Митът на древен Рим: военни реформи Мария. Военна история: Гай Марий - реформи на римската армия Прогонване и завръщане

Както и да е, когато Марий започна да иска разрешение да напусне, Метел дълго време му пречеше и го освободи само двадесет дни преди консулските избори. Мариус направи дългото пътуване от лагера до Ютика за два дни и една нощ и направи жертви преди да отплава. Както се казва, гадателят съобщи на Мария, че божеството му известява безпрецедентен успех, който надминава всички очаквания. Насърчен от това предсказание, той отплава и с попътен вятър прекоси морето за четири дни. В Рим той веднага се яви на хората, които го очакваха с нетърпение, и когато един от трибуните го изведе пред тълпата, той поиска консулство, повдигна много обвинения срещу Метел и обеща да залови Югурта, жив или мъртъв . Избран за генерална радост за консул, Марий незабавно извърши набиране, противно на закона и обичая, като включи в армията много бедни хора и роби, които всички предишни командири не допускаха в легионите, поверявайки оръжия, сякаш някаква ценност, само на достойните - на онези, чието имущество изглеждаше надеждно обезпечение. Но най-много критики предизвикаха не действията на Марий, а неговите арогантни, пълни с наглост речи, които обидиха най-благородните римляни: той каза, че консулството е трофей, който е взел в битка от разглезеното благородство и богат, или че може да се похвали пред хората със собствените си рани, а не с паметници на мъртви и чужди изображения. Многократно, след като спомена неуспешните командири - Бестия или Албинус, издънки на знатни семейства, но невоенни хора, които поради неопитност претърпяха поражения в Африка, Марий попита околните дали предците на тези военачалници, спечелили слава, не са поради знатния си произход, но поради доблест и подвизи, не биха предпочели да имат потомци като него. Той каза всичко това не за празно самохвалство, не за да събуди ненужно омраза към себе си сред първите хора в Рим: хората, свикнали да измерват величието на духа със звучността на речите, се радваха, когато чуха богохулство на Сената и възхвалява Мария, като по този начин го насърчава да угоди на обикновените хора, не щади най-добрите граждани.

30.За тази услуга на Сатурнин Марий трябваше да си затвори очите за факта, че е достигнал границата на своята арогантност и е придобил огромна власт; И така, без да знае, Марий причини ужасно зло на Рим, позволявайки на трибуна, заплашвайки с оръжие и убийство, открито да се стреми към държавен преврат и тирания. Засрамена от благородството и угодна на тълпата, Мари извърши напълно нечестно и долно дело. Когато първите хора в държавата дойдоха при него през нощта и започнаха да го убеждават да се справи със Сатурнин, Марий тайно пусна самия Сатурнин през друга врата и като излъга, че страда от стомашно разстройство, под този предлог изтича през цялата къща, първо на единия, после на другия. , насъсквайки и насъсквайки и двете страни една срещу друга. Когато и сенаторите, и конниците организираха среща, възмутени срещу бунтовниците, Марий доведе въоръжени войници на форума, изгони привържениците на Сатурнин на Капитолия и като прекъсна водоснабдяването, ги умря от глад: отслабени от жажда, те се обадиха на Мариус и се предаде, след като получи уверения от името на държавата в личната неприкосновеност. Той направи всичко, за да ги спаси, но не можа да помогне и щом слязоха във форума, веднага бяха убити. От този момент нататък Мариус стана мразен не само от благородството, но и от обикновените хора и затова, въпреки голямата си слава, той, страхувайки се от провал, дори не участва в изборите за цензура, позволявайки на по-малко известни хора да бъде избран, самият той лицемерно каза, че не иска да си навлече омразата на много хора, като разследва грубо техния живот и морал.

31.Когато беше направено предложение да се върне Метел от изгнание, Марий се опита с думи и дела да предотврати това, но не постигна нищо; След като хората охотно приеха това решение, той, неспособен да понесе завръщането на Метел, отплава за Кападокия и Галатия под предлог, че се е заклел да прави жертви на Майката на боговете, но в действителност той имаше друга причина за пътуването , непознат за мнозина. Факт е, че Мари, който по природа не беше способен на мирна гражданска дейност и постигна величие чрез войни, вярваше, че в безделие и спокойствие неговата сила и слава постепенно избледняват. Търсейки възможности за нови подвизи, той се надяваше, че ако успее да разгневи царете и да подтикне Митридат към войната, която всички подозираха, че отдавна планира, тогава той ще бъде избран за командир и ще изпълни Рим със славата на нов триумфира и домът му с понтийски плячки и кралско богатство. Ето защо, въпреки че Митридат го прие любезно и почтително, Марий не омекна и не стана по-отстъпчив, а каза на царя: „Или се опитай да натрупаш повече сила от римляните, или мълчи и прави това, което ти се нарежда“ и това потопи в страх Митридат, който често е чувал езика на римляните, но за първи път е научил каква е откровеността на техните речи.

32.Връщайки се в Рим, Марий построява къща недалеч от форума, без да иска, по собствените си думи, да затруднява тези, които идват да го почетат с дълго пътуване, но всъщност вярвайки, че по-малко хора идват при него, отколкото други благородни римляни, само поради разстоянието до дома му. В действителност това не беше така. По-нисък от другите по благоволение и влияние върху делата на държавата, Мари сега живееше в презрение, като инструмент на войната в мирно време. Никой от онези, които го надминаваха по слава, не го караше да страда и да се измъчва толкова много, колкото Сула, който придоби власт, използвайки омразата на благородниците към Марий, и превърна враждата с него в основата на своя възход. Когато нумидиецът Бокх, обявен за съюзник на римския народ, издигна на Капитолия статуи на победата, носещи трофеи, а до тях златно изображение на Югурта, предадено на Сула, Марий, наранен в амбицията си и ядосан, че Сула отнема заслуга за подвизите му, готов да изхвърли насила даровете на Бокх. Сула се противопостави на това и враждата беше на път да избухне, но беше спряна от Съюзническата война, която неочаквано падна върху Рим. Най-многобройният и войнствен от италианските народи се разбунтува срещу Рим и почти свали властта му, тъй като те бяха силни не само с хора и оръжия, но и с таланта на командири, които не отстъпваха на римляните нито по смелост, нито по опит. 33.Тази война, с нейните бедствия и превратности на съдбата, увеличи славата на Сула толкова, колкото я отне от Марий. Защото той стана бавен в атаката, винаги беше пълен с плах и колебание, или защото старостта беше угасила предишния му плам и решителност (той вече беше на повече от шестдесет и пет години), или защото, страдайки от нервна болест и отслабена, в тялото, той, по негово собствено признание, носеше тежестта на войната извън силите си само от страх от срам. И все пак той спечели голяма победа, унищожавайки шест хиляди вражески воини и в същото време армията му беше неуязвима за враговете му, защото той остана на място, когато го заобиколиха с ров, и не се поддаде на гнева, когато го предизвикаха да се бие и му се подиграваха над това. Те казват, че Помпедий Сило, който се радваше на най-голяма власт и влияние сред италианците, му каза: „Ако си велик командир, Марий, излез и се бий с мен“; на това Мари отговори: „Ако вие самият сте велик командир, тогава ме принудете да се бия с вас против моята воля.“ Друг път, когато неблагоразумието на враговете създаде възможност да ги атакуват и римляните станаха толкова плахи, че и двете страни започнаха да отстъпват, Марий, като свика войниците си на среща, им каза: „Трудно ми е да реша кой е по-страхливи – нашите противници или ние: нито те не смееха да ни погледнат в гърба, нито ние в техния тил.” В крайна сметка обаче, поради физическа слабост и заболяване, той се отказва от командирските си задължения.

34.Когато войната в Италия беше към края си и мнозина в Рим започнаха да търсят благоволението на народа, за да получат командването във войната с Митридат, народният трибун Сулпиций, изключително смел човек, напълно неочаквано за своите съграждани, доведе Марий пристигна на форума и предложи да му дадат консулски правомощия и да го изпратят като командир срещу Митридат. Хората бяха разделени: едни искаха да изберат Мария, други призоваха Сула, а Мария беше изпратен в Байи с горещи бани, за да лекува тялото му, изтощено, както самият той каза, от старост и ревматизъм. Там, близо до Мизенум, Мариус имаше великолепна къща, предназначена за много по-глезен и луксозен живот, отколкото подобаваше на човек, преминал през толкова много войни и кампании. Казват, че Корнелия го купила за седемдесет и пет хиляди, а след кратко време Луций Лукул платил за него два милиона и половина - толкова бързо цената се повишила и страстта към лукса се увеличила. Въпреки това, Мариус, от амбиция и упорито не желаещ да признае, че е стар и слаб, идваше на игрището всеки ден и се упражняваше с младите мъже, показвайки колко лесно борави с оръжия и колко здраво седи на седлото, въпреки старостта , което направи тялото му тромаво и с наднормено тегло и затлъстяване. Някои харесаха начина му на действие и те охотно дойдоха да видят колко амбициозно се състезаваше с младите, но достойни граждани, като видяха подобни дейности, съжалиха този алчен за слава човек, който, след като стана богат от беден и велик от незначителен, не знае, че неговото щастие има граница, той не се задоволява със съзерцаването на постигнатите блага и спокойното им притежание, но след толкова много славни триумфи, в напреднала възраст той се стреми, като незнайен бедняк, към Кападокия и Евксински Понт да се бие с Архелай и Неоптолем, сатрапите на Митридат. Що се отнася до оправданията на Мариус, който твърдеше, че самият той иска да подсили и обучи сина си на кампанията, те изглеждаха напълно смешни.

