„Въпросник „Личностно израстване“ (методология на Д. В. Григориев, И. В. Кулешова, П. В. Степанова) Цел: Да се ​​идентифицира естеството на връзката на тийнейджъра с хората, природата, родината, работата и др. Напредък. ..."

Въпросник "Личностно израстване"

(метод на Григориева Д.В., Кулешова И.В., Степанова П.В.)

Цел: Да се ​​идентифицира естеството на връзката на тийнейджъра с хората, природата, родината, работата и

Напредък. Учителят се обръща към учениците с думите: „Ще

Предложени са редица твърдения. Моля, прочетете ги и определете до каква степен

съгласни или несъгласни с тях. Степента на съгласие или несъгласие може да се оцени в

точки (от “+4” до “-4”);

“+4” – несъмнено да (много силно съгласие);

“+3” – да, разбира се (силно съгласие);

“+2” – като цяло, да (средно съгласие);

„+1“ – по-вероятно да, отколкото не (слабо съгласие);

“0” – нито да, нито не;

„-1“ – по-вероятно не, отколкото да (слабо несъгласие);

“-2” – като цяло не (средно несъгласие);

“-З” – не, разбира се (силно несъгласие);

„-4“ – не, абсолютно грешно (много силно несъгласие). Опитайте се да бъдете искрени. Тук не може да има „правилни“ или „грешни“ оценки. Единственото важно нещо е те да отразяват вашето мнение. Можете да въведете своите оценки в специален формуляр до поредния номер на одобрението на въпросника. Благодаря ти!"

1. Харесва ми, когато цялото ни семейство отиде на гости, празнува някакъв празник или просто се събира на обща маса.

2. Тези, които критикуват случващото се в държавата, не могат да се смятат за истински патриоти.

3. Бездомните кучета трябва да бъдат унищожени, тъй като могат да бъдат опасни.

4. Всеки конфликт може да бъде решен без да се прибягва до сила.

5. Мога да върша разнообразна работа с радост.

6. Това, което мнозина наричат ​​културни ценности на миналото, в действителност често се оказва примитивен стар боклук.

7. Не трябва да задавате въпроси на учителя по време на час: те отвличат вниманието от основното.

8. Човек, който е извършил престъпление, никога не може да се промени към по-добро.

9. Глупаво е да поемате рискове в полза на друг човек.

10. Дори най-странните хора с най-необичайни хобита и интереси трябва да имат правото да защитят себе си и своите възгледи.

11. Спортните занимания са жизненоважна необходимост за всеки човек.

12. Повечето от моите връстници предпочитат да общуват с красиви хора.

13. Стремя се да решавам проблемите си самостоятелно, сам.

14. Мога да живея щастливо и без да създавам собствено семейство.

15. Дължа много на страната си.

16. По-добре е да отидете в гората за коледна елха, защото там можете да изберете най-пухкавата.

17. Хората, които се противопоставят на войната, всъщност са страхливи.

18. Физическият труд е за неудачници.

19. Външният вид е показател за уважение не само към себе си, но и към другите.

20. Стремя се да разбера значението на думите, които не знам.

31. Страната ще се почувства по-добре, ако се отървем от психично болните хора.

22. Съжалявам за безпомощните хора и искам да им помогна.

23. Има нации и народи, които не заслужават да бъдат третирани добре.

24. Вярвам, че пушенето или алкохолът могат да ми помогнат да се отпусна и да облекча напрежението.

25. Често се чувствам разочарован от живота.

26. Когато избират, хората често правят грешки, но аз не се страхувам да направя грешка, когато правя избор.

37. Без семейство и деца човек се чувства по-свободен.

28. Готов съм да защитя родината си в случай на сериозна опасност.

29. Отглеждането на животни в подвижни менажерии е нехуманно.

30. Екшън филмите със стрелба и кръв вдъхват смелост.

31. Домакинята може да бъде и творческа личност.

32. Нецензурните изрази в общуването са признак на липса на култура.

33. Ученето е дейност за „маниаци“.

34. Ако в името на справедливостта е необходимо да се убие човек, тогава това е нормално.

35. Изпитвам силни положителни емоции, когато правя подарък на някого.

36. Повечето престъпления в нашия град се извършват от посетители.

37. Една доза дрога няма да ме направи наркоман.

38. Чувствам се много силно за всякакви, дори незначителни, неуспехи.

39. Готов съм да споря с учителя, ако смятам, че греши.

40. Гордея се с фамилното си име.

42. Вносът на редки екзотични животни от чужбина е нормален начин за правене на пари.

43. Военнопленниците не трябва да бъдат обект на човешки права.

44. Бих искал да работя на непълен работен ден в свободното си време, ако това не пречи на обучението ми.

45. Каква комуникация би била без бутилка Клински!

46. ​​​​Човек не може да знае всичко, така че не се притеснявам от незнанието си за някои важни неща.

47. По-добре е да оправдаеш 10 престъпници, отколкото да екзекутираш един невинен.

48. Хората, които просят милостиня, най-вероятно са измамни и мързеливи.

49. Осъждането на „нашите“ често е несправедливо, защото никой не харесва руснаците.

50. Всички успешни хора в живота се опитват да поддържат добра физическа форма.

51. Трудно ми е да се срещам с нови хора.

52. За мен е важно да намеря смисъла на собствения си живот.

53. Разглеждането на стари семейни снимки е занимание за ексцентрици.

54. Веднъж в чужбина, ще се опитам да не ме възприемат като руснак.

55. Почистването на чужди боклуци в туристически обекти е глупаво нещо.

56. Правенето на отстъпки означава показване на слабост.

57. Доброто учене е и сериозна работа.

58. Вандализмът е една от формите на младежки протест.

59. Обичам да се ровя в енциклопедии, списания и речници: можете да намерите много интересни неща там.

60. Не мога да се чувствам добре, когато хората около мен са депресирани за нещо.

61. Мога да пожертвам благополучието си, за да помогна на непознат.

62. Нечестно е да се поставят тъмнокожи хора в ръководството пред белите хора.

63. Предпочитам активния отдих пред седенето пред телевизора или компютъра.

64. Чувствам се неловко в непозната компания.

65. Действията ми често зависят от външни обстоятелства.

66. Човек не трябва да знае своето потекло.

67. Случва се да изпитам голямо вълнение, когато чуя песни за моята Родина.

68. Ако вземете предвид всички плюсове и минуси, съхраняването на ядрени отпадъци ще донесе повече финансови ползи, отколкото вреда за околната среда.

69. Ние сме силна военна сила и затова трябва да бъдем уважавани.

70. Почистването на територията на къща или училище е реликва от миналото.

71. Не мога да си представя руска реч без псувни.

72. Смятам, че дори и без да придобия добри знания, ще мога да направя добра кариера в бъдеще.

73. Дори известните престъпници не заслужават мъчения и малтретиране, защото и те са хора.

74. Готов съм да помогна на възрастен човек само срещу награда.

75. Властите трябва да забранят на бежанци от икономически изостанали страни да влизат у нас, тъй като техният поток увеличава престъпността.

76. Мисля, че здравето не е най-важното нещо в живота днес.

77. Временната самота не ме депресира.

78. Най-често следвам мнението на мнозинството.

79. Разстройва ме, че не правя всичко, което мога за родителите си.

80. Бих искал да пътувам до други страни, но предпочитам да живея в моята.

81. Смятам, че носенето на палта от естествен косъм е неморално.

83. Струва ми се, че в нашата страна има твърде много оръжия.

84. Мога да се насиля да върша работа, която не харесвам.

85. Мога да бъда груб с човек, ако не го харесвам по някакъв начин.

85. Телевизията на първо място трябва да бъде средство за развлечение и почивка и едва на второ място източник на информация за събитията в страната и света.

86. Всички бездомни хора трябва да бъдат хванати и принудени да работят.

87. Човешката природа е никога да не прави нищо, без да зачита собствената си изгода.

88. Може да има само една истинска религия.

89. Вкусът на храната според мен е по-важен от нейната полезност.

90. Дълбоко в себе си знам, че се оценявам ниско.

91. Когато правя нещо лошо, съвестта ми ме измъчва.

Формуляр за отговори Обработка на резултатите Отговорите на тийнейджърите са разпределени в 13 скали: те отговарят на 13 реда във формуляра за отговори, попълнен от анкетирания. Резултатите се получават чрез сумиране на резултатите от всяка скала.

1. Естеството на връзката на тийнейджъра със семейството се показва от неговите оценки на твърдения № 1, 14, 27, 40, 53, 66, 79. В същото време в отговорите на въпроси № 1, 40, 79 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 14, 27, 53, 6б знакът се променя на противоположния.

2. Естеството на отношението на юношата към Отечеството се вижда от неговите оценки на твърдения № 2, 15, 28, 41, 54, 67, 80. В същото време в отговорите на въпроси № 15, 28, 67, 80 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 2, 41, 54 знакът се променя на противоположния.

3. Естеството на връзката на тийнейджъра със Земята се вижда от неговите оценки на твърдения № 3, 16, 29, 42, 55, 68, 81. В същото време в отговорите на въпроси № 29, 81 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 3, 16, 15, 68 знакът се променя на противоположния.

4. Естеството на отношението на тийнейджъра към света се показва от неговите оценки на твърдения № 4, 17, 30, 43, 56, 69, 82. В същото време в отговорите на въпроси № 4, 82 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 1, 7, 30, 43, 69 знакът се променя на противоположния.

5. Естеството на отношението на тийнейджъра към работата се показва от неговите оценки на твърдения № 5, 18, 31, 44, 57, 70, 83. В същото време в отговорите на въпроси № 5, 31, 44, 57, 83 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 18, 70 знакът се променя на противоположния.

6. Естеството на връзката на тийнейджъра с културата се показва от неговите оценки на твърдения № 6, 19, 32, 45, 58, 71, 84. В същото време в отговорите на въпроси № 19, 32 знакът прави не се променя.

В отговорите на въпроси № 6, 58, 71, 84 знакът се променя на противоположния.

7. Характерът на отношението на тийнейджъра към знанието се показва от неговите оценки на твърдения № 7, 20, 33, 46, 59, 72, 85. В същото време в отговорите на въпроси № 20, 59 знакът прави не се променя.

В отговорите на въпроси № 7, 33, 72, 85 знакът се променя на противоположния.

8. Характерът на връзката на тийнейджъра с човек като такъв се показва от оценките на твърдения № 8, 21, 34, 47, 60, 73, 86. В същото време в отговорите на въпроси № 47, 60, 73 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 8, 21, 34, 86 знакът се променя на противоположния.

9. Естеството на връзката на тийнейджъра с човек като Друг се показва от оценките на твърдения № 9, 22, 35, 48, 61, 74, 87. В същото време в отговорите на въпроси № 22 , 35, 61, знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 9, 48, 74, 87 знакът се променя на противоположния.

10. Естеството на връзката на тийнейджъра с човек като Друг, като представител на различна националност, друга вяра, различна култура се показва от неговите оценки на твърдения № 10, 23, 36, 49, 62, 75 , 88. В същото време в отговора на въпрос № 10 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 23, 36, 49, 62, 75, 88 знакът се променя на противоположния.

11. Естеството на връзката на тийнейджъра с телесния Аз се показва от неговите оценки на твърдения № 11, 24. 37, 50, 63, 76, 89. В същото време в отговорите на въпроси № 11, 50, 63 знакът не се променя, В отговорите на въпроси № 24, 37, 76, 89 знакът се променя на противоположния.

12. Естеството на отношението на тийнейджъра към неговия вътрешен свят, неговото духовно Аз се показва от неговите оценки на твърдения № 12, 25, 38, 51, 64, 77, 90. В същото време в отговора на въпрос № 77, знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 12,25,38,51,64,90 знакът се променя на противоположния.

13. Характерът на отношението на тийнейджъра към неговото духовно Аз се показва от неговите оценки на твърдения № 13, 26, 39, 52, 65, 78. 91. В същото време в отговорите на въпроси № 13, 26 , 39, 52, 91, знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 65, 78 знакът се променя на противоположния.

Анализ на резултатите Предлаганото на вашето внимание описание на нивата на развитие на отношението на детето към определена ценност дава приблизителна, типизирана картина на това, което се крие зад отговорите на тийнейджъра на съответната група въпроси. Това не е точна диагноза, това е тенденция, повод за вашия педагогически размисъл.

В случай на групова диагностика, когато обобщавате резултатите, не се ограничавайте до посочване на процентното разпределение на отговорите на четирите нива. Направете цялостната картина многостранна и отбележете особено изключителни резултати.

В случай на индивидуална диагноза, бъдете изключително внимателни към отговорите на тийнейджъра. Когато правите факторен анализ, обърнете внимание кои от неговите отговори „изпадат“ от собствената му индивидуална „норма“. Може би тук е точката на неговото личностно израстване (или регресия).

И в двата варианта на диагностика, дори ако има отрицателна тенденция, опитайте се да подчертаете всички съществуващи положителни аспекти.

Ако трябва да направите публично достояние резултатите от проучването, моля, бъдете изключително тактични. Запомнете: Вие не съдите, вие отразявате!

1. Отношението на тийнейджъра към семейството От +5 до +28 точки (стабилно положително отношение) – ценността на семейството е много значима за тийнейджъра. Той цени семейните основи, помни различни малки неща, които са приятни на някого в семейството. Семейните празници винаги протичат с негово участие и помощ при подготовката. В бъдеще той иска да създаде щастливо семейство.

От +1 до +4 точки (ситуационно положително отношение) – семейството има определена ценност за тийнейджър, но самият факт на наличието на семейство и семейни традиции се възприема от него като естествен („как би могло да бъде иначе?“) . Тийнейджърът участва в семейни празници, но без напомняне не винаги ще помни рождения ден на някой близък. Приема грижите на родителите за даденост. Той предполага, че семейството, което ще създаде в бъдеще, ще бъде различно от това, в което живее сега.

От -1 до -14 точки (ситуативно-негативно отношение) - отношението на тийнейджъра към семейството като правило е консуматорско. „Трябва“ да му се дават пари за дребни разходи и да му се простят шегите. Но ако е необходимо нещо сериозно от родителите, тийнейджърът ще постигне това по всякакъв начин - ласкателство, лъжи, подчинение. Самият той най-вероятно смята, че не дължи нищо на никого.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – семейството не представлява ценност за детето. Това отношение се проявява в чувство на срам за фамилното име, съзнателно отхвърляне на нормите на поведение, приети в семейството, идеи за живота. Всичко това в бъдеще може да повлияе негативно на способността и желанието му да създаде собствено щастливо семейство.

2. Отношение на юношата към отечеството От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – тийнейджърът има напълно развити чувства на гражданство и патриотизъм. За него Родината не е абстрактна категория, а конкретна страна, в която ще живее, с която се гордее.

Чувства своята лична отговорност за съдбата на страната. Освен това подобни чувства не са породени от ситуацията, не от модата на патриотизма, а са дълбоко лични и преживени.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - тийнейджърът преживява чувството за Родина като усещане за дом, дърво. Все пак му се струва, че нещо се случва в държавата и в неговия “ малка родина"има малко общо помежду си. Той се изправя, когато звучи химнът, по-скоро не от духовен импулс, а защото е обичайно. Ако е необходимо, тийнейджърът няма да откаже да помогне на ветерани, въпреки че самият той може да не предлага власт.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) – тийнейджърът се опитва да не показва открито отношението си към страната. По същество той е безразличен да говори за нейната „нещастност“. Той може да говори „правилно“ по темата за гражданството и патриотизма, но в зависимост от ситуацията, поставя акцентите по различен начин. Тийнейджърът знае как да познае в кой момент кое е „патриотично“ и кое не. Струва му се, че това, което се случва със страната и с него самия, няма много общо.

От -15 до -28 точки (устойчиво отрицателни) - може да се предположи, че тийнейджърът се отличава с филистимско отношение към родината си. За него родината е просто място, където живее и което лесно може да бъде сменено с всяко друго. Всички успехи са негови собствени успехи, а за неуспехите е виновна държавата („но възможно ли е в тази държава...“). Може би самият той няма да участва в оскверняването на паметници, но със сигурност няма да осъди другите, защото паметта не е нещо, за което човек може да получи дивиденти.

3. Отношението на тийнейджъра към Земята (природата) От +15 до +28 точки (устойчиво положително отношение) – тийнейджърът има напълно развито екологично съзнание. За него е естествено да изпитва съжаление и съчувствие към всяко животно; той е готов да сечи гори и да чисти водоеми, намирайки тези дейности за увлекателни и важни лично за себе си. И със сигурност ще вземе и нахрани изоставено кученце и няма да забрави да полее цветята (съвсем не от желание да получи похвала от възрастен, а от нуждата да почувства хармонията на света, в който се намира живее).

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - тийнейджърът се грижи за животните, цветята, но главно за тези, които му принадлежат пряко.

Той възприема проблемите на околната среда като обективно важни, но в същото време извън неговия личен контрол. Той няма да изхвърля отпадъци в гората, ако другите не го правят. Той ще участва в почистването с групата, но ако има възможност да откаже, най-вероятно ще се възползва от нея.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) - собственото мнение на тийнейджъра за екологични проблемизависи от ситуацията. Той предпочита да не обръща внимание на такива дреболии като боклука, който е хвърлил, кофата за боклук, която е била запалена.

Чупейки клони в гората, гонейки котки и кучета в двора, той не мисли за това, което прави. И още повече, той няма да реагира, ако другите направят същото. Той разделя всички животни на полезни и безполезни, приятни за очите му и предизвикващи отвращение.

