III Обяснение на нов материал. Защо казваме това

Където раците зимуват, времето изтече, извадете наяве - утвърдени фрази, които всички използваме доста често в ежедневната реч. Със сигурност тези изрази не без причина са били използвани във „велики и могъщи“ от незапомнени времена.

Нека се опитаме да разберем защо казваме това и да намерим корените на тяхното раждане, разбира се, в историята.

Времето изтече
Ученик, който говори по-дълго от очакваното в час, е спрян от учителя с думите: „Времето ви изтече.“ „Толкова много вода е изтекла под моста оттогава“, казваме ние, спомняйки си далечното минало. Каква е връзката между времето и водата? Всичко се оказва много просто: един от най-древните инструменти за измерване на времето е водният часовник. Те са били известни в Гърция преди около две хиляди години. Водата в този часовник бавно и равномерно изтичаше от съда и нивото на водата беше използвано за определяне на времето, което буквално течеше в този часовник. Ние не използвахме такива часовници, така че изразът „времето тече“ може да се счита за едно от първите заеми.

В доклада има много вода
На съдебните процеси в древна Гърцияна обвинителя и на обвиняемия е дадено еднакво време за изказване. Преди да започнат да говорят, им се отмери равно количество вода. Ораторът имаше право да говори, докато тече водата. Когато водата изтече, той трябваше незабавно да млъкне. Ако по време на срещата е било необходимо да се прочетат някакви документи или да се изслушат показанията на свидетели, потокът вода е спрян. Тъй като водата не течеше по време на докладването на материали и показания, изразите „в доклада има много вода“ или „статията е водниста“ започнаха да означават, че докладът или статията са пълни с общи разсъждения и напълно лишени от факти.

Довежда се до чиста вода
В древни времена много народи са имали обичайна практика, при която човек, заподозрян в престъпление, е бил изпитван с вода или огън. Обвиняемият бил отведен до реката и хвърлен във водата. Ако изплува, се смяташе, че водата не го приема и той е виновен. Ако такъв нещастен субект се удавеше, тогава се признаваше, че са го клеветили напразно.

По време на теста с огън човек трябваше да държи ръката си в огъня или да носи парче нагорещено желязо в голи ръце, за да не се появят изгаряния по ръката.

От такива изпитания в езика се е запазил израз, станал в наши дни алегоричен: да извади на повърхността, тоест да изобличи, да изобличи в неистина. Оттук и изразите: като потопен във вода, преминаване през огън и вода.

Къде зимуват раците?
Да покажеш къде зимуват раците означава да заплашиш някого с наказание. Въпросът къде зимуват раците никога не е бил научен проблем. Всеки знае, че през зимата раците живеят в същите резервоари, както и през лятото. И този израз е запазен от времето на крепостничеството.

Крепостните селяни в Русия са работили на барсетина: те са работили за собственика на земята и са плащали данък, давайки на собственика огромно количество от своето месо, птици, дивеч, риба, кисели краставички, гъби и др.

Много собственици на земя се преместиха от селото в града за зимата. Все пак започна сезонът на приемите и баловете. На вечерите всеки се опитваше да покаже на гостите своите вкусни ястия. Селата, разположени на реките, трябваше да доставят риба и раци на масата.

По някаква причина гастрономите в тях далечни временаТе вярвали, че раците са вкусни само в тези месеци, чиито имена съдържат буквата „r“. И тази буква, за късмет, се появява само в думата септември, имената на всички зимни месеци, и изчезва след първия топъл месец - април. Ако имате нужда от раци през зимата, това означава, че трябва да се качите в студената вода, за да ги вземете. Оттук и значението на заплахата, оцеляла до днес: да се покаже „къде зимуват раците“.

Ето как фразеологичните единици, които са толкова „родни“ днес, влязоха в нашата реч.

Вашкевич Н.Н. ПРЕГЛЕД

на книгата" Защо казват това" : Разговорникученик" (Издателство "Литера", Санкт Петербург, 2004 г.)

