Кратък курс по икономически науки - Богданов А.А. Кратък курс по икономика

Година на издаване: 2007

жанр:Икономика

Издател:

формат: FB2

качество:Сканирани страници

Брой страници: 424

Описание:В тази книга един изключителен руски икономист, философ и политическа фигураА. А. Богданов (1873-1928) разглежда последователните фази на икономическото развитие на обществото и характеризира всяка епоха според следния план: 1) състоянието на технологиите или връзката на човека с природата; 2) форми на обществени отношения в производството и 3) в разпределението; 4) психология на обществото, развитие на неговата идеология; 5) силите на развитие на всяка епоха, които определят промяната на икономическите системи и последователните преходи от първобитния комунизъм и патриархалната родова организация на обществото към робовладелската система, феодализма, дребната буржоазна система, ерата на търговския капитал, индустриалния капитализъм и накрая социализъм.
Марксистките основи на доктрината, заедно с краткостта и достъпността на изложението, направиха книгата широко популярна в Русия и доскоро можеше да се счита за най-разпространения учебник в изучаването на икономическата наука не само сред работниците, но и в широк кръг от студенти.

Първото издание на тази книга е публикувано в края на 1897 г., деветото - през 1906 г. През тези години тя е преработвана повече от веднъж и последният текст вече е много различен от първото представяне, което е създадено в класовете на работническите кръгове в тулските гори, а след това беше безмилостно осакатен от цензурата. През целия период от време не беше необходимо ново издание да реагира; С революцията търсенето на тази книга се увеличи и тя бързо изчезна от продажба. Но беше много трудно да се подготви ново издание: твърде много време измина, твърде много се случи в живота и науката; стана необходима много обработка. Достатъчно е да се отбележи, че това е периодът, в който новата фаза на капитализма е напълно дефинирана - господството на финансовия капитал, периодът, в който той достига своя връх и разгръща своята безпрецедентна форма на криза - световна война. Тези 12-13 години може би не отстъпват по богатство на икономически опит на целия минал век...
Другарят Ш. М. Дволайцки се съгласи да поеме по-голямата част от цялата задача по преработката на курса и ние я изпълнихме заедно. Най-големите допълнения се отнасят до последната част на курса за паричното обръщение, данъчната система, финансовия капитал, основните условия за краха на капитализма и др.; почти изцяло са написани от тов. Дволайцки. Той също така въведе редица нови фактически илюстрации във всички части на курса. Необходими бяха значителни пренареждания в подреждането на материала за предишни периоди икономическо развитие, в съответствие с най-новите виждания по тези въпроси. Историята на икономическите възгледи, разпръснати из курса, е елиминирана; това беше направено в интерес на почтеността, тъй като тази история всъщност принадлежи към друга наука - за идеологиите, и е по-добре да я представим в отделна книга. Уводът е силно съкратен – за основните понятия, поради изключителната си сухота; необходимите материали се поставят в други отдели, във връзка с историческото развитие на съответните елементи на икономиката. В края на книгата Другар. Дволайцки е добавил кратка библиография.
В момента, в допълнение към този курс, има такива, изградени според същия тип: „ Курс за начинаещи“, изложен във въпроси и отговори, от А. Богданов и голям двутомен курс от А. Богданов и И. Степанов (чийто втори том, в четири издания, трябва да излезе почти едновременно с тази книга) . „Краткият курс” ще бъде междинното звено между тях като систематичен учебник, обхващащ сбито най-важните факти и основи на теорията.
Главите за идеологията в този курс, както и в другите два, изобщо не представляват никакво приложение към основния предмет. Идеологията е инструмент за организация икономически животи следователно - важно условиеикономическо развитие. Само в тази рамка, в тази връзка, тук се засяга. Като самостоятелна тема тя се разглежда в специален учебник „Наука за общественото съзнание“, който е написан по същия тип.
На фона на бурните събития на революционната епоха, солидни и холистични икономически познания са необходими повече от всякога. Без него редът е невъзможен нито в социалната борба, нито в общественото строителство.

