Историята на един град, кратко резюме. Анализ на произведението "Историята на един град", Салтиков Щедрин

M.E. Салтиков-Щедрин

Име:Историята на един град

жанр:Роман

Продължителност:

Част 1: 14 мин. 54 сек

Част 2: 13 мин. 52 сек

Анотация:

„Историята на един град“ е върхът на творчеството на Салтиков-Шчедрин в жанра на сатирата. Това произведение описва историята на град Фулов и живота на неговите жители, което олицетворява автокрацията в Русия. Първата глава на романа е публикувана през 1986 г. и веднага предизвиква осъждане и критика на автора. Много хора видяха в това произведение неуважение и подигравка с националната история.
След като прочетете романа, ще разберете защо този роман е актуален в нашето време. Изненадващо, пороците на 19-ти век се оказаха толкова упорити, че оцеляха до нашето време.
Всички градски управници се подиграваха на жителите на града, но в сравнение с останалите, първият беше невинно агне. Другият обяснява действията си с това, че цивилизацията го изисква. И третият моли жителите, каквото и да се случи, да разчитат само на себе си, на своята доблест и смелост.
Един от най-достойните сатирични романи на 19-ти век, той ни показва объркания, но смел руски народ, който е търпял малтретиране дълго време от своите полудели управници.

M.E. Салтиков-Щедрин - Историята на един град, част 1. Чуйте аудиозаписа на резюмето онлайн.

През 1870 г., след поредица от публикации на отделни глави, е публикувана работата на М. „Историята на един град“. След като прочетете резюмето на „Историята на един град“ в резюме глава по глава, ще се запознаете с най-важните моменти от произведението, които ясно демонстрират сатиричния характер на историята.

Историята „Историята на един град“ е пълна с техники като ирония и алегория. Всичко това позволява на автора, в някои епизоди, довеждайки описаното до абсурд, да изобрази ярко абсолютното подчинение на хората на произвола на властта. Пороците на съвременното общество на автора не са премахнати и днес.

Главни герои на историята

Основните герои:

Главните герои на историята са кметовете, всеки от които успя да бъде запомнен с нещо в историята на града на Фулов. Тъй като историята описва много портрети на кметове, струва си да се спрем на най-значимите герои.
Бъсти - шокира жителите с категоричността си, с възклицанията си по всякакъв повод "Ще го разваля!" и "Няма да го толерирам!"
Двоекуров с неговите „велики” реформи по отношение на дафиновите листа и горчицата изглежда напълно безобиден на фона на следващите кметове.
Wartkin - се бори със собствените си хора „за просветление“.
Фердищенко - неговата алчност и похот почти унищожиха жителите на града.
Пъпка - хората не бяха готови за владетел като него - хората живееха твърде добре под него, който не се намесваше в никакви въпроси.
Мрачно-Бурчеев - с целия си идиотизъм той успя не само да стане кмет, но и да унищожи целия град, опитвайки се да осъществи лудата си идея.

Други герои:

Ако главните герои са кметовете, второстепенните са хората, с които общуват. Простолюдието е показано като събирателен образ. Авторът най-общо го представя като послушен на своя владетел, готов да понесе всякакъв гнет и различни странности на властта му. Показани от автора като безлична маса, която се бунтува само когато около тях има огромен брой жертви от глад или пожари.

„Историята на един град“ съвсем накратко

Историята на един град, кратко резюме за дневника на читателя:

„Историята на един град“ е историята на живота в малкото градче Флуд.

Имало едно време в Русия живеели глупави хора - тъпаци. Един ден негодниците решили да си намерят шеф, за да възстанови реда в племето. Негодниците имаха затруднения да намерят един много глупав принц, който се съгласи да ги води. Князът даде ново име на негодниците „Глупаци“, основа град Фулов и започна да го управлява.

След това, в продължение на един век, от 1731 до 1826 г., на власт във Фулов идват 21 кметове на свой ред. Всички тези кметове се оказват тъпи и ограничени хора. Някои кметове правят живота в Глупов непоносим. Други правят подобрения, но не за дълго. Трети пък не правят нищо.

В резултат на това животът във Фулов се оказва много нестабилен: жителите или забогатяват, после фалират, после се забавляват лудо, после изпадат в депресия и т.н. Градът многократно страда от пожари, неурожай и др.

За тези беди са виновни самите глупаци - много глупави, невежи и нехайни хора. Глупаците страдат от „любов към властта“ и имат остра нужда от началници. Затова толерират и най-невероятните странности на кметовете си. Когато на глупаците им стане тежко, те се бунтуват, но техните бунтове са глупави и глупави.