Книгата на издателство Litera (Санкт Петербург) е предназначена да служи като учебник за ученици и включва обяснения на около сто и четиридесет фразеологични единици. За език, чието фразеологично богатство се оценява на много хиляди, това е доста малко. Въпреки това, както се казва, без риба има рак.

Такова ръководство би било още по-ценно, тъй като съвременните ученици, които бързо губят интерес към четенето, също имат намаляващ запас от фразеологични единици. Много от идиомите, които са част от активния запас на по-старото поколение, стават напълно непознати поговорки за младите хора.

Авторът не се ограничава само с тълкуване на смисъла на установените изрази, но дава и историята на техния произход, което само по себе си би било много ценно от познавателна гледна точка. За съжаление много подобни истории принадлежат на празни спекулации.

Сред недостатъците на книгата е фактът, че в предговора не е посочено на какъв принцип е подбран материалът. Изглежда, че авторът се е ръководил от принципа на лекотата на обяснението. Всичко, което е по-лесно или което изглежда лесно, отива в речника. И всъщност някои от фразеологичните единици изобщо не се нуждаят от обяснение. Това са в чуждестранен манастир със собствен устав, Времето изтече, куче на ясла, кръгла маса, като вода от гърба на патица. В последния случай няма абсолютно никаква нужда да се измисля история за това от какъв вид заклинание е част. Заклинанието си е заклинание и фразеологията не зависи от него, защото гъската винаги се разминава с нея. И това е добре.

Ясно е, че поради тази причина в книгата почти няма идиоми. В крайна сметка идиомите, които водещите експерти в тази област наричат ​​загадката на Сфинкса, не могат да бъдат обяснени толкова лесно. Водещи експерти приписват тази ситуация на историята. Всъщност всички идиоми се обясняват по един и същи начин. Трябва да ги гледате като с арабски очи. След това в идиомадвижещ се сватовник , сватовниксе превръща в арабска дума savvaha"запален пътешественик. Правилото работи без изключение.

Изглежда, че авторът споделя погрешното схващане на цялата филология, която не разглежда идиомите отделно от всяка фразеология. А тези, които са попаднали в книгата по прищявка, са обяснени с помощта на буйно въображение.

Например, за да обясните идиомаНик надолу те прибягват до следната измислица: казват, че някога са носили със себе си таблет, върху който са направили резки, за да не забравят. Такава дъска се наричаше нос. Всъщност тук се появяват носове, защото НАСА„Арабски за „да забравя“. Буквалното значение на идиома е „направете бележка, за да не забравите“.

Пилешки бутчета, върху които се намира хижата, се обясняват като пънове. Всъщност пилетав арабска смола, и в руски димозначава "да катран." Няма нужда да обясняваме защо горските „колиби“ са построени върху катранени купчини. И ако е необходимо, тогава защото те струват много пъти по-дълго от конопа.

Като пилешка лапа (за нечетлив почерк) се обяснява с глупостта на пилето. Сякаш те наистина могат да пишат с лапите си, но това е просто нечетливо. Всъщност пилето е арабско. куриса"замразени".

По някаква причина имокро пилепопадна в тази категория фразеологични единици, като храчки от глупост. Арабски тук за пиле ка-урица„като мокър, полят с вода“.

Казанско сираче се обяснява с дългата история за това как Иван Грозни завладява Казан и как казанските власти обедняват, опитвайки се да получат възможно най-много награди и заплати. Междувременно изразът не е свързан с никакъв Казан, защото арабският хазанаозначава "да предизвикаш съжаление".

И около Коломна верст Намираме тромаво изобретение, че верстите по пътищата в град Коломна са били по-дълги от някои други, казват те, на Петър, които Петър Велики направи по някаква причина по-къси. Императорът е показан като идиот в тази идиотска измислица: всеки град има собствена мярка за пътя. Верстовете наистина се различават в Русия, но както преди, така и след ерата на Петър Велики. И пътната, или кралската, миля беше равна на 500 сажена, както до Коломна, така и до Серпухов. Не е нужно да си гений, за да следваш една думаверст Познай какво ние говорим заза растежа, а не за дължината на пътуването. И зад думатаКоломенская криещ се араб ка-алам"като планина". Буквално: като планина в растеж.

