K Niga като входен билет за целият свят- света на детската литература. Първата азбука се появява в Русия през 16 век. Заедно с Наталия Летникова ви каним да разгледате пет предреволюционни книги за преподаване на четене и да разберете тяхната история.
„ABC” от Иван Федоров
Печатарят публикува първия буквар през 1574 г. в Лвов. „В името на бързото учене на бебето“, е написано от компилатора. Азбуката е подредена в права линия, обратен реди на случаен принцип. 40 листа от по 15 реда на всяка страница са написани на староцърковнославянски с черен орнамент от вплетени листа, пъпки, цветя и шишарки, характерен за изданието на Федоров. Учените са склонни да смятат, че това е „първият печатен учебник по грамотност за източни славяни" Единственото известно копие на ABC на Федоров, оцеляло до днес, се намира в библиотеката на Харвардския университет. Предполага се, че някога книгата е принадлежала на колекционера на антики Григорий Строганов, Сергей Дягилев е купил рядкост от наследниците на графа и едва тогава книгата е пристигнала в чужбина.
„Буквар на словенския език” от Василий Бурцов
Първото ръководство за преподаване на грамотност в Москва е публикувано през 1634 г. Той замени Псалтира по този въпрос. Авторът е Василий Бурцов, „първият писар“ на Московската печатница. Печатарят запазва структурата на азбуката на своя предшественик Иван Федоров, но събира азбуката, сричките, текстовете за четене, имената на числата и препинателните знаци под една корица. Книгата учи граматика и правопис.
Втората част съдържа молитви и притчи на цар Соломон. Букварът на Бурцов се появи пред читателите в цвят: издателят подчерта буквите, сричките и имената на разделите в червено. Книгата се превърна в основен учебник за обучение по грамотност в центъра на Русия. Във второто издание печатарят добавя морализираща гравюра. Първа снимка на училищна темав буквара - всичко е като в предреволюционно училище: учителят наказва ученика с пръчки. Автентични издания на буквара на Бурцов се съхраняват в Руската държавна библиотека.
"Буквар" от Карион Истомин
Първата илюстрована руска азбука с богато украсено заглавие: „Буквар от славяно-руски букви, уставни и скорописни, гръцки, латински и полски с образувания на неща и с морализаторски стихове: За слава на Всесъздателя Господ Бог и в чест на Пречистата Дева Мария и всички светии”. Първите екземпляри бяха подарени от издателя и учителя на деца от царското семейство Карион Истомин на майката на Петър Велики, царица Наталия Кириловна, за нейния внук царевич Алексей. Дизайнът е съобразен със статута - ръкописната книга е рисувана със злато и бои. Печатното издание излиза през 1694 г. в 106 екземпляра. 43 листа, гравирани върху мед, всеки с начална буква на човешки фигури, предмети за тази буква и морализаторски обяснения. Рисунките са направени от Леонти Бунин, ученик на холандския гравьор в оръжейната зала Шонебек. Един от екземплярите на Буквара на Истомин се съхранява в Санкт Петербургската обществена библиотека.
"ABC" от Лев Толстой
Повече от азбуката. Не само въведение в азбуката, но и морални истории за четене, за учене да броите, истории за история, естествена история и живот в екзотични страни. Четири големи книги. Лев Николаевич прави първите скици през 1868 г. Класикът първоначално не възнамеряваше да се ограничи само до „добавяне на букви“; той се стремеше да направи урокинтересни за „човечета“. Проверих колко ясно е представен материалът - в домашно училище. Тридесет ученици научиха основите на грамотността под ръководството на Толстой, съпругата му София Андреевна и по-големи деца. „ABC” е публикувана през 1872 г. и предизвиква противоречия сред учителите. Те критикуваха „националността“ на езика и методически подходи. Реакцията принуди Толстой да отложи работата по „Анна Каренина“ и през 1875 г. да издаде „Новата азбука“; по време на живота на класика ръководството претърпя над тридесет преиздания. Самият „ABC“ излиза от печатницата през 21 век, детските истории на Лев Николаевич са неразделна част от детските антологии. От едно поколение насам „човечета” ронят сълзи по историята за лъва и кучето и се тревожат за Филипко.
