Проблеми на технологизацията на процесите на социална работа. Основни проблеми на технологизацията на социалната работа Контролна работа по дисциплината

1. Концепцията за социален проблем, неговата същност Условия за решаване на социален проблем: - неговата точна формулировка - валидност Решаването на всеки проблем се свежда до разрешаване на съществуващи вътрешни или външни противоречия Социалното противоречие е взаимодействието на взаимно изключващи се страни или тенденции във явления социален живот, взаимодействие на противоположностите 3

Етапи на противоречия Етапът на противоречие се характеризира с: 1. Етапът на идентичност с възможността за възникване на противоречие поради наличието дори на незначителни различия 2. Етапът на съществените различия с развитието на незначителните различия в съществени и техните периодично проявление 3. Етап на поляризация на антагонизма в отношенията, противоположности чрез развитието на значителни различия във взаимно отричащи се противоположности 4. Етап на конфликта между страните, достигащ крайна степен на изостряне и степен на открита конфронтация 4

2. Етапи на решаване на социални проблеми Принципи на решаване на лични проблеми: - системен подходпри анализиране и решаване на лични проблеми; - съответствие на средствата с конкретните проблеми, които се решават; - разчитане на физическите и духовни ресурси на клиента; - наблюдение на ефективността на използваните средства; - коригиране на съдържанието, формите и методите в процеса на работа 5

Етапи и операции за решаване на социални проблеми Етап на технологичния процес 1. Предварителен етап 2. Етап на целеполагане 3. Етап на обработка на информация 4. Етап на процедурна и организационна работа 5. Контролно-аналитичен етап На този етап се извършват следните операции out: операции за идентифициране, оценка и класиране на проблема, идентифициране на набора от фактори, които са го причинили, възникване на първичната формулировка на целевата настройка за дейността на специалистите социална работа- търсене на допълнителни източници на информация, - събиране и систематизиране на информацията, нейният анализ и обобщение - изпълнение на планираните мерки за социално въздействие от конкретни изпълнители в определеното време и срок; - сравнение и сравнение на резултатите с критерии за успех на социалната работа - анализ на резултатите от дейността на специалистите; - откриване на причините, които пречат на успешното решаване на проблемите на социалната работа; - търсене на начини за отстраняване на тези причини в бъдеще 6

Извод: за разрешаване на социални проблеми е необходимо 1. Разработване на нови методи за извършване на операции на всички етапи на технологичния процес. 2. Подобрете начина, по който всички се използват. компоненти на набора от инструменти за социална работа 3. Осигурете правилната комбинация общи методисоциална работа със спецификата на конкретни условия на живот на клиентите на социалните услуги. 4. Имате способността постоянно да отчитате социално-психологическите фактори при избора на методи за въздействие върху обектите на социално влияние и способността органично да използвате постиженията на социалните науки за разработване на нови технологии. 7

Световният опит показва, че в условията на динамични икономически и социални промени в управленската практика, иновативен методразвитие на социалното пространство – неговото технологизиране. По време на разгръщането на научната, технологичната и информационната революция вниманието към социалните компоненти на технологията значително се увеличи и се появи възможността за разширяване на технологичния подход към всички аспекти на социалния живот: икономика, социално управление, образование, възпитание, политика, и т.н. Освен това във всеки от тях технологизацията не се основава просто на обобщаването на емпиричния опит, а на най-новите постижения съвременна наукаи технология.

Технологизацията е необходимо продължение на производствената, „техническа“ технология, която определя изискванията към материала, процеса, операцията и човека от гледна точка на социално-професионалните, социално-демографските, психофизиологичните характеристики и социокултурните потребности и възможностите на задоволявайки ги.

Ниското ниво на управленска култура води до необходимостта от технологизация на обществото, т.е. към търсенето на съвременна методология и техники за управление на социалните процеси.

Основата на технологизацията е социалната технология. Технологизацията на когнитивните процедури и практическите действия, насочени към промяна на социалните обекти в съответствие с поставените цели и оптимизиране на човешките ресурси за постигане на конкретен резултат, дава възможност за създаване и формализиране на социални технологии. С помощта на социалните технологии се изучава и коригира социалното пространство: диагностика на текущото състояние и организационно-управленски етапи.

Една от водещите тенденции в съвременната теория на социалното управление е концептуализацията на идеята за технологизиране на управленския процес и социалното пространство като цяло. Това е свързано с логиката на развитието на цивилизациите и изводите за ефективността на използването на социалните технологии. Цивилизационните постижения са свързани както с технологичното развитие на природата, така и с усъвършенстването на средствата за регулиране на обществените отношения, които включват управлението като социален институт.
В съвременната техногенна цивилизация решаваща роля играе постоянното търсене и прилагане на нови технологии, а не само производствени технологииосигуряване на икономически растеж, но и технологии за социално управление и социални комуникации.
Ценностите на техногенната цивилизация са в основата на теорията и практиката на социалните технологии като специфични процедури за трансформиране на социалната реалност. Технологизацията е в основата на социалните технологии - процедури:

Целесъобразност, съзнание за действия, изразено в ясна формулировка на целите, способност за изграждане на тяхната йерархия, въз основа на идеята за най-подходящото социални проблеми;

Подреденост и систематичност на дейността, които са възможни въз основа на отбелязаната по-горе целесъобразност, от една страна; от друга страна са логично следствие от наличието на управленска концепция;

Разчленяване и диференциране на действията. Социалните технологии се осъществяват само в случаите, когато социалното действие е разделено на отделни процедури;

Рационалност, научен подход. Социалните технологии могат да разчитат само на рационално отношение към реалността и научно познание;

Рефлексивност, условието за която е постоянна критична самооценка на субекта на социалното действие, използваните от него методи за познание и преобразуване на социалната реалност.
Тоест социалните технологии действат като рационално организирани, базирани на научно познаниепроцедури за трансформиране на социални отношения, които се основават на ценностно-целевите настройки на субектите на социално действие. Последните от своя страна се разглеждат като рационално мислещи и действащи субекти, способни смислено да си поставят цели, да предвиждат последствията от действията, да изчисляват рисковете, вероятните загуби и ползи, да рефлектират върху себе си и собствените си когнитивни способности, да притежават технологично мислене и целенасочено мислене. ориентирано поведение.
Учените, занимаващи се с разработването на социални технологии, са убедени, че те могат да се разглеждат като продължение и практическо приложение на производствените технологии към обществото (обществото) като цяло, имат универсален характер, способни са ефективно да решават социални проблеми и да поставят бариера в начина на управление, който се основава на използването на волеви, субективни методи на управление и в крайна сметка се оказва неефективен. Л. Я. Дятченко подчертава: „Социалните технологии нямат фундаментални разлики от технологиите в сферата на материалното производство, тъй като способността за технологизиране на всеки социален процес е присъща на структурата. човешка дейности в самата човешка природа."

Практиката на използване на социалните технологии у нас показва, че те наистина допринасят за повече или по-малко ефективно разрешаване на социални проблеми, но в същото време тяхното прилагане среща много трудности, най-значимите бариери от които авторите идентифицират са социокултурните. Свързва се с особеностите на националната културно-историческа традиция и национален характер.

Преобладаващите типове действия в рамките на руската културно-историческа традиция са афективни и традиционни, което най-често предопределя ирационален подход към определянето на най-обичайните форми на поведение от по-голямата част от населението, което не само е легитимирано от руската култура , но се превърна в един от формиращите го фактори, превръщайки се в своеобразен хипотетичен императив. Разкривайки съдържанието му, В.Н. Брюшинкин пише: „Руснаците вярват в съществуването. Недоверието към рационалността и културата в същото време означава, че ние вярваме в свръх-рационално същество, независимо от нас, което като цяло предпочита човека и което е по-велико и по-умно от човека и човечеството. Доверието в съществуването е отразено в известното руско „може би“. „Кривата ще те извади“, казват у нас, противопоставяйки екзистенциалната ирационална „крива“ на рационалната права линия, която въпреки целия си праволинеен „ясен и ясен характер“ рядко води до планираната крайна точка.

И.Г. Яковенко, който изучава историята на руската държавност от позицията на социокултурния анализ, смята, че идеята (образът) за неразделната цялост на околния свят генетично датира от държавата на предците. „Мистериозността“ на руската душа, нейният първичен есхатологизъм, отхвърляне на истинското, немитологизирано състояние, несводимо до образа на „народния цар“, жажда за лични контакти, отхвърляне на формализирани процедури, бунт, смирение, бягство от властта, конфликт на нагласи на сърдечна обич и рационализъм, води до разстройство на културното пространство, неговата хаотизация. В самата общ изгледподобни явления могат да се характеризират като парадоксална „комбинация от несъвместими” (Ж.Т. Тощенко).

Местните учени идентифицират набор от черти, присъщи на руските мениджъри, по-специално на бюрократите, които не отговарят напълно на идеята за социалните технологии като рационална организация на дейността. Сред тях се отбелязва импулсивността:

От една страна, настройва индивида за нерегламентирани и спонтанни действия, като същевременно демонстрира находчивост (инициатива);

От друга страна, предполага ирационална мотивация (човек избира ценности и не изчислява съзнателно средствата); недостатъчна целесъобразност на действията, липса на стратегическо мислене, ориентация в повечето случаи към ситуацията, а не към бъдещето.

Съществува противоречие между изискванията за рационална организация на социалното управление и идеята за технологизиране социални процесии социокултурна традиция, следствие от което може да бъде заключението за „минималните предпоставки за приемане на идеята за необходимостта от овладяване и използване на социални технологии“.

Разширяването на образа на рационалността става благодарение на включването на екзистенциално-духовно, културно-историческо и дори всекидневно познание. Идеята, че жизнената дейност действа като социално-естествено единство и е израз на субективния опит на индивида (западна традиция) и включва идеята за Абсолюта и неговото неразривно единство с човека (руската традиция), може да стане източник на по-дълбоко и по-пълно разбиране на проблема за рационалността, разширяване на хоризонтите на рационалността в търсене на основите на некласическото разбиране на рационалността.

Творческата модификация на традицията - реконструкцията, е усвояването от традицията на нови образи, идеи и способности, по-специално комплекси от рационалност и личност. Днес в Русия до голяма степен, макар и с известна цена, се установява рационален мироглед.

Западната, преди всичко американска, традиция в тълкуването на управлението като управление не може да бъде изчерпателна. В САЩ прагматизмът се явява като национална черта на характера. Това е не само социално одобрен стандарт за успешно поведение, но и философски и светогледен принцип, разработен от трудовете на Пърс, Джеймс, Дюи и Мийд.

В други култури, и по-специално в Русия, проблемите на управлението се свързват с други морални ценности, с идеята за взаимопомощ в процеса на колективна работа и социална справедливост. IN Руска философия(В. С. Соловьов, Н. А. Бердяев, С. Л. Франк) и в науката (А. А. Богданов, Н. Д. Кондратиев, В. И. Вернадски) търсенето на отговори на въпросите за по-щастлив човек винаги е било силно жизнената структура на хората, обществото, а не постигане на успех само от отделни негови представители. Дори етимологично думите „управление“ и „управление“ се различават в английските и руските речници. Ако на английски това е действие, насочено към постигане на цел и означава способността да се справяте, овладявате, умиротворявате, измисляте, управлявате, стоите начело, тогава на руски - в V.I. Дал, идва от думите „правителство“, „управлявано място“ и от думите „да се справя“, „да водя правилно бизнес“, „да управлявам“, „да давам ход“, „да насочвам“, „да преодоляване на препятствия”, „подреждане” . Това са два различни „културни кода“. Ако в първия доминира целевото въздействие като движение към успех, то във второто то напомня повече на правилно насочено и подредено въздействие. В тази връзка неслучайно понятията „управление“ и „управление“ са разделени в родната социология.

Наличието на „културен код“ ни позволява да говорим за социокултурните особености на социалните технологии и съответно на социотехнологичната култура, за наличието на западен тип социотехнологична култура, източна, руска и др.
Основата за определяне на руските социокултурни характеристики на социотехнологичната култура са поведенческите регулатори на дейността на руските лидери, по-специално на държавните служители.

Сред основните отличителни чертисоциално-технологична култура, отбелязваме следното:

1. Комбинацията от привлекателно (привлекателност - от латински. attraher- „привличане“ и същата коренна дума с „привличане“ - от френски. привличане - привличане) и рационална мотивация на поведението, основана на желанието да се следват норми и ценности.

2. Колективизмът като начин на взаимоотношения между руските индивиди.

3. Вертикална йерархия на подчинение. Русия, според V.A. Ядов, можеш да разбереш с ума си, ако се замислиш сериозно за вертикалата социални връзкимежду поколенията. „Институционалните матрици на Русия формират предимно вертикални, а не хоризонтални социални взаимодействия.“

4. Етичният модел на поведение се определя от принципа „следвайте поведението на лидера“.

5. Импулсивност в поведението и вземането на решения.