Наклонени сажени в раменете . Те обясняват, че наклоненият фатъм се нарича, защото минава по диагонал от големия пръст на крака до края на пръстите на противоположната ръка, изпънати нагоре. Всеки, който е изучавал основите на математиката, разбира, че със степента на точност, която е съществувала в старите времена в Русия, косият фатъм няма да се различава от „правия“. Всъщност сажените в Рус бяха различни и се различаваха доста широко. Зад руската дума косолежи арабската дума кусва"най-големият".

Посоченият тук метод разкрива всички идиоми на всички езици.

За съжаление на образователните работници им се стори малко, че децата се заблуждават с неразбираеми думи в училище. Словокомпас, например, в учебникза ученици се обяснява като дума, която идва от италиански думи, които означават „да предприема стъпки“. Детските мозъци вече са зомбирани до такава степен, че преглъщат тези глупости за милата си душа. Няма никой, дори сред учителите, който да попита: защо точно?

Включен в учебен процеси идиоми. Първоначално го лансираха плахо в медиите, но последните годинипогрешно тълкуваните идиоми станаха широко използвани и в образователни институции. Имаме пример за такъв глупак в ръцете си. Целта е една – да заблудите хората, да им форматирате мозъците с фалшиви, нелогични методи на интерпретация. Но както казва арабската поговорка, час лъжи за ходене, истина до края на времето.

Няма да навлизаме в общи дискусии, а просто ще предоставим предговора и няколко страници текст (до страница 20) с речникови статии, където са дадени неверни обяснения на фразеологични единици в последователността, в която се появяват в книгата, с нашите бележки.

Скъпи приятели!

Фразеологичен речник е във вашите ръце. Фразеологизмите са стабилни комбинации от думи, които са сходни по лексикално значениеедна дума. Следователно фразеологичните единици често могат да бъдат заменени с една по-малко изразителна дума.

Сравнете: ритна камбаната -седнете; удар по носа -помня; търкам очила -мамят ии т.н.

Руският език е необичайно богат на фразеологични единици. Те правят речта ни по-образна, емоционална и цветна.

Фразеологичните единици са образувани по различни начини. Например, голямо числостабилни фрази са влезли в употреба от професионалната реч: да си бия главата, да се забърквам, да точа момите, да дърпам въжетата(от речта на занаятчиите); червена линия, от дъска до дъска(свързани с историята на книгата) и др.

Много фразеологични комбинации са създадени въз основа на поговорки и поговорки: гладът не е леля, ръката ръка си мие.

Някои изрази дойдоха на езика от митове, фолклор, литературни произведения: Авгиеви обори, Ахилесова пета, везни на Темида(от митовете

Древна Гърция); мегила(от руски народни приказки); разбито корито(от „Приказката за рибаря и рибката” от А. С. Пушкин); маймунска работа(от баснята на И. А. Крилов „Маймуната и очилата“) и др.

Много фразеологични единици дължат своя произход на далечното минало на нашата родина и са свързани с историята на Русия. Разбирането на „защо казваме това“ винаги е интересно. Понякога историята на раждането на определена комбинация от думи сама по себе си е увлекателно четиво.

Тази книга е написана не само за тези, които обичат роден език, - това също ще помогне за попълване на речниковия запас и ще направи речта на учениците по-въображаема и по-богата.

АВГИЕВИ КОНЮШНИ

Според легендата цар Авгей е живял в Древна Гърция. Той беше страстен любител на конете. В прочутите му конюшни имаше три хиляди коня. Боксите, в които са отглеждани тези животни обаче не са почиствани от 30 години и естествено се напълниха до покрив с тор.

Имало едно време необикновеният силен Херкулес (римляните го наричали Херкулес) постъпил на служба при цар Авгий, на когото Авгей заръчал да почисти конюшните му - вече не било възможно никой друг да направи това.