„Азбуката в картинки“ от Александър Беноа
Цял забавен святна страниците на книгата. Дори морализаторското твърдение „Преподаването е свято, а неученето е тъмнина“ не е написано на дъска от учителя, а на лист хартия, държан... в лапата на бухал. Александър Беноа, руски художник, историк на изкуството и световноизвестен илюстратор, е оставил само букви и няколко думи в своята азбука, изпълвайки детската книга с неподражаеми образи. Беноа неслучайно се зае с книгата за най-малките.
Художникът вярваше, че естетическият вкус трябва да се култивира от детството. Буквите са само органично допълнение към илюстрациите на ниво, невиждано досега в детското книгоиздаване. Заедно с малкия читател арабинът Якинт пътува из азбуката – и така се разказва историята от първата буква „а” до Ижица. „Научих се да чета и пиша на руски“, - завършва в края на книгата главен герой. Авторът на книгата Александър Беноа научи своите последователи, книгоиздатели, на фантазията, която е толкова необходима при оформянето на детска книга.
23.07.2018 Новини на Беларус православна църква
Първата книга, наречена „Буквар“, е издадена точно преди 400 години. Издадена е на 24 юли 1618 г. в печатницата на Виленското светодуховно православно братство в Евье (сега територията на Литовската република).
Пълното заглавие на изданието е „Буквар на славянския език, писания за четене на ония, които искат да се научат за полезно ръководство“. Още първата дума в заглавието на публикацията веднага привлича вниманието. Днес той е известен на всеки жител на нашата страна, както и на много други страни по света.
Но преди четири века това име изглеждаше напълно непознато и неочаквано.
Книгата имаше малък и удобен размер - една осма от печатната страница - и се състоеше от 52 неномерирани листа.
Структурата на изданието се определя от характера учебен процеспрез този период. Учебен процеспрез 16-18 век започва с преподаване на грамотност по т. нар. буквено-подчинителен метод, използван от древните гърци и римляни. Същността на този метод може да се разбере от името. Отначало учениците изучават буквите от славянската азбука („аз”, „буки”, „веди” и др.). След това се занимаваха със съставяне на букви в прости двубуквени срички („буки” + „аз” = ба, „веди” + „аз” = v) и трибуквени срички. Накрая след това учениците се опитаха да сглобят цели думи от срички, а след това и изречения.
В съответствие с този принцип е изградена структурата на учебните издания, включително Буквара от 1618 г. Книгата предоставя славянска азбукав нормален и обратен ред, примери за срички от две, три, четири, пет или повече букви, повече прости думиЦърковнославянски език, списък на препинателните знаци и цифри в съответствие с древната кирилска традиция, някои правила на граматиката. Освен действителното образователни цели„Букварът” е предназначен за нуждите на образованието, което по това време се основава на християнската ценностна система. Именно с тази цел публикацията е включена като важни текстовечетенето включва множество молитви, религиозни химни, вероизповедания, Божии заповеди, проповеди, списък добри качествачовека и неговите грехове, както и много други нравствени и образователни текстове.
Както днес, така и преди много векове, за образователни публикации, външен видкниги и художествената им украса. В Primer се използват различни опции Шрифтове на кирилица, което улеснява възприемането на текстовете и създава добро визуално впечатление. Вече е включено заглавна страницаПоставени са декоративни елементи, които създават усещане за тържественост. Изданието съдържа две красиви големи гравюри. Първата е поставена на гърба на заглавната страница и представлява герба на беларуския магнат Богдан Огински, собственик на град Евие и пазител на печатницата. Втората емблематична гравюра е на лист 50 и изобразява кръст с копие и жезъл. Текстът на Буквара съдържа и художествено гравирани заглавия, окончания и инициали. Някои елементи от орнамента са направени в стила на виленските издания на Франциск Скарина, което показва приемствеността на традициите на беларуския пионерски печатар.
