговата проза. Житейският опит на военен кореспондент, въображението и талантът на художник, тясно взаимодействащи помежду си, помогнаха на Симонов до голяма степен да избегне и двете опасности - и описателността, и илюстративността. Прозата на журналиста - тази характеристика на военната проза на К. Симонов е широко разпространена, включително и под собствено влияние. „Не исках да отделям есетата от разказите“, пише той, препечатвайки своята фронтова проза, „защото разликата между двете е най-вече само в имената – истински и измислени; зад повечето истории стоят истински хора.“ Такава самохарактеристика не е напълно обективна, тъй като есетата са по-ниски от разказите на К. Симонов както в степента на обобщение, така и в дълбочината на философските въпроси.

Същността на военната проза на Симон е в противопоставянето на живота и смъртта и в тяхната неразривна връзка във войната. „Във война, волю или неволю, трябва да свикнеш със смъртта“ - тези спокойни и в същото време смислени думи от добре познатия разказ „Безсмъртното семейство“ разкриват самата същност на военната проза на Симонов. Важно е да се отбележи, че, припомняйки си „първото си и много силно впечатление от войната“, Симонов пише през 1968 г., че това е впечатлението от „велик и безмилостен ход на събитията, в който изведнъж, като помисли не за другите, а за себе си, усещаш как сърцето ми се къса, как за момент съжалявам себе си, тялото си, което толкова лесно може да бъде унищожено..." Симонов К. От Халхин Гол до Берлин. - М .: Издателство DOSAAF, 1973. - С.8..

Както писателят, така и неговите герои, озовавайки се на фронтовата линия, веднага са принудени да осъзнаят жестоката очевидност, че смъртта в условията на мирен живот - необикновено, изключително събитие, взривяващо нормалния поток на ежедневието, враждебно на ежедневието - тук , на фронта, става ежедневие, явление всекидневие, всекидневие. В същото време, както се казва в историята „Третият адютант“, в мирния живот „неочакваната смърт е нещастие или злополука“, но във войната тя е „винаги неочаквана“, защото не поразява болните хора , стара, често вече изтощена от живота и дори уморена от нея, но млада, енергична, здрава. Този модел на неочакваното, нормалността на необичайното, нормалността на ненормалното принуждава хората да преразгледат всички съществуващи идеи, да намерят нови критерии за стойността на човек, да развият някои други принципи за определяне на това кое е справедливо и несправедливо, морално и неморално , хуманно и нехуманно.

Симонов се бие в редовете на армия, чиято мощ е неотделима от нейното морално и политическо единство. И затова акцентът в неговата военновременна проза е именно върху това единство. Разбира се, дори по това време Симонов имаше образи на офицери, които предизвикаха критика и осъждане. В разказа „Дни и нощи” тази тенденция получава най-ярък израз.

Художественото израстване на прозаика Симонов се основава на сериозно усвояване на традициите на руския реализъм. От самото начало К. Симонов ориентира военната си проза към Л.Н. Толстой, добре разбирайки дързостта на такъв план. А. Макаров правилно видя, че Симонов развива в работата си идеите на Толстой за характера на руския воин. Той пише: „Работейки върху роман за армията, поставяйки си задачата да покаже реалистично руския военен характер, Симонов естествено поема по пътя, посочен от Л. Толстой.“ Макаров А. Сериозен живот. - М., 1962. - С.384..

И. Вишневская, следвайки А. Макаров, намира в Симонов развитието на идеите на Толстой за най- типично поведениевъв войната на руския човек. В същото време тя забелязва изключително важно обстоятелство: „Друга идея от разказа „Дни и нощи“ е свързана с тенденцията на Толстой: че хората, изправени пред лицето на смъртта, престават да мислят за това как изглеждат и как изглеждат - това е, което имат, не остана нито време, нито желание. Така от истинската, всекидневна война, нейните експлозии, смърт и пожари, Симонов преминава към нейните морални резултати...” Вишневская И. Константин Симонов. - М., 1966 - С.99..

В писмата на Симонов има една много важна самооценка - той смята себе си за един от онези писатели, които съвсем съзнателно се стремят да „пишат войната правдиво и ежедневно, като велико и ужасно дело“. Симонов учи с L.N. Толстой към основното - принципите на изобразяване на войната и човека във война.

