Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.
Публикувано на http://www.allbest.ru/
Въведение
Раздел 1. Биография на Кастус Калиновски
Раздел 2. Обществено-политически възгледи на Кастус Калиновски
Раздел 3. Въстание от 1863-1864 г
3.2 Ход на въстанието
3.3 Резултати от въстанието
Заключение
Въведение
Въстанието от 1863 г. носи името на изключителния борец и отличен публицист Кастус Калиновски. Това беше рискован опит да се предаде на широк кръг от хора идеята за самоидентификация и независимост на беларус. Във въстанието масово участват дворяните, които се стремят към възраждане на Жечпосполита в границите от 1772 г., което е неговата причина. Най-решителната част от шляхтата свързва осъществяването на своите цели с подготовката и провеждането на въоръжено въстание срещу автокрацията с подкрепата на селяните. Поддръжниците на тази тактика на действие бяха наречени „червени“. Някои от едрите земевладелци - "белите" - се надяваха да постигнат тази цел по мирен път без участието на селяните.
За да предотврати участието на селяните във въстанието, започнало през 1863 г. в Полша, царското правителство промени някои разпоредби на реформата от 1861 г. и премахна временно задълженото положение на селяните. Плащанията за обратно изкупуване също бяха намалени с 20%. Това повлияло на участието на селяните във въстанието. Сред бунтовниците те съставляват само 18%.
Лидерът на „червените“ дворянски революционери в Беларус беше Викентий Константин (Кастус) Калиновски. Той се включва в революционна дейност, докато учи в Юридическия факултет на Петербургския университет. Голяма роля в организирането на въстанието изиграва издаването през лятото на 1862 г. от К. Калиновски и неговите съратници на първия революционно-демократичен вестник в Беларус — «Мужицкая правда». Излязоха седем от броя му. К. Калиновски на страниците на вестника пропагандира идеята за демократична народна държава: "... не хората са разделени за урад, а урад за народа."
Липсата на единен боен план, липсата на сили и оръжие, разногласията между участниците във въстанието, обявяването на военно положение в белоруско-литовските провинции и провеждането на наказателна операция срещу бунтовниците под ръководството на губернатора на Вилна -Генерал М. Муравьов доведе до поражението им. През есента на 1863 г. въоръжената борба в Беларус е потушена.
К. Калиновски е арестуван. Докато е в затвора, той пише и предава на свободата три писма. От писмата следва, че К. Калиновски не признава московското или полското правителство за беларусите. Той призова беларуския народ да се бори "за своя Бог, за своето право,...за своята родина".
Вече стоейки под бесилката, К. Калиновски, след като обяви смъртната си присъда, в която беше наречен „благородник“, каза: „Нямаме благородници - всички сме равни!“
1. Биография на Кастус Калиновски
Викентий Константин Семенович Калиновски е роден на 2 февруари (21 януари) 1838 г. в село Мостовляни, Гродненска област, в многодетно семейство на безименен дворянин, собственик на малка фабрика за бельо. Родът Калиновски произхожда от Мазовия (Полша), където се споменава от края на 15 век. Сред съвременните историци няма консенсус относно националността на Калиновски. Някои го смятат за беларусин, други за поляк. Съвременник на К. Калиновски, генерал-майор В. Ф. Ратч, в доклада си до генерал-губернатора на Вилена М. М. Муравьов, заявява следното: „Константин Калиновски, с настроението на училището Херцен, начело на най-амбициозните личности от Червените Литвини, упорито преследваха идеята за независимост на Литва” (“Литва” в този случай се има предвид в исторически смисъл, т.е. Великото литовско херцогство, което включваше териториите на днешна Литва и Беларус ).
Завършва гимназията в Свислоч през 1856 г. През 1856-1860 г. Учи в Юридическия факултет на Санкт Петербургския университет. През студентските си години, заедно с по-големия си брат Виктор Калиновски, участва активно в дейността на студентските братства и в революционните кръжоци. Светогледът на Калиновски се формира в среда на нарастващо селско движение, под влияние на идеите на руските радикални публицисти Н. Г. Чернишевски, А. И. Херцен и под влияние на традициите на полското националноосвободително движение.
Връщайки се в родината си, Калиновски, заедно с Врублевски и други, създава през 1861 г. революционни кръжоци, които стават част от единна конспиративна организация. През 1862 г. Калиновски става ръководител на Комитета за движение, който ръководи тази организация (по-късно наречен Литовски провинциален комитет). През 1862-1863 г. ръководи издаването и разпространението на "Мужицкая прауда" (Muїyckaja prauda) - първият нелегален революционен вестник на беларуски език (използвана е беларуската латиница).
Калиновски активно подкрепя национално-освободителната борба на полския народ. Участва в издаването на полскоезичния вестник „Знаме на свободата“, предназначен за полското население. Кастус Калиновски смята, че напредналите революционни сили в Беларус трябва да се съсредоточат върху Полша и полското революционно движение, което може да гарантира самоуправление на жителите на беларуско-литовските земи. Мотото на Калиновски бяха думите: „Полската кауза е нашата кауза, тя е каузата на свободата“. След като ръководи въстанието в Беларус и Литва през 1863 г., Калиновски се застъпва за широкото участие на селяните в борбата и разпространението на въстанието на изток и север от границите на Северозападния край. Селяните обаче в по-голямата си част не приеха въстанието и понякога дори се биеха заедно с царските войски срещу войските на Калиновски. Пред лицето на бруталните действия на правителствените сили, намирайки се дълбоко в нелегалност, Калиновски ръководи бунтовниците до ареста си в края на януари 1864 г.
Осъден на смърт, К. Калиновски продължава битката, обръщайки се към хората с „Писма от бесилото“. От писмата следва, че Калиновски не признава руските власти за свои за беларусите. Той призова беларуския народ да се бори „за своя Бог, за своето право, ... за своята родина“.
Екзекутиран чрез обесване във Вилна през 1864 г. на Лукишския площад.
2. Обществено-политически възгледи на Кастус Калиновски
Кастус Калиновски е най-видният представител на напредналата обществено-политическа и философска мисъл в Беларус. Светогледът на Калиновски се формира преди всичко под влиянието на руските революционни демократи.
В „Историята на въстанието на полския народ 1863-1864 г.“ Б. Лимановски пише: „Той (Калиновски) беше искрен популист. Той изповядваше убеждението, че само едно селско въстание ще върне свободата на литовските народи. За него хората са не само средство, но преди всичко цел. Освобождаването на селяните и превръщането им в граждани е основната цел.
А какво е свободен човек?Самият Калиновски казва в третия брой на „Мужицкая правда“, че на първо място свободата е собственото, собственото парче земя. Гражданинът е човек, който има собственост; за селянина най-добрата собственост е земята, която го храни, предава се от баща на син, а също така служи за духовна връзка на поколенията; освен това собствената му земя е въплътеният символ на независимост и свобода. Следователно Калиновски искаше да „раздаде цялата земя на селяните“.
Калиновски вижда въстанието като единствен начин за осъществяване на тази мечта. Нещо повече, той възприема въстанието на народа, шляхтата, шляхтата, като спомагателен елемент, дори незадължителен. За това, че народът може и ще победи, за силата на народа Калиновски пише още в първия брой на „Мужицкая правда“: „Селянинът, докато може да държи коса и брадва, ще защити своето притежава и няма да иска обич от никого.“
Заради отричането на ролята на дворянството и превъзнасянето на ролята на народа, Калиновски е наречен „хлопар“. Калиновски не отрича напълно възможността за участие на шляхтата във въстанието, но не в своите области, а само в онези чети, където шляхтата не е известна. Калиновски подготви селяните за това чрез своя вестник.
Според спомените на Ю. Гейштар „...при първото запознанство той ми доказа, че участието на шляхтата и земевладелците във въстанието е не само ненужно, но и вредно. Народът сам ще извоюва своята независимост и ще поиска собственост от собствениците на земя. Като милост той позволи на благородниците да се присъединят към бунтовническите редици, но не в собствените си области, а там, където те, благородниците, не са известни! В интерес на истината Калиновски искаше хората великодушно да простят на благородниците за престъпленията от миналото, но дори и да умре, щеше да я чака само заслужено наказание и страната нямаше да загуби нищо от това. Гейштар също се опитва да обясни това отношение към шляхтата с тяхното невежество; самият той смята шляхтата за основната движеща сила на въстанието, без която всичко щеше да приключи за три дни. Според него Калиновски „съди шляхтата твърде строго, познавайки ги повече от изключително демократични списания, отколкото от живота“.
Калиновски не беше националист, но беше пламенен патриот на родината си, за което свидетелстваха неговите действия, думите му и хората, които го познаваха. Най-яркият пример може би е паролата на бунтовниците, която е била използвана във Виленската бунтовническа организация, когато Кастус Калиновски е начело:
Някой, когото обичаш?
Обичам Беларус.
Толкова взаимно!
Калиновски беше първият, който издаде вестник на беларуски език - „Мужицкая правда“, той винаги се интересуваше и се застъпваше за каузата на своята родина, отечество. Той винаги защитава интересите на Беларус по време на дискусии и спорове във въстаническите комитети. Мечтае за време, когато „родината-майка” ще заблести по-силно и ще се възроди по-щастлива от всякога. Според Й. Гейштар, „Той можеше да избяга във Вилна, но никога не допускаше мисълта за това, защото смяташе за свой дълг както да бъде първият заговорник в Литва, така и да стане последната жертва на терора на Муравьов.“ Но Калиновски служи на Беларус и на народа не само чрез революцията. По време на подготовката на въстанието той обикаля селата, лично разпространява вестника си, разговаря със селяните и ги убеждава да въстанат. Очевидно е, че такъв образован и отдаден на Беларус човек като Калиновски, след като е живял толкова дълго сред селяните, не може да не се насочи към събирането и изучаването на беларуския фолклор. За съжаление, произведенията на Калиновски не са оцелели или все още не са намерени, но има свидетелства от съвременници В. Брюхналски и Б. Лимановски.
Калиновски решително се противопостави на реакционните твърдения, че само малцина избрани са способни на образование, наука и т.н. „Вече отминаха времената, когато на всички се струваше, че ръката на селянина е подходяща само за плуг“, пише той в първия брой на „Мужицкая правда“, „Сега е дошло времето, когато ние сами ще можем да пишем. Нека знаят (господата), че не само с хляба си можем да нахраним, но и да научим нашата селска истина.”
Калиновски свързва широкото разпространение на образованието с радикална промяна в обществено-политическите отношения. Той беше убеден, че само революцията ще даде на хората достъп до образование и култура. Докато няма свобода, каза той, „няма да имаме нищо – нито справедливост, нито богатство, нито наука“.
Държавата ще се грижи за образованието и възпитанието в бъдещото общество: ще „основава училища“, ще обучава „всички“, т.е. всички деца, както момчета, така и момичета, да живеят „в истината“. С други думи, Калиновски се обявява за всеобщо образование и възпитание, за това училището да развива високи граждански качества у децата, да ги подготвя да бъдат всестранно развити, добре образовани, способни да се борят за високи хуманистични идеали. Той се обяви и за развитието на образованието и науката на родния си беларуски език. Както виждаме, в областта на образованието Калиновски изложи редица прекрасни идеи като идеята за всеобщо образование, равно образование за мъжете и жените и преподаване на родния им език.
За съжаление, Калиновски не успя да приложи идеите си за образованието на практика, но дори на теория те демонстрират неговия висок хуманизъм.
3. Въстание 1863-1864г
3.1 Причини и организация на въстанието
Повод за въстанието е желанието на водещата част от полското общество за извоюване на национална независимост и възстановяване на държавността. Всички опити за постигане на национално освобождение бяха неуспешни, докато повечето от полския народ остана настрана от борбата. Шляхтата (благородството), която вдигаше въстания, се стремеше само да възстанови полската държава, но не мислеше за интересите на народа, мнозинството от които - крепостните селяни - живееха в ужасна бедност, нямаха собствена земя и работили тежък труд за същата шляхта. Затова селяните мразеха шляхтата, не им вярваха и не искаха да се вдигат на бой по техен призив.
Полските революционни демократи разбраха това. Те стигнаха до извода, че трябва да се борят едновременно срещу царизма и срещу „своите“, полските земевладелци, за национално освобождение и за премахване на крепостничеството. Само тогава селячеството ще се вдигне на борба и ще успее. Революционните демократи виждаха съюзник в тази борба в трудещите се на Русия, които също страдаха от гнета на царизма.
Една от причините за въстанието е започналото в началото на януари 1863 г. набиране в армията, което е бойкотирано. Значителна роля в предизвикването на недоволство от правителството изигра католическото духовенство, което започна активно да въвежда идеи за независимост и възраждане на предишната мощ на Полско-Литовската общност сред широките маси от вярващите.
Лидерът на червеното течение беше Кастус Калиновски. През 1861 г., завръщайки се от Санкт Петербург в родината си, той създава революционна организация в района на Гродно и през есента на 1862 г. става председател на Литовския провинциален комитет (LPK) във Вилна - центърът на „червените“ в Литва и Беларус, които ръководят подготовката на въоръжено въстание срещу царските власти.
Голяма роля в организирането на въстанието изиграва издаването през лятото на 1862 г. от К. Калиновски, заедно с неговите другари В. Врублевски и Ф. Рожански, на революционно-демократичния вестник „Мужицкая правда“. Отпечатан е под формата на листовки-прокламации на беларуски език с латиница, използвана на полски език. Тя е от края на 17 век. беше държавният език в Полско-Литовската общност и селяните, които използваха многодиалектния беларуски език в живота, свикнаха с него. Излезли са 7 броя на вестника. В него К. Калиновски пропагандира идеята за народна, селска революция и формулира идеята за народна, селска революция и формулира идеята за демократична народна държава. Подписва броеве на вестника с псевдонима “Яска-гаспадар з-пад Вилни”.
3.2 Ход на въстанието
В нощта на 22 срещу 23 януари 1863 г. започва въстание без споразумение с LPK във Вилна. Централният национален комитет във Варшава (който по-късно стана Временно национално правителство, доминирано от „белите“) не взе предвид исканията на революционните демократи, водени от К. Калиновски. Фактическото игнориране на LPK от „белите“ го постави пред избор: да се присъедини към вече започналото полско въстание и по този начин да се подчини на Варшава или да действа самостоятелно.
Кастус Калиновски се оказа в доста трагична ситуация. Поради слабостта на революционно-демократичните сили в Беларус той е принуден да сътрудничи на полските дворянски революционери.
На 1 февруари 1863 г. LPK, оглавяван от Калиновски, се обърна към населението на Беларус и Литва с призив да се вдигне във въоръжена борба. Първите въстанически отряди са създадени на територията на западните окръзи на Беларус в края на януари, а на останалата територия през март - април 1863 г. Те се формират от дребна шляхта, офицери, занаятчии, студенти, гимназисти и селяни. Бунтовнически отряди, водени от В. Врублевски, Ф. Рожански (Гродненска губерния), С. Сераковски, А. Мацкевичус (Ковненска губерния), А. Трусов (Минска губерния), Л. Звеждовски (Могилевска губерния), М. Черняк (Вилненска губерния). ) провинция), се стремят да привлекат възможно най-много селяни във въстанието и се опитват да приложат аграрна програма. Ръководителите на въстанието, особено К. Калиновски, възнамеряват да разпространят въстанието в балтийските и руските провинции. За целта се предвиждало създаването на нови отряди - С. Сераковски в Литва и Естония, О. Гробницки, В. Кулчицки и др. във Витебска губерния. Офицери И. Буделович, К. Жебровски и други пристигат от Петербург и Москва, за да помогнат на Л. Звеждовски с цел разпространение на въстанието в Смоленск и Москва.
Опасявайки се от засилването на бунтовническите действия и влиянието на К. Калиновски върху селяните, „белите“ грабват ръководството на въстанието в свои ръце. През март 1863 г. със заповед на Централния комитет на народните комисари LPC е разпуснат и на негово място е създаден „Отдел за управление на провинциите на Литва“. Привържениците на „белите“ бяха въведени в местните революционни организации.
През май въстанието в Минска, Могилевска и Витебска губернии е потушено. Центърът на въстаническото движение в Беларус се премества в Гродненска губерния, където през април 1863 г. като комисар пристига К. Калиновски. В района на Гродно имаше 5 въстанически отряда, които наброяваха 1700 души. През май те водят повече от 20 битки с царските войски. Една от най-големите битки се проведе на 21 май близо до град Миловиди, област Слоним. В него участват около 800 четници (от няколко чети). Срещу тях се изправиха 5 роти войници с 4 оръдия. Наказателните сили не успяха да превземат бунтовническия лагер и бяха принудени да се оттеглят с големи загуби.
През пролетта на 1863 г. въстанието постига първите си още крехки успехи. Но освен царизма, бунтовниците имаха и друг скрит и следователно много опасен враг - полските земевладелци и едрата буржоазия. Наричаха ги „бели“. Онези, които смело и решително се противопоставиха на царизма за националното освобождение на Полша, бяха наречени „червени“. „Белите“ не са против да използват недоволството на хората в своя полза, за да получат някои отстъпки от царя. Но те бяха уплашени от мащаба на борбата. Най-вече „белите“ се страхуваха от превръщането на въстанието в общонационално революционно движение. Затова те се опитаха да поемат ръководството в свои ръце. До април 1863 г. „белите“ са начело на въстанието в Полша и Литва.