35. Такива борби разкъсаха Рим, който отдавна беше болен отвътре, когато Мари, за общото унищожение, намери отлично оръжие - дързостта на Сулпиций, който се възхищаваше на Сатурнин и го имитираше във всичко, упреквайки го само за нерешителност и бавност. Самият Сулпиций не се поколеба: обграждайки се като телохранители с шестстотин граждани от конната класа, които той нарече антисенат, той нападна с оръжие в ръце консулите в Народното събрание и когато един от тях избяга от на форума бунтовниците залавят и убиват сина му. Сула, който беше преследван от врагове, бягайки покрай къщата на Мария, неочаквано за всички, нахлу в нея и изчезна от преследвачите, които се втурнаха по-нататък; казват, че самият Марий го пуснал невредим през друга врата и така Сула си проправил път към армията. Но Сула в мемоарите си казва, че не самият той е изтичал при Марий, а е бил отведен там, за да обсъди решенията, които Сулпиций го е принудил да приеме против волята му: бунтовниците го обградили с извадени мечове и го принудили да отиде в къщата на Мариус, след което той се върна във форума и отмени, както те поискаха, невнимателни дни. Сулпиций, който излиза победител, постига избирането на Марий, който започва да се подготвя за кампанията и изпраща двама легати да приемат армията от Сула. Той, възмутен от войниците (той имаше повече от тридесет и пет хиляди тежко въоръжена пехота), ги поведе към Рим. И легатите, изпратени от Марий, бяха убити от войниците. Марий в Рим също уби много от привържениците на Сула и обяви, че ще даде свобода на робите, които ще излязат да се бият за него, но се казва, че само трима са се присъединили към него. Когато Сула нахлу в града, Марий, след кратка съпротива, беше победен и избяга. Веднага след като той беше изгонен от града, всички, които бяха с него, се разпръснаха, а самият Марий при свечеряване стигна до Солониум, едно от имотите му. След като изпратил сина си до близките владения на своя зет Муций за необходимите доставки, той отишъл в Остия, където един от неговите приятели, Нумерий, оборудвал кораб за него и отплавал с доведения си син Граний. И младежът, след като се появи във владенията на Муций и събра там всичко, от което се нуждаеше, не избегна среща с врага, защото, водени от подозрение, те изпратиха там конници на разсъмване. Но управителят на имението, като ги видял отдалече, скрил Мария-младата в каруца, натоварена с боб, и като впрегнал воловете в нея, излязъл да посрещне конниците и подкарал каруцата в града. Така Мари беше отведен в къщата на жена си, откъдето, като взе всичко необходимо, стигна до морето през нощта и, като се качи на кораб, плаващ за Африка, прекоси там.

36.Междувременно Мари Старият плавал с попътен вятър по крайбрежието на Италия и, страхувайки се от един от враговете си - някой си Геминий, гражданин на Таразин, той помолил моряците да не влизат в Таразина. Те с готовност биха му се подчинили, но вятърът се промени и задуха откъм морето, вдигайки големи вълни, така че изглеждаше, че корабът не може да издържи на бурята, а самият Мариус се почувства зле, страдайки от морска болест. С мъка стигнаха до земя близо до Цирцея; бурята се засили, запасите от храна започнаха да се изчерпват, моряците се скитаха безцелно по брега и, както винаги се случва при големи трудности, бързайки да се измъкнат от вече сполетялите ги беди, като от най-трудните, те се заковаха техните надежди за неизвестно бъдеще. Но земята беше враждебна към тях, морето също беше враждебно, беше страшно да срещнеш хора, но беше страшно да не ги срещнеш - поради нуждата от най-необходимото. Вечерта те се натъкнали на няколко овчари, които не могли да им дадат нищо, но когато разпознали Мария, те съобщили, че наскоро са видели много конници на това място да го търсят и го посъветвали да бяга възможно най-бързо. Спътниците на Мариус обаче бяха напълно слаби от глад, той се оказа в безнадеждна ситуация и така, като се отби от пътя, отиде по-дълбоко в гората и по някакъв начин прекара нощта там. На следващия ден, воден от нужда, отново напрегнал силите си, преди те да изсъхнат напълно, той слязъл на брега и, насърчавайки другарите си, ги убедил да не губят последната си надежда, която самият той запазил, вярвайки на старото предсказание. Защото още много млад, живеейки в едно село, веднъж той улови с края на наметалото си падащо орлово гнездо със седем пиленца и когато родителите му, като видяха това, се изненадаха и се обърнаха към гадатели, те отговориха, че той ще стане най-известният сред смъртните и със сигурност ще получи седем пъти най-високата награда. Някои твърдят, че такъв инцидент наистина се е случил с Мариус, други - че цялата тази история е напълно приказна и е записана от хора, които в този ден или по-късно, по време на изгнанието му, са я чули, вярвайки на Мариус. Факт е, че орелът ражда не повече от две пилета; Затова Мюзи излъгал, казват те, когато написал, че орелът снася три яйца, излюпва две пиленца и храни едно. Всички обаче са съгласни, че по време на полета си в най-трудните ситуации Мариус често казваше, че ще постигне седмото консулство.

37. Не достигайки само двадесет стадия до италианския град Минтурна, те забелязаха, че отряд конници ги преследва и, за щастие, два товарни кораба плаваха по морето. Бегълците се втурнаха с всички сили към морето, хвърлиха се във водата и заплуваха към корабите. Граний се качи на един от тях и беше отведен на отсрещния остров, наречен Енария, а самият Мариус, тежък и тромав, едва беше поддържан от двама роби на повърхността на морето и качен на друг кораб. Междувременно конниците стигнаха до брега и настояха моряците или да се приземят, или да хвърлят Мариус във водата и да отплават където и да е. Марий започна да се моли със сълзи на корабособствениците и въпреки че те се колебаеха известно време, без да знаят какво да правят, те все пак отговориха на конниците, че няма да го предадат. Когато конниците отпътуваха ядосани, собствениците на кораби веднага размислиха, насочиха се към сушата и като хвърлиха котва близо до блатистата устие на река Лирис, поканиха Мери да отиде на сушата, за да се освежи с храна и да даде почивка на изтощеното си тяло до духаше попътен вятър и той го направи тогава, когато вятърът от морето утихне в обичайния час и въздушният поток, излъчван от блатото, стане достатъчно силен. Мариус, като им повярвал, го направил, моряците го стоварили на сушата и той легнал на тревата, без да подозира какво го очаква. И моряците бързо се качиха на кораба, вдигнаха котвата и избягаха, вярвайки, че ще бъде нечестно да предадат Мария и че ще бъде опасно да го спасят. Изоставена от всички, сама, Мари дълго лежа мълчаливо на брега, после едва стана и с мъка тръгна по непроходимите пътища. Прекосявайки дълбоки блата и канавки, пълни с вода и кал, той се натъкна на колибата на стар рибар; След като се натъкна на него, Мари започна да го моли да помогне и да спаси човека, който, ако сега успееше да избяга, щеше да го възнагради с благодарност над всички очаквания. Старецът, който или беше срещал Мария преди, или го разпозна като необикновен човек по външния му вид, каза, че ако гостът има нужда от почивка, тогава тази колиба ще му подхожда, но ако се скита, бяга, тогава може да бъде скрит в по-безопасно място. Мари го попита за това и старецът, като го заведе в блатото, му нареди да се скрие в тясна пещера недалеч от реката, а самият той събра и хвърли отгоре тръстики, леки треви и клони, под които Мари можеше лъжи без никаква вреда. 38.След кратко време откъм хижата до него долетя шум и писъци. Геминий от Тарачина изпрати много хора в преследване на Марий, някои от тях, случайно озовали се близо до колибата, започнаха да плашат стареца и да викат, че е приел и приютил врага на римския народ. Тогава Мари стана, съблече се и се хвърли в гъстата, кална вода на блатото. Но това не му помогна да избяга: преследвачите го измъкнаха от блатото и така, както беше, гол, целият в кал, го отведоха в Минтурни и го предадоха на властите. В градовете вече е обявено, че всички хора трябва да търсят Мария и, като го хванат, да го убият. Въпреки това властите решиха първо да се консултират и Мери беше настанена в къщата на известна Фани, жена, която, изглежда, отдавна имаше причини да бъде враждебна към него. Факт е, че Фания, след като се разведе със съпруга си Тиний, поиска връщането на много богата зестра и той я обвини в изневяра. Съдията беше Мариус по време на шестото му консулство. Когато след разглеждане на случая стана ясно, че Фания води разпуснат живот и съпругът й, въпреки че знаеше за това, все пак я взе за своя жена и живееше с нея дълго време, Марий осъди и двамата: той нареди на Тиний връща зестрата, а жената в знак на безчестие осъдена на глоба от четири медни монети. Въпреки това Фани не показа обичайните чувства на обидена жена, но щом видя Мери, далеч от всякаква злоба, тя му помогна с каквото можа и го насърчи. И той й благодари и каза, че не губи кураж, защото има добра поличба: когато го водеха към дома на Фани и портите вече бяха отворени, едно магаре изтича от двора да пие от извор, който тече наблизо , който, гледайки весело и лукаво Мария, отначало спря пред него, после пронизително изпищя и подскочи от радост. От това Мари заключи, че божеството го насочва към спасението, което ще дойде от морето, а не от сушата, тъй като магарето, без да докосва сухата храна, хукна право към водата. След като поговори с Фаня по този начин, Мариус легна да си почине, като нареди да затворят вратите на къщата.