Идентифицирането на характерните руски социокултурни характеристики на социотехнологичната култура ни позволява значително да допълним изискванията за проектиране на социални технологии и технологизация на социалните процеси.

Първо, отчитане на привлекателна и засилваща се рационална мотивация на поведение, основано на желанието за следване на норми и ценности, ориентация към постигане на обществени цели, за общото благо, „в името на...“ и ясна регламентация (включително правна) на технология на дейност, „какво може и кое не“, цялостна документна система за регулиране на поведението. Организационно това може да се формализира под формата на ритуал, тъй като дава изход на чувството за социална принадлежност и в същото време изисква подчинение на себе си без колебание и осигурява усещане за ред, форма, поддържа сигурност на поведение при несигурни обстоятелства и допринася за формирането на технологична дисциплина.

Второ, тъй като влиянието на принципа на колективизма може да се проследи както в социално адекватни, така и в аномични черти на поведение, са необходими групови форми на организиране на дейности и отговорност, с ясно определяне на зоната на лична отговорност. Формите на аномия възникват, когато действията на индивида са повлияни от индивидуалистично регулиране на личната отговорност, личния риск, личните постижения според принципа „незабраненото е позволено“ (масово пренебрегване, неспазване на законовите изисквания).

Трето, йерархичната система от статуси, рангове и рангове, основана на предимно вертикални социални взаимодействия, трябва да бъде организационно допълнена от хоризонтални връзки. Трябва да е възможно:

Приеми независими решенияв рамките на компетентността на средствата и времето за постигане на целта в конкретни проекти;

Подбирайте служители въз основа на професионална компетентност и почтеност, а не на лична лоялност;

Обективна оценка на персонала;

Разработване на система от стимули за кариерни мениджъри, работеща като дългосрочен механизъм за стимулиране.

Това ще позволи, от една страна, да „изхвърли“ импулсивността, присъща на руския човек, да прояви изобретателност, инициативност и ентусиазъм; от друга страна, няма да позволи на тези качества да придобият форма на аномия. И накрая, но вероятно най-важното: така нареченото „правило на първо лице“ в Русия винаги е играло ключова роля, следователно трябва да се поставят специални изисквания към етичните, ценностни основи на модела на поведение на лидера.

Изпълнението на представените условия ще осигури възможността за социокултурно „приемане“ на идеята за технологизация на руското социално пространство и ще допринесе за формирането на социотехнологична култура на руския лидер и обществото като цяло.

Въз основа на изследването на трудовете в областта на праксеологията би могъл да се предложи модел на технологизация на социалното пространство на една много важна основа, която днес излиза на преден план – качеството на живот.

Многостепенен модел на технологизация на социалното пространство, базиран на качеството на живот:

1 - реално състояние;

2 - нормативен модел;

3 - идеален модел;

4 - индикатори.

А. Нива на технологията:

б) село, местност;

в) град, селски район;

г) област, територия, република;

г) държавата като цяло.

Б. Индикатори за качество на живот:

а) продължителност на живота;

б) осигуряване на жилище;

в) доход на член от семейството;

г) цената на потребителската кошница;

д) наличие на дълготрайни стоки в семейството;

е) количество и качество на обществените услуги;

ж) възможност за закупуване на екологично чисти продукти от местно производство, за получаване съвременно образованиеи навременно и качествено лечение;

з) състояние на околната среда.

Наборът от технологии, съответстващ на различните компоненти на модела, е много голям и изисква постоянна корекция на базата на социални иновации и доста стриктна, адекватна връзка с тези структурни елементи.

В зависимост от това как и на какви принципи функционира системата от социални отношения може да се изгради многостепенен модел на технологизация. Възможни са следните опции:

- „кукли”: социалните отношения са многоструктурни по своята същност и се възпроизвеждат по такъв начин, че всяка предходна система се включва в следващата на ниво модифицирана подсистема;

- “вихри”: развитието наподобява бурен процес - новите форми имат по-голяма степен на организираност и са по-малко сходни със старите форми, отколкото тези в съответния момент на развитие;

- „стъпки”: промяна в парадигмите за възпроизвеждане на качествено ново ниво на възприемане на социалния живот. Технологичната пропаст бележи нов етап във възпроизводството на социалната система;

- „вериги“: формирането на връзки и взаимоотношения във всяка подсистема с необходимостта да се постигне компромис с всеки от действащите фактори, а промените в естеството на връзката на една от „връзките“ водят до промяна в нея навсякъде веригата". По-нататъшният процес на обективиране превръща тези връзки и отношения в морални норми и принципи на поведение, т.е. стереотипи на дейността.

Приложните социологически изследвания са насочени към изучаване на социални явления и процеси със специфични цели, които предопределят особеностите на тяхното методологическо, организационно и технологично осигуряване:

Проучване на състоянието на конкретен житейски проблем, чието решаване е свързано с определени практически дейности;

Производствени, педагогически, културно-просветни, правоохранителни, управленски цели и др.;

Идентифициране на конкретни социални тенденции и закономерности, чието отчитане може да засили или неутрализира влиянието на определени фактори и условия за успешното решаване на конкретна задача или приемането на конкретна програма за действие;

Изучаване на естеството на влиянието на определени условия и фактори върху обекта, явлението или процеса, които се изследват, определяне на връзката между тези фактори, идентифициране на възможността за тяхното регулиране и управление;

Обобщаване на информацията, получена по време на изследването и формулиране на конкретни заключения, практически препоръки, проекти на конкретни и целеви решения.

Федерална агенция за образование на Руската федерация

Федерална държавна автономна образователна институция за висше професионално образование "Руски държавен професионално-педагогически университет"

Машинно-инженерен институт

Катедра по машиностроене и методи на професионалното обучение

КОНТРОЛНА РАБОТА ПО ДИСЦИПЛИНА

"ПЕДАГОГИЧЕСКИ ТЕНОЛОГИИ"

Тема: „Същността на идеята за технологизация на образованието“

Завършено

студент гр. ZTO-309C Е. В. Бугаева

(подпис, дата)

Ръководител Н. В. Бородина

(подпис, дата)

Екатеринбург 2011 г

Въведение…………………………………………………………………………………3

1.Дидактически основи на технологизацията на обучението…………………………….4

2. Произход на технологичния подход към ученето…………………………………….6

3. Еволюция на дидактическите системи……………………………………………………………..10

Заключение…………………………………………………………………………………….14

Литература…………………………………………………………………………………………..16

ВЪВЕДЕНИЕ

В момента почти всички развити страни по света са осъзнали необходимостта да реформират своите образователни системи, така че ученикът наистина да се превърне в централна фигура учебен процестака че когнитивната дейност на ученика е в центъра на вниманието на учители, изследователи, разработчици на образователни програми, учебни помагала и административни работници.

Тенденцията на технологизиране на образованието е глобална. Същността на идеята за технологизиране на образованието е едновременно да се повиши ефективността на образователните системи и да се намалят разходите за постигане на желаните резултати. Но многобройните опити за повишаване на ефективността на образователните системи без адекватна инструментална и технологична подкрепа водят до задънена улица, тъй като подобряването на човешката дейност в сферата на материалното и духовното производство винаги се основава на по-модерни инструменти за производство.

Технологизацията е най-важната тенденция в развитието на образованието, това се потвърждава от въвеждането на първите образователни стандарти и дискусиите за уместността на новата специалност „технолог за проектиране на образователни системи и процеси“ и появата на голямо число„педагогически технологии” на пазара на образователни услуги и създаването на компютърни информационни технологии.

Потенциалът на технологизацията е натрупан в многобройни трудове на местни учени по тази теория образователни дейностии образование за развитие, в изследване на човешкото мислене. Непосредственото формиране на научните основи на технологизацията на образованието се случва, символично, в началото на третото хилядолетие.

1. ДИДАКТИЧЕСКИ ОСНОВИ НА ТЕХНОЛОГИЧНОТО ОБУЧЕНИЕ

През последните десетилетия се появиха и развиха нови направления в теорията на обучението, като диалогичното обучение (V.S. Bibler, S.Y. Kurganov, I.P. Fadeeva), теорията на учебните задачи (G.A. Ball, G.I. Sarantsev), контекстно обучение (A.A. Verbitsky). ), иновативни процеси в обучението (L.S. Podymova, N.R. Yusufbekova, M.S. Burgin, E.P. Morozov) и др. Сред тези направления възниква още едно, което се опитва да намери различни от тези в традиционното обучение подходи към централното понятие на дидактиката – образователния процес – това е технологичният подход.

Идеята за технологизиране на образователния процес възниква в зората на 20-ти век, именно с образователните технологии авангардните учени възлагат надеждите си, че само по този начин ще бъде възможно да се направи обучението ефективно. Дори великият Ян Амос Коменски пише: (с един-единствен перфектен метод на преподаване) ... „всичко ще върви напред не по-малко ясно, отколкото върви часовник с правилно балансирани тежести, толкова приятно и радостно, колкото е приятно и радостно да се гледа този вид машина и с такава вярност, която може да бъде постигната само с такъв умел инструмент."

Технологичният подход за изграждане на обучение е генетично свързан с техническите средства за обучение (TST): технологиите за обучение се появяват като реакция на непрекъснато разширяващите се възможности на TST. По-късно тези два процеса - технизация и технологизация - се оформиха като два доста автономни процеса на изследване и практическо развитие. Привържениците на технизацията на учебния процес виждат пътища за повишаване на ефективността в широкото използване на радио, телевизия, компютри, лазерни и микроелектронни устройства и др. В този случай TCO може да се използва:

на първо място, как допълнителни средстваза илюстративни цели;

второ, как средства, включени в образователния процесна всеки етап: трансфер на информация, преподавател за решаване на проблеми, проверка и оценка на знания и умения;

трето, как независими средствана базата на автоматизирани програми за обучение на персонални компютри.

Именно този начин на обучение – програмираното самостоятелно обучение – по някаква причина се смята в литературата за перспективата на съвременното образование.

Привържениците на технизирането на обучението препоръчват максимално използване на TSO, включително компютри, лазерни комуникационни канали, телевизия, радио и др. Образователните надежди са свързани с тези средства за увеличаване на обхвата на аудиторията от ученици (например в дистанционно обучение), както и върху индивидуализацията на каналите за представяне на учебния материал. Може да се твърди, че в педагогиката се е оформила цяла посока - технологии в образованието.Този подход осигурява фино инструментално управление на образователния процес и гарантирано постигане на поставените образователни цели.

Технологичният подход се оформи в руската педагогика не като противопоставяне на традиционната, а разработен на негова основа,превръщайки се в приемник на всичко най-добро, което е развила традиционната педагогическа теория и практика.

Именно взаимодействието на различни идеи и теории („взаимен ограбване на идеи“, както каза академик Ландау) превърна набор от педагогически техники, разработени от прагматичните психолози Д. Дюи, С. Хол, Ф. Фейлър, Ф. Гилбърт в педагогически технология. Самото раждане на образователната технология беше признато от учените и обществеността като толкова изключително събитие, че ЮНЕСКО счете за необходимо да му даде определение: „това не е само използването на TSE или компютри, това е идентифицирането на принципите и развитието на техники за оптимизиране на образователния процес чрез анализиране на фактори, които повишават образователната ефективност, чрез проектиране и прилагане на техники и материали и чрез оценка на използваните методи.

Следователно днешното разбиране на образователната технология се основава на факта, че тя представлява въведение в педагогиката системен начин на мислене и е вид систематизация на учебния процес.По този начин технологията, като образователна система, обхваща пълния цикъл на образованието - от поставянето на цели и проектирането на образователния процес до тестването и прилагането на това образователна системав учебните заведения различни видове. Но такова дълбоко разбиране на технологията в домашната педагогика не беше постигнато веднага или лесно.

2. ПРОИЗХОД НА ТЕХНОЛОГИЧНИЯ ПОДХОД КЪМ ОБУЧЕНИЕТО

Според М.В. Clarina, формирането на технологичния подход датира от 50-60-те години и е свързано с програмираното обучение. Отличителните черти на програмираното обучение бяха изясняването на образователните цели и последователната (стъпка по стъпка) процедура за постигането им. Точно яснота и детайлност при определяне на учебните целисе превръща в технологичен знак или, както пише М.В. Кларин, първи етаж по образователни технологии.

Още в началото на 70-те T.A. заяви това. Илина: „Проблемът с целите на обучението е един от най-важните както за определяне на съдържанието и планирането на учебния процес, така и за проверка на овладяването на учебния материал.“ Първият принос за разработването на този проблем в теоретично отношение е направен от комисия, ръководена от професора от Чикагския университет Бенджамин Блум, резултатът от която е книгата „Таксономия на целите на обучението“, подзаглавие „Класификация на целите на обучението“. Така последователната ориентация към ясно дефинирани цели се превръща в мотив за технологично изграждане на учебния процес.

