на снимката: Сергей Вакар, паметник на Максим Богдановчиу
Михаил Стрелцов в своята „Гатанка на Богданович“ пише: „Богданович, до Купала и Колас, е третото измерение, без което перспективата е невъзможна. С Богданович можехме да видим надлъж и шир до всички краища на света. (...) Ако беше живял по-дълго, кой знае какви щяхме да сме днес (...) Къде щяха да бъдат днес неговите насапунени коне, издигнати над родината? Той не е там, но неговото „Преследване“ лети.
За съжаление, поетът е живял само 25 години, но дори и през това време е успял да остави своя отпечатък в историята на родната си страна за векове.
Само господата изпитват безпокойство
За страната на радостта, -
Ще си спомня свещения Източен Брахма
Аз карам страхотни канута.
У бели пене праносятца коне, -
Rvuzza, mknuzza и tyazhka grunt...
Стара литовска карета
От неизмеримата далечина ти танцуваш,
А зад вас, моля, са копелетата.
кого гониш
Къде са вашите маршрути и къде отивате?
Родителите ми, Беларус, бяха в паника
Има юзда зад вашите мечове,
Защо забрави, скара се,
Pradali i addedali в palon?
Убиец и бащи - убиец с топки,
Не позволявайте да станем непознати!
Хей, да започваме
Ab radzimay starontsy balits...
Мила Маци, Маци-Крайна!
Не се тревожи за тази болка...
Ти си работник, приемаш сина си,
Моля, умрете за ямата Tsyabe!
Всичко лети и всички тези коне летят,
Сребнай збруяй гримат далеч...
Стара литовска карета
Не го чупете, не го разливайте, не го разливайте.
По случай 125-годишнината от рождението на поета на 9 декември в Минск ще се проведат редица събития. По-специално, в криптата на Храм-паметника на всички светии в беларуската столица ще се проведе церемонията „Завръщане“ - ще бъде положена капсула с пръст от гроба на поета в Ялта.
Церемонията ще започне в 11.30 часа и ще продължи до 13.00 часа. В Белия салон на храма ще звучат стихове на Богданович.
Край паметника на Максим Богданович в столицата ще се проведе литературно събитие „Растем с Максим“. Стихове на поета ще прозвучат от читатели от различни възрасти, което „символизира приемствеността на поколенията и актуалността на неговата поезия“. Началото е 14.00 часа.
От 16.00 часа в реконструирания Литературен музей на Максим Богданович ще бъде тържествено открита нова изложба. А в 17.30 часа край паметника ще се проведе митинг „Поклон пред Максим”.
Във връзка със 125-годишнината от рождението на поета радио „Свобода“ събра малко известни факти от живота на Максим Богданович.
1) Майка се разстрои, когато Максим и братята му говореха беларуски
В писмо до съпруга си Адам Богданович (29 май 1895 г.) Мария Богданович пише за децата си: „... Лошо е само, че започнаха да говорят беларуски и понякога щяха да ударят такава дума, че поне да потънат в земята."
2) Като бебе заспиваше само когато танцуваха с него
Както си спомня баща му („Материали за биографията на Максим Адамович Богданович“, 1923 г.): „... той не заспиваше по друг начин, освен с люлеене на ръце, и скоро започна да изисква те да танцуват с него (.. .), а бедната майка (като баща му) просто беше изтощена от тази ранна склонност към ритъм. Тези състезания с песнички продължиха доста дълго време.“
3) Той беше почти осакатен от собствената си леля
Адам Богданович каза: „На два месеца почувства силна болка. Майка му, като го изкъпала, искала да го поръси с бебешка пудра, където трябва. „Освети светлината“, каза тя на сестра си. Тя излезе с лампа. Цилиндричното стъкло се спука (...), нажеженият цилиндър пада право върху корема на Максим. Ужасният плач на дете. Майката онемяла от ужас. Втурнах се да чуя писъка и грабнах стъклото от тялото, което се гърчеше от болка. Появи се абсцес с размер на длан.
4) Любима играчка като дете - Ванка-Встанка
Максим Богданович пише: „Спомням си, че като дете той много ме забавляваше. Колко пъти съм го обръщал от едната страна на другата, слагал съм го по гръб и като съм махнал ръката си, весело съм викал: „Ванка! Ставай!
(...) Спомням си също как (...), обзет от желание да разбера какво става тук, не издържах и накрая разглобих „Ванка-Встанка”.