39.След консултации служителите и членовете на съвета на Минтурн решиха незабавно да убият Мариус. Никой от гражданите обаче не искал да го поеме, само един кавалерист, галец или кимвр по произход (историците съобщават и за двата), влязъл в него с меч. В частта на къщата, където лежеше Мариус, имаше малко светлина и в полумрака на войника се стори, че очите на Мариус горят с ярък огън, а от плътните сенки силен глас го извика: „ Наистина ли се осмеляваш да убиеш Гай Марий?“ Варваринът веднага избяга, хвърляйки меча си по пътя, и изкрещя на вратата: „Не мога да убия Гай Марий!“ Всички граждани бяха обхванати от ужас, той беше заменен от съжаление и покаяние за беззаконното решение, което взеха, забравяйки за благодарността към спасителя на Италия, да не помогнеш на когото е сериозно престъпление. „Нека беглецът отиде където си иска и на друго място да изтърпи каквото му е отредено. И трябва да се молим боговете да не ни накажат, че изгонихме Мария, гола и преследвана, от града. С такива мисли всички служители се събраха при Марий и, като го заобиколиха, го отведоха до морето. Въпреки че всички бяха готови да му услужат по някакъв начин и всички бързаха, все пак имаше забавяне по пътя. Факт е, че пътят към морето беше блокиран от горичка, посветена на Марика, която там се почиташе като светиня, и се погрижиха нищо, внесено в нея, да не бъде върнато. За да го обиколите, беше необходимо да отделите много време и тогава един от най-старите водачи извика, че нито един път не е запазен, ако Мария върви по него към спасението, той беше първият, който пое на раменете си част от багажа, който се носеше на кораба, и тръгна през горичката. 40.Добрата воля на спътниците помогна бързо да се събере всичко необходимо; някой Белеус предостави на Мария кораб и след това, изобразявайки всички тези събития на картината, я посвети на храма.

След като се качи на кораба, Марий отплава и по щастлива случайност попътният вятър го отведе до остров Енария, където намери Граний и други приятели, с които отплава за Африка. Поради липса на вода Мариус и неговите спътници бяха принудени да кацнат в Сицилия близо до Ерик. Тези места бяха охранявани от римския квестор, който почти залови Мариус, който беше акостирал на брега, и уби шестнадесет души, които беше изпратил за вода. Марий бързо отплава и преминава към остров Менинг, където за първи път научава, че синът му е избягал с Цетег и сега е на път за Гиемпсал, царя на нумидийците, за да поиска помощта му. Насърчена от тази новина, Мари се осмели да отплава от острова до картагенска земя. Тогавашният управител на Африка беше бившият претор Секстилий, човек, на когото Марий не беше направил нито зло, нито добро и от когото очакваше съчувствие и подкрепа. Въпреки това, веднага щом Мариус и няколко другари слязоха на брега, той беше посрещнат от пратеник на губернатора и каза: „Претор Секстилий ти забранява, Мариус, да кацаш в Африка, в противен случай той ще защитава решенията на Сената и ще те лекува като враг на римския народ.” Като чу това, Марий беше толкова унил и натъжен, че не можа да каже нито дума и дълго мълча, гледайки мрачно пратеника. Когато попитал какво да каже на претора, Марий отговорил със силен стон: „Кажи му, че си видял заточения Марий да седи върху руините на Картаген.“ И така, за назидание на управителя, той успешно сравнява съдбата на този град с превратностите на собствената си съдба.

Междувременно Гимпсал, царят на Нумидия, не знаейки какво да реши, прие Марий Младши и неговите спътници с чест, но всеки път, когато се канеха да си тръгват, той ги задържаше под някакъв предлог и беше ясно, че всички тези забавяния бяха необходим му за злодеяние. Случаят обаче дойде на помощ. Мари Младият беше много красив и една от кралските наложници беше много разстроена от неговата незаслужено тежка съдба; това съжаление беше началото и причината за любовта. Първоначално Мари отхвърли любовника, но след това, като видя, че няма друг начин да избяга и че любовникът е воден от чувство, по-дълбоко от безсрамна жажда за удоволствие, той прие любовта й и с помощта на тази жена избяга с приятелите си и пристигнал при баща си. След първите поздрави и двамата се разхождаха покрай морето и видяха да се бият скорпиони и това се стори на Мария лоша поличба. Веднага след като се качиха на рибарска лодка, те прекосиха Керкина, остров, разположен близо до сушата, и едва имаха време да отплават, когато видяха конници, изпратени от краля в преследване и се появиха на мястото, от което току-що бяха отплавали. Така Мариус избегна още една опасност, не по-малко от всички останали.

41.От Италия започват да достигат слухове, че Сула е отишъл от Рим в Беотия, за да се бие с генералите на Митридат, и между консулите започва раздор, който завършва с въоръжена битка. В битката Октавий спечели надмощие и изгони Цина, който се стремеше към тирания, и вместо това инсталира Корнелий Мерула като консул; Цина веднага тръгва на война срещу тях, набирайки армия в Италия. Мариус, след като научи за това, реши незабавно да отплава за родината си. Вземайки от Африка малък брой мавритански конници, както и бегълци, дошли при него от Италия (нямаше повече от хиляда от тях заедно), Марий отплава и пристига в етруския град Теламон, където обявява, че ще даде свобода на робите и също така ги убеди да се присъединят към него най-младите и най-силните от свободните пастири и земеделци, които избягаха към морето, привлечени от неговата слава. Така за няколко дни той събра голям отряд, който напълни с четиридесет кораба. Знаейки, че Октавий е благороден човек, който иска да управлява законно, а Цина е подозрян от Сула и е враждебен към установения от него ред, Марий решава да се присъедини към Цина с армията и изпраща съобщение, че е готов да му се подчини като консул. Цина се съгласи и след като назначи Марий за проконсул, му изпрати фасове и други знаци на властта, но Марий заяви, че не е редно да ги приеме и, облечен в мръсна рокля, не беше подстриган от деня от изгнанието си, той, въпреки седемдесетте си и кусур години, отиде пеша до Цина, искайки да предизвика състрадание. Но примесен с жал беше ужасът, който винаги вдъхваше с външния си вид: и в унижението беше ясно, че духът му не само не беше сломен, но още повече озлобен от промяната на съдбата. 42.След като поздрави Цина и поздрави войниците, Мариус веднага се зае с работата и всичко веднага тръгна по различен начин.

На първо място, неговите кораби прекъснаха доставките на зърно и, ограбвайки търговците, той стана собственик на всички стоки. След това атакува крайбрежните градове по море и ги превзема. Накрая, с помощта на предателство, той превзе самата Остия, разграби я, убивайки много хора, а след това блокира Тибър с мост и напълно отряза пътя на онези, които носеха доставки от морето за враговете му. След това той се приближи до Рим с армия и зае хълм, наречен Яникулум. Октавий навреди на каузата не толкова с неопитността си, колкото с желанието си винаги да спазва върховенството на закона, в името на което пропусна всичко, което можеше да бъде от полза: например мнозина го съветваха да призовава роби, обещавайки им свобода , но той отказва, като заявява, че няма да даде на робите тяхната родина, достъпът в която, в името на защитата на законите, забранява на Гай Мария. Когато Метел, синът на Метел, който беше командир в Африка и изгонен по вина на Марий, пристигна в Рим, всички решиха, че той е по-способен да води армия от Октавий и войниците, изоставяйки Октавий, дойдоха при него , молейки го да поеме властта и да спаси града и го уверявали, че под ръководството на опитен и деен човек ще се бият добре и ще победят. Когато Метел, възмутен, им нареди да се върнат при консула, те отидоха при врага. И Метел, отчаян от съдбата на Рим, също се оттегли. И Октавий беше убеден от някои халдейски гадатели, гадатели от книгите на Сибил и свещеници, че всичко ще бъде наред, и го задържаха в града. Като цяло изглежда, че този човек, който във всички въпроси превъзхождаше по благоразумие другите римляни, който не опетняваше достойнството на консулската власт, като предпочиташе ласкателите, който беше верен на законите и обичаите на своите предци, които стриктно спазваше Подобно на неоспорими правила, този човек имаше особена слабост към гадаенето и прекарваше повече време с шарлатани и гадатели, отколкото с държавници или генерали. Още преди Марий да превземе града, войниците, които той изпратил напред, извлекли консула от трибуната на оратора и го намушкали до смърт; в същото време, както се казва, в пазвата на убития е намерен халдейски хороскоп. И ето какво изглежда много странно: и двамата известни мъже бяха посветени на гадаене, но това донесе спасение на Мария и смърт на Октавий.

43. При това състояние на нещата събраният сенат изпрати пратеници до Марий и Цина, за да ги помоли да влязат в града и да пощадят гражданите. Цина, който като консул прие посланиците, седнал на официалния си стол, им даде милостиви отговори, но Мариус, застанал до стола, не издаде нито звук, давайки да се разбере със строго изражение на лицето и мрачен поглед, че той скоро щеше да напълни града с клане. Когато войските им станаха от местата си и тръгнаха към града, Цина, заобиколен от телохранители, влезе в Рим, а Марий спря пред портите и, прикривайки гнева си с ирония, заяви, че е изгнаник и законът му забранява се върне в родината си и ако ако някой има нужда от неговото присъствие, тогава предишният, който го е изгонил, трябва да бъде отменен с нов указ. Така че той се поколеба, сякаш беше гражданин, покорен на законите, или сякаш се канеше да влезе в свободен град. Хората бяха призовани на форума, но преди три или четири племена да имат време да гласуват, Марий, захвърляйки преструвките и всички приказки за изгонване, се премести в града, придружен от избрана гвардия от лоялни нему роби, които той нарече „бардианци“. Те убиха мнозина по заповед или по знак на Марий, а Анхарий, сенатор и бивш претор, беше хвърлен на земята и прободен с мечове само защото Марий не отговори на поздрава му, когато се срещнаха. От този момент нататък това започна да служи като вид конвенционален знак: всеки, на когото Мариус не отговори на поздрав, беше убит направо по улиците, така че дори приятели, които се приближиха до Мариус, за да го поздравят, бяха пълни с объркване и страх. Когато много граждани бяха убити, на Цина му беше достатъчно от клането и омекна, но Марий, всеки ден все повече и повече разпален от гняв и жажда за кръв, нападна всеки, срещу когото таеше дори най-малкото подозрение. Всички улици, целият град гъмжаха от преследвачи, търсещи онези, които бягаха или се криеха. По това време стана ясно, че в превратностите на съдбата не може да се разчита на връзките на приятелството или гостоприемството: в крайна сметка само малцина не предадоха на палачите приятели, които потърсиха убежище при тях. Затова робите на Корнут са достойни за изненада и възхищение, които скриха господаря си у дома, а след това, като окачиха един от многото мъртви на врата и сложиха пръстен на пръста му, го показаха на бодигардовете на Мариус и след това те погребаха то великолепно, сякаш е техен господар. Никой не заподозрял измамата и Корнут бил транспортиран тайно от роби в Галия.