Вторият етаж на педагогическата технология става идеята за пълна контролируемост на образователния процес въз основа на обратна връзка,също заимствано както от програмираното обучение, така и от кибернетиката. Видни представители на кибернетичното програмирано обучение са L.N. Ланда, П.М. Ердниев, Л.Б. Ителсън. Започвайки с работата на T.A. Илина, интересът на учителите се измества от проблемите на управлението към проблемите съдържание и методологияпрограмирано обучение. Трудовете на тези учени послужиха като предпоставка за развитието теоретични основи на програмираното обучение.Н.Ф. Тализина комбинира два подхода - кибернетичен и психолого-педагогически - и в редица произведения предлага психологическа теория за постепенното формиране на умствените действия. Редица трудове на V.P. са посветени на теоретичните основи на програмираното обучение. Беспалко, който комбинира психологическите концепции за асимилация (асоциативно-рефлексно и поетапно формиране на умствени действия) с информационен подход, с теория на контрола и компоненти на учебния процес (цели, съдържание, методи).

Именно тази творба на В.П. Беспалко и даде на програмираното обучение ясна дидактическа ориентация. Отбелязваме и работата на Н.Д. Никандрова, която на базата на анализ на чуждия опит описва всички аспектипрограмирано обучение: историческо, теоретично, методическо и практическо. Предимството на тази работа е, че тя е първата, която обобщава материала за спецификацията на учебните цели въз основа на работата на B. Bloom, R. Gagne, R. Major и др. По редица идеологически причини развитието на идеята за конкретизиране на учебните цели през 70-те години беше невъзможна. И тъй като определянето на учебните цели е вътрешна основаразвитие на технологичното обучение, негов конструктивен елемент, то без него не е възможно нито практическо, нито теоретично развитие на педагогическата технология.

M.V отново се обърна към учебните цели. Кларин през 1989 г. в книгата си „Педагогическа технология в образователния процес: Анализ на чуждия опит“. Той обобщи материала за целеполагане и идентифицира типични методи, които са често срещани в практиката на учителите. Той посочи четири начина:

определяне на целите чрез изучаваното съдържание, например „Изучаване на теоремата на Виет“;

определяне на цели чрез учителска дейност, например „Запознайте учениците с принципа на работа на двигател с вътрешно горене“;

поставяне на цели чрез вътрешни процеси на интелектуален, емоционален, личен и др. развитие на учениците, например „Развиване на когнитивната независимост на учениците в процеса на решаване на физически проблеми“;

поставяне на цели чрез образователни дейности на учениците, например „Целта на урока е да се решат задачи за намиране на корените на квадратно уравнение.“

В руската педагогика идеите на Б. Блум едва започват да се възприемат. ИИ работи много интересно в тази посока. Уман, в чиито книги методът за формулиране на целите е свързан с класификацията образователни задачи. Авторът разработи четири модела за конструиране на тема на урока: „целеви“, „съдържателни“, „процедурни“ и „методически модели“, като преди това анализира връзката между съдържанието на обучението и целите на обучението. Ценно за технолозите в произведенията на A.I. Umana е класификация-каталог от 230 учебни задачи, с помощта на които можете да обслужвате различни учебни цели.

В ежедневната работа на учителя по дизайн A.I. Уман идентифицира три вида цели: стратегически, тактически и оперативни. Стратегическата цел е изучаването на фрагмент от материал, който е свързан с параграф в учебника. Тактическата цел е изучаването на блоковете (частите) на абзаца. Оперативната цел се реализира в два аспекта: съдържателен и процесуален и се въплъщава в учебната задача. До известна степен тези цели могат да бъдат съотнесени с целите на модулното обучение: цялостно, интегриращо и индивидуално.

През 1967 г. Н.В. Кузмина направи значителен принос в теорията на преподаването: тя раздели сложните дейности на учителя на видове (конструктивни, организационни, комуникативни и гностични). Идея Н.В. Кузмина, че водещият вид работа на учителя е проектирането на образователния процес, ще играе ключова роля през 80-те години, годините на технологичния бум. Идеята за проектиране на образователния процес служи като четвърти етаж на педагогическата технология.

През 1986 г. по инициатива на Учителски вестник се провежда първата среща на учителите иноватори за обмяна на опит и идеи за практическата им работа. През 1987 г. - втората среща. Резултатът от тези срещи беше набор от идеи и принципи на педагогиката, фокусирани върху съвместната работа на учител и ученик: „учене без принуда“, „идеята за свободен избор“, „идеята за подкрепа“, „ идеята за очакване”, “идеята за големи блокове”, “идеята за отговорност.” , “идеята за саморегулация” и др. Тези принципи влязоха в педагогическа употреба под името „педагогика на сътрудничеството”.

На следващите срещи бяха повдигнати въпроси за актуализирането на образователната система и ролята на учителя в този процес, по-специално успехът на образователната реформа беше свързан с творческото израстване на учителя. Резултатът от въвеждането на иновативни идеи в педагогическата практика беше мащабно творческо търсене, а през 80-те години в повечето училища, университети и професионални училища се появиха експериментални обекти и оригинални училища.

По този начин технологичният подход към обучението се формира въз основа на теоретични и практически изследвания на местни дидактици и методисти, които съзнателно или интуитивно разработиха начини за проектиране на образователния процес, за да повишат ефективността и качеството на образованието в образователни институции от различен тип . Образователните технологии са естествен резултат от еволюцията на образователните системи.

Всички дидактически категории имат технологични характеристики: от цели до принципи на обучение, тоест всички тези категории съдържат такива признаци, характеристики и свойства, въз основа на които могат да бъдат класифицирани, групирани, разделени по един или друг начин. За „цели на обучението“ такъв технологичен признак ще бъде таксономичността, за „образователното съдържание“ ще бъде неговата разчленимост на фрагменти и образователни елементи, за „методи“ ще бъде тяхната класифицируемост и оптимална съвместимост за обслужване на съответния фрагмент от учебно съдържание.

3. ЕВОЛЮЦИЯ НА ДИДАКТИЧНИТЕ СИСТЕМИ

С цялото разпръскване на съществуващите дефиниции на образователната технология и разликите в самите технологии, патосът на технологичността винаги остава: това е ориентация към фиксирани цели и последващото развитие на подреден набор от операции и действия, водещи до постигането на тези цели. цели (проектиране на технологичен процес). Педагогическите цели на всяка технология включват:

поставяне на учебни цели и определяне на съдържанието на учебния предмет въз основа на тях;

изграждане на съдържанието на учебен предмет и представянето му под формата на система от учебни елементи или блокове;

задаване на нива на овладяване на учебни елементи;

определяне на началното ниво на обучение, от което зависи нивото на усвояване на учебния материал от учениците;

организиране на учебния процес с използване на адекватни методи и средства на обучение, наблюдение и оценяване;

избор на схеми за управление на познавателната дейност на учениците.

В.М. Монахов посочва две основни характеристики на технологията: степента на гарантиране на крайния резултат от обучението и процедурния характер на проектиране на една или друга форма на образователния процес. Той идентифицира пет задължителни компонента от процедурен характер, които изграждат съдържанието на технологичната карта:

1. Поставяне на цели: вместо формално дозиране на учебното съдържание, известно като тематично планиране, учителят сам по определени процедурни правила изгражда микроцели на учебния процес в границите на темата.

2. Диагностика:това е установяване дали ученикът е постигнал или не дадена микроцел; ако не бъде постигнато, тогава се преминава към компонента „корекция“. Диагностиката се състои от специално разработен независим тест.

3.Самостоятелна дейност на учениците- това са домашни работи, измерени по обем и сложност, ориентиращи ученика към различни нива на оценка на дейността му: - „задоволителен” - стандартни изисквания, по-високи нива - „добър” и „отличен”. За първи път в нашето училище ученик имаше възможност да избира оценката на своята работа.

4.Логическа структура на учебния процес –Това е панорама на дейността на учителя и ученика, представена чрез система от уроци по зони на близко развитие.

5.корекция-Това е система за образователна и познавателна дейност за ученици, които не отговарят на изискванията на стандарта по време на диагностиката.

Д.В. Чернилевски предлага да се опишат всички технологии на обучение въз основа на общи психолого-педагогически характеристики - цел, същност и механизъм (виж таблица 1).

Маса 1.

Анализ на обобщени педагогически технологии

Име		Същност	Механизъм
Проблемно базирано обучение	развитие познавателна дейност, творческа самостоятелност на учениците	Последователно и целенасочено поставяне на познавателни задачи за учениците, чрез решаването на които учениците активно придобиват знания	Методи за търсене; поставяне на познавателни задачи
Концентрирано обучение	Създаване максимално близко до естественото психологически характеристикичовешкото възприемане на структурата на образователния процес	Задълбочено изучаване на предмети чрез комбиниране на класове в блокове	Методи на обучение, които отчитат динамиката на представянето на учениците
Модулно обучение	Осигуряване на гъвкавост, адаптирането й към индивидуалните нужди на индивида, неговото ниво основна тренировка	Самостоятелна работа на учениците с индивид учебна програма	Проблемно-базиран подход, индивидуален темп на обучение с помощта на модулни пакети
Развиващо образование	Развитие на личността и нейните способности	Ориентиране на образователния процес към човешките възможности и тяхната реализация	Включване на учениците в различни дейности
Диференцирано обучение	Създаване на оптимални условия за идентифициране на наклонности, развитие на интереси и способности	Владеене на програмен материал на различни планирани нива, но не по-ниски от задължителните (стандартни)	Методи индивидуално обучение
Активно (контекстуално) обучение	Организация на студентската дейност	Моделиране на предмета и социалното съдържание на бъдещето професионална дейност	Активни методи на обучение
Учене, базирано на игри	Осигуряване на личностно-деятелен характер на усвояване на знания, умения и способности	Самостоятелна познавателна дейност, насочена към търсене, обработка, усвояване образователна информация	Игрови методи за включване на ученици в творчески дейности

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Една от тенденциите в съвременната педагогическа теория и практика е стремежът да се излезе от рамките на традиционното обучение, за да се намерят нови подходи към централното понятие на педагогиката - образователния процес. През 70-те години под влияние на системния анализ в педагогиката, технологичен подходкъм решаване на дидактически проблеми като организирано, целенасочено, целенасочено педагогическо въздействие и въздействие върху образователния процес.

Следователно всяка педагогическа технология представлява въведение в педагогиката системен начин на мисленеи е вид систематизация на учебния процес. Процесът на обучение и възпитание може да се разглежда като начин на функциониране на педагогически системи, чието съдържание е управлението на човешкото развитие. Целите на педагогическите системи трябва да бъдат да превърнат човека в субект на обучение и възпитание и да развият у него потребност и способност за самоуправление и саморазвитие. Социалното саморазвитие на човека, основано на способността му за рефлексивна дейност, му гарантира независимост и свободно упражняване на неговите права и задължения.

Сложността на използването на педагогическите технологии в широката педагогическа практика се обяснява с факта, че педагогическата технология, като абстрактен тип социална норма и доста сложна психолого-педагогическа система, изисква спазване на дълбок вътрешен ред и последователност, когато се прилага. Само квалифициран учител с педагогически умения може да изпълни педагогическа задача от такова ниво. Следователно въпросите за развитието на субективността на учителя и повишаването на неговата професионална компетентност също са сред актуалните при изучаването на технологиите за развитие.

Всяка технология е процедурна част педагогическа системаи се намира в определени отношения с него – синхронични и диахронни. Технологичният подход не се противопоставя на традиционния, а се развива на негова основа и е естествен резултат от еволюцията на педагогическите системи. Тази еволюция се определя от логиката на развитието на социалните системи и научно-техническия прогрес.

Технологичният подход се основава на използването на подреден набор от дидактически категории в техните технологични характеристики и се характеризира с единството на съдържанието и оперативните компоненти. Проектирането на образователен процес, базиран на технология, зависи от дидактическия модел, на който тази технология служи като процедурна част.

Постиженията на педагогическата наука, училищната и университетската практика доведоха до идентифицирането на педагогическата технология като клон на педагогическата наука, който тясно съчетава теоретичните и практическите резултати от оптимизирането на образователната и познавателната дейност. При разработването на проблема за технологизирането на образователния процес местната педагогика активно използва чуждия опит и собствените си постижения. В чуждестранната педагогика се фокусира предимно върху развитието на педагогическите технологии индивидуализацияучебен процес, който се постига чрез активно използване на програмирани учебно-технически средства.

ЛИТЕРАТУРА

Беспалко В.П. Програмирано обучение: Дидактически основи , - М.: Vyssh. училище, 1970.-300 с.

Илина Т.А. Понятието „педагогическа технология“ в съвременната буржоазна педагогика // Сов. педагогика.- 1971. -№ 9.- с. 123-134.

Илина Т.А. Педагогика: Курс на лекции: Учебник - М.: Образование, 1984. -496 с.

Коменски Я.А. Велика дидактика // Избрани педагогически произведения: В 2 т. - М.: Педагогика, 1982. том 1. -656s.