Противно на януарските укази, „белите“ спряха да разпределят земя на селяните и изпратиха селяните-доброволци, които дойдоха там от бунтовническите отряди. Като враждебни към руския народ и руските революционери, „белите“ вярваха, че освобождението на Полша ще бъде донесено не от народна борба, а от военна помощ от Франция и Англия. Но минаваха месеци, хиляди бунтовници загинаха в горите и блатата, царизмът натрупа сила, а чуждите правителства не се притекоха на помощ. След като подкопаха вътрешните сили на въстанието и съсипаха каузата на народа, „белите“ се оттеглиха от движението през есента на 1863 г.
Междувременно хватката на царския терор се затяга все повече и повече. В Литва и Беларус властта е прехвърлена на генерал М. Н. Муравьов, когото неговите съвременници наричат „палача“. Най-добрите бойци загинаха в битки на ешафода. Кралските хрътки търсеха Калиновски в целия регион и по това време той даде инструкции на бунтовниците, намирайки се във Вилна, буквално до двореца на мравката. Предаден от предател, Калиновски смело посреща смъртта.
До края на 1863 г. стотици бунтовници са убити в битка, разстреляни или публично обесени. Всички села бяха под контрола на селската гвардия, създадена и подсилена с войски. За екстрадирането на бунтовниците бяха обявени награди. Онези села, които оказаха помощ на бунтовниците, бяха напълно изгорени, имуществото беше продадено на търг, а жителите бяха изпратени да се заселят в централните райони на Русия или Сибир.
През юни 1863 г. К. Калиновски се завръща във Вилна. Ръководството на въстанието отново преминава в ръцете на „червените“. Привържениците на К. Калиновски създадоха подземно правителство - „Литовско-беларуския сърдечен Жонд“. Новото ръководство направи промени в структурата на местните бунтовнически организации, разобличи клеветата на правителството за въстанието като опит на земевладелците да върнат крепостничеството и се опита да възстанови загубените връзки с революционната организация Земя и свобода. Възраждането на въстанието обаче вече не беше възможно. Местното благородничество започва да напуска редовете на въстаниците.
На 28 август полското национално правителство нареди спиране на военните действия. Въоръжената борба в Беларус прекратява през есента на 1863 г., а през лятото на 1864 г. е ликвидирана последната революционна организация в Новогрудски окръг. Въстанието е потушено. През януари 1864 г. Калиновски е арестуван. Докато е в затвора, смелият революционер се обръща към народа с „Писма от бесилото“, в които го призовава да продължи борбата. На 22 март 1864 г. Калиновски е обесен във Вилна.
След като разбраха коварната политика на „белите“, полските революционери през есента на 1863 г. започнаха борба за привличане на масите и отново започнаха да прилагат укази за разпределяне на земя на селяните. Но силите вече бяха изчерпани. През пролетта на 1864 г., след 15 месеца тежка борба, въстанието е потушено. Участниците във въстанието са подложени на безмилостни репресии. Техните имоти са унищожени, имотите им са конфискувани. В Беларус и Литва 128 бунтовници бяха екзекутирани, 800 бяха изпратени на каторга, около 12,5 хиляди души бяха депортирани, включително 500 в Сибир.
3.3 Резултати от въстанието
Въстанието от 1863 г. е насочено срещу самодържавието, националното потисничество и класовото неравенство, срещу остатъците от крепостничеството. И въпреки че въстанието завърши с неуспех, то все пак изигра голяма роля в историята на беларуския народ: принуди царското правителство да приеме по-благоприятни условия за провеждане на селска реформа в Беларус и Литва, оказа голямо влияние върху възраждането на революционното движение в Русия и Западна Европа и допринесе за пробуждането на самосъзнанието.
Въстанието ускорява провеждането на селската реформа и то при по-благоприятни условия за селяните, отколкото в останалата част на Русия. Властите предприеха мерки за развитие на началните училища в Литва и Беларус, надявайки се, че обучението на селяните в руски православен дух ще доведе до политическа и културна преориентация на населението.
Историкът Михаил Долбилов отбелязва, че след началото на въстанието образът на поляка, култивиран от властите като „бунтовник, заговорник и бунтовник“, противопоставящ се на законната власт, разкрива чертите на заклет враг на руския народ, въображаем единен руснак нация. Въпреки това в излъчените призиви към жителите на региона властите се опитаха да не използват етноними и насочиха вниманието си към социалния произход на участниците в бунта. По-специално, генерал-губернаторът на Вилена Михаил Муравьов се опита да избегне прекомерната декларация за „полския“ характер на въстанието
В същото време въстанието има и отрицателни резултати. Срещу участниците в него бяха приложени тежки репресии: броят на осъдените участници във въстанието беше 4,5 хиляди души, 128 от тях бяха екзекутирани, останалите бяха заточени на каторга, на заселване в Сибир, изпратени в затворнически роти и др. Техните имоти са унищожени, а имуществото им е конфискувано. На собствениците на земя от „полски“ произход беше забранено да купуват земя в Беларус, а католическите селяни бяха ограничени в поземлените си помощи за земеделие. За участието на католическите свещеници във въстанието църквите са затворени или на тяхно място са открити православни храмове. Революционното въстание на учениците от образователните институции на Highlander послужи като причина за царското правителство да отмени приема в селскостопанския институт през 1863 г. Така първото висше селскостопанско учебно заведение в Русия приключи своето съществуване, а Беларус загуби единственото си висше учебно заведение.
Тези цифри показват, че правителството не е проявило особена жестокост към бунтовниците, за която по-късно ще започне да говори съветската историография. Масовите репресии засягат семействата на участниците във въстанието, които са депортирани в централните губернии на Русия. Освен това в Литва и Беларус беше забранено на лица с католическа вяра да заемат държавни длъжности (по-специално учители в училища и гимназии), така че поляците и литовците бяха принудени да се заселят в централните провинции на Русия.
След въстанието известно време в западните провинции остава военното положение. На мъжете, с изключение на селяните, беше забранено да се движат на повече от 30 мили от местоживеенето си без разрешение от местните власти. Полската шляхта беше лишена от възможността да празнува дори семейни празници, тъй като имаше забрана няколко души да се събират. Имаше глоба за това. Генерал-губернаторът на Вилна К. Кауфман през 1866 г. забранява, под заплаха от глоба, използването на полски език на обществени места и в официалната кореспонденция, различни полски различия
Заключение
Калиновски въстание селска реформа
Кастус Калиновски е лидер на радикалното движение в беларуското националноосвободително движение от 19 век. Той се застъпва за премахването на царската автокрация, защитава гражданските и икономическите права на беларуските селяни и граждани и се стреми към политическа независимост на Беларус. Калиновски все още се възприема като беларуски национален герой. Въпреки поражението, въстанието от 1863-1864 г. е от голямо значение в историята на беларуските и литовските народи. Въпреки факта, че участниците във въстанието се бориха за съвсем различни неща, това въстание е много важно за историята на Беларус. Първо, с него се свързва издаването на практически първия вестник на беларуски език. Второ, по време на въстанието за първи път беше повдигнат въпросът, че беларусите са отделен народ и имат определени права.
Аграрните укази на въстаниците, разрастването на селското движение под влиянието на въстанието, заплахата от неговото прерастване в истинска аграрна революция принудиха царската автокрация да направи промени в „Правилника“ на 19 февруари 1861 г.
Това въстание се превръща в един от малкото примери в историята на 19 век, когато всъщност шепа въоръжени хора, защитаващи своето човешко и национално достойнство, се бунтуват срещу огромна империя. Три европейски народа - беларуси, поляци и литовци - протестират срещу руския царизъм с цената на живота си. Въстанието оказа голямо влияние върху възраждането на революционното движение както в Руската империя, така и в Западна Европа, както и върху нарастването на националното самосъзнание на беларуси, литовци и поляци.
Списък на използваните източници
1. „Очерци по история на Беларус”: учебник. помощ / П. Г. Чигринов. -2-ро изд., преработено. и допълнителни - Мн.: Висш. училище, 2004.-463 с.
2. К. Калиновски: Из печатното и ръкописно наследство / Институт по история на партията при ЦК на КП на Беларус – фил. Институт по марксизъм-ленинизъм към ЦК на КПСС. - Мн.: Беларус, 1988.- 208 с., 8 листа. аз ще.
3. http://ru.wikipedia.org/wiki/Kastus_Kalinovsky
4. "История на Беларус: от древността до нашето време." / I.I.Kovkel, E.S.Yarmusik. 4-то издание. Минск, Аверсев, 2004
5. http://student.zoomru.ru/people/kastus-kalinovskij-i-ego-socialnoe/178623.1486917.s5.html
6. История на Беларус: края на 18 век - 1999 г.: Учебник. ръководство за 11 клас / И.Л. Марцул, Н.Я. Новик и др.; Изд. Ю. К. Новик - 2-ро изд. - Мн.: Нар. Асвета, 2002.- 206 с.: ил.
7. Довнар-Заполски М.В. История на Беларус. - Мн., 1994
8. http://www.usebelarusy.by/ru/content/vytoki/24444/24448/25723
9. http://library.by/portalus/modules/belarus/show_archives.php?subaction=showfull&id=1290099223&archive=1290177995&start_from=&ucat=8&
10. http://ru.wikipedia.org/wiki/Polish_uprising_1863_year
Публикувано на Allbest.ru
...Подобни документи
Влиянието на образователната дейност на Кастус Калиновски върху развитието на беларуския език и литература, обществено-политическата мисъл, националната идентичност и демократичната култура. Въстанието от 1863-1864 г. и съдбата на Кастус Калиновски.
резюме, добавено на 05/05/2012
Характеристика на личността на Кастус Калиновски: основни биографични данни, характеристики и насоки на журналистическата дейност, обществено-политически възгледи. Ходът на въстанието и репресиите на Муравьов, неговото завършване, смърт и политическо завещание.
тест, добавен на 01.10.2014 г
Биография на К. Калиновски. Социално-политически възгледи за свободата, религията, държавното управление, патриотизма, образованието, разума и науката. Викентий Константин Калиновски е роден в град Мостовляни, Гродненска област, в бедно дворянско семейство.
резюме, добавено на 17.11.2003 г
Януарското въстание от 1863 г. е националноосвободително въстание на територията на Кралство Полша. Действията на Мерославски и Лангевич в партизанската война. Подготовка и начало на полското въстание. Въстание в Югозападния и Северозападния район.
резюме, добавено на 28.12.2009 г
Кризата на Жечпосполита и нейните поделения в края на 17 в. Началото на националноосвободителното движение. Барска конфедерация, въстание под ръководството на Т. Костюшко. Дейност на Патриотичния клуб. Краковското въстание и въстанието от 1863 г. и тяхното значение.
курсова работа, добавена на 24.04.2009 г
Изследването на пасището от 1863-1864 г., неговият ход, е от значение за цялата история на Беларус. Създаден paustanskih atradau. Адекватна независимост на република Paspalitay, създаване на републикански ред на справедливостта и правово общество като основен принцип на революцията.
курсова работа, добавена на 24.11.2011 г
Причините за националноосвободителното въстание на поляците срещу Русия, обхванало територията на Кралство Полша, Литва, Беларус и Деснобережна Украйна. Описание на военните действия, последните моменти и последици от Полското въстание.
тест, добавен на 16.12.2014 г
Анализ на обществено-политическото развитие на Русия през първата половина на 19 век. Характеристики и посоки на социалните движения от този период: декабристи, национално освобождение, селяни, либерално движение. Събития от полското въстание от 1863 г
тест, добавен на 29.01.2010 г
Кастус Калиновски - национален герой на Беларус, адзин от украинската освободителна епоха 1863-1864 г.; revaluutsyyaner-демократ, пает. Животът на Letapis, гражданското общество и обществените дела. Месеци на К. Калиновскага в беларуската култура.
курсова работа, добавена на 03/11/2015
Планът на Ленин за подготовка и провеждане на въоръжено въстание. Създаване на червеногвардейски отряди под ръководството на болшевиките. Победа на въстанието в Петроград, провъзгласяване на Съветската република, декрети за мир, за земята, формиране на съветското правителство.
Бъдете здрави, мъжки хора,
Живейте в щастие, живейте в свобода.
Аз съм в чест на великия Яска Твайго,
Какво ще направя в името на доброто?
И кали думи pyaroidze ў dzela,
Тогава се осмели да отстояваш истината,
Bo hello s praўday u gramadze zgodna
Дъжджеш, Народзе, стараци е безплатно.
К. Калиновски.
До 150 години от началото на въстанието от 1863 г. публикуваме съкратен вариант на статията на М. Инсаров от сборника „Очерки по историята на революционното движение в Русия (1790–1890)” - Този материал е написан от социално-революционна позиция и показва, че въстанието не е само национално и антируски, но също така имаше и социални тенденции, свързани с освобождаването на селяните от феодални задължения и прехвърлянето на земята в собственост на селяните. Един от лидерите на това движение е известният беларуски революционер Кастус Калиновски, водач и издател на първия нелегален революционен вестник на беларуски език - „Мужицкая прауда“, който е обесен от руските войски през 1864 г. За съжаление селският въпрос не става основен във въстанието, поради което най-бедните слоеве на селяните не подкрепят въстанието, което е една от причините за поражението му. Въпреки това, това събитие остава важна част от историята на беларуския народ, която не трябва да забравяме и която не трябва да предаваме на националистическите митове.
Въстание 1863-1864 г
Проблемът на всички полски въстания беше не на последно място военната неспособност на Полша сама да победи Руската империя. Независимостта на Полша може да бъде постигната или в съюз с руската революция, или в съюз със западноевропейската намеса - и именно върху въпроса коя от тези две сили да се съсредоточи в съюза е разривът между привържениците на полската независимост ще настъпи (в крайна сметка при получаването Както руската революция, така и западноевропейската намеса ще изиграят роля в независимостта на Полша през 1918 г. - и независима Полша от самото начало ще се превърне в империалистическа държава, смазвайки украинци, беларуси, евреи и литовци).
Без подкрепата на руската селска революция и без подкрепата на Западна Европа, полското въстание от 1830-1831 г. беше победен. Повечето от участниците в него се оказаха в изгнание. Започна периодът на обобщаване.
Позицията на антицарските едри земевладелци (бъдещата „бяла” партия) остава същата. Целта на борбата е възстановяването на Полско-Литовската Жечпосполита в предишните й граници и с предишните й социални отношения. Лекарството е война срещу царска Русия от страна на всякакви западноевропейски държави, война, в очакване на която трябва да се чака, а не да се клати лодката.
Позицията на буржоазните и антибуржоазните демократи беше различна. Стара Полша рухна не само заради алчността и предателството на Русия и Прусия, но и поради вътрешната си гнилост, поради факта, че нейната система се основаваше на робството на селяните. Не може да се възстанови. Новата Полша трябва да бъде различна Полша, Полша на демокрацията и социалните реформи в интерес на селяните. Мненията се различават по отношение на значението на тези алгебрични формули и още през 40-те години на XIX век, в изгнание, „Демократичното общество“, което се застъпва за буржоазна демокрация, се противопоставя на социалистическата организация „Полски народ“, ръководена от приятеля на Херцен Станислав Ворцел.
През същата 1840 г. в самата Полша свещеник Петър Сегени създава нелегална организация на селяните. Тази организация се застъпваше за един вид християнски общински комунизъм, за който Сегени и неговите другари отидоха на тежък труд.
За разлика от Сегени, материалист и атеист е Едуард Дембовски, полски революционер, който умира на 24-годишна възраст, след като успява да направи само малка част от това, което може. Едновременно с Маркс, но независимо от него, Дембовски преминава от хегелианската схоластика към революционния комунизъм. Умира през 1846 г., по време на въстанието в Краков, което ръководи (Краков не е част от руска Полша, а е свободен град, а след поражението на въстанието е анексиран от Австрийската империя).
Ворцел, Сегени и най-вече Дембовски са искрени и забележителни революционери – социалисти, но като цяло за Полша не е приложимо уравнението, валидно за Русия от 30-те години на XIX век, че всеки революционен демократ е същевременно и революционен социалист. Най-последователният и непреклонен привърженик на безпощадната селска революция сред ръководителите на въстанието от 1863 г. е великият беларуски революционер Константин Калиновски (според един от неговите другари Калиновски веднъж казал, че „Брадвата не бива да се задържа дори над люлката на бебето на господаря“(К. Калиновски. Из печатното и ръкописното наследство. Минск, 1988 г., с. 193), но в произведенията на Калиновски няма намеци за социалистически симпатии, а само селски егалитаризъм, примесен с политически радикализъм и симпатии към униатството.
Имаше две причини, поради които позицията на социализма сред полските революционери (до 1870-те години) беше много по-слаба, отколкото сред руските революционери. Съветските историци обичаха да цитират първата от тези причини; втората, според нас, беше много по-важна.
Първата причина е, че в Полша останаха само жалки останки от селската общност (полската „гмина“), полското селячество беше много по-индивидуалистично от руското, полските революционери не можеха да имат надежди за неговия потенциален социализъм и Варшава занаятчиите, въпреки целия си героизъм, по това време те все още не са се отделили от общото „националноосвободително“ движение и се отличават в него само с по-голям радикализъм.
Второто обстоятелство беше много по-важно. В Русия от времето на декабристите всички привилегировани класи - дворянството, бюрократите и буржоазията - безусловно застанаха на страната на автокрацията. Руските либерали се отличаваха с плахост, преминаваща в страхливост, а границата между революционери и либерали беше ясна и очевидна от началото на 1860-те. Руските революционери нямаше на кого да разчитат в своята борба, освен на себе си и на лишения от собственост народ, който беше изключително труден за революция, но задача, само с успеха на която беше възможна революция в Русия - революция, която не можеше да бъдат национални, но само социални.