44.Ораторът Марк Антоний също намерил знатен приятел, но все пак зла съдба го сполетяла. Този приятел беше прост и беден човек; След като приятелски прие един от първите римляни и го почерпи с това, което имаше в къщата, той изпрати роб до най-близкия магазин за вино. Когато робът започна внимателно да опитва какво е купил и да поиска по-добро вино, търговецът попита защо не купува младо и просто вино, както обикновено, а по-изискано и скъпо. Директно му отговори, сякаш му е близък познат, че собственикът лекува Марк Антоний, който се укрива при него. Търговецът, зъл и подъл човек, веднага щом робът си тръгна, побърза при Марий и, въведен в стаята, където Мариус пирува по това време, обеща да предаде Антоний. Казват, че Марий, като чул това, извикал силно, пляснал с ръце от радост и почти скочил от масата и изтичал до указаното място, но приятелите му го задържали и тогава той изпратил Аний с войниците, като им наредил бързо донесете главата на Антоний. Аний остана на вратата, а войниците се изкачиха по стълбите в къщата и като видяха Антоний, започнаха да се бутат един друг напред и да се насърчават един друг да го убият. И както можете да видите, в речите на този човек имаше такъв чар и чар, че когато той говореше, молейки се да го пощади, нито един от войниците не смееше не само да се приближи, но дори да вдигне очи и всички се изправиха с наведени очи и плачеха. Изненадан от закъснението, Аний се качи в къщата и като видя, че Антоний говори и войниците слушат, смутен и развълнуван, той ги прокле, изтича до говорещия и му отряза главата.

А Лутаций Катул, който беше колега на Марий в консулството и заедно с него получи триумф за победата над кимврите, след като Марий отговори на онези, които го питаха и се молеха за него: „Той трябва да умре“, се заключи в къщата си, запалени въглени и задушени в дим.

При вида на безглави трупове, пръснати по улиците и стъпкани, никой не изпитваше съжаление, а само страх и трепет. Най-вече хората бяха депресирани от изстъпленията на Бардиев. Те убиха собствениците в къщите им, обезчестиха децата и изнасилиха жените им и дотогава не беше възможно да се сложи край на грабежите и убийствата, докато Цина и Серторий, заговорничейки, нападнаха лагера на бардианците със своите поддръжници и, залавянето им, докато спят, уби всички.

45.Междувременно, сякаш вятърът се беше променил, отвсякъде започнаха да идват новини, че Сула, завършил войната с Митридат и завладял отново провинциите, плава с голяма армия към Рим. Това за кратко спря изнасилвачите, които вярваха, че войната е на път да ги приближи, и даде на гражданите почивка от неизброимите им проблеми. Марий бил избран за консул за седми път и веднага щом встъпил в длъжност, на календите на януари - това е първият ден от годината - той хвърлил от скала някой си Секст Лициний; всички смятаха това за заплашителен предвестник на беди, надвиснали над града и неговите граждани. Самият Марий, изтощен от труд, обременен от грижи, вече беше слаб; душата му трепереше при мисълта за нова война и нови битки, целият ужас и тежест на които знаеше от опит. Той също така смяташе, че не Октавий и Мерула, водачите на разногласни тълпи от бунтовна тълпа, го заплашваха, а самият Сула, който някога го беше изгонил от родината му, а сега беше изтласкал Митридат обратно в Понт Евксински. Дълги скитания, опасности, преследвания, които го тласкаха по суша и море, изникнаха пред очите му и, съкрушен от тези мисли, той изпадна в отчаяние. Обземаха го нощни страхове и кошмари и му се струваше, че постоянно чува глас, който повтаря:

Страхувайки се най-вече от безсъние, Мари се отдаде на неприлично за неговата възраст пиянство, като искаше по този начин да заспи, което да го освободи от тревогите. Най-накрая пристигна пратеник от морето и новите страхове, засилващи ужаса му от бъдещето и отвращението от настоящето, бяха последната капка, която преля чашата. Той започна да изпитва пронизваща болка в хълбока си, както се съобщава от философа Посидоний, който твърди, че самият той посетил Мария и разговарял с него, вече болен, за делата на неговото посолство. И известен Гай Пизон, историк, съобщава, че Мари, след вечеря, разхождайки се с приятели, започна да изброява своите подвизи от самото начало и да говори за всички щастливи и нещастни промени в съдбата му, и в същото време каза, че беше неразумно да продължи да вярва в късмета и след това, като се сбогува с всички, легна и след като лежа там седем дни, умря. Някои казват, че по време на болестта му се разкрила цялата му амбиция, което довело до абсурдна мания: изглеждало му, че е изпратен от военачалник да воюва с Митридат и затова правил всякакви движения на тялото и често издавал силни викове и плаче, както се случва по време на битка. Това е жестоката, неутолима страст към военните подвизи, която властолюбието и завистта са заложили в душата му. Ето защо Марий, който живя седемдесет години, беше първият от римляните, избран седем пъти за консул и натрупа богатство в къщата си, което не беше по-ниско от това на краля, оплакваше съдбата си, която му изпрати смърт, преди да успее постигна всичко, което искаше.

46.Но Платон, умирайки, похвали своя гений и съдбата си за това, че първо се е родил човек, и второ, елин, а не варварин и не тъпо животно, а също и защото трябваше да живее във времената на Сократ . И Антипатър от Тарс по същия начин, преди смъртта си, изброи всичко добро, което му се случи, без да забрави дори успешното пътуване от родния му град до Атина, тъй като той смяташе всеки дар на благосклонна съдба за голяма милост и запазваше всичко в паметта му, защото в човека няма по-надежден склад за всякакви блага. За хората, които са неразумни и забравящи, всичко, което им се е случило, изплува с течение на времето и, не притежавайки нищо, не трупайки нищо, вечно лишени от блага, но изпълнени с надежда, те гледат в бъдещето, без да забелязват настоящето . И въпреки че съдбата може да не позволи надеждите им да се сбъднат и всичко добро, случило се в миналото, е неотменимо, въпреки това те подминават сигурните дарове на съдбата, мечтаят за ненадеждно бъдеще и в резултат на това получават това, което заслужават. Пренебрегвайки разума и образованието – единствената солидна основа на всички външни блага, те събират и трупат само тези блага и никога не могат да задоволят алчността на душите си.

Мариус почина на седемнадесетия ден от седмото си консулство. Рим веднага беше обхванат от голяма радост, всички се ободриха, отървавайки се от тежката тирания, но след няколко дни научиха, че са управлявани от нов, вече не възрастен, а цветущ и силен деспот - Марий, синът на покойникът, който, като прояви страшна жестокост и свирепост, уби много знатни и славни римляни. Отначало той бил смятан за войнствен и смел и бил наречен син на Арес, но след това разкрил характера си чрез дела и бил наречен син на Афродита. Обсаден от Сула в Пренесте, той напразно се опитва да избегне смъртта и след падането на града, намирайки се в безнадеждна ситуация, се самоубива.

Гай Мари

Командирът, за първи път в историята на Рим, е избран за консул за четири поредни години

Гай Мари

В самия край на 2 век пр.н.е. д. Рим трябваше да се справи с германските племена на кимврите и свързаните с тях тевтони, които мигрираха от север през съвременна Швейцария на юг от Галия. Новодошлите се оказват войнствени и през 109 г. пр.н.е. д. в сблъсък с римската армия на Юний Силан те го побеждават на брега на река Родан. След това „варварите“ се установяват в Северна Италия.

През 107 пр.н.е. д. Кимврите и тевтоните побеждават консула Касий Лонгин. През 105 пр.н.е. д. „Варварите“, водени от своя водач Бойорикс, празнуват победата при Арауосин (съвременен Ориндж) на левия бряг на река Родан. Тук две консулски армии са напълно разбити, тоест унищожени.

Настъпи ужасно кръвопролитие: римляните загубиха 80 хиляди легионери за един ден. Спасяват се само десет души, които успяват да избягат от бойното поле и да преплуват реката. След това победителите унищожиха и 40 хиляди римски „невойници“, които не участваха в битката, намирайки се в тила на армията.

Паниката започва да се разпространява в Рим. След такова ужасно поражение военна силаочакваше се скорошното пристигане на „варварите” под стените на Вечния град.

Необходим беше силен пълководец и за първи път в историята на Древен Рим мъж оставаше консул четири поредни години. Това бил Гай Марий, най-популярната личност сред римския плебс, опитен във военното дело, решителен и последователен в действията си.

Преди да продължи войната с кимврите и тевтоните, Гай Марий реформира армията на Рим. Ако преди това само тези граждани, които са имали собственост върху земята, то сега се приемаха всички годни за военна служба. Приетите като легионери са били задължени да служат най-малко 16 години, след което са получавали правото да получат земя. По време на службата си легионерите получаваха държавни надбавки и заплати.

Освен това Гай Марий се закле да сподели плячката от войната с войниците си. И винаги е бил привлекателен за легионерите, които могат да забогатеят и да изградят собственото си благополучие в една успешна кампания.

В резултат на военните реформи на Гай Мария, Римската република получава голяма армия, която е професионална, добре обучена и опитна във войни и кампании. Неговата характеристика в близко бъдеще стана преданост към успешен или популярен командир. Ето как голям политическа силапредставен от собствената си армия.