източник: Ленин В.И. Пълна колекцияпроизведения: в 55 тома / В. И. Ленин; Институт по марксизъм-ленинизъм към ЦК на КПСС. - 5-то изд. - М.: Държава. политическо издателство лит., 1967. - Т. 4. 1898 ~ април 1901. - С. 35-43.

Книгата на г-н Богданов представлява забележително явление в нашата икономическа литература; Това е не само „не излишно“ ръководство сред другите (както се „надява“ авторът в предговора), но положително най-доброто от тях. Ето защо ние възнамеряваме в тази бележка да насочим вниманието на читателите към изключителните достойнства на тази работа и да отбележим някои второстепенни точки, в които според нас могат да бъдат направени подобрения в следващите издания; трябва да се мисли, че предвид засиления интерес на четящата публика към икономическите въпроси, следващите издания на тази полезна книга няма да закъснеят.

Основното предимство на „курса” на г-н Богданов е пълната последователност на посоката от първата до последната страница на книгата, която третира много много и много широки въпроси. Авторът го изяснява от самото начало точно определение политическа икономика, като „наука, която изучава обществените отношения на производство и разпределение в тяхното развитие“ (3), и никъде не се отклонява от такъв възглед, който често е много зле разбиран от учените професори по политическа икономия, които се отклоняват от „обществените отношения на производството” към производството като цяло и изпълват дебелите им корита, са купчина безсмислени простотии и примери, които изобщо не са свързани със социалните науки. Авторът е чужд на онази схоластика, която често подтиква съставителите на учебници да станат сложни в „дефинициите“ и в анализа на отделните характеристики на всяка дефиниция, а яснотата на представянето не само не губи от това, но пряко печели, и читателят, например, ще получи ясна представа за такива категории като капитал, както по своята социална, така и по историческа значимост. Възгледът за политическата икономия като наука за исторически развиващите се структури на общественото производство е в основата на представянето на тази наука в „курса“ на г-н Богданов. Като казах в началото кратката „ общи понятия„за науката (с. 1-19), а в края й кратка „история на икономическите възгледи“ (с. 235-290), авторът очертава съдържанието на науката в раздела „V. Процесът на икономическо развитие” не е представен догматично (както е прието в повечето учебници), а под формата на характеристики на последователни периоди на икономическо развитие, а именно: периода на първобитния родов комунизъм, периода на робството, периода на феодализма. и гилдии и накрая капитализъм. Точно така трябва да се представя политическата икономия. Може би ще се възрази, че по този начин авторът неизбежно трябва да разделя една и съща теоретична част (например за парите) между различни периоди и да изпада в повторение. Но този чисто формален недостатък се компенсира напълно от основните предимства на историческото изложение. И това недостатък ли е? Повторенията са много незначителни, полезни за начинаещия, тъй като той по-здраво усвоява особено важни положения. Приписването например на различните функции на парите на различни периоди от икономическото развитие ясно показва на ученика, че теоретичният анализ на тези функции не се основава на абстрактни спекулации, а на точно изследване на това, което действително се е случило в историческото развитие на човечеството. Идеята за индивидуалните, исторически обусловени структури на социалната икономика е по-пълна. Но цялата задача на ръководството по политическа икономия е да даде на изучаващия тази наука основните понятия за различни системисоциалната икономика и основните характеристики на всяка система; Цялата задача е човек, който е усвоил първоначалното ръководство, да има в ръцете си надеждна водеща нишка за по-нататъшно изучаване на тази тема, така че да придобие интерес към такова изучаване, осъзнавайки, че най-важните въпроси на съвременния социален живот са най- пряко свързани с въпросите на икономическата наука. В деветдесет и девет случая от сто точно това липсва в ръководствата по политическа икономия. Техният недостатък не е толкова, че обикновено са ограничени до една система на социална икономика (а именно капитализма), а по-скоро, че не знаят как да концентрират вниманието на читателя върху основните характеристики на тази система; не може ясно да го дефинира исторически смисъл, показват процеса (и условията) на неговото възникване, от една страна, тенденциите на по-нататъшното му развитие, от друга; те не знаят как да си представят отделни страни и отделни явления на съвременния икономически живот като компоненти на определена система на социална икономика, като проявления на основните характеристики на тази система; те не знаят как да дадат надеждни насоки на читателя, защото обикновено не се придържат към една посока с пълна последователност; И накрая, те не знаят как да заинтересуват ученика, защото имат изключително тясно и непоследователно разбиране за значението на икономическите въпроси, поставяйки „фактори“ икономически, политически, морални и т.н. „в поетичен безпорядък“. материалистично разбиране на историятавнася светлина в този хаос и отваря възможността за широк, последователен и съдържателен поглед върху специалната структура на социалната икономика, като основа на специална структура на целия обществен живот на човека.