Толстой учи Симонов да не съди човек по това как изглежда и особено по това как иска да изглежда. Той учи да открива вътрешните добродетели на руския войник под всякакъв външен вид, учи да прониква в неговата духовна сложност, в скритите мотивиращи причини за действията му. Толстой учи Симонов да проверява стойността на човека чрез поведението му в най-драматичната ситуация - пред лицето на смъртта. Убеден съм, че не само от житейски впечатления, но и от Толстой Симонов стига до философски проблеми, които по-късно изразява в двусмислието на заглавието „Живите и мъртвите“.

Безспорно е обаче, че новият тип война, новият характер на вътрешноармейските отношения коригираха традициите на Толстой и предложиха на Симонов жизнеутвърждаваща, предимно положителна насока в неговите художествени търсения. Самият К.М Симонов в разказа „Пехотинци“ определя своя възглед за изображението на войната по следния начин: „На война те говорят за войната по различни начини, понякога притеснени, понякога разгневени. Но най-често опитни хора говорят за най-невероятните неща като Ткаленко, спокойно, точно, сухо, сякаш приемат протокол. Записване на невероятното - така често може да се определи стилът на прозата на Симонов, а неговият психологически произход е напълно обяснен от фразата на същото разсъждение за командира на батальона Ткаленко: „Това означава, че те обмислиха всичко отдавна и решиха и от сега си поставиха единствената и проста цел - да убият врага.

Говорейки за хора, които са верни на една единствена цел и следователно ясна, силна и цялостна, К.М. Симонов понякога сякаш заимства от тях своите принципи на разказване, изразявайки убеденост и твърдост. Така възниква художественото единство, което може би не винаги е постигано от Симонов, но успешно е постигнато в „Пехота“.

Разказът „Пехотинци“ изглеждаше на Симонов като един от най-трудните за писане, но несъмнено е един от най-добрите му военни разкази по отношение на дълбочината на психологизма и силата на образното обобщение. И накрая, в този разказ, публикуван в „Червена звезда“ в края на войната, на 25 септември 1944 г., се натъкваме на убедително художествено изложение на хуманизма на войника, един от най-дълбоките морални и философски изводи на К. Симонов. И най-вероятно - най-важното за Симонов и за всички хора от неговото поколение в онова сурово военно време.

Всички основни черти на стила на Симонов като прозаик се проявяват най-добре в разказа „Дни и нощи“. В тази творба неразделността на лично и обществено, лично и общи съдби. Сабуров, борейки се и постигайки победа, в същото време постига щастие за Аня. Понякога, в разгара на битката, той дори няма време да мисли за нея, но щом получи възможност да избяга поне за известно време от военните си дела, мисълта за Аня и съзнателната жажда за щастие става за Сабуров цел на живота, неотделима от главното - от победата, от Родината.

Желанието за многостранност и капацитет на образа води до факта, че в историята описанието на ежедневието е органично съчетано с директни емоционални оценки на събития и герои. Лиризмът на автора често нахлува в мислите на Сабуров. Така например в средата на описанието на един от епизодите на битката можете да прочетете: „Той не знаеше какво се случва на юг и на север, въпреки че, съдейки по канонадата, наоколо имаше битка, но едно нещо знаеше със сигурност и го чувстваше още по-твърдо: тези три къщи, счупени прозорци, разбити апартаменти, той, войниците му, мъртви и живи, жена с три деца в мазето - всичко това заедно беше Русия, а той, Сабуров го защити.

Тук, изглежда, за първи път беше изразена толкова ясно идеята за единството на „живите и мъртвите“, която беше предназначена да стане централна в работата на Симонов в продължение на десетилетия.

Развълнуваната, почти поетична интонация на такива редове ни напомня, че Симонов първоначално възнамеряваше да напише стихотворение за защитниците на Сталинград, а след това изостави мисълта си и се насочи към прозата. И той наистина успя, запазвайки развълнуваното си отношение към темата, да създаде разказ, който с право се оценява като едно от първите аналитични произведения за войната. Но анализът на човешките характери не пречи на прякото емоционално и дори пропагандно въздействие на историята, което по това време Симонов уверено смяташе за основна задача на литературата. Разказът на Симонов несъмнено е едно от онези военни творби, които успяха да участват във Великата отечествена война, бяха мощно средство за патриотично вдъхновение и яростно се бориха за победа.