Историята на Фулов в романа е описана до 1826 г. Какво се случва в града тогава не се знае. Може да се предположи, че нищо не се променя в Глупов.

Прочетете също: Резюме на приказката „e“ от М. Е. Салтиков-Щедрин.

Кратък преразказ на „Историята на един град” за 3 минути

Тази история е „истинската“ хроника на град Фулов, „Летописецът на Фулов“, обхващаща периода от 1731 до 1825 г., която е „последователно съставена“ от четирима архивисти на Фулов. В главата „От издателя” авторът особено настоява за автентичността на „Хрониката” и приканва читателя да „хване лицето на града и да проследи как неговата история отразява различните промени, които се случват едновременно във висшия свят. сфери.”

Летописецът започва с „Обръщение към читателя от последния архивист-хроникьор“. Архивистът вижда задачата на хрониста в това да „бъде изразител“ на „затрогващата кореспонденция“ – на властта „доколкото дръзне“, а на народа „до степента на благодарност“. Следователно историята е история на управлението на различни кметове.

Първо, е дадена праисторическата глава „За корените на произхода на глупаците“, която разказва как древните хора на бункерите победиха съседните племена на моржове, лъкояди, ятагани и др. Но, без да знаят какво да направят, за да осигурят реда, кръшкачите отидоха да търсят принц. Те се обърнаха към повече от един принц, но дори и най-глупавите принцове не искаха да се „разправят с глупаци“ и, като ги научиха с пръчка, ги освободиха с чест. Тогава разбойниците повикаха крадец-иноватор, който им помогна да намерят принца. Принцът се съгласи да ги „води“, но не отиде да живее с тях, като изпрати крадец-иноватор на негово място. Принцът нарече самите негодници „Глупаци“, откъдето идва и името на града.

Глупаците бяха покорен народ, но новоторът имаше нужда от бунтове, за да ги усмири. Но скоро той открадна толкова много, че принцът „изпрати примка на неверния роб“. Но новоторът „и след това се измъкна: „…› без да изчака примката, той се намушка до смърт с краставица.“

Князът изпрати и други владетели - одоевец, орловец, калязинец, но всички те се оказаха истински крадци. Тогава принцът „... пристигна лично в Глупов и извика: „Ще го заключа!“ С тези думи започнаха историческите времена.”

Но тогава си спомниха за часовникаря и производителя на органи Байбаков, който тайно посети кмета и, като му се обадиха, разбраха всичко. В главата на кмета, в единия ъгъл, имаше орган, който можеше да изсвири две музикални пиеси: „Ще го разваля!“ и "Няма да го толерирам!" Но по пътя главата се навлажни и се нуждаеше от ремонт. Самият Байбаков не можа да се справи и се обърна за помощ в Санкт Петербург, откъдето обещаха да изпратят нова глава, но по някаква причина главата се забави.

Настана анархия, която завърши с появата на двама еднакви кметове наведнъж. „Измамниците се срещнаха и се измериха с очи. Тълпата се разпръсна бавно и мълчаливо. Веднага пристигнал пратеник от провинцията и отвел и двамата измамници. А глупаците, останали без кмет, веднага изпаднаха в анархия.

Между военните действия глупаците хвърлиха някои граждани от камбанарията, а други удавиха. Но и те са уморени от анархия. Най-накрая в града пристигна нов кмет - Семьон Константинович Двоекуров. Дейностите му във Фулов бяха ползотворни. „Той въведе производството на медовина и пивоварството и направи задължително използването на горчица и дафинов лист“, а също така искаше да създаде академия в Фулов.

Заради греховете на кмета суша се стоварва върху Глупаците, а след нея идва и гладът. Хората започнаха да умират. Тогава дойде краят на търпението на Глупов. Първо изпратиха проходилка на Фердищенка, но проходилката не се върна. След това изпратиха петиция, но и това не помогна. Тогава най-накрая стигнаха до Аленка и я хвърлиха от камбанарията. Но Фердишченко не дреме, а пише доклади до началството. Хляб не му изпратиха, но пристигна екип от войници.

Чрез следващата страст на Фердишченко, стрелецът Домашка, пожарите дойдоха в града. Гореше Пушкарская слобода, последвана от селищата Болотная и Негодница. Фердишченко отново стана срамежлив, върна Домашка в „оптерия“ и повика екипа.