Кларин М.В. Иновации в световната педагогика - Рига: NPC "Експеримент", 1995. - 176 с.

Никандров Н.Д. Програмираното обучение и идеите на кибернетиката: Анализ на чуждия опит - М.: Наука, 1970. - 206 с.

Тализина Н.Ф. Управление на процеса на придобиване на знания - М.: Издателство на Московския държавен университет, 1984. - 344 с.

Уман А.И. Дидактическо обучение на бъдещия учител: Технологичен подход - Орел: MGPI, 1993. - 126 с.

Klingsted G.L. Разработване на обучителни модули за индивидуално обучение // Образователни технологии.- № 11.- С. 73-84.

идея Резюме >> Философия

нужда от технологизиранесистема от постиндустриални дейности... изрази на нейното духовно същност- например здраве, образование, информираност, удовлетвореност... от практическото прилагане на соц идеи, които са идеално представени само...

1

Статията описва технологизацията на педагогическия процес в условията на предучилищна подготовка на децата. Предучилищната подготовка е предназначена да осигури развитието на личността на детето, цялостното развитие на неговите способности и формирането у децата на способността и желанието да учат. Разбира се, в педагогическия процес огромна роляиграя иновативни технологии, с помощта на които учениците придобиват необходимите умения и способности за учебна дейност, учат се да четат, пишат, смятат, овладяват елементите на теоретичното мислене, културата на речта и поведението, основите на личната хигиена и здрав образживот. Авторът разкрива етапите на технологизация на педагогическия процес в условията на предучилищна подготовка, като отчита развитието във времето: епизодично, прехвърляне, систематично. Дадено е описание на принципите и технологичните процеси.

технологизация на педагогическия процес

предучилищна

етапи на технологизация

технологична култура.

1. Гузеев В. В. Образователна технология: от прием до философия. – М., 1996. – 112 с.

2. Зайцев В. И. И отново лебед, рак и щука: Педагогическите технологии не са методология // Учителски вестник. – 1995. – № 3. – С. 14.

3. Педагогика: Урокза студенти педагог образователни институции/ В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов. – М.: SCHOLA-Press, 2000. – 512 с.

4. Светловская Н. Н. За методологията на педагогическата работа и педагогическото творчество // Начално училище. – 1991. – № 2. – С.67-72.

5. Khmel N.D. Теоретични основи на професионалното обучение на учители. – Алмати: Gylym, 1998. – 320 с.

Характеристика на съвременните проблеми и задачи на иновативните образователни процеси в Предучилищно образованиеневъзможно без да се вземат предвид промените, свързани с технологизацията на педагогическия процес. Важно е да се отбележи, че начините, по които иновациите се създават и възприемат, не са автоматични. Начините, по които се възприема иновацията, могат да бъдат различни и могат да доведат не само до положителни резултати, но и до отрицателни. Има страх от промяна, което забавя внедряването на иновациите. Възможността за развитие на иновации в предучилищното образование зависи от способността на индивида или учителската общност да технологизира педагогически процес DOW по такъв начин, че безболезнено да премахне съществуващите противоречия. Тази статия прави опит да разкрие характеристиките на технологизацията на педагогическия процес в предучилищната възраст.

Иновациите и технологиите са много тясно свързани. Иновационни процеси в системата Предучилищно образованиеизпълняват следните задачи: допринасят за създаването на мрежа образователни институцииот различни видове, формират организационна, нормативна и учебно-методическа база, създават благоприятни условияза ученици и учители, възпроизвеждат и развиват научния потенциал на обществото и др.

Концепцията за холистичен педагогически процес, разработена от Н. Д. Хмел, изигра важна роля в нашето изследване, тъй като отразява всички структурни компоненти на холистичния педагогически процес. В графичния модел на CPP са идентифицирани два системни компонента – „Учители” и „Студенти”. Освен тях се открояват елементи като цели, задачи, съдържание, средства, форми, методи и похвати и резултати. N.D. Khmel отбелязва, че диаграмата ясно показва относителната независимост на човешкия фактор и в същото време взаимозависимостта и взаимодействието на всички компоненти на педагогическия процес. Ученият обръща внимание и на закономерностите, които се проявяват във функционирането на учебния център: продължителност във времето, целенасочен характер, цялостност и взаимосвързаност на структурните компоненти на педагогическия процес. Въз основа на този модел в нашето изследване се опитахме да проучим феномена на технологизацията, като вземем предвид структурните елементи на педагогическия процес. Тоест, необходимо е да се идентифицира как работи механизмът на взаимодействие на всички структурни компоненти, насочени към получаване на ефективни резултати? Трябва да се отбележи, че ученият, подчертавайки образователните механизми на CPP, ясно очертава принципите на тяхната жизнеспособност: механизмите „възникват и действат с положителен резултатсамо когато има дейност, и то колективна и внимателно организирана, когато се създават предпоставки за формиране на отношения на делово сътрудничество и отговорна зависимост.”

Учени като В. В. Гузеев, В. И. Зайцев, В. А. Сластенин, А. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов и И. Ф. Исаев, Н. Н. Светловская и други разглеждат теорията на педагогическия процес от гледна точка на технологичния подход. Техните изследвания отразяват проблемите на педагогическата технология и педагогическото умение, технологията за конструиране на педагогическия процес, технологията за осъществяване на педагогическия процес, технологията педагогическа комуникацияи установяване на педагогически подходящи взаимоотношения. Учените определят педагогическата технология като строго научен дизайн и точно възпроизвеждане на педагогически действия, които гарантират успеха. Учените са идентифицирали важни характеристики на технологията за обучение:

1. Технологията е разработена за конкретна педагогическа цел. Може да се направи разлика между технологията за трансфер на знания и технологията за личностно развитие.
2. Технологичната верига от педагогически действия, операции и комуникации е изградена стриктно в съответствие с целите, които са под формата на конкретен очакван резултат.
3. Технологията осигурява взаимосвързани дейности на учителя и учениците, диалогична комуникация.
4. Елементите на педагогическата технология трябва, от една страна, да бъдат възпроизведени от всеки учител, а от друга страна, да гарантират постигането на планираните резултати от всички ученици.
5. Органична част от педагогическата технология са диагностичните процедури, съдържащи критерии, показатели и средства за измерване на резултатите от изпълнението.

По този начин учените смятат, че в съответствие с холистичния подход при разработването и прилагането на педагогическия процес като система е необходимо да се стремим да осигурим органичното единство на всички негови компоненти, като се има предвид, че промените в един от тях автоматично предизвикват промени в други.

Следователно, технологизацията на педагогическия процес в предучилищна възраст е механизъм за поетапно внедряване на набор от системни елементи на цялостен педагогически процес, което води до ефективни резултати в обучението и възпитанието на деца в предучилищна възраст.

Технологизацията на педагогическия процес е набор от взаимосвързани технологични процеси, насочени към постигане на ефективни резултати в условията на предучилищна подготовка. Те включват технологията за установяване на педагогически подходящи взаимоотношения, технологията за моделиране на педагогическия процес, технологията за прилагане на педагогическия процес, технологията за управление на педагогическия процес, анализът на внедрената технология на педагогическия процес и моделирането на нов едно за решаване на друго педагогическа задача. Посочените процеси характеризират поетапното развитие на педагогическия процес във времето и имат цикличен характер.

Технологичните процеси осигуряват постепенно въвеждане на иновативни процеси в почти всички области и механизми образователно пространствов предучилищната образователна институция.

Технологизацията на педагогическия процес се осъществява в съответствие с принципите, тоест основните правила, които ръководят професионалната преподавателска дейност.

Таблица 1. Принципи на технологизация

	Принципи
	Оптималност	Изпълнение на целите в установените времеви рамки Вариативност в използването на технологии въз основа на възрастта и индивидуални характеристикидеца в предучилищна възраст
	Технологичност	Стъпка по стъпка изпълнение на педагогически цели на различни нива на холистичния педагогически процес на предучилищна възраст Последователност, логичност и систематичност в прилагането на образователната технология
	Адаптивност	Възможност за адаптиране на технологии въз основа на приложение Мащабът на разпространение на образователните технологии
	Модернизация	Постоянно осъвременяване на педагогическата система чрез въвеждане на нови технологии Подобряване на инструментите на педагогическия процес, като се вземе предвид въвеждането на нови технологични инструменти, методи и техники
	Ефективност	Ефективни резултати на всеки етап от педагогическия процес

Човек може мислено да идентифицира няколко етапа на технологизация на педагогическия процес в условията на предучилищна подготовка, като се вземе предвид разгръщането във времето: епизодично, трансферно, систематично.

Етапът на епизодична технологизация се характеризира с непълно прилагане на целевите насоки в рамките на установената времева рамка, ниска вариативност в използването на технологии, като се вземат предвид възрастовите и индивидуалните характеристики на децата в предучилищна възраст, частично изпълнение на педагогическите цели на различни нива на холистичния педагогически процес на предучилищна възраст. Епизодичното ниво се характеризира с не винаги последователни, логични и систематични стъпки в прилагането на педагогическата технология, невъзможността за пълно адаптиране на технологията въз основа на областта на приложение, частичното преобладаване на педагогическите технологии и непоследователното актуализиране на педагогическата система. чрез въвеждане на нови технологии. Инструментите на педагогическия процес не винаги се подобряват, като се вземат предвид въвеждането на нови технологични инструменти, методи и техники. Непроследим ефективни резултатина всеки етап от педагогическия процес.

Етапът на трансферна технология се характеризира с фокус върху изпълнението на целите в рамките на определен период от време, достатъчна вариативност в използването на технологии, като се вземат предвид възрастта и индивидуалните характеристики на децата в предучилищна възраст и изпълнението на педагогическите цели на различни нива на холистичния педагогически процес на предучилищна възраст. Нивото на трансфер се характеризира с доста последователни, логични и систематични стъпки в прилагането на педагогическата технология, невъзможността за пълно адаптиране на технологията въз основа на областта на приложение, частичното преобладаване на педагогическите технологии и курс към постоянно актуализиране на педагогическата система чрез въвеждане на нови технологии. Инструментите на педагогическия процес не винаги се подобряват, като се вземат предвид въвеждането на нови технологични инструменти, методи и техники, но е възможно да се проследят ефективни резултати на всеки етап от педагогическия процес.

Етапът на систематично технологизиране се характеризира с пълно прилагане на целеви насоки в рамките на установения срок, вариативност в използването на технологии, като се вземат предвид възрастта и индивидуалните характеристики на децата в предучилищна възраст. Систематичното ниво се характеризира с поетапно изпълнение на педагогически цели на различни нива на холистичния педагогически процес на предучилищна възраст, както и последователност, логика и систематичност при прилагането на педагогическата технология. На систематично ниво се следи постоянната способност за адаптиране на технологии въз основа на обхвата и мащаба на разпространение. Също така системното ниво се характеризира с постоянно актуализиране на педагогическата система чрез въвеждане на нови технологии, подобряване на инструментите на педагогическия процес, като се вземе предвид въвеждането на нови технологични инструменти, методи и техники. Има възможност за получаване на ефективни резултати на всеки етап от педагогическия процес.

Технологизацията на педагогическия процес не може да се осъществи без формирането на технологичната култура на учителя като важен фактор, влияещ върху ефективността на резултатите от педагогическата дейност. Технологичната култура на учителя е съвкупността от знания, умения и опит от целенасочената работа на учителя по интегрираното прилагане и цялостното развитие на педагогическата технология в условията на предучилищна подготовка. Учителят трябва да може да определи перспективите и приоритетите на определена технология, да предвиди желаните резултати; да могат да моделират стратегия и тактика за постигане на прогнозирани резултати; притежават педагогически умения и креативност.

По този начин познаването на основите на технологизацията на педагогическия процес ни позволява да подобрим иновативните процеси в системата на предучилищното образование.

Рецензенти:

Джанбубекова М.З., лекар педагогически науки, и около. Доцент, катедра по педагогика, щат Семипалатинск педагогически институт, Семей.

Мукушев Б. А., доктор на педагогическите науки, действащ Доцент, катедра по физика, Семипалатински държавен педагогически институт, Семей.