През 1966 г. в предговора към събраните съчинения Константин Симонов пише: „Аз досега съм бил и продължавам да бъда военен писател и мой дълг е предварително да предупредя читателя, че отваряйки някой от шестте тома, той отново и отново ще се сблъсква с война.” Цитат. от: Думи, дошли от битката. Статии, Диалози. Писма. Брой 2 / Comp. А.Г. Коган-М .: Книга, 1985. - С.85.

К. Симонов направи много, за да разкаже на света за мирогледа и характера, морала и героичния живот на съветския войник, победил фашизма.

За поколението, към което принадлежи Симонов, централното събитие, което определи неговата съдба, мироглед, морален характер, характер и интензивност на емоциите, беше Великата отечествена война. Лириката на К. Симонов беше гласът на това поколение, прозата на К. Симонов беше неговото самосъзнание, отражение на неговата историческа роля.

К. Симонов разбира значението на литературата в онези години: „...Трудно се пише за война. Невъзможно е да се пише за него като за нещо церемониално, тържествено и лесно. Ще бъде лъжа. Да пишеш само за тежките дни и нощи, само за мръсотията на окопите и студа на снежните преспи, само смъртта и кръвта - това означава и лъжа, защото всичко това е там, но да пишеш само за това означава да забравиш за душата, за сърцето на човека, воювал в тази война." Симонов К. Войнишко сърце // Литература и изкуство, 15.04.1942г.

Симонов упорито се стреми да разкрие подвига на войника без разкрасяване и преувеличение, в цялата му голяма достоверност. Ето защо структурата на конфликтите в неговите произведения е толкова сложна, неизменно включваща, освен основния антагонистичен сблъсък с фашизма, широко разклонена сфера от вътрешни, морални и идеологически конфликти. Ето защо желанието да стане трагичен писател толкова очевидно се засилва в него. Трагичното действа като най-вярното, чувствително и мощно средство за изпитание на човека, разбиране на неговата стойност и утвърждаване на величието на неговия дух. Художествената проза на К. Симонов доказва неразделността на трагичното и героичното, като потвърждава, че героичните герои с цялата си истина и сила се появяват именно в трагични обстоятелства. Победата над обстоятелствата изисква осъзнаване на действията, лична убеденост в тяхната необходимост и непреодолима воля за тяхното осъществяване. Следователно изобразяването на героичен характер е немислимо извън психологизма, или по-точно, използвайки термина на А. Бочаров, извън психологическата драма като комбинация от тежестта на военните събития и интензивните емоционални драми, породени от тези събития.

Симонов също ясно каза, че съветските хора са били подготвени за героизма на военните години от предишния си житейски опит: труд през първите петгодишни планове, преданост към Родината. Следователно Константин Симонов доста пълно изследва социалния и морален произход на подвига и е един от първите, които се занимават с този въпрос. Такова дълбоко проникване в духовния живот на героя става възможно, защото К. Симонов е близо до живота на героите, които за него са и герои на времето, хора, които решиха историческата съдба на цялото човечество.

Дълбоката, многостранна връзка с живота позволи на Симонов да създаде произведения, които станаха върхът на руската литература за войната и ясно изразиха всички нейни основни тенденции.

Константин Симонов със сигурност е една от ключовите фигури в съветската литература. Поет, писател, драматург, публицист, редактор – през 63-те години от живота си Симонов успява да направи много, не само да създаде и издаде свои творби, но и да пробие цензурните бариери на другите.

След развенчаването на култа към личността на Сталин Симонова беше обвинена във вярна служба на вожда, участие в организираното „осъждане” на Михаил Зощенко, Анна Ахматова и Борис Пастернак, в кампанията срещу „безродните космополити”. Но именно благодарение на „генерала от литературата“ Симонов успя да публикува „Майстора и Маргарита“ на Булгаков, да премахне позора от романите на Илф и Петров и да постигне публикуването на преводи на най-значимите произведения на Ърнест Хемингуей, Артър Милър, Юджийн О'Нийл. Не е известно как щеше да се развие съдбата на филма на Алексей Герман „Двадесет дни без война“, ако сценаристът Константин Симонов не беше станал негов адвокат.

Тези, които познаваха Симонов отблизо, казват, че в последните годиниВ живота си той беше особено ревностен, отчаяно се опитваше да помогне на талантливи хора, опитвайки се да възстанови справедливостта на велики произведения на литературата и изкуството, които съветските власти смятаха за чужди. Може би така се проявяваше разкаянието. Талантлив човек, Симонов в младостта си наистина искрено почиташе Сталин и с благодарност приемаше признаците на благоволението на лидера.