5) Почти си отхапах езика като дете
Според спомените на баща му: „... през 1897 г. на Максим се случи малка катастрофа: той отхапа върха на езика си със зъби. Той тичаше (...), подхлъзна се и падна, удряйки брадата си в пода, а върха на езика му виси. Уста пълна с кръв. (...) Хирургът започна да шие (...) Нито звук, нито стон. (...) Седмица по-късно (...) върхът порасна и Максим изяде конеца.“
6) Охотно се впусна в спорове
Максим Богданович спореше със семейството, приятелите, учителите (особено с един свещеник, на когото каза, че няма Бог). Според спомените на баща му: „На патетични места, за да подчертае своята гледна точка, той [Максим Богданович] удря с юмрук по масата, а ако няма аргументи, той притиска двата юмрука към гърдите или раменете си, сякаш иска да изтръгнете повече сила оттам. Жестовете са пламенни, непохватни, (...) думите не изразяват достатъчно скритото зад тях. Той изрази всеки аргумент с кратки, откъслечни думи, придружени с въпросителен: „Да?“ И без да чака вашето съгласие, той изхвърля нови аргументи, неизменно ги придружава с едни и същи: „Да?“, „Да?“.
7) Беше палав ученик
В мемоарите на баща си: „Максим рядко слушаше внимателно учителите (...). Жив и активен по природа, той се държеше по същия начин в клас: движеше се, разговаряше със съседите, шегуваше се, смееше се (...), играеше на дама (...), закъсняваше или напускаше уроци (...), тичаше около класа. (...) Спаски [учителят] извика истерично: - Богданович, махай се!
Максим протестира срещу такова некоректно отношение и отказа да се подчини.
8) Той започна кореспондентски романи и след това се почувства виновен, когато видя момичето в реалността
Според мемоарите на Зоска Верас, Богданович й казал: „Имам само едно неприятно преживяване, което ми отнема мира. Може би сте чули, че дълго време си кореспондирам с един човек от Минск (да я наречем N). Започна приятелството и искреността. И така, след като пристигнах и се срещнах лично, цялото ми приятелство с нея се разсея. Не мога да й отговоря по този начин, не мога... и това е толкова мъчително!“
9) В младостта си той беше анархист и беше заподозрян в тероризъм
В спомените на баща си: „... най-големият син Вадим (...) стана един от организаторите (...) на гимназиалния кръг на социалистическите революционери, а най-малкият Максим, за да покаже, че не е по-лош, (...) вече в четвърти клас създава кръг от анархисти. (...) Той не само изостави обучението си, но и любимите си белоруски изследвания.
Приятелят му Дмитрий Крилов взриви стълбището във физкултурния салон. Адам Богданович си спомня: „Той [Максим] се опита да премахне всичко от апартамента, което можеше да компрометира неговия приятел, така че той избяга от класа в апартамента си веднага след експлозията. (...) По време на разпита се държал (...) дръзко и нагло, спорил и отричал участието си в подготовката на взрива (...).“
10) Редакторът на „Нашата нива” Александър Власов отказа да публикува първите си стихове
Според спомените на Ластовски: „В началото на май (...) Максим Богданович (...) изпрати малка тетрадка (...) с произведения (...) на Нашата Нива. Покойният Ядвигин [Ядвигин Ш.] нарече тази тетрадка „упадък“. (...) Бележникът се върна от преработка (...), зачеркнат със син молив с надпис в ръката на А. Власов „В архива“. (...) Няколко седмици по-късно (...) Максим Богданович изпрати (...) нови стихотворения (...), но стиховете отново бяха „декадентски” и поради тази причина се озоваха в същата папка ( ...) " Към архива." Там те лежаха до края на август, когато бяха извадени на бял свят от С. Полуян, който, след като прочете стиховете, започна да ги защитава с изключителен ентусиазъм...”
11) Бях разстроен, че Русия няма голям интерес към Украйна
Във вестник „Голос” (1916 г., № 12) той пише: „Развоят на събитията показа, че украинският въпрос заема много важно място сред проблемите на международната политика (...). Трябва да признаем, че слабият интерес, който руското общество проявява към украинския въпрос, едва ли е нормален.
12) Изразява надежда, че руската интелигенция ще подкрепи беларусите в стремежа им за независимост
В статията „Беларуси“ (списание „Национални проблеми“, 1915 г., № 2) той отбелязва: „Изглежда, че руската интелигенция може да посрещне тези надежди и стремежи с абсолютно съчувствие. (...) Тя може да предложи ръката си на беларуската интелигенция. Те не са непознати един на друг. В края на краищата последният прави точно това, което е смисълът на съществуването на всяка интелигенция: развива популярната култура. Тази култура в региона беше националната беларуска култура. Тук възниква беларуското национално движение.