В Полша всичко беше различно. Значителна част от полските привилегировани класи (някои от магнатите, по-голямата част от буржоазията, огромното мнозинство от по-ниското благородство) бяха враждебни към автокрацията. Хората в Полша, които по своите социално-икономически възгледи не се различаваха от руските либерали и дори консерватори, бяха готови да се включат във въоръжена борба срещу автокрацията - в името на създаването на независима буржоазна или дори буржоазно-земевладелска Полша. Полските плебейски революционери не бяха отделени от непроходима бездна от буржоазното национално движение, те действаха в него като най-радикална част, като подбудители на борбата за национално освобождение, което според тях щеше да бъде началото на социалното освобождение.
Всичко това ще се превърне в източник на тяхната видима сила. Полските, беларуските и литовските плебейски революционери успяват през 1863г. да направят това, което техните руски другари не можаха да направят - да вдигнат въоръжено въстание, да отвлекат със себе си по-голямата част от занаятчийската беднота и заможната част от селячеството и да устоят срещу целия колос на Руската империя една кървава година и половина.
Но това стана и източникът на крайната им слабост. Съдържа се във въстанието от 1863г елементи на социалната революция бяха потушени от националната буржоазна революция, за да се запази "общонародният фронт" срещу царизма, полските плебейски революционери бяха принудени стъпка по стъпка да отстъпят позицията си в ръководството на въстанието на буржоазните лидери. Като най-активен и самоотвержен елемент на въстанието, те загиват първи – в битки, на бесилка, под куршумите на разстрели и в това време въстанието плава като кораб без кормило и платна, загубило неговата стратегическа перспектива.
Въстание от 1863г можеше да спечели само ако не беше национална революция с програма за буржоазна аграрна реформа, ако беше станала началото на всеобхватна социална селска революция, ако Сиераковски беше успял да стигне до Латвия и да повдигне латвийските селяни там срещу Германски барони и Андрей Потебне формират отряд от руски бунтовници и с тях пробиват на руска територия, вдигайки селячеството на бунт. Нищо от това не се случи...
След поражението на въстанието от 1830-1831г. Полската конституция и полската автономия бяха премахнати и започна ера на реакционно господство, прекъсвана само от време на време от отчаяни и безнадеждни нелегални и бунтовнически опити. Развитието на полската революционна мисъл преминава главно в емиграцията.
Ситуацията се променя след смъртта на Николай I и началото на частичната либерализация. Един стар автор на много интересна марксистка книга пише за това по следния начин:
„След смъртта на най-жестоките и жестоки потисници на Полша - Николай I и Паскевич - дойде времето на „либерализма“ на Александър. Манифестът за амнистия (издаден от Александър II на втория ден след речта му пред благородническата депутация във Варшава през май 1856 г.) дава право на емигрантите и изгнаниците да се завърнат в родината си. Завръщането на емигрантите и „сибиряците“ вля в зимния сън полско буржоазно общество нова енергия, дух на протест, кипящ националистически гняв и борбата на партиите, доведени от емиграцията...“ (С. Н. Драницин. Полското въстание от 1863 г. и неговата класа същност, Lg, 1937, стр. 218).
Всъщност имаше три партии: „бели“ и умерени и радикални „червени“. Те не бяха партии в смисъла, в който думата започна да се разбира през 20 век, т.е. не бяха структурирани организации, а бяха партии в смисъла, в който тази дума се използва по-често през 19 век - организационно неоформени (или недоформирани) идеологически и политически движения. Полски "бели" и "червени" 1863 г не трябва да се идентифицира директно с руските „бели“ и „червени“ от 1917 - 1921 г.; значението на тези термини в тези два различни случая се припокрива само частично.
„Белите“ са част от едрите земевладелци - магнати, които се застъпваха за повторното създаване на старата Полско-Литовска общност, като поземлената аристокрация запази властта и собствеността непроменени. Една европейска война би могла да пресъздаде Полско-литовската общност; белите се нуждаеха от въстание в Полша само за да дадат претекст за намеса на някой си Наполеон III. Те бяха враждебни не само към социалната революция (което се разбира от само себе си), но и към буржоазната аграрна реформа - и също толкова враждебни към опита за съюз с руските революционери.
Умерените „червени” (най-известният им представител е Агатон Хилер) са чисто буржоазни фигури, без едри земевладелци и без плебейски отклонения. Те бяха готови да се съгласят на известни буржоазни реформи, но не и на социална революция. Те искаха да създадат модерна буржоазна Полша (с включването, ако е възможно, на неполски земи между Полша и Русия), а не архаичната Полско-Литовска Жечпосполита и със сигурност не „свободна и славна“ федерация на селски общности и занаятчийски артели. Те били много по-вредни от белите. Те имаха, поне по свой начин, реалистична програма за постигане на целта си - докато хилърите, които не вярваха особено в европейската намеса, която ще спаси Полша, и се страхуваха от селската революция, самите те не знаеха какво да правят , не вярваха в необходимостта от това, което правеха, и защото само пречеха.
По обясними причини най-голям интерес ни интересува радикалното крило на „червените“. Това бяха революционни демократи, плебейски революционери без почти никакви социалистически симпатии (като цяло по това време социалистическите идеи бяха много по-широко разпространени сред бедните полски емигранти, експлоатирани от западноевропейския капитализъм, отколкото в самата Полша, където всички въпроси бяха изместени на заден план). от борбата срещу царизма). Почти всички революционери от радикалното крило на червените бяха хора искрено и до смъртния час предани на каузата за освобождението и щастието на народа, както те го разбираха, хора, които в името на победата на революцията, не съжаляваха нито за своя, нито за чуждия живот. Един от проблемите им беше, че всички те бяха практични революционери, „партията на действието“, за която гордо се смятаха, много (макар и в никакъв случай не всички!) от тях се различаваха от умерените червени не толкова по социално-икономическата си програма като боен темперамент. Сред тях имаше много компетентни и талантливи офицери, волеви и умели организатори. Нямаше теоретици и политически стратези и това ще се отрази много сериозно в решителни моменти...
Лидерите на революционното крило на „червените“ почти всички произлизат от безработните или дребноземското благородство, но основната им социална опора е занаятчийският пролетариат на Варшава...
В първите години на либерализма на Александър полското националноосвободително движение следва изключително пътя на мирна и предимно легална борба, но тази мирна борба - масови демонстрации - придоби такъв мащаб, че царизмът започна да използва въоръжена сила, за да я потуши. По време на разстрела на демонстрация във Варшава през февруари 1861 г. Загинали са 5 души, през март - около сто...
Съдбата на руския офицер, лейтенант-телеграфист Александров, остава малко известна. По време на една от редовните полски демонстрации той приема кодовото послание на царя, че демонстрацията трябва да бъде разпръсната по всякакъв начин, но казва на началниците си, че царят е наредил с демонстрантите да се работи „само с увещание“. За този фалшификат, спасил десетки животи, Александров е осъден на смърт, заменена с каторга, където следите му се губят...
Именно след разстрелите на мирни демонстрации нелегалната работа става преобладаваща и подготовката за въстание започва сериозно. Много полски революционери от онова време (Сераковски, Домбровски, Падлевски, Зверждовски и др.) са офицери, а някои офицери от руската армия в Полша, които са били обучени от статиите на Чернишевски, работят в тясно сътрудничество с тях. Имаше руска подземна офицерска организация, ръководена от Андрей Потебня.
През юни 1862г неговите активисти Арнголд, Сливицки и Ростковски са осъдени на смърт за революционна пропаганда сред войниците. Когато 22-годишният Иван Арнголд беше попитан на процеса дали той е автор на откритото у него писмо с революционно съдържание, той каза, че да, написал е писмото, само е забравил да направи едно нещо - след което е взел писмото и се подписва върху него.
Дори висшите царски служители в Полша убеждават царя, че екзекуцията на Арнголд и двамата му другари трябва да бъде заменена с каторга и че началото на екзекуциите ще доведе до необратими резултати. Но кралят настоя да разстреля осъдените.
Тогава варшавското революционно подземие, доминирано от плебейски революционери, решава да отговори с кръв за кръв и смърт за смърт и решава да започне терор срещу висшите царски администратори в Полша. През 1880 г. Енгелс ще напише, че полските революционери са показали на „Народная воля“ пример за революционен терор.
За разлика от „Народная воля“, в полския ъндърграунд почти изключително бедни занаятчии отидоха на терор - далечни наследници на еврейските майстори на ками - сикариите от 1 век сл. Хр. и не толкова далечни предшественици на бялистокските занаятчии - анархистите от 1905г. Варшавските занаятчии нямаха пари за огнестрелни оръжия и работеха главно с кама и брадва.
На 15 юни 1862 г., ден преди екзекуцията на Арнголд, Сливицки и Ростковски, 24-годишният руски офицер Андрей Потебня, лидер на революционното нелегално движение в руската армия в Полша, прострелва челюстта на царския губернатор в Полша, генерални лидери, след което, след като почисти пистолета, той спокойно си тръгна и никой от тези, които се разхождаха по това време във варшавската градина, където се случваха събитията, дори не помисли да му се намеси. След това Потебня се укрива, а братът на царя, великият княз Константин Николаевич, е назначен за нов губернатор вместо осакатения Вожд. Веднага след това, на 21 юни, е направен опит за живота на новия губернатор от млад чирак на шивач от бюргерите Лудвиг Ярошински. На процеса той ще каже, че единственият начин да постигне свобода е да избива кралските управители един по един, докато не се намерят желаещи да заемат тази длъжност. На 26 юли литографът Людвик Рил, чирак от дворянството, ще се опита да намушка главата на колаборационистската партия, ръководителя на гражданската администрация, маркиз Велополски. На 3 август по същия начин друг литографски чирак от шляхтата, Ян Жонц, ще атакува Велеполски с кама.
Леко раненият Константин Николаевич пише на по-големия си брат А.Н. Романов „Единственото средство за защита, което остава в нашите ръце, е екзекуцията, и освен това екзекуцията без най-малко забавяне. А. Романов се съгласи, изяснявайки технически детайл: „закачете, а не стреляйте“.
Ярошински е екзекутиран на 9 август, Рил и Джонцу на 14 август. За екзекуцията им е публикувана бележка в Колокол, озаглавена „Те знаят как да умрат“. Там се казва, че докато обесват тежко болния Рил, „Жонца стои, потънал в мрачно съзерцание за края на своя другар. Тогава Жонца спокойно остави ръцете му да бъдат вързани, качи се на ешафода с твърда стъпка и когато палачът хвърли примка около врата му, той отблъсна пейката и увисна във въздуха” (Герои от 1863 г. М., 1964, стр. 137).
Като цяло сред 182 екзекутирани бунтовници от Кралство Полша имаше 33 занаятчии. Сред тях е кожарът от дворянството Амер, който е екзекутиран на 21 октомври 1863 г. „удари генерал Трепов с брадва в градския театър“. По този въпрос му помогнаха чиракът на ковача Домбровски, който беше екзекутиран заедно с него (съименникът на Ярослав Домбровски), и чиракът на ковача Когутовски, чиракът на механика Дякович и мелничарят Куровицки, които получиха по-леко наказание (Драницин , стр. 269).
Да, разбира се, тези варшавски чираци загинаха не за световната социална революция, а за независима Полша - кой може да спори. Но тези, които нямаха пари да си купят дори пистолет, който лежеше наоколо, да не говорим за динамит, и тръгнаха срещу тираните с нож или брадва - това е същият революционен пролетарско-занаятчийски тип, само че по-рано етап, като активистите на "Пролетариат" или анархо-комунистически групи в Бялисток. Единствената разлика е, че пролетариите в началото на 1880 г. или жителите на Бялисток през 1905 г. може да направи всички политически изводи от героичната борба и смъртта на варшавските чираци от началото на 1860-те...
Мнозинството от полските революционери като цяло и революционните занаятчии в частност по това време доведоха само до крайни заключения идеите за националноосвободителна революция. Въпреки това, в началото на 1860 г. се появяват напълно различни бележки, предшестващи „Пролетариат“. Някой царски шпионин докладва на началниците си, че революционните агитатори говорят за трудностите на живота на „майсторската класа“ и че „Собствениците, след като са създали фабрики и фабрики, превръщат потта на работническата класа в злато, с което пълнят джобовете си“(Драницин, стр. 227).
Народната воля нямаше практически планове за въоръжено въстание и терорът беше основното им средство за борба. За разлика от Русия в началото на 1880-те, в Полша в началото на 1860-те повечето от всички класи са били активно противопоставени - по различни причини - така че въстанието е реална перспектива. За полския ъндърграунд терорът не е самодостатъчно средство за борба, а само помощ при подготовката на въстанието.
Планът за въстанието е разработен от офицер Ярослав Домбровски, най-добрият военен експерт и организатор на червените по това време, техен фактически ръководител и противник на компромиса с белите. Въпреки това, планът на Домбровски незабавно да започне въоръжено въстание, дори преди екзекуцията на Арнголд и неговите другари, беше осуетен от маневрите на умерените червени лидери. Скоро след опита за убийство на Потебня, Домбровски ще бъде случайно арестуван - и ще му липсва много по време на въстанието. Царските власти няма да могат да установят напълно ролята на Домбровски в ъндърграунда, така че той ще бъде осъден на тежък труд, по пътя, където ще може да избяга. Но това ще стане едва в края на 1864 г., когато въстанието ще бъде потушено...
След арестуването на Домбровски варшавските червени радикали направиха най-голямата си грешка - те се съгласиха да споделят, в интерес на „общонационалния антиправителствен фронт“, ръководството на предстоящото въстание с буржоазни и земевладелски елементи. За тази тяхна основна грешка, която отряза възможността за социална революция, принуди ги да говорят тихо и да съжителстват с класовия враг, те ще платят много скъпо - ще платят с окончателното поражение на въстанието.
Полските революционери разбират, че въстанието в Полша е обречено от военна гледна точка без активна подкрепа за него от въстанието в самата Русия. Те имаха дълги разговори и преговори за възможността за селска революция в Русия с Херцен, Огарьов, Бакунин в чужбина и с лидерите на първата „Земя и свобода“ в Русия. Отговорът на руските революционери беше разочароващ: силите на руското подземие са все още толкова незначителни, че все още не са в състояние не само да вдигнат селяните на революция, но дори да организират значителни саботажи в полза на полското въстание. Все още не е напълно ясно дали руските селяни ще се разбунтуват сами през пролетта на 1863 г., за което има известни надежди. Затова най-добре е въстанието в Полша да се отложи поне до пролетта на 1863 г.
Полските революционери не можеха да отложат въстанието – дори и да искаха. Царското правителство прие указ за набор и набор в армията през януари 1863 г. При обикновените условия в царска Русия не всички военнослужещи трябваше да постъпят в действащата армия: кой да отиде в армията се определяше чрез жребий. Този път бяха съставени специални персонализирани списъци на наборниците, които включваха само революционната занаятчийска младеж на Варшава. Полските революционери не можеха да допуснат загубата на основната социална опора на въстанието - и не можеха да се явят в очите на тази своя социална опора, която не искаше да се присъедини към царската армия и занаятчийската младеж, жадна за въстанието, като празни приказки. Битката трябваше да бъде приета преждевременно, битката при условия, избрани от врага - но в противен случай битката трябваше да бъде изоставена напълно. Полските революционери от онова време имаха много грешки, но нерешителността не беше една от тях.
П.А. В мемоарите си Кропоткин пише следното за полското въстание:
„През януари 1863 г Полша се разбунтува срещу руското управление. Създават се въстанически чети и започва война, която продължава година и половина. Лондонските емигранти [Херцен, Огарьов и Бакунин] молят полските революционни комитети да отложат въстанието, т.к. предвижда, че революцията ще бъде потушена и ще сложи край на реформите в Русия [всъщност в началото на 1863 г. Херцен, Огарьов и Бакунин вече не вярваха във възможността за реформи от страна на автокрацията и се противопоставиха на незабавно въстание в Полша, тъй като знаеха, че то няма да получи пряка подкрепа от руската революция и поражението на полската въстание ще доведе до триумфа на най-необузданата реакция в Русия, което всъщност се случи]. Но нищо не можеше да се направи. Свирепите казашки репресии срещу националистическите демонстрации по улиците на Варшава през 1861 г., бруталните, безпричинни екзекуции, които последваха, доведоха поляците до отчаяние. Англия и Франция им обещаха подкрепа [тук Кропоткин греши, нямаше такова обещание], зарът беше хвърлен.
Никога досега в Русия не е имало толкова симпатии към полската кауза, както тогава. Не говоря за революционери. Дори много умерени хора открито изразиха през онези години, че е по-добре да имаме Полша като добър съсед, отколкото като враждебна страна. Полша никога няма да загуби своя национален характер: той е твърде остър. Има и ще има свое изкуство, своя литература и своя индустрия. Русия може да я държи в робство само с помощта на груба физическа сила; и това състояние на нещата винаги е благоприятствало и ще продължи да благоприятства управлението на потисничеството в самата Русия. Мнозина знаеха това и когато бях още в [Стр.] Корпуса, петербургското общество одобрително приветства статията, която славянофилът Иван Аксаков имаше смелостта да публикува в своя вестник „Ден“. Той започна с предположението, че руските войски са прочистили Полша и посочи добрите последици за самата Полша и за Русия. Когато започна революцията от 1863 г., няколко руски офицери отказаха да отидат срещу поляците, а някои дори открито се присъединиха към тях и умряха на ешафода или на бойното поле [тези „малцина” и „някои” бяха много повече от думите на Кропоткин предполагам — няколкостотин руски войници и офицери са участвали във въстанието]. Парите за въстанието се събират в цяла Русия и дори открито в Сибир. В университетите студентите оборудваха онези другари, които отидоха да се присъединят към бунтовниците.