Библиографска връзка

Аубакирова Р. Ж. ПО ПРОБЛЕМА ЗА ТЕХНОЛОГИЗАЦИЯ НА ПЕДАГОГИЧЕСКИЯ ПРОЦЕС НА ПРЕДУЧИЛИЩНОТО УЧИЛИЩЕ // Съвременни проблеми на науката и образованието. – 2013. – № 1.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=8121 (дата на достъп: 01.02.2020 г.). Предлагаме на вашето внимание списания, издадени от издателство "Академия за естествени науки"

От доста време най-горещите педагогически дебати се водят около категорията „технологии“. Те са причинени от факта, че тази концепция, пренесена в училище от производствените процеси, трябваше да даде на образованието и обучението външния вид на тези процеси. Наличието на методика за формиране на личността автоматично изискваше подходящи технологии. Благодарение на тях подготвеният ученик в началото на учебния процес придобива облика на завършил детайл, доведен до съвършенство от усилията на учителя-майстор и способен да заеме предписаното му място в общия механизъм. Необходимостта от хуманизиране на образованието изисква други разбирания както за значението, така и за дизайна на тази най-важна категория.
Както и при съдържанието, теоретично значимо е по-правилното в сравнение с възприетото разбиране за образователната технология и нейната роля в образователния процес.
Технологията е определена последователност от процедури за постигане на определени цели.
Във връзка с образователния процес е важно да се съпоставят тази концепцияс други педагогически категории. От една страна, на технологията на обучението се противопоставя теорията на образованието. Теорията е по-обща, съдържа система от обосновки и т.н. Последната технология не е необходима. Технологията е по-алгоритмична и точна, съдържа например диагностичен апарат, настройки и др.
Образованието е един от ненадеждните и неточни процеси. Предизвикателството е да го направим по-надежден и точен. Това е възможно само при условия на научна организация. Елемент на научна организация и гарант за надеждност и точност е технологията. Очевидно въпросът трябва да бъде поставен по следния начин: да се доведе теорията до техническо ниво, така че да съдържа механизъм за самореализация под формата на технология.
От друга страна, на технологията се противопоставят (в известен смисъл) методиката на възпитателната работа и педагогическото майсторство. Майсторството е по-субективно и интуитивно, технологията е по-обективна и независима. Известно е, че технологията може например да се купува и продава. И това е важно обстоятелство. В глобалния образователен процес има тенденция за преодоляване на интуитивизма, те не разчитат на изкуството на учителя. Според нашето разбиране може изобщо да няма учител в урока (например при компютърно базирано обучение) и въпросът за неговия педагогически умения, както сме свикнали да го разбираме, изчезва. Това не означава, че въпросът за педагогическото творчество на учителя се премахва напълно. Възпитателната работа без творчество губи смисъл. Този въпрос се измества от процесната към дизайнерската, технологичната част на обучението (разработване на програми, задания и др.). За руската педагогика тази формулировка на проблема е сравнително нова.
По всяка вероятност понятието „образователна технология“ е свързано с понятието „педагогическа култура“. Последният включва редица компоненти (условия, съдържание, научна и педагогическа грамотност, умения и др.), включително технология.
От гледна точка модерни учители, образователната технология е модел (алгоритъм) за изпълнение на педагогическа концепция. Защото в личностно ориентираното обучение ние говорим заза педагогическа подкрепа за саморазвитие на индивида, за създаване на условия за актуализиране на личните структури на съзнанието, тогава тук се нуждаем от технология за „достъп“ до индивида. Технология, която ви помага да видите личността в другите и в себе си. В личната технология технологичната ефективност е възможна на ниво подход, план за действие, а не твърдо разпределение на стъпките и стъпките на учителя.
Предлагаме два примерни варианта за общ план за действие на учителя при разработване на образователна технология.
Първи вариант.
Концепциите за самоорганизация (синергетични концепции) отварят нови перспективи за хуманизиране на образованието като цяло. Една от специфичните области на хуманизацията е неизползваният педагогически потенциал на организацията и съдържанието. образователни дейности. Понятието „неусвоено” е едно от ключовите в синергийното разбиране на образованието. Според семантичното си натоварване той се фокусира върху определен съществуващ, но непотърсен от науката и практиката резерв от възможности. От друга страна, „неусвоен“ означава значението на този резерв, което не е осъзнато, неразбрано и следователно неприето от научните и преподавателски общности. В същото време концепцията за педагогическата синергетика определя, че едно от основните условия за развитието на всякакви системи и структури е наличието на несигурност. Несигурността е резултат от противоречиви процеси, чийто смисъл е частично разбран, което пречи на елиминирането на противоречията.
Посочените състояния на системата - неовладяване, несигурност, непоследователност - характеризират и състоянията на хората, поставени в тази система - учители и ученици. Затова избрахме обръщението към синергетиката като хуманистично, т.е. подходящо човешката природаначин за изучаване и преобразуване на педагогическата действителност. В тази връзка е необходимо да се изяснят няколко позиции.
1. Първата стъпка в изграждането на наистина лична технология на обучение е да се изясни отношението на учителя към недостатъчно усвоени и нееднозначно тълкувани понятия: хуманизация, образование, обучение, личност, лични ценности, самоорганизация на личността, методи и др. Необходимо е да решите какво значение придавате лично на тези понятия, т.е. изберете формираща или хуманистична парадигма. Предлагаме разнообразие от основни концепции, от които да избирате:
а) личността на ученика е обект на дейност, който изпитва целенасочено и концентрирано влияние от учителя за формиране на необходимите (липсващи) качества;
б) личността на ученика е обект на взаимодействие и творческо саморазвитие; дейността на учителя е насочена само към обектите на дейността на ученика (съдържание на знания, ценности, взаимоотношения, психологическа атмосфера и т.н.), в процеса на подбор, изследване и преобразуване на които самоопределението и саморазвитието на двете възниква учителят, ученикът и взаимодействащата група;
а) образованието е специално организирана дейност на учителя за формиране на основите на самоорганизацията на личността на своите ученици като основа за развитието на социални и професионални качества (трудолюбие, патриотизъм, креативност, справедливост, благоприличие и др. ) и;
б) образованието е специално организирана дейност на учителя за развитие на основите на самоорганизацията и личностно оцветена, ценностно отношениенеговите ученици към трудолюбие, родолюбие, творчество, справедливост, благоприличие и др.;
а) основите на самоорганизацията на личността - набор от умения за мислене за приложение образователни знанияи поведенчески умения, формирани в процеса на обучение и възпитание, чието достатъчно развитие осигурява „памет за действие“ при изпълнение на основните социални и професионални функции за адаптиране на индивида към външни изисквания; такива основи са ориентация (интереси, ценности, избори), социален и професионален опит (умения за поведение и учене), способности;
б) основите на самоорганизацията на личността - комплекс от лични структури на съзнанието, чието достатъчно развитие осигурява на системата на личността способността да се саморазвива чрез самоизграждане, „отглеждане от себе си“ нови, по-жизнеспособни структури, чието достатъчно развитие ще изисква „памет за смисъла“; като такива основи действа съдържанието на личните структури на съзнанието: мотивация, критичност, самоактуализация, самоутвърждаване и др.; Изпълнявайки функциите, съответстващи на техните обозначения, те действат като вътрешен източник и механизъм на процеса на формиране на творческа култура на съзнанието;
а) основни възпитателни средства: разказ, разговор, илюстрация, демонстрация, упражнение, изискване, поучение, пример, обяснение, убеждаване, състезание, поощрение, инструкция, наказание, корекция и др. реализирани в процеса на трансфер на недвусмислени знания и поведенчески опит, което допринася за развитието на умения и способности за прилагането им в социални и професионални роли;
б) основни средства за обучение: създаване на условия за изискване на лично отношение към общите и социално-професионалните ценности чрез придаване на семантични значения на съдържанието на обучението, което спомага за насърчаване на учениците от автоматично изпълнение на изискванията към разбиране и приемане на смисъла на ценности за развитието на тяхната личност и смислено участие в социално-професионални роли;
а) възпитание на основите на личната самоорганизация - педагогически организиран процес, чиято цел е да се научите да изпълнявате социални и професионални функции чрез предаване на поведенчески опит и развитие на „памет за действие“;
б) образование на основите на личната самоорганизация - педагогически организиран процес, чиято цел е не само обучение за изпълнение на социални и професионални функции, но и развитие на техните значения чрез създаване на условия за изучаване на „принципите на живот”;
2. Много е трудно да вземете решение за вашата парадигмална принадлежност. Най-честата трудност е липсата на способност за свързване на причини и следствия, генерирани от различни значения педагогически концепции, което води до много проблеми по отношение на техните практическо приложение. Следователно, втората стъпка е да се разбере теоретичната основа на противоречивите съвети и инструкции методически препоръки.
Общите противоречия се проявяват в начините за разглеждане на проблемите за формиране на културата на учениците. Най-ярко те се изразяват в несъответствието между законодателно формализираната цел на образованието и традиционните средства за нейното постигане. Един по-задълбочен анализ ще ви доведе до парадоксално заключение. При съществуващия ред на организация на обучението противоречието между теория и практика всъщност не съществува. И теорията, и практиката се основават на една единствена основа.
Всички съвременни класификации на методите на обучение и възпитание се основават на технократски, т.е. на функционално-прагматична основа. При Маркс тя е представена от логиката на организиране на ефективно производство. Същността му е да даде на образованието основните „ключове към успеха“ на технологичната верига: организация, стимулиране, контрол. Въз основа на тази предпоставка се класифицират образователните методи, което неизбежно поставя учителя в позицията на технолог, който изпълнява функцията на външен контрол на ученика като механизъм, а не като жив човек. Така педагогическият процес се технократизира, т.е. нехуманни компоненти: постоянно външно вербално-ситуативно въздействие, изискване, диктат, награда и наказание, строг контрол. Културата се разглежда като средство за развитие и адаптация, което се въвежда от учителя, без да се фокусира върху вътрешния свят на ученика.
Преобладаването на технократичните тенденции се проявява в едностранчивата ориентация на учителите към обучение на учениците с умения и способности за изпълнение на изискванията на културата на поведение, без да се отчита какво се случва с индивида, неговия вътрешен свят, какво мотивационно ядро, система от оценъчни отношения се формира в този случай. Преодоляването на технокрацията в педагогическото мислене доближава образованието до живота на детето, формира разбирането му като субект на живота, а не средство за постигане на целите на обществото и държавата.
Научният компонент на формиращата (традиционна) педагогическа дейност на учителя се определя от обосновката на необходимостта от извършване на определени учебни и образователни действия в конкретни ситуации.
Хуманистичният научен компонент на педагогическата дейност променя своето традиционно съдържание. От предлагането на крайни, затворени и „абсолютни” знания за възпитанието и обучението се преориентира към обосноваване на отворени смислообразуващи насоки за педагогическа дейност от хуманистичен тип.
3. Следващата, трета стъпка е поставянето на цели. Следващият раздел е посветен на това. Тук отбелязваме, че целта трябва да съответства на избраната парадигма.
4. Логично продължение на целеполагането е четвъртата стъпка - дефиниране на конкретни задачи, която също е разгледана в един от следващите раздели.
5. Петата стъпка е дефинирането на принципи, които помагат да се преведат целта и задачите в много специфични условия, необходими за работа със съдържанието на образователния и образователния материал.
6. Шеста стъпка – уточняват се условията в начините и техниките за работа със съдържанието, като с конкретна среда за обучение и възпитание.
Втори вариант.
Алгоритъмът за реализиране на педагогическата концепция трябва да представлява конкретни етапи от конкретни действия на учителя. Най-специфичните категории на обучение са методите и формите. Твърдостта на методите отстъпи място на меките условия в хуманистичното образование. Единствената категория на образователния процес, която остана относително непроменена и доста твърда, е неговата организационни форми. Те установяват конкретно място и време за прилагане на педагогическите технологии, чието най-конкретно изразяване е възможно под формата на алгоритми и програми.
Образователната технология (като цяло) може да бъде представена като триетапен процес, проектиран от учителя: диагностика, организация на комуникацията, организация на взаимодействието. Всеки етап има своя собствена технология, която има общи връзки и свои собствени характеристики.
На диагностичния етап се установява разнородността на децата. Резултатите от много изследвания доказват, че учителите възприемат учениците „оценъчно” и трудно правят разлика между техните индивидуални и личностни характеристики. Простите, елементарни схеми и тестове ефективно допринасят за такова разбиране и разграничаване. Идентифициране чрез доминиране-не-доминиране, мобилност-твърдост, екстровертност-интроверсия, които са най-стабилните и общи черти на личността - всички те могат да се използват като първа стъпка (V.I. Leshchinsky).
На етапа на организиране на комуникацията се създават ситуации, в които учениците трябва да вземат свои собствени решения относно всякакви организационни и образователни дейности. Стимулиране на инициатива, мотивация, стъпки за контакт, умения за изслушване, успокояване на себе си и партньор - това е непълен списък от техники, които са доста добре описани в така нареченото лично управление на Ерик Берн, Вернер Зигерт, Лусия Ланг и др. комуникацията предполага учителят да има стратегически план за създаване на такава ученическа общност, която да спомогне за развитието на личността и да има характеристики (предимно емоционална идентификация), които допринасят както за самореализацията, така и за сигурността на детето.
Организирането на взаимодействие включва създаване на ситуации, в които взаимодействието се осъществява не толкова между учителя и учениците, колкото между учениците. Този етап може да се нарече „етап на откъсване“, позволяващ на учениците максимална инициатива. Но това изисква особено внимателна подготовка и преподавателски умения.