Царуването на Фердишченко завършва с пътуване. Кметът отиде на градското пасище. На различни места той беше посрещнат от жители на града и го чакаше обяд. На третия ден от пътуването Фердишченко умира от преяждане.

В тъмнината се биеха със своите. Много истински войници бяха уволнени и заменени с калаени войници. Но Уорткин оцеля. След като стигна до селището и не намери никого, той започна да разкъсва къщите за дървени трупи. И тогава селището, а зад него и целият град се предаде. Впоследствие имаше още няколко войни за просветление. Като цяло царуването доведе до обедняването на града, което окончателно приключи при следващия владетел Негодяев. Именно в това състояние Фулов завари черкезина Микеладзе.

По време на това управление не са провеждани събития. Микеладзе се оттегли от административните мерки и се занимаваше само с женския пол, за когото много държеше. Градът си почиваше. „Видимите факти бяха малко, но последствията бяха безброй.“

Черкезикът е заменен от Феофилакт Иринархович Беневоленски, приятел и другар на Сперански в семинарията. Отличава се със страстта си към законодателството. Но тъй като кметът нямаше право да издава собствени закони, Беневоленски издаваше закони тайно, в къщата на търговеца Распопова, и ги разпръскваше през нощта из града. Скоро обаче е уволнен заради връзки с Наполеон.

Следващият беше подполковник Пимпъл. Той изобщо не се занимаваше с бизнес, но градът процъфтяваше. Реколтите бяха огромни. Глупаците бяха предпазливи. И тайната на Pimple беше разкрита от лидера на благородството. Голям любител на каймата, водачът усетил, че главата на кмета мирише на трюфели и не издържал, нападнал и изял плюшената глава.

След това държавният съветник Иванов пристигна в града, но „той се оказа толкова малък на ръст, че не можеше да побере нищо просторно“ и почина. Неговият наследник, емигрантът виконт дьо Шарио, постоянно се забавляваше и беше изпратен в чужбина по заповед на началниците си. При преглед се оказа, че е момиче.

Най-накрая при Глупов дойде държавният съветник Ераст Андреевич Грустилов. По това време глупаците бяха забравили истинския Бог и се вкопчиха в идолите. Под негово управление градът съвсем затъна в разврат и мързел. Разчитайки на собственото си щастие, те спряха да сеят и в града дойде глад. Грустилов беше зает с ежедневни балове. Но всичко внезапно се промени, когато тя се появи пред него. Съпругата на аптекаря Пфайфер показа на Грустилов пътя на доброто. Неразумните и нещастните, преживели трудни дни по време на поклонението на идолите, станаха главните хора в града. Глупаците се покаяха, но нивите останаха празни. Глупавият елит се събираше нощем, за да чете г-н Страхов и да му се „възхищава“, за което властите скоро разбраха и Грустилов беше отстранен.

Последният глупав кмет Глуми-Бърчеев беше тъпак. Той постави за цел - да превърне Фулов в "град Непреклонск, вечно достоен за паметта на великия княз Святослав Игоревич" с прави еднакви улици, "фирми", еднакви къщи за еднакви семейства и т.н. Угрюм-Бурчеев обмисли плана подробно и започна да го изпълнява. Градът беше разрушен до основи и строителството можеше да започне, но реката попречи. Не се вписваше в плановете на Угрюм-Бурчеев. Неуморният кмет се впусна в атака срещу нея.

Всички боклуци бяха използвани, всичко, което беше останало от града, но реката отнесе всички язовири. И тогава Мрачно-Бурчеев се обърна и се отдалечи от реката, като взе глупаците със себе си. За града е избрана напълно равна низина и започва строителството. Но нещо се промени. Но тетрадките с подробностите на тази история са изгубени и издателят предоставя само развръзката: „... земята се разтресе, слънцето потъмня ‹...› То дойде.“ Без да обяснява какво точно, авторът съобщава само, че „негодникът мигновено изчезна, сякаш беше изчезнал във въздуха. Историята е спряла да тече."

Историята завършва с „оневиняващи документи“, тоест писания на различни кметове, като Варткин, Микеладзе и Беневоленски, написани за назидание на други кметове.

Това е интересно: М. Салтиков-Шчедрин написа сатиричната приказка "" през 1884 г. В работата си авторът, с доста сатира, отразява характеристиките на социалната структура от втората половина на 19 век. Препоръчваме да прочетете резюмето на „Crucian the Idealist“ за дневника на читателя. Преразказът ще бъде полезен и за подготовка за урок по литература.