Гай Марий, тръгвайки начело на формираните от него легиони на поход на юг от Галия, действа изключително внимателно и благоразумно. Той стриктно следваше съветите на сирийската гадателка Марта, която носеше навсякъде с него в носилка. По време на маневрите легионерите придобиват издръжливост и се каляват от лагерния живот в продължение на две години.

Накрая, през 102 г., племената на кимврите и тевтоните тръгнали да нападат Италия. Тогава консулът Гай Марий построява добре укрепен лагер на брега на Рона при вливането на Изаре. „Варварите“ го атакуват безуспешно в продължение на три дни, като понасят големи загуби. След това тевтонците, спирайки безполезното нападение срещу вражеската полева крепост, се преместиха през морските Алпи към италианските земи.

Войската на Гай Марий ги последва. Голяма битка се проведе при Секстианските води (или Секст), по време на която консулът принуди врага да го атакува на хълмист терен, което не позволи на многобройната „варварска“ кавалерия да действа успешно. Римските легионери постигнаха голяма победа, като устроиха засада в тила на атакуващите тевтонци и ги принудиха да отстъпят.

Смята се, че около 90 хиляди „варвари“ са загинали в битката при Секстианските води, а други 20 хиляди, заедно с тевтонския лидер Тевтобод, са били пленени. Имаше само една съдба, която очакваше военнопленниците - да бъдат продадени в робство.

Междувременно кимврите, водени от водача Бойорикс, успешно прекосяват трудните алпийски планини, разбиват армията на консула Гай Лутаций Катул в битка в долината на река Адуй и остават да зимуват в долината на Пад (По) река.

Гай Марий набързо пристига от Рим, за да помогне на Катул. През 101 пр.н.е. д., 30 юли, близо до малкия град Верцела, се състоя решителна битка между 50-хилядната римска армия и племената на кимврите, които бяха буквално унищожени без никакво съжаление. След битката при Верцелус кимврите престават да съществуват като такива.

Победителите убиха 140 хиляди „варвари“ германци (мъже, жени и деца); останалите 60 хиляди души бяха пленени за продажба в робство. Така Кимврийската война е спечелена от консула Гай Марий.

И така, командирът Гай Марий, който остава консул четири години, спасява Вечния град от нашествието на германските племена на кимбри и тевтони. За победата си във войната срещу „варварите“ той е удостоен с почетната титла „трети основател на град Рим“.

Гай Марий няма шанса да остане един от най-признатите лидери на Римската република до края на живота си. Той ще стане принципен противник на Луций Корнелий Сула, който се стреми към лична диктатура, и ще кръстоса оръжия с него в Гражданската война, която разтърси Древен Рим. Гай Марий, известният победител и унищожител на племената кимври и тевтони, ще загуби от Сула, както се казва, направо.

Участие във войни: Югуртинова война. Война с кимварми и тевтонци. Съюзническа война. Гражданска война.
Участие в битки: Битката при Vercellae, битката при Aquae Sixtiae

(Гай Марий) Древноримски командир, политик, петкратен консул

Въпреки факта, че Гай Марий не е роден в Рим (роден е в град Арпинум), той се смята за истински римлянин и през целия си живот се стреми да стане „първият човек в Рим“. Той успя: Гай Марий беше избиран пет пъти за консул, а неговият военен гений остана извън обсега на неговите конкуренти - неговите съвременници.

В първия си поход, който прави на 22 години под командването на великия командир П. Сципион Емилиан, Г. Мари се отличава с невероятна храброст, смелост и военен талант.

Воден от амбиция, той излиза на политическата сцена през 119 г. пр.н.е. Поддържан от благородно, могъщо семейство Цецилиев Метелловуспява да заеме позицията на народен трибун.

В края на трибуната Гай Марий, като сенатор, получава преторството за 115 пр.н.е.

Като претор на Рим, а след това и пропретор на Допълнителна Испания, той служи съвестно и чрез потискане на престъпната дейност на испанските разбойници и възстановяване на реда той донесе неоценими ползи на държавата. Докато заема тези постове, Гай Марий не само разкрива гениалността си на организатор, но успява да натрупа голямо състояние, което го прави един от най-богатите хора в Рим. Но неговият интелект не позволи на враговете му да го изправят пред съда за корупция или за участие в дейности, неприемливи за сенаторска позиция.

Богатството не беше достатъчно за Гай Марий, той копнееше за военна слава и подходящо място в историята. Правилният случайсе представи на Мария Югуртинова война, където отива като легат, в помощ на консула Цецилий Метела. Той помогна да се възстанови падналата дисциплина във войските и да се върнат победите на римските легиони в Африка. Неговата смелост, военна доблест, хитрост, благоразумие и строг живот бяха възхвалявани навсякъде; Той се харесваше на войниците, защото не избягваше тежката работа и споделяше с тях всички трудности и опасности на войната. Но любовта на войниците се превърна във вражда за него с неговия скорошен другар - Кв. Цецилий Метел, който не желае възхода на своя талантлив легат. Консулът присвоява военните лаври на своя подчинен и празнува блестящ триумф за победи в Югуртинската война.

Но войната не свърши. Неуморен крал Югурта, променя тактиката и без да влиза в пряк контакт с легионите, изтощава армията и гражданите, лоялни на Рим, с безкрайни партизански атаки.

Рим започва да се изпълва с недоволство от продължителната война и не на тази вълна Г. Марий за първи път става консул. След като получи консулството, Марий се върна в Африка и в Нумидия, умишлено поставен в трудно положение от Метел поради отсъствието на армията, разпусната от бившия консул, той продължи войната с успех; победа последва победа. През 104 пр.н.е. големият триумф на Марий се празнува за победата му над пленения нумидийски цар Югурта, вървейки с наведена глава в триумфалното шествие на Мария.

Но Рим отново се нуждаеше от Мария. Над републиката е надвиснала смъртна опасност, причинена от нахлуването на германски племена в римската провинция Галия (на територията на съвременна Южна Франция). Некомпетентни консули-командири убиха около 200 000 войници на бойните полета с германците в загубени битки. Следователно, след триумфа, Мари веднага влезе във втория си консулски мандат и отиде на нова война. Това беше последвано от блестящи победи на Aquah SixtievsИ във Верчели, в който непобедимите кимври и тевтони са смазани, а Италия е наводнена с високи и яки роби военнопленници.

Въпреки машинациите на римското благородство, римският народ с право смяташе Мария за единствения победител на кимврите и тевтоните; той също беше наречен спасителят на Рим и Италия.

Последният период от живота на Гай Марий е белязан от продължаващо военно съперничество с бившия му подчинен Сула. След завършване Съюзническа войнаРим се изправи лице в лице с мощен нов враг. През 89 пр.н.е д. цар на Понт Митридат VI Евпаториздал заповед за избиването на десетки хиляди римски и италиански граждани в Мала Азия и нахлул на територията на римската провинция. Трябваше да започне война, но Сенатът спореше кой да постави начело на армията: Гай Марий или бившия му подчинен Сула, който придоби политическа тежест и военният му талант заплашваше да засенчи гения на застаряващия Марий .

Сенатът избра патриций Сула, който беше по-близък до тях по дух, но народното събрание, под влиянието на трибуните-протежета на Марий, отмени решението на Сената, прехвърляйки армията на Гай Марий. След като научи за това, Сула не се подчини на волята на народа и убеди армията да нахлуе в Рим, което беше нечувано по онова време. Легионите на Сула лесно убиват гладиаторите, наети от Марий, а самият Сула, ставайки необявен върховен владетел на Републиката, съставя списъци на осъдените на смърт, започвайки с името на Г. Марий.

Бягството на Марий в Африка го освобождава от ръцете на убийците и докато Сула продължава войната си с Митридат, той се завръща в Рим, подкрепян от своите привърженици. След като събраха армия от роби, на които беше обещана свобода, Марий и неговите дългогодишни поддръжници от аристокрацията - Цина, Серторийи т.н. - нахлу в града, организирайки петдневен терор в него, по време на който бяха убити много от привържениците на Сула.

Но Мари остана истински римлянин и след като постигна целта си, счете за необходимо да спре размириците. Следователно, по заповед на неговия легат Серторий, всички, които дойдоха под командването на Марий в Рим (около 4000 души, предимно избягали роби), бяха събрани уж за разпределяне на плячка и пари и бяха убити наведнъж, всички до един . Гай Марий умира на 70-годишна възраст, без да дочака завръщането на своя смъртен враг Сула от Митридатовата война. Започнал славния си път като спасител на отечеството, след смъртта си Г. Мари също става символ на терора.

Марий става известен и с грандиозната си военна реформа, благодарение на която Рим подчинява останалия цивилизован свят и повечето варварски територии. Но реформата имаше и обратния ефект: армията вече не беше лоялна към Рим, а напълно боготвори своя командир, който беше принуден да извлича всякакви подаяния от държавата за бившите бедни граждани, а сега всемогъщи легионери. Така армията се превръща в инструмент на властта за амбициозни военачалници, слагайки край на съществуването на Републиката.

Гай Марий, „спасител на отечеството“, е избиран седем пъти за консул, побеждава Югурта, кимврите и тевтоните. Освен талантлив командир, Мариус е и способен военен организатор. Именно на Гай Марий се приписват многобройни реформи в римската армия. Нека да разгледаме по-отблизо точно какви реформи е извършил Мари.