Но сред всеобщото вълнение се разнесла новината, че през нощта на 10 януари бунтовниците нападнали войниците, разквартирувани по селата, и отсекли заспалите, въпреки че предния ден изглеждашече отношенията между населението и войските са приятелски. Случката беше малко преувеличена, но за съжаление в тази новина имаше доза истина. Това, разбира се, направи най-потискащото впечатление на обществото. Отново между два народа, толкова сходни по произход, но толкова различни по национален характер, възкръсна старата вражда [може да се помисли, че преди е царяла тази идилична братска любов!].
Постепенно лошото впечатление се заличи до известна степен. Доблестната борба на поляците, винаги отличаващи се със своята смелост, и неумолимата енергия, с която те устояха на огромната инвазия, отново събудиха съчувствие към този героичен народ. Но в същото време стана известно, че революционният комитет настоява за възстановяване на Полша в старите й граници, с включването на Украйна, чието православно население мразеше господарите и неведнъж в продължение на три века започваше кървави кланета срещу тях.
Освен това Наполеон III и Англия започнаха да заплашват Русия с война [и на всички беше ясно, че те дори няма да помислят да изпълнят тази заплаха] и тази празна заплаха нанесе повече вреда на поляците, отколкото всички други причини, взети заедно. Накрая радикалната част от руското общество със съжаление се убеди, че чисто националистическите стремежи вземат връх в Полша. Революционното правителство най-малко мислеше да даде на крепостните [които не са съществували в Кралство Полша от 1807 г.] земя и руското правителство не пропусна да се възползва от тази грешка, за да действа като защитници на плещите срещу полските господари .
Когато започна революцията в Полша, всички в Русия смятаха, че тя ще придобие демократичен републикански характер и че Народният Жонд ще освободи селяните, борещи се за независимостта на родината си на широка демократична основа...
То [полското въстаническо правителство] беше длъжно да извърши акт на справедливост спрямо селяните (тяхното положение беше също толкова лошо, а на някои места дори по-лошо, отколкото в Русия); можеше да изработи по-добри и по-определени закони за еманципацията на крепостните селяни. Но нищо подобно не беше направено. Чисто националистическата и благородническа партия взе надмощие и големият въпрос за освобождението на Khlops беше изместен на заден план. В резултат на това руското правителство имаше възможност да си осигури благоразположението на полските селяни срещу революционерите” (П. А. Кропоткин. Записки на революционера. М., 1988, с. 187 - 189).
С добрата цел да разкрие неадекватността на националноосвободителната революция и да я противопостави на социалната революция, Кропоткин рисува толкова едностранчива картина, че правилните индивидуални мисли, съчетани с абсолютно фалшиви грешки на паметта, могат да създадат фундаментално грешна картина за читател: как цялото руско общество (с изключение на самия цар и няколко други лоши личности) симпатизираше на освобождението на Полша и особено на полските селяни, и как полските бунтовници (вероятно от благородниците, които искаха да запазят крепостничеството! ) самите те съсипаха целия си бизнес, като избиха сънени руски войници - дори ако „този инцидент беше малко преувеличен“ - и позволиха на царското правителство да приложи в Полша аграрна реформа, по-благоприятна за селяните, отколкото в Русия.
Не беше съвсем така - или изобщо не беше така. Полските бунтовници от радикалното крило на червените не бяха безупречни герои; в изключително трудни условия те допуснаха много грешки - на първо място те изоставиха изключителното си ръководство на въстанието, отстъпиха част от позициите си на земевладелците и буржоазните елементи - но те не бяха онези глупави благороднически националисти, каквито могат да си представят от описанието на Кропоткин, описание, в което трагедията на истинската история, където не винаги е възможно да се действа, както човек иска, е заменена от черно-бяла картина.
На първо място, Кропоткин невероятно преувеличава симпатиите на руското „общество“, т.е. Руските либерали, полското движение. Тази симпатия можеше да съществува, докато беше ограничена до чисто платоничен характер: когато започна пряката въоръжена борба, трябваше да се избере. Въоръжената борба, въоръженото въстание, партизанството не са игра на лудници, не действията на хуманни до глупост бунтовници срещу класов враг, който е безмилостен до бруталност. Въоръжената борба означава мръсотия, и кръв, и грешки, и невинни жертви. Трябва да отговорите на безпощадността на врага със собствената си безпощадност. Въоръженото въстание е невъзможно без използването на червен терор както срещу ръководството на врага, така и срещу предателите и предателите. При всичко това са възможни невинни жертви, трябва да се опитаме да ги сведем до минимум, но пак няма да можем да ги избегнем напълно. Всеки, който иска да подкрепи една справедлива кауза само когато тя шества с цветни букети, а не когато мирише на мръсотия, барут и кръв, просто си дава индулгенция да предаде тази кауза.
Руските либерали трябваше да изберат дали да подкрепят полското въстание със стрелбата по руските войници (които също не стреляха по врабчетата), с думите на един от водачите му за брадвата над люлката на всеки господар, с отряди „кинжали“ и „жандармеристи-закачалки“ (бунтовнически полицаи, които унищожаваха предатели) - и за всичко това получават името на предатели на родината с всички произтичащи от това последствия или се занимават с безпроблемен патриотизъм, измисляйки като оправдание както клането на сънени войници, така и уж съществуващата националистическа благородническа позиция на въстаническото ръководство по селския въпрос (каква е била всъщност позицията, ще видим скоро). Колкото по-голямо е уважението към Херцен, Огарьов и Бакунин, които подкрепиха полското въстание, толкова по-голямо е уважението към руските офицери Потебне, Никифоров, Безкишкин, подофицер Левкин, юнкер Подхалюзин, обикновен войник Шамков и всички други загинали “ за нашата и вашата свобода”.
Следващият момент, за който Кропоткин пише, са претенциите на полското въстаническо ръководство към цялата територия на Полско-Литовската общност. Говорим за Украйна, Литва и Беларус, разположени между същинска Полша и същинска Русия. Още в навечерието на въстанието Бакунин излага програма за свободно самоопределение на населението на тези територии – дали искат да се обединят с Полша, с Русия или да бъдат независими. Радикалното крило на червените, може би без голям ентусиазъм, се съгласи с тази програма. Като губят позиции в ръководството на въстанието, червените отслабват яснотата на този пункт в програмата на въстанието, но всъщност това не се отразява на хода и резултата на въстанието. Селяните от дяснобрежна Украйна, с тяхната неугаснала омраза към полските господари, не биха успели да вдигнат Полша на въстание; най-вероятно дори и с най-шумните обещания към тях за правото на самоопределение („какъв вид глупак би повярвал на поляците?“), те успяха да се надигнат едва след въстанието в Русия и на левия бряг на Украйна. Напротив, най-голямо участие на селяните във въстанието е постигнато в Литва и Западна Беларус - както защото именно там непримиримите поддръжници на селската революция застават начело на въстанието, така и вероятно защото литовската и беларуската национална идентичност , отделяйки се от полските, в онази епоха те тъкмо се формират...
Сега - за "донякъде преувеличения" инцидент с клането на сънени руски войници. Полските бунтовници нямаха да си правят номера, те щяха да се бият до смърт, да умират и убиват и е странно да ги обвиняваме за това, че провокирани към преждевременно въстание, лошо въоръжени, те използваха единственото предимство останало им - относителната изненада от първия удар, колко странно би било да ги обвиняват и за това, че в случаите, когато не са имали огнестрелно оръжие, е трябвало да се бият с ятаган, нож и брадва... Истинският проблем е съвсем друг.
Революционно въстание, сражаващо се с редовна армия, чиито войници се състоят от вчерашни селяни или пролетарии, може да има само един принцип по отношение на тези войници - да ги убиват в битка, когато е необходимо, и да ги пропагандират, когато е възможно. И първото, и второто са еднакво необходими. Действайки по този начин, революционните бунтовници в Украйна през 1918г унищожи армията на кайзера. Полското въстание не може да победи царската армия с чисто военна сила, но може да я разпадне и да революционизира руските войнишки маси. Но за това полското въстание трябваше да престане да бъде „националноосвободителна” буржоазна революция, то трябваше да стане социална революция. Отказвайки да осъществят пълно въстание, като се съгласиха да споделят въстанието с буржоазни и земевладелски елементи, червените революционери отрязаха тази възможност за себе си.
Разбира се, във всеки случай бяха възможни тъжни недоразумения, като нападение от страна на бунтовниците срещу руски части, симпатизиращи на въстанието. Тези недоразумения трябваше да бъдат сведени до минимум по всякакъв възможен начин, трябваше да се положат всички усилия, за да се привлекат колкото се може повече руски войници във въстанието. Белите земевладелци и умерено червените буржоа направиха точно обратното.
Автори на книгата „Героите на 1863 г.“ описват някои от трагичните недоразумения, възникнали в началото на въстанието:
„Офицерска организация [т.е. подземната революционна организация на руските офицери в Полша] се опита да действа по план, предварително съгласуван с поляците. Но това успяваше много рядко. Във Варта, например, лидерите на местната конспиративна организация не предупредиха капитан Плавски предварително за речта, въпреки че имаше споразумение за това. В резултат на това членовете на офицерската организация не успяха да изпълнят плана си да станат лидери на бунтовнически групи или да въведат свои подчинени в редиците на бунтовниците. Въпреки това в тази област първите недоразумения само отслабват, но не прекъсват напълно връзките между бунтовниците и офицерската организация...
Още по-трагично се развиват събитията в Келце. Доброговски изведе няколкостотин войници от града на определено място. Той не намери бунтовниците там, защото... А. Куровски, който ги ръководеше, не искаше да си сътрудничи с руснаците. След няколкочасово чакане Доброговски е принуден да се върне с подчинените си в града. С подобни действия той си навлече подозренията на началниците си, които трябваше да положи много усилия, за да разсее. По-късно Доброговски сам отиде при въстаниците, като загуби възможността да доведе голяма група войници, симпатизиращи на полския народ” (Герои 1863, с. 160).
Андрей Потебня, най-големият от руските революционери, пряко замесен във въстанието (7 години по-късно Бакунин ще пише на Нечаев, че е бил лично запознат само с двама истински руски революционери - Потебня и самия Нечаев) през февруари 1863 г. безуспешно търси от командира на един от бунтовническите отряди, смътно умерения Лянгевич, минималната необходима помощ за създаване на отряд от руски бунтовници, който трябваше да проникне на територията на Русия и да повдигне там селяните за революция. След като не получи разбираем отговор от Лянгевич, Потебня загина в битка през нощта на 21 февруари, повдигайки отряд косинер (т.е. бунтовници, въоръжени с коси - поради липса на оръжие - за атака). По това време Андрей Потебне, родом от семейството на украинските казаци, беше на 25 години.
След смъртта на Потебня руският революционер Павел Якоби се опита да реализира подобна идея - и също не получи никаква помощ от своя бунтовнически командир.
Поддръжник на идеята за прехвърляне на въстанието в Русия, превръщайки полското национално въстание в общоруска селска революция, беше един от най-талантливите бунтовнически командири, воювали в Беларус, Людвик Звиерждовски - „Брадва“ (a характерен бунтовнически псевдоним). Звеждовски, тежко ранен, ще бъде заловен и екзекутиран през 1864 г. Бившият му адютант Миткевич свидетелства по време на разпита:
„Подстрекателството от страна на Звеждовски и уверението, че той, без да се смущава от границите на полската нация, възнамерява да пренесе действията си дълбоко в Русия, за да отслаби влиянието на благородството и да възстанови равенството на всички класи, плени аз с изкусителното си...
Още по-убедих се в искреността му от заповедта му до разстреляния в Орша ръководител на оршанската банда Катков (Будзилович), на когото беше поверено да събере всичко, което може да въстане, да обесят земевладелците, които най-много потискаха селяните, и по този начин склони последния да се присъедини към отряда, след това се премести в Смоленска губерния и там, обединявайки се със Звеждовски и отхвърляйки връзката, която ги свързваше с полската кауза [въпреки това!], разпространи бунта чак до Волга"(Драницин, стр. 209-210).
Невъзможно е да се подозират хора като Звиждовски, Сераковски и Калиновски в искрена преданост към каузата на полско-руския революционен съюз и общата селска революция. Тяхната трагедия се състоеше в това, че действайки в условията на национални вълнения и липсата на разделение между силите на социалната революция и силите на буржоазната революция, те бяха принудени да направят катастрофален компромис с последната, алтернативата на която те виждаха само в дезертьорство, самодоволно от идеологическата си правота. Тази трагедия е обща - под различни форми и в различна степен - и на много други революционни социалисти, участвали в буржоазните национални революции - Писакана в Италия, Ботев в България, Конъли в Ирландия и др. Невъзможно е да се повтори грешката в действията им в съвременни условия, а от гледна точка на сегашния ни опит да им се четат самоправедни учения е още повече...
Съвсем по друг начин се представят дейците на въстанието от белия и умерено-червения лагер, които не са били привърженици на руско-полския революционен съюз и са направили всичко от своя страна, за да го провалят. На тяхната съвест например е извънсъдебната екзекуция на руския революционер капитан Никифоров.
Предбунтовническата биография на капитан Никифоров остава неизвестна. Той се включва във въстанието още в началото и на 26 януари 1863г. На първо място, чрез неговите усилия, бунтовниците превземат за кратко град Сосновци - един от най-големите бунтовнически успехи по време на въстанието.
Заслугите на Никифоров бяха приписани на самия него от изключително посредствения командир на отряда, умерен А. Куровски. След 10 дни четата ще бъде разбита и Никифоров ще трябва да изтегли оцелелите й остатъци от боя.
Няма да преразказваме по-нататъшните перипетии на бунтовническата биография на Никифоров, само ще кажем, че два месеца той неизменно се биеше храбро, било като командир, било като обикновен войник, и през това време успя да се скара с белите. В края на март той се озова в отряда на Борелевски, честен полски якобинец от варшавски дребни предприемачи, където беше избран за командир на рота. И скоро Борелевски получава заповед от името на Народното правителство: Никифоров да бъде разстрелян без съд. Борелевски беше истински якобинец - скоро след всичко това той героично загина в битка - но също като истински якобинец не можеше да откаже да изпълнява заповедите на властите, затова, прегръщайки и целувайки Никифоров пред целия отряд, той заповядва да се изпълняват заповедите на върховната власт (за съдбата на капитан Никифоров вж. Юнаци 1863, с. 239 - 242).
Съдбата на други руски офицери и войници, загинали за полската революция, беше по-лека - те загинаха от ръцете на известни врагове. От 183 руски офицери и войници, пленени от наказателните сили, 89 са екзекутирани.
Така че имаше хора, които не от слухове, като Кропоткин, знаеха отношението на полските бунтовници към руските войници, които трябва да са знаели за всякакви възникнали трагични ситуации и които отидоха с бунтовниците до самия край - и до да кажат истината, отношението им към въстанието 1863г хора като Левкин или Безкишкин са морално много по-важни от отношението към него на всички минали, настоящи и бъдещи руски либерали...
Сега стигаме до основния въпрос, който е толкова безнадеждно объркан в мемоарите на Кропоткин, че единственото обяснение за това може да бъде само, че паметта на Кропоткин се провали катастрофално 35 години по-късно и той не го провери с източници.
Факт е, че според януарския указ от 1863г. въстаническото правителство обяви цялата земя, наета от селяни от земевладелците при феодални условия, за собственост на селяните (нямаше нужда да се премахва личната зависимост на селяните, т.е. крепостничеството, тъй като в Кралство Полша то не е съществувало от 1807 г., а в Литва и Беларус - от 1861 г.). Откупът на земевладелците трябваше да бъде изплатен от държавата след победата на революцията. Плащането на феодални задължения от селяните в полза на собствениците на земя беше незабавно премахнато, а за опити да се изтръгнат тези задължения от селяните, собствениците на земя получиха смъртно наказание.
Не бива да се объркваме от въпроса за откупа. Първо, значителна част от руските революционери от онова време („Великорус“ и „Към младото поколение“) също се застъпваха за изплащане на обезщетения на земевладелците за сметка на държавата, второ, и това е важно, задълженията бяха отменени незабавно, а откупът за тях (дори ако по-голямата част от него все още трябваше да бъде платена от джобовете на селяните) беше насрочен за несигурно бъдеще. Селячеството получи реално значително облекчение в настоящето и нещо съмнително лошо в бъдещето, но като общо правило хората са по-силно повлияни от нуждите на настоящето, отколкото от предположенията за бъдещето...
Истинският проблем на бунтовническия указ беше съвсем друг. Полша е напреднала по пътя на капитализацията на селското стопанство много повече от Русия и много значителна част от полското селячество се състои от безимотни селяни, които практически липсват в Русия по това време. Те не получиха нищо от бунтовническия аграрен декрет, въпреки че червеният революционер Зигмунт Падлевски, който изигра най-голямата роля в началото на въстанието и беше разстрелян през май 1863 г., каза на събранието, което реши да започне въстанието: „Ние трябва да издайте укази за разпределяне на земя на селяните и ако утре останем живи, ще отидем при бедния селянин и ще му върнем имуществото му “(Драницин, стр. 160).
В навечерието на въстанието 6% от полските селяни са били селяни-собственици, 55% са били арендатори и около 40% са били безимотни селяни (в абсолютни числа първите две категории са 2 милиона души, безимотните селяни са 1,4 милиона души). милиона души (Драницин, стр. 151 и 237). Тази последна категория не получи нищо от победата на въстанието. Бунтовническото правителство на Литва и Беларус, по-радикално от централното полско правителство, на което беше подчинено, пише:
„Полското народно правителство дава на всички уседнали селяни, земевладелци и държавни, за вечна пълна собственост, без чинове и откупи, земята, която те обработват, и отменя всички заповеди на московското правителство, тъй като тази земя е полска, а не московска ” (Драницин, стр. 237).