"Беларуски партизан"
Нобелов лауреат за литература
- Булак-Балахович Станислав
командир на Беларуската народна армия - Василковски Олег
ръководител на дипломатическата мисия на БНР в балтийските държави - Гениуш Лариса
“птица без гнездо” - поетеса, пазителка на архива на БНР - Дуж-Душевски Клавдий
автор на скицата на националното знаме - Кондратович Киприан
Министър на отбраната на БНР - Вацлав Ластовски
Министър-председател на Беларуската народна република, академик на Академията на науките на БССР - Луцкевич Антон
Старейшина на Радата на Министерството на БНР - Луцкевич Иван
Културтрагер Беларус - Лесик Язеп
Председател на Радата на БНР, академик на Академията на науките на БССР - Скирмунт Роман
елит на империята и министър-председател на БНР
Беларуска народна република
един от създателите на съвременния книжовен език, автор на химна "Преследване"
хуманист, просветител, еретик, църковен реформатор
- Миндовг (1248-1263)
Крал на прусаците и Литвините - Войшелк (1264-1267)
син на Миндовг, който присъединява Налшани и Дяволтва - Шварн (1267-1269)
зет на Миндаугас и син на краля на Русия - Витен (1295 - 1316)
„замислете герб за себе си и за цялото княжество Литва: рицар на доспехи на кон с меч“ - Гедиминас (1316-1341)
V. княз, който обединява Литва и Полоцкото княжество - Олгерд (1345-1377)
V. княз, който събра всички беларуски земи в една държава - Ягело (1377-1381)
V. Принц на Литва и крал на Полша. Съединение от Крево - (1381-1382)
„Клетвата на Кейстут“ и първото споменаване на устния старобеларуски език - Витаутас (1392-1430)
и началото на "Златния век" на ON - Свидригайло (1430-1432)
непокорен княз, който развали унията с Полша - Анри от Валоа (1575-1586)
първи избран крал и c. принц - Стефан Батори (1575-1586)
освободител на Полоцк от Иван Грозни и покровител на йезуитите - Жигимонт III Ваза (1587-1632)
крал на шведи, готи, венди - Станислав II Август (1764-1795)
последният крал и в. принц - ягелонци
девет славянски царе
Велики херцози на Литва
благородниците Тутейша и основателите на Червената църква в Минск.
свещеник и беларуски националист, затворник в лагера Тростинец
и белоруския епос "Песен за бизона"
Комендант на Кремъл, защитник на Смоленск
Кастелан Гарта, дясната ръка на Гедиминас
въстаник 1830 и 1863 г., скулптор
Княз на Налшански и Псков
етнограф, икономист, основател на беларуската национална историография, съставител на „Карта на заселването на беларуското племе“
първият дипломат на Република Ингушетия в Япония, автор на първия руско-японски речник
филомат, литвин, въстаник, учен
„вечен скитник“, астроном и художник
генерал на Централна Литва, последният рицар на Великото литовско херцогство
Мински старейшини и управители, основатели на развитието на историческия център на Минск
Костровицки герб Байбуза и Вонг
Jaska Haspadar s pad Wilni, национален герой
етнограф, академик, съставител на "Карта на заселването на беларуското племе"
национален герой на Беларус, Полша и САЩ
скулптор
„Беларус numar adzin va ўіm svetse“
Орша корнет, герой от "Трилогията"
Архиепископ на Полоцк, „Свети апостол на единството“
полковник "лисовчиков"
Максим Богданович
През 1991 г. името на Максим Богданович е включено в списъка на календара на ЮНЕСКО „Годишнини на видни личности и събития“.
Богданович, Максим Адамович (9 декември 1891, Минск - 25 май 1917, Ялта) - беларуски поет, публицист, литературен критик, преводач; класик на беларуската литература, един от създателите на съвременния литературен беларуски език.
Бащата на поета, Адам Богданович, е учител в градското училище в Минск, по-късно беларуски етнограф, фолклорист и историк на културата. Майка Мария Мякота от благородническата фамилия от герб Курч умира, когато синът й е на пет години.
През ноември 1896 г. Адам Богданович и децата му се преместват в Нижни Новгород за работа. Тук той започва приятелски отношения с Максим Горки, с когото скоро се сродяват, като се женят за сестрите Волжин. Горки често посещаваше дома им, той повлия на любовта на момчето към литературата.
След като завършва гимназията в Нижни Новгород през 1911 г., Максим Богданович посещава Вилня, среща се с Вацлав Ластовски, Антон и Иван Луцкевич и други дейци на белоруския Ренесанс. Впечатлен от посещението на музея на братя Луцкевич с колекции от древни рядкости, той пише стихотворението „Слуцкие тъкачи“.
През същата година Максим Богданович възнамерява да влезе във Филологическия факултет на Санкт Петербургския университет, но поради липса на средства и влажния климат на столицата се завръща в Ярославъл при баща си, записвайки се в Демидовския юридически лицей.
През 1909-13 г. поетът превежда на беларуски стихове от Овидий, Хорас и френския поет Пол Верлен. Освен това през този период Максим Богданович разработва концепция за историята на развитието на беларуската литература от древността до началото на 20 век (статии „Дълбочини и слоеве“, „Кратка история на беларуската писменост преди 16 век“ “, „За сто години. Очерк по историята на беларуската писменост”, „Нов период в историята на беларуската литература”).