Син на поет, писател и общественикАлексей Симонов смята, че след като станал публична фигура, Константин Михайлович се страхувал да не разкрие „тъмна“ част от семейната си биография: баща му, офицер от царската армия, изчезнал в началото Гражданска война- този факт би могъл да даде повод на властите да заклеймят Константин Симонов като син на враг на народа. Алексей Симонов честно и интересно говори за отношението на Константин Михайлович към Сталин и последвалата трансформация на тази тема в съзнанието на писателя. „Баща ми е скъп за мен, защото промени целия си живот“, казва Алексей Симонов в лекция, която изнесе в стените на Библиотеката за чуждестранна литература.

Бащата на Симонов беше заменен от втория й баща, военен Александър Иванишев. Момчето прекарва детството си във военни гарнизони. След като завършва Литературния институт, Константин Симонов отива като военен кореспондент в Халхин Гол и преминава през цялата Велика отечествена война в същото качество.

Войната става и остава основна тема на Симонов, поет, писател и драматург, до края на живота му. В началото на 1959 г. ще бъдат публикувани части от неговия епичен роман „Живите и мъртвите“ (през 1964 г. ще излезе едноименният филм на Александър Столпер) - грандиозна фреска за хората във война. Но първите филми и представления, базирани на военните творби на Симонов, се появяват директно по време на Великата отечествена война - и според свидетелствата на мнозина те се превръщат в актове на огромна морална подкрепа за войниците и онези, които чакат войниците от фронта.

„Чакай ме“ - това стихотворение, посветено от Симонов на неговата любима, актрисата Валентина Серова, се превърна в химн на всичките му приятели, съпругите на съветските войници. Преписва се на ръка и се съхранява в джобовете на гърдите на туниките. Серова играе главната роля в едноименния филм „Чакай ме“, който е заснет по сценарий на Симонов от режисьора Александър Столпер през 1943 г. в Централното обединено филмово студио в Алмати.

Но още по-рано, през 1942 г., Столпер заснема филма „Човек от нашия град“ по едноименната пиеса на Константин Симонов. В него Николай Крючков играе боец, а Лидия Смирнова играе неговата булка, красивата актриса Варенка. В „Човекът от нашия град“, между другото, за първи път беше изпълнена песента „Чакай ме“, музиката за която е написана от композитора Матви Блантер. А също и популярната песен „Бронята е силна, а нашите танкове са бързи“ (музика на братя Покрас, текст на Борис Ласкин).

През 60-те и 70-те години на миналия век са заснети филми по сценарии на Симонов и почти всеки от тях е връхна точка. Верният съавтор на Симонов, режисьорът Александър Столпер, заснема романа си „Войниците не се раждат“ през 1967 г. - филмът излиза под заглавието „Възмездието“. През 1970 г. по сценарий на Симонов излиза филмът на Алексей Сахаров „Случаят с Полинин“ - за любовта на смелия пилот Полинин (Олег Ефремов) и актриса от фронтовата актьорска бригада (Анастасия Вертинская). Този сюжет напомня за драматичната любовна история на Валентина Серова и нейния първи съпруг, пилот Анатолий Серов, който загина по време на тестване на нов самолет.

През 70-те години на миналия век, въз основа на историята на Симонов, Алексей Герман прави филма „Двадесет дни без война“, в който подобрява характерния си метод на „квазидокументален филм“, тоест максимално постигане на историческа истина - ежедневие, костюми, физиономия , атмосферен. Изненадващо – човек от съвсем различно поколение и естетическа вяра – Симонов прие и пламенно защити филма на Херман от обвиненията в „чернота“, в опит да представи „смокиня в джоба“ вместо картина за поредната годишнина на Победа. Днес филмът „Двадесет дни без война“ със сигурност е един от най-важните руски филми за постижения.

Константин (Кирил) Михайлович Симонов. Роден на 28 ноември 1915 г., Петроград - починал на 28 август 1979 г., Москва. Руски съветски прозаик, поет, сценарист, журналист и общественик. Герой на социалистическия труд (1974). Носител на Ленинска награда (1974) и шест Сталински награди (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950).

Константин Симонов е роден на 15 (28) ноември 1915 г. в Петроград в семейството на генерал-майор Михаил Симонов и княгиня Александра Оболенская.

Майка: принцеса Оболенская Александра Леонидовна (1890, Санкт Петербург - 1975).