Радикалните плебейски елементи на Червената партия постигнаха компромис по аграрния въпрос с буржоазните и земевладелските елементи не по програмата на „дворянството“, както пише Кропоткин, а по програмата за радикална буржоазна аграрна реформа. Това би могло да завладее по-богатите слоеве на селячеството, но не и бедните селяни (Драницин пише, че бунтовническото правителство е обещало на „фермери, пенсионирани войници и неуредени селяни за участие в защитата на страната само жалко раздаване от 3 морги земя“ ( стр. 238), и дори тези 3 морга не са получени от всички безимотни селяни, а само от тези, които са участвали във въстанието). Беше възможно да се задоволят бедните селяни само чрез експроприиране на цялата земя на земевладелците, не само наета на селяни на феодална основа, но и обработвана на капиталистическа основа с труда на селскостопански работници, но такава социална революционна мярка възпрепятства развитието на капитализма в Полша и, което по онова време изглеждаше по-важно, изтласка безвъзвратно цялата класа на земевладелците от „националния“ лагер и означаваше превръщането на буржоазната национална революция в егалитарна социална революция. Лидерите на плебейското крило на червените не можаха да направят това - и именно това е основната им трагична грешка...
Всичко това напълно обяснява факта, че въстанието е подкрепено от значителна част от заможното селячество, но селската беднота се оказва безразлична към него. С.Н. Драницин в своята стара книга, забележителна с безкомпромисния си марксистки класов подход, пише:
„Проста история от P.F. Николаев [руският революционен каракозовец] в личните си спомени за престоя на Н.Г. Чернишевски в тежък труд говори за участието на кулак и заможни елементи от селячеството във въстанието. „Населението на „офиса“ се състоеше от обикновени хора и имаше особено много жмудини, полуселяни - полупънкове - отчаяно патриотични хора и страстни католици. По-специално, те мразеха интелигенцията, която унищожи и „десното“, и „отечеството“.
Жмуд [известен още като Самогития - Северозападна Литва] се разбунтува в края на март 1863 г. Там въстанието най-вече придобива характер на селска война...” (с. 248).
Още преди въстанието по-добре заможните и по-бедните елементи на селячеството са имали съвсем различно отношение към полското „националноосвободително” движение. Участник във въстанието, Григорович си спомня:
„Що се отнася до селяните, тук трябва да се направи някаква разлика. Общото наименование „селяни“ тогава обхващаше ... две категории, в много отношения много различни една от друга. Замойското майорство и възстановените национални владения имат население, което е предимно патриотично, но много предпазливо и очакващо. Но въпреки това, с широкото разпространение на въстанието, можеше спокойно да се разчита на неговото участие. Много заселени чиншевики [селяни-наематели] влязоха в съюза, изпълнявайки клетвата и плащайки данъци, установени в полза на движението. Напротив, в благородническите имения ситуацията беше съвсем различна. Местното население, наскоро унищожено, с малки доходи, нямаше време [и средства!] да изпълни своя граждански дълг. Всички убеждавания бяха последвани от обичайния отговор „Бог да помага на тези, които искат добро“; обаче тази част от населението решително отказа да участва в бунтовническата организация [селската беднота нямаше какво да плаща „данъци, установени в полза на движението“]. Този отказ на бедните селяни често спира чиншевиките да се присъединят към въстанието. Те правилно казаха, че собствениците на земя не искат да идват с нас и без тях няма да направим нищо” (Драницин, стр. 235 - 236).
Ние не знаем за честото отношение на национално осъзнатото, по-проспериращо селячество (55% от полските селяни наематели очевидно не могат да бъдат всички кулаци; не знаем какъв дял кулаци е сред 6% селяни собственици, така че можем кажете, че ако в Руската революция от 1917 г. се формира анти-кулашко бедно селячество - средноселски блок, то в полското въстание от 1863 г. имаше анти-беден кулашко-среден селянин блок) към бедното селячество, безразлично към „ право” и “отечество”, може да се съди от кратката забележка на Драницин. Сред 182 бунтовници, екзекутирани в Кралство Полша, пише той, има „27 селяни, които са били част от отрядите на „жандармеристите-бесачи“ [бунтовническата полиция], осем души са били водачи на тези отряди и са се отличавали с тяхната жестокост към безразличните към въстанието бедни селяни” (с. 200).
Един историк, възпитан на марксизма, е силно изкушен да разглежда въстаническия „червен терор“, насочен срещу „безразличните селски бедни“ като кулашки терор, терорът на кулаците, които се застъпваха за буржоазната революция срещу пролетарските елементи на селячеството, които бяха безразлични, защото на тяхното високо класово съзнание към буржоазната революция. В действителност нещата бяха различни.
Тези, които имаха малко повече свободно време и грамотност и бяха искрено убедени в правотата на своята кауза (която за тяхнаистина означаваше освобождение от експлоатацията на земевладелците) и които пожертваха не само време и пари, но и живота си за въстанието, по-добре заможните елементи на селячеството искрено смятаха селските бедняци, потиснати до последна степен, за заразени с пагубен безразличието към „правото” и „отечеството” и тези бедни селяни, които поради дребен личен интерес поеха по пътя на предателството и се оказаха не по-различни от предателите от другите класи. Всичко това беше много разбираемо, но много тъжно.
Призивът на бунтовническия център във Вилена (а Вилна, Литва и Беларус е крепост на радикалното, много ляво крило на въстанието, това е територията на истинска селска война) казваше кратко, директно и просто:
"Ако господарят е лош, ще го обесим като куче." Ако човекът е лош, ще го обесим, и имотите и селата му ще обърнем на дим, и ще има честна свобода, защото Бог и Пресвета Богородица вече искат това... Ние сме свободни хора, а който иска, робство. , ние ще го дадем на бесилката... а който иска московско робство, „ще го обесим на кучка“ (К. Калиновски. Цит. съчинения, с. 73-74 и „Герои от 1863 г.“, с. 276).
Фактът, че предателите трябваше да бъдат унищожени, независимо от класовата им принадлежност, е очевиден факт. Но не по-малко очевидно е, че няма да навреди да се замислим какви точно социално-икономически обстоятелства са причината за безразличието към въстанието на селската беднота и как да се коригират тези обстоятелства.
Но авторът на споменатия призив Константин Калиновски сред всички водачи на въстанието е най-убеденият привърженик на свободата на селяните. В същия призив, заедно с обещания за обесване на предателите, независимо от класовата им принадлежност, се казва следното:
„Нашата кауза не е господска, а справедлива свобода, която вашите бащи и дядовци отдавна желаят... корвията вече отмина, лъжата отмина и никаква сила няма да я върне... Никой не може да обиди обикновения човек. .. Чинша, данъци, данъци към хазната и панам вече не плащат, земята вече е ваша. По-нататък имаше призив към селяните на събранията сами да решат какви нови порядки да установят (Герои 1863, стр. 276 - 277).
Изявлението, че вече няма нужда да се плащат данъци в хазната, не корелира със събирането на въстаническия данък, но е малко вероятно Калиновски, честен чак до обещанието за „брадва над люлката на всеки господар“, да е бил лицемерни; най-вероятно в разгара на борбата противоречието просто не е забелязано.
Драницин пише:
„За да се илюстрира степента на изостряне на националната и класовата борба, е необходимо да се спомене участието във въстанието на сина на жандармерийски полковник на руската служба във Варшава, студент Трушински, който според следствената комисия е бил таен секретар на Zhonda [бунтовническо правителство]. Живееше с баща си в казармата. Заедно с майка си той откраднал документи от баща си и предал секретна информация на полицая. Освен това синът участва в изпълнението на смъртната присъда на баща си. Интересното е, че полицията във Варшава предупреждава три пъти майката и сина за обиски в апартамента им. Едва на 3 ноември 1863г той е заловен и разстрелян. Синът на друг жандармерист, Денисевич, участва в обесването на баща си...” (с. 201 - 202).
Изцапана с кръв и барут, буржоазната революция се бори, а нейните най-енергични и самоотвержени борци - както във всички буржоазни революции - бяха плебейски елементи: неустановени благородници, варшавски чираци, по-ниски свещеници и по-богати групи от селяните. Те не се страхуваха нито да умрат, нито да убият, нито честно да признаят какво правят.
Вече цитирахме честните думи на Калиновски за брадвата над люлката на всеки господар. Те си останали на думи и не са известни случаи на клане на господарски бебета по време на въстанието. При всичко това Калиновски или не разбираше, или, което според нас е по-вероятно, не беше в състояние поради съотношението на силите да приложи на практика основното нещо, че експроприацията на земите на всички земевладелци е много по-надеждна начин за осигуряване на интересите на селяните, отколкото заплахите за господарските бебета, и че без експроприацията на всички земи на земевладелците и включването на селянската беднота във въстанието, подобни думи могат да бъдат само заплахи, които не са подкрепени с действия...
Трябва да се коментира твърдението на Калиновски за брадвата над люлката на всеки господар. Има много добри души, които ще смятат великия белоруски селски революционер (именно той провеждаше пропаганда сред селяните още преди въстанието, включително чрез издаването на вестника на беларуски език „Мужицкая правда“) за кръвожадно чудовище, потенциален детеубиец и така нататък и така нататък. Калиновски, който даде живота си за освобождението на един потиснат народ, абсолютно не се нуждае от нашите или нечии други оправдания, но думите му трябва да бъдат обяснени.
Добрите души, които съжаляват децата на господаря, забравят за бедността и страданието на белоруското селячество, едно от най-бедните, най-потиснатите и потиснатите в царската империя. Те забравят за селските деца, които умираха от глад и недохранване, които ядяха хляб от всякакви сурогати, забравят за вечната омраза на потиснатия беларуски селянин към господаря, дворянина, забравят, че за беларуския селянин има нищо на земята не беше по-мразено от благородника с цялото му обкръжение.
Калиновски не се отделяше от белоруския селянин, който беше заглушен от дворянството, страданието на селянина беше и негово страдание, омразата на селянина беше и негова омраза. Голямата омраза към потисниците се ражда не от жестокостта, а от голямото състрадание към потиснатите...
Така че няма да съжаляваме за децата на господаря, чиито люлки бяха заплашени от Калиновски с брадва. За тази хуманна кауза има твърде много желаещи да го направят без нас. Но кой ще се смили за децата на Khlops, беларуските мъже?
В историческия роман на беларуския писател от съветско време В. Короткевич „Дивият лов на крал Стах“ героинята, разкаяла се млада благородничка, говори за селско момче, което за първи път в живота си яде такъв деликатес като драник (палачинка, приготвена от настъргани картофи с брашно), и след това прави заключение: докато нашата благородна класа пиеше и се разхождаше, угояваше и пируваше, селските деца дори не виждаха палачинки и ядяха хляб и киноа. Следователно, когато селяните избият нашата класа до последния човек, те ще имат пълното морално право да го направят. Калиновски, за разлика от тази благородна жена, не само разсъждаваше, но и действаше - действаше за такава скромна цел, че селските деца да спрат да ядат хляб и киноа и за първи път да ядат поне картофени палачинки - и ако в името на тази цел наистина оказа се необходимо да го хвърля под брадвата всички деца на господаря, от морална гледна точка тук няма какво да се възрази...
От военна гледна точка въстанието е обречено от самото начало. Бунтовниците дори не се опитват да освободят Варшава (при въстанията от 1794 г. и 1830-1831 г. освободената Варшава е естествената столица на въстанието). Опитите да се превземат някои сравнително големи градове в самото начало на въстанието (Плоцк, който беше предназначен да бъде временна бунтовническа столица, например), се провалиха и въстанието остана слабо въоръжени горски партизани, най-големите военни операции от които можеха да бъдат предимно неуспешни битки с царските полкове и нападения над окръжни градове.
В края на април 1863г бунтовническият командир Зигмунт Сераковски прави опит да си пробие път в Латвия и да повдигне там латвийските селяни да въстанат срещу германските барони. Това е единственият сериозен опит за интернационализиране на въстанието, за излизане извън границите на старата Жечпосполита. Ако успее, тя обеща изключително много. Латвийските земеделски работници мразеха германските барони с яростна омраза. Те ще проявяват тази омраза както през 1905 г., когато Латвия става крепост на червените партизани, така и през 1914 г., когато латвийските полкове се оказват най-боеспособните части на царската армия (руският селянин нямаше с какво да се бие немският работник свърши и той не искаше да се бие.Латвийският земеделски работник, мразейки германските барони, прехвърли омразата си към всички германци.Когато той е убеден, че не е необходима национална, а класова война, тогава най-добрите полкове на царската армия ще се превърне в Червените латвийски пушки, а през 1919 г. ще бъде създадена Латвийската съветска република, смазана само от чужда намеса, където, за разлика от Съветска Русия през 1919 г., спонтанните демократични порядки на ранната революция съществуват до самия край, като запазване на властта на войнишките комитети в армията и народните комисари, получаващи заплата не по-висока от средната работническа заплата).
Сиераковски не успя да стигне до Латвия. По пътя неговият отряд беше победен от превъзхождащи вражески сили, а самият Сераковски беше сериозно ранен. Групата бунтовници, които го придружават, моли местен полски земевладелец за каруца, за да откара Сераковски, който не може да се движи самостоятелно поради нараняване, до границата. Собственикът на земята отказал. Тогава въстаниците конфискували каруцата. Обиден от най-добри чувства, собственикът на земя докладва на властите за „бунтовническата банда“. Сигурно е обичала „отечеството си“, но още повече е обичала имота си...
Въстанието бързо губи стратегическата си перспектива. Не беше възможно да се превземат поне някои полски градове, нито да се предизвика селска революция в Русия, нито дори да се получи подкрепа от западноевропейските сили, както искаха белите... Оставаше, въпреки всичко, да се борим за самия край.
Някои от лидерите на радикалното крило на червените, действащи в самата Полша, са арестувани още преди въстанието (Й. Домбровски, Б. Шварце), други умират в първите месеци на въстанието - С. Бобровски, З. Падлевски, З. Сераковски. Падлевски и Сераковски бяха екзекутирани от наказателните сили на царя и тук всичко е ясно, но обстоятелствата на смъртта на Бобровски заслужават специално внимание.
23-годишният Стефан Бобровски, 7 години по-рано състудент на Писарев, талантлив организатор и революционен политик, през март 1863 г. е фактически лидер на въстаническото правителство и лидер (или по-скоро координатор, тъй като частите, които се бият на различни места, нямат и не могат да имат силно централизирани действия). 31 март 1863 г Бобровски ще бъде убит в дуел от бял офицер измамник.
Полските революционери от радикалното крило на червените бяха искрени и безкористни хора, които не щадяха собствения си живот за щастието на народа, както го разбираха. Но поради факта, че те са действали в буржоазната национална революция, като нейно радикално крило, и това волю-неволю е повлияло на действията им, често изпитваш амбивалентно чувство към тях, което напълно липсва по отношение на руските народници и Народная воля .
Наистина, защо Бобровски, фактическият лидер на въстаническото правителство, неговата партия и цялото въстание, който вероятно е разбрал, че по онова време и на това място никой не може да го замести, да влиза в двубой с някакъв мошеник (а той беше , за добра мярка) щастие, Бобровски е цивилен интелектуалец с тежка късогледство). Не, той отиде, поддаде се на провокацията на белите земевладелци и умря преждевременно и напразно...
След убийството на Бобровски въстанието в Полша окончателно губи стратегическата си перспектива и плава без кормило и платна. Започва скок от умерено-червени, умерено-бели, червено-бели и бяло-червени правителства, които не знаят какво да искат или какво да правят. „Диктатурата” на червения генерал Мирославски е заменена от „диктатурата” на белия генерал Лянгевич. И двете „диктатури“ продължиха точно седмица, докато „диктаторите“, победени в първата схватка с царските войски, сметнаха за необходимо да се оттеглят в чужбина.
В Литва и Западна Беларус, където машинациите на белите бяха увенчани само с временен успех и където въстанието - с известно прекъсване - беше ръководено от такива поддръжници на селската революция като Калиновски, Сераковски, Мацкевичус, Звеждовски, Врублевски, нещата бяха По-добре. Именно в Литва и Западна Беларус въстанието ще се превърне в истинска селска война и именно там царизмът ще бъде принуден да направи най-големите отстъпки на селяните. Въпреки това, периодът февруари - юни 1863 г., когато белите и умерените червени изтласкаха групата на Калиновски от ръководството на въстанието в Северозападния край, поставяйки я пред ултиматум на вътрешна гражданска война, имаше катастрофални последици в смисъл, че в този момент време, когато въстанието в Източната територия беше смазано в Беларус, докато проникването в Русия, за да се вдигне селско въстание там, беше възможно само през територията на Източна Беларус. Калиновски и неговите другари през февруари 1863 г. се съгласиха на компромис, считайки - с известни причини - че в този момент не разполагат с достатъчно сили за война на два фронта. През юни 1863г Буржоазно-землевладелските елементи, убедени в собствената си посредственост и опитвайки се да се спасят, докато могат, предават ръководството на въстанието в Литва и Беларус на плебейските революционери. Но вече беше твърде късно.
В самата Полша през октомври 1863г. Последното от глупавите бунтовнически "правителства" - което не оказа никаква съпротива и дори се радваше, че има глупак, който реши да поеме цялата тази тежест - беше разпуснато от Ромуалд Траугут, който се назначи за диктатор на въстанието. Постъпил толкова недемократично, Траугут беше строг, трагичен и честен човек.