Херкулес се отличаваше не само с могъщата си сила, но и с интелигентността си. Той реши този проблем просто: отклони река в портите на конюшните и бързият й поток бързо изми цялата мръсотия оттам.

Тази древна легенда е разказана за първи път на света от древногръцкия историк Диодор Сицилийски.

Днес използваме израза „Авгиеви обори“, когато искаме да говорим за крайно пренебрежение и замърсяване.

НО ВСЕ ПАК ТЯ МОЖЕ ДА СЕ ВЪРТИ!

Този израз се приписва на великия астроном и физик Галилей. Инквизицията принуждава учения да се откаже от учението на Коперник за движението на Земята около Слънцето. Според легендата след абдикацията си Галилей произнася именно тези думи: „Но тя все още се върти!“

Използваме израза, когато смело и упорито твърдим и защитаваме, че сме прави.

АЛФА И ОМЕГА

Алфа и Омега са имената на първата и последната буква от гръцката азбука. Изразът образно обозначава началото и края на нещо. Често се използва и за изразяване на обобщение, което включва всичко, което може да се припише на дадено лице или явление.

АРШИНСКА ЛЯСТОВА

Тюркската дума "аршин", означаваща мярка за дължина от 16 вершка (71,12 сантиметра), отдавна е станала руска дума. Преди революцията руските търговци и занаятчии постоянно използвали аршини - дървени и метални владетели с дължина 71 сантиметра. Ако си представите как би изглеждал човек, погълнал такъв владетел, ще разберете защо този израз се прилагаше за първични и арогантни хора с горделива осанка.

АХИЛЕСОВА ПЕТА

Всяко слабо, уязвимо място на човек в неговите пристрастия, навици, характер се нарича ахилесова пета. Откъде идва този израз?

Ахил е герой от древногръцките митове, смел и непобедим, който не е бил поразен от вражески стрели. Митът разказва, че майката на Ахил Тетида, искайки да направи сина си неуязвим, потопила сина си, още в ранна детска възраст, във водите на свещената река Стикс. Когато майката потапяла Ахил, тя държала петата му (петата) и петата на детето била открита. Ахил бил убит в едно от състезанията от стрела на противника си, която го уцелила в петата.

БАЮШКИ ЧАО

Баят е стара руска дума, означава "говоря, казвам" ("баю" - казвам).

Друга дума от същия корен е басня (приказка). Оказва се, че изразът „баюш-ки-баю“ означава разказване на приказки.

БЯЛА ВРАНА

Това казват за човек, който е рязко различен от другите. Този израз е открит за първи път в древноримския поет Ювенал:

Съдбата дава царства на роби,

носи триумф на затворниците.

Въпреки това, такъв късметлия

по-рядък от черна врана.

ПОТОПЛЯЛО ХРАНЕНЕ

„Защо, жено, изяде ли твърде много кокошка бена?“ - попитал старецът старицата в „Приказката за рибаря и рибката“ от А. С. Пушкин, възмутен от нейната безсрамна алчност.

Henbane е доста често срещано отровно растение, което може да се намери в задните дворове и сметищата. Това са високи храсти с жълтеникави цветя с лилави вени и неприятна миризма. Семената от кокоша бана са подобни на маковото семе и всеки, който ги яде, изпада в делириум, полудява и дори може да умре.

Този удачен народен израз се използва за хора, които правят какви ли не глупости, буйстват, вършат лудости.

МАСЛО ОТ БРЕЗА

В старите времена в училище началото на нов етап на обучение се празнуваше със съвместно хранене - всеки се почерпи с овесена каша (между другото, така се появи думата „съученик“). Вместо да бъдат третирани с каша, учениците, които са се държали лошо и са били виновни, са бичувани с брезови пръчки - те са били „третирани“ с брезова каша.

Изразът „дайте ми малко брезова каша“ се използва, когато искат да заплашват, предупреждават за възможно наказание за някакво престъпление; и, разбира се, казват това с ирония, на шега.