Във Вилна, в началото на 1914 г., в печатницата на Мартин Кухта, с финансовата подкрепа на Иван Луцкевич и Мария Магдалена Радзивил, е издаден единственият приживе сборник с произведения на Максим Богданович „Венец“ в тираж от 2000 екземпляра ( годината 1913 е посочена в заглавието).
В знак на благодарност към принцесата беше решено да се постави знакът на лебед на заглавната страница на книгата - препратка към герба на Zawisze, към който принадлежеше Мария Магдалена.
През лятото на 1916 г., след като завършва лицей, Максим Богданович се завръща в Минск. Въпреки че вече беше сериозно болен, той работи много в Минския провинциален продоволствен комитет и в Беларуския комитет за подпомагане на жертвите на войната и посвещава свободното си време на литературно творчество и организиране на младежки кръгове, на които се опитва да даде социална, образователна и националнореволюционен характер.
По това време Максим Богданович пише такива известни произведения като „Изгубеният лебед“ и „Преследването“, които стават национален химн.
[Стихотворение, известно от училищната програма. Изпълнява се в множество версии по музика на композиторите Шчеглов-Куликович, Туренков, Равенски, Мулявин. „Преследване“ изпълни акапелно Музчински хор „Вуния“. Старо, но може би по-добро предаване. ]
Вашият браузър не поддържа аудио елемента.
Изтеглете химна "Преследване" във формат .mp3 (архив.zip, 3 MB)
През февруари 1917 г. приятелите на поета събират пари, за да може той да отиде в Крим, за да се лекува от туберкулоза. Но лечението не помогна. Максим Богданович умира призори на 25 май 1917 г. на 25 години.
„Изключително ярка, дори когато умирам
В бялата къща на синия залив
Не съм егоист, пиша книга
От приятеля на г-н Марчин Кухта."
http://archives.gov.by/index.php?id=921091
Максим Адамович Богданович - беларуски поет, публицист, литературен критик, преводач; класик на беларуската литература, един от създателите на беларуската литература и съвременния литературен беларуски език.
Роден през 1891 г., 9 декември в Минск, в семейство на учители. Тогава те живееха на улица „Александровская“ (сега улица „Максим Богданович“). Ранното детство на поета преминава в Гродно, където родителите му се преместват осем месеца след раждането на Максим.
През ноември 1896 г. Адам Богданович и децата му се преместват в Нижни Новгород за работа.
През 1902 г. Максим постъпва в мъжката гимназия в Нижни Новгород. По време на революцията от 1905 г. той участва в студентски демонстрации, за което получава удостоверение като „неблагонадежден студент“. През 1906 г. кръстницата на Максим В. Семов абонира за него вестник „Нашият дял“, а след това „Нашата нива“.
1907 година се счита за начало на литературната дейност на Максим Богданович. Първото му значимо художествено произведение е разказът „Музика“ на беларуски език, който веднага е публикуван от „Наша нива“.
През юни 1908 г. Богдановичите се преместват отново поради промяна в мястото на служба на баща си - този път в Ярославъл. Там Максим Богданович пише първите си лирически стихотворения: „Над гроба“, „Ще дойде пролет“, „В чужда земя“, които са публикувани в „Наше поле“. Там е публикувано и стихотворението “Мой роден край!”! Като прокълнат от Бога ...”, в който ясно е изразена темата за социалното потисничество и националното възраждане на беларусите; кратка поетична лирическа история „От песните на беларуския селянин“ - реалистично впечатление, изпълнено с вяра в творческите сили на народа; стихотворения “Мрак”, “Плашило”, “Гробът се отваря”, както и преводи от Хайнрих Хайне, Фридрих Шилер.
През 1909 г. Максим се разболява от туберкулоза.
След като завършва гимназия през 1911 г., той посещава Вилна, среща се с Вацлав Ластовски, Антон и Иван Луцкевич и други дейци на белоруския Ренесанс. Докато е във Вилна, младият поет се запознава с колекциите от древни рядкости в частния музей на братя Луцкевич и под тяхно впечатление написва стихотворението „Слуцките тъкачи“. В тази творба авторът разказва тъжната история на крепостните тъкачи, поетизирайки уменията на майсторките да тъкат златни колани, където добавят „вместо персийски модел, цветето на родината, метличина“.
През същата година Максим Богданович възнамерява да влезе във филологическия факултет на Санкт Петербургския университет, но поради липса на средства и влажния климат на столицата се завръща в Ярославъл, записвайки се в Демидовския юридически лицей.
По време на обучението си сътрудничи на ярославския вестник „Голос“; пише много, публикува се в различни руски и беларуски издания и печели известност.