Баща: Михаил Агафангелович Симонов (съпруг на А. Л. Оболенская от 1912 г.). Според някои източници той е от арменски произход. Генерал-майор, участник в Първата световна война, кавалер на различни ордени, получава образованието си в Орел Бахтински кадетски корпус. Постъпил на служба на 1 септември 1889 г. Завършил (1897 г.) Николаевската императорска военна академия. 1909 - Полковник от Отделния граничен корпус. През март 1915 г. - командир на 12-ти пехотен Великолуцки полк. Награден с герба на Свети Георги. Началник-щаб на 43-ти армейски корпус (8 юли 1915 - 19 октомври 1917). Последните сведения за него са от 1920-1922 г. и съобщават за емиграцията му в Полша.

Доведен баща: Александър Григориевич Иванишев (съпруг на А. Л. Оболенская от 1919 г.).

Никога не съм виждал баща си: той изчезна на фронта през Първата световна война (както писателят отбелязва в официална биография, според сина му А. К. Симонов - следите на дядо му се губят в Полша през 1922 г.).

През 1919 г. майка и син се преместват в Рязан, където се омъжва за военен експерт, учител по военно дело, бивш полковник от руската императорска армия А. Г. Иванишев. Момчето е отгледано от втория си баща, който преподава тактика във военните училища и по-късно става командир на Червената армия.

Детството на Константин преминава във военни лагери и командирски общежития. След като завършва седем класа, той постъпва във фабричното училище (FZU), работи като металостругар, първо в Саратов, а след това в Москва, където семейството се премества през 1931 г. И така, докато трупа опит, той продължава да работи още две години, след като постъпва да учи в Литературния институт на А. М. Горки.

През 1938 г. Константин Симонов завършва Литературния институт "А. М. Горки". По това време той вече е написал няколко произведения - през 1936 г. първите стихове на Симонов са публикувани в списанията „Млада гвардия“ и „Октомври“.

През същата година Симонов е приет в СП на СССР, влиза в аспирантура в IFLI и публикува поемата „Павел Черни“.

През 1939 г. е изпратен като военен кореспондент в Халхин Гол, но не се връща в аспирантура.

Малко преди да замине за фронта, той окончателно сменя името си и вместо родното си Кирил приема псевдонима Константин Симонов. Причината е в особеностите на дикцията и артикулацията на Симонов: без да произнасяте „р“ и твърдо „л“, произнасяйте собствено имебеше му трудно. Псевдонимът става литературен факт и скоро поетът Константин Симонов придобива всесъюзна популярност. Майката на поета не признава новото име и нарича сина си Кирюша до края на живота си.

През 1940 г. написва първата си пиеса „Историята на една любов“, поставена на сцената на Театъра. Ленин Комсомол; през 1941 г. - вторият - „Човек от нашия град“. В продължение на една година той учи в курсовете за военни кореспонденти към VPA на името на В. И. Ленин и на 15 юни 1941 г. получава военно звание интендант от втори ранг.

В началото на войната е призован в Червената армия, като кореспондент от Действащата армия е публикуван в „Известия“, работи във фронтовия вестник „Бойно знаме“.

През лятото на 1941 г. като специален кореспондент на „Цървена звезда“ е в обсадената Одеса.

През 1942 г. получава званието старши батальонен комисар, през 1943 г. - подполковник, а след войната - полковник. През годините на войната пише пиесите „Руски народ”, „Чакай ме”, „Така ще бъде”, повестта „Дни и нощи”, две стихосбирки „С теб и без теб” и „Война”.

Константин Симонов по време на войната

По заповед на въоръжените сили Западен фронт№: 482 от: 03.05.1942 г. старши батальонен комисар Кирил Михайлович Симонов е награден с орден Червено знаме.

По-голямата част от военната му кореспонденция е публикувана в „Червена звезда“.

04.11.1944 г. Подполковник Кирил Михайлович Симонов, спец. кореспондент на вестник "Червена звезда", награден с медал "За отбраната на Кавказ".

Като военен кореспондент той обикаля всички фронтове, минава през земите на Румъния, България, Югославия, Полша и Германия и става свидетел на последните битки за Берлин.