РИТАЙТЕ НАЗАД

Някога в Русе са сърбали зелева чорба и са яли качамак с дървени лъжици, правени от майстори лъжичари. Заготовките за лъжиците се изработвали от чираци - те нацепвали липово или трепетликово дърво на цепеници. Тези заготовки се наричаха баклуши.

За някои дори и сега такава работа може да не изглежда толкова тривиална и проста. В старите времена селяните смятали всяка работа, свързана с производството на предмети от дърво за домакински нужди, за лесна задача, която не изисква умения. А ритането на кофата се смяташе просто за пример за безделие. От онези времена е станало: да си биеш главата означава да направиш нещо несериозно, нереално.

БЛУДЕН СИН

В Ермитажа има картина на великия холандски художник Рембранд „Завръщането на блудния син“. Картината изобразява щастлива среща на баща с изтощен и дрипав син, завърнал се от далечни странствания. Тази картина се основава на евангелска история за несериозен син, който избягал от бащиния си дом. В чужда земя младежът преживял много трудности и нещастия, а когато се върнал, бил радостно посрещнат от баща си, който му простил всичко. Тази история е известна като притчата за блудния син; целият свят я знае от много векове. С израза „блуден син” характеризираме човек, който от лекомислие пренебрегва близките си, заменя дома, семейството, родината си с чужда земя.

ИГРАЙ НА РЪКАВИЦАТА

Средновековни рицари, предизвиквайки се един друг на дуел, хвърляха ръкавица на земята пред себе си. Този, който вдигна ръкавицата на противника, прие предизвикателството. Сега изразът „хвърли ръкавицата“ означава „предизвикай някого на спор, състезание, битка“, въпреки че, разбира се, никой не хвърля или вдига ръкавици. Преносното значение започва да надделява над прякото.

ХАРТИЯТА НЕ СЕ ЧЕРВЯВА

ХАРТИЯТА ЩЕ ВЗЕМЕ ВСИЧКО

Тези изрази означават, че можете да изразите всякакви мисли в писмена форма, дори и тези, които обикновено се притеснявате да признаете устно, защото „хартията ще издържи всичко“ - тя „не се изчервява“.

Този израз е използван за първи път от римския писател и известен оратор Цицерон в писмата му „До приятели“.

МАГАРЕТО НА БУРИДАН

Философите от късното Средновековие излагат теория, според която действията на живите същества не зависят от собствената им воля, а единствено от външни обстоятелства. Ученият Жан Буридан, живял във Франция през 14 век, потвърди тази идея със следния пример.

Ако вземете гладно магаре и поставите два напълно еднакви наръча сено от двете му страни на еднакво разстояние, тогава магарето няма да има причина да предпочете едното. Магарето няма да може да избере нито десния, нито левия наръч сено и накрая ще умре от глад.

Не е известно дали наистина са се опитали да проведат такъв експеримент и да проверят теорията на учения, но едва оттогава нерешителните хора, които се колебаят дълго време, преди да се спрат на едно решение, често се наричат ​​магаретата на Буридан.

БАБЕЛ

Според библейската легенда жителите на град Вавилон искали да стигнат до небето и за целта започнали да строят висока кула. Ядосан Бог обърка езиците им, така че хората вече не се разбираха.

Изразът „вавилонски пандемониум“ обикновено се използва за означаване на „смут, объркване, безредие, дезорганизация“.

ИГРАЙ ДУХ

Има такава древна игра, благодарение на която, както се казва, се развиват търпение и предпазливост - spillikins. Разливите бяха малки предмети (чаши, чукове, сърца), които бяха разпръснати пред играчите. Задачата на играчите беше с помощта на малка кукичка да изваждат една след друга разлято от купчината, за да не пречат на останалите.

Сега, когато казваме за някого, че той играе spillikins, имаме предвид, че такъв човек се занимава с дреболии, глупости, оставяйки настрана основните и важни неща.