Изключителното достойнство на „курса” на г-н Богданов се състои в това, че авторът последователно се придържа към историческия материализъм. Характеризирайки определен период от икономическото развитие, той обикновено дава "изложение" на очертанията на политическия ред, семейни отношения, основни течения на социалната мисъл в следствиес основните характеристики на дадена икономическа система. След като установи как тази икономическа система е породила определено разделение на обществото на класи, авторът показва как тези класовесе проявяват в политическия, семейния и интелектуалния живот на даден исторически период, как интересите на тези класи са били отразени в определени икономически школи, как например интересите на възходящото развитие на капитализма са били изразени от школата на свободата конкуренция, и интересите на същата класа в по-късен период – от школата на вулгарните икономисти (284), школата на апологията. Авторът съвсем основателно посочва връзката с положението на определени класи историческа школа(284) и школата на катедерите-реформатори („реалистични” или „историко-етични”), която трябва да бъде разпозната като „школа на компромиса” (287) с нейната безсмислена и фалшива идея за „не -класа” произход и значение на правно-политическите институции (288) и др. Авторът поставя във връзка с развитието на капитализма и ученията на Сисмонди и Прудон, като цялостно ги причислява към дребнобуржоазните икономисти – показвайки корените на техните идеи в интересите на специална класа на капиталистическото общество, заемаща „средно, преходно място“ (279) - признавайки без дребни думи реакционното значение на такива идеи (280-281). Благодарение на последователността на своите възгледи и способността да се разглеждат отделни аспекти на икономическия живот във връзка с основните характеристики на дадена икономическа система, авторът правилно оцени значението на такива явления като участието на работниците в печалбите на предприятието ( една от „формите на работна заплата“, която „твърде рядко може да бъде от полза за предприемача“ (стр. 132-133)), или производствени асоциации, които, „организирайки се сред капиталистическите отношения“, „по същество само увеличават дребната буржоазия“ (187).