От -15 до -28 точки (устойчиво негативно отношение) – тийнейджърът възприема природата като стока за потребление. Отношението на тийнейджъра към гората, животните и водните тела е продиктувано от нуждата от собствен комфорт и, ако е възможно, от собствена полза. Той е способен да причини болка на животно за просто забавление. Той осмива тези, които показват уважение и любов към „нашите по-малки братя“.

4. Отношение на тийнейджъра към света От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – тийнейджърът има ясно изразена пацифистка позиция. Той смята, че само слабите хора и държавата прибягват до насилие. Има подчертано негативно отношение към проявите на груба сила. Сигурен съм, че винаги е възможно да се разреши конфликт, без да се нарушават правата на други хора. Не се страхува да прави отстъпки.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - тийнейджърът като цяло споделя идеите за мир и ненасилие, но в същото време вярва, че в някои случаи използването на сила е оправдано. Той третира проявите на груба сила със смесено чувство на отхвърляне и страх. Тийнейджърът смята, че в комплекс модерен святчовек винаги трябва да е готов за конфронтация, затова, за съжаление, не може без оръжие. Опитва се да не прави отстъпки, защото не иска да изглежда слаб в очите на другите.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) - тийнейджърът е уверен, че мирът може да се поддържа главно със сила, заплахи и ултиматуми. Той разглежда войната като един от естествените начини за разрешаване на конфликти. Според него силните са тези, от които се страхуват. Вярва, че наоколо има достатъчно потенциално враждебни хора и държави. Малко вероятно е самият той да бъде инициатор на акт на насилие, но най-вероятно няма да откаже да играе „поддържаща“ роля.

От 4 -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - може да се предположи, че за тийнейджъра няма алтернатива - преговори или военна операция.

Войната може да бъде ценност за него - с нейна помощ е възможно да се решат проблемите с пренаселеността и липсата на храна за всички. Той е изцяло на страната на властта и всеки, който се опитва да се противопостави на това, е „слаб“ за него. Най-вероятно това се отнася както за местни (група, двор, образователна институция), така и за големи конфликти, където все още нищо не зависи от това.

5. Отношението на тийнейджъра към работата От +1 до +28 точки (стабилно положително отношение) - тийнейджърът се отличава с упорит труд във всичко: от чистене до класна стаяпреди да прочетете трудна книга. Харесва му сложната, времеемка, дори досадна работа. Той не смята за срамно да помага на родителите си в домакинската работа, може да предложи да направи нещо сам.

Независимо дали работи някъде на половин работен ден или все още не - във всеки случай тийнейджърът не се срамува от това.

От +1 до +14 точки (ситуационно положително отношение) - най-вероятно само престижната работа предизвиква уважението на тийнейджър. Въпреки това, ако всички около вас са заети с нещо непрестижно (например почистване на района по време на ден за почистване), тогава те могат да участват „за компанията“. Той също ще помага в домакинската работа, но ще се дразни, че отнема толкова много време.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) - тийнейджърът, ако е възможно, ще прехвърли част от работата си на някой друг. Ако разбере, че някой от съучениците му работи след час, най-вероятно ще реагира така: „Нямаш ли какво да правиш?!” Според него "мръсната" работа е участ на второкласни хора или такива, които не са успели да си намерят работа в живота. Самият той със сигурност никога няма да го вземе.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - повече или по-малко трудната работа предизвиква отвращение у тийнейджъра. Той измисля много причини, поради които не трябва да го приема. Тийнейджърът с удоволствие ще се възползва от плодовете на труда на някой друг, като ги предаде като свои, ако е възможно. За него няма връзка между упорит труд и благополучие в живота.

6. Отношение на тийнейджъра към културата От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) - културните форми на поведение, разбира се, са лично значими за тийнейджъра и се прилагат активно от него в Ежедневието. Той е чужд на грубостта и „украсяването“ на речта си с нецензурни фрази, той е внимателен и тактичен към другите хора. Той разбира необходимостта от съхраняване на културното наследство, което сме наследили от миналото, и категорично не приема вандализма.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - тийнейджърът признава обективната стойност на културните форми на поведение, но не винаги се ръководи от тях в ежедневието си. Вероятно би искал да изглежда като „културен човек“, но не е готов да полага ежедневни усилия за това. Той намира оправдание за случайни прояви на грубост от негова страна („Аз съм само груб в отговор“), небрежност („е, нека те поздравят въз основа на дрехите си, но те изпращат въз основа на интелигентността си“), неприлично език („силните емоции трудно се изразяват по друг начин“) и др. Вандалите са му антипатични.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) - културните форми на поведение се разглеждат от тийнейджър като нещо догматично, идващо от света на възрастните и следователно натоварващо ежедневието му. Той е привърженик на естественото изразяване на своите мисли, чувства, желания и вярва, че културното орязване само ще му попречи да бъде това, което е. Думата „култура” вероятно го свързва с телевизионния канал „Култура” и навява непреодолима скука. Малко вероятно е самият той да е способен на акт на вандализъм, но най-вероятно няма да осъди вандалите на своите връстници.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - "културата" във всичките й форми предизвиква отхвърляне у тийнейджъра и се счита за проява на измамността на света на възрастните. Вероятно знае какви са културните форми на поведение, но в ежедневието си ги прилага точно обратното.

Тактичността му се струва проява на слабост, грубост и нецензурен език - сила, "отпиване на бира" в съпровода на ругатни - най-доброто забавление.

Паметниците от миналото се възприемат от него най-вероятно като обикновени стари боклуци, така че той изобщо не е против „да ги изхвърли от кораба на модерността“.

7. Отношение на тийнейджър към знанието От +15 до +28 точки (устойчиво положително отношение) – пред вас е любознателен човек, който има силно желание да научава нови неща.

Един тийнейджър може да бъде „неудобен“ за учителя, защото пита много по време на час и се съмнява в привидно очевидни неща. Вярва, че успехът на професионалното израстване и кариерата е пряко свързан с дълбочината на знанията и се стреми да ги получи.

От +1 до +14 точки (ситуационно положително отношение) - тийнейджърът може да учи добре, но по собствена инициатива едва ли ще се рови в книги, за да намери значението на термин или факт, който не разбира. В съзнанието му знанието и бъдещата кариера, разбира се, са свързани, но не трябва да полага толкова много усилия!

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) - тийнейджър никога няма да попита възрастен, ако не разбира нещо. Той откровено не разбира как можете да гледате научно-популярни програми по телевизията. За него знанието е от чисто утилитарен характер (научил го е, отговорил е, което означава, че не е имал проблеми).

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - очевидно тийнейджърът практически няма нужда да придобива знания. Той открито презира онези, които учат, смята ги за „маниаци“ – хора, които живеят непълноценен живот. Той е убеден, че нивото и качеството на образованието няма да окажат никакво влияние върху бъдещия му живот.

8. Отношението на тийнейджъра към човек като такъв От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) - стойността на човек, какъвто е във всичките му проявления, със сигурност е важна за тийнейджъра. Човешки животбезценен за него. Никакви съображения за справедливост не могат да оправдаят „сълзите на невинните“. „Гората се изсича, чиповете летят“ - това е неприемливо за нашия герой. Той е милостив, способен на емпатия, състрадание и прошка.

От +1 до +14 точки (ситуационно положително отношение) - стойността на човек може да бъде разбрана от тийнейджър, но не и напълно усетена. Той може да демонстрира своя хуманизъм, но дълбоко в себе си някои категории хора (например психично болни, просяци, бездомници) му се струват тези, които му пречат да почувства радостта от живота. Тийнейджърът допуска смъртно наказание за най-тежките престъпления. Когато триумфът на справедливостта и „милостта към падналите” са в различни мащаби, той най-вероятно ще избере първото.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) - най-вероятно тийнейджърът е склонен да разделя хората на нормални и ненормални. Той се отнася с първите доста почтително, може би дори милостиво към тях; той смята последните за „нечовешки“ и би искал да ги среща възможно най-малко. Голяма цел, според него, не може да бъде постигната, без да си изцапате ръцете. Принципът „гората се изсича, чиповете летят“ е напълно приемлив за тийнейджър. В същото време той също не иска да бъде нито „дървар“, нито „секач“ - по-скоро „събирач“ или „свързвач на дърва за огрев“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - човек като ценност най-вероятно е празна фраза за тийнейджър. Той е склонен към прояви на жестокост към другите хора и презира всякакви прояви на милост. "слабаци"

и „ненормалните“, според него, влошават живота ни, забавят растежа на благосъстоянието и следователно трябва да бъдат напълно изолирани от обществото. Със сигурност той вярва, че справедливостта, редът, стабилността си заслужават премахването на психично болните и бездомните. Най-опасното е, че може да премине от думи към действия.

9. Отношението на тийнейджъра към човека като Друг От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – тийнейджърът е истински алтруист. Винаги е готов да помогне на други хора, дори непознати, без да чака молба от тях. Той е безкористен в действията си в полза на другите. Винаги готов да помогне на слабите и нуждаещите се. В името на такава помощ съм готов да рискувам собственото си благополучие. Обича да дава подаръци „само защото“.

От +1 до +14 точки (ситуационно положително отношение) - тийнейджърът не е против да помогне на нуждаещите се, но предпочита да го направи, когато бъде помолен. Той е внимателен в действията си в полза на другите, опитвайки се да не излага собственото си благополучие на риск. Той не се доверява на искреността на онези, които искат милостиня, и ако са близо до него, се опитва да се преструва, че не ги забелязва. Той изпитва удоволствие, когато дава подаръци, но в същото време дълбоко в себе си очаква подарък в замяна.

Ако това не се случи, той се разстройва.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) - тийнейджърът само от време на време мисли за нуждите и чувствата на другите хора. В по-голямата си част това са тези, от които зависи в една или друга степен. Самоотвержеността му изглежда разточителна, той предпочита да прави всичко в своя полза, умело го прикрива. Той е убеден, че всяко добро дело трябва да бъде адекватно възнаградено, затова, преди да направи нещо добро, той не се колебае да разбере „какво ще се случи с него за това“.

От -15 до -28 точки (постоянно негативно отношение) - тийнейджърът е фокусиран изключително върху себе си, искрено вярва, че е „центърът на вселената“. Не просто да прави, но дори да мисли за другите не влиза в плановете му. Той търси печалба във всичко, без да го крие. Безкористността му изглежда абсурдна, пълна глупост. Той е склонен към клевета, цинично отношение към тези, които се нуждаят от нещо, които се нуждаят от помощ. Всички просяци за него са мързеливи и лъжци. Много повече от подаряването обича да получава подаръци, за предпочитане скъпи и полезни.

10. Отношението на тийнейджъра към човек като Друг От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) - тийнейджърът признава правата на хората на начин на живот, различен от неговия и свободното изразяване на своите възгледи. Той със сигурност приема други култури, има положително отношение към културните различия и е възприемчив към всякакви прояви на културна дискриминация.

Стреми се към разбиране, вникване в същността на другите култури и умее да избягва културните предразсъдъци и стереотипи в оценката им. Освен това има осезаемо желание да се разглеждат други култури не от собствената „камбанария“, а през призмата на ценностите и приоритетите на самите тези култури.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - тийнейджърът е склонен да разпознава и приема културен плурализъм, уважение към голямо разнообразие от социокултурни групи, но в същото време споделя (често несъзнателно) някои културни предразсъдъци, използва типове в отношение към представители на определени култури . Той не може самостоятелно да види много, особено скрити, прояви на културна дискриминация в ежедневието. Трудно му е да си представи с какви проблеми могат да се сблъскат културните малцинства, мигрантите или бежанците. Това се обяснява с неразбирането на Другия, невъзможността да го видите отвътре, да погледнете света от неговата гледна точка.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) - тийнейджърът вербално признава правата на другите върху културните различия, декларира принципа на равенството на хората, но в същото време изпитва лично отхвърляне на определени социокултурни групи. Тийнейджърът се опитва да оправдае такъв дисонанс между декларираните хуманистични принципи и реалната проява на нетолерантност чрез позоваване на общественото мнение („всички мислят така“), неморално поведение, което се твърди, че е характерно за представителите на тези групи („те всички са такива“), лични лош опитвзаимодействие с тях („Срещал съм такива хора и съм сигурен, че...“). Тази позиция се основава на културоцентризма, ксенофобията и презумпцията за вината на другия. Отричайки такива крещящи прояви на нетолерантност като фашизъм, геноцид, сегрегация, човек лесно може да етикетира хората от други култури като „недостойни за уважение“, „опасни“.

От –15 до -28 точки (постоянно негативно отношение) – тийнейджърът съзнателно отказва да признае, приеме и разбере представители на други култури. Той е склонен да характеризира културните различия като отклонение и не иска да признае равните права на съществуване на тези, които имат различен външен вид или споделят различни ценности. Често той е демонстративно враждебен и презрителен към такива хора, нетърпелив да „почисти“ пространството на собствения си живот от тях. Тийнейджърът не изпитва ни най-малко желание да погледне на определени житейски ситуации от гледна точка на друга култура.

11. Отношението на тийнейджъра към телесното си аз От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – за тийнейджър ценността на здравето е приоритет. Той разбира какво е здравословен начин на живот, съзнателно го култивира и свързва бъдещите си успехи в живота с него. Той е в състояние да устои на опитите да го въвлекат в процеса на употреба на тютюн, алкохол и наркотици и ще се опита да предотврати това да се случи на другите.

От +1 до +14 точки (ситуационно положително отношение) - стойността на здравето е важна за тийнейджър. Обективно той разбира важността на здравословния начин на живот, но субективно не го поставя твърде високо. Здравето за него е естествено състояние, нещо, което се разбира от само себе си, а не нещо, което изисква специални усилия. Пристрастяването към вредните навици е извинителна слабост, а не проява на липса на воля. Може би дълбоко в себе си той вярва, че може да постигне успех в живота, без да обръща голямо внимание на физическата си форма.

От –1 до –14 точки (ситуативно негативно отношение) – стойността на здравето е ниска в съзнанието на тийнейджъра. Мисли и разговори за здравето и здравословен начинТой смята живота за загуба на време, многото на пенсионерите. Той иска да изглежда добре, спортно в очите на другите, но откровено го мързи, за да направи нещо за това. Лошите навици не изглеждат толкова вредни за него, напротив, носят известна приятност и чар. Вероятно ще се усмихне одобрително, когато чуе фразата „който не пуши и не пие, ще умре здрав“.

От -15 до -28 точки (постоянно негативно отношение) - собственото здраве, още по-малко здравето на другите, не представлява съществена стойност за тийнейджър. Или „не му пука“ за физическото му състояние, или мрази всичко, което е свързано с физическия му живот (последният случай е реален, като се има предвид ниското самоприемане на тийнейджъра). Той презира онези, които се грижат за здравето си.

Техен лоши навицисмята въпроса за абсолютно естествен и може би дори се гордее с тях. По повод няма да пропусне да осмее всичко, свързано с темата здраве, физическо възпитание и спорт.

12. Отношението на тийнейджъра към духовното си аз От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – тийнейджърът се приема такъв, какъвто е. Той вярва в силите и възможностите си, отнася се честно към себе си и е искрен в изразяването на чувствата си. Чувства се комфортно дори в непозната компания.

Той не се страхува от самотата, моментите на самота са важни и ползотворни за него. Той понася лични проблеми и не се страхува да изглежда смешен.

От +1 до +14 точки (ситуационно положително отношение) – докато приема себе си като цяло, тийнейджърът все още може да се чувства неудобно за някои свои характеристики. Той мисли за себе си като за човек, който се харесва на другите, но известен червей на съмнение и несигурност го подкопава. Той би искал сега и занапред да се гарантира от попадане в нелепи позиции и ситуации. Той е донякъде обременен от самотно положение и, ако е възможно, се опитва да го замени с нещо (слушане на музика, гледане на видеоклипове и др.).

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) - тийнейджърът се приема такъв, какъвто е само в определени моменти от ежедневието. Винаги иска да „изскочи“ от „кожата“ си и веднага да се окаже красив, богат и известен. Неговите идоли, като правило, са точно такива. Дълбоко в себе си той се надява, че ще бъде привлекателен за другите, но е сигурен, че те виждат преди всичко неговите недостатъци. Самотата е едновременно болезнена и спасителна за него. В компанията на връстниците си той предпочита да е отстрани.

От -15 до -28 точки (постоянно негативно отношение) - тийнейджърът не приема себе си, смята се за обикновен и недостоен за вниманието на другите. Мрази отражението си в огледалото (речта си, дрехите си и т.н.) Възприема всяка промяна в ситуацията като потенциално катастрофална за него от гледна точка на последствията. Озовавайки се сам, той започва да се занимава с „мазохистично душевно търсене“ и „самокритика“.

Неговата собствена малоценност е неговата мания. Той изпитва остро чувство за вина, че изобщо съществува, което в бъдеще може да се превърне в болезнено желание да доминира над другите.

13. Отношение на тийнейджъра към своето духовно Аз От +15 до +26 точки (стабилно положително отношение) – тийнейджърът се възприема като автор и ръководител на собствения си живот. Усещането за лична свобода е изключително важно за него и в името на това чувство той е готов да устои на външен натиск. Способен е на самостоятелен и отговорен избор. За него е много важно да намери смисъла на собствения си живот, който иска да живее „според съвестта си“.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - тийнейджърът чувства възможността да бъде господар на живота си, но смята, че това е реално само при благоприятни външни обстоятелства. Той обича да се чувства свободен, но не е готов да рискува собственото си благополучие в името на свободата. Изборът е привлекателен за него, но той подхожда към него с повишено внимание: възможността за грешка и отговорност го правят предпазлив. Той осъзнава обективното значение на категориите съвест и смисъла на живота, но в ежедневието си предпочита да се ръководи от други, по-прагматични регулатори.