Съдържание „Историята на един град” по глави

От издателството

“Историята на един град” разказва за град Фулов и неговата история. Главата „От издателя“, с гласа на автора, уверява читателя, че „Летописецът“ е истински. Той приканва читателя да „хване лицето на града и да проследи как неговата история отразява различните промени, които се случват едновременно във висшите сфери“. Авторът подчертава, че сюжетът на историята е монотонен, „почти изключително ограничен до биографии на кметове“.

Обръщение към читателя от последния архивист-хроникьор

В тази глава авторът си поставя задачата да предаде „трогателната кореспонденция“ на градските власти, „до степента на смелост“ на хората, „до степента на благодарност“. Архивистът казва, че ще представи на читателя историята на управлението на кметовете в града на Глупов, един след друг заемащи най-високите постове. Разказвачите, четирима местни хронисти, излагат едно по едно „истинските“ събития, случили се в града от 1731 до 1825 г.

За корените на произхода на глуповците

Тази глава разказва за праисторическите времена, за това как древното племе на дяволите печели победа над съседните племена на лъкояди, дебелояди, моржове, жаби, ятагани и др. След победата негодниците започнаха да мислят как да възстановят реда в новото си общество, тъй като нещата не вървяха добре за тях: или „омесиха Волга с овесени ядки“, или „завлякоха теле в банята“. Те решиха, че им трябва владетел. За тази цел чорбаджиите тръгнали да търсят принц, който да ги управлява. Въпреки това, всички принцове, към които се обърнаха с тази молба, отказаха, тъй като никой не искаше да управлява глупави хора. Принцовете, след като „поучиха“ с тоягата, пуснаха клошарите с мир и „чест“. Отчаяни, те се обърнаха към иновативния крадец, който успя да помогне за намирането на принца. Принцът се съгласи да ги управлява, но не живееше с негодниците - той изпрати иновативен крадец като свой управител.

Головояпов го преименува на „Фоловци“ и градът съответно започва да се нарича „Фулов“.

За новоторо изобщо не беше трудно да управлява глупаците - тези хора се отличаваха с покорство и безпрекословно изпълнение на заповедите на властите. Техният владетел обаче не беше доволен от това; новоторът искаше бунтове, които могат да бъдат успокоени. Краят на царуването му беше много тъжен: иновативният крадец открадна толкова много, че принцът не издържа и му изпрати примка. Но Новотор успя да се измъкне от тази ситуация - без да чака примката, той „се намушка до смърт с краставица“.

След това в Глулов един по един започнаха да се появяват други владетели, изпратени от княза. Всички те - Odoevets, Orlovets, Kalyazinians - се оказаха безскрупулни крадци, дори по-лоши от новатора. Принцът беше уморен от подобни събития и лично дойде в града с викове: „Ще го прецакам!“ С този вик започна обратното броене на „историческото време”.

Опис на кметовете, назначени по различно време в град Фулов от висшите власти (1731 - 1826)

Тази глава изброява поименно кметовете на Фулов и накратко споменава техните „постижения“. В него се говори за двадесет и двама владетели. Така например за един от градските управители в документа се казва: „22) Интерсепт-Залихвацки, архистратег Стратилатович, майор. Няма да кажа нищо за това. Той язди в Глулов на бял кон, изгори гимназията и премахна науките.

Орган

1762 година е белязана от началото на управлението на кмета Дементий Варламович Брудасти. Глупаците бяха изненадани, че новият им владетел беше мрачен и не каза нищо освен две фрази: „Няма да го търпя!“ и "Ще те съсипя!" Те не знаеха какво да мислят, докато тайната на Брудасти не беше разкрита: главата му беше напълно празна. Служителят случайно видя нещо ужасно: тялото на кмета, както обикновено, седеше на масата, но главата му лежеше отделно на масата. И в него нямаше абсолютно нищо. Жителите на града не знаеха какво да правят сега. Те си спомниха Байбаков, майстор часовникарство и производство на органи, който наскоро дойде в Брудасти. След като разпитаха Байбаков, глупаците разбраха, че главата на кмета е оборудвана с музикален орган, който свири само две пиеси: „Няма да го търпя!“ и "Ще те съсипя!" Органът се повреди, след като се намокри на пътя. Майсторът не успя да го поправи сам, затова поръча нова глава в Санкт Петербург, но поръчката се забави по някаква причина.