Знаем, че точно тези черти на „курса” на г-н Богданов ще предизвикат доста критики. Разбира се, че представителите и привържениците на „етико-социологическата” школа в Русия ще останат недоволни. Тези, които смятат, че „въпросът за икономическото разбиране на историята е чисто академичен въпрос“, а и много други ще бъдат недоволни... Но освен това, така да се каже, партийно недоволство, те вероятно ще посочат, че широката формулировка на въпроси предизвикаха изключителна стегнатост в представянето на „краткия курс“, който разказва на 290 страници за всички периоди на икономическо развитие, от племенната общност и диваците до капиталистическите картели и тръстове, както и за политическия и семеен живот на древния свят и Средновековието и за историята на икономическите възгледи. Презентацията на г-н А. Богданов наистина е вътре най-висока степенсбито, както той самият посочва в предговора, директно наричайки книгата си „резюме“. Няма съмнение, че някои от обобщителните бележки на автора, най-често отнасящи се до факти от историческо естество, а понякога и до по-подробни въпроси на теоретичната икономия, ще бъдат неразбираеми за начинаещия читател, желаещ да се запознае с политическата икономия. Струва ни се обаче, че авторът не може да бъде винен за това. Да кажем дори, без да се страхуваме от обвинения в парадоксалност, че сме склонни да считаме наличието на подобни забележки по-скоро за предимство, отколкото за недостатък на разглежданата книга. Всъщност, ако авторът беше решил да представи подробно, обясни и обоснове всяка подобна забележка, работата му щеше да достигне неимоверни граници, напълно несъвместими с целите на краткото ръководство. И е невъзможно да се представят в който и да е курс, дори и в най-дебелия, всички данни съвременна науказа всички периоди на икономическо развитие и за историята на икономическите възгледи от Аристотел до Вагнер. Ако той изхвърли всички подобни забележки, тогава книгата му положително би загубила от стесняването на границите и значението на политическата икономия. В сегашния си вид тези обобщени бележки ще донесат, смятаме, голяма полза както за учителите, така и за студентите от това резюме. За първите няма какво да се каже. Последният ще види от съвкупността на тези забележки, че политическата икономия не може да се изучава така, така, mir nichts dir nichts, без никакви предварителни познания, без да се запознаят с много много и много важни въпроси на историята, статистиката и т.н. Учениците ще видят че с проблемите на социалната икономика в нейното развитие и нейното влияние върху социалния живот не може да се научи от един или дори няколко от онези учебници и курсове, които често се отличават с удивителната си „лекота на представяне“, но също и с удивителната си липса на съдържание , преливане от празно в празно; че най-належащите въпроси на историята и съвременната реалност са неразривно свързани с икономическите въпроси и че корените на тези последни въпроси лежат в обществените производствени отношения. Именно това е основната задача на всеки наръчник: да даде основни понятия по излагания предмет и да посочи в каква посока трябва да се изучава по-подробно и защо е важно това изучаване.

Нека сега преминем към втората част от нашите коментари, за да посочим онези места в книгата на г-н Богданов, които според нас се нуждаят от корекция или допълнение. Надяваме се, че уважаемият автор няма да ни се оплаче от дребнавостта и дори придирчивостта на тези коментари: в резюмето отделни фрази и дори отделни думи са несравнимо по-важни, отколкото в задълбочено и подробно изложение.