От –1 до –14 точки (ситуативно негативна нагласа) – тийнейджърът се впечатлява повече от ролята на последовател, отколкото от автор и ръководител на собствения си живот. Той търси компания от хора, чиято духовна сила може да „прикрие“ неговата нерешителност и съмнение в себе си. Опитва се да избягва избора, доколкото е възможно; под забележим външен натиск той е готов да се откаже от личната свобода в полза на чувството на мир и духовен комфорт. Той е склонен да обяснява неуспехите си с неблагоприятна комбинация от обстоятелства.

Грижите на съвестта му тежат, затова предпочита да не мисли за съвестта си.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - тийнейджърът се чувства като "пешка" в елементите на живота около него, заложник на мощни и извън неговия контрол външни сили. Страхува се и избягва всякакви свободни действия.

Търси покровителство силни на светаЕто защо съм готов да им се доверя, без да поглеждам назад. Предпочита пълната сигурност и недвусмисленост във всичко и не иска избор. Той вярва в силата и непогрешимостта на мнозинството, защото това го спасява от лична отговорност за
изключителни постижения (или има вътрешни предпоставки за такива) в това и... "заседание на педагогическия съвет "16" април 2012 г. Prot..." L.V. VASILCHENKO2 Санкт Петербургска академия за следдипломно педагогическо образование Запорожие регионален институт за следдипломно образование . .."

2017 www.site - “Безплатна електронна библиотека - различни документи”

Материалите на този сайт са публикувани само за информационни цели, всички права принадлежат на техните автори.
Ако не сте съгласни вашите материали да бъдат публикувани на този сайт, моля, пишете ни, ние ще ги премахнем в рамките на 1-2 работни дни.

Хуманистични ценности Обекти на отношение Ценностно отношение (признаци на личностно израстване) Антиценностно отношение (признаци на лична регресия) Семейство Уважение към семейните традиции, гордост от семейството Пренебрегване на отговорността за продължаване на живота Отечество Гражданство, патриотизъм Филистимство, зависимост Земя Любов към природата, внимателно отношение към нейните богатства Потребителско отношение Мир Миротворчество, пацифизъм Милитаризъм Труд Упорита работа, творчество Мързел Култура Интелигентност Липса на култура, грубост и вандализъм Знание Любопитство Невежество

Други хора (същите като мен) Хуманност, милост Жестокост Други хора (не като мен) Толерантност Национализъм, расизъм Аз съм телесен Грижа за здравето си, желание за водене на здравословен начин на живот Пристрастяване към лоши навици и постепенно разрушаване на тялото, което съм духовно Себеприемане и психично здраве Комплекс за малоценност Аз съм духовна Свобода, включително независимост, самоопределение, самореализация на човек Трансформация на индивида в „социална пешка“

Видове връзки: 1. Ситуационни връзки (променливост и детерминираност от конкретна житейска ситуация). 2. Стабилни взаимоотношения (съзнателните, отразени отношения са фиксирани в позиция). 3. Непоклатими взаимоотношения (постоянство, характерно за фанатици или аскети).

Въпросник за диагностика на личностното израстване за ученици от 9 до 11 клас Ще ви бъдат зададени редица твърдения. Моля, прочетете ги и определете доколко сте съгласни или не с тях. Можете да оцените степента на вашето съгласие или несъгласие в точки (от „+4“ до „–4“): „+4“ - несъмнено да (много силно съгласие); “+3” - да, разбира се (силно съгласие); “+2” - като цяло, да (средно съгласие); “+1” - по-вероятно да, отколкото не (слабо съгласие); “0” - нито да, нито не; „–1“ - по-скоро не, отколкото да (слабо несъгласие); “–2” - като цяло не (средно несъгласие); “–3” - не, разбира се (силно несъгласие); “–4” - не, абсолютно погрешно (много силно несъгласие). Опитайте се да бъдете искрени. Тук не може да има „правилни“ или „грешни“ оценки. Важно е само те да отразяват вашето лично мнение. Можете да въведете своите оценки в специален формуляр до поредния номер на одобрението на въпросника. Благодаря ти!

Форма за отговор Фамилия, собствено име (можете да посочите, ако желаете)_________________

И така, вие изразихте отношението си към всичките 70 твърдения, които ви бяха предложени по-горе. Какво мислите, че е повлияло най-много на това отношение: вашето семейство (родители, братя и сестри, баби и дядовци)? вашето училище (учители, които са важни за вас, приятели от училище, съученици, уроци и клубни дейности, походи, лагери, експедиции и т.н.)? заниманията ти в клубове, кръжоци и секции извън училище ли са? вашата улица (дворна компания, улични приятели и т.н.)? книги, списания, телевизия, интернет? нещо друго (моля, посочете)? Подредете изброените по-горе точки според степента на тяхното влияние – кое бихте поставили на първо място, какво на второ, на трето и т.н.

Принципи на диагностичния въпросник: - твърденията, съдържащи се във въпросника, трябва да насърчават тийнейджъра да демонстрира отношението си към света, към другите хора, към себе си; - формулировката на твърденията трябва да е ясна за учениците и да се възприема недвусмислено от тях; - текстът на въпросника трябва да бъде съставен по такъв начин, че да се избегне възможно конформистко поведение на учениците, опити за „отгатване“ на отговора или „правилно“ свързване с тази или онази теза. За целта на тийнейджърите трябва да се даде правото да попълват въпросника анонимно; - резюметата на въпросника трябва да бъдат формулирани така, че един или друг отговор да не изглежда очевидно обществено одобрен в очите на ученика.

Принципи на диагностиката: Провежда се в стабилни условия Доверие в диагностика Възможност за избор на анонимност Ограничено време за отговор (30 мин.) Диспансерни въпроси Диагностичният индикатор не е резултат само от дейност класенНе може да се прави често (два пъти годишно)

Какво да правим с резултатите от диагностиката? Обработете и систематизирайте Таблица 8. Естеството на отношението на учениците към другите хора: постоянно негативно0% от учениците ситуативно-отрицателно35% от учениците ситуационно-положително58% от учениците постоянно положително7% от учениците

Какво показват резултатите от диагностиката? Резултатите от поне две анкети ще дадат представа за динамиката на личностното израстване, успеха на дейностите, които изпълнявате.Представа за най-проблемните аспекти на възпитанието на учениците (анализ - цел - планиране) Мащабът на конкретен проблем (% съотношение) Последният въпрос може да даде представа за въздействието на училището върху личностното развитие на учениците.

Методика за изследване на нивото на развитие на детски екип „Какъв екип е нашият“ (A.N. Lutoshkin) Образно описание на етапите на развитие на екипа. 1-ви етап. „Пясъчен разсип“ 2-ри етап. „Мека глина” 3-ти етап. „Мъгащ фар“ 4-ти етап. " Алено платно» 5-ти етап. “Горящ факел” Обработка на получените данни. Въз основа на отговорите на учениците учителят може да определи по петобална скала (съответстваща на петте етапа на развитие на екипа) степента на тяхната удовлетвореност от класния екип, да разбере как учениците оценяват неговата сплотеност, единство в постигането на социално значими цели .

Социометрично изследване на междуличностните отношения в детския екип Въпросник Въпросникът, който ви каним да попълните, ще помогне за подобряване на отношенията между учениците във вашия екип, ще го направи по-приятелски и по-обединен. Моля, отговорете на следните въпроси: има само три. 1.Представете си, че вашият клас тръгва на самостоятелно и трудно пътешествие. Кой бихте искали да видите като ваш командир на групата? Ако вашият клас трябваше да участва в училищна олимпиадаот учебни предмети, кого бихте искали да видите като капитан на този отбор? Кого от вашия клас бихте поканили на вашето парти, рожден ден или просто на гости? След всеки въпрос напишете по три имена на онези ваши съученици, които отговарят на вашия избор. Не забравяйте да подпишете формуляра си. Благодаря ти!

Обработка на получените резултати Кой е избран Кой е избран A.....B.....C.....D.....D.....E.....F.. ..Z.... A X1,1,11,1 11 B,1,1X11,11 C,1X1,1,1 1 D,11,1,1X111,1 D,1,11,1X11 E, 11,1, 1 X1 F, 1,1 1,1 X W, 1,1 X Общ бройизбори (рейтинг)

Тълкуване на резултатите Получените оценки ще ви покажат най-много общ изгледкартина на междуличностните отношения в екип. Анализирайки ги, можем да заключим, че има: лидери - авторитетни ученици, които имат значително по-високи оценки (в нашия случай това са ученици B и D); обикновени членове на екипа, които като цяло поддържат добри отношения с повечето членове на екипа - те имат средни оценки (в нашия случай това са ученици A, E и F); самотници, тоест тези, които поддържат добри отношения с много тесен кръг от съучениците си или само помежду си - имат ниски оценки (в нашия случай това са ученици B, D и Z); изгнаниците, тоест тези, които не са приети в екипа - те, като правило, имат нулев рейтинг или рейтинг от 1-2 точки. Ако анализирате взаимния избор на членовете на екипа и идентифицирате съвпаденията в избора на други ученици от определени ученици, можете да получите представа за приятелски отношения и лични взаимни симпатии в екипа. Например, в нашия случай такова заключение може да се направи за учениците A и B, B и D, C и D - те винаги назоваваха фамилните си имена в отговорите на всички зададени им въпроси.

Експертна оценка на използването на образователния потенциал съвместни дейностиученици и учители Препоръки: източници на информация (наблюдение на дейността на учителите, интервюта, анализ на планове или програми за организиране на учебния процес); какъв е възпитателният аспект на провежданите дейности. Наистина ли са образователни или имат за цел само да научат нещо, да свършат работа, да спечелят, да запълнят свободното време и т.н.? Тенденция към намаляване учебен процесглавно към готин часовник. степента на участие и независимост на учениците в планирането, подготовката, провеждането и анализирането на определени въпроси (детско самоуправление).

Други обекти на наблюдение на образователния процес 3. Професионална позиция на учителя 4. Организационни условия, осигуряващи ефективността на образователния процес: Материално-техническо оборудване Обезпеченост с квалифициран персонал Предметно-естетическа среда Дейност на детски сдружения и органи на самоуправление Софтуер за учебен процес

Методика за диагностициране на личностното израстване на учениците

(метод на Степанов)

Както показва практиката, за учениците от гимназията работата с въпросника няма да създаде особени затруднения и ще отнеме само време за един урок. Но за учениците от 5-8 клас ще бъде трудно да работят с голямо количество информация. Ето защо в тези класове се препоръчва да се провежда диагностика в продължение на два дни, като разделите въпросника съответно наполовина.

Предлагат се два варианта на диагностичния въпросник - за ученици от 5-8 клас и за ученици от 9-11 клас. Структурата на тези два въпросника, методите за обработката им и интерпретирането на резултатите не се различават фундаментално един от друг - само някои от формулировките на въпросите се различават.

Всеки от въпросниците се състои от 91 твърдения, към които подрастващите могат да изразят своето отношение. За целта те трябва сами да решат доколко са съгласни (или несъгласни) с твърденията, съдържащи се във въпросника, и да оценят степента на своето съгласие (или несъгласие) в точки от „+4” до „–4”. Броят на твърденията - 91 - се обяснява по следния начин: за всяка от 13-те стойности (по-точно обекти на ценностни отношения), представени в таблицата, разработихме 7 твърдения, които разкриват отношението на учениците към тези ценности.

По-долу са представени текстовете на въпросниците, формулярите за отговори и общата техника за обработка и интерпретация на резултатите.

Въпросник за ученици от 5-8 клас

Ето няколко различни твърдения. Моля, прочетете ги и помислете дали сте съгласни с тези твърдения или не. Ако сте съгласни, поставете положителна оценка (+1, +2, +3 или +4) в специална форма до номера на това твърдение. Ако не сте съгласни с някое твърдение, поставете отрицателен знак върху формуляра (-1, -2, -3 или –4).

“0” - нито да, нито не;

Опитайте се да бъдете честни. Тук не може да има „правилни“ или „грешни“ оценки. Важно е само те да изразяват само вашето лично мнение. Благодаря ви предварително!

1. Бездомните кучета трябва да бъдат унищожени, защото могат да бъдат опасни.
2. Всички кавги могат да бъдат разрешени, без да се прибягва до битки.
3. Това, което възрастните наричат ​​културни съкровища от миналото, всъщност често са стари боклуци.
4. Дори и да не разбирам нещо в клас, няма да задавам изясняващи въпроси на учителя - в крайна сметка това не е толкова важно.
5. Човек, който е извършил престъпление, никога не може да стане добър в бъдеще.
6. Глупаво е да поемаш рискове за друг човек.
7. Дори и най-странните хора с най-странни хобита трябва да имат право да защитават себе си и своите възгледи.
8. Спортните занимания са необходимост за здравето на всеки човек.
9. Когато стана възрастен, ще мога да живея щастливо, без да създавам собствено семейство.
10. Късметлия съм, че живея в Русия.
11. Хората, които се противопоставят на войната, вероятно са просто страхливци.
12. Само неудачниците се занимават с физически труд.
13. Обичам да научавам значението на думи, които не знам.
14. Страната ни ще бъде по-добро място, ако се отървем от всички психично болни хора.
15. Има народи, които не заслужават да бъдат третирани добре.
16. Мисля, че пушенето и алкохолът помагат на хората да се отпуснат и да облекчат напрежението след тежка работа.
17. Често съм недоволен от начина, по който живея.
18. Не се страхувам да направя грешка, когато избирам нещо в живота си.
19. Хубаво е, когато човек няма семейство и деца - така се чувства по-свободен.
20. Когато порасна, ще се опитам да защитя родината си от врагове.
21. Екшън филмите със стрелба и кръв помагат на децата да станат смели и смели.
22. Работата на портиера е не по-малко важна от всяка друга работа.
23. Ученето е занимание за маниаци.
24. Ако в името на справедливостта трябва да убиете човек, това е нормално.
25. Обичам да правя подаръци на приятели, роднини и познати.
26. Голяма част от престъпленията в нашия град се извършват от хора, които идват у нас от други места.
27. Вярвам, че една доза наркотици не може да те направи наркоман.
28. Съчувствам много силно за всеки мой провал, дори и за най-малките.
29. Гордея се с фамилията си.
30. Денят на победата (9 май) не е празник за всички, а само за ветерани и възрастни хора.
31. Търговията с животни, включени в Червената книга, е добър начин да печелите пари.
32. Военнопленниците могат да бъдат третирани жестоко, защото те са наши врагове.
33. Ако едно дете рязко прекъсне разговора на възрастните, няма нищо лошо в това - детето също има право да говори.
34. Човек не може да знае всичко, така че не се притеснявам, че не знам много важни неща.
35. По-добре да освободиш 10 престъпници, отколкото да екзекутираш един невинен.
36. Хората, които просят, най-вероятно са мързеливи и измамни.
37. Всички известни, известни хора се опитват да поддържат добра физическа форма.
38. Трудно ми е да се запознавам с нови хора; често се чувствам срамежлив и смутен.
39. Искам да знам защо и за какво живея.
40. Не ми харесва, когато звучи нашия химн – скучно е и трябва постоянно да ставаш.
41. Да отстъпиш в спор означава да покажеш своята слабост.
42. Доброто учене също е важна и сериозна работа.
43. По стените на входа можете да рисувате и пишете каквото си искате.
44. Чувствам се зле, когато хората около мен са разстроени за нещо.
45. Ще помогна на друг човек, дори и да съм много зает.
46. Обичам игрите на открито, спорта или риболова повече от седенето пред компютъра или телевизора.
47. Действията ми често зависят не от мен самия, а от други хора.
48. Човек не трябва да знае нищо за своите предци или роднини.
49. Случва се да изпитвам силно вълнение, чувство на гордост, когато чуя песни за моята Родина.
50. Няма от какво да се притеснявате, ако след като си измиете ръцете, не затворите зад себе си крана в училищната столова, защото у нас най-много големи резервивода в света.
51. Една силна военна сила, включително Русия, трябва да бъде уважавана и страх от другите страни.
52. Почистването на територията на къща или училище е безполезно упражнение.
53. Ако възрастен псува, няма нищо лошо в това - все пак той вече е възрастен.
54. Мисля, че дори и без да придобия добри познания, ще мога да си намеря добра работа в бъдеще.
55. Необходимо е да се забрани влизането у нас на бежанци от Азия и Африка, тъй като напливът им увеличава престъпността.
56. Смятам, че здравето не е най-важното нещо за един човек днес.
57. Не се чувствам тъжен или тъжен, когато съм сам.
58. Най-често се съгласявам с мнението на мнозинството.
59. Бих искал да пътувам до други страни, но искам да живея в собствената си страна.
60. Смятам, че е наложително да се подхранват бездомните животни и зимуващите птици.
61. Струва ми се, че страната ни има твърде много оръжия и това е лошо - броят им може да бъде намален.
62. Ако е необходимо, мога дори да върша работата, която не харесвам.
63. Мога да обидя човек, ако не го харесвам по някакъв начин.
64. Телевизорът е необходим за забавление и почивка, а не за научаване на нещо ново от него – за това е училището.
65. Всички бездомници и просяци трябва да бъдат хванати и принудени да работят.
66. Човек никога няма да направи нищо, ако не му е изгодно.
67. Хората от различна раса или националност може да са нормални хора, но бих предпочел да не ги приемам за приятели.
68. Вкусът на храната е по-важен от нейната полезност.
69. Струва ми се, че в мен има повече лошо, отколкото добро.
70. Когато постъпвам грешно, съвестта ме измъчва.