1. Бондаревская Е.В. Представяне на педагогическа култура: Учебник. надбавка. -Ростов n/d., 1995.
2. Кулневич С.В. Педагогика на личността: учеб. надбавка. Част 1. - Ростов n/d, 1995.
3. Лаврикова Т.В. Педагогика на личността. Част III. Учебна практикалична ориентация: Proc. надбавка. - Воронеж, 1998. -144 с.
4. Лешчински В.И. Педагогическа технология за личностна ориентация. -Воронеж, 1998г.
5. Лешчински В.И., Кулневич С.В. Да се ​​научим да управляваме себе си и децата: Педагог. работилница -М .: Образование: Владос, 1995.-240 с.

1.2. Избор на педагогическа цел.

Тъй като има смисъл да се разбира педагогическата технология като специално организиран подход, общ план за действие, съществува опасност „да не виждаме гората за дърветата“, т.е. подход към образованието и обучението твърде общо. Следователно поставянето на цели и съпътстващите ги условия изискват повишено внимание.
В личностно ориентираното образование всяка педагогическа технология се разглежда като комбинация от всичките й части. Само като съвкупност той може да определи целостта на процеса на самоорганизация на индивида. По този начин понятието условие е средата, в която технологиите за образование и обучение придобиват педагогически, а не индустриален смисъл. За поставяне на цел могат да се използват синергичните възможности на известни и непознати, общи и специфични педагогически условия.
Целта е индикация за това какъв трябва да бъде резултатът от всяко действие. Възпитателните функции на целта следват от нейната психологическа и философска дефиниция: целта е съзнателен образ на очакван в съзнанието резултат, който определя целостта и посоката на поведение. Като непосредствен мотив целта насочва и регулира поведението като вътрешен закон, на който човек подчинява своята воля. Поставянето на цели насочва учителя да създаде мотивиран курс на действие, като се обръща към съзнанието на ученика на ниво личен смисъл.
Първото условие е да се изясни същността на новата цел. Очакваният „резултат“ от образованието е програмно изискване. IN съвременни условияизисква се образование на основите на индивидуалната субективност. Субективността обаче все още се разбира по различен начин днес.
Ключовата концепция на Закона на Руската федерация „За образованието“ - „субективност“ вече не се вписва в рамките на материалистичното тълкуване. Основни характеристикисубект (или личност) - дейност. Но в марксизма, като апотеоз на естественото научно познание, субектът е активен само защото е подчинен обективна необходимости следва нейните инструкции. Субектът е вторичен по отношение на обекта на своята дейност, а всичко субективно и лично е вторично: съзнанието, съвестта, душата. Следователно образованието, като сфера на обективна дейност на учителя по отношение на ученика, може и трябва успешно да формира всичко това второстепенно, т.е. направете го правилно, както се изисква от правилата и разпоредбите.
За хуманистите темата винаги е първична, затова е ценна. Няма нужда да го оформяте, просто трябва да помогнете в развитието му. Следователно задачата на теориите, фокусирани върху личността, разбирана от хуманистична гледна точка, се движи от удобното и безкрайно усъвършенстване на традиционното съдържание, методи и форми към разработването на необичайни условия за педагогическото изискване на личните сили, осигуряването на педагогическа подкрепаразвиваща се личност. За това обучението трябва да има съдържание, което, както е известно, в комунистическата педагогика беше заменено с процесуални области на възпитателната работа: трудова, естетическа, физическа и др. С други думи, съдържанието на образованието трябва да включва неговите морални ценности. Тяхното търсене, откриване, разбиране прави обучението субективно, развивайки активността на индивида на нивото на неговото смислообразуване.
Второто условие е изясняване на същността на възпитателните функции на целта.
Възпитателни функции на целите в традиционната педагогика. Представители на формиращия подход в образованието (B.T. Likhachev, I.P. Podlasy, P.I. Pidkasisty и др.) Вярват, че значението на целеполагането в процеса на самоорганизация на индивида се крие във факта, че целта вече е поставена от навън. Например, формирането на хармонична и всестранно развита личност. В тази връзка самоорганизацията се разбира като набор от действия, предприети от индивида за постигане на тази цел. Основният източник на действия се определя от външни (обективни) условия. Личността не може да съществува без определена самоорганизация, смята тази група учени, но нейното съществуване е възможно само когато върху личността се упражнява целенасочено, правилно педагогическо въздействие.
Правилността на това въздействие се определя в съответствие с критериите на естественонаучния метод на познание: точност, сигурност, съответствие със законите на логиката („здрав разум“), пълнота, универсалност на основите на предаденото знание и поведенчески опит, изключителна пълнота на описанието и др. По този начин личността на ученика трябва да изпитва постоянни организирани външни влияния.
Целевите приоритети на педагогическите въздействия се определят от: личността на учителя, като субект на възпитание и обучение, носител и преводач на необходимия обем знания върху опита на поведението - учителят определя какъв трябва да бъде ученикът; субектоцентризъм - преобладаване на субектната подготовка с фокус върху запаметяването, обучението и възпроизвеждането; независимост на критериите за обучение от субекта на обучение - ученика, който би трябвало да бъде субект, но не може, т.к. действа като обект на възпитателни въздействия; ритуална строгост при изпълнение на „методическите канони”; формиране чрез внушаване на „правилния”, уникален начин на възприемане на света в съответствие с действието само на природните научни закони и др.
Възпитателните функции на целта в хуманистичната педагогика са различни. Те са насочени към това, което проявява и изисква субективните основи на личността - съзнание, смисъл, ценности, чувства, личен опит и др. Следователно образованието тук се разглежда като преподаване на принципите на живота. Обръщението към принципите дава възможност на учителя нежно и фино, най-вече незабележимо, да регулира процесите на формиране на всички видове опит: от опита на взаимоотношенията до опита на уменията. Придава му характер на самодейност, внасяйки в него ненасилствен елемент на контрол. Образованието може да се разглежда и като съвместна дейност на учителя с ученика, насочена към развиване на способността за предаване и генериране на смисъл. Благодарение на тази преориентация на разбирането на образованието става възможно да се обърне внимание на това в индивида, което е от най-голяма стойност за ученика.
Третото условие е преосмисляне на традицията. В традиционната педагогика целта е поставена от „висши“ авторитети, които влагат в нейната формулировка смисъл, който не винаги се осъзнава от учителите. В същото време значителна част от съвременните учители продължават да насочват образователната си дейност към традиционната цел - формирането на всестранно развита и хармонична личност.
В хуманистичната педагогика учителят участва пряко в разработването на целта. Разработването не означава преформулиране, а по-скоро преосмисляне на традиционната и нова цел в съответствие с изискванията на новата идеология на образованието. Изясняването на същността на една традиционна цел ни позволява да открием нейния реален смисъл.
По този начин учителят открива неизползван резерв на традиционната цел и се разкрива последователността на определяните от нея пътища за постигане. Следните параметри могат да се считат за насоки за анализ.
1. Идеализация на целта. Приемайки целта като определен абстрактен идеал, идеализирайки я, учителите неволно имат желание да култивират пълен набор от „необходими“ качества. Това доведе до фрагментация холистичен процесличностно развитие във формализирани области на образователната работа - формиране на мироглед, морал, естетически вкус, физически, трудови, екологични и др. култура.
Възникна феноменът на „мозаечната” личност, притежаваща многообразие от качества, които се проявяват не по същество, а чисто външно. Преобладаващото мнозинство от завършилите училище са преживели отчуждение на социалното „Аз“ от истинското „Аз“, което разрушава целостта на индивида и неговата хармония с околния живот.
2. Идеологизация на целта. Традиционната цел се е превърнала в обект на манипулация поради своята аморфност и възможността за използване на всякакви интерпретации. В съответствие с основния постулат на тоталитарната идеология, обозначаването на едно явление никога не разкрива истинското му значение. Фалшифицирането на понятията се превръща в основно правило на пропагандата, заменяйки образованието. В марксистката философия идеалът за всестранно развитие се разглежда като средство за преодоляване на класовата и професионална ограниченост на пролетариата, което е необходимо не толкова за самия човек, колкото за непрекъснато развиващото се и все по-сложно производство. В тълкуването на Ленин победата на социалистическия тип производство и унищожаването на разделението на труда се считат за основно средство за преход „към възпитание на всестранно развити и всестранно обучени хора, хора, които знаят как да правят всичко“. Това твърдение най-пълно обяснява комунистическата утопия за държавен готвач и технократската насоченост на това целеполагане.
3. Технокрация на целта. Идеята за рационална целесъобразност отблъсква концепциите за морал и морал, превръщайки човека в органична машина. Неслучайно в марксистко-ленинската философия понятието „личност” се заменя с понятието „индивид”, който е обект на външни въздействия. При възпитанието на индивида е възможно да се формира технократично мислене, при което средствата винаги са по-високи от целта, целта е по-висока от универсалните човешки интереси, а смисълът се издига над битието, човека и неговите ценности. Формирането на личността изисква не само активност, но и култивирана свобода на съзнанието по отношение на възможното пространство на дейност. Скритият технократизъм на целта обуславя необходимостта индивидът да бъде подчинен на външна идея, програма за действие. Това води до автономност от съвестта и неизбежно отхвърляне на собствената душа. Човек се превръща в автомат, изпълняващ заложената в него програма.
Приоритетът на битието пред съзнанието, установен от К. Маркс, го определя, съзнанието, като вторично и утвърждава вярата в лекотата на неговото формиране. С усилията на теоретиците на комунистическото възпитание е създадена абсолютна формула за недвусмислената увереност, че съзнанието е лишено от собствена логика, от инерция на вътрешно движение и самозадвижване. Формирането на съзнанието беше съзнателно заменено от формирането на правилен мироглед или по-скоро умствен възглед за живота. Тази нагласа не доведе до развитие на съзнание, а до така нареченото съзнание, за което не е необходимо нито собствено мнение, нито лични знания.
4. Цел и средства. Идеалната цел на образованието се дискредитира от методите, използвани за постигането й и следователно става нехуманна. Всички съвременни класификации на методите на обучение и възпитание са изградени на материалистическа основа. Според Маркс тя се представя от логиката на организиране на ефективно производство. Същността му е да даде на образованието основните „ключове към успеха“ на технологичната верига: организация, стимулиране, контрол. Въз основа на тази предпоставка се класифицират образователните методи, което неизбежно поставя учителя в позицията на технолог, който изпълнява функцията на външен контрол на ученика като механизъм, а не като жив човек. Така педагогическият процес се технократизира, т.е. нехуманни компоненти: постоянно външно вербално-ситуативно въздействие, изискване, диктат, награда и наказание, строг контрол. Развитието на независимост, инициативност и креативност не може да се случи в атмосфера само на външен контрол на индивида, върху което се фокусират съвременните класификации.
Творчески учителите се опитват да конкретизират за себе си, да „приземят” една идеализирана цел. На практика се оказва, че така тактически и технически проблеми. Педагогическите функции на задачите се състоят в придаването на образователна ориентация на доста тесни области (сегменти) от дейността на учителя. Но видовете дейности, посочени в задачите - да изучават, развиват, формират - определят набор от нагласи за учителя. На учителите се препоръчва да използват традиционни методи за пряко възпитателно въздействие - убеждаване, насърчаване, наказание. При съвременни изискванияхуманизация на образованието, педагогическият характер на нагласите, внедрени в съзнанието само от външен източник (инструкции, стандарти, методи), е много съмнителен. Нагласите, ако не се приемат от съзнанието на учителя като лично значими за ученика, оставят ученика в позицията на изпълнител на слабо взаимосвързани етапи от дейността на учителя. Сегментирането, което възниква в резултат на прехвърляне на задачи в етапи на урока, води до фрагментация на възприемането му, което води до нарушаване на принципа на целостта.
Четвъртото условие е съвместното целеполагане. В личностно ориентираната педагогика целеполагането се определя от три източника на хуманистични изисквания: тези, идващи от държавата, от личността на ученика като субект на специална социална реалност и от личността на учителя като носител на човешката същност.
Изисквания за съвместно поставяне на цели:
1) задължително участие в целеполагането на учителя и учениците;
2) знанията и разбирането на учителя за интересите, способностите и моралните потребности на учениците, разположени в сферата на културното съдържание учебни предметии извънкласни дейности;
3) косвено участие на учениците в поставянето на цели: учениците, които възприемат учителя като разбиращ и помагащ човек, като правило винаги му вярват с правото да конкретизира и изрази своите често имплицитно, несъзнателно чувствани, но винаги съществуващи идеи за идеала и тяхното място в постигането му;
4) учителят самостоятелно си поставя задачата за необходимостта от емпатично съучастие в интересите на учениците.
Необходимостта от обща цел като стратегическа насока се определя от необходимостта да се избере конкретно направление в образованието, което да осигури последващото инструментиране на образователния процес с принципи, съдържание и развитие на конкретни условия. От спецификата на целта зависи дали ще бъде обучение-развитие или обучение-насилие; подхранване на творчеството или представянето.
В. И. Слуцки се доближи до разглеждания проблем, предлагайки оригинална и специфична формулировка: целта на образованието е психическото здраве на ученика и неговото човешко щастие. Според автора психичното здраве е преди всичко психичното здраве, което всъщност определя възможността за щастие. Той дава набор от психически качества, които са нормативни както за възрастни, така и за деца. Тяхното обозначаване позволява да се конкретизира целта, т.е. да се предложат образователни насоки на учителя. Те включват: алтруизъм, устойчивост, способност за понасяне на трудности, интелигентност, любопитство, активност, смелост; решителност, сила на волята, общителност, интерес към хората, уважение към тях, придържане към основните етични стандарти, желание за създаване, развита фантазия, въображение, любов към творчеството, свобода, желание за независимост.
Много от тези качества могат да бъдат възпитавани. Очевидно е необходим специален талант на учител, за да внуши смелост и решителност на плах ученик, общителност и интерес към хората в интроверт и т.н. Но при всичко това може да се твърди, че човек първоначално е предразположен да придобие повечето от въпросните качества, но дали ги притежава или не зависи от възпитанието му.
Друго нещо е важно тук: личността на ученика ясно преминава от зоната на педагогическото влияние към сферата на педагогическото взаимодействие. Тази специална сфера включва тези специфични условия, в които се осъществява развитието и образованието, както в абстрактна, така и в конкретна форма.
Широко разпространените насоки се считат за фалшиви цели на образованието: желанието да се направят децата послушни инструменти в ръцете на възрастните; забавление на деца; кариера; добродетелта.
Съвременните изследователиидентифицирайте няколко причини за определяне на обща цел на образованието.
1. Разбиране за човека като основен субект на възпитанието.
2. Ориентация към общочовешки ценности, която предписва като цел на възпитанието личност, способна да ги съхранява и възпроизвежда.
3. Характеристики на съвременната социално-педагогическа ситуация, уместността на прехода от образованието на „частичен“ човек към образованието на цялостна личност, „вътрешен“ човек, способен на саморазвитие и саморегулация.
4. Напредналият характер на целта на образованието, необходимостта от проектиране на тези качества, които ученикът ще се нуждае от жизнена активност и жизнено творчество в бъдеще (Бондаревская Е.В.).
В това отношение общата цел е да се образова творческа личност, проявявайки своята субективност на всички етапи от обучението. Но в процеса на обучение призивът на учителя към аспекта на моралната култура на съзнанието не се използва традиционно.
Частната цел може да бъде конкретизирана, като се вземат предвид явните и неявните характеристики на възпитанието. Те се делят на външни – особености на макро, мезо и микросредата и вътрешни – особености на учителя (преподаването) и особености на преподаването (ученика).
Според редица изследователи на всекидневно ниво учителят като правило е самодостатъчен, тъй като се ръководи не от научния, а от традиционния, битов и професионален опит, в който голяма част се заема от придобити в университет умения за извършване на определени действия - използване на методи на обучение и обучение. Самодостатъчност, т.е. липсата на необходимост от съмнения, критика и преосмисляне на учебния материал и съответните действия с него води учителя до необходимостта от затворени образователни дейности. В същото време намалява стойността на труда на учителя, който автоматично се превръща в предавател на своите умения.
Особеностите на съвременния учител включват феномена на изместване на учебната дейност от набора от неговите професионални отговорности. Тя се проявява напълно в гимназия. Но източникът му се намира в начално училище. Тук се случва един вид „полагане“ както на положителни, така и на отрицателни последици от първите взаимоотношения между учител и ученици.
Съвременно значениепридобиват черти на имплицитно, скрито влияние върху формирането обща културачовек. Характеристиките на различни рангове - външни и вътрешни - определят етнически характеристики, т.е. вид етническа душа, иначе наричана манталитет. Това са етнически характеристики, традиции, обичаи и др., които формират основния образ на имплицитен (неорганизиран, несистематичен, извънучилищен) идеал. С известен негативизъм този фактор може да се използва и при поставяне на лични цели. Особено значимо възпитателно действие на учителя в случая е точното поставяне на нравствените акценти.
Една от най-важните характеристики на манталитета е несъзнателното асимилиране от почти всички представители на дадена етническа група на основните канони на имплицитните концепции за личността и нейното възпитание. В тази връзка актът на предаване на образователни ценности на социогенетично ниво, извършен в съответствие с основния образ и образователния канон на определена етническа група, става очевиден.
Всеки етнос, живеещ на определена територия, внася своя специфика в тълкуването на основния образ на образованието.
Производни от изконните етнохарактеристики, проявяващи се в личностните характеристики на съвременните младежи, за съжаление има Отрицателно влияниевърху отношението си към много образователни ценности, преди всичко към културните. Представляващ като цяло слаба позиция в живота, регионалният етнокултурен факторимплицитно формира двуценно отношение към образованието: по отношение на подценяване или надценяване на собствените способности. Освен това и двете самооценки имат подчертан радикален характер.
Ниската самооценка автоматично формира мотивацията за отказ от образователни дейности. В тази връзка се развива строго негативно отношение към културата сред онези ученици, за които учителят не е успял да намери личен подход на нивото на адресиране на дейностите на техните лични структури на съзнанието.
Повишеното самочувствие (надценяване) възниква в резултат на първите постижения. Изключително противно на ниското самочувствие.
Един от показателите за култура на съзнанието е цивилизацията. Най-важната функция на цивилизацията е да приучи човек към културни действия спрямо себе си и себеподобните си. Културата на съзнанието, като едно от проявленията на цивилизацията, приучава човек към хуманно, т.е. в съответствие с концепцията за „човек“, отношение към себе си и използване на своите предимства не в ущърб, а в полза на по-малко мощни други.
Този неизползван резерв от култура, според психолозите (Зинченко В.П., Моргунов Е.Б., Слободчиков В.И.), има потенциал за разширяване, благодарение на което могат да се разширяват „световете на съзнанието“, т.е. да се развиват и възпитават в режим на самоорганизация, като най-хуманно педагогическо средство.