Със заповед на Въоръжените сили на 4-ти Украински фронт №: 132/n от: 30.05.1945 г. кореспондентът на вестник „Красная звезда“ подполковник Симонов е награден с орден „Отечествена война“ I степен за писане на поредица от есета за войници от части на 4-ти украински фронт и 1-ви чехословашки корпус, присъствието на командирите на 101-ви и 126-ти корпуси по време на битките на ОП и присъствието в части на 1-ви чехословашки корпус по време на настъплението битки.

Със заповед на Главното управление на Червената армия от 19 юли 1945 г. подполковник Кирил Михайлович Симонов е награден с медал „За отбраната на Москва“.

След войната се появяват сборниците му с есета: „Писма от Чехословакия“, „Славянска дружба“, „Югославска тетрадка“, „От черно до Баренцово море. Бележки на военен кореспондент“.

В продължение на три години прекарва време в многобройни чуждестранни командировки (Япония, САЩ, Китай) и работи като главен редактор на списание New World.

През 1958-1960 г. живее и работи в Ташкент като собствен кореспондент на „Правда“ за републиките. Централна Азия. Като специален кореспондент на „Правда“ отразява събитията на остров Дамански (1969 г.).

кадри от филма "Звездата на епохата"

Последната съпруга (1957) - Лариса Алексеевна Жадова(1927-1981), дъщеря на Герой на Съветския съюз генерал А. С. Жадов, вдовица на фронтовия другар Симонов, поет С. П. Гудзенко. Жадова е завършила Факултета по история на изкуството на Московския държавен университет на името на М. В. Ломоносов, известен съветски изкуствовед, специалист по руски авангард, автор на няколко монографии и много статии. Симонов осинови дъщерята на Лариса Екатерина, след това се роди дъщеря им Александра.

Стихове и поеми от Константин Симонов:

"Слава";
„Победител” (1937 г., стихотворение за Николай Островски);
„Павел Черни“ (М., 1938 г., стихотворение, прославящо строителите на Беломорско-Балтийския канал);
„Битката на леда“ (поема). М., Правда, 1938;
Истински хора. М., 1938;
Пътни стихотворения. - М., Съветски писател, 1939 г.;
Стихове от тридесет и деветата година. М., 1940;
Суворов. стихотворение. М., 1940;
Победител. М., Воениздат, 1941;
Син на артилерист. М., 1941;
Стихове на 41 година. М., Правда, 1942;
Стихове на фронтовата линия. М., 1942;
война. Стихотворения 1937-1943. М., съветски писател, 1944;
Приятели и врагове. М., Гослитиздат, 1952;
Стихове 1954г. М., 1955;
Иван и Мария. стихотворение. М., 1958;
25 стихотворения и едно стихотворение. М., 1968;
Виетнам, зимата на 70-те. М., 1971;
Ако домът ти е скъп...;
„С теб и без теб“ (стихосбирка). М., Правда, 1942;
„Дни и нощи” (за битката при Сталинград);
Знам, че си избягал в битка...;
„Помниш ли, Альоша, пътищата на Смоленска област...”;
„Майорът докара момчето на лафет...“

Романи и разкази на Константин Симонов:

Дни и нощи. Приказка. М., Воениздат, 1944;
Горд човек. Приказка. 1945 г.;
„Другари по оръжие“ (роман, 1952 г.; ново издание - 1971);
„Живите и мъртвите” (роман, 1959);
“Войниците не се раждат” (1963-1964, роман; 2-ра част от трилогията “Живите и мъртвите”);
„Последното лято” (роман, 1971 г., 3-та (последна) част от трилогията „Живите и мъртвите”);
„Димът на отечеството“ (1947 г., разказ);
"Южни приказки" (1956-1961);
„Така нареченият личен живот (От бележките на Лопатин)“ (1965 г., цикъл от разкази);
Двадесет дни без война. М., 1973;
София Леонидовна. М., 1985

Пиеси на Константин Симонов:

„Историята на една любов“ (1940 г., премиера - Театър на Ленин Комсомол, 1940 г.) (нова редакция - 1954 г.);
„Човек от нашия град“ (1941 г., пиеса; премиера на пиесата - Театър на Ленин Комсомол, 1941 г. (спектакълът е поставен през 1955 г. и 1977 г.); през 1942 г. - филм със същото име);
„Руски народ“ (1942 г., публикуван във вестник „Правда“; в края на 1942 г. премиерата на пиесата се състоя успешно в Ню Йорк; през 1943 г. - филмът „В името на родината“, режисьор - Всеволод Пудовкин , Дмитрий Василиев; през 1979 г. - едноименна телеспектакъл, режисьори - Мая Маркова, Борис Равенских);
Чакай ме (играе). 1943 г.;
„Така ще бъде“ (1944 г., премиера - Театър на Ленин Комсомол);
„Под кестеновите дървета на Прага“ (1945 г. Премиера - Театър на Ленин Комсомол;
"Извънземна сянка" (1949);
“Добро име” (1951) (ново издание - 1954);
„Четвъртият“ (1961 г., премиера - театър „Съвременник“, 1972 г. - едноименен филм);
Приятелите си остават приятели. (1965 г., в съавторство с V. Dykhovichny);
Из записките на Лопатин. (1974)