Форма за отговор

Фамилия, собствено име (може да посочите, ако желаете)_______________

___________________________________________________________

Анкета за ученици от 9 до 11 клас

Ще ви бъдат предложени поредица от твърдения. Моля, прочетете ги и определете доколко сте съгласни или не с тях. Можете да оцените степента на вашето съгласие или несъгласие в точки (от „+4” до „–4”):

“+4” - ​​несъмнено да (много силно съгласие);

“+3” - да, разбира се (силно съгласие);

“+2” - като цяло, да (средно съгласие);

“+1” - по-вероятно да, отколкото не (слабо съгласие);

“0” - нито да, нито не;

„–1“ - по-скоро не, отколкото да (слабо несъгласие);

“–2” - като цяло не (средно несъгласие);

“–3” - не, разбира се (силно несъгласие);

“–4” - не, абсолютно погрешно (много силно несъгласие).

Опитайте се да бъдете искрени. Тук не може да има „правилни“ или „грешни“ оценки. Важно е само те да отразяват вашето лично мнение. Можете да въведете своите оценки в специален формуляр до поредния номер на одобрението на въпросника. Благодаря ти!

1. Харесва ми, когато цялото ни семейство отиде на гости, празнува някой празник или просто се събира около общата трапеза.
2. Тези, които критикуват случващото се в държавата, не могат да се считат за истински патриоти.
3. Бездомните кучета трябва да бъдат унищожени, тъй като могат да бъдат опасни.
4. Всеки конфликт може да бъде решен без прибягване до сила.
5. Мога да върша различни работи с радост.
6. Това, което мнозина наричат ​​културни съкровища от миналото, често се оказва примитивен стар боклук.
7. Не трябва да задавате въпроси на учителя по време на час: те отвличат вниманието от основното.
8. Човек, който е извършил престъпление, никога не може да се промени към по-добро.
9. Глупаво е да поемате рискове в полза на друг човек.
10. Дори и най-странните хора с най-странни хобита и интереси трябва да имат право да защитят себе си и своите възгледи.
11. Спортните занимания са жизненоважна необходимост за всеки човек.
12. Повечето от моите връстници предпочитат да общуват с красиви хора.
13. Стремя се да решавам проблемите си самостоятелно, сам.
14. Мога да живея щастливо и без да създавам собствено семейство.
15. Дължа много на страната си.
16. По-добре е да отидете в гората за коледна елха, защото там можете да изберете най-пухкавата.
17. Хората, които се противопоставят на войната, всъщност са страхливи.
18. Физическият труд е за неудачници.
19. Външният вид е показател за уважение не само към себе си, но и към другите.
20. Стремя се да разбера значението на думите, които не знам.
21. Държавата ще се почувства по-добре, ако се отървем от психично болните.
22. Съжалявам за безпомощните хора и искам да им помогна.
23. Има нации и народи, които не заслужават да бъдат третирани добре.
24. Вярвам, че пушенето или алкохолът могат да ми помогнат да се отпусна и да облекча напрежението.
25. Често се чувствам разочарован от живота.
26. Когато избират, хората често грешат, но аз не се страхувам да направя грешка, когато правя избор.
27. Без семейство и деца човек се чувства по-свободен.
28. Готов съм да защитавам родината си в случай на сериозна опасност.
29. Отглеждането на животни в подвижни менажерии е нехуманно.
30. Екшън филмите със стрелба и кръв вдъхват смелост.
31. Домакинята може да бъде и творческа личност.
32. Нецензурните изрази в общуването са признак на липса на култура.
33. Ученето е занимание за маниаци.
34. Ако в името на справедливостта е необходимо да се убие човек, тогава това е нормално.
35. Изпитвам силни положителни емоции, когато правя подарък на някого.
36. Повечето от престъпленията в града ни се извършват от посетители.
37. Една доза дрога няма да ме направи наркоман.
38. Съчувствам много силно за всякакви, дори незначителни, неуспехи.
39. Готов съм да споря с учителя, ако смятам, че греши.
40. Гордея се с фамилията си.
41. Денят на победата (9 май) е празник само за ветерани и възрастни хора.
42. Вносът на редки екзотични животни от чужбина е нормален начин за печелене на пари.
43. Военнопленниците не трябва да се подчиняват на правата на човека.
44. Бих искал да работя на непълен работен ден в свободното си време, ако това не пречи на обучението ми.
45. Каква комуникация би била без бутилка Клински!
46. Човек не може да знае всичко, така че не се притеснявам, че не знам някои важни неща.
47. По-добре да оправдаем 10 престъпници, отколкото да екзекутираме един невинен.
48. Хората, които просят милостиня, най-вероятно са мързеливи и измамни.
49. Оценяването на „нашите“ на международни състезания често е несправедливо, защото никой не обича руснаците.
50. Всички успешни хора в живота се опитват да поддържат добра физическа форма.
51. Трудно ми е да се запознавам с нови хора.
52. За мен е важно да намеря смисъла на собствения си живот.
53. Разглеждането на стари семейни снимки е занимание за ексцентрици.
54. Веднъж в чужбина, ще се постарая да не ме възприемат като руснак.
55. Да чистиш чужди боклуци в туристически обекти е глупаво нещо.
56. Правенето на отстъпки означава показване на слабост.
57. Доброто учене е и сериозна работа.
58. Вандализмът е една от формите на младежкия протест.
59. Обичам да се ровя в енциклопедии, списания и речници: там можете да намерите много интересни неща.
60. Не мога да се чувствам добре, когато хората около мен са депресирани за нещо.
61. Мога да пожертвам благополучието си, за да помогна на непознат.
62. Нечестно е да се поставят цветнокожи в ръководството пред белите хора.
63. Предпочитам активния отдих пред седенето пред телевизора или компютъра.
64. Чувствам се неловко в непозната компания.
65. Действията ми често зависят от външни обстоятелства.
66. Не е необходимо човек да знае произхода си.
67. Случва се много да се развълнувам, когато чуя песни за моята Родина.
68. Ако вземем предвид всички плюсове и минуси, тогава съхраняването на чужди ядрени отпадъци в Русия ще донесе повече финансови ползи, отколкото вреда за околната среда.
69. Ние сме силна военна сила и затова трябва да ни уважават.
70. Почистването на територията на къща или училище е реликва от миналото.
71. Не мога да си представя руската разговорна реч без ругатни.
72. Смятам, че и без да придобия добри знания, ще мога да направя добра кариера в бъдеще.
73. Дори известните престъпници не заслужават мъчения и малтретиране, защото и те са хора.
74. Готов съм да помогна на възрастен човек само срещу възнаграждение.
75. Властите трябва да забранят на бежанци от икономически изостанали страни да влизат у нас, тъй като напливът им увеличава престъпността.
76. Мисля, че здравето не е най-важното нещо в живота днес.
77. Временната самота не ме депресира.
78. Най-често следвам мнението на мнозинството.
79. Разстройвам се, че не правя всичко, което мога за родителите си.
80. Бих искал да пътувам до други страни, но предпочитам да живея в моята.
81. Смятам, че носенето на палта от естествен косъм е неморално.
82. Мисля, че в страната ни има твърде много оръжия.
83. Мога да се насиля да върша работа, която не харесвам.
84. Мога да бъда груб с човек, ако не го харесвам по някаква причина.
85. Телевизията на първо място трябва да бъде средство за забавление и почивка и едва на второ място източник на информация за събитията в страната и света.
86. Всички бездомни хора трябва да бъдат хванати и принудени да работят.
87. Човешката природа е никога да не прави нищо, без да зачита собствената си изгода.
88. Може да има само една истинска религия.
89. Вкусът на храната според мен е по-важен от нейната полезност.
90. Дълбоко в себе си знам, че се оценявам ниско.
91. Когато постъпвам грешно, съвестта ме измъчва.

Форма за отговор

Фамилия, собствено име (можете да го посочите, ако желаете)_________________

________________________________________________________

Обработка на резултатите

Отговорите на учениците са разпределени в 13 скали: те съответстват на 13 реда във формуляра за отговори, попълнен от анкетирания. Резултатите се получават чрез сумиране на резултатите от всяка скала.

1. Характерът на връзката на ученика със семейството му се показва от неговите оценки на твърдения № 1, 14, 27, 40, 53, 66, 79. В същото време в отговорите на въпроси № 1, 40, 79 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 14, 27, 53, 66 знакът се променя на противоположния.

2. Естеството на отношението на ученика към отечеството се вижда от неговите оценки на твърдения № 2, 15, 28, 41, 54, 67, 80. В същото време в отговорите на въпроси № 15, 28, 67, 80 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 2, 41, 54 знакът се променя на противоположния.

3. Характерът на връзката на ученика със Земята се вижда от неговите оценки на твърдения № 3, 16, 29, 42, 55, 68, 81. В същото време в отговорите на въпроси № 29, 81 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 3, 16, 42, 55, 68 знакът се променя на противоположния.

4. Характерът на отношението на ученика към света се показва от неговите оценки на твърдения № 4, 17, 30, 43, 56, 69, 82. В същото време в отговорите на въпроси № 4, 82 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 17, 30, 43, 56, 69 знакът се променя на противоположния.

5. Характерът на отношението на ученика към труда се вижда от неговите оценки на твърдения № 5, 18, 31, 44, 57, 70, 83. В същото време в отговорите на въпроси № 5, 31, 44 , 57, 83 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 18, 70 знакът се променя на противоположния.

6. Естеството на отношението на ученика към културата се показва от неговите оценки на твърдения № 6, 19, 32, 45, 58, 71, 84. В същото време в отговорите на въпроси № 19, 32 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 6, 45, 58, 71, 84 знакът се променя на противоположния.

7. Естеството на отношението на ученика към знанието се показва от неговите оценки на твърдения № 7, 20, 33, 46, 59, 72, 85. В същото време в отговорите на въпроси № 20, 59 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 7, 33, 46, 72, 85 знакът се променя на противоположния.

8. Характерът на връзката на ученика с човек като такъв се показва от неговите оценки на твърдения № 8, 21, 34, 47, 60, 73, 86. В същото време в отговорите на въпроси № 47, 60 , 73 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 8, 21, 34, 86 знакът се променя на противоположния.

9. Естеството на отношението на ученика към човек като Друг се вижда от неговите оценки на твърдения № 9, 22, 35, 48, 61, 74, 87. В същото време в отговорите на въпроси № 22, 35, 61, знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 9, 48, 74, 87 знакът се променя на противоположния.

10. Естеството на отношението на ученика към човек като Друг, като представител на различна националност, друга вяра, различна култура се показва от неговите оценки на твърдения № 10, 23, 36, 49, 62, 75 , 88. В същото време в отговора на въпрос № 10 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 23, 36, 49, 62, 75, 88 знакът се променя на противоположния.

11. Естеството на отношението на ученика към неговото телесно Аз се показва от неговите оценки на твърдения № 11, 24, 37, 50, 63, 76, 89. В същото време в отговорите на въпроси № 11, 50, 63 знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 24, 37, 76, 89 знакът се променя на противоположния.

12. Естеството на отношението на ученика към неговия вътрешен свят, неговото духовно аз се показва от неговите оценки на твърдения № 12, 25, 38, 51, 64, 77, 90. В същото време в отговора на въпрос № 77, знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 12, 25, 38, 51, 64, 90 знакът се променя на противоположния.

13. Естеството на връзката на ученика с неговото духовно аз се показва от неговите оценки на твърдения № 13, 26, 39, 52, 65, 78, 91. В същото време в отговорите на въпроси № 13, 26 , 39, 52, 91, знакът не се променя. В отговорите на въпроси № 65, 78 знакът се променя на противоположния.

Тълкуване на резултатите

Предложеното описание на нивата на развитие на отношението на детето към определена ценност дава приблизителна, типизирана картина на това, което се крие зад отговорите на ученика на съответната група въпроси. Това не е точна диагноза, това е тенденция, повод за вашия педагогически размисъл.

В случай на групова диагностика, когато обобщавате резултатите, не се ограничавайте до посочване на процентното разпределение на отговорите на четирите нива. Направете цялостната картина многостранна и многоцветна и отбележете особено изключителни резултати.

В случай на индивидуална диагноза, бъдете изключително внимателни към отговорите на тийнейджъра. Когато правите факторен анализ, обърнете внимание кои от неговите отговори „изпадат“ от собствената му индивидуална „норма“. Може би тук е точката на неговото личностно израстване (или регресия).

И в двата варианта на диагностика, дори ако има отрицателна тенденция, опитайте се да подчертаете всички съществуващи положителни аспекти.

Ако трябва да направите публично достояние резултатите от проучването, моля, бъдете изключително тактични. Запомнете: вие не съдите, вие отразявате!

1. Отношението на тийнейджъра към семейството

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) –Ценността на семейството е много важна за един тийнейджър. Той цени семейните традиции и основи, помни различни малки неща, които са приятни за един от членовете на семейството. Семейните празници винаги протичат с негово участие и помощ при подготовката. В бъдеще той иска да създаде щастливо семейство.

– За тийнейджър семейството има определена ценност, но самият факт, че има семейство и семейни традиции, се възприема от него като естествен („как би могло да бъде иначе?“). Тийнейджърът участва в семейни празници, но без напомняне не винаги ще помни рождения ден на някой близък. Приема грижите на родителите за даденост. Той предполага, че семейството, което ще създаде в бъдеще, няма да прилича много на това, в което живее сега.

– Отношението на тийнейджъра към семейството обикновено е консуматорско. „Трябва“ да му се дават пари за дребни разходи и да му се простят шегите. Но ако е необходимо нещо сериозно от родителите, тийнейджърът ще постигне това по всякакъв начин - ласкателство, лъжи, подчинение. Самият той най-вероятно смята, че не дължи нищо на никого.

– семейството не представлява никаква ценност за детето. Това отношение се проявява в чувство на срам за фамилното име, съзнателно отхвърляне на нормите на поведение, приети в семейството, идеи за живота. Всичко това в бъдеще може да повлияе негативно на способността и желанието му да създаде собствено щастливо семейство.

2. Отношението на юношата към Отечеството

– Тийнейджърът има напълно развити чувства на гражданство и патриотизъм. За него родината не е абстрактна категория, а конкретна страна, в която ще живее, с която се гордее. Чувства своята лична отговорност за съдбата на страната. Освен това подобни чувства не са породени от ситуацията, не от модата на патриотизма, а са дълбоко лични и преживени.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията) – юношата преживява чувството за Родина като усещане за дом, село, град. Въпреки това му се струва, че случващото се в страната и в неговата „малка родина“ няма много общо помежду си. Той се изправя, когато звучи химнът, по-скоро не от духовен импулс, а защото е обичайно. Ако е необходимо, тийнейджърът няма да откаже да помогне на ветерани, въпреки че може да не предложи собствена помощ.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – тийнейджърът се опитва да не показва открито отношението си към страната. По принцип е безразличен да говори за нейната „нещастност“. Той може да говори „правилно“ по темата за гражданството и патриотизма, но в зависимост от ситуацията, поставя акцентите по различен начин. Тийнейджърът знае как да познае в кой момент кое е „патриотично“ и кое не. Струва му се, че това, което се случва със страната и с него самия, няма много общо.

От -15 до -28 точки (стабилно-отрицателно) – може да се предположи, че тийнейджърът се отличава с филистимско отношение към страната си. За него родината е просто място, където живее и което лесно може да бъде сменено с всяко друго. Всички успехи са негови успехи, а за неуспехите е виновна държавата („но възможно ли е в тази държава...“). Може би самият той няма да участва в оскверняването на паметници, но със сигурност няма да осъди другите, защото паметта не е нещо, за което човек може да получи дивиденти.

3. Отношението на тийнейджъра към Земята (природата)

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – Тийнейджърът има напълно развито екологично съзнание. За него е естествено да изпитва съжаление и съчувствие към всяко животно; той е готов да сечи гори и да чисти водоеми, намирайки тези дейности за увлекателни и важни лично за себе си. И със сигурност ще вземе и нахрани изоставено кученце и няма да забрави да полее цветята (съвсем не от желание да получи похвала от възрастен, а от нуждата да почувства хармонията на света, в който се намира живее).

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– тийнейджърът се грижи за животните, цветята, но главно за тези, които му принадлежат пряко. Той възприема проблемите на околната среда като обективно важни, но в същото време извън неговия личен контрол. Той няма да изхвърля отпадъци в гората, ако другите не го правят. Той ще участва в чистачката с класа, но ако има възможност да откаже, най-вероятно ще се възползва от нея.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – Собственото мнение на тийнейджъра относно екологичните проблеми зависи от ситуацията. Той предпочита да не обръща внимание на такива дреболии като боклука, който е хвърлил, кофата за боклук, която е била запалена. Чупейки клони в гората, гонейки котки и кучета в двора, той не мисли за това, което прави. И още повече, той няма да реагира, ако другите направят същото. Той разделя всички животни на полезни и безполезни, приятни за очите му и предизвикващи отвращение.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – природата се възприема от тийнейджър като стока. Отношението на тийнейджъра към гората, животните и водните тела е продиктувано от нуждата от собствен комфорт и, ако е възможно, от собствена полза. Той е способен да причини болка на животно за просто забавление. Той осмива тези, които показват уважение и любов към „нашите по-малки братя“.