ВЕЗНИ ТЕМИДА

IN древногръцка митологияТемида е богинята на справедливостта. Винаги е изобразявана с меч в едната ръка и везни в другата и винаги с превръзка на очите, символизирайки безпристрастността, с която съди хората, обвинени в нещо. Темида като че ли претегля на везните си всички аргументи на обвинението и защитата и наказва виновните с меч. Името на тази богиня, както и изразът „везните на Темида“ са станали синоним на справедливост и справедливост.

ВИЛИЦА НА (PO)ПИШЕ СЕ ВЪВ ВОДА

Когато използваме този израз, говорим за нещо много съмнително и неясно. Но вилата като земеделски инструмент няма нищо общо с това. Думата „вилици“ се използва тук, за да означава „кръгове“ (помнете вилите на зелето - това е зеле, което е започнало да образува кочан). Думата в това значение отдавна е излязла от употреба, но изразът остава. Означава нещо нереално, неточно, изчезващо бързо като вълничките по водата.

(ВИК) НА ВСИЧКИ ИВАНОВСКАЯ

Да крещиш на връх Иваново означава да крещиш „с пълно гърло, с всичка сила“. Но какво общо има Ивановская с това?

Изразът е свързан с руската история. Много отдавна, през 17-ти век, указите на кралете са били четени на градския площад. В Москва укази бяха обявени на Ивановския площад в Кремъл (близо до камбанарията Иван Велики). Площадът беше шумен и многолюден. Чиновниците, които четяха кралските укази, се опитваха да заглушат глъчката на тълпата с гласовете си. Те трябваше не просто да четат, но да викат по целия площад, по цялата Ивановская.

Оттогава идва и изразът „вик на връх Иваново“.

ОСМОТО ЧУДО НА СВЕТА

Когато видим някакви грандиозни структури, често чуваме възклицанието: „Да, това е осмото чудо на света!“ Защо осми, а не девети или пети? Въпросът, оказва се, е, че в древен святсамо седем известни структури в света бяха счетени за достойни да бъдат наречени чудеса на света. Освен това числото 7 също не е взето случайно - числото 7 в древността се е смятало за свещено число.

Ето ги и седемте най-древни чудеса на света: гробницата на цар Мавзол в Халикарнас; Висящите градини на Вавилон във Вавилон; Храмът на Артемида в гръцкия град Ефес; Египетски пирамиди; гигантска статуя на Родоския колос; статуята на Зевс от великия скулптор Фидий в Олимпия; фар на остров Фарос в Александрия.

ТУК НА ТЕБ БАБО И ЮРИЕВДЕН!

Изразът е свързан и с руската история. До края на 16-ти век е имало църковен празник, наречен Гергьовден (26 ноември по старото време). На този ден селяните можеха да напуснат собствениците си и да се преместят при други собственици на земя. Това беше единственият „свободен“ ден в годината. Но тогава това право беше отнето на селяните. Дойде денят на Юри, но селяните не можеха да отидат никъде: беше им обявен нов указ на царя. – На теб, бабо, и Гергьовден! - казаха селяните.

Сега изразът се използва и във връзка с някакво неочаквано неприятно събитие.

ВРЕМЕТО ИЗТЕЧЕ. ВРЕМЕТО ТЕЧЕ

Преди повече от две хиляди и половина години във Вавилон, а по-късно в Гърция и Рим се появява воден часовник (клепсидра), който дълго време е единственият инструмент за измерване на времето. Представляваха висок съд с дупки на дъното. Времето се измерваше с количеството вода, изтичащо от съда - времето течеше.

Този буквален ход на времето остава в някои наши изрази: срокът изтече, текущата година, колко вода е изтекла под моста.

В ДРУГ МАНАСТИР С ВАШ СОБСТВЕН УСТАВ (НЕ МИНАВАЙТЕ)

Преди революцията в Русия е имало безброй манастири. Всеки от тях живееше по свои специални правила и се придържаше твърдо към тях. Тези правила бяха наречени монашески устав. Лошо беше за онзи монах (монах), който, свикнал, да речем, с обичая „Печерск“ (т.е. с устава на Киево-Печерския манастир), се премести в Соловецкия манастир: игуменът там - игуменът - винаги можеше да го довърши със своята Соловецка „харта“.