В периода 1909-1913 г. поетът превежда на беларуски стихове от Овидий, Хораций и френския поет Пол Верлен. Освен това през този период Максим Богданович разработва концепция за историята на развитието на беларуската литература от древността до началото на 20 век. Това беше отразено в статиите „Дълбочини и слоеве“ (публикувани в „Нашата Нива“), „Кратка история на беларуската писменост преди 16 век“, „За сто години. Очерк по историята на беларуската писменост“ и „Нов период в историята на беларуската литература“.
Във Вилна, в началото на 1914 г., в печатницата на Мартин Кухта, с финансовата подкрепа на Магдалена Радзивил, излиза единственият прижизнен сборник с произведения на Максим Богданович „Венец“ в тираж от 2000 екземпляра (1913 г. е посочено в заглавието). Сборникът съдържаше 92 стихотворения и 2 поеми.
През 1914-1916 г. поетът написва цикъл от стихове „На тихия Дунав“, поемата „Максим и Магдалена“ и други творби. Максим Богданович също пише стихотворения на руски, например „Защо беше тъжна“, „Помня те толкова красива и стройна“, „Зелена любов“, „През есента“. От това време датират и преводите на белоруски на произведенията на А. Пушкин и Е. Верхарен. Освен това в пресата на руски език се появяват публицистични статии на Максим Богданович, посветени на въпроси на литературната история, национални и обществено-политически проблеми; Издават се исторически и краеведско-етнографски брошури, както и литературни рецензии и фейлетони.
През лятото на 1916 г., след като завършва лицея, Максим Богданович се завръща в Минск (той отдавна мечтае да се върне в родината си), където живее в апартамента на Змитрок Бядуля. Въпреки че вече е сериозно болен, той работи много в Минския губернски продоволствен комитет и в Беларуския комитет за подпомагане на жертвите на войната, а свободното си време посвещава на литературно творчество. Организира младежки кръжоци, на които се опитва да придаде социален, просветен и националнореволюционен характер.
През февруари 1917 г. приятелите на поета събират пари, за да може той да отиде в Крим, за да се лекува от туберкулоза. Но лечението не помогна. Максим Богданович умира на 25 май 1917 г. на 25 години.
От насипа ние, като туристи, се изкачваме по Червеното спускане до Червения площад. Първоначално площадът е наречен Семеновская на името на църквата на Симеон Стълпник, която е била на мястото на „къщата с арка“. Преименуван на Красная през 1924 г., т.к съседната улица Стрелецкая е преименувана на Красная през 1918 г. Семеновски спускане към Червения конгрес. През 1933 г. е решено, че храмът не се вписва в образа на съвременния град и е разрушен. И през 1936 г. на негово място е построена къща по проект на архитектите М. П. Парусников и И. Н. Соболев.
През 1939 г. в парка пред къщата с арка е издигнат паметник на В. И. Ленин. Отдавна е отбелязано, че ако снимате паметника от различни ъгли, тогава ръката на V.I. достигане на нещо. На пожарната сме. :)
Близо до сградата на Демидовския университет ви посреща млад мъж... Или по-скоро паметник. Ето какво можете да прочетете за него във форумите на Ярославъл, правописът е запазен:
„Странният град Ярославъл
Много обичам Ярославъл, но понякога ме кара да се замислям.
Често минавах с кола покрай малък паметник като този близо до главната сграда на Демидовския университет. И аз, като нормален, логичен човек, подозирах, че този паметник е или на Демидов (основал университета), или на Ушински (който е преподавал там). И един ден слязох от автобуса на Червения площад и се приближих до паметника. за да си изясниш сам - Демидов или Ушински? Оказа се - Максим Богданович!" Ние също много често минаваме покрай този паметник, когато отиваме в центъра на града или вкъщи.
Запознанството ни се случи преди 5 години. Моите роднини в Гомел живеят на улицата. Богданович. На въпроса на кого е кръстена улицата, сестра ми отговори, че имало такъв поет. Преподавах няколко негови стихотворения в училище преди около 12 години. :) В Гродно, веднъж в разговор на улицата, човекът отново спомена улица Богданович. Попитах моите приятели от Гродно. Те казаха, че вероятно има такава улица във всеки беларуски град. И в Минск има музей. И добавиха, че стиховете на същия Богданович са много красиви. Вярно, никой не си спомни точно как се казваше поетът. В Минск потърсихме работното време на музея в интернет. По това време е в реставрация. И най-накрая разбрах името на поета - Максим. И ние също минахме покрай паметника. Ярославски е негово копие.