4. Отношението на тийнейджъра към света

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение)– г Тийнейджърът има ясно изразена пацифистка позиция. Той смята, че само слабите хора и държави прибягват до насилие. Има подчертано негативно отношение към проявите на груба сила. Сигурен съм, че винаги е възможно да се разреши конфликт, без да се нарушават правата на други хора. Не се страхува да прави отстъпки.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– тийнейджърът като цяло споделя идеите за мир и ненасилие, но в същото време смята, че в някои случаи използването на сила е оправдано. Той третира проявите на груба сила със смесено чувство на отхвърляне и страх. Тийнейджърът вярва, че в сложния модерен свят човек винаги трябва да бъде подготвен за конфронтация, затова, за съжаление, не може без оръжие. Опитва се да не прави отстъпки, защото не иска да изглежда слаб в очите на другите.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – тийнейджърът е уверен, че мирът може да се поддържа главно със сила, заплахи и ултиматуми. Той разглежда войната като един от естествените начини за разрешаване на конфликти. Според него силните са тези, от които се страхуват. Вярва, че наоколо има достатъчно потенциално враждебни хора и държави. Малко вероятно е самият той да бъде инициатор на акт на насилие, но най-вероятно няма да откаже да играе „поддържаща“ роля.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение)– може да се предположи, че няма алтернатива за тийнейджър– преговори или военна операция. Войната може да бъде ценност за него - с нейна помощ е възможно да се решат проблемите с пренаселеността и липсата на храна за всички. Той е изцяло на страната на властта и всеки, който се опитва да се противопостави на това, е „слаб“ за него. Най-вероятно това се отнася както за локални (класна стая, двор, училище), така и за големи конфликти, където все още нищо не зависи от това.

5. Отношението на тийнейджъра към работата

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – Тийнейджърът се отличава с упорит труд във всичко: от почистване на класната стая до четене на трудна книга. Харесва му сложната, времеемка, дори досадна работа. Той не смята за срамно да помага на родителите си в домакинската работа, може да предложи да направи нещо сам. Работи ли някъде или още не?– във всеки случай тийнейджърът не се срамува от това.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– Най-вероятно само престижна работа печели уважението на тийнейджър. Въпреки че, ако всички около вас са заети с нещо непрестижно (например почистване на района по време на ден за почистване), тогава те могат да участват „за компанията“. Той също ще помага в домакинската работа, но ще се дразни, че отнема толкова много време.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – Ако е възможно, тийнейджърът ще прехвърли част от работата си на някой друг. Ако разбере, че някой от съучениците му работи след училище, най-вероятно ще реагира така: „Нямаш ли какво да правиш?!” Според него „мръсна“ работа– партидата на второкласни хора или такива, които не са успели да си намерят работа в живота. Самият той със сигурност никога няма да го вземе.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – повече или по-малко трудната работа отвращава тийнейджър. Той измисля много причини, поради които не трябва да го приема. Тийнейджърът с удоволствие ще се възползва от плодовете на труда на някой друг, като ги предаде като свои, ако е възможно. За него няма връзка между упорит труд и благополучие в живота.

6. Отношението на тийнейджъра към културата

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – културните форми на поведение, разбира се, са лично значими за тийнейджър и се прилагат активно от него в ежедневието. Той е чужд на грубостта и „украсяването“ на речта си с нецензурни фрази, той е внимателен и тактичен към другите хора. Той разбира необходимостта от съхраняване на културното наследство, което сме наследили от миналото, и категорично не приема вандализма.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– тийнейджърът признава обективната стойност на културните форми на поведение, но в никакъв случай не винаги се ръководи от тях в ежедневието си. Вероятно би искал да изглежда като „културен човек“, но не е готов да полага ежедневни усилия за това. Той намира оправдание за случайни прояви на грубост от негова страна („Аз съм само груб в отговор“), небрежност („е, нека те поздравят въз основа на дрехите си, но те изпращат въз основа на интелигентността си“), неприлично език („силните емоции трудно се изразяват по друг начин“) и др. Вандалите са му антипатични.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – културните форми на поведение се разглеждат от тийнейджъра като нещо догматично, идващо от света на възрастните и следователно натоварващо ежедневието му. Той е привърженик на естественото изразяване на своите мисли, чувства, желания и вярва, че културното орязване само ще му попречи да бъде това, което е. Думата „култура” вероятно го свързва с телевизионния канал „Култура” и навява непреодолима скука. Малко вероятно е самият той да е способен на акт на вандализъм, но най-вероятно няма да осъди вандалите на своите връстници.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – думата „култура“ във всичките й форми предизвиква отхвърляне у тийнейджъра и се възприема като проява на измамността на света на възрастните. Вероятно знае какви са културните форми на поведение, но в ежедневието си ги прилага точно обратното. Тактичността му се струва проява на слабост, грубост и нецензурен език– сила, „отпивайки бира“ под съпровода на ругатни– най-добрият начин да прекарате времето си. Паметниците от миналото се възприемат от него най-вероятно като обикновени стари боклуци, така че той изобщо не е против „да ги изхвърли от кораба на модерността“.

7. Отношението на тийнейджъра към знанието

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение)- пред теб - любознателен човек, който има силно желание да научава нови неща. Един тийнейджър може да бъде „неудобен“ за учителя, защото пита много по време на час и се съмнява в привидно очевидни неща. Вярва, че успехът на професионалното израстване и кариерата е пряко свързан с дълбочината на знанията и се стреми да ги получи.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– тийнейджърът може да учи добре, но по собствена инициатива е малко вероятно да се рови в книгите дълго време, за да намери значението на термин или факт, който не разбира. В съзнанието му знанието и бъдещата кариера, разбира се, са свързани, но не трябва да полага толкова много усилия!

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – тийнейджър никога няма да попита възрастен, ако не разбира нещо. Той откровено не разбира как можете да гледате научно-популярни програми по телевизията. Знанието за него е от чисто утилитарен характер (научен, отговорен– това означава, че не е имал проблеми).

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – Очевидно тийнейджърът практически няма нужда да придобива знания. Той открито презира онези, които учат, смята ги за „маниаци“ – хора, които живеят непълноценен живот. Той е убеден, че нивото и качеството на образованието му няма да окаже никакво влияние върху бъдещия му живот.

8. Отношението на тийнейджъра към човека като такъв

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – стойността на човек, какъвто е той във всичките му проявления, със сигурност е важна за един тийнейджър. Човешкият живот за него е безценен. Никакви съображения за справедливост не могат да оправдаят „сълзите на невинните“. „Гората се изсича, чиповете летят“– Това е неприемливо за нашия герой. Той е милостив, способен на емпатия, състрадание и прошка.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– Стойността на един човек може да бъде разбрана от тийнейджър, но не и напълно усетена. Той може да демонстрира своя хуманизъм, но дълбоко в себе си някои категории хора (например психично болни, просяци, бездомници) му се струват тези, които му пречат да почувства радостта от живота. Тийнейджърът допуска смъртно наказание за най-тежките престъпления. Когато триумфът на справедливостта и „милостта към падналите” са в различни мащаби, той най-вероятно ще избере първото.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – Най-вероятно тийнейджърът е склонен да разделя хората на нормални и ненормални. Той се отнася с първите доста почтително, може би дори милостиво към тях; той смята последните за „нечовешки“ и би искал да ги среща възможно най-малко. Голяма цел, според него, не може да бъде постигната, без да си изцапате ръцете. Принципът „гората се изсича, чиповете летят“ е напълно приемлив за тийнейджър. В същото време той също не иска да бъде нито „дървар“, нито „чип“,– по-скоро „събирач“ или „свързване на дърва за огрев“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – човек като ценност най-вероятно е празна фраза за тийнейджър. Той е склонен към прояви на жестокост към другите хора и презира всякакви прояви на милост. „Слабите“ и „ненормалните“ хора, според него, влошават живота ни, забавят растежа на благосъстоянието и затова трябва да бъдат напълно изолирани от обществото. Със сигурност той вярва, че справедливостта, редът, стабилността си заслужават премахването на психично болните и бездомните. Най-опасното е, че може да премине от думи към действия.

9. Отношението на тийнейджъра към човека като Друг

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение)- тийнейджър - истински алтруист. Винаги е готов да помогне на други хора, дори непознати, без да чака молба от тях. Той е безкористен в действията си в полза на другите. Винаги готов да помогне на слабите и нуждаещите се. В името на такава помощ съм готов да рискувам собственото си благополучие. Обича да дава подаръци „само защото“.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– тийнейджърът не е склонен да помага на нуждаещите се, но предпочита да го прави, когато го помолят. Той е внимателен в действията си в полза на другите, опитвайки се да не излага собственото си благополучие на риск. Той не се доверява на искреността на онези, които искат милостиня, и ако са близо до него, се опитва да се преструва, че не ги забелязва. Той изпитва удоволствие, когато дава подаръци, но в същото време дълбоко в себе си очаква подарък в замяна. Ако това не се случи, той се разстройва.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – Тийнейджърът само от време на време мисли за нуждите и чувствата на другите хора. В по-голямата си част това са тези, от които зависи в една или друга степен. Самоотвержеността му изглежда разточителна, той предпочита да прави всичко в своя полза, умело го прикрива. Той е убеден, че всяко добро дело трябва да бъде адекватно възнаградено, затова, преди да направи нещо добро, той не се колебае да разбере „какво ще се случи с него за това“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – тийнейджърът е фокусиран изключително върху себе си, искрено вярва в себе си"център на Вселената". Не просто да прави, но дори да мисли за другите не влиза в плановете му. Той търси печалба във всичко, без да го крие. Безкористността му изглежда абсурдна, пълна глупост. Той е склонен към клевета, цинично отношение към тези, които се нуждаят от нещо, които се нуждаят от помощ. Всички са просяци за него– мързеливци и лъжци. Много повече от подаряването обича да получава подаръци, за предпочитане скъпи и полезни.

10. Отношението на тийнейджъра към човека като Друг

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение)– тийнейджърът признава правата на хората на начин на живот, различен от неговия и свободно да изразява своите възгледи. Той със сигурност приема други култури, има положително отношение към културните различия и е възприемчив към всякакви прояви на културна дискриминация. Стреми се към разбиране, вникване в същността на другите култури и умее да избягва културните предразсъдъци и стереотипи в оценката им. Освен това има осезаемо желание да се разглеждат други култури не от собствената „камбанария“, а през призмата на ценностите и приоритетите на самите тези култури.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– тийнейджърът е склонен да признае и приеме културния плурализъм, уважението към голямо разнообразие от социокултурни групи, но в същото време споделя (често несъзнателно) някои културни предразсъдъци и използва стереотипи по отношение на представители на определени култури. Той не може самостоятелно да види много, особено скрити, прояви на културна дискриминация в ежедневието. Трудно му е да си представи с какви проблеми могат да се сблъскат културните малцинства, мигрантите или бежанците. Това се обяснява с неразбирането на Другия, невъзможността да го видите отвътре, да погледнете света от неговата гледна точка.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – тийнейджърът вербално признава правата на другите върху културните различия, декларира принципа на равенството на хората, но в същото време изпитва лично отхвърляне на определени социокултурни групи. Тийнейджърът се опитва да оправдае такъв дисонанс между декларираните хуманистични принципи и реалната проява на нетолерантност чрез позоваване на общественото мнение („всички мислят така“), неморално поведение, което се твърди, че е характерно за представителите на тези групи („те всички са такива“), личен неуспешен опит от общуване с тях („Срещал съм такива хора и съм сигурен, че...“). Тази позиция се основава на културоцентризма, ксенофобията и презумпцията за вината на другия. Отричайки такива крещящи прояви на нетолерантност като фашизъм, геноцид, сегрегация, човек лесно може да етикетира хората от други култури като „недостойни за уважение“, „опасни“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – тийнейджърът съзнателно отказва да признае, приеме и разбере представители на други култури. Той е склонен да характеризира културните различия като отклонение и не иска да признае равните права на съществуване на тези, които имат различен външен вид или споделят различни ценности. Често той е демонстративно враждебен и презрителен към такива хора, нетърпелив да „почисти“ пространството на собствения си живот от тях. Тийнейджърът не изпитва ни най-малко желание да погледне на определени житейски ситуации от гледна точка на друга култура.

11. Отношението на тийнейджъра към неговото телесно „аз“

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – За тийнейджър ценността на здравето е приоритет. Той разбира какво е здравословен начин на живот, съзнателно го култивира и свързва бъдещите си успехи в живота с него. Той е в състояние да устои на опитите да го въвлекат в процеса на употреба на тютюн, алкохол и наркотици и ще се опита да предотврати това да се случи на другите.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– стойността на здравето е важна за един тийнейджър. Обективно той разбира важността на здравословния начин на живот, но субективно не го поставя твърде високо. Здравето за него е естествено състояние, нещо, което се разбира от само себе си, а не нещо, което изисква специални усилия. Пристрастяването към вредните навици е извинителна слабост, а не проява на липса на воля. Може би дълбоко в себе си той вярва, че може да постигне успех в живота, без да обръща голямо внимание на физическата си форма.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – стойността на здравето е ниска в съзнанието на тийнейджъра. Той смята мислите и разговорите за здравето и здравословния начин на живот за загуба на време, участ на пенсионерите. Той иска да изглежда добре, спортно в очите на другите, но го мързи, за да направи нещо за това. Лошите навици не му се струват толкова лоши, напротив,– имат известна приятност и чар. Вероятно ще се усмихне одобрително, когато чуе фразата „който не пуши и не пие, ще умре здрав“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – Вашето собствено здраве, още по-малко здравето на хората около вас, не представлява никаква съществена стойност за един тийнейджър. Той или изобщо не се интересува от физическото си състояние, или мрази всичко, което е свързано с физическия му живот (последният случай е реален, като се има предвид ниското самоприемане на тийнейджъра). Той презира онези, които се грижат за здравето си. Той смята лошите си навици за напълно естествени и може би дори се гордее с тях. По повод няма да пропусне да осмее всичко, свързано с темата здраве, физическо възпитание и спорт.

12. Отношението на тийнейджъра към неговото духовно „аз“

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – тийнейджърът се приема такъв, какъвто е. Той вярва в силите и възможностите си, отнася се честно към себе си и е искрен в изразяването на чувствата си. Чувства се комфортно дори в непозната компания. Той не се страхува от самотата, моментите на самота са важни и ползотворни за него. Той смело понася лични проблеми и не се страхува да изглежда смешен.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– Докато приема себе си като цяло, тийнейджърът все още може да се чувства неудобно за някои от чертите си. Той мисли за себе си като за човек, който е привлекателен за другите, но известен червей на съмнение и несигурност все още го разяжда. Той би искал сега и занапред да се гарантира от попадане в нелепи позиции и ситуации. Той е донякъде обременен от самотно положение и, ако е възможно, се опитва да го замени с нещо (слушане на музика, гледане на видеоклипове и др.).

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – тийнейджърът се приема такъв, какъвто е само в определени моменти от ежедневието си. Винаги иска да „изскочи“ от „кожата“ си и веднага да се окаже красив, богат и известен. Неговите идоли, като правило, са точно такива. Дълбоко в себе си той се надява, че е привлекателен за другите, но е сигурен, че те виждат преди всичко неговите недостатъци. Самотата е едновременно болезнена и спасителна за него. В компанията на връстниците си той предпочита да е отстрани.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – тийнейджърът не приема себе си, смята се за обикновен и недостоен за вниманието на другите. Мрази отражението си в огледалото (говора, дрехите си и т.н.). Той възприема всяка промяна в ситуацията като потенциално катастрофална за него от гледна точка на последствията. Озовавайки се сам, той започва да се занимава с „мазохистично душевно търсене“ и „самокритика“. Неговата собствена малоценност е неговата мания. Той изпитва остро чувство за вина, че изобщо съществува, което в бъдеще може да се превърне в болезнено желание да доминира над другите.

13. Отношението на тийнейджъра към неговото духовно „аз“

От +15 до +28 точки (стабилно положително отношение) – тийнейджърът гледа на себе си като на автор и мениджър на собствения си живот. Усещането за лична свобода е изключително важно за него и в името на това чувство той е готов да устои на външен натиск. Способен е на самостоятелен и отговорен избор. За него е много важно да намери смисъла на собствения си живот, който иска да живее „според съвестта си“.

От +1 до +14 точки (положително отношение към ситуацията)– тийнейджърът чувства в себе си възможността да бъде господар на собствения си живот, но смята, че това е реално само при благоприятни външни обстоятелства. Той обича да се чувства свободен, но не е готов да рискува собственото си благополучие в името на свободата. Изборът е привлекателен за него, но той подхожда към него с повишено внимание: възможността за грешка и отговорност го правят предпазлив. Той осъзнава обективното значение на категориите съвест и смисъла на живота, но в ежедневието си предпочита да се ръководи от други, по-прагматични регулатори.

От -1 до -14 точки (ситуационно негативно отношение) – Тийнейджърът се впечатлява повече от ролята на последовател, отколкото от автор и управител на собствения си живот. Той търси компания от хора, чиято духовна сила може да „прикрие“ неговата нерешителност и съмнение в себе си. Опитва се да избягва избора, доколкото е възможно; под забележим външен натиск той е готов да се откаже от личната свобода в полза на чувството на мир и духовен комфорт. Той е склонен да обяснява неуспехите си с неблагоприятна комбинация от обстоятелства. Грижите на съвестта му тежат, затова предпочита да не мисли за съвестта си.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) – тийнейджърът се чувства като „пешка“ в стихиите на живота около него, заложник на мощни външни сили извън неговия контрол. Страхува се и избягва всякакви свободни действия. Той търси закрилата на властта и е готов да им се довери, без да поглежда назад. Предпочита пълната сигурност и недвусмисленост във всичко и не иска избор. Вярва в силата и непогрешимостта на мнозинството, защото това го спасява от лична отговорност за себе си и живота си. Принципът на живота му е да не се показва.

Личностното израстване е себеоткриване и реализация. Това е движение напред, към вашата съдба. Това е постоянно самоусъвършенстване и личностно развитие. Това са ежедневни победи над себе си, над страховете си и други негативни емоции. Личното израстване е пътят към щастието и успеха.