Преди въстанието Ромуалд Траугут, пенсиониран офицер от царската армия, е дребен земевладелец и консервативен полски патриот. Той нямаше нищо общо с революционния ъндърграунд. Получил предложение от бунтовнически отряд, появил се в неговия район, да ръководи този отряд като ценен военен експерт, Траугут след дълго обмисляне взема решение, но след като се реши, следва избрания път до самия край.
В своите социално-икономически и политически възгледи Траугут първоначално е много по-близо до белите, отколкото до червените. Но след като ръководи почти победеното въстание, той вижда, че единствената, макар и минимална надежда за спасяване на въстанието е да се въвлекат в него възможно най-широки маси от селячеството, което изисква най-малкото стриктно изпълнение на януарския указ за премахване на феодалните задължения. Траугут представляваше много рядък тип искрен патриот, но понякога срещан сред управляващите класи - идеалист, за когото „отечеството“ наистина е по-ценно от имението и който, за да спаси „отечеството“, дори е готов да даде имението на селяните и да принуди своите класови братя да направят същото.
27 декември 1863 г Траугут издава указ, според който собствениците на земя, които принуждават селяните да плащат феодални задължения, подлежат на смърт. Този указ, в частта, която съдържа призив към бунтовническите командири, гласи:
„Народното правителство гледа на армията не само като на защитник на региона, но и като на първи и най-верен изпълнител на правата и постановленията, провъзгласени от правителството, и преди всичко на правата, дадени на полския народ от манифеста на 22 януари 1863 г. [по този начин, където се говори за прехвърлянето на земя, наета на феодални условия от собствениците на земя, в собственост на селяните]. Ако някой дръзнеше да наруши тези права по някакъв начин, щеше да бъде смятан за враг, по-лош от московците. Затова непрекъснато доказвайте важността на правата, дадени от народното правителство, и обяснявайте на хората голямото значение на предоставянето на всички права на гражданство на тях наравно с другите класи. Обяснете в същото време, че всеки гражданин, ако иска да използва дадените му права, трябва да ги пази и защитава, че тогава само селяните ще оценят и признаят всички предимства на Zhond [бунтовническо правителство]. Помнете, че въстанието без масите е само военна демонстрация; само с народа можем да победим Москва, без да се надяваме на военни намеси, без които Бог ще ни позволи. В обезлюдена и опустошена Литва свещеник Мацкевич начело с 200 души и селянинът Лукасунас с шепа селяни от сто души все още изкарват прехраната си за сметка на московчани. (Драницин, стр. 280-281).
Ако вярвате на показанията на принц. Вл. Четвертински, именно при диктатора Траугут се извършва относителна демократизация на бунтовническото ръководство на място:
„Разликата между старите и новите инструкции беше, че преди това цялата власт беше поверена на ръководителя на района. Той дори не можеше да назначава помощници, а сам да отговаря за всичко. Междувременно, според новите инструкции, той трябваше да назначи помощници за всеки отдел, да се консултира с тях във всеки случай и да реши въпроса с мнозинство. Така властта на шефа премина от вид диктатура към по-представителна“ (Драницин, с. 281).
Всичко това беше добре и правилно, но вече беше твърде късно. Въстанието замираше. Един след друг бунтовническите отряди бяха разбити, обикновените четници и техните командири загинаха в битки или на бесилото, както нестабилните, така и тези, които поради наранявания не можаха да продължат борбата, заминаха в чужбина. Подземието продължава да се издържа, понякога дори способно на мащабни военни действия (през септември 1863 г. варшавските подземни бойци ще направят опит за живота на новия губернатор генерал Берг), но и той е смазан от репресии. Вярата в победата вече беше изчезнала и остана само решимостта да се борим до самия край, независимо от всичко.
В края на декември 1863г Разстрелян е съратникът на Калиновски Тит Далевски. В предсмъртното си писмо той казва:
„...във вторник или през следващите няколко дни ще съм мъртъв. Никога през живота си не съм изпитвал щастие... Обичах родината си, и сега съм щастлив да дам живота си за нея. Оставям семейството си на грижите на моя народ, защото никой от нас, братя, няма да оцелее.(Юнаци 1863, стр. 282).
Лидерът на ъндърграунда във Вилна Калиновски смята за свой морален дълг да дойде на екзекуциите и, застанал в първите редове на тълпата, заобикаляща ешафода, се сбогува с другарите си с последния си поглед, така че в последните минути на тяхното животи, те можеха да видят не само лицата на вражеските палачи и лицата на безразличните зяпачи. Бунтовническата граница все още работеше, Калиновски можеше да отиде в изгнание много пъти, но смяташе, че е невъзможно да напусне бойното поле. Няколко пъти успява да избегне полицейските нападения. Предаден от предател, той е арестуван на 28 януари 1864 г. С ареста му изчезнаха последните елементи на координация между действията на градското подземие и бунтовническите отряди, които все още се задържаха, всеки от които вече можеше да действа само на собствена опасност и риск, без дори да знае какво се случва с техните другари.
Калиновски - и нищо друго не можеше да се очаква - отказа да каже нещо за своите другари, въпреки че написа подробни дискусии за мерките за прекратяване на антагонизма на руския и полския, белоруския и литовския народ. Той посочи учтиво подигравателна причина за отказа си да свидетелства:
„Развивайки чрез работа и живот съзнанието, че ако гражданската откровеност представлява добродетел, то шпионажът обижда човека, че обществото, организирано на други принципи, е недостойно за това име, че следствената комисия, като един от обществените органи, не може да отрече тези принципи в мен, че указанията ми за лица, които правят искрени самопризнания или за които следствената комисия знае по друг начин, не могат да допринесат за умиротворяването на региона, счетох за необходимо да кажа на следствената комисия, че в разпитите за лицата, посочени от понякога съм поставен в положение, което не съответства на неговите желания, и трябва да бъда въздържан в показанията си поради причините, посочени по-горе. Това изявление беше направено с надеждата, че комисията по разследването ще премахне моето безнадеждно положение. Причините и последствията са отдавна добре обмислени от мен, а съзнанието за чест, самоуважение и положението, което заемах в обществото, не ми позволява да следвам друг път” (Герои 1863, стр. 284 - 285). .
Малко преди екзекуцията му Калиновски успя да предаде прощалното си писмо на беларуското селячество:
„Братя мои, мили хора! Изпод кралското бесило трябва да ви пиша и, изглежда, за последен път. Горчиво е да напусна родния си край и вас, мои хора. Гърдите ще стенат, сърцето ще боли, но не е жалко да умреш за своята истина. Приемете, хора, искрената ми предсмъртна дума, защото тя е като от онзи свят, написана само за ваше добро... Няма по-голямо щастие на света, братя, ако има възможност човек да получи достъп до наука, да овладееш мъдростта. Само тогава той ще живее безопасно, само тогава ще управлява собствената си съдба... защото, обогатил ума си с наука и развил чувствата си, той ще се отнася към народа си с искрена любов. Но както денят и нощта не вървят заедно, така и истинската наука не върви рамо до рамо с царското робство. И докато сме под това иго, нищо не ще имаме, не ще има истина, богатство и наука, като добитък ще бъдем гонени не за добро, а за погибел...” (Юнаци 1863 г., с. 286). - 287).
Калиновски е екзекутиран на 22 март 1864 г. Когато смъртната присъда на „благородника Константин - Викентий Калиновски“ бъде прочетена под бесилото, той ще каже силно, така че жителите на града, които са се събрали да гледат екзекуцията, и селяните, които са дошли във Вилна по всякакви дела може да чуе, той ще каже: „Ние нямаме благородници - всички сме равни!“
Тогава той беше на 26 години... Калиновски беше забележителен революционер - талантлив пропагандатор, волеви организатор, умел конспиратор, най-убеденият и последователен привърженик на селската революция сред всички ръководители на въстанието (идеологията му беше формирана под влияние на трудовете на Чернишевски и други руски революционни демократи, с които той общува по време на обучението си в Санкт Петербург). Не е той виновен, че не можа да направи повече от това, че националното въстание, в което трябваше да участва, ако не искаше просто да се оттегли някъде в Англия и там да изучава правилната теория, много пъти му връзваше ръцете . В границите на своето обективно положение той направи каквото можеше да се направи тогава и именно благодарение на него и подобните му, героите на плебейското крило на буржоазните национални революции, последвалото революционно социалистическо движение ще заключи, че „ национален фронт” беше вреден и би противопоставил буржоазната национална революция на социална революция ... Ако беше живял по-дълго, ако не беше умрял само на 26 години, той самият най-вероятно щеше да стигне до революционния социализъм ...
8 дни след екзекуцията на Калиновски, на 30 март, във Варшава ще бъде арестуван последният лидер на националното въстание Ромуалд Траугут. Траугут и 4-ма негови другари от въстаническото ръководство са екзекутирани на 24 юли. Последният лидер на варшавския ъндърграунд Александър Вашковски все пак ще може да издаде и разпространи листовка из града: „Нека поздравим мъчениците и да осветим паметта им не със сълзи на скръб и отчаяние, а с клетва да следваме техните пътека” (Юнаци, 1863, с. 392).
М. Инсаров.
Drukar Warstat на палестинците
Кастус Калиновски. Снимка А. Банолдзи
"ДА СЕ. Калиновски и В. Урублески плахо гледат палестинците. Майстор П. Сергиевич
Къща, в която ще има арестувани ул. К. Калиновски. Замкавая, 19
Budynak Daminikanskaya манастир, който има K. Kalinovskiy ўtrymlivaўsya pad Vartay ул. св. Игнат, 11
Интериор на двора на Даминиканската обител ул. св. Игнат, 11
Мемориална плоча в памет на Аб К. Калиноевски в деня на Даминския манастир
Площад Лукишская. Паметен знак за месеца на стратата на К. Калиновскаг
Гара Гедзимина. Magchymae месец оран на К. Калиновскаг
Революционната ситуация, която се разви в Русия в началото на 50-те и 60-те години на 19 век, обхвана и западните покрайнини на Руската империя - Беларус, Полша и Литва. Революционната криза се прояви най-остро в Полша. Тук назрява подемът на националноосвободителното движение, което се развива в съчетание със селската борба.
Националноосвободителното движение в Полша през този период приема формата на улични демонстрации, които са жестоко потушени от царизма.
В движението ясно се очертават две течения - демократично и буржоазно-землевладелско. Демократичното движение обединява занаятчии, селяни, малоимотни и безимотни дворяни, различни интелигенции, дребни чиновници и низши чиновници на духовенството. Неговите поддръжници бяха наречени "червени". Те бяха обективни представители на интересите на дребната буржоазия и дребното дворянство, които се присъединиха към дребната буржоазия. В една или друга степен демократичното движение беше подкрепено от средните слоеве на буржоазията и дворянството. През есента на 1861 г. „червените“ създават Градски комитет във Варшава, който през май 1862 г. получава името Централен национален комитет (ЦНК).
Буржоазно-землевладелската тенденция привлича средни и едри земевладелци и едрата буржоазия. Неговите поддръжници, наречени „бели“, също създадоха свой собствен център - Дирекцията.
„Червените“ бяха разнородни по състав. Умерените "червени" - дясното крило - поставят на преден план националното освобождение на страната чрез всеобщо въстание.
Революционните демократи - лявото крило на "червените" - бяха изразители на интересите на големите селски маси. По най-важните въпроси на въстанието те настояват за премахване на поземлената собственост и прехвърляне на цялата земя на селяните. При решаването на националния въпрос левицата защитаваше правото на всеки народ самостоятелно да решава съдбата си и да не претендира за литовски, беларуски и украински земи.
Имаше непрекъснати битки между фракциите. Но количественото предимство беше на страната на умерените „червени“. Това намира израз в разработването на програма за бъдещото въстание.
Демонстрационното движение в Полша скоро се разпространи и в Беларус; сигнал за него бяха погребалните служби за загиналите във Варшава. Най-активни участници в демонстрациите са демократичните слоеве на градското население - занаятчии, дребни търговци, интелектуалци, студенти, слуги.
Гимназистите и гимназистите, дошли в родината си във връзка с подема на националноосвободителното движение, създавали много неприятности на местната власт. Те бяха най-активните участници във всички демонстрации. В много градове гимназистите не ходеха на занятия, прекъсваха учебните занятия.
На извънредно заседание Централният национален комитет решава да започне въстанието преди набор. На 10 януари 1863 г. комитетът издава манифест и 2 земеделски декрета. Манифестът призовава за въстание и обявява цялото население на Полша, без разлика на „вяра, племе, произход и класа“, за свободни и равни граждани. Според първия указ използваните от тях парцели са прехвърлени в собственост на селяните. Собствениците на земя получиха парична компенсация от държавата за отстъпената земя. Според втория указ на безимотните селяни са разпределени 5 морга земя (около два акра). Но само онези, които биха се присъединили към въстаническата чета и с оръжие в ръка биха защитили правата си върху земята, можеха да получат парцелите. Това постановление беше ново за програмата на „червените“. До този момент въпросът за осигуряването на много безимотни селяни се подминаваше с мълчание.
В специално обръщение към населението на Литва и Беларус Централният комитет от името на Временното национално правителство призовава за подкрепа на въстанието в Полша.
Литовският провинциален комитет, след като получи първите новини за началото на въстанието в Полша, го подкрепи. Верни на своя интернационален дълг, литовските и беларуските революционери решават да вдигнат народа във въоръжена борба, въпреки че въстанието започва известно време, когато подготовката за него не е завършена. На 1 февруари Литовският комитет се обърна към населението на Литва и Беларус с манифест, който повтаря основните разпоредби на манифеста и указите на Временното национално правителство.
Военните операции на територията на Кралство Полша от самото начало не се развиват в полза на бунтовниците. Царското командване бързо съсредоточава войските си и започва системно преследване на въстаническите отряди.
Още в първите дни има недостиг на оръжие и липса на военен опит не само сред мнозинството от въстаниците, но и сред техните командири. Бунтовниците можеха да се противопоставят на добре въоръжените редовни войски само с лична смелост и решителност да победят или да умрат.
Първите отряди в западните области на Беларус се появяват в края на януари 1863 г. от Кралство Полша. Някои командири, които се опитаха да преместят въстанието на изток, се опитаха да преминат през провинциите Гродно и Минск и отвъд тях. Най-големият отряд, който бързо се придвижи на изток, беше формацията на Р. Рогински. Първоначално Рогински участва в битката при Семятичи на 25-26 януари 1863 г. Въпреки факта, че отрядът е преследван от значителни вражески сили, той успява да достигне до Минска провинция от Полша през Пружанския повет, като прави смели набези в селата.. По пътя си той няколко пъти се среща с наказателни войски.
От официалната хроника: „30 януари. Случаят е на Кралския мост, квартал Пружански. Руският отряд се състоеше от 5 роти на Псковския полк, 3 роти. Ревелски полк с 85 казаци N24 от Донския полк с 4 нарезни оръдия на батарея N5, под командването на f.-ad. гр. Ностика и подполковник. Вимберга. Ранени са 12 души. Съставът на бандата не се уточнява. Неин шеф е Рогински. 12 бяха убити, 5 се удавиха, 4 бяха заловени и на следващия ден 16.
На 12 февруари 1863 г. въстаническа чета от 200 души, въоръжени с пушки, пистолети и ками, превзема град Шерешево. След като закупиха къси палта, ботуши и други дрехи и взеха 93 рубли държавни пари от администрацията на село Шерешевски, те започнаха да движат 15 каруци в посока Пружаны.
На 13 февруари Рогински превзема Пружани. Бунтовниците взеха цялото оръжие, боеприпаси, 1720 патрона и целия барут от хазната, взеха 10 808 рубли от хазната, освободиха всички затворници от затвора и нападнаха апартамента на кмета. Жителите на града симпатизираха на бунтовниците и градските власти не успяха да ги отблъснат. На 25 февруари четата е разбита при Борки. Но само в Слуцкия повет царските войски успяха най-накрая да настигнат отряда на Рогински и да го победят. Самият Рогински е заловен. В Пружани отрядът на Станислав Сангин се отделя от отряда на Рогински, за да се върне в Семятичи, но загива в битка при село Речица, Пружански окръг.
От официалната хроника: „3-ти февруари. Случай в чифлик Речица, Пружански окръг. Руският отряд се състоеше от 2-ра стрелкова и 3-та и 7-ма линейни роти на Псковския полк с казаци, под командването на подп. Вимберга. Убити 2, ранени 3. Бандата наброявала до 250 души. Шефът му е Рилски (убит е). 83 души са убити, 34 са ранени, 14 са заловени.
Първите отряди в провинция Гродно започват да се създават едва през март - април 1863 г. Сигналът за действие са устни или писмени заповеди, които се предават на членовете на бунтовническата организация. В този случай обикновено се посочват мястото и времето на събиране.
Центърът на въстаниците в провинцията е в Беловежката пуща. Тук беше най-голямата чета (до 400 души) и с нея щабът, който ръководеше действията на всички останали чети. Въстаниците били въоръжени с ловни пушки, ятагани, пики и тояги.
Бунтовническият отряд е създаден от началника на Соколското йегерско училище Валери Врублевски от учениците на това училище и местните гвардейци на Беловежката пуща около 24 април 1863 г. В същото време самият Врублевски получава поста началник-щаб на всички въстанически сили, а Духински става командващ. В течение на няколко дни броят на хората в четата нараства до 400 души. Четата е разделена на две дружини от по 200 души, които от своя страна са разделени на десетки. От всички само 230 души са били въоръжени с ловни пушки, а останалите с ятагани. Кавалерийската група се командва от Кобилянски.