Когато се върнах в Гомел, забелязах лавица в стаята, където прекарах нощта. Сред томовете на класиците на световната литература намерих стихосбирка на беларуски поети. Погледнах съдържанието, да, ето го. Както при гадаенето, пожелавам си страница и решавам да прочета стих от тази страница. И така:
ЦЪРКВА СВ. АННА ВЪВ ВИЛНА
За да излекува раните на сърцето,
За да освежите уморен ум,
Елате във Вилна в храма на Анна,
Там горчивината на мислите изчезва.
Строга пауза при ясно небе
Изправя се като изсечен колос.
О, колко лесно е в страстен порив
Той издигна кулите си.
И техните точки са толкова високи,
Толкова фино те отиват в дълбините на небето,
Какъв момент и - окото вижда -
Те се носят нагоре в средата на синьото.
Сякаш с грапава земя
Сбогувайки се с удавянето в небето,
Храмът е строен с леки крака
Проправя път в лазура.
Гледаш - и сърцата на раните утихват,
Мирът се спуска в уморения ум.
Елате във Вилна в храма на Анна!
Там горчивината на мислите изчезва.
Посветен на любимата ми църква във Вилнюс. Е, поне посетих любимия си град.
Преглеждам набързо биографията...
Богданович Максим Адамович е беларуски поет. Лириката на Богданович е свързана с народната поезия и е пропита с любов към трудовия народ. Богданович Максим Адамович е роден на 27 ноември (9 декември) 1891 г. Поет, преводач, литературен критик и публицист, класик на беларуската литература. Роден в семейството на известен етнограф и историк, един от лидерите на местната организация „Народна воля“ A.E. Богданович. Завършва Ярославския юридически лицей. На 25-годишна възраст умира от белодробна туберкулоза.
Той се появява за първи път в печат през 1907 г. с поемата в проза „Музикантът“ в газ. „Нашата Нива“, публикувана във Вилна. В него се разказва за легендата за Музиката, който „ходи по земята много и винаги свири на цигулка“. Неговата цигулка и музика бяха необичайни. Когато цигулката плачеше в ръцете на музиканта, тогава всеки „плачеше за своя дял“, когато струните бръмчаха заплашително, „хората вдигаха наведени глави и очите им блестяха от голям гняв“. Заради работата му „зли и силни хора“ хвърлиха Музика в затвора, където той умря. Но споменът за него не загина. В тази алегорична творба младият автор говори за многострадалната съдба на Беларус през вековете и изразява надежда за бързи промени към по-добро. Единствената прижизнена стихосбирка „Венец“ е издадена във Вилна през 1913 г. на беларуски език.
Литературното наследство на Богданович за първи път е напълно събрано и публикувано от Академията на науките на БССР през 1927-29 г. с участието на бащата на поета.
Богданович е известен като преводач на поетични произведения от руски, украински, полски, френски и други европейски езици на беларуски. Пише поезия на беларуски и руски, но последният е много по-малък.
Тук се включи бъдещият ми съпруг. Изпрати ми стихотворението „Зорка Венера”.
И не е присвоил авторството на себе си. :) Оказва се, че посетих Ярославския музей на М. Богданович. През 2008 г., след ремонт, се открива втора изложба в Ярославъл в Мемориалния дом-музей на Максим Богданович. Мемориалният музей се намира в малка дървена къща на улица Чайковски, 21, в която семейство Богданович е живяло от 1912 до 1914 г. От 1995 г. на базата на музея работи Центърът на беларуската култура. Там можете да чуете беларуски песни, да прочетете книги на беларуски автори и да се запознаете с публикациите на беларуската преса. Центърът е домакин на Дни на националната беларуска кухня, музикални и поетични вечери, празници, посветени на значими дати от историята на Беларус. В Ярославъл има улица, кръстена на него, бившата Болшая Даниловская.
РОМАНТИКА (превод на руски от самия автор)
Венера тихо се издигна над земята,
Отново донесе радост на душата.
Помниш ли, когато те срещнах,
Венера тихо ли е изгряла?
От тези минути се влюбих завинаги
В нощното небе има синя звезда.
Отвори се пламъкът на любовта и надеждата
От тези минути ще завинаги.
Но времето за раздяла идва;
Явно нашата съдба е опечалена сестра...
Обичах те дълбоко, скъпа,
Но е време за раздяла.
Ще се скитам в далечна страна,
Запазване на любовта ви в сърцето;
Всяка вечер се възхищавайте на звездата
Ще бъда в далечна страна.
През нощта погледни звездата - аз съм отделен
Ще намеря твоя любим поглед в небето.
За да бъдат забравени поне за миг всички мъки,
През нощта погледнете звездата!
И какво общо има Ярославъл с това, питате вие? Сградата, до която се намира паметникът, преди това е била мъжка гимназия, в която поетът учи от 1908 до 1911 г. Сградата на правния лицей край Стрелка, където той също получава образованието си, не е оцеляла.