Проследяването и оценяването на нивото на усвояване на учебното съдържание от учениците е интегрална частучебен процес. По време на проверка и оценка образователни дейностиучениците получават „обратна връзка“, учителят получава информация за състоянието на тази образователна дейност. Оценява се и опит в творчески дейности. Въпреки това, използвайки само този подход, учителят не винаги може напълно да оцени нивото на компетенциите на учениците и техния личен потенциал. На помощ идва рейтингова система за оценяване, която се извършва по четири показателя: учебни и творчески постижения; отговорност и инициативност в възпитателна работа. Но тя също не е в състояние да покаже способностите и възможностите, които често лежат в латентно състояние в ученика. В условия учебен процесВ нашата гимназия № 73 „Ломоносовска гимназия“ учителите от началното училище се обърнаха към такава подходяща форма за оценка на личните резултати като портфолио. Тази форма на оценяване помага не само да допълни традиционното оценяване, но и да се превърне в стимул за личностното развитие на детето. Както знаете, има два вида мотивация за постижения - мотивация за постигане на успех и мотивация за избягване на провал. Всеки ученик има един или друг вид мотивация. Портфолиото от постижения ви позволява да коригирате отношението си към вашите постижения и да настроите детето си за мотивация за успех, т.к. записва и представя само най-добрите резултати от своята дейност.

Всяка работа, която децата извършват, е много работа и учениците знаят добре цената на резултата от нея под формата на портфолио документи.

Попълването на портфолио не се е превърнало в самоцел за децата, с негова помощ децата стават по-уверени в себе си и получават подкрепа от своите съученици.

Личностното израстване е вид надхвърляне на вече постигнатото. Личностното израстване е развитието на ценностното отношение на човек към онези обекти на реалността, които се признават за ценни в рамките на цивилизацията, с която човекът се идентифицира. Задачи за учителя:

1. Създайте оптимални условия.

2. Стимулиране на логически механизми, интуиция, проницателност.

3. Изграждане на независимост.

4. Бъдете емоционално гъвкави.

Специално отбелязваме, че когато оценяваме резултатите чрез категорията на личностното израстване, подчертаваме значението за възпитанието на положителната динамика на развитието на личността (т.е. развитието на ценностно отношение на детето към хората, родината, работата, и т.н.), а не съответствието му с някакъв стандарт, стандарт, норма (да си хуманист, патриот, творец и т.н.). Този подход ни позволява да оценим усилията дори на едно лошо възпитано дете да стане малко по-добро, без да го класифицираме като „ненормално“ или „отклоняващо се“ дете.

Идентифицирайки положителното в ученика и разчитайки на него, разчитайки на доверието, учителят като че ли предвижда процеса на формиране и издигане на индивида. Възпитанието, основано на положителното, е най-пълно и последователно разкрито във формулата на А. С. Макаренко: към човек трябва да се подхожда с оптимистична хипотеза, дори с известен риск от грешка.

Една от основните задачи на обучението и възпитанието в началното училище като част от прилагането на новия образователен стандарт е идентифицирането и развитието на личността креативностдете:

— създаване на ситуация на успех за всеки ученик, повишаване на самочувствието и увереността в собствените възможности;

— максимално разкриване на индивидуалните способности на всяко дете;

— развитие на познавателните интереси на учениците и формиране на готовност за самостоятелно учене;

— формиране на отношение към творческата дейност и умения за творческа дейност, развитие на мотивация за по-нататъшно творческо израстване;

— формиране на положителни морални и морални качества на индивида;

— придобиване на умения за рефлексия, развиване на способността да се анализират собствените интереси, наклонности, нужди и да се съпоставят с наличните възможности („Аз съм реален“, „Аз съм идеален“);

— формиране на жизнени идеали, стимулиране на желанието за самоусъвършенстване.

Безспорната стойност на портфолиото е, че помага да се повиши самочувствието на ученика, да се увеличат максимално индивидуалните способности на всяко дете и да се развие мотивация за по-нататъшно творческо израстване. Ето защо е изключително важно да научите сами и да обясните на детето си, че съставянето на портфолио не е надпревара за дипломи и всякакви сертификати! Процесът на участие в образователни дейности или творческа работа, а не неговия резултат.

Цели на формирането на портфолиото:

Портфолиото се въвежда с цел обективно записване индивидуални постиженияученици. Портфолиото е колекция от работата и резултатите на ученика, която демонстрира неговите или нейните усилия, напредък и постижения в различни области.

Индивидуална кумулативна оценка (портфолио) - набор от документи, оценка по предмет, метапредмет и лични резултати, индивидуални постижения, което е основа за определяне на образователния рейтинг на завършилия начално училище.

Основната посока на нов образователни стандартие формирането на универсален образователни дейностикакто субект, така и мета-субект.

За успешното формиране на UUD за ученици от началното училище е необходимо да се наблюдава, да се направят необходимите корекции и да се планира по-нататъшна работа за развитие на действията на учениците. За тази цел началните учители в гимназия № 73 „Ломоносовска гимназия“ събират материали като:

1) наблюдение на формирането на UUD на класа като цяло;

2) студентски карти за наблюдение, които имат следните страници:

· проучване на родителите;

· изследване на особеностите на развитието на дете в предучилищна възраст;

· готовността му да учи в училище;

· диагностика на първичната адаптация на детето в училище;

· диагностика на образуването на UUD.

Ще се спрем по-подробно на диагностиката на личните LUDs.

Личните UUD осигуряват ценностно-семантична ориентация за учениците:

Познаване на моралните стандарти;

Способността да се свързват действия и събития с приетите етични стандарти;

Способността да се подчертае моралния аспект на поведението.

Основни характеристики на личностното развитие на учениците от началното училище:

1) самоопределяне

2) смислообразуване

3) морално-етична ориентация

За диагностика началните учители на нашата гимназия избраха следните методи и техники:

разпитване,

Метод на наблюдение.

Нека разгледаме по-подробно спецификата на методологията на изследването.

Цел: да се идентифицира развитието на вътрешната позиция на ученика и неговата мотивация за учене.

Оценени UUD:

Действия, насочени към определяне на отношението ви към училището

Действия, които установяват смисъла на учението

Метод на оценяване: индивидуална беседа.

Въз основа на критериите ние оценяваме нивото на формиране на самоопределение и формиране на смисъл.

Критерии за оценяване:

1. Положително отношение към училището, чувство за необходимост от учене.

2. Проявяване на особен интерес към новото училищно съдържание на задачите.

3. Предпочитание към дейности в класната стая индивидуални уроциу дома, социален начин за оценка на знанията (марки)

Нива на оценяване:

0. Отрицателно отношение към училището.

1. Положително отношение към училището, но и запазване на предучилищна ориентация.

2. Появата на ориентация към смисловите аспекти на училищната действителност.

3. Комбинация от ориентация към социални и лични аспекти на училищния живот.

Резултатите от диагностиката се въвеждат в обща таблица за класа и отделно в картата за развитие на всеки ученик. Следващата диагностика е в края на учебната година (виж Приложение No 1-4).

През годината се извършва много междинна работа по формирането на УУД.

Отговаряйки на изискванията на Федералния държавен образователен стандарт, всеки учител планира резултатите от формирането на UUD, анализира резултатите и изготвя работен план за следващата година.

Естествено, когато провеждате това или онова проучване, могат да възникнат някои трудности. С тях се срещнаха и нашите учители:

1. Диагностичните резултати не винаги са били точни и обективни, т.к те се влияят от много фактори: настроението на детето, благополучието, желанието му да сътрудничи в момента, чисто индивидуални характеристикивсеки.

2. За един учител може да бъде много трудно да проведе индивидуален разговор с всеки от 30 ученика, в рамките на часа на урока.

Сега нека да преминем към метода на наблюдението, като най-достъпния и широко разпространен метод за изучаване на студенти в преподавателската практика.

Цел: идентификация личностни характеристикидеца в процеса на учебната дейност.

Оценени UUD:

· вътрешна позиция на ученика;

· развитие на умения за сътрудничество с възрастни и връстници;

· осъзнаване на човешката отговорност за общото благополучие;

· развитие на етичните чувства като регулатори на моралното поведение;

· ориентация в моралното съдържание и значение както на собствените действия, така и на действията на околните;

· емпатията като разбиране на чувствата на другите хора и съпричастност към тях.

Метод за оценяване: наблюдение по зададена таблица за наблюдение (виж Приложение № 5, 6, 10).

Критерии за оценяване:

1. Отношение към училище и мотивация за учене.

2. Оценяване собствени дейностии нивото на развитие на сътрудничество с възрастни и връстници.

3. Отношение към обща кауза, начин на общуване в екип.

4. Морално и естетическо отношение към своя труд и дейността на другите.

Нива на оценяване:

1. Отрицателно отношение към училището, към резултатите от общото дело и др.

2. Предимно безразлично отношение, но понякога проявява интерес към общата кауза.

3. В половината от случаите проявява интерес към общото дело, положително отношение към училището, в половината - негативно отношение, без интерес към общото дело.

4. Предимно положително отношение към училището, към общото дело, само понякога се появява негативно отношение.

5. Във всички случаи само положително отношение към училището, интерес към общата кауза.

Резултатите от наблюдението се вписват в картата за наблюдение, резултатите се обобщават три пъти през учебната година: през ноември, февруари и май. След това, въз основа на резултатите от оценката на личните AUD, получени по време на разпит, наблюдение и самооценка, се обобщава нивото на формиране на лични AUD.

Предимствата на наблюдението включват:

· Възможно е да се преценят много подробности за „живите“ педагогически процесв тяхната динамика.

· Позволява да записвате събития и прояви директно в момента на тяхното възникване.

· Ние получаваме фактическа информация, а не мненията на другите.

Недостатъците на този метод са:

· Наличие на елементи на субективизъм при анализа и оценката на фактите от страна на наблюдателя.

· Недостъпност на определени страни от дейността – мотиви, емоционално състояние.

· Наблюдение на малък брой деца за получаване на висококачествени резултати.

Ето защо, за да попълним данните, които не могат да бъдат получени по време на наблюдението, ние ги допълнихме с диагноза на мотивацията за учене и диагноза на самочувствието на ученика след завършване на работата (вижте Приложение № 7,8,9).

По този начин, чрез наблюдение в процеса на преподаване и образователни дейности и паралелно използване на въпросници на родители и ученици, ние получаваме картина на личния LUD на всяко дете, която е възможно най-близка до реалността.

Предлагаме на вашето внимание система за оценка на лични UUD, които бяха описани подробно по-горе, представени последователно в редица приложения № 1-10.

Психологически науки

ЛИЧНОСТНО РАЗВИТИЕ: ПРОБЛЕМЪТ НА ПСИХОМЕТРИЧНОТО РАЗГЛЕЖДАНЕ НА ДИАГНОСТИЧНА КОНСТРУКЦИЯ (ВЪЗ ОСНОВА НА ПРИМЕР ЗА АНАЛИЗ НА МЕТОДА НА П. В. СТЕПАНОВ, И. В. КУЛЕШОВА, Д. В. ГРИГОРИЕВ)

А.Ю. Овчинников, щат Новосибирск Педагогически университет

(Новосибирск, Русия), e-mail: [имейл защитен]. О.А. Белобрикина, Новосибирски държавен педагогически университет (Новосибирск, Русия), e-mail: [имейл защитен].

Анотация. Статията представя резултатите от оценката на диагностичната валидност на метода „Диагностика на личностното израстване“, предложен от П. В. Степанов, И. В. Кулешова, Д.В. Григориев, насочени към изучаване на нагласите към различни аспекти на вътрешния и външен святв юношеството. Разгледано е смисловото съдържание на методиката и съответствието с изискванията към диагностичните средства в психолого-педагогическата практика на възпитателите.

Ключови думиКлючови думи: психодиагностика, личностно израстване, юношество, психометрична консистенция, методология.

ЛИЧНОСТНО РАЗВИТИЕ: ПРОБЛЕМ ЗА ПСИХОМЕТРИЧНАТА ПЪЛНОСЪДЕЛНОСТ НА ДИАГНОСТИЧНИЯ КОНСТРУКТ (СЛУЧАЙ НА АНАЛИЗ НА ТЕХНИКАТА НА П.В.СТЕПАНОВ, И.В. КУЛЕШОВА, Д.В.ГРИГОРИЕВ)

Резюме. Резултатите от диагностична оценка на платежоспособността на техниката „Диагностика на личностното израстване“, предложена от P.V.Stepanov, I.V. Кулешова, Д. В. Григориев, насочени към изучаване на отношението към различни аспекти на вътрешния и външния свят в юношеска възраст, са представени в статията. Изследва се семантичното поддържане на техниката и съответствието с изискванията към диагностичните средства в психолого-педагогическата практика на преподавателите.

Ключови думи: психодиагностика, личностно израстване, юношеска възраст, психометрична платежоспособност, техника.

По отношение на активността психологическа службаима доста училища широк обхватдиагностични техники, но както показва практиката, много от тях не са стандартизирани с доказана надеждност и валидност. На първо място, това се отнася до проективни техники, като „Несъществуващо животно“, „Човек в дъжда“ и др. В същото време редица тестови техники, използвани в средни училища, включително тези, чиято масова употреба е регламентирана на регулаторно ниво, също са с много съмнително качество и се нуждаят от сериозно подобрение, преди да могат да бъдат използвани като надежден психометричен инструмент.

Един от тези методи е въпросникът „Диагностика на личностното израстване на учениците“.

ков“, разработен от П.В. Степанов, И.В. Кулешова, Д.В. Григориев и препоръчан на практическо приложениев работата с ученици от 6-11 клас. Тази техника съдържа редица груби нарушения, които затрудняват получаването на надеждна информация за самоличността на учениците чрез нея, а също така има висок риск от ятрогенен ефект в процеса на нейното прилагане. Именно това е причината за нашия аналитичен интерес към този въпросник, който ще ни позволи да определим предимствата и недостатъците, възможностите и ограниченията, които трябва да се вземат предвид при използването на техниката в процеса на диагностика на учениците.

Като източници, в които е представена оригиналната версия на посочената методика, са избрани учебници, изготвени от самите автори на методиката:

1) Степанов П.В. и др.. Диагностика и мониторинг на процеса на обучение в училище (М.: АПКиПРО, 2003. С. 8-38);

2) Степанов П.В. Как да създадем училищна образователна система: възможен вариант (М .: Педагогическо общество на Русия, 2006. С. 35-42).

Обърнете внимание, че и двата източника се намират в Интернет, което означава, че всеки може да има достъп до тях. педагогически работник, включително тези, които нямат достатъчно познания за методологията на психодиагностиката и следователно рискът от непрофесионално използване на техниката и получаване на необективни резултати се увеличава значително.

Критериите за анализ на методологията бяха изискванията към процедурата за разработване и стандартизиране на диагностични средства.

Трябва да започнем с това, че авторите придават на методиката няколко различни форми – първо я обозначават като въпросник, а след това я наричат ​​въпросник (Диагностика и мониторинг..., стр. 8; Как да създадем образователен... , стр. 35), въпреки факта, че Това са различни диагностични техники, които включват различни цели и методи за обработка на получените данни. По този начин въпросниците, като измервателни процедури, включени в групата на номотетичните методи, изискват задължителна стандартизация и наличие на тестови норми, докато въпросниците, въпреки че принадлежат към категорията на методите на изследване (заедно с разговор, интервюта и др.), се основават върху идеографска схема, която предполага Преди всичко описателния характер на анализа на резултатите.

Важно е да се отбележи, че самото „личностно израстване” не може да бъде надеждна диагностична конструкция, тъй като към днешна дата няма ясна операционализация на това понятие в литературата. Така К. Роджърс, който е автор на термина, не дава точната му дефиниция, но ако обобщим неговите твърдения, можем да формулираме същността на личностното израстване по следния начин: личностното израстване е процесът на човешкото развитие, движещ се в посоката от състояние на разединение с вътрешния опит към състояние, когато потенциално всяко вътрешно преживяване се разпознава като собствено „Аз“ и човек напълно преживява процеса на самоактуализация. По този начин остава загадка каква е целта на тази техника, тъй като нито един стандартизиран въпросник няма да разкрие цялата дълбочина на вътрешния опит на човек, още по-малко степента на неговата интеграция. Авторите на методологията дават следната дефиниция на личностното израстване: „личностното израстване трябва да се разглежда като развитие на хуманистични ценностни отношения на индивида към света, към хората, към самия себе си” (Диагностика и мониторинг., стр. 9; Как за създаване на образователен..., с. 35). Тази диагностична конструкция е много „размита“, тъй като, първо, развитието е вътрешен, чисто личен процес, който е трудно ясно да се фиксира, и второ, какво означава това?

поставят „хуманистични ценностни отношения”, неразкрити от авторите. Съответно можем да заключим, че резултатите от тази техника могат да бъдат поставени под съмнение именно поради ниската й надеждност.