На гърба на заглавната страница има интересно изображение с различни символи и букви. Съдържа много информация, която днес не разбираме. Но всеки образован човек преди 400 години лесно можеше да „прочете“ тази картина.
Нека се опитаме да разрешим тази мистерия. Пред нас е гербът. В центъра му има изображения, които ни показват на кого точно е принадлежал този герб. Основният му елемент е хералдическият знак "Брам" - кръст с раздвоен връх, който стои върху двукрак. Този герб принадлежи на благородническите семейства Огински и Яловицки. Но сред Яловицките този знак имаше някои разлики, а самите Яловицки живееха предимно далеч от мястото, където е публикуван Букварът. Следователно можем уверено да кажем, че този герб принадлежи на представител на семейство Огински.
Около герба виждаме още няколко изображения, които също можем да опитаме да разгадаем. Например, над герба се поставя т. нар. гребен с три щраусови пера, а около герба се поставя мантия. Това е доказателство за благородния произход на собственика: той е бил принц. Тези и други улики ни позволяват да определим името на собственика на герба - това беше Богдан Огински. Четирите букви, разположени около изображението, ни казват същото - „B O P T“. Това съкращение ни разкрива името на собственика на латински- “Bogdanus Oginski Podkomorensis Trocensis”, което се превежда като Богдан Огински, субкомориан на Трокски.
Сега всичко става ясно. Богдан Огински е не само известен държавник и военен деец на Великото литовско княжество, но и активен покровител на православието. Именно той е един от основателите, а по-късно и ръководител на Виленското православно братство, основава братско училище във Вилна, а през 1611 г. премества братската печатница в имението си в Евие. Именно в тази печатница, със средства на Богдан Огински, е издаден първият в света буквар.
Днес не знаем точно кой е инициаторът и създателят на Буквара. Най-вероятните автори на публикацията са известният беларуско-украински културен и църковен деец Мелетий Смотрицки, който през 1619 г. публикува известната „Граматика“ в същата Евие, както и архимандритът на Виленския манастир на Светия Дух Леонтий Карпович.
В края на книгата има произведение на Стефан Зизания „За знамението на кръста“, написано на старобеларуски език. Участието на толкова известни автори в изготвянето на Буквара значително повишава неговата стойност и значение.
В света са оцелели само два екземпляра от това уникално издание. Една от тях, за съжаление непълна, се намира в Дания, в Кралската библиотека. А второто (пълно) копие е във Великобритания, в библиотеката Мидъл Темпъл, която се намира в историческия квартал Темпъл в Лондон, където някога са били резиденцията на известните рицари тамплиери.
Изключителната рядкост и голямата стойност на първия Буквар го направи почти непознат както за учените, така и за широката публика. Почти никой от беларуските изследователи не е имал възможността да види „Букваря“ със собствените си очи. Нито едно копие не е оцеляло в нашата родина: те просто са били „прочетени до хрилете“, както често се случва с образователни публикации.
Имаме голям късмет, че едно от копията на тази публикация е отнесено в Лондон от колекционера на образователни публикации Робърт Ашли в началото на 17 век. Впоследствие се озова в затворен форум. външен святколекция на лондонските адвокати (корпорация на адвокатите), където се съхранява днес.
Благодарение на съдействието на британски беларуси, преподаватели от Лондонския университет и най-вече на Джим Дингли, през 2015 г. имах възможността да получа достъп и да проуча този изключително ценен паметник. Същевременно с разрешението на кураторите направих дигитално копие на изданието, което днес се използва за по-задълбочено изследване.
През 2018 г. имаме уникалната възможност да отпразнуваме 400-годишнината от първия буквар, Беларуския буквар.