Като цяло г-н Богданов се придържа към терминологията на икономическата школа, която следва. Но, говорейки за формата на стойността, той заменя този термин с израза: „формула на размяната“ (стр. 39 и сл.). Този израз ни се струва неудачен; терминът „форма на стойността“ е наистина неудобен в кратко ръководство и вместо това може би е по-добре да се каже: форма на размяна или етап на развитие на размяната, в противен случай дори получавате такива изрази като „господството на 2-ри формула на размяна” (43) (?) . Говорейки за капитала, авторът ненужно е пропуснал да отбележи обща формулакапитал, което би помогнало на ученика да разбере хомогенността на търговския и индустриалния капитал. - Описвайки капитализма, авторът пропуска въпроса за нарастването на търговското и индустриалното население за сметка на земеделското население и концентрацията на населението в главни градове; тази празнина е още по-забележима, защото, говорейки за Средновековието, авторът се спира подробно на връзката между селото и града (63-66), а за съвременния град той казва само няколко думи за подчинението на селото им (174). - Говорейки за историята на индустрията, авторът много решително поставя „домашната система на капиталистическо производство“ „в средата на пътя от занаята към манифактурата“ (с. 156, теза 6-то). По този въпрос такова опростяване на въпроса не ни се струва съвсем удобно. Авторът на Капитала описва капиталистическия труд у дома в раздела за машинната индустрия, като го свързва директно с трансформиращия ефект на последния върху старите форми на труд. Всъщност такива форми на работа у дома, които доминират например както в Европа, така и в Русия в сладкарската индустрия, не могат да бъдат поставени „по средата на пътя от занаята към производството“. Те стоят по-нататъкманифактурата в историческото развитие на капитализма и смятаме, че трябва да кажем няколко думи за това. - Забележима празнина в главата за машинния период на капитализма е липсата на параграф за резервната армия и капиталистическото пренаселване, за генерирането му от машинната индустрия, за значението му в цикличното движение на индустрията, за основните му форми. Съвсем беглите споменавания на автора на тези явления, които са направени на страници 205 и 270, със сигурност са недостатъчни. - Твърдението на автора, че „през последния половин век“ „печалбите растат много по-бързо от наема“ (179) е твърде смело. Не само Рикардо (срещу когото г-н Богданов прави тази забележка), но и Маркс заявява общата тенденция на рентата към особено бърз растежпри всякакви условия (възможно е дори увеличение на наема, когато цената на хляба падне). Това намаление на цените на зърното (и на рентата при определени условия), което е причинено в напоследъкконкуренцията между девствените полета на Америка, Австралия и др., започва рязко едва през 70-те години, а бележката на Енгелс в раздела за рентата („Капиталът“, III, 2, 259-260), посветена на съвременната селскостопанска криза, беше формулиран много повече бъдете внимателни. Тук Енгелс посочва „закона“ за нарастване на рентата в цивилизованите страни, който обяснява „удивителната жизненост на класата на едрите земевладелци“, а след това само посочва, че тази жизненост „постепенно се изчерпва“ (allmählich sich erschöpft). - Параграфите, посветени на селското стопанство, също се характеризират с прекомерна краткост. В параграфа за (капиталистическата) рента само накратко се казва, че нейното условие е капиталистическото земеделие. („В периода на капитализма земята продължава да остава частна собственост и действа като капитал“, 127, - и нищо повече!) За това трябва да се кажат няколко думи по-подробно, за да се избегнат всякакви недоразумения, относно раждането на селската буржоазия, за положението на селскостопанските работници и за разликите в това положение от положението на фабричните работници (повече ниско нивопотребности и живот; останки от прикрепване към земята или различни Gesindeordnungen и др.). Жалко е също, че авторът не е засегнал въпроса за генезиса на капиталистическата рента. След бележките, които той направи за колоните и зависимите селяни, след това за рентата на нашите селяни, би било необходимо да се характеризира накратко общият ход на развитие на рентата от трудовата рента (Arbeitsrente) до натурата (Produktenrente), след това към паричната рента (Geldrente), а от нея вече към капиталистическата рента (срв. “Das Kapital”, III, 2, Cap. 47). - Говорейки за изместването на спомагателните индустрии от капитализма и загубата на стабилност на селското стопанство в резултат на това, авторът се изразява по следния начин: „селското стопанство обеднява като цяло - общият размер на произведените от него стойности намалява ” (148). Това е много неточно. Процесът на разоряване на селячеството от капитализма се състои в изтласкването му от селската буржоазия, образувана от същото селячество. Г-н Богданов едва ли би могъл, например, да опише упадъка на селското стопанство в Германия, без да се докосне до Волбауерите.В цитирания пасаж авторът говори за селяните изобщо, но след това той дава пример от руския живот - добре, до говоренето за „като цяло" е повече от рисковано за руския селянин. Авторът на същата страница казва: „Селянинът или се занимава със земеделие, или се занимава с манифактура", т. е. - нека добавим от себе си, - или се превръща в селски буржоа или в пролетарий (с парче земя). Трябва да се спомене този двупосочен процес. - И накрая, като общ недостатък на книгата трябва да отбележим липсата на примери от руския живот. много въпроси (поне, например, за организацията на производството през Средновековието, за развитието на машинното производство и железопътните линии, за нарастването на градското население, за кризите и синдикатите, за разликата между манифактура и фабрика и т.н. .) подобни примери от нашата икономическа литература биха били много важни, иначе овладяването на материята е много трудно за начинаещ поради липсата на познати за него примери. Струва ни се, че попълването на посочените пропуски съвсем леко би увеличило книгата и не би попречило на широкото й разпространение, което във всички отношения е много желателно.