Да, никога не знаеш къде си учил? Педантичният читател ще се възмути. И той ще бъде прав. Известният беларуски поет. Какво общо има Ярославъл? много така. В този град Максим Богданович пише първите си лирически стихотворения: „Над гроба“, „Пролетта ще дойде“, „В чужда земя“, които са публикувани в „Наше поле“. Там е публикувано и стихотворението “Мой роден край!”! Като прокълнат от Бога ...”, в който ясно е изразена темата за социалното потисничество и националното възраждане на беларусите; кратка поетична лирическа история „От песните на беларуския селянин“ - реалистично впечатление, изпълнено с вяра в творческите сили на народа; стихотворения “Мрак”, “Плашило”, “Гробът се отваря”, както и преводи от Хайнрих Хайне, Фридрих Шилер.
Първият от преводите, изпратен до редакцията на Наша Нива, беше стихотворението на С. Ю. Святогор „Две песни“, публикувано със стилистични промени от Янка Купала.
През 1909 г. Максим се разболява от туберкулоза.
След като завършва гимназия през 1911 г., той посещава Вилна, където се запознава с колекциите от древни рядкости в частния музей на братя Луцкевич и под тяхно впечатление написва стихотворението „Слуцкие тъкачи“. В тази творба авторът разказва тъжната история на крепостните тъкачи, поетизирайки умението на майсторките да тъкат златни колани, където добавят „вместо персийски модел, местното цвете метличина“.
През същата година Максим Богданович възнамерява да влезе във филологическия факултет на Санкт Петербургския университет, но поради липса на средства и влажния климат на столицата се завръща в Ярославъл, записвайки се в Демидовския юридически лицей.
По време на обучението си сътрудничи на ярославския вестник „Голос“; пише много, публикува се в различни руски и беларуски издания и печели известност. През този период са написани поетичните лирични разкази „На село” и „Вероника”. И двете са почит към възхищението на поета от жените. Поетично описание на дълбоките чувства на жената към дете, присъщи дори на малко момиче, е идейната концепция на творбата „В селото“. Музата на Максим Богданович беше Анна Кокуева, сестрата на неговия съученик, талантлив пианист. През същия период са написани стихотворенията „Вчера щастието само погледна плахо“, „Искам повече от всичко на света“ и известната лирика на любовните преживявания - стихотворението „Романс“. В същото време са създадени стихотворения, които по-късно формират цикъла „Стара Беларус“, „Град“, „Звуци на отечеството“, „Старо наследство“. Основното съдържание на произведенията беше борбата за хуманистични идеали, темата за принудителния живот на белоруския народ излезе на преден план и се чуха идеи за националноосвободителна борба срещу царската империя.
В периода 1909-1913 г. поетът превежда на беларуски стихове от Овидий, Хораций и френския поет Пол Верлен. Освен това през този период Максим Богданович разработва концепция за историята на развитието на беларуската литература от древността до началото на 20 век. Това беше отразено в статиите „Дълбочини и слоеве“ (публикувани в „Нашата Нива“), „Кратка история на беларуската писменост преди 16 век“, „За сто години. Очерк по историята на беларуската писменост“ и „Нов период в историята на беларуската литература“.
Във Вилна, в началото на 1914 г., в печатницата на Мартин Кухта, с финансовата подкрепа на Мария Магдалена Радзивил, е издадена единствената прижизнена колекция от произведения на Максим Богданович „Венец“ в тираж от 2000 екземпляра.
През февруари 1917 г. приятелите на поета събират пари, за да може той да отиде в Крим, за да се лекува от туберкулоза. Но лечението не помогна. Максим Богданович умира призори на 13 (25) май 1917 г. на 25-годишна възраст.
Погребан е в новото градско гробище на Ялта. На гроба беше поставен бял кръст. През 1924 г. кръстът на гроба е заменен с паметник от сив варовик с червена звезда. Такъв паметник е издигнат през 2003 г.
Сред книжата са открити материали за беларуски буквар, върху който той явно е работил наскоро. А на стола до леглото има книга, а върху нея кратък стих от една строфа, в който поетът казва, че не е сам пред смъртта си – той има книга със своите стихове.
И още един факт защо Ярославъл... Архивът на поета се пази от Адам Богданович, който остава в Ярославъл. За да запази ръкописите, той ги сложил в сандък, отнесъл го в мазето и го скрил под леда. По време на потушаването на въстанието в Ярославъл през 1918 г. къщата на Богданович на площад Сенная беше изгорена, ледът се разтопи, сандъкът беше изгорен и в него влезе вода. След това Адам Богданович изсушава и изглажда повредените, но все пак запазени ръкописи. Когато Институтът за беларуска култура се заинтересува от тях, той ги предава на служител на института, който идва да ги вземе. През 1923 г. баща ми написа „Материали за биографията на Максим Адамович Богданович“.