Настъпи анархия, която завърши с неочакваната поява на двама абсолютно еднакви владетели-измамници едновременно. Те се видяха, „измериха се с очи“, а жителите, които гледаха мълчаливо и бавно тази сцена, се разотидоха. Пратеник, който пристигна от провинцията, взе със себе си и двамата „управители на града“ и в Фулов започна анархия, която продължи цяла седмица.

Приказката за шестимата кметове (Снимка на гражданските борби на Фулов)

Този път беше много наситен със събития в сферата на градското управление - градът преживя цели шестима кметове. Жителите наблюдаваха борбата на Ираида Лукинична Палеологова, Клемантинка де Бурбон, Амалия Карловна Щокфиш. Първата настояваше, че е достойна да бъде кмет, тъй като съпругът й известно време се занимаваше с кметство, бащата на втората се занимаваше с кметство, третата самата някога беше кмет. Освен посочените, за властта претендираха още Нелка Лядоховская, Дунка Дебелоногата и Матрьонка Ноздрата. Последните нямаха никакви основания да претендират за ролята на кметове. В града избухнаха сериозни битки. Глупаците се удавиха и хвърлиха съгражданите си от камбанарията. Градът е уморен от анархия. И най-накрая се появи нов кмет - Семьон Константинович Двоекуров.

Новини за Двоекуров

Новоизпеченият владетел Двоекуров управлява Фулов осем години. Известен е като човек с прогресивни възгледи. Двоекуров развива дейности, които стават полезни за града. При него те започнаха да се занимават с варене на мед и бира и той нареди да се консумират горчица и дафинови листа в храната. Неговите намерения включват създаването на Foolov Academy.

Гладен град

Царуването на Двоекуров е заменено от Пьотър Петрович Фердищенко. Градът живя шест години в просперитет и благоденствие. Но на седмата година управителят на града се влюби в Алена Осипова, съпругата на кочияша Митка. Но Аленка не споделяше чувствата на Пьотър Петрович. Фердишченко предприе всякакви действия, за да накара Аленка да се влюби в него, дори изпрати Митка в Сибир. Аленка стана възприемчива към авансите на кмета.

В Глулов започнала суша, а след нея започнал гладът и човешките смъртни случаи. Глупаците изгубиха търпение и изпратиха пратеник при Фердищенко, но пешеходецът не се върна. Подадената петиция също не намери отговор. Тогава жителите се разбунтуваха и хвърлиха Аленка от камбанарията. Една рота войници дойде в града, за да потуши бунта.

Сламен град

Следващата любов на Пьотър Петрович беше стрелецът Домашка, когото той върна от „оптистите“. Заедно с новата любов в града дойдоха пожари, причинени от суша. Пушкарская слобода изгоря, след това Болотная и Негодница. Глупаците обвиниха Фердишченко в ново нещастие.

Фантастичен пътешественик

Новата глупост на Фердишченко едва ли донесе ново нещастие на жителите на града: той тръгна на пътешествие през градското пасище, принуждавайки жителите да си дадат хранителни запаси. Пътуването завърши три дни по-късно със смъртта на Фердишченко от лакомия. Глупаците се страхуваха, че ще бъдат обвинени в умишлено „подпомагане на бригадира“. Седмица по-късно обаче страховете на жителите на града се разсеяха - от провинцията пристигна нов градски управител. Решителният и активен Уорткин бележи началото на „златния век на Фулов“. Хората започнаха да живеят в пълно изобилие.

Войни за просвета

Василиск Семьонович Бородавкин, новият кмет на Фулов, проучва историята на града и решава, че единственият предишен владетел, който си заслужава да бъде подражан, е Двойекуров и това, което го порази, не беше дори фактът, че неговият предшественик асфалтира улиците на града и събра просрочените задължения, а но фактът, че са посяли под него синап. За съжаление хората вече са го забравили и дори са спрели да сеят тази култура. Wartkin реши да си спомни старите времена, да възобнови сеенето на горчица и да я яде. Но жителите упорито не искаха да се върнат в миналото. Глупаците се разбунтуваха на колене. Те се страхуваха, че ако се подчинят на Wartkin, в бъдеще той ще ги принуди „да ядат повече мерзост“. Кметът предприе военна кампания срещу Стрелецка слобода, „източника на всяко зло“, за да потуши бунта. Кампанията продължи девет дни и е трудно да се нарече напълно успешна. В абсолютна тъмнина те се биеха със своите. Кметът претърпя предателство от поддръжниците си: една сутрин той откри, че още войници са били уволнени и заменени с калайдисани войници, позовавайки се на определена резолюция. Губернаторът на града обаче успя да оцелее, организирайки резерв от калаени войници. Стигна до селището, но там не намери никого. Wartkin започна да разглобява къщите труп по труп, което принуди селището да се предаде.