Разбира се, поговорката е създадена от монаси, които в старите времена са бродили в Русия с хиляди и са я разпространили по света. Придоби и преносен смисъл: когато попаднете в ново общество, умейте да се приспособявате към неговите порядки, закони и обичаи и не защитавайте собствените си порядки.

ИЗДРЪЖЕТЕ МОРЕТО

Когато говорим за човек, заслепен от безсилен гняв и изливащ го върху невинен човек, си спомняме този израз.

Роден е от легендата за персийския цар Ксеркс, живял през 5 век пр.н.е. Един ден неговата флота е победена от гърците и Ксеркс, в ярост, заповядва морето да бъде изсечено.

ГАЛОП ПРЕЗ ЕВРОПА

Този ироничен израз възникна в руския език, вероятно като подигравка на нещастни туристи, които се втурнаха като вихрушка през известни чужди места, по същество не виждайки нищо, не спирайки никъде, но след това преценяваха всичко като опитни, знаещи хора.

Този израз се чува за първи път в статия на поета А. А. Жаров през 1928 г. за пътуване в чужбина и оттогава се превръща в определение за самодоволни хора, които повърхностно изучават нещо (в областта на науката, изкуството, живота като цяло) и тогава се смятат за експерти.

КЛЕТВАТА НА ХАНИБАЛ

Ханибал - картагенски генерал във Втората пуническа война и владетел на Картаген.

Когато Ханибал бил още на девет години, той се заклел на баща си в непримирима враждебност към Рим, който превърнал Картаген в своя колония. Ханибал остана верен на тази клетва през целия си живот.

След като завладява част от Иберийския полуостров, Ханибал се премества в Южна Галия, а оттам през Алпите в Италия, където побеждава римляните в поредица от битки. Ханибал обаче не посмя да отиде в Рим.

Отслабен от години война, Ханибал в крайна сметка е принуден да се върне в Африка, където е победен от римляните. След сключването на мира римляните поискали екстрадицията на Ханибал, но той избягал на изток и, за да не попадне в ръцете на римляните, се отровил. Изразът „Клетвата на Ханибал“ означава решимост да се борим докрай за свободата на народа.

АКЦЕНТЪТ В ПРОГРАМАТА

Този израз се използва, когато се говори за нещо значимо и интересно. Дойде от Френски. Произлиза от името на Айфеловата кула с форма на гвоздей, която е построена за Всемирното изложение (1889) в Париж като демонстрация на технологичния напредък.

Със същия успех могат да се дадат много примери, когато фразеологичните единици не се свеждат до една дума: не се качвай в собствената си шейна, седни с главата надолу- „за момиче, което е останало твърде дълго и не се е женило дълго време.“ Ясно е, че авторът се е опитал да даде просто определение, но това е простотия, която е по-лоша от кражбата. По-добре е да използвате по-често срещаното и по-правилно определение „фразеологизмите са такива стабилни фрази, чието значение не може да бъде сведено до сумата от значенията на съставните им думи“.

Това е правилно. Но всъщност фразеологията и особено идиомите съществуват не толкова за това, а за да демонстрират връзката на руския език като една от половините на езиковото ядро ​​(РА) с другата му половина, арабски. Без изключение всички руски идиоми се разкриват през призмата на арабския.

Признава се неразбираемостта на руските идиоми в лингвистиката, което се отразява в образното им име: „загадката на Сфинкса“. Но тази неразбираемост се приписва на нея исторически произход. Всъщност това е именно възгледът за фразеологията като продукт историческо развитиеи е причина за неговата неразбираемост.

Къде зимуват раците, времето изтече, извадете на светло - утвърдени фрази, които всички използваме доста често в ежедневната реч. Със сигурност тези изрази не без причина са били използвани във „велики и могъщи“ от незапомнени времена. Нека се опитаме да разберем защо казваме това и да намерим корените на тяхното раждане, разбира се, в историята.