Селяните оказаха голяма помощ на въстаниците. Те били фуражи, разузнавачи и водачи на въстаниците. Съратниците на Врублевски, селяните от Лисково, Миловид и Кринки, отбелязаха особено сърдечност.
Срещу отрядите на Врублевски и Калиновски действа руски военен отряд на генерал Манюкин, състоящ се от 7 ескадрона, 5 казашки сотни, 67 роти с 38 оръдия.
„Врублевски, началник на Соколската егерска школа, лейтенант на руската служба...
Бандата под негово командване действа повече в района на Бялисток, Волковиск и Пружани, докато не се разпръсна през последните месеци, а той с малко остатъци, както се казва, отиде в района на Брест... Докато беше още в училището за ловци, той убеди учениците си да се присъединят към бандата.
Недвижимото му имущество се намира в един от поветите на Гродненска губерния, а движимото му имущество е продадено за изплащане на училищни дългове.
Отрядът на Врублевски, който непрекъснато маневрира, за да се измъкне от наказателните сили, минава през селата, обяснява на селяните смисъла на тяхната борба и се попълва с доброволци сред тях.
Само в Гродненска губерния бунтовниците продължават упорита съпротива. През май се проведоха над 20 битки. Тук са действали 5 въстанически чети с почти 1700 души. Най-големите сблъсъци се случиха близо до град Миловиди, област Слоним. Тук до 20 май се събраха няколко бунтовнически отряда - общо около 800 души: Волковски под ръководството на Млодек - 270 души, Новогрудок - Милодовски - 140 души, Пружани - Влодек - 50 души, Слоним - Юндзил - 300 души. Общото ръководство се осъществява от полковник Лиандър.
Срещу миловидската група са изпратени 5 роти войници с 4 оръдия. Първата битка започна на 21 май и продължи няколко часа. Царските войски не успяха да превземат лагера и бяха принудени да се оттеглят с големи загуби. На следващия ден, през нощта, бунтовниците тихо напуснаха лагера. През същите тези месеци се случи сблъсък между наказателните сили и отряда на Духински, който също продължи няколко часа. Когато се стъмни, бунтовниците се откъснаха от врага, преминаха в района на Волковиски и се обединиха с отряда на А. Ленкевич (Лендар), който дойде от близо до Миловиди. Тук в началото на юни въстаниците са разбити от царските войски.
Бунтовниците в Гродненска губерния се радваха на симпатиите на селяните, действаха в малки отряди и често бяха неуловими за врага. В град Свислоч, Волковски окръг, например, група бунтовници са гостували два пъти - на 17 и 21 май. Те прочетоха манифеста на жителите, получиха храна от населението, арестуваха местния съдия и продължиха напред. На 2 юни бунтовниците нападат Ружани, обграждат казармите с войници и ги обезоръжават.
На 8 юни, по нов стил, те отново се бият с царските войски над река Стержей в Ружанската пуща. Духински веднага беше отрязан от основната част на отряда. Командирът беше Врублевски, който под ураганен огън от царските войници три пъти поведе касинерите в атака и три пъти нокаутира наказателите от гъсталака. Духински беше спасен. Този път бунтовниците се държаха добре и се оттеглиха в ред, отвеждайки ранените.
Майор фон Кремер, който командва царските войски в тази битка, беше принуден да напише доста объркващ доклад:
„...Ние започнахме да извършваме непрекъснато настъпление... Виждайки пълната безсмисленост на преследването на победената банда, счетох за необходимо да дам почивка и да приведа в ред своя отряд. След като събраха дружините, те изминаха 14 мили до град Ружани, където пренощуваха и с церемония погребаха убитите низши чинове...”
В средата на юни отрядът Волковиск-Гродно, воден от Александър Ленкевич и Густав Стравински, се присъединява към главния бунтовнически отряд на Гродненското воеводство. Малко преди това бунтовниците от Волковиск-Гродно участват в известната битка при Миловид, където наказателните сили претърпяха значителни загуби.
На 9 август един отряд на Пъшковските острови е неочаквано нападнат и въстаниците, които нямат щикове, избягват ръкопашния бой. Врублевски, заедно с 40 стрелци, прикрива отстъплението, задържа позицията дълго време и след това бавно отстъпва, стреляйки на всяка крачка.
След тези събития, по предложение на Кастус Калиновски, Врублевски е назначен за командир на всички въоръжени сили на Гродненска губерния.
По съвет на Калиновски Врублевски промени тактиката на борбата: раздели отрядите на малки групи от 20-30 души, нареди им да разгърнат пропаганда сред селяните и да ги въвлекат по-широко в борбата. „Янка от Гродно“ отиде в северната част на Волковски повет, „Юзек от Бялисток“ отиде в южната част, „Марел“ отиде при Шерешевите, „Галабурда“ отиде в Беловежката пуща.
От Перездик Врублевски се премества във Велики Кут. Изпратеният оттук смел командир Казимир Кобилински с кавалерийски отряди превзема Ружана със смел неочакван набег и обезоръжава тамошното царско военно командване.
Но скоро отекнаха изстрели близо до самия въстанически лагер. Именно по стъпките на Кобилински царските войски дойдоха във Велики Кут. Битката беше бърза за бунтовниците. Наказателите се оттеглиха, оставяйки своите убити и ранени на бойното поле.
В края на август царските власти проследиха лагера на Врублевски и прехвърлиха войските си. Трябваше да напусна Глубокое Кут. През септември Врублевски беше или в Свислочская, или в Беловежска пуща, след което се премести в Ружанская пуща, където в участъка Турос раздели отряда на групи от 10-30 души, а самият той остана с четири дузини души.
Името на неуловимия, талантлив бунтовнически командир Врублевски гръмна в Беларус и Литва. Командващият царските войски в Гродненска губерния генерал-майор Ганецки, който замени Манюкин, пише в доклада си от 2 септември 1863 г. до Вилно:
„...в Пружански и Волковски окръг напоследък се скитаха четири банди: Влодек, Млотек-Стравински, Юндзил и Врублевски, който се смяташе за лидер на всички тях...“
На 21 юни, след като пробиха кралската бариера в Жарковщина, близо до Доброволя и Рудня, въстаниците влязоха в Беловежката пуща. За неопитен човек беше трудно да се ориентира в него, той можеше да се изгуби завинаги в зеления здрач. А Врублевски беше лесовъд по професия. Освен това той се снабди с подходящите карти преди време.
В колонията Попелев беше решено да се разделят. След като изпратиха част от бунтовниците в съседните области, Врублевски и Духински с ядрото на отряда останаха за известно време във Волковски район (Свисловска пуща).
9 август. Пашковски острови. Нова битка. Срещу бунтовниците са три дружини пехота и ескадрон улани.
Въстаниците смело влязоха във въоръжени сблъсъци с царските войски. Една от тези битки се проведе близо до село Лососин. В доклада „За издирването на бунтовническите отряди и битките с тях” военният командир на Пружани майор Кремер пише до командващия войските в Гродненска губерния З. С. Манюкин:
„След като извървях около 30 версти без почивка, 3 часа и половина на юг, настигнах банда от слонимския повет в държавната дача Ружани, в района на Погорелое, където бунтовниците издигнаха монтиран кол, от който един беше заловен и на 3 версти в блатисти ивици, в блатисти непроходими На места, зад малък поток в гъстата сянка на широколистни дървета, въстаниците поставиха верига от стрелци, някои от стрелците седяха по дърветата . След като изпрати напред 3-та стрелкова рота във верига с три полувзвода от резерва на 9-та рота, той започна настъплението. Стрелците се доближиха до вражеската верига на 50 крачки, посрещнаха ги плътна стрелба и особено когато бунтовническите водачи на бандата насърчиха въстаниците да отстъпят, между които се чу гласът: „Панов, дерзай, техен барджа. е малка, компания стралцев, ще ги изядем заедно." С намерение да измъкна вражеските стрелци от гъстата гора, аз заповядах на моята верига да отстъпи.Въстаниците, насърчени от това, се втурнаха напред, но бяха спрени от добре насочени изстрели на нашите стрелци, вражеската верига зае предишния си Понеже не успях да ги избия от позициите им с изстрели, заповядах да преминат в атака и стрелците ядосано се втурнаха в гъсталака на гората, отхвърлиха вражеската верига и тя, отстъпвайки в бягане, се зае друга позиция зад малка поляна, където казионерите се опитаха да спрат нашите стрелци, но бяха посрещнати с добре насочени изстрели, слизайки от коня, отстъпиха зад веригата си. обход от лявата страна.Укрепвайки двата фланга с резервите на 9-та рота, той даде сигнал за атака и въстаниците, докато отстъпваха, се опитаха да се втурнат напред 8 пъти с викове „ура“, но всеки път огънят от стрелците и части от 9-та рота ги принудиха да бягат и да се скрият в гъстата гора и ние започнахме непрекъснато настъпление.
...В 7 часа въстаниците, в безредие, на малки части от 3 до 5 души и поотделно започнаха да се разпръскват във всички посоки, като вече не отговаряха на нашия огън и хвърляха оръжието си, напълно се скриха в непроницаемо блато, който граничеше с езерото от лявата страна, на 4 мили от село Лососин, командирите на банди също избягаха поотделно. Като видях, че е напълно безполезно да преследвам части от разбитата банда, счетох за необходимо да дам почивка и да приведа в ред четата. След като събра дружините, той измина 14 мили до квартал Ружани, където прекара нощта и погреба убитите низши чинове с церемонии ...
...Загубите на бунтовниците трябва да са били значителни, на едно ляво крило казаците са преброили 127 трупа, сред мъртвите са военният лекар Калиновски и много други лица, които по външен вид и осанка не са били от обикновен чин. Земевладелецът от Бялисток Рафаил Корицки е заловен от бунтовниците. Този отряд от около 700 души пеша и 40 конни се състоеше от земевладелци, благородници, чиновници, граждани, гимназисти от гимназиите в Бялисток, Гродно и Свислоч, пенсионирани войници и отчасти от държавни селяни, той имаше правилната организация, град Zn . бяха разделени на компании. Главният водач на въстаниците и комисар на воеводството на Гродненска губерния е емигрантът Онуфрий Духински, пенсиониран полковник, пристигнал от Париж.
Самият Муравьов Палачът пряко наблюдава наказателните операции за унищожаване на бунтовнически групи в района на Гродно и нарежда създаването на специална група горски патрули в Беловежката пуща за търсене на Врублевски. Муравьов заплаши горската стража, която отдавна беше заподозряна от царските власти, с големи репресии. Въпреки това охраната не беше много ревностна.
Беше есен и тежката зима за партизанската война беше точно зад ъгъла. Трябваше да се огледаме и да помислим за перспективите за по-нататъшна борба.
Тогава Врублевски напусна пущата, за да се запознае по-добре със състоянието на нещата във воеводството, а след това замина за Варшава под фалшиво име. Той излезе с план за зимната концентрация на всички оцелели беларуски групи и отряди отвъд Буг - в Кралство Полша. Планът беше подкрепен от Калиновски. Беше необходимо да се скрият кадрите, за да започнат нови действия в Беларус през пролетта.
За да концентрира беларуските бунтовници, Врублевски избра Липняк в Подласие - няколко колиби сред блата и гори.
Последната битка на Врублевски в провинция Гродно се състоя на 28 октомври, след което, отблъснат от превъзхождащи наказателни сили, той прехвърли войските си в провинция Люблин. Под ръководството на К. Калиновски и В. Врублевски въстаниците водят 58 битки с наказателни сили на територията на Гродненска губерния.
В Кобринския повет Ромуалд Тругут вдига въстание.
По това време, през нощта на 2 срещу 3 май 1863 г., от жителите на град и имението Селец, град Пружани и други селища на окръга, отрядът на Влодек е създаден в окръг Пружани в размер на 50 души, които с течение на времето достигат до 100 души. Бил е дислоциран в горите край гр. Селец. Военният командир на Пружанския окръг докладва на командващия войските в южната част на Гродненска губерния, че е невъзможно да се преследват тези отряди без познаване на терена.
От официалната хроника: „2 май. Случаят беше в механа Михалина, близо до метростанция Селце, Пружански квартал. 112 души Ревелска пехота. полк и 20 казаци, под командването на кап. Евдокимов. Убити са 5, ранени са 23. Бандата достига до 800 души, под ръководството. Влодек. 50 убити.
2 май. Точно там. 80 души стрелец Ревелска пехота. полк и 40 казаци, под командването на Есаул Евстратов. 5 убити, 7 ранени.Същата банда. Загубите са над 50 убити и 9 ранени.
През май 1863 г. бунтовниците продължават да атакуват пощенски станции и аванпостове. На 2 май 1863 г. отряд от 60 души атакува пощенската станция Свадбичи. Въстаниците заловиха 18 коня и правителствено оръжие. На 12 май те атакуваха Березовския пост, разрушиха бариерата, взеха държавни пари и документи и задържаха конвой от 40 каруци. Осма рота от Ревелския пехотен полк и 30 казаци бяха изпратени да победят този бунтовнически отряд. Войските се натъкват на отряд от 1500 души при град Селец и пленяват част от обоза и 6 коня. Въстаниците претърпяха значителни загуби.
На 23 май 1863 г. отряд от бунтовници тръгва от Волковски повет към Пружаны. В село Бровск те взеха оръжие от лесничея, в района на Бровск на 30 май изгориха лесничейството, взеха държавни пари и оръжие и се оттеглиха в района на Волковски.
Гръбнакът на първите бунтовнически отряди в Беларус бяха жителите на града - дребни служители, различна интелигенция, занаятчии и студенти. Те бяха най-подготвени за представлението, тъй като подготвителната работа отдавна се извършваше сред тях от членове на местни революционни организации и единици („десетки“ и „стотици“) бяха създадени предварително.
Сред селското население във въстанието първи се включили безимотните и малоземлени дворяни и едноличните господари.
Местното благородство беше предимно против въоръжената борба. Към въстаническите чети се присъединяват само дребни земевладелци, главно техните синове. Заедно с духовенството те съставляват около 6% от участниците във въстанието. Местното благородство помага на въстаниците предимно финансово.
Степента на участие на селяните във въстанието варира в източната и западната част на Беларус. В Гродненска губерния сред бунтовниците имаше много селяни и тук бунтовническите отряди получиха широка подкрепа от селското население. В източна Беларус сред бунтовниците имаше по-малко селяни
Като цяло в Беларус по-голямата част от селячеството не се присъедини към въстанието. Сред въстаниците селяните са около 18%. Основната причина за това отношение на белоруското селячество към въстанието се обяснява с непоследователността на аграрната програма, която, въпреки че унищожава изкупните плащания, не увеличава парцелите на селяните и запазва поземлената собственост непокътната. Много селяни бяха готови да прехвърлят омразата си към своя земевладелец на бунтовниците, сред които имаше служители на имоти и синове на земевладелци.
Освен това царизмът ги настройва срещу бунтовниците, като обяснява, че господарите се бунтуват, за да върнат крепостничеството. Сред селяните имаше силни царски илюзии.
Най-активно участие във въстанието взеха държавните селяни. К. Калиновски пише по време на запитването: „По-голямата част от отрядите се състоеше от държавни селяни, дребни дворяни и градски жители, от които бандите намериха най-силна подкрепа. Получавах постоянни оплаквания от военни командири за земевладелците и техните селяни. .
Сред беларуските провинции Гродно има най-голям процент държавни селяни. Това е една от причините тук сред въстаниците да има много селяни (20%).
Пътуващите чети запознават селяните с манифеста. Обикновено бунтовниците събирали селяните от околните села, чели им манифест, писали акт за прехвърляне на земята в собственост на селяните, полагали клетва за вярност към революционното правителство и едва след това продължавали.
Преследването на отрядите от царските войски принуди бунтовниците да се ограничат до простото обявяване на нови закони. Нямаше време да ги реализираме.
Виленският генерал-губернатор, който се опасяваше от масово преминаване на селяните на страната на въстанието, нареди на губернаторите на литовските и беларуските провинции да използват въоръжена сила за борба със селското движение в изключителни случаи, когато всички други средства за въздействие върху селяните беше изтощен.
Цялата територия, обхваната от въстанието, е разделена на воеводства. Начело на войводството стоеше цивилен революционен началник – войводата. По правило воеводствата съвпадат териториално с провинциите. Изключение прави Гродненската губерния, която е разделена на воеводства - северно и южно. Новогрудският повет е изключен от Минска губерния в самостоятелна единица с подчинение на Вилна.
В северните повети на Гродненска област Е. Заблоцки, другар на К. Калиновски, е назначен за войвода, в южните - земевладелецът А. Хофмайстер. Земевладелецът К. Пяликша става войвода на Минска губерния, а земевладелецът К. Кошиц става глава на Новогрудския повет.
Отговорността на воеводските командири беше гражданската администрация на провинциите. Освен това те били длъжни да снабдяват въстаническите войски с всичко необходимо. Начело на всеки повет стояли повети. Те изпълнявали функциите на войвода в своя повет. В помощ на поветите се назначават референти, които отговарят за определена област на работа на гражданското управление на повета. В повечето случаи на тези длъжности са били назначавани и земевладелци.
Поветите били разделени на окръзи, начело с окръжни.
Военните действия във воеводствата се ръководят от военни командири. В същото време военният командир командва един от най-големите партизански отряди в провинцията. В провинция Гродно тази длъжност е заета за първи път от Валери Врублевски.
Въстанието вървеше към упадък.