Бъдещето донесе още три войни, които също се водеха за „просветление“. Първата от трите следващи войни се води, за да се образоват жителите на града за предимствата на каменните основи за къщи, втората се дължи на отказа на жителите да отглеждат персийска лайка, а третата е срещу създаването на академия в града.

Резултатът от управлението на Варткин е обедняването на града. Кметът загива в момента, когато за пореден път решава да опожари града.

Ерата на оттеглянето от войните

Накратко, следващите събития изглеждат така: градът най-накрая обедня при следващия владетел, капитан Негодяев, който замени Варткин. Негодниците много скоро бяха уволнени заради несъгласие с налагането на конституцията. Летописецът обаче смята тази причина за формална. Истинската причина беше фактът, че кметът навремето е бил кладач, което до известна степен се смяташе за принадлежащо на демократичния принцип. А войните за и против просвещението не бяха нужни на уморения от битки град. След уволнението на Негодяев, "черкезът" Микеладзе пое управлението в свои ръце. Но управлението му по никакъв начин не се отрази на ситуацията в града: кметът изобщо не се интересуваше от Фулов, тъй като всичките му мисли бяха свързани изключително с нежния пол.

Беневоленски Феофилакт Иринархович стана наследник на Микеладзе. Сперански беше приятел от семинарията на новия градски управител и от него, очевидно, Беневоленски предава любовта си към законодателството. Той написа следните закони: „Нека всеки човек има разкаяно сърце“, „Нека всяка душа трепери“ и „Нека всеки щурец да знае стълба, съответстващ на неговия ранг“. Беневоленски обаче няма право да пише закони, той е принуден да ги публикува тайно и да разпръсква произведенията си из града през нощта. Това не продължава дълго – той е заподозрян във връзки с Наполеон и е уволнен.

След това беше назначен подполковник Пищ. Изненадващо беше, че при него градът живееше в изобилие, бяха събрани огромни реколти, въпреки факта, че кметът изобщо не се занимаваше с преките си отговорности. Жителите на града отново заподозряха нещо. И те бяха прави в подозренията си: лидерът на благородството забеляза, че главата на кмета излъчва миризма на трюфели. Той нападна Пъпка и изяде плюшената глава на владетеля.

Поклонение на Мамон и покаяние

В Глупов се появи наследник на изядения Пъп - статски съветник Иванов. Той обаче скоро почина, тъй като „се оказа толкова малък на ръст, че не можеше да побере нищо просторно“.

Той беше наследен от виконт дьо Чарио. Този владетел не знаеше как да прави нищо, освен да се забавлява през цялото време и да организира маскаради. Той „не е правил бизнес и не се е месил в администрацията. Това последно обстоятелство обещава да удължи благосъстоянието на глупаците безкрайно...” Но емигрантът, който позволи на жителите да се обърнат към езичеството, беше наредено да бъде изпратен в чужбина. Интересното е, че той се оказа специална жена.

Следващият, който се появи в Глупов, беше държавният съветник Ераст Андреевич Грустилов. До появата му жителите на града вече са станали абсолютни идолопоклонници. Те забравиха Бога, потънаха в разврат и мързел. Те спряха да работят, да сеят ниви, надявайки се на някакво щастие и в резултат на това в града дойде глад. На Грустилов много малко му пукаше от тази ситуация, тъй като беше зает с топки. Скоро обаче настъпиха промени. Съпругата на аптекаря Пфайер повлия на Грустилов, показвайки истинския път на доброто. И главните хора в града станаха окаяните и свети глупци, които в епохата на идолопоклонството се оказаха в кулоарите на живота.

Жителите на Глудовци се покаяха за греховете си, но това беше краят - Глудовците така и не започнаха работа. През нощта градският елит се събираше да чете произведенията на г-н Страхов. Това скоро стана известно на висшите власти и Гръстилов трябваше да се сбогува с кметския пост.