1. Бондаревская Е.В. Ценностни основи на личностно ориентираното образование от хуманистичен тип // Образованието в търсене на човешки смисъл. -Ростов н/д., 1995. С.11-26.
2. Бондаревская Е.В. Хуманистична парадигма лично ориентирано образование. // Педагогика. 1997. № 4. С.11-17.
3. Газман О.С. Образование: цели, средства, перспективи // Ново педагогическо мислене. -М., 1989. С.221-237.
4. Зинченко В.П. За целите и ценностите на образованието // Педагогика, 1997. № 5.
5. Кулневич С.В. Управление на професионалното самоопределение: Учебник - Воронеж, 1998. С. 17-25.
6. Мудрик А.В. Въведение в социалната педагогика: Учебник - М., 1997.
7. Образованието в търсене на човешките смисли.// Изд. Е. В. Бондаревская. -Ростов n/d, 1995
8. Сериков В.В. Образование и личност. Теория и практика на проектиране на образователни системи. - М.: ИК "Логос", 1999. С. 42-63.
9. Слуцки В.И. Начална педагогика. -М .: Образование, 1992.

Глава II. Образователни технологииобразование на личността

1.4. Принципи и условия на образователната технология: : :

1.3. Принципи и насоки на образователната технология

Така че образованието може да се разглежда като преподаване на принципите на живота. Това обучение се различава от традиционното предаване на знания за правилно поведение. Няма нищо общо с формирането на умения за такова поведение.
Обръщението към принципите предоставя на учителя възможност гъвкаво и фино да регулира развитието на опита на ученика при вземането на смислени решения относно неговото поведение. Такова управление придава на личното поведение характер на инициатива, въвеждайки ненасилствен елемент на регулиране. В личностно ориентираната педагогика основното средство за преход от целеполагане към образователни технологииса ръководни принципи. Обръщането към принципите като тактическа основа на самоорганизираното образование се дължи на тяхната специфика.
Понятието „принцип“ има много значения: основна отправна точка, първопричина; насоки за общата насока на отношенията между учител и ученици и частна организациятези взаимоотношения. Полисемията също определя ситуационния характер на използването на принципи в зависимост от естеството на дейността на учителя: да избере съдържанието на образователната работа, да определи нейните ценности, значения, условия и средства за изпълнение.
Особеността на принципите на ориентираната към ученика педагогика е, че те не предписват, диктуват или посочват. Това е един вид „стартова площадка“, на която са разположени „стартовите устройства“, необходими за успешното придвижване към целта.
Хуманистичната основа на личностно ориентираната педагогика позволява да се използват принципите като фини и меки регулатори, които определят съдържанието на дейността както на учителя, така и на ученика. Принципи, действащи като насоки, условия, средства за търсене личен потенциалсамоорганизация, ненасилствено инициират активността на съзнанието за търсене на смисъл, изграждат собствена педагогическа картина и своите действия в нея.
Сложността на прехода от педагогическата теория към практиката се дължи на липсата на ясна граница между науката като обективна дейност и изкуството - субективно, лично творчество, често опосредствано от неразчетената интуитивна дейност на съзнанието. В педагогиката, където голяма част от успеха зависи от творческия потенциал на учителя, е възможно да се начертае тази линия и да се хвърли „мост“ от науката към практиката с голяма степен на условност. Ролята на този „мост” играят принципи, които изразяват не само идеята, но и възможните насоки, насоки, а понякога и варианти за нейното осъществяване.
Така принципите в личностно ориентираната педагогика изпълняват методологични (стратегически) и оперативни (тактически) функции.
Трябва да се отбележи, че липсата на каквито и да е класификации на методите на възпитание и обучение в личностно ориентираната педагогика не е случайно явление. Всяка методология, съставена на базата на класификация, носи в себе си заряд на предопределеност, нещо като обреченост на твърд ред от действия. Творчеството на учителя, ограничено от нормативния характер на методите, се оказва допустимо само в това тясно пространство. Същата фундаментална основа позволява да се разшири зоната на творческо търсене, придавайки му характер на съответствие с научно обосновани хуманистични насоки.
Обръщайки се към съзнанието, а не към мисленето, като резултат от дейността на съзнанието, педагогиката установява реда на този призив. Но съзнанието е непостоянно, дискретно, тъй като се „захранва“ от дискретната енергия на небалансирана самоорганизираща се „картина“ на Вселената. Следователно редът на обръщане на учителя към съзнанието на учениците е доста условен и се представя като два етапа в насърчаването на педагогическото съзнание: от общото (стратегическо) определяне на своето място в отношенията с ученика до създаването на непосредствено , частни (тактически) условия, необходими за впрягане на творческия потенциал на личността на ученика.
Принципът на естественото съответствие на образованието. Това означава отношение към детето като част от природата, което предполага отглеждането му в единство и хармония с природата. Въпреки това „единството и съгласието“ се разбират по различен начин от всеки от великите учители.
Я.А. Коменски вярва, че човекът, като част от природата, е подчинен на нейните универсални закони, следователно е необходимо да се образова в съответствие с тези, установени през 17 век. принципи на естественонаучното (механистично) разбиране на Вселената: детерминизъм, рационализъм, редукционизъм. В съответствие с това тълкуване на ролята на природата, от разбирането на себе си като част от нея, човекът стига до разбиране на себе си като неин собственик. Въз основа на същата формулировка класическата педагогика разглежда ученика като обект на външно влияние, което в крайна сметка доведе до криза в образованието.
Жан-Жак Русо развива идеята, че учителят не трябва да налага възгледите си на детето, а трябва да му даде възможност да расте и да се развива свободно: "Природата иска децата да бъдат деца, преди да станат възрастни. Детството има свои собствени, характерни начини за виждайки, мислейки и чувствайки; няма нищо по-абсурдно от това да ги заменим с нашите." Съобразяването с природата произлиза от този източник като основа на свободното възпитание в съответствие със свободната природа. Тази интерпретация на значението на образованието обаче подхождаше само на учители-експериментатори.
К.Д. Ушински разбира съответствието с природата като съответствие на образованието с човешката природа, а не ограничено физиологични характеристики, но и определени от принадлежността към определен народ. По този начин съответствието с природата е съответствие с моралната природа на хората, която от своя страна се определя историческо развитие, културни и географски условия.
Изследвания на руски учени - етнографи, културолози, психолози, учители от втората половина на ХХ век. (L.N. Gumilyov, I.S. Kon, A.V. Mudrik) корелират действието на принципа на естественото съответствие с мега- и мезофактори, т.е. с влиянието на фините енергии и ландшафтно-климатичните условия върху възникването и протичането на ценностните процеси. Най-новите научни данни позволяват да се установи зависимостта на формирането на духовно-нравствената сфера на индивида от големи и малки космически цикли.
Във връзка с това разбиране особено актуално става съответствието на образованието с промените в природата, свързани с периоди на енергийно препрограмиране на човечеството. Според теорията на В. Правдивцев те възникват при смяната на малки (500 години) и големи (2000 години) космически цикли.
Всеки път това събитие бележи повратна точка в историята на човечеството. За период от 30-40 години, под нарастващо гравитационно въздействие, натрупаните в човечеството сили се освобождават и съдбата на нашата цивилизация получава нова енергийна програма за пет века.
„Голямата“ (2000 години) промяна се определя от промени в духовните и морални програми. През последните 2000 години първата такава програмна точка беше парадът на планетите в момента на раждането на Исус Христос. В този момент беше положена духовната основа за предстоящата двехилядолетна ера: възникна нова религия - християнството.
И двата цикъла завършват именно в онзи уникален момент, който човечеството започва да преживява през 1982 г. и ще приключи според учените в края на 2012 г.
Всяка епоха се характеризира не само със специфични космически енергии, но и със собствен мироглед. Неговото формиране на Земята, както казва езотеричната традиция, идва с помощта Висши сили. Техен „мисионер” в самото начало на Епохата на Рибите е Исус Христос. Богочовекът дойде, за да помогне на човечеството да преодолее повърхностността в разбирането на света, примитивизма и бездуховността в отношенията между хората, да излезе от омагьосания кръг на бездушието и жестокостта в свят, в който най-висшият принцип е толерантността и любовта.
Всяка епоха има или „женски“, или „мъжки“ характеристики. Редуват се епохи. "Женски" - ерата на синтеза. Характеризират се със самовглъбяване и опити за обединение на различни нива. През тези периоди човечеството възприема света като даденост и се опитва не да го преработва, а да го осмисли и адаптира. Първият опит за обединяване на човечеството - „женската“ ера на Близнаци (VII-V хилядолетие пр.н.е.) - появата на писане, което ви позволява да съхранявате и комбинирате знания, да общувате от разстояние; в „женската“ епоха на Овен (III-I хил. пр. н. е.) се появяват науките, възприемани като нещо цяло, обединено от едно понятие - философия.
„Женските“ епохи на синтез се заменят с „мъжки“ епохи на анализ. Характеризират се с желание за активно влияние Светът: унищожи, разчлени, възстанови. „Мъжката“ ера на Телец (V-III хилядолетие пр.н.е.) - краят на каменната ера, овладяване на методите за унищожаване на целостта на природата (земеделие, извличане на метали от земята, производство на оборудване и оръжия).
Завършващият двухилядогодишен цикъл, в съответствие със зодиакалния календар, с който сме свикнали, имаше всички знаци на „мъжката“ ера на Риби. Неговият символ са две риби, плуващи в различни посоки, олицетворяващи енергията на разделяне и противопоставяне. За разлика от животните, за хората е обичайно да търсят опора за своето поведение не в „естествените” инстинкти, а в моралния (духовен) слой на своето съзнание. В тази връзка учените подчертават феномена на „моралния инстинкт на съзнанието“. Обуславя се от различни нива на лична духовност, което се свързва с променящата се космическа енергия към края на епохата на Риби (края на 20-ти - началото на 21-ви век). Неговото присъствие определя способността за интелектуално израстване на тези хора, които отговарят на своите скрити духовни потребности, като по този начин укрепва способността за преодоляване на животинските инстинкти. Липсата на този инстинкт, характерен за слабо образованите в духовен смисълЗа хората, под въздействието на тези енергии, напротив, той засилва такива качества на незрелите души като раздразнителност, нетолерантност и агресивност. Оттук нарастването на престъпността и военните конфликти. Вътрешният дисбаланс и вследствие на това тежките заболявания, епидемиите и масовите психози стават все по-сериозни. Духовните нужди могат да бъдат подхранвани или по-скоро изисквани и самоорганизирани от самия човек. Но животните, а не човешките инстинкти, стават все по-популярен модел на масово поведение.