Плутарх, „Сравнителни животи“

„Смел по природа, войнствен, възпитан повече като войник, отколкото като мирен гражданин, Марий, след като дойде на власт, не знаеше как да укроти гнева си... Той започна военната си служба в Келтиберия, където Сципион Африкански (Емилиан) ) обсаждаше Нумантия. Командирът не убягна, че Мари надмина други млади мъже по смелост и лесно понесе промяната в начина на живот, към която Сципион принуди войниците, разглезени от лукс и удоволствия. Казват, че пред очите на командира той победил врага, с когото се изправил лице в лице. Сципион го отличаваше забележимо и веднъж, когато на един пир стана дума за генерали и един от присъстващите, или в действителност, или искайки да каже нещо хубаво на Сципион, попита дали римският народ ще има някога отново някой като него, водач и защитник, Сципион, потупвайки лежащия до него Марий по рамото, отговори: „Ще бъде и може би дори той“. И двамата бяха толкова богато надарени от природата, че Марий дори в млада възраст изглеждаше необикновена личност, а Сципион, виждайки началото, можеше да предскаже края... Докато изпълняваше длъжността на претор, той не спечели себе си някаква специална похвала и в края на своя мандат той получи чрез жребий Външна Испания, която, както се казва, изчисти от разбойниците... Консулът Цецилий Метел, на когото беше поверено командването, отивайки в Африка, взе Марий с него като легат.

Избран през 107 пр.н.е Консулът Гай Марий започва реформи в армията.

• Той призова пролетариите в армията.

Салустий Крисп, Югуртинска война, 84.86

Реформира Мария

„...Въпреки това, той (Марий) придава особено значение на подготовката за война: той изисква попълване на легионите, привлича помощни части, наети от народи, крале и съюзници; освен това той извика всички най-храбри войници от Лациум, повечето от които познаваше от походи, а някои от добрата им слава; срещайки се с изслужилите си време (ветерани, т.нар. евокати, войници, които командирът взе за удължена служба с тяхно съгласие.), той ги убеди да напуснат с него...

Междувременно той самият набира войници, но не според обичая на предците си и не според ранговете, а всеки, който желае, в по-голямата си част лично включен в списъците. Някои обясняваха това с липсата на достойни граждани, други - с амбицията на консула, тъй като именно тези хора го прославяха и превъзнасяха, а за човек, който се стреми към господство, най-подходящите хора са най-нуждаещите се, които не ценят собствеността, тъй като нямат нищо и това е всичко, това, което им носи доходи, им се струва справедливо.

Художник Джони Шумейт

Авъл Гелий, Тавански нощи, 10/16/9

Реформира Мария

„Онези, които бяха най-незначителните и най-бедните от римския народ и които донесоха не повече от хиляда и петстотин медни магарета на преброяването, бяха наречени пролетарии, докато онези, чието имущество беше оценено в още по-малко мед или които нямаха нищо, се наричаха capite censi (записани лично) и максималната квалификация за „лично пренаписано“ беше триста седемдесет и пет медни магарета. Но тъй като държавата и имуществото на семейството се считаха от държавата за гаранция и залог за любов към родината, нито пролетариите, нито „лично зачислените” не бяха записвани в армията, освен в случаите на най-големи бунтове, т.к. тяхното богатство и имущество е било малко или съвсем незначително. Но да си пролетарий, както на име, така и на практика, беше много по-почтено, отколкото да бъдеш „преписан лично“: в края на краищата в трудни за държавата времена, когато имаше нужда от боеспособни млади мъже, те бяха вербувани в набързо създадена армия и снабдени с оръжие за сметка на държавата, и те са били наричани не въз основа на универсална квалификация, а по-почтително - според дълга си и задължението да произвеждат потомство (proles), тъй като, въпреки че те можеха да помогнат по-малко на държавата със своето състояние, те увеличиха силата на общността, като раждаха деца. И „лично пренаписаните“ бяха наети за първи път в армията, както казват някои, от Гай Марий по време на войната с кимврите в най-трудното време за републиката, или по-скоро, както съобщава Салустий, по време на Югуртинската война, която никога не е се е случило преди в нечий спомен.“

Както можете да видите, има някои несъответствия в първоизточниците между пролетариите и тези, които са „преписани лично“. Ясно е обаче, че Мари не е отказала на никого и е взела всички - както ветерани от evocati, които са изслужили времето си, така и тези, които преди това никога не са могли да бъдат записани в армията поради статута си. Тези последните вече не се биеха за имуществото си, което нямаха, а за своя командир, който можеше да раздели между войниците плячката, получена в битки. Принудителното набиране в римската армия не е премахнато. Когато нямаше достатъчно доброволци или беше необходимо да се компенсират сериозни загуби (битката при Тевтобургската гора), все още се извършваше принудително набиране на войници.

• Премахване на разделението на наборните войници на хастати, принципи и триарии. Премахване на хаста, въоръжаване на всички легионери с пилуми. Замяна на велитите и конниците със съюзнически контингенти.

Това не е изрично посочено в първичните източници. Най-вероятно това се приписва на Мариус въз основа на логически изводи. Ако рангът и възрастта при набиране не се спазват и бедните са въоръжени за държавна сметка, тогава най-вероятно легионерът става генералист. Най-бедните доброволци отиват в легионите. Няма смисъл да ги правим велити, когато копиехвъргачите могат да бъдат набирани без проблеми от други националности. Вместо велити по времето на Цезар се използват легионери с леко оръжие - антесигнани.

Същото важи и за кавалерията. Аристократите в щаба на командира можеха да формират малки кавалерийски отряди. И основата на кавалерията, много най-добро качество, отколкото римската, са били съюзници или наемници. Въпреки това, дори по време на Югуртинската война, Салустий посочва кавалерията на римляните и италиците: „95. (1) Междувременно квесторът Луций Сула пристигна в лагера с голяма кавалерия, набрана от Лациум и сред съюзниците, за която цел беше оставен в Рим.

Художник Ангъс Макбрайд

Гаста можеше да изчезне от въоръжението на триариите още преди реформата на Марий. За втората половина на 2в. пр.н.е. Не съм го виждал да се споменава. Но това, което Мариус наистина направи в областта на оръжията, беше да подобри пилума. Както пише Плутарх: „Смята се, че в тази битка Марий за първи път въвежда иновация в дизайна на копието. Преди това върхът беше прикрепен към ствола с два железни шипа и Мариус, оставяйки единия от тях на първоначалното му място, нареди другият да бъде премахнат и на негово място да се постави крехък дървен пирон. Благодарение на това копието, когато се удари в щита на врага, не остана право: дървеният гвоздей се счупи, железният гвоздей се огъна, огънатият връх просто се заби в щита и дръжката се влачи по земята.

• Промяна на манипулативната тактика на легиона към кохортна тактика.

В различни книги за популяризиране с красиви диаграми на манипулиран легион с центурии от 60 души (триарии от 30 души) и с кохорти на Мария от 6 центурии от 80 души, това твърдение се счита за самодостатъчно. В първоизточниците такова нещо няма. Преходът от манипулативна тактика към кохортна тактика се приписва на Марий (преди битката при Верчели), точно както преходът от фаланга към манипули се приписва в една версия на Камил.

Първо, в легиона на Полибий центуриите можеха да бъдат не 60, а 80 души всеки, ако легионът се състоеше не от 4200, а от 5000 или повече войници. Полибий, Обща история, 6.20-24 „Когато се избере необходимият брой войници, той се определя да бъде четири хиляди и двеста пехотинци или пет хиляди, ако се предвижда по-тежка война... Ако броят на войниците надхвърли четири хиляди, разпределението войниците по ранг ще се променят съответно, с изключение на триариите, броят на които винаги остава непроменен."

И преди Марий, италийските съюзници се биеха в кохорти. Тит Ливий, 25.14 „Сигналът за отстъпление вече беше прозвучал; но тези планове на командира бяха разрушени от войниците, които отхвърлиха такава страхлива заповед с презрителен вик. Най-близо до врага беше кохорта на Пелини; нейният префект Вибий Акай грабна знамето и го хвърли над вражеския вал: „Проклет да съм аз и моите кохортазаедно с мен, ако врагът завладее това знаме. Той прескочи канавката и нахлу в лагера. Пелигните вече се биеха във вражеския лагер и Валерий Флак, военен трибун на третия легион, упрекна римляните за страхливост: те бяха по-ниски от съюзниците в честта да превземат лагера. Тит Педаний, първият центурион, грабна знамето от знаменосеца: „Това знаме и този центурион ще бъдат във вражеския лагер; който не иска врагът да завладее знамето, да ме последва. Той прекоси рова първи, последван от манипулата си, след това целият легион. Кохортите на Peligni и Marucins бяха първите, които се втурнаха срещу врага в .

Вярно е, че не знаем нито оръжията, нито тактиките в съюзническите кохорти. Логично е да се предположи, че съюзническите кохорти не могат да бъдат въоръжени и да воюват по различен начин от римляните. Това би било трудно за съвместни действия. Кохортите се появяват в текстовете на първичните източници също в Испания, през. Ливий описва маневрата на армията на Сципион Африкански: „Като разтегнаха фланговете, техните командири бързо се придвижиха към врага - всеки начело на трима пехотинци кохорти, три отряда кавалерия и - в допълнение - копиеносци (копиехвъргачи); останалата част от армията ги последва косо.“ Вариант на Полибий: „Самият (Сципион) отдели от лявото крило, а Луций Марций и Марк Юний от дясното три напреднали турми, пред тях, според обичая на римляните, постави леко въоръжени и три манипули, което римляните наричат ​​пехотен отряд кохорта, - с армията си той направи завой наляво, а Луций и Марк надясно, и колоната се придвижи с ускорено темпо към врага ... "

Понякога може да бъде трудно да се определи дали терминът „кохорта“ се отнася за курсива или по-късният автор използва съвременна терминология. Във войната на Югуртин Салустий може да намери описание, използвайки както манипули, така и кохорти: 49.6 „След като промени бойната формация, на десния фланг, най-близо до врага, той постави три линии войници, включително резерв, постави прашкари и стрелци между тях манипулите и цялата кавалерия, поставени по фланговете, и без да губи време, като каза само няколко думи, за да насърчи войниците, в същия ред, който им беше дал, обръщайки предните редици наляво, той ги поведе към обикновен." 51.3 „Накрая, когато всички вече бяха изтощени от трудности и горещина, Метел, виждайки, че настъплението на нумидианците отслабва, постепенно събра войниците заедно, възстанови бойната формация и постави четири кохорти легионери (римляни???) срещу вражеска пехота." 56.4 „Той (Югурта) отива там през нощта с подбрана конница и, когато римляните вече напускаха града, започва битка при градските порти; в същото време, със силен вик, той призовава жителите на Сика да атакуват кохортите (римски???) отзад. Велий Патеркул, „Римска история“, 5: „Още преди унищожаването на Нумантия, в Испания се проведе блестяща кампания на Д. Брут, който, след като заобиколи всички народи на Испания и залови огромен брой хора и градове, достигайки тези, за които едва ли някой беше чувал, спечелиха името Gallekus. Няколко години преди него сред същите народи прочутият Кв. Македонецът командва армията толкова сурово, че по време на обсадата на испанския град Контребия той заповяда на пет кохорти легионери незабавно да превземат укрепената позиция, от която бяха изгонени.