Потвърждение на покаянието. Заключение

Последният кмет на Фулов е Угрюм-Бурчеев. Този човек беше пълен идиот - "най-чистият тип идиот", както пише авторът. За себе си той постави единствената цел - да направи град Непреклонск от град Глупов, „вечно достоен за паметта на великия княз Святослав Игоревич“. Непреклонск трябваше да изглежда така: градските улици трябва да са еднакво прави, къщите и сградите също трябва да са еднакви една с друга, хората също. Всяка къща трябва да се превърне в „уредена единица“, която ще бъде наблюдавана от него, Угрюм-Бурчеев, шпионин. Жителите на града го наричаха „Сатана“ и изпитваха неясен страх от своя владетел. Както се оказа, това не беше безпочвено: кметът разработи подробен план и започна да го изпълнява. Той унищожи града, без да остави камък необърнат. Сега дойде задачата да построи града на мечтите си. Но реката наруши тези планове, попречи. Мрачно-Бурчеев започна истинска война с нея, използвайки целия боклук, останал в резултат на унищожаването на града. Реката обаче не се отказа, отмивайки всички строящи се язовири и язовири. Мрачно-Бурчеев се обърна и, водейки хората зад себе си, се отдалечи от реката. Той избра ново място за изграждане на града - равна низина и започна да строи града на своите мечти. Нещо обаче се обърка. За съжаление не беше възможно да се разбере какво точно е попречило на строителството, тъй като записите с подробности за тази история не са запазени. Развръзката стана известна: „...времето спря да тече. Накрая земята се разклати, слънцето потъмня... глупаците паднаха по лицата си. Непостижим ужас се появи на всички лица и сграбчи всички сърца. Пристигна...” Какво точно дойде остава неизвестно за читателя. Съдбата на Угрюм-Бурчеев обаче е следната: „негодникът моментално изчезна, сякаш изчезна във въздуха. Историята е спряла да тече."

Оправдателни документи

В края на историята се публикуват „Оневиняващи документи“, които са произведения на Варткин, Микеладзе и Беневоленски, написани за назидание на други кметове.

Заключение

Краткият преразказ на „Историята на един град“ ясно демонстрира не само сатиричната посока на историята, но и двусмислено посочва историческите паралели. Образите на кметовете са копирани от исторически личности, много събития също се отнасят до дворцови преврати. Пълната версия на историята със сигурност ще даде възможност да се запознаете в детайли със съдържанието на произведението.

Видео резюме Историята на един град

Публикуването на „Историята на един град” от М. Салтиков-Шчедрин получи широк обществен отзвук - писателят беше обвинен в осмиване на руския народ и очерняне на фактите от руската история. Жанрът на произведението е сатиричен разказ, изобличаващ нравите, взаимоотношенията между властта и хората в едно автократично общество.

„Не искам като Костомаров да бродя по земята като сив вълк, нито като Соловьов да се разпростирам в облаците като сив орел, нито като Пипин да разнасям мислите си из дървото, но аз искам да погъделичкам глупаците, които са ми скъпи, като покажа на света техните славни дела и милост към корена, от който това прочуто дърво израсна и покри цялата земя с клоните си.

Ето как той започва своя историялетописец, а след това, след като каза няколко думи и похвала за скромността му, продължава.

Имало е, казва той, в древни времена народ, наречен глави, и те са живели далеч на север, където гръцките и римските историци и географипредполага съществуването на Хиперборейско море. Тези хора били наричани негодници, защото имали навика да „удрят“ главите си във всичко, което срещат по пътя си. Ако се натъкнат на стена, ще се ударят в стената; Започват да се молят на Господ - драскат по пода. В околностите на негодниците живееха много независими племена, но само най-забележителните от тях бяха назовани от летописеца, а именно: моржове, лъкояди, дебелояди, боровинки, курали, въртящи се бобчета, жаби, лапи, черни небца, слотове, счупени глави, слепобради, устни шамари, клопоухи, кривогледи, вендаци, въдичари, резачки и руксуи. Тези племена нямаха нито религия, нито форма на управление, заменяйки всичко това с факта, че постоянно враждуваха помежду си. Сключваха съюзи, обявяваха войни, сключваха мир, кълнеха се в приятелство и вярност един на друг, но когато се лъжеха, добавяха „нека ме е срам“ и бяха сигурни предварително, че „срамът няма да изяде очите“. Така те взаимно разоряваха земите си, взаимно насилваха жените и девойките си и в същото време се гордееха с това, че са сърдечни и гостоприемни. Но когато стигнаха до точката, в която оголиха кората от последния бор на пити, когато нямаше жени и девойки и нямаше какво да продължи „човешката фабрика“, тогава негодниците първи се опомниха . Разбраха, че някой трябва да вземе властта, и пратиха да кажат на съседите: ще се блъскаме глави, докато някой кого надмине. „Те го направиха хитро“, казва летописецът, „те знаеха, че на раменете им растат силни глави - затова предложиха. И наистина, щом простодушните комшии се съгласиха на коварното предложение, тогава кръшниците, с Божията помощ, надминаха всички. Първите, които се поддадоха, бяха слепите породи и рукосуите; Повече от останалите се задържаха храсталаците, репичките и косите. За да победят последните, дори трябваше да прибегнат до хитрост. А именно: в деня на битката, когато и двете страни застанаха една срещу друга като стена, клошарите, несигурни в успешния изход на своя бизнес, прибягнаха до магьосничество: оставиха слънцето да огрее кръстосаните. Самото слънце беше толкова изправено, че трябваше да грее в очите на кръстосаните хора, но негодниците, за да придадат на тази работа вид на магьосничество, започнаха да размахват шапките си към кръстосаните хора: това е това, което сме, казват те, и слънцето е едно с нас. Коремните обаче не се уплашиха веднага, но отначало също се досетиха: изсипаха овесена каша от торбите и започнаха да хващат слънцето с торбите. Но те не го хванаха и едва тогава, като видяха, че истината е на страната на негодниците, си признаха.