Предполага се, че гравитационната промяна може директно да повлияе на подсъзнанието и психиката на хората, като значително засили качествата, които лежат в латентно състояние във всеки от нас.
В зависимост от степента на духовно-нравствено развитие това влияние се проявява по различен начин.
Има хипотеза, че енергията на човек е пряко свързана с неговите духовни качества. За много хора, особено за нискодуховните, космическите енергии на Риби, в които преобладават тенденциите към разпадане и разрушение, са били основният източник на живот. Но този източник постепенно пресъхва. Оттук и намаляването на имунитета и в резултат на това заболяване, бързо физическо и психическо изтощение на организма и преждевременна смърт. Статистиката показва ръст на самоубийствата не само в Русия, но и в целия свят. Все по-често се наблюдават и самоубийства сред животни (китове, делфини, леминги и др.). С променената природа на фините енергии съвременните езотерици обясняват не само психичните разстройства, но и „болестите на века“: рак, СПИН, ебола, „синдром на хроничната умора“ и др.
В същото време учените твърдят, че „победното шествие“ на тези болести, които все повече набират сила, няма да засегне цялото човечество. Именно нискодуховните хора сега изпитват остра липса на енергия, чийто дефицит се компенсира от опитите за агресивно подчинение на влиянието на хора, които са по-развити в това отношение. Но за мнозина тези заболявания не са страшни. Те са защитени от висока духовност. Енергиите на новата ера на Водолея са „родни“ за тях и именно с тях те се захранват сега.
Очевидно е, че предоставянето на природосъобразна педагогическа подкрепа на развиваща се личност е свързано преди всичко с развитието на природосъобразна духовност. Този процес е много по-сложен от въвеждането на „прости и разбираеми“ нагласи в съзнанието. Само възпитанието на морална и следователно - съобразена с природата, интелектуално развита личност. Издигнато до висок ранг на принцип, съобразяването с природата определя практически целия процес на възпитание.
Принципът на хуманизма определя общия характер на взаимоотношенията между учител и ученици. Хуманизмът (от лат. humanus - хуманен) предполага нормални, а не служебно-служебни отношения. Човекът, ученикът е основна стойностс целия си вътрешен свят, интереси, потребности, способности, възможности и характеристики.
От гледна точка на аксиологичния (ценностен) подход човечеството, като проява на човеколюбие, включва такива ценности като достойнство, доброта, учтивост, образование, духовна култура, изискан вкус, изтънченост на речта, учтивост и добри обноски. Самата дума „humanitas” до голяма степен отразява желанието да се помогне на другите хора, да се покаже уважение, да се прояви грижа и съучастие, без които съществуването на човешката раса е невъзможно. "Човечността се разглежда не като черта на личността, а като нейно основно качество, изразяващо отношението на човек към човек. Хуманните отношения отразяват духовните нужди на индивида, желанието да види приятел, брат в човека, да живее за доброто на хората, да бъдат доволни от живота, щастливи. Именно хуманното отношение към хората определя хуманистичната същност на индивида" (И. Б. Котова, Е. Н. Шиянов).
В тази връзка прилагането на принципа на хуманизма придобива нови специфични насоки в културната концепция за личностно ориентирано образование: оказване на помощ при формирането на ученика като субект на културата, историческия процес, собствения му живот, самореализация. , саморазвитие. Следователно уместността и перспективите на образованието зависят от това доколко то вгражда в индивида механизмите за самореализация, самозащита, саморегулация и оцеляване в променящото се общество. В допълнение, прилагането на принципа на хуманизма се състои в смекчаване на социалното напрежение, възстановяване на екологията на човека, неговото душевно равновесие, смисъла на живота, неговото придобиване на духовност, определя необходимостта от хуманизиране на образованието като цяло, отклонение от технократичния модели на налагане на външни програми за личен контрол.
Принцип лична дейност. Възпитанието, като процес, в който човек е потопен от момента на раждането си до смъртта си, има много видове. Всяка от тях е обагрена със собствен смисъл. Най-общо възпитанието може да се представи като спонтанно (възпитание от средата – социална, икономическа, географска, екологична, културна и др. среда) и организирано (семейно, училищно, политическо, родово, мафиотско и др.). Образованието получи най-голямо научно развитие, отразено в учебниците по педагогика, като целенасочено формиращо въздействие чрез предаване на шаблони - съзнание, поведение, организация на дейностите.
Образованието на личността допринася за формирането и проявлението на такива лични структури на съзнанието, които въплъщават истински творческите качества на човек. В тази връзка комплексът от известни личностни структури може да се разглежда и като комплекс от видове дейности на личността. Той действа като набор от основни насоки за възпитателна работа.
Структурите, чието проявление определя понятието „творческа личност“, са: мотивираща, опосредстваща, колизионна, рефлективна, критична, смислосъздаваща, ориентираща, творческо-трансформираща, самореализираща, осигуряваща нивото на духовност на живота, и т.н.
Пълнотата на тези личностни структури, тяхното представяне в дейностите на учениците като субекти на образователния процес е своеобразен критерий, показател, че този процес е постигнал лично ниво. Благодарение на това е възможно да се диагностицират нивата на развитие на лично значими качества на учениците.
Принципът на субектния контрол. Механизмът за успешното прилагане на предишния принцип зависи от нивото на субективен контрол, на което се намира личността на един или друг ученик.
Концепцията за „субективен контрол“ се използва в развитието на психологията на личността, за да се определи способността на човек да осъзнае и обясни степента на участието си в това, което се случва с него. В контекста на принципа на личностната активност степента на индивидуалност на всяка от дадените функции зависи от степента на осъзнаване и разбиране от самия ученик на това какво представлява смисълът на неговия живот и дейност, как се реализират външните и вътрешните въздействия. .
Има два основни начина, по които хората обясняват случващото се с тях: 1) всичко, което се случва, е резултат от външни обстоятелства, случайности, намесата на фактори, независими от индивида - външното, външно ниво на субективен контрол (от лат. externus - външен, страничен); 2) всичко, което се случва, е резултат от собствените усилия, ако не всичко, то много зависи от самия човек - вътрешното, вътрешно ниво на субективен контрол (от латински internus - вътрешен).
За успешната работа на механизма на личните структури на съзнанието най-висока стойностима развитие на вътрешно ниво, като показател за отношението на индивида към себе си, като главен герой, субект на собствения си живот. Принципът на субективния контрол ориентира, че учителят трябва да разбира добре колко независими са решенията, взети от неговите ученици, дали те са способни или не могат да извършват съзнателни действия на мотивация, посредничество, рефлексия и др. за най-пълна себереализация.
Знаейки на какво възлагат надеждите си учениците - лидер, учител, старейшина, подчинение на мнението на мнозинството, избягване на трудности в човешките отношения, за да избегнете неприятни контакти или ще разчитате на собствените си сили - необходимо е на съвременния учителда избират индивидуални възпитателни тактики. В това ще му помогне техника за диагностициране на нивата на субективен контрол, резултатите от която определят интерналността по пет показателя: общ, в областта на постиженията, неуспехите, труда и междуличностните отношения.
Принципът на сътрудничество между учител и деца. Сътрудничеството не приема обичайните модели на образование, определени от старата педагогическа вяра и страст към образованието. По-специално такива модели включват „правила за движение“, „градина-зеленчукова градина“, „морков и пръчка“.
В съответствие с първия модел учителите смятат, че децата се възпитават по същия начин, по който се учат на правилата на улицата. Детето трябва да научи (под ръководството на учителя) определен набор от правила на поведение - и никога няма да ги наруши. Този модел се основава на неоправдана вяра в силата на думите, ученията и обозначенията. И тази вяра датира от времето, когато целият живот се е оформил като система на подчинение.
Вторият модел - „градината-зеленчукова градина“ се основава на общото погрешно схващане, че учителят третира детето като градинско легло - отстранява дефектите или, като дърво, присажда положителни черти. Този модел (както и предишният) е опасен, защото учителят, следвайки го най-добри намерения, постоянно се кара с децата, прекъсва контакти и др. възпитателна работасе превръща в безнадеждна концепция.
Моделът "морков и тояга". Само на учителите им се струва, че светът е основан на глоби и награди. Но за добро поведение не се дължи награда, а за лошо дело не следва възмездие. Животът често прави грешки в разпределението на наградите и наказанията. Обучението „пряко“ значително улеснява работата на възпитателя, но в същото време в съзнанието на детето се въвежда образът на универсалния морков и тояга.
Липсата на силни стимули за самообразование и учене, отхвърлянето на принудата като средство, което противоречи на хуманистичната педагогика, неконтролируемото негативно влияние на живота в преходния период определя необходимостта от включване на децата в общата работа на обучението и възпитанието. , което им дава радостно усещане за успех, движение напред и развитие. Всичко това е заложено в педагогиката на сътрудничеството, където основното е взаимодействието на учителя и учениците в придвижването с учениците към определени цели, които съвпадат със средствата и позволяват образованието и обучението да съвпадат.
Принципът на включване на индивида в смислени дейности. Ключът към възпитаването на творческа личност се крие в организирането и промяната на дейности, в които се извършва саморазвитие, за разлика от словесното морализиране и убеждаване. Задачата на учителя е да развива съвместно с учениците такива видове и форми на смислени дейности, в които всеки ученик чувства, че хората се нуждаят от него като уникална личност.