Примерът с първия буквар показва какво голямо влияние е оказала беларуско-литовската книжна традиция върху целия регион: днес букварът започва пътя към света на знанието за много деца не само в Беларус, но и в много страни на свят, а името „Буквар“ е станало част от съвременните беларуски, руски, украински, български, босненски езици, както и абхазки, аварски, адигски, ойратски, алеутски, балкарски, гагаузки, дагестански, дългански, даргински, хакасски, ханту , цигани, чуваши, чукчи, евенки и други!!!
Алес Суша
Снимка: Алес Суша
Имало едно време хората издълбавали думите в камъните. IN Древна Гърция, Египет и Вавилон, училищната тетрадка представлявала гладка земна повърхност или мокри глинени плочки. Един глинен грунд вероятно би тежал петдесет килограма! Но по това време учебниците не се носеха вкъщи, глинените плочки се държаха в училище и учениците идваха там рано сутрин и си тръгваха през нощта.
По-късно започват да пишат на папирус и пергамент. В средновековния Новгород са писали върху брезова кора. По време на разкопки археолозите откриха тетрадка от брезова кора на момче на име Онфим. Той преписа азбуката в тази тетрадка и нарисува човечета...
Първи печатни книги
Едва през 15 век идва редът на книгопечатането. Не беше лесно да се отпечатат първите книги. Всички думи и картинки бяха изрязани на дъската, но не така, както ги четем, а сякаш отразени в огледало. След това се нанася боя върху дъската, нанася се върху хартията и се получава правилният отпечатък на страницата върху листа.
По-късно, през 40-те години на 15 век, немският изобретател Йоханес Гутенберг измисля шрифт, който може да се използва многократно. Буквите не бяха изрязани на една дъска, а всяка на отделен блок. Отпечатах една книга, разглобявам комплекта, сортирам го и набирам нова...
Трудно е да се посочи по-важно изобретение в историята на човечеството! Ако преди книгатасе копираше на ръка, съществуваше в едно копие и беше невероятно скъпо, но сега беше възможно да се отпечатат много книги и те станаха много по-евтини.
Суверенна печатница в Москва
Иван Грозни се опита да изгони печатарите от чужбина. Вероятно не е било от полза за други държави една голяма, силна държава също да стане грамотна държава. Майсторите така и не пристигнаха в Русия.
Този портрет Иван Федороврисувана от неизвестен художник от 19 век. В горния ляв ъгъл е отпечатаният знак на Иван Федоров, който беше на всички негови книги.
И все пак в Москва през 1563 г. е открита първата печатница - Суверенната печатница. От името на Иван IV Иван Федоров се заема с печатарската дейност. Очевидно той беше образован и знаещ човек, ако му беше поверен такъв важен въпрос. Първите книги, отпечатани в Русия, са църковни.
Скоро обаче Иван Федоров отиде в Полша. По това време полската държава включва част от украинските и беларуските земи. Учените дълго време бяха на загуба: защо той си тръгна? Самият Фьодоров в предговора към Апостола, публикуван в Лвов, пише, че „духовните началници“ са се борили с него. Дълго време това не беше ясно. Смяташе се, че Иван Федоров издава само църковни книги. Изглежда, че това трябваше да се хареса на духовенството: книгите, необходими на църквата, се издават в печатници в големи тиражи ...
Така че причините за заминаването на Иван Федоров от Москва остават неизвестни. Нещо повече, книги със светско, нецърковно съдържание започнаха да се публикуват в Русия много по-късно, много години след смъртта на Иван Федоров - така вярваха учените доскоро. Умира в Лвов през 1583 г., а първата руска азбука, съставена от Василий Бурцев, е публикувана в Москва едва през 1634 г.
"Лвов ABC"
Заглавна страница на "Граматика" от Иван Федоров. Вижте, азбуката от онова време изглежда е подобна на нашата. Но тук има и букви, особено в края, които са ти непознати, мъртъв. Последният се казваше „Ижица“, този най-вдясно на следващия ред беше „юс“, над него беше „фита“.