Съвсем определени указания за кохорти се появяват малко по-късно от предполагаемата реформа на Марий по времето на Верцел. Времената на Съюзническата война с италиците и гражданската война на Сула с марианците, както и войната на Сула с Митридат. Например Апиан, Граждански войни, 1.87 „На следващата година (82 пр. н. е.) Папирий Карбо става консул за втори път и Марий, който е само на 27 години, племенник на известния Марий... Сула превзема Сетиум, след което Марий, лагеруващ близо до него, се оттегля обратно малко . Пристигайки в т. нар. свещено пристанище, той подредил армията си в боен строй и се биел смело. Когато левият фланг започна да отстъпва позициите си, пет кохорти пехота и две турми (все още римско-италианска кавалерия???) кавалерия не можаха да устоят и дадоха сигнал за отстъпление, изоставиха знамената си и се прехвърлиха на страната на Сула.” В резултат на Междусъюзническата война италите получават римско гражданство и започват да служат в легионите, а не в отделни съюзни кохорти. Вероятно от този момент нататък кохортата се превърна в основна тактическа единица. Въпреки това, всички красиви диаграми с местоположението на кохортите на бойното поле датират от времето на Цезар.

Цезар, Граждански войни, 1.83 „Афраний формира две бойни линии от пет легиона, а третият, като резерв, беше зает от помощни кохорти. Фронтът на Цезар също се състоеше от три линии, но в първата линия имаше четири кохорти от неговите пет легиона, последвани от три като резерва, а след това отново също от три кохорти от съответните легиони; Стрелците и прашкарите стояха в центъра, кавалерията покриваше фланговете.

• "Мулетата на Мари"

Плутарх, Сравнителни животи, Мари: „По време на кампанията Мари кали армията, принуждавайки войниците да тичат много, да правят дълги маршове, да готвят храна и да носят багажа си, и оттогава нататък трудолюбивите хора, които кротко и с готовност изпълняваха всичко поръчките започват да се наричат ​​„мулетата на Мари“. Вярно е, че мнозина посочват, че тази поговорка е възникнала при различни обстоятелства. Сципион, който обсаждаше Нумантия, реши да провери как войниците му подредиха и подготвиха не само своите оръжия и коне, но и своите каруци и мулета. Тогава Марий изведе добре охранен кон и муле, които превъзхождаха всички останали по сила, сила и послушен нрав. Командирът харесваше животните толкова много, че често мислеше за тях и затова, когато искат шеговито да похвалят човек за неговата упоритост, издръжливост и трудолюбие, той се нарича „мулето на Мери“.

И преди Мариус много генерали, виждайки армията в разглобено състояние, възстановиха реда в нея. По-специално, при същата Нуманция, Сципион Емилиан, 134 г. пр. н. е., повдигна дисциплината със сурови мерки, изостави конвоя и принуди войниците да носят всичко върху себе си. Ливий съобщава това в периода до книга 57: „Той продаде всички товарни животни, за да могат самите войници да носят багажа.“

• Марий, според Плиний Стари, заменя старите значки на легионите (signa), които са изображения на животни - вълк, минотавър, кон, глиган, бик - със сребърен орел (aquilae). По-късно орлите започват да се правят от злато.

И така, римската армия се промени значително от времето на Полибий до времето на Цезар. Някои промени са ясно свързани с името Мария, докато други промени биха могли да настъпят постепенно и просто се приписват на Мария като талантлив командир и реформатор на римската армия.

Военни реформи Мария е вид аксиома, която по правило лесно се приема на вяра от хора, които са започнали да се интересуват от историята на Древен Рим. При по-внимателно разглеждане обаче се оказва, че качествените промени и реорганизацията в римската армия от онова време са напълно погрешно приписани на един човек.

Добре известните реформи на Мария, които така и не се случиха

По време на дискусии на военно-исторически форуми авторът многократно трябваше да се справя с призива на участниците към „реформата на Мария“. Същото понятие присъства в популярната и дори в специализираната литература и авторите не винаги си правят труда да обяснят съдържанието му. Както сред любителите историци, така и сред професионалистите преобладава отношението към „Марианската реформа” като общоизвестен факт, който не изисква специални доказателства. Всъщност военна реформа, свързано с името Мария, е изкуствено понятие, което обединява явления и процеси, развивали се в продължение на дълъг период от време и често без никаква връзка с името на този военачалник и политически деец.

Предполагаемо изображение на Гай Марий от колекцията на Античната колекция, Мюнхен

Широката близкоисторическа общественост свързва „реформите на Мария” с начална фазапрофесионализация на римската армия. Личната заслуга за този процес обикновено се приписва на самия Мариус, който действа като създател на нов тип армия. Сред въведените от него военни иновации обикновено се изброяват следните:

1. преход към набиране на армията от слоеве на пролетариата с ниски доходи;
2. организиране на постоянни легиони, разположени на територията на завладените провинции;
3. промени в организационна структуралегиони, премахване на предишното деление на манипули, въвеждане на кохорти като нови щатни единици; изчезването на разделението на легионерите на хастати, принципи и триарии;
4. въвеждане на единно снабдяване с войници. Нека анализираме всяка от изброените реформи за тяхното съответствие с дейността на Мария.

1. Придобиване

От всички „реформи на Мария“ преходът към военно набиране на пролетарии има най-важните последици. Информацията за набирането на бедните, предприето от Марий, се основава на преки инструкции от Салустий (Sall. Jug., 86, 2), Гелий (Gell., XVI, 10, 14), Плутарх (Plut. Mar., 9), Валерий Максим (Val. Max. II, 3, 1), Флора (Flor., I, 36, 13). Салустий и Плутарх датират това събитие с първото консулство на Марий през 107 г., въпреки че Гелий приема същата дата, но споменава традиция, която датира това събитие през 105 г. За да разберете какви мерки е предприел Марий, по какви причини и с какви последствия, трябва да обсъдим накратко правилата за набиране в римската армия.

Според конституцията на Сервий Тулий римският народ е разделен на пет имуществени категории, всяка от които разполага с определен брой войници. Отвъд петте цифри (според израза на източниците „ по-долу класем» ) имаше бедни граждани, които нямаха достатъчно богатство, за да закупят оръжие сами. Ливий съобщава, че пролетариите включват онези, чиято собственост се оценява на по-малко от 11 000 магарета, т.е. минималното ниво за пета категория имоти. Пролетариите са били призовани само когато е обявено извънредно положение: по време на войната с Пир през 281 г. пр. н. е. (Gell., XVI, 10, 1; Oros., IV, 1, 3; Aug., De civ. Dei, III, 17), след поражението при Тразименското езеро и при Кана (Liv., XXII, 11, 8; XXII, 59). При обикновени обстоятелства те са служили във флота (Liv., XXII, 11, 8; Polyb., VI, 19, 3). Това положение остава до Втората пуническа война.

Полибий, описвайки римската армия около 160 г. пр. н. е., съобщава, че минималният имуществен ценз за служба в армията е сумата от 4000 римски аса (Polyb., VI, 19, 2). Тази сума е 2,5 пъти по-ниска от посочената от Ливи. Изследователите смятат, че несъответствието в цифрите е резултат от намаляване на имущественото ниво на военнослужещите граждани от V категория. Е. Габа предложи да датира това събитие в началото на Втората пуническа война. Той посочи данните на Ливий за набора на пролетарии за военна служба през 217 и 214 г. пр.н.е. и неочакваната липса на тези данни за следващите времена. Ливий съобщава за набора на свободни хора и освобождаването на роби, но не казва нищо за римските пролетарии. Това мълчание се обяснява с понижаването на имущественото ниво за военно набиране, което позволява на Сената да набира върховете на пролетариата, без да обявява извънредно положение. Най-вероятно пролетариите са служили като леко въоръжени велити, които за първи път се появяват на Кампанския театър на войната през 212 г. (Val. Max. II, 3, 3).

Провеждане на преброяване на релефния фриз на олтара на Домиций Ахенобарб от 2–1 век. пр.н.е. От лявата страна на изображението гражданин, под клетва, предоставя на цензурата информация за членовете на семейството си и собствеността, която му принадлежи. Лувър, Париж

Сумата от 4000 аса също не е окончателна. Цицерон в средата на 1 век. пр.н.е. заявява, че границата между гражданите от петата имуществена класа и пролетариите минава в размер на 1500 магарета (Cic. De Rep., II, 40; Gell., XVI, 10, 10) 3). Въпреки че Цицерон приписва това състояние на нещата на епохата на Сервий Тулий, очевидно е, че намаляването на квалификационното количество от 4000 римски магарета, посочено от Полибий, се е случило едва през втората половина на 2 век. пр.н.е. Изключително изкушаващо е да се свърже това събитие с действията на Мариус, но най-често срещаната хипотеза в момента е друга хипотеза. Е. Габа предложи това събитие да се датира от 123 г. и да се свърже с военното законодателство на Гай Гракх. Привличането на пролетариите към военна служба беше допълнено от закони за въоръжаване на новобранците за държавни разноски и за минималната наборна възраст от 17 години, което трябваше да защити нов класлица, носещи военна служба от злоупотреба (Plut. Grach., 26, 5). През 109 г. някои от тези закони са отменени (Asc. In Corn. P.54, 25), но по-ниското ниво на военна повинност остава на 1500 магарета.