През лятото отрядите все още действаха в Полша. Но бунтът в Литва и Западна Беларус беше в упадък. Липсвайки сили да действат в големи чети, въстаниците през лятото на 1863 г. започват да създават малки конни групи. Тяхното предназначение и задачи бяха определени със специални инструкции. Отрядите трябваше да провеждат разузнаване, да унищожават малки части на царските войски, комуникационно оборудване, а също така „да наблюдават защитата на обществената безопасност в околността и, ако е необходимо, да бъдат в помощ на гражданските власти“. Такива отряди са били подчинени на местните граждански власти.
Малкото кавалерийски отряди не представляваха заплаха за големите формации на руските войски. В края на лятото националното правителство призна, че е безсмислено да се продължава бунтът в западните провинции. Изпълнителната власт получава заповед на 28 август 1863 г. за прекратяване на военните действия, за да подготви ново въстание през пролетта на следващата година. Някои от бунтовниците се разделиха на малки групи, приближиха се до границата и продължиха да се бият там. Но повечето партизани от привилегированата класа не смееха да напуснат домовете си. Върнаха се по селата и градовете си.
През есента организираната въоръжена борба на територията на беларуските повети на Гродненска губерния спря.
В разгара на въстанието М. М. Муравьов, който стана известен със своята жестокост, беше назначен на поста генерал-губернатор на Вилна. Новият генерал-губернатор с извънредни правомощия пристига във Вилна на 26 май 1863 г. с програма за действие, одобрена от царя.
Срещу няколко хиляди бунтовници в Беларус и Литва е хвърлена редовна армия - 318 роти войници, 48 ескадрона кавалерия, 18 казашки стотици, 120 полеви оръдия.
Местната власт всъщност беше прехвърлена в ръцете на военни командири; населението, с изключение на селяните, нямаше право да напуска местата си на пребиваване. Въведени са колективна отговорност и взаимна отговорност.
Муравьов действа на принципа „разделяй и владей“ - той настройва една част от населението срещу друга, наказва със смърт и изпраща на тежък труд участниците във въстаническото движение; действаше с подкуп и измама срещу онези, които се колебаеха и се страхуваха, които не можеха да разберат правилно събитията.
Десетки благороднически имоти са опожарени, а жителите им са изселени от района, защото са заподозрени в участие във въстанието.
Правителството, което се страхуваше от влиянието на служители от полски произход върху местното население, се опита да се отърве от тях; смяташе за особено важно обикновените хора да не заемат длъжности в институции, управляващи селските дела.
Според официални данни в Литва и Беларус 128 души са екзекутирани, 853 са изпратени на каторга, 504 души са изпратени в Сибир за заселване, а 825 души са депортирани с лишаване от всички права. 320 участници във въстанието са изпратени като редници в армията, 767 в затворнически роти. Освен това 7836 души са експулсирани от региона по административен ред. Общо 12 483 души са изселени от региона.
Преди зимата въстанието е потушено както в Беларус, така и в Литва. Но революционната организация все още съществуваше. Тя смята за своя основна задача подготовката на ново въстание през пролетта на 1864 г.
Царското правителство, след като потуши въстанието, продължи да провежда политика на репресии и национално потисничество в Беларус.
Така през септември 1863 г. царските власти унищожават село Пиняжки. В присъствието на местните жители беше прочетена заповедта на гродненския губернатор за унищожаването на селото и изселването на селяните в руските провинции. Тогава селото е опожарено от всички страни, а земите му са прехвърлени на Сухопалската селска общност.
В учебните и други институции се допускаше само руски език. На поляците беше забранено да придобиват имоти в Беларус и Литва. Руските чиновници и земевладелци бяха изпратени в Беларус. Местните власти предприеха мерки за ограничаване на влиянието на католическата църква в Беларус. По-голямата част от парите, получени в Литва и Беларус под формата на глоби и обезщетения, бяха изразходвани за изграждане на църкви и издръжка на православното духовенство.
Значението на въстанието от 1863 г., въпреки поражението му, е огромно. То отслаби силите на царизма. Аграрните укази на бунтовниците, разрастването на селското движение под влиянието на въстанието, заплахата от неговото прерастване в истинска аграрна революция принудиха царската автокрация да направи промени в „Правилника“ на 19 февруари 1861 г. Въстанието допринесе за пробуждането на националното съзнание на беларуския народ.
Въстанието в Полша, Литва, Беларус и Украйна оказа огромно влияние върху възраждането на революционното движение в Европа.
Въстанието на Константин Калиновски
Началото на 1863 г. е белязано от нов подем на селското движение
В Беларус, което беше причинено от надеждите на селяните да получат истинска свобода във връзка с прехвърлянето им в положението на временно отговорни хора. Това съвпада с националноосвободителното въстание, което обхваща цяла Полша през 1863 г.
В навечерието на въстанието тук се оформят две посоки, на които са приписани имената „бели“ и „червени“. Белите (партията на едрите земевладелци и буржоазията) искаха да постигнат възстановяване на Полско-Литовската общност в границите от 1772 г., т.е. чрез включване на Литва, Беларус и дяснобрежна Украйна, използвайки натиска на западноевропейските държави на Санкт Петербург. „Червените“ са пъстър блок в социалните и политически отношения, който включва дребно и безимотно дворянство, интелигенцията, градските низове, студентите и отчасти селяните. Те свързват борбата за независимост с решаването на аграрния въпрос. Въпреки това, според метода за решаване на проблемите, „червените“ бяха разделени на десни умерени и „леви“ - представители на революционно-демократични кръгове. „Десните“ при осъществяването на политическата си програма отреждат водеща роля на шляхтата. Предпазливи от селско въстание, те в същото време подкрепят разпределянето на земя на селяните чрез конфискация на част от земята от собствениците на земя с подходяща парична компенсация.
„Левицата“, която признава правото на национално самоопределение на литовците, беларусите и украинците, вижда ключът към успеха на национално-освободителната борба в съюз с революционните сили на Русия. За да поведат въстанието, „червените“ сформират Централния национален комитет (ЦНК) във Варшава през пролетта на 1862 г.
Подобни политически движения съществуват в Беларус и Литва. Така във Вилна през лятото на 1862 г., за да подготви въстание, е създаден Литовският провинциален комитет (LPK), който формално е подчинен на Централния комитет.LPC включва представители както на „червените“, така и на „белите“. По инициатива на LPC се събират средства за въстанието и местните революционни организации: Гродно (К. Калиновски), Минск (А. Трусов), Новогрудок (В. Борзобогатий) и др.
„Лявата“ част от въстаниците в Беларус се ръководи от Константин Калиновски (1838-1864). Произхожда от семейство на обеднели дворяни от провинция Гродно, завършва университета в Санкт Петербург, където е активен член на тайния кръг на изключителния аолски революционер С. Сераковски. След като се завръща в родината си, К. Калиновски, заедно с В. Врублевски и Ф. Рожански, през 1862-1863 г. издават вестника „Мужыцкая праўда” на беларуски език (общо 7 броя), пропити с революционно-демократични идеи. Тя обясни на селяните естеството на реформата, призова ги да не вярват на царя и заедно с оръжие в ръцете си да отидат да получат „истинска свобода и земя“. Развенчавайки царските илюзии на селяните, „Мужицкая Правда” взе под своя защита Униатската църква.
По време на въстанието, започнало в нощта на 22 срещу 23 януари 1863 г., LPK приема програмата, която CNK предварително обяви. Тази програма предвижда равни права на гражданите независимо от класа, националност и религия. Въпреки това запазва поземлената собственост и обратното изкупуване на земята, която преминава към селяните. Безимотните селяни, участвали във въстанието, трябваше да получат три морга земя. По своя характер това беше революционно-демократична програма. Това не отговаряше на интересите на "белите".
На 1 февруари 1863 г. LPK, ръководен от Калиновски, призова населението на Беларус и Литва да се вдигне на въоръжена борба. Първите въстанически отряди са създадени на територията на западните окръзи на Беларус в края на януари, а на останалата територия през март април 1863 г. Те са формирани от дребна шляхта, офицери, занаятчии, гимназисти и селяни . Бунтовническите отряди, ръководени от В. Врублевски, Ф. Рожански, С. Сераконски, А. Мацкевичус, А. Трусов, Л. Звеждовски, М. Черняк, се стремят да въвлекат колкото се може повече селяни във въстанието и се опитват да осъществят аграрна програма. Ръководителите на въстанието, особено К. Калиновски, възнамеряват да разпространят въстанието в балтийските и руските провинции. За целта се предвиждаше създаването на нови чети.
Опасявайки се от засилването на бунтовническите действия и влиянието на К. Калиновски върху селяните, „белите“ грабват ръководството на въстанието в свои ръце. През март 1863 г. със заповед на Централния комитет LPC е разпуснат и на негово място е създаден „Отдел за управление на провинциите на Литва“. Привържениците на „белите“ бяха въведени в местните революционни организации.
През май въстанието в Минска, Могилевска и Витебска губернии е потушено. Центърът на въстаническото движение в Беларус се премества в Гродненска губерния, където през април 1863 г. като комисар пристига К. Калиновски. В района на Гродно имаше 5 въстанически отряда, в които имаше 1700 души. През май те водят повече от 20 битки с царската армия. Една от най-големите битки се проведе на 21 май близо до град Миловиди, област Слоним. В него участват около 800 четници. Срещу тях се изправиха 5 роти войници с 4 оръдия. Наказателните сили не успяха да превземат бунтовническия лагер и бяха принудени да се оттеглят с големи загуби.
За потушаване на въстанието големи сили бяха изпратени в Беларус и Литва. През май 1863 г. за генерал-губернатор с неограничени правомощия е назначен М. Н. Муравьов, който получава от съвременниците си името „палач“ за безмилостните си репресии срещу участниците в движението. В същото време, за да се успокоят селяните, бяха издадени редица укази. Според тях в Беларус и Литва временната повинност на селяните е премахната и е въведено задължително изкупуване на селските парцели. Указите също така предвиждат незабавно връщане на селските парцели и намаляване на изкупните плащания с 20%. На безимотните селяни бяха разпределени три акра земя.
Тези мерки, както и нерешителната аграрна политика на Централния народен комисариат, значително намалиха географията на селското движение. По-голямата част от селяните на Беларус не взеха участие във въстанието. Така тактиката на „левичарите“, които се надяваха да разширят селското движение, не се осъществи. Освен това лидерите на литовско-беларуския „департамент“, които се страхуваха от регреси, напуснаха позициите си. Паниката сред „белите“ във Вилна е причинена и от загубата на вяра в помощта от Англия и Франция, чието правителство, въпреки откритото съчувствие, подкрепя въстанието.
През юни 1863 г. К. Калиновски се завръща във Вилна. Ръководството на въстанието отново преминава в ръцете на „червените“. Привържениците на К. Калиновски създадоха нелегално правителство „Литовско-Беларуски Червони Жонд“. Новото ръководство направи промени в структурата на местните бунтовнически организации, разобличи клеветата на правителството за въстанието като опит на земевладелците да върнат крепостничеството и се опита да възстанови загубените връзки с революционната организация „Земя и свобода“. Възраждането на въстанието обаче вече не беше възможно. Местното благородничество започва да напуска редовете на въстаниците.
На 28 август полското национално правителство нареди спиране на военните действия. Въоръжената борба в Беларус прекратява през есента на 1863 г., а през лятото на 1864 г. Калиновски е арестуван. Докато е в затвора, смелият революционер се обръща към народа с „Писма от бесилото“, в които го призовава да продължи борбата. На 22 март 1864 г. Калиновски е обесен във Вилна.
Участниците във въстанието са подложени на безмилостни репресии. Техните съдби бяха унищожени, имотите им бяха конфискувани. В Беларус и Литва 128 бунтовници бяха екзекутирани, 800 бяха изпратени на каторга, около 12,5 хиляди души бяха депортирани, включително 500 в Сибир.
Въстанието от 1863 г. по своите цели е буржоазно-демократична революция. Той беше насочен срещу автокрацията, останките от крепостничеството, националното потисничество и класовото неравенство. Това принуди царското правителство да приеме по-благоприятни условия за провеждане на селска реформа в Беларус и Литва. Въстанието оказа голямо влияние върху възраждането на революционното движение в Русия и Западна Европа, допринесе за пробуждането на националното самосъзнание на беларуския народ.
Ученик от 8 "А" клас
средно училище № 34 в Гродно
В Беларус по това време аграрно-селският въпрос се изостря поради движението, довело до въстанието от 1863–1864 г. В това движение се обособяват две политически групи: „бели” и „червени”. Белите се застъпиха за възстановяването на Полско-Литовската общност в границите от 1772 г. и след това не сами, а чрез западните страни. „Червените“ се обявиха за самостоятелно въстание, което трябваше да бъде победено само, без чужда помощ. Червените се разделиха на десни и леви. Десните (умерени) червени се обявиха за възстановяването на Полша, за безплатното разпределение на малки парцели земя (около 4 хектара) на селяните, за изграждането на републиканска система и премълчаха националния въпрос в границите на Република Полша. Червената левица (радикали) се обяви за премахване на поземлената собственост и прехвърляне на цялата земя на селяните, за изграждане на справедливо (евентуално социалистическо) общество, за самоопределение на народите, които бяха част от Полша. Литовска общност. Лидерът на въстанието в Беларус Константин Калиновски също принадлежи към червената левица.
Константин Калиновски е най-видният представител на беларуското националноосвободително движение. Той беше първият в историята, който повдигна въпроса за създаването на беларуска национална държава и възраждането на беларуския език; освен това той беше за пълното премахване на земевладелството и за изграждането на справедливо общество, „където няма господари и всички са равни. ” Той очерта политическата си програма в седем броя на вестник „Пужикской правда“.
Като цяло целите на въстанието бяха чужди на селячеството, но въпреки това много селяни взеха участие във въстанието и, вероятно, те участваха в него благодарение на агитационната работа на Калиновски.
За подготовката и управлението на въстанието във Варшава през 1862 г. е създаден Централният национален комитет (ЦНК), а във Вилна - Литовският провинциален комитет (ЛПК), формално подчинен на ЦНК. Председател на последния от октомври 1862 г. е К. Калиновски.
Въстанието започна в Полша на 23 януари 1863 г. LPK го подкрепи; на 1 февруари той се самопровъзгласи за Временно провинциално правителство на Литва и Беларус и обнародва програма, която предвижда безплатно прехвърляне на земята на селяните парцели, които са използвали за тази цел. Но през март Централният народен комисариат, където „белите“ бяха завзели властта, отхвърли LPK от власт и го замени с Отделите за управление на провинциите на Литва, ръководени от земевладелеца Якуб Гейштор. Калиновски е изпратен при комисарите на въстанието в Гродненска губерния.
Централният народен комисар под ръководството на белите съсипа каузата на въстанието, защото не разчитаха на собствените си сили, както червеното правителство, а преди всичко на помощта на Запада. Представители на белите отидоха във Франция и Англия, където започнаха да преговарят тези страни да започнат война с Русия и да извоюват свобода за Полша. Основната задача, която CNC постави на бунтовническите групи в Беларус и Полша, беше по някакъв начин да устоят срещу англо-френската инвазия. Такава тактика не предвиждаше активни настъпателни действия, поради което бяха пропуснати всички удобни моменти за развитие и евентуално победа на въстанието. Царизмът получи време да организира отпор на бунтовниците. Но британците и французите дори не помислиха да започнат война с Русия.
В Беларус, главно в западните провинции, започнаха да се създават отряди от дребната шляхта, занаятчиите, някои селяни, както и студенти, чираци и офицери, напуснали армията. Нямаше общ план за действие. По-голямата част от селяните, поради ограниченията на програмата на CNC и антиполската пропаганда на руските власти, се въздържат от въстание. Общо в Беларус през първата половина на 1863 г. се състояха 46 битки между бунтовниците и руската армия, две трети от тях бяха регистрирани в района на Гродно и Вилна. През юни 1863 г., след ареста на много членове на Отдела за управление на провинциите на Литва, К. Калиновски отново става ръководител на въстанието, който формира нелегално правителство - Беларуско-Литовския Червен Жонд, но това е твърде късен.
Трябва да се отбележи, че генерал-губернаторът на Вилен Никита Николаевич Муравьов има значително влияние върху потушаването на въстанието. По време на въстанието царското правителство му дава диктаторски правомощия. Той влезе в историята на Беларус под прозвището Муравьов Палача, въпреки че подложи на смъртни присъди сравнително малко участници във въстанието. Благодарение на неговата дейност още през есента на 1863 г. въоръжената борба в Беларус спира, а през 1864 г. последните отряди в Полша са разбити. На 10 март 1864 г. К. Калиновски е екзекутиран във Вилна. В Беларус и Литва е обявено извънредно положение, 128 участници във въстанието са екзекутирани, около 13 хиляди са осъдени на тежък труд и заточение в Сибир.
Резултатите от въстанието за Беларус бяха двусмислени: Гори-Горецкият селскостопански институт, единственият университет в Беларус, беше затворен; Почти всички реформи на царското правителство, насочени към демократизиране на обществото, се състояха тук със значително закъснение. Но въстанието донесе и някои ползи. Условията за освобождаване на селяните на територията на Беларус станаха много по-лесни, отколкото в останалата част на Република Беларус, изкупните плащания за селяните в беларуските провинции бяха намалени с 20%, на местните земевладелци беше наредено спешно да сключат сделки за изкупуване със своите селяни и връщане на поземлени парцели, на безимотните селяни са разпределени парцели земя в 3 десети от държавната собственост. Така селяните, след като са получили значително облекчение от закупуването на земята си, се въздържат от участие във въстанието.