Плакат „Изследвай страхотен пътпартия на Ленин Сталин" "Кратък курс по история на КПСС (б)" учебник по история на Всесъюз комунистическа партия(болшевики), публикувана през 1938 г. ... Wikipedia

СССР. Социални науки- Философията е интегрална интегрална частсветовната философия, философската мисъл на народите на СССР е изминала дълъг и сложен исторически път. В духовния живот на първобитните и раннофеодалните общества по земите на предците на съвременните... ...

СССР. Естествени науки- Математика Научно изследванев областта на математиката започва да се извършва в Русия през 18 век, когато Л. Ойлер, Д. Бернули и други западноевропейски учени стават членове на Петербургската академия на науките. Според плана на Петър I академиците са чужденци... ... Велика съветска енциклопедия

Русия. Руска наука: Икономическа наука- Първият руски превод на книгата Ад. „За богатството на народите“ на Смит е направено от Политковски през 1802-06 г. Идеите на Смит се радват на значителна популярност както през образовано общество, и в държавните зони. Този превод е базиран на... енциклопедичен речникЕ. Brockhaus и I.A. Ефрон

ПОЛИТИЧЕСКА ИКОНОМИКА- наука, която изучава законите на производството, обмена, потреблението и разпределението на материалните блага в обществото различни етапинеговото развитие. Терминът "P.E." образувано от три гръцки. думи: “politeia” социална структура, “oikos”... ... Философска енциклопедия

БОГДАНОВ- (псевд.: истинско име Малиновски; други псевдоними Вернер, Максимов, редник) Александър Александрович, икономист, философ, политик. активист, учен. Завършил ... ... Философска енциклопедия

Богданов (Малиновски) А. А. (Малиновски, 1873 1928; автобиография) б. 10 (22) август 1873 г. с народен учител, второ от 6 деца. Баща ми скоро се издигна до чин инспектор учител в градско училище и благодарение на това получих 6-7 години... ... Голяма биографична енциклопедия

Богданов А. (псевдоним)- Богданов, А. (псевдоним) философ и икономист. Най-важните му произведения: 1) Основни елементи на историческия възглед за природата (Санкт Петербург, 1898); 2) Познание от историческа гледна точка (СПб., 1901); 3) От психологията на обществото. Статии 1901 1904 (Санкт Петербург ... Биографичен речник

Първобитнообщинен строй- първата обществено-икономическа формация в историята на човечеството. Основи на учението на П. с. като специална обществено-икономическа формация са основани от К. Маркс и Ф. Енгелс и доразвити от В. И. Ленин. Според най-..... Велика съветска енциклопедия

БОГДАНОВ- 1 . (псевд.; истинско фамилно име Малиновски; партийни псевдоними: Вернер, редник, Рахметов, Райнерт, Сисойка, Максимов и др.), Александър Александрович (10.VIII.1873 7.IV.1928) рус. политически активист, философ, икономист, лекар по професия. Род. V…… Съветска историческа енциклопедия

Богданов, Александър Александрович- Александър Александрович Богданов Александър Александрович Малиновски Дата на раждане: 10 (22) август 1873 г. (1873 08 22) Място на раждане ... Wikipedia

Предговор

Другарят Ш. М. Дволайцки се съгласи да поеме по-голямата част от цялата задача по преработката на курса и ние я изпълнихме заедно. Най-големите допълнения се отнасят до последната част на курса за паричното обръщение, данъчната система, финансовия капитал, основните условия за краха на капитализма и др.; почти изцяло са написани от тов. Дволайцки. Той също така въведе редица нови фактически илюстрации във всички части на курса. Необходими бяха значителни прегрупирания в подреждането на материала за предишни периоди на икономическо развитие в съответствие с най-новите възгледи по тези въпроси. Историята на икономическите възгледи, разпръснати из курса, е елиминирана; това беше направено в интерес на почтеността, тъй като тази история всъщност принадлежи към друга наука - за идеологиите, и е по-добре да я представим в отделна книга. Уводът - относно основните понятия - е силно съкратен поради изключителната си сухота; необходимите материали се поставят в други отдели, във връзка с историческото развитие на съответните елементи на икономиката. В края на книгата Другар. Дволайцки е добавил кратка библиография.