Анализираният въпросник съдържа 13 скали, отразяващи отношението на ученика към ценностите, като: семейство; Отечество; Земя; свят; работа; култура; знания; човек като такъв; човек като друг; човек като друг; телесно аз; душа на себе си; въз основа на имената на скалите възникват редица въпроси, по-специално: какво имат предвид авторите под „човек като такъв“, „човек като друг“ и „човек като друг“ и какви са съдържателните разлики между тези скали? Въз основа на тълкуването, предложено от авторите, специално уточнение между „човека като такъв“ (който е обозначен от авторите като „човек, какъвто е във всичките му проявления“, отношението към което се проявява под формата на „милост, способността за съчувствие, състрадание, прошка“) и „човек като друг“, чието ясно обозначение не е представено от авторите, но те интерпретират връзката в тази позиция като „истински алтруистична“, проявяваща се в „помагане на други хора , дори непознати, без да очакваме молба от тях”, безкористност, готовност за „помощ на слабите, на нуждаещите се; Готов съм да рискувам собственото си благополучие за такава помощ. Тази формулировка по същество е идентична с тълкуването на категорията „човек като такъв“. Прави впечатление също, че разликите между човек като „друг“ се свеждат в методологията само до „културни различия“, докато различията могат да се дължат и на уникалността на възрастта, (психо)физическата, личностната, когнитивната, социалната, пол и т.н. развитие и спецификата на цялата съвкупност от диференциални различия и културни, включително тези, се определят от характеристиките на религията и расовата, етническата (национална) принадлежност и придържането към определени традиции и нагласи, и т.н. . Освен това авторите не уточняват за каква „култура” става дума – духовна, социална, елитна, традиционна, масова, политическа, национална, образователна, родова или някаква друга? Това е спецификацията на културата, която инициира първоначалната система от ценности, нагласи, норми, изисквания и т.н., присъщи на всеки от нейните типове и типове, и следователно без смислено съдържание на концептуалния апарат е невъзможно адекватно формулиране твърденията, включени във въпросника. Като пример може да се отбележи, че в съвременната реалност както поп културата, така и криминалната култура са широко разпространени, както и много видове просоциални сдружения („зелени“ и др.), Неформални (фенове, мейджъри, рокери, готи, емус, пънкари и др.) и т.н.) и асоциални субкултури (профашисти, неонацисти, скинхедс, сатанисти, гопници и др. ) и др., всеки от които има специфична форма, функция, ориентация, социален статус и др. Очевидно е, че толерантно отношениеза много от типовете и видовете култури могат да имат, както за конкретен индивид, така и за обществото като цяло, много заплашителни последици.

Информативно е също така, че при тълкуването на нивото на „ситуационно положително отношение” по скалата „човек като различен” авторите посочват: „... Това се обяснява с липсата на разбиране на Другия, неспособността да го видите от вътрешността, да погледне на света от негова гледна точка” (Диагностика и мониторинг., стр. 35; Как да създадем образователен, с. 40). Този факт също така показва, че авторите не посочват специални значими разлики между скалите „човек като такъв“, „човек като друг“ и „човек като друг“, което означава, че диагностичната информативност на техниката е качествено намалена.

Много специфично се тълкува и скалата “телесно аз”, напълно отъждествявана от авторите с категорията “здраве”, която обаче по същество е по-широко понятие, включващо освен физическия компонент и социален, емоционален, интелектуален, и т.н. Трябва да се отбележи, че в структурата на физичността М. М. Бахтин предлага да се прави разлика между вътрешни и външни компоненти: „вътрешното тяло - моето тяло като момент на моето самосъзнание - е набор от вътрешни органични усещания, нужди и желания, обединени около вътрешния свят." Външните компоненти (външен вид и външно жилищно пространство), Т. С. Леви вярва, „са не само осезаеми, осезаеми, но и видими“. Освен това авторът отбелязва, че „в процеса на онтогенетичното развитие на ниво индивидуално съзнание възниква обективно противоречие между осъзнаването на собствената телесност и желанието за лична неприкосновеност“. Важно е също така, че понятията „телесно Аз” и „физическо Аз” не са синоними, докато в анализирания въпросник всички твърдения по скалата „отношение към себе си” са формулирани предимно в категориите физически характеристики(Спортните дейности са необходимост за здравето на всеки човек; смятам, че пушенето и алкохолът помагат на хората да се отпуснат, да облекчат стреса след тежка работа; вкусът на храната според мен е по-важен от тяхната полезност и т.н.) и не отношението към действително телесното.

Според авторите всички скали на предложената от тях методология са предназначени да отразяват отношението на субекта към различни аспекти на вътрешния и външния свят, но трябва да се отбележи, че истинското отношение на човек към нещо се изразява в конкретни действия, постъпки, а не в субективното му усещане за отношението му към каквото и да било. Следователно, ако например тийнейджър демонстрира, въз основа на резултатите от метода, постоянно положително отношение към Земята и културата, но в действителност хвърля боклук на моравата и псува, тогава този метод трябва да се счита за несъстоятелен. В същото време авторите не предоставят информация за външната (очевидна) валидност на метода (посочваща съответствието (последователността) на психодиагностичните резултати с външни признаци, свързани с поведението на субекта) в неговото описание. В допълнение, поради липсата на скала за определяне на социално желаните отговори в тази методология, има висока степенрискът от получаване на ненадеждни данни, което означава, че диагностичният процес може с голяма степен на вероятност да се окаже напълно безполезен.

Въпреки желанието на авторите да „създадат въпросник по такъв начин, че да избегнат възможно конформистко поведение на учениците, опитите да се „отгатне“ отговорът, да се третира „правилно“ тази или онази теза и да се формулират твърдения по такъв начин „така че че този или онзи отговор не изглежда съзнателно социално одобрен” (Диагностика и мониторинг., стр. 13), те не успяха напълно да изключат контекста на социалната желателност на отговорите.

Впечатляващо е, от една страна, че авторите идентифицират някои недостатъци на въпросника и вероятностни рискове, възможни по време на диагностичната процедура (например, „ако предложите въпросника на едни и същи деца повече от два пъти, те могат да развият пристрастяване към това, което намалява достоверността на резултатите.” , „процентът на шестокласниците, завършили обучението си в дадено училище и определен клас до единадесети клас, може да се окаже нисък”). Редица от предложените от тях методи за предотвратяване и разрешаване на противоречия обаче не съответстват методически изискваниякъм психодиагностичната процедура, което естествено намалява достоверността на резултатите. в ча-

В действителност процесът на събиране на емпирични данни, препоръчан от авторите, ясно показва груби нарушения на процедурата за тестване: „учениците от 6-8 клас трудно ще работят с голямо количество информация. Ето защо в тези класове препоръчваме да провеждате диагностика в продължение на два дни, като съответно разделите въпросника наполовина. Така проблемът ще бъде решен” (Диагностика и мониторинг., стр. 13).

Авторите предлагат „два варианта на диагностичния въпросник – за ученици от 6-8 клас и за ученици от 9-11 клас. Структурата на тези два въпросника, методите за обработката им и интерпретирането на резултатите не се различават фундаментално един от друг - само някои от формулировките на въпросите се различават. Всеки от въпросниците се състои от 91 твърдения, към които подрастващите могат да изразят своето отношение” (Диагностика и наблюдение., с. 13). Формулярът за отговор и ключът съдържат по 91 точки, но във версията за ученици от 6-8 клас номерацията е неправилна и всъщност въпросникът съдържа 109 твърдения. Очевидно е, че тази версия на техниката, включително стимулния материал и ключа, са диагностично неинформативни.

Анализът на изявленията по скалата на отношението към „човек като такъв“ позволи да се идентифицират неправилни формулировки, адресирани до респонденти-тийнейджъри: „Ще бъде по-лесно за страната, ако се отървем от психично болни хора“; „Ако в името на справедливостта е необходимо да се убие човек, тогава това е нормално“; „По-добре е да оправдаем 10 престъпници, отколкото да екзекутираме един невинен човек. Имайте предвид, че последното от горните твърдения е сложна философска дилема дори за възрастен, да не говорим за тийнейджъри. Според Л. Ф. Обухова, юношеството се характеризира с такива характеристики като амбивалентност на възгледите, склонност към безусловно вярване на авторитети, повишена внушаемост и морален релативизъм, проявяващ се в крайна форма на догматизъм. От наша гледна точка посочените твърдения, прочетени от деца в тийнейджърска възраст, могат не само да актуализират мисли за жестокост, смърт и убийство, което в комбинация с вътрешните преживявания на тийнейджър може да доведе до деструктивно или суицидно поведение, но и да изостри жестокостта, цинизъм, нетолерантност, пристрастяване, което се наблюдава при много съвременни тийнейджъри. В допълнение, според детските психиатри, юношеството, поради спецификата на психофизиологичното развитие, се разглежда като период на вторична проява на редица психично заболяване, а броят на децата и юношите с нарушения в развитието и психични разстройства вече е достигнал нивото не само на национален, но и на глобален проблем.

В разглеждания метод субектите са помолени субективно да оценят всяко твърдение по 9-степенна скала от -4 до +4. Според Чарлз Осгуд, който пръв разработи диференциалния тип мащаб и обоснова използването му в психологически изследвания, 9-точкова градация на характеристика е надценена. Според него използването на седемстепенни скали е по-разумно и доста информативно. Съгласявайки се с C. Osgood, ние също така отбелязваме, че обхватът на вниманието на човек е средно 7 единици, а в юношеството - по-ниски стойности, което се дължи на психофизиологичните характеристики на този възрастов период. В тази връзка използването на 9-степенна градация на скалата за отговор в методика, насочена към юноши, противоречи на законите възрастово развитие, което, първо, е груб диагностичен недостатък, и второ, затруднява получаването на надеждни резултати с негова помощ.

Въз основа на анализа на психометричните показатели на техниката идентифицирахме липсата на описание на историята на създаването на техниката, потвърждаване на нейната надеждност и валидност с помощта на статистически методи, определяне на условията за провеждане на процедурата за изпитване и, най-важното, изискванията към потребителя на техниката.

И в двата източника целта на методологията е посочена като „определяне на нивото на формиране на ценностни отношения на личността на учениците, оценка на образователното влияние на училището и класния ръководител върху израстването на личността“. Целта, формулирана от авторите, според нас поражда сериозни съмнения относно валидността на тази методология, тъй като с помощта на въпросник е възможно да се идентифицира в най-добрия случай нивото на формиране на ценностни отношения и дори тогава с сериозни грешки, но е невъзможно да се определи под чие влияние са формирани тези ценности - училището, класния ръководител, съучениците? И още повече, че е почти невъзможно да се определи с висока степен на сигурност тяхното влияние върху „личностното израстване“ на детето извън формиращ експеримент. Тестовете, отбелязва Л. Ф. Бурлачук, са предназначени да покажат какво може да направи индивидът в даден момент от времето. Те не могат да кажат на специалиста защо прави теста по този начин. За да се отговори на този въпрос, е необходимо да се проучат условията за неговото развитие, мотивация и други съществени условия. По същия начин тестовете не могат да кажат на какво би могло да бъде способно едно културно недоразвито или необразовано дете, ако беше израснало в по-благоприятна среда. Освен това те не могат да компенсират културната депривация, като изключат нейното влияние от своите индикатори. В допълнение към училището, тийнейджърът обикновено се влияе от много фактори, като семейно възпитание, комуникация с връстници извън училище (като част от изпълнението на водеща дейност), средства средства за масова информация, модни тенденции и др.

Тълкуването на резултатите от тази техника повдига редица въпроси. За всяка скала авторите предлагат оценка на тежестта на дадено ценностно отношение на четири нива, а именно: стабилно-позитивно, ситуативно-позитивно, ситуативно-негативно, стабилно-негативно. В същото време, използвайки примера на скалата „отношение към семейството“, може да се забележи, че ситуативно положителното отношение се идентифицира с отношението на задължението - „Тийнейджърът участва в семейни празници, но без напомняне той не винаги ще спомни си рождения ден на някой близък”, и ситуативно негативен – с консуматорско отношение към семейството – „Трябва” да му се дават пари за дребни разходи и да прощава лудории. Но ако има нужда от нещо сериозно от родителите, тийнейджърът ще го постигне с всякакви средства - ласкателство, лъжи, подчинение. Въз основа на спецификата на юношеството може да се отбележи, че посочените характеристики на поведение и мислене са характерни за значителна част от децата в тази възраст, което е следствие възрастова криза, свързано с преструктурирането на тялото и психиката на тийнейджъра, но по никакъв начин не показва неговото отхвърляне на семейните ценности.

Нека се спрем на анализа на формулировката на отделни твърдения, свързани със скалата „отношение към семейството“:

Харесва ми, когато цялото ни семейство отиде на гости, празнува някой празник или просто се събира около общата трапеза. Най-вероятно един срамежлив, интровертен тийнейджър ще отговори отрицателно на този въпрос, но това не казва нищо за отношението му към семейството му.

Гордея се с фамилията си. Не всяко фамилно име може да бъде причина за гордост за човек, особено в юношеска възраст.

Разглеждането на стари семейни снимки е занимание за ексцентрици. Много съвременни тийнейджъри може да не виждат смисъл в такава дейност като обръщане към семейни архиви и албуми със стари снимки, тъй като тази нужда, ако възникне, обикновено е в много по-зряла възраст.

Човек не трябва да знае нищо за своите предци или роднини (във версията за ученици от 6-8 клас; във формулировката за ученици от 9-11 клас: Човек не трябва да знае своето потекло). Познаването на вашето родословие не е критерий за положително отношение към семейните ценности, нито обратното (например в случаите, когато родителите са били ученици в сиропиталище) - непознаването на вашето родословие може да се комбинира с наличието на щастливо семейство.

Твърденията, свързани със скалата „отношение към човек като такъв“, също страдат от съществено несъответствие на предложените формулировки:

Човек, който е извършил престъпление, никога няма да може да стане добър в бъдеще (във версията за ученици от 6-8 клас; във формулировката за ученици от 9-11 клас: Човек, който е извършил престъпление, никога няма да бъде може да се промени към по-добро). Формулировката е двусмислена дори за възрастен, тъй като например има психични разстройства, които създават предразположение към рецидив, например антисоциално разстройство на личността. Или наличието на случаи на невинно осъдени, от които обществото не е застраховано поради несъвършенство на законодателната рамка и поради недостатъчен професионализъм и/или отговорност (обществена, лична, професионална, морална и др.) на отделни представители на правоприлагащи органи и държавни агенции.

Страната ни ще бъде по-добро място, ако се отървем от всички психично болни хора. Формулировката на това твърдение според нас е неправилна от етични и психологически позиции, тъй като фокусира вниманието на тийнейджъра върху нетърпимостта към хора с различен тип развитие. В допълнение, психично болните хора не са сходни по поведенчески, психически и други характеристики с мнозинството от хората в обществото и следователно твърдението по-скоро диагностицира отношение към „човек като друг“ и включването му в „личността като такава ” скалата не е валидна.

Чувствам се зле, когато хората около мен са разстроени от нещо (във версията за 6-8 клас; във формулировката за ученици от 9-11 клас: Не мога да се чувствам добре, когато хората около мен са депресирани за нещо). По правило такова чувство е характерно за хора с високо ниво на емпатия, което означава, че или тийнейджъри с емоционални и чувствителни акценти на характера, или тези, които са фокусирани върху социално одобрени отговори, ще реагират положително на него (въпреки че това не е фактът, че те действително ще имат способност за емпатия). Освен това, според К. Роджърс, емпатията е съзнателна съпричастност към течението емоционално състояниедруг човек, без да губи усещането за външния произход на това преживяване. " Важна характеристикапроцеси на емпатия, което го отличава от други видове разбиране (идентификация, поемане на роли, децентрация и др.), е слабото развитие на рефлексивната страна, изолацията на прякото емоционално преживяване. Установено е, че емпатичната способност на индивидите се увеличава, като правило, с увеличаване на жизнения опит." Категория "роднина"

ция" в най-обща форма се разглежда като "взаимното разположение на обектите и техните свойства", "индивидуално цялостна система от субективно-оценъчни, съзнателно избирателни преценки и усещания във връзка с нещо". Взаимоотношенията се характеризират с безкрайно разнообразие – те могат да бъдат пространствени, времеви, причинно-следствени, външни, вътрешни, социални, производствени, образователни, междуличностни, вътрешноличностни и др. В контекста на отношението към хората понятието "отношение" се разглежда като най-общата програма на поведение и състояние на готовност за него, изразена чрез действия, реакции, изразителни движения, думи. От горните дефиниции е очевидно, че общото отношение към човек и нивото на емпатия са различни явления.

Всички бездомни и просяци трябва да бъдат заловени и принудени да работят (във варианта за 6-8 клас; във формулировката за ученици от 9-11 клас: Всички бездомни хора трябва да бъдат заловени и принудени да работят). Положителният отговор на този въпрос в рамките на методологията предполага негативно отношение към определена категория хора, които поради различни житейски обстоятелства се оказват без конкретно място на пребиваване (например, както е показано във филма „Бездомна жена“ ” с Т. Догилева в главната роля). Въпреки това, съгласявайки се с това твърдение, тийнейджър може да мисли, че спасява бездомните, като прилага принудителни мерки към тях, тъй като поради възрастта си не разбира всички обстоятелства на ситуацията и причините, поради които човекът се е оказал без жилище и работа. Например, доста често дълъг живот без покрив над главата ви по правило е изборът на самия човек, дори и в безсъзнание. Освен това съвременният пазар на труда и социалните услуги не винаги са готови да гарантират работа на кандидат без постоянна регистрация. Всъщност този въпрос принадлежи към категорията на социалните дилеми, които не само обществото и държавата не могат напълно да разберат и разрешат, а още повече тийнейджърът не е способен на това.

Анализът на твърденията, свързани с мащаба „третиране на човек като друг“, показва, че някои от тях страдат и от некоректност от социално-психологическа гледна точка:

Глупаво е да се поемат рискове в полза на друг човек (във версията за 9-11 клас; във формулировката за ученици от 6-8 клас: Глупаво е да се рискува в полза на друг човек). Изявлението е напълно лишено от конкретика. Ако под „друго“ имаме предвид обичани непознат (познат или непознат), тогава отговорите на тийнейджъра могат да бъдат напълно различни.

Съжалявам за безпомощните хора и искам да им помогна. Първо, това твърдение по отношение на съдържанието практически не се различава от твърденията на скалата „отношение към човек като такъв“. Второ, формулировката отново включва идентифициране на емпатия в по-голяма степен, отколкото ценностни ориентации и спецификации на отношението.