Това предположение изглежда убедително и заслужава повече доверие от хипотезата, която приписва авторството на това нововъведение на Мариус. Всички източници, с които разполагаме, отбелязват необичайния характер на набирането, предприето от Мариус. Първо, нека направим уговорка, че нито през 107 г., нито две години по-късно Марий вербува нова армия. Той получава командването на действащата армия, назначена в първия случай от Метел, във втория случай от Рутилий Руф. Мариус набира само необходимите подкрепления, за да компенсира загубите си. Техният брой за армия от два легиона едва ли надхвърля 3000 души. Сенатът, според Салустий, доброволно е дал възможност на консула да извърши набирането, тайно се надявайки, че тази непопулярна мярка ще отслаби авторитета му сред обикновените хора. Мариус, след като реализира този план, не прибягва до обичайното набиране и набира доброволци сред по-ниските социални класове. Така той запазва подкрепата на хората и получава необходимите подкрепления (Sall. Jug., 86). Трябва да се отбележи, че Мари не създаде исторически прецедент с действията си. Други римски военачалници, които са били в трудни отношения със Сената, преди са действали по подобен начин (App. Iber., 38).

2. Организиране на постоянни легиони, разположени в завладените провинции

Основната част от римската армия беше легионът. През VI–III век. пр.н.е. легионите обикновено се създават за една кампания и включват войници от една и съща група. В края на лятната кампания легионът е разпуснат и набран отново през пролетта. При нормални обстоятелства армията се състоеше от четири легиона, командвани от двама консули. Ако е необходимо да се водят дълги войни, старите легиони не се разпускат, а се формират допълнителни легиони от новобранците от пролетната наборна служба. Така по време на Втората пуническа война римската армия се състои от 28 легиона. След 200 г. пр.н.е обикновено се състоеше от 8 легиона, понякога по-малко, понякога повече. С нарастването на броя на провинциите се увеличава и броят на легионите. От 2 до 4 легиона са постоянно разположени в Испания, 2 в Цизалпийска Галия, 2 в Македония и Илирия. В началото на 1в. пр.н.е. Африка, Киликия, Витиния бяха добавени към броя на провинциите, а броят на легионите, разположени на тяхна територия, достигна 14.

Единствената разлика между тази практика и тази, използвана по време на имперската епоха, е продължителността на военната служба на войниците. Въпреки че всеки римски гражданин е бил задължен да служи в армията в продължение на 20 години (Polyb., VI, 19, 4), в действителност периодът на военна служба обикновено е бил най-много 4–6 години, след което войниците от старата наборна служба са били демобилизирани и заменени с новобранци. Доброволците, които са избрали кариера като професионални войници, са служили по-дълго от останалите. Известен пример е Спурий Лигустин, който на 50-годишна възраст е служил 22 години като войник и центурион (Liv., XLII, 34). С нарастващия милитаризъм на Римската република броят на ветераните в армията нараства. Ако в началото на 2в. пр.н.е. Докато военната служба обхваща приблизително една трета от възрастното население на републиката, към средата на следващия век половината от мъжете вече служат.

Римски воини от 2-1 век. пр.н.е. върху релефа на олтара на Домиций Ахенобарб. Те носят бронзов шлем с перо от конски косъм, облечени са във верижна риза и държат голям продълговат щит. Лувър, Париж

Така в римската армия през II–I в. пр.н.е. имаше ясна тенденция към професионализация. Легионите постепенно се превърнаха в постоянни бойни единици, в техните редици служеха воини, повечето от които имаха опит във военни кампании. Този процес е сложен и системен по своята същност и в никакъв случай не е резултат от дейността на един човек.

3. Промени в организационната структура на легионите

Противно на общоприетото схващане, кохортите в римската армия се появяват много преди Марий. Думата "кохорта" има древен произходи може да е свързано с метода за набиране на войски, практикуван от италиците. Кохортата многократно се споменава като елемент от системата както на италианските противници на Рим (Liv., II, 14, 3; X, 40, 6), така и на самите римляни (Liv., II, 11, 8; IV , 27, 10). Анализът на този термин показва, че в източниците той се отнася до отделни отряди, избрани от масата на армията за решаване на специална задача. Кохортите в испанската армия на Сципион по правило включват 3 манипули от пехота, 3 конници и леко въоръжени велити (Polyb., XI, 21, 1; 33, 1). В същото време кохортата остава временно формирование, което се разформира след изпълнение на поставената задача. Особено внимание заслужава липсата на командир и знаме сред кохортите от този период.

Воини от испанските помощни кохорти от 1 век. пр.н.е. Релефи от паметник А на Осуна

Основната бойна единица на римската армия е векът. Всеки век имаше свой командир и свое знаме. След векове римската армия се подрежда на бойното поле, установява се в лагер и получава оборудване и храна. Манипулът беше съюз от два века. Манипулът се командваше от старши центурион, манипулът имаше специална роля в бойния строй. Подобен ред, който се развива още в епохата на класическата република, остава до края на античността. Идеята Мариус да премахне манипулативния ред и да го замени с кохортна конструкция не издържа на критика. От една страна, както писмените текстове, така и епиграфските източници показват запазване на разделението на манипули и центурии през I век. пр.н.е. – III век AD Същите данни показват запазването на предишните имена на hastati, принципи, triarii (Caes. BC., I, 41; 44; Afr., 83). От друга страна, в този момент също не настъпиха тактически промени, т.к На бойното поле войските, както и преди, продължиха да се подреждат през вековете.

4. Въвеждане на единно снабдяване на войниците

Римският воин от ерата на Републиката трябваше да се въоръжи за служба. Оборудването му трябваше да отговаря на имуществения ценз. Богатите граждани служеха в тежка пехота и бяха въоръжени с пълна броня, меч и щит, докато бедните граждани носеха частична броня или се биеха в лека пехота. По време на годишните прегледи служителите гарантираха, че новобранецът не пести от военно оборудване. Ако е необходимо, оръжие се предоставя на воина от държавата, цената на оборудването се удържа от заплатата (Пол., VI., 39, 15). Отговорностите за заплащане на цената на оръжията паднаха тежко върху плещите на бедните новобранци. През 123 г. Гай Гракх се опита да приеме закон, според който снабдяването с оръжия на войниците се извършваше за държавна сметка (Plut. Grach., 26, 5). Този закон обаче скоро беше отменен, тъй като системата за удръжки от заплатите за разходите за оборудване на войниците беше обичайна практика в епохата на Принципата (Tac. Ann., I, 17, 6).

Увеличаването на размера на римската армия и постепенното влошаване на благосъстоянието на новобранците все повече принуждаваха държавата да поема функцията да предоставя на войниците готови партиди оръжия и броня. Около 102 г. пр.н.е в Рим се строи арсенал (Cic., Pro Rab., 20). Имаше концентрация на военно производство и продуктите на оръжейниците бяха значително стандартизирани, както се вижда от археологическите находки от това време. Тези процеси са напълно трансформирани външен видвойник. Ако в армиите на Марий и Сула все още намираме римски велити, набирани измежду най-бедните наборни класове, то петдесет години по-късно, в армията на Цезар, функциите на леката пехота и кавалерия се изпълняват изцяло от съюзническите войски. Легионерите представляват единствената категория тежко въоръжена пехота.

Карикатура на римски войници върху помпейска фреска от 1 век. AD със сцената на Соломоновия съд. Национален музей на Рим

С разширяването на експанзията и увеличаването на размера на армията в Римската република възникват процеси, които са изкуствено комбинирани от историците в „Реформата на Марий“. Тези процеси включват разширяване на класа на римските граждани, подлежащи на военна служба, чрез понижаване на нивото на имуществена квалификация и набиране на бедните за военна служба ок. 212 и пак ок. 123 пр.н.е. Непрекъснатите военни операции на територията на провинциите водят до увеличаване на живота на гражданите; легионите всъщност се превръщат в постоянни гарнизони, разположени на границата в готовност да отблъснат вражеска атака. Процентът на професионалните войници в техните редици непрекъснато нараства. Държавата фактически поема в свои ръце функцията по снабдяването на новобранците с оръжие и военна техника. Въпреки че Марий играе значителна роля в развитието на тези процеси, самият той не провежда активни реформи, способни да ускорят или отслабят техния ход. Следователно те едва ли трябва да са пряко свързани с името му.

Литература:

1. Махлаюк, А. Римски войни / А. Махлаюк - М.: Центрполиграф, 2003 - С. 247; 263–271.
2. Габа, Е. Републикански Рим, армията и съюзниците / Е. Габа - Лос Анджелис: Калифорнийска преса, 1976 - С. 5.
3. Габа, Е. Републикански Рим, армията и съюзниците / Е. Габа - Лос Анджелис: Калифорнийска преса, 1976 - С. 7.
4. Brunt, P. A. Италианска работна ръка, 225 г. пр.н.е. 14 / P. A. Brunt - Oxford: University Press, P. 426–435. Smith, R. E. Служба в пост Марианската армия / R. E. Smith - Manchester: University Press, I958 - P. 11–26.
5. Токмаков, В. Н. Военна организация на Рим от ранната република (VI - IV в. пр. н. е.) / В. Н. Токмаков - М.: RAS, 1998 - с. 216–217