Произведенията на поета са преведени на две дузини езици по света и са публикувани във Великобритания, Германия, Полша, Русия, Франция, Югославия и други страни.
Какво ме подтикна да напиша толкова обширна бележка? Разбира се, всяка жена обича да чете стихове за любовта. Можете да четете в свободното си време, да си починете от ежедневните грижи. :) Най-много ме порази призивът на поета да не разбиваме, унищожаваме и лъжем на пух и прах всичко минало и настояще, а след това. И тогава, както се случва... Идеята за вътрешното прераждане на всеки човек минава като червена нишка през творчеството. Желанието да се отворят очите на беларусите за тяхната история, за тяхната роля в хода на историята.
Изложба графика “PAEZI RYNS”
Литературен музей на Максим Богданович, Минск, Беларус
Филиал на Литературния музей на Максим Богданович „Беларуска хижа” Минск, Беларус
Филиал на Литературния музей на Максим Богданович „Фолварк Ракутевщина“, село Ракутевщина, Молодеченски район, Минска област, Беларус
Музей на Максим Багданович в Гродно, Беларус
Мемориална къща-музей на М. Богданович, Ярославъл
Богданович Максим Адамович е роден на 27 ноември (9 декември) 1891 г. Поет, преводач, литературен критик и публицист, класик на беларуската литература. Роден в семейството на известен етнограф и историк, един от лидерите на местната организация „Народна воля“ A.E. Богданович. Завършва Ярославския юридически лицей. На 25-годишна възраст умира от белодробна туберкулоза.
Той се появява за първи път в печат през 1907 г. с поемата в проза „Музикантът“ в газ. „Нашата Нива“, публикувана във Вилна. Единствената прижизнена стихосбирка „Венец“ е издадена във Вилна през 1913 г. на беларуски език в печатницата на Мартин Кухта.
Литературното наследство на Богданович за първи път е напълно събрано и публикувано от Академията на науките на БССР през 1927-29 г. с участието на бащата на поета.
Богданович е известен като преводач на поетични произведения от руски, украински, полски, френски и други европейски езици на беларуски. Пише поезия на беларуски и руски, но последният е много по-малък.
Страстта му към славянската народна поезия подтиква Богданович да създаде поетична адаптация на откъс от „Словото за похода на Игор“ - „Песен за княз Изяслав Полоцкий“. Според бащата на поета, Богданович е прочел „Приказката за похода на Игор“ като дете (в оригинал и в превод на А. Майков). Подредбата е публикувана за първи път в календара на Нашата Нива за 1911 г. Богданович възприема „Слово за похода на Игор“ като произведение, което еднакво принадлежи на три славянски култури: руска, украинска и беларуска и е тясно свързано с устната народна традиция. Богданович обръща внимание на социалните и естетическите основи на поетичната образност на паметника: „Много места в Лей са пълни с образи и сравнения... взети от живота на земеделските хора.“ Богданович пише за интонационното и ритмичното богатство на текста „Приказката за похода на Игор“. В друга статия („Червоная Русь. Австрийски украинцы“) Богданович нарича „Лежа“ древна епическа песен. Поетичното оформление на Богданович, което И. П. Еремин смята за „свободен превод“, възпроизвежда фрагмент за княз Изяслав Василкович („Изяслав е един, син на Василков ... Тръбите свирят от Городен“). „Можем да предположим, че Богданович е избрал „Песен“ заради последните й редове. Преведеният откъс от „Словото“ придоби за самия поет оттенъка на лирично напомняне за древния град, който е видял тевтонски рицари и монголи, шведи и Наполеон, грижливо съхраняващи паметта на великия беларуски революционер Кастус Калиновски и неговите приятели .” В коментара към „Песента“ в изданието „Беларуски поети“ се отбелязва, че Богданович не говори за Гродно, а за Городня. Преводът на Богданович на фрагмента като цяло е близък до древния текст. В началото обаче думата „един“ е пропусната, като по този начин не се предава противопоставянето на Изяслав на други князе, а играта с глагола „претрепати“ не е възпроизведена в Богданович. Фразата „и искам да си легна...“, която е едно от „тъмните места“ на „Словото“, не е включена в транскрипцията. Говорейки за това как Изяслав „унищожава” душата, Богданович пропуска епитета „бисер”, като същевременно премахва важната ориентация за поетиката на „Словото” върху християнската идея за душата-перла. Богданович замени епитета „смел“ (за тялото на Изяслав) с „смел“ (душа). Подреждането на Богданович на фрагмент от „Словото“ е първото поетично възпроизвеждане на текста на паметника на беларуски език. Пълен превод на беларуски е публикуван едва през 1921 г. от Янка Купала. „Песен за полоцкия княз Изяслав“ на Богданович е преведена на руски от Н. В. Банников.