И през двадесетте години на 20-ти век в Рим е намерена малка книга - „Граматика“ („Лвовска азбука“), публикувана през 1574 г. с печат Друхар на Иван Федоров. По това време много принтери Drukhari имаха свои собствени емблеми. Те бяха поставени в края на книгата, точно както сега поставяме подписа си върху писмо.
На последната страница на Граматиката има две снимки. На един от тях е гербът на град Лвов, вторият е печатът на Иван Федоров. Този знак е на всичките му книги. Той прилича на щит, а на щита има букви: „I O A N.“
В следслова към „Граматика“ Иван Федоров представи работата си на читателя по следния начин:
„Това малко не го написах от себе си, но от учението на божествените апостоли и богоносни отци и от граматиката на преподобния отец Йоан Дамаскин, като го съкратих до малко и го събрах за бързо възпитание на децата. И ако моите произведения се окажат достойни за вашата милост, приемете ги с любов. И аз "с желание съм готов да работя върху други книги, които ви харесват, ако Бог даде чрез вашите свети молитви. Амин."
Лвовският ABC има осемдесет страници. На заглавната страница са всички букви от руската азбука от онова време. Книгата получи името си от първите букви "Аз" и "Буки". След азбуката има таблици със срички и спрежения. Примерите показват как значението на една дума се променя в зависимост от ударението. Букварът съдържа молитви и поговорки за ползата от грамотността и образованието.
Подвиг на печатар
Не толкова отдавна, в наши дни, успяхме да намерим друго издание на „Граматика“ на Федоров. Публикуван е четири години след първия.
Стана ясно, че Иван Фьодоров издава не само църковни книги. Има предположение, че той възнамерявал да отвори руски училища в Лвов (по това време в Полша имаше много руснаци). Иван Федоров разбира, че само образованието ще направи Русия силна и просперираща. А образованието започва с АБВ...
Вероятно затова Федоров трябваше да напусне Москва. Желанието му да отпечата „Буквари” и „Граматики”, а не само църковни книги, предизвиква недоволство сред митрополита и неговите сподвижници. След като заминава, той живее в Заблудов, Лвов, Острог и навсякъде създава печатници и издава руски книги.
Фьодоров не успя да направи всичко, което беше намислил. Но той пръв издаде книги за просвещение на нашия народ. И това е подвигът на Иван Федоров.
Денят на 8 септември може да се нарече Ден на руския буквар. На 8 септември 1574 г. в Лвов, в една от килиите на Онуфриевския манастир, е завършено отпечатването на „Граматика“.
Първите буквари бяха отпечатани веднага щом хората се научиха да печатат. един от първите руски буквари излиза от печатницата на Иван Федоров в края на 16 в. Какъв е бил древният буквар? Изобщо не беше като сегашния.Днес дори гимназист едва ли ще прочете какво пише там. Този буквар е написан на старославянски. Букварът, публикуван през 1823 г., се казва: „Скъпоценен дар за деца или най-новата азбука“. Съдържаше молитви и десетте заповеди. През 20-ти век в Париж е създаден руски буквар, наречен сравнително кратко „Свети пророк Наум, поучи на ума“.
От този буквар се е учил известният руски учител К.Д. Ушински. И като възрастен през 1864 г. той издава собствен буквар „Родно слово“, съвсем нов, различен от всички предишни. веднага започна с най-простите думи ay, wa.
Осем години след „Родното слово“ излиза „Азбуката“, съставена от Л. Н. Толстой. Съвременният ни буквар е точно като нашите прадядовци и прабаби, които са били на деветдесет, сто и дори триста години.Ще минат години и букварът пак ще стане друг. Какъв вид? Все още никой не знае това.
Работата по грунда продължава. Букварът живее и се подобрява, защото винаги ще има нужда от него като първа стъпка по пътя към необятния свят на знанието.
Извънкласна дейностпо четене в 1. клас "Благодаря на книгата, Буквар"