В момента, в допълнение към този курс, има такива, изградени по същия тип: „Начален курс“, изложен във въпроси и отговори, от А. Богданов и голям, двутомен курс от А. Богданов и И. Степанов (чийто втори том, в четири броя, трябва да излезе почти едновременно с тази книга). „Краткият курс” ще бъде междинното звено между тях като систематичен учебник, обхващащ сбито най-важните факти и основи на теорията.

Главите за идеологията в този курс, както и в другите два, изобщо не представляват никакво приложение към основния предмет. Идеологията е инструмент за организиране на икономическия живот и следователно важно условие за икономическото развитие. Само в тази рамка, в тази връзка, тук се засяга. Като самостоятелна тема тя се разглежда в специален учебник „Наука за общественото съзнание“, който е написан по същия тип.

На фона на бурните събития на революционната епоха, солидни и холистични икономически познания са необходими повече от всякога. Без него редът е невъзможен нито в социалната борба, нито в общественото строителство.

А. Богданов

Въведение

I. Дефиниция на икономиката

Всяка наука представлява систематизирано знание за явленията от определена област на човешкия опит. Познаването на явленията се свежда до овладяване на тяхната взаимна връзка, установяване на взаимоотношенията им и по този начин да можете да ги използвате в интерес на човека. Такива стремежи възникват от стопанската дейност на хората, в процеса на трудовата борба на човечеството - борбата, която то неизменно води с природата за своето съществуване и развитие. В трудовия си опит човек се натъква например на факта, че триенето на сухи парчета дърво едно в друго с достатъчна сила и продължителност произвежда огън, че огънят има забележителната способност да произвежда такива промени в храната, които улесняват работата. на зъбите и стомаха, а заедно с тях им се дава възможност да се задоволят с по-малко храна. Практическите нужди на човечеството, следователно, го тласкат да установи връзка между тези явления - да ги разбере; Разбрало връзката им, човечеството вече започва да я използва като оръжие в своята трудова борба. Но този вид познание на явленията, разбира се, все още не съставлява наука; то предполага систематизиранипознаване на цялата сума от явления на определен клон на трудовия опит. В този смисъл знанието за връзката между триене, огън и т.н. може да се разглежда само като зародиш на една наука, точно онази наука, която в момента обединява физични и химични процеси.

Специален предмет на нашата икономика. е наука или политическа икономия област на социалните и трудови отношения между хората. В процеса на производство хората по силата на естествената необходимост влизат в определени отношения помежду си. Историята на човечеството не познава такъв период, в който хората, напълно отделно, сами, биха изкарвали средствата си за живот. Още в незапомнени времена ловът на диви животни, носенето на тежки товари и т.н. изискваше просто сътрудничество (кооперация); усложняването на икономическата дейност доведе до разделение на труда между хората, при което в една обща икономика един извършва една необходима за всички работа, друг - друга и т.н. Както простото сътрудничество, така и разделението на труда поставят хората в определена връзка помежду си и представляват първични, елементарни индустриални отношения. Обхватът на тези отношения не се ограничава, разбира се, до просто сътрудничество и разделение на труда; тя е много по-сложна и по-широка.