Сценарий Константин Симонов:

„Чакай ме“ (заедно с Александър Столпер, 1943 г., режисьор - Александър Столпер);
„Дни и нощи“ (1944 г., режисьор - Александър Столпер);
“Вторият керван” (1950 г., заедно със Захар Аграненко, режисьори - Амо Бек-Назаров и Рубен Симонов);
„Животът на Андрей Швецов” (1952 г., заедно със Захар Аграненко);
„Безсмъртният гарнизон“ (1956 г., режисьор - Едуард Тисе);
„Нормандия - Неман“ (съавтори - Чарлз Спаак, Елза Триолет, 1960 г., режисьори Жан Древил, Дамир Вятич-Бережних);
“Левашов” (1963, телеспектакъл, режисьор - Леонид Пчелкин);
„Живите и мъртвите“ (заедно с Александър Столпер, режисьор - Александър Столпер, 1964 г.);
“Retribution” 1967, (заедно с Александър Столпер, Игрален филм, по част II от романа „Живите и мъртвите” - „Войници не се раждат”);
„Ако вашият дом е скъп за вас“ (1967 г., сценарий и текст на документалния филм, режисьор Василий Ордински);
"Гренада, Гренада, моя Гренада" (1968 г., документален филм, режисьор - Роман Кармен, филмова поема; Награда на Всесъюзния филмов фестивал);
„Случаят на Полинин” (заедно с Алексей Сахаров, 1971 г., режисьор - Алексей Сахаров);
„Няма такова нещо като мъка на някой друг“ (1973 г., документален филм за войната във Виетнам);
„Войник вървеше“ (1975, документален филм);
"Мемоари на един войник" (1976, ТВ филм);
„Обикновена Арктика“ (1976, Lenfilm, режисьор - Алексей Симонов, Въведениеот автора на филмовия сценарий и епизодична роля);
“Константин Симонов: Оставам военен писател” (1975 г., документален филм);
“Двадесет дни без война” (по разказ (1972), режисьор - Алексей Герман, 1976), текст от автора;
„Няма да те видим“ (1981, телеспектакъл, режисьори - Мая Маркова, Валери Фокин);
„Пътят към Берлин“ (2015 г., игрален филм, Мосфилм - режисьор Сергей Попов. Въз основа на разказа „Двама в степта“ от Емануил Казакевич и военните дневници на Константин Симонов).

Дневници, спомени и есета на Константин Симонов:

Симонов К. М. Различни дни на войната. Дневник на писателя. - М.: Измислица, 1982;
Симонов К. М. Различни дни на войната. Дневник на писателя. - М.: Художествена литература, 1982;
„През очите на човек от моето поколение. Размисли върху Й. В. Сталин" (1979 г., изд. 1988 г.);
Далеч на изток. Халкингол отбелязва. М., 1969;
"Япония. 46“ (пътен дневник);
“Писма от Чехословакия” (сборник с есета);
“Славянска дружба” (сборник с есета);
“Югославска тетрадка” (сборник с есета), М., 1945;
„От Черно до Баренцово море. Записки на един военен кореспондент“ (сборник с есета);
През тези години. Журналистика 1941-1950. М., 1951;
Норвежки дневник. М., 1956;
В този труден свят. М., 1974

Преводи Константин Симонов:

Ръдиард Киплинг в преводите на Симонов;
Насими, Лирика. Превод Наум Гребнев и Константин Симонов от азербайджански и фарси. Художествена литература, Москва, 1973;
Каххар А., Приказки от миналото. Превод от узбекски Камрон Хакимов и Константин Симонов. Съветски писател, Москва, 1970 г.;
Азербайджански народни песни „Ей, виж, виж тук!“, „Красота“, „Добре в Ереван“. Съветски писател, Ленинград, 1978 г