Изпитвам силни положителни емоции, когато правя подарък на някого (във варианта за 9-11 клас; във формулировката за ученици от 6-8 клас: Обичам да правя подаръци на приятели, роднини и познати). Мотивите на дадено лице за даване на подаръци могат да бъдат много различни, включително с цел получаване на одобрение от другите, докато нито това твърдение, нито методологията като цяло могат да определят степента на искреност на чувствата и предприетите действия.

Мога да пожертвам благополучието си в името на помощта на непознат (във версията за 9-11 клас; във формулировката за ученици от 6-8 клас: Ще помогна на друг човек, дори и да съм много зает). Според нас в съвременната социална реалност сравнително малък брой респонденти ще отговорят положително на този въпрос (при условие, че лицето не е склонно да се представя в предимно благоприятна светлина), което не може пряко да показва тяхното негативно отношение към друг човек. Очевидно човек трябва да има доста изразен алтруизъм или чувство за вина, за да е готов да помогне на непознати в ущърб на себе си.

Твърденията „Готов съм да помогна на възрастен човек само срещу възнаграждение“ (формулировката е еднаква и в двата варианта) и „В човешката природа е никога да не прави нищо без оглед на собствената си изгода“ (във варианта за 9 клас. 11; във формулировката за ученици от 6-8 клас: Човек никога няма да направи нищо, ако не е изгодно за него) те диагностицират главно комерсиализма на човек, а не отношението му към друг човек.

Твърденията, свързани със скалата на „отношението към човек като различен“ (като представител на различна култура), също се характеризират със семантична непоследователност:

Дори най-странните хора с най-необичайни хобита и интереси трябва да имат право да защитят себе си и своите възгледи (във варианта за 9-11 клас; във формулировката за ученици от 6-8 клас: Дори и най-странните хора с най-необичайни хобитата трябва да имат право да защитават себе си и своите възгледи). Не е тайна, че в съвременната реалност има голям брой хобита, които са социално неприемливи и дори опасни за обществото, като например неофашизма, педофилията или употребата на наркотици и много други. Дали тогава има нужда такива хора да имат право да защитават мнението си е голям въпрос.

Да се ​​съди срещу „нашите“ на международни състезания често е несправедливо, защото никой не харесва руснаци (формулировката е идентична и в двете версии). Това твърдение диагностицира по-скоро нивото на патриотизъм или спортен фанатизъм на ученик, отколкото отношението към другите националности.

Истинска религия може да бъде само една единствена религия (във варианта за 9-11 клас). Това твърдение разкрива по-скоро религиозен фанатизъм, който се отнася в по-голяма степен към категорията на чувствата, а не на отношенията.

Обърнете внимание, че формулировката на отделните твърдения, свързани с мащаба на „връзката на ученика с неговия вътрешен свят, неговото духовно аз“, не съответства на името му: Повечето от моите връстници предпочитат да общуват с красиви хора; Трудно ми е да се срещам с нови хора; Чувствам се неловко в непозната компания - тези твърдения се отнасят повече до особеностите на комуникацията, но не и до спецификата на преживяванията на тийнейджъра.

Като цяло анализът на методиката, представена в оригиналния й вариант в редица ръководства от авторите-разработчици, ни позволява да формулираме редица обобщени изводи за качеството и диагностичното информационно съдържание на предложения въпросник:

1. Наименованието на техниката не отговаря на предназначението и измервания диагностичен конструкт.

2. Методологията съдържа доста голям брой скали, някои от които не са уточнени терминологично и са насочени към идентифициране на тези, които са много „неясни“ в интерпретацията

3. Значителен брой твърдения в стимулния материал не отговарят на скалите, които целят да диагностицират.

4. Въпросникът използва 9-точкова градация за избор на отговор, което прави много по-трудно попълването на техниката, особено за юноши, за които е предназначена да работи.

5. Липсва описание на историята на създаването на метода и определяне на изискванията към специалиста, извършващ диагностичната процедура, не е предоставено статистическо потвърждение за неговата надеждност и валидност.

Всички идентифицирани недостатъци в структурата и съдържанието на въпросника „Диагностика на личностното израстване на учениците“, предложен от P.V. Степанов, И.В. Кулешова и Д.В. Григориев, посочват, че операционализирането и проверката на конструкта „личностно израстване“ в този измерител не са обективирани, тъй като са извършени с множество методически и методически нарушения.

Важно е да се отбележи, че отговорността за избора на методика и резултатите от психологическата диагностика, каквито и да са те, е на тези, които я използват. Според идеите на Л. Ф. Чупров „приписването на отговорността за качеството на изпълнение на искането е изцяло на самия психолог. Тук влизат в действие етичните принципи, които регулират дейността на специалист, основният от които както за медицинската, така и за психологическата практика е „Не вреди! . Само в този случай адекватното прилагане на етичните изисквания и квалифицираното използване на диагностични средства в учебна практика, като се намалява рискът от поставяне на ятрогенна диагноза и се запазва професионалното достойнство на специалиста.

Обобщавайки, отбелязваме, че предложената диагностична процедура изисква внимателно концептуално, семантично и психометрично усъвършенстване и във формата, в която е представена в разглежданите източници, не може да бъде препоръчана за практическа употреба от специалисти образователни институции, нито като метод за наблюдение, нито като самостоятелна диагностична процедура за работа с подрастващи ученици.

Литература:

1. Анастаси А. Диференциална психология. Индивидуални и групови различия в поведението. М.: Април-Прес, 2001. 752 с.

2. Антонян Ю.М. Криминология. М.: Юрайт, 2015. 388 с.

3. Бахтин М.М. Естетика на словесното творчество. М.: Изкуство, 1979. 424 с.

4. Белобрикина О.А., Лемясова Н.С. Към търсенето на алгоритъм за обективизиране на „обективни методи“ в съвременната руска психологическа практика // PEM: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. № 2. стр. 80-99. URL: http://pem.esrae.ru/12-119 (дата на достъп: 16.07.2017 г.).

5. Белобрикина О.А., Астафиева В.В., Валдайски Д.К. Проективна методология „Човек под дъжда”: анализ на съдържанието, предимства и недостатъци // Ролята и мястото на психо-

логика във формирането на личността в един променящ се свят. Новосибирск: НОУ ВПО НГИ, 2013. С. 8-17.

6. Белобрикина О.А., Ожеховская Л.В. Професионална оценка проективна техника„Рисуване на несъществуващо животно“ // Бюлетин за практическа психология на образованието. 2008. № 1 (14). стр. 103-114.

7. Голям психологически речник / Comp. и общ изд. Б. Мещеряков, В. Зинченко. SPb.: Prime-EVROZNAK, 2004. 672 с.

8. Борисова Н.А., Белобрикина О.А., Хайдебрехт Н.А., Щайц Т.К. Училищна тревожност: диагностични противоречия (на примера на анализа на методологията на Б. Филипс) // PEM: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. № 2. стр. 123-165. URL: http://pem.esrae.ru/12-122 (дата на достъп: 20.08.2017 г.).

9. Бурлачук Л.Ф. Психодиагностика. Санкт Петербург: Питър, 2006. 351 с.

10. Световна здравна организация [официален уебсайт]. URL: http://www.who.int/mental_health/mhgap/evidence/child/ru/ (дата на достъп: 10.09.2017 г.).

11. Heidebrecht N.A., Belobrykina O.A. Училищна мотивация: относно последователността на диагностичната методология на Н. Г. Лусканова // Психология на мотивацията: минало, настояще, бъдеще: Материали на междун. научно-практическа конференция, посветен на 85-годишнината на доктора на психологическите науки, почетен професор на NSPU V.G. Леонтиев (25-28 декември 2014 г.) / ред. О.А. Белобрикина, Н.Я. Болшунова. Новосибирск: НГПУ, 2015. С. 125134

12. Гилински Я.И. Детска престъпност: криминологичен анализ // Криминолог. 2010. № 2. стр. 84-90

13. Гудман Р., Скот С. Детска психиатрия / прев. Е. Р. Слободская. М.: Триада-Х, 2008. 408 с.

14. Детска психиатрия. Учебник /ред. E.G. Eidemiller. Санкт Петербург: Питър, 2005. 1120 с.

15. Долто Ф. Несъзнателен телесен образ / прев. от фр. И. Б. Ворожцова; под научна изд. С.Ф.Сироткина. Ижевск: Издателство “ERGO”, 2006. 376 с.

17. Мдивани М.О. Изследване на структурата на образа на физическото „аз“ на учениците: резюме на дисертация. ...канд. психол. науки: 19.00.01; Институт за общи и педагогически науки психология. М., 1991. 24 с.

18. Обухова Л. Ф. Възрастова психология. М.: Юрайт, 2016. 460 с.

19. Ожеховская Л.В., Белобрикина О.А. Диагностични инструменти в работата на психолога: проблеми и парадокси (напр съвременна практикапсихолози от Новосибирск) // Психодиагностика. 2006. № 4. стр. 92-112.

20. Почебут Л.Г. Междукултурна и етническа психология: урок. Санкт Петербург : Петър, 2012. 336 с.

21. Психодиагностика: учебно-методичен комплекс/авт.-държав О.А. Белобрикина. Новосибирск: НГПУ, 2006. 184 с.

22. Психология на телесността между душата и тялото / ред.-съст. В. П. Зинченко, Т. С. Леви. М.: AST, 2005. 731 с.

23. Психология. Речник / ред. А.В. Петровски, М. Г. Ярошевски. М.: Политиздат, 1990. 494 с.

24. Роджърс К.Р. Поглед към психотерапията. Ставането на човека. М.: ИГ “Прогрес”, “Универс”, 1994. 480 с.

25. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Човешка психология. Въведение в психологията на субективността. М.: Школа-Прес, 1995. 384 с.

26. Слободчиков В.И., Шувалов А.В. Антропологичен подход към решаването на проблема с психологическото здраве на децата // Въпроси на психологията. 2001. № 4. стр. 91-105.

27. Стандартни изисквания за психологически тестове: Приложение 2 B // Burlachuk L.F., Morozov S.M. Речник-справочник по психодиагностика. Санкт Петербург: Питър, 2009. С. 410-450.

28. Чупров Л.Ф. Психологическа диагностика на работното място практически психолог// Бюлетин по практическа психология на образованието. 2009. № 4. стр. 124-127.

29. Щербатих Ю.В., Ермоленко П.И. Оценка на валидността на проективния тест „Рисуване на несъществуващо животно“ // Бюлетин по педагогика и психология Южен Сибир. 2016. № 4. С.118-125.

30. Кошенова М.И. Резултати от анкетата „Поведение на децата в училищна възраст по отношение на здравето“ в град Новосибирск в контекста на междурегионалните изследвания // Науката днес: от теория към практика: Доклади на 7-ма международна академична конференция „Иновации в психологията, педагогиката и медицината“ , Mui ne (Виетнам), 27 април - 7 май, 2016 г. Редактори: проф. Евгения В. Маркова, проф. Марина Г. Чухрова, проф. Миряна Миланкова. Сейнт Луис, Мисури, САЩ: Науката иИздателство „Център за иновации“, 2016. С. 50-51.

1. Anastazi A. Differentsial "naya psikhologiya. Individual"nye i gruppovye razli-chiya v povedenii. М .: Април "-Прес, 2001. 752 с.

2. Антонян Ю.М. Криминология. М.: Юрайт, 2015. 388 с.

3. Бахтин М.М. Естетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. 424 с.

4. Белобрикина О.А., Лемясова Н.С. K poisku algoritma ob"ektivizatsii "ob"ektiv-nykh metodov" v sovremennoi rossiiskoi psihologicheskoi praktike // PEM: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. № 2. С. 80-99. URL: http://pem.esrae.ru/12-119 (данни за обръщение: 16.07.2017 г.).

5. Белобрикина О.А., Астафева В.В., Валдайски Д.К. Proektivnaya metodika “Chelo-vek pod dozhdem”: soderzhatel "nyi analiz, dostoinstva i nedostatki // Rol" i place psichologii v formirovanii lichnosti v usloviyakh menyayushchegosya mira. Новосибирск: НОУ ВПО НГИ, 2013. С. 8-17.

6. Белобрикина О.А., Ожеховская Л.В. Професионална оценка проективной методики „Рисунок несуществующего животного” // Вестник практической психологии образования. 2008. № 1(14). С. 103-114.

7. Бол "шой психологически словар" / Сост. и общ. червен. Б. Мещеряков, В. Зинченко. СПб.: Праим-ЕВРОЗНАК, 2004. 672 с.

8. Борисова N.A., Белобрикина O.A., Geidebrekht N.A., Shtaits T.K. Shkol "naya trevozh-nost": protivorechiya diagnostiki (na primere analiza metodiki B. Phillipsa) // PEM: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. № 2. С. 123-165. URL: http://pem.esrae.ru/12-122 (данни за обръщение: 20.08.2017 г.).

9. Бурлачук Л.Ф. Психодиагностика. СПб.: Питер, 2006. 351 с.

10. Vsemirnaya organizatsiya zdravookhraneniya. URL адрес: http://www.who.int/mental_health/mhgap/evidence/child/ru/ (обръщение на данни: 10.09.2017 г.).

11. Geidebrekht N.A., Belobrykina O.A. Shkol"naya motivatsiya: o sostoyatel"nosti diagnosticheskoi metodiki N.G.Luskanovoi // Psikhologiya motivatsii: proshloe, nastoyashchee, budushchee: Materialy mezhdunarodnoi nauchno-prakticheskoi conferentsii, posvyashchennoi 85-letiyu doktora psikhologicheskikh nauk, po chetnogo professora NGPU V.G.Leont "ева (25- 28 декември 2014 г.) /под ред. О. А. Белобрикиной, Н. Я. Болшуновой. Новосибирск: НГПУ, 2015. С. 125-134

12. Гилински Я.И. Престъпност" несъвершеннолетних: криминологический анализ // Криминалист". 2010. № 2. С. 84-90

13. Гудман Р., Скот С. Детска психиатрия / прев. Е.Р.Слободской. М.: Триада-Х, 2008. 408 с.

14. Детска психиатрия. Учебник/под ред. E. G. Eidemillera. СПб: Питер, 2005. 1120 с.

15. Дол"към Ф. Беспознател"ный образ тела / пер. sfr. И.Б.Ворожцовой; под науч. червен. С.Ф.Сироткина. Ижевск: ID "ERGO", 2006. 376 s.

16. Maiers D. Sotsial "naya psikhologiya. SPb: Piter, 2017. 800 s.

17. Мдивани М.О. Issledovanie struktury obraza fizicheskogo "Ya" shkol"nikov: avtoreferat dis. ... kand. psihol. nauk: 19.00.01; In-t obshchei i ped. psikhologii. M., 1991. 24 s.

18. Обухова Л. Ф. Възрастная психология. М.: Юрайт, 2016. 460 с.

19. Ожеховская Л.В., Белобрикина О.А. Diagnosticheskii instrumental v rabote psihologa: problemy i paradoksy (na primere sovremennoi praktiki psihologov g.Novosibirska) // Psikhodiagnostika. 2006. № 4. С. 92-112.

20. Почебут Л.Г. Крос-кул "турная и этническая психология: учебное пособие. СПб. : Питер, 2012. 336 с.

21. Психодиагностика: учебно-методически комплекс / авт.-сост. О.А. Белобрикина. Новосибирск: НГПУ, 2006. 184 с.

22. Психология телесности между душой и телом / ред.-сост. V.P.Zinchenko, T.S.Levi. М.: АСТ, 2005. 731 с.

23. Психология. Slovar" / под ред. А.В. Петровского, М.Г.Ярошевского. М.: Политиз-дат, 1990. 494 с.

24. Роджърс К.Р. Взгляд на психотерапия. Stanovlenie cheloveka. М.: ИГ „Прогрес“, „Вселени“, 1994. 480 с.

25. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология на човека. Введение в психологию суб"-активности. М.: Школа-Прес, 1995. 384 с.

26. Слободчиков В.И., Шувалов А.В. Anthropologicheskii podkhod k resheniyu problemy psikhologicheskogo zdorov"ya detei // Въпроси на психологията. 2001. № 4. С. 91-105.

27. Standartnye trebovaniya k psihologicheskim testam: Приложение 2 B // Burlachuk L.F., Morozov S.M. Slovar"-справочник по психодиагностика. SPb.: Piter, 2009. S. 410-450.

28. Чупров Л.Ф. Психологическая диагностика в работе практического психолога // Вестник практической психологии на образованието. 2009. № 4. С. 124-127.

29. Щербатих Ю.В., Ермоленко П.И. Оценка валидности проективного теста “Рисунок несуществующего животного” // Вестник по педагогике и психологии Южная Сибири. 2016. № 4. С.118-125.

30. Кошенова М.И. Резултати от анкетата „Поведение на децата в училищна възраст по отношение на здравето“ в град Новосибирск в контекста на междурегионалните изследвания // Науката днес: от електронната теория до практиката: Доклади на 7-ма международна академична конференция „Иновации в психологията, педагогиката & Medicine“, Mui ne (Виетнам), 27 април – 7 май 2016 г. Редактори: проф. Евгения

В. Маркова, проф. Марина Г. Чухрова, проф. Миряна Миланкова. Сейнт Луис, Мисури, САЩ: Издателство Център за наука и иновации, 2016. С. 50-51.

31. Osgood C.E. Природата и измерването на значението // Психологически бюлетин. 1952. № 49. С. 197-237.

Алексей Юриевич Овчинников, студент 4-та година от Факултета по психология, Новосибирски държавен педагогически университет (Новосибирск, Русия).

Олга Алфонсасовна Белобрикина, кандидат на психологическите науки, доцент, професор на катедрата социална психологияи виктимология, Факултет по психология, Новосибирски държавен педагогически университет (Новосибирск, Русия).