Преминавайки от по-ниските степени на човешкото развитие към най-високите, ние се сблъскваме със следните факти: крепостният селянин дава част от продукта на своя труд на собственика на земята, работникът работи за капиталиста; занаятчията произвежда не за лично потребление, а в значителна част за селянина, който от своя страна предава част от продукта си директно или чрез търговци на занаятчията. Всичко това са социални и трудови отношения, които образуват цяла система индустриални отношения V в широк смисълтази дума. Следователно те обхващат както присвояването, така и разпределението на продукти в обществото.

Сложността и широчината на производствените отношения са особено очевидни в развитата бартерна икономика. Така например при господството на капитализма се установяват постоянни социални отношения между хора, които никога не са се виждали и често дори нямат представа за здравите нишки, които ги свързват помежду си. Берлински борсов посредник може да има акции в завод в Южна Америка. По силата на самия факт на притежаване на тези акции, той получава годишна печалба от това предприятие, т.е. част от продукта, създаден от труда на южноамериканския работник, или, което е практически еквивалентно на това, част от стойността на неговия продукт. Така между берлинския борсов брокер и южноамериканския работник се установяват невидими социални отношения, които икономическата наука трябва да изучава.

„В общественото протичане на своя живот хората влизат в определени отношения, които не зависят от тяхната воля – производствени отношения; тези отношения винаги съответстват на дадения постигнат етап от развитието на техните материални производителни сили”, т.е. социално-технически или социално-трудови отношения на хората към външната природа. Това означава, че хората са в процес на борба с външна природанеобходимо е да се установят взаимоотношения помежду си, които да съответстват на условията и методите на тази борба: ловът, например, изисква други методи на сътрудничество, отколкото грандиозни напоителни работи в бедни на влага райони; Съвременното машинно производство поставя работниците в различни взаимоотношения от производството, основано на ръчен труд. „Съвкупността от тези производствени отношения“, продължава Маркс, „формира икономическата структура на обществото; то е истинската основа, върху която се издига правната и политическата надстройка и на която съответстват определени форми на обществено съзнание. Начинът на производство определя процеса на социалния, политическия и духовния живот като цяло.”

От гледна точка на тези идеи, които съставляват същността на теорията на историческия материализъм, икономическите отношения са жизнено необходими; те неизбежно се оформят в зависимост от степента на развитие на производителните сили и следователно образуват основната структура на обществото - платното, върху което са извезани всички многообразни и сложни модели на социалния и трудов живот на човечеството. Следователно политическата икономия с право може да се нарече наука за основната структура на обществото.

В тази книга изключителният руски икономист, философ и политик А. А. Богданов (1873–1928) разглежда последователните фази на икономическото развитие на обществото и характеризира всяка епоха според следния план: 1) състоянието на технологиите или връзката на човек към природата; 2) форми на обществени отношения в производството и 3) в разпределението; 4) психология на обществото, развитие на неговата идеология; 5) силите на развитие на всяка епоха, които определят промяната на икономическите системи и последователните преходи от първобитния комунизъм и патриархалната родова организация на обществото към робовладелската система, феодализма, дребната буржоазна система, ерата на търговския капитал, индустриалния капитализъм и накрая социализъм.

Марксистките основи на доктрината, заедно с краткостта и достъпността на изложението, направиха книгата широко популярна в Русия и доскоро можеше да се счита за най-разпространения учебник в изучаването на икономическата наука не само сред работниците, но и в широк кръг от студенти.

Александър Александрович Богданов

Кратък курс по икономика

Предговор

А. Богданов

Въведение

I. Дефиниция на икономиката

Преминавайки от по-ниските степени на човешкото развитие към най-високите, ние се сблъскваме със следните факти: крепостният селянин дава част от продукта на своя труд на собственика на земята, работникът работи за капиталиста; занаятчията произвежда не за лично потребление, а в значителна част за селянина, който от своя страна предава част от продукта си директно или чрез търговци на занаятчията. Всичко това са социални и трудови отношения, които образуват цяла система индустриални отношенияв широкия смисъл на думата. Следователно те обхващат както присвояването, така и разпределението на продукти в обществото.