Събирайки заедно Kurales, Ghusheaters и други племена, негодниците започнаха да се заселват вътре с очевидната цел да постигнат някакъв ред. Хронистът не описва подробно историята на това устройство, а цитира само отделни епизоди от него. Започна с това, че Волга се замеси с овесена каша, след това телето беше влачено в банята, след това се готвеше каша в кесия, след това се удави коза в нагънато тесто, след това прасе беше купено за бобър и убиха куче за вълк, тогава обувките са били изгубени и са били търсени в дворовете: имаше обувки шест, но те намериха седем; тогава те поздравиха рака със звъна на камбаните, след това изгониха щуката от яйцата й, след това отидоха да хванат комар на осем мили, а комарът седеше на носа на Пошехонец, след това размениха бащата с куче , после затвора с палачинки залепиха, после бълха оковаха във вериги, после демонът стана войник, раздадоха го, после подпряха небето с колове, накрая им омръзна и започнаха да чакат да видят какво ще излезе от това .

Но нищо не излезе. Щуката отново седна на яйцата си; Затворниците ядоха палачинките, с които замазаха затвора; заедно с кашата изгоряха и торбите, в които се вареше качамак. И раздорът и шумът станаха по-лоши от преди: те отново започнаха да унищожават взаимно земите си, да вземат жените си в плен и да проклинат девиците. Няма ред и е пълно. Отново се опитахме да се сблъскаме, но и от това нищо не се получи. Тогава решили да си търсят принц.

„Той ще ни осигури всичко на мига“, каза старейшина Добромисл, „ще ни даде войници и ще построи подходящ затвор!“ Да вървим, момчета!

Те търсили и търсили принца и едва не се изгубили в три бора, но благодарение на него тук се оказал един сляп пошехонец, който познавал тези три бора като пръстите си. Изведе ги на черния път и ги заведе право в двора на княза.

Кой си ти? и защо дойде при мен? - попитал князът пратениците.

Ние сме негодници! Няма по-мъдри и смели хора на света! Даже сме хвърлили шапки на шкембешките! - похвалиха се клошарите.

Какво друго направи?
„Но те хванаха комар на седем мили оттук“, започнаха негодниците и изведнъж им стана толкова смешно, толкова смешно... Спогледаха се и се засмяха.
- Ама ти, Петра, излезе да хванеш комар! - подиграва се Ивашка.
- О, ти!
- Не, не аз! Седеше на носа ти!

Тогава князът, като видя, че и тук, в негово лице, те не изоставят раздора си, много се разгневи и започна да ги учи с тояга.

Ти си глупав, глупав! „- каза той, „въз основа на вашите дела не трябва да се наричате тъпаци, а глупаци!“ Не искам да те правя на глупаци! но търсете такъв принц, от който няма по-глупав на света - и той ще ви владее.

Като каза това, той поучи още малко с тоягата си и отпрати чорбаджиите с чест.

Негодниците се замислиха думипринц; Вървяхме през целия път и продължавахме да мислим.

Защо ни се скара? - казаха едни, отиваме при него с цялото си сърце, а той ни изпрати да търсим глупавия принц!

Но в същото време се появиха и други, които не видяха нищо обидно в думите на принца.

Какво! - възразиха те, "за нас, глупав принц, може би ще бъде още по-добре!" Сега слагаме меденката в ръцете му: дъвчете и не ни притеснявайте!
„И това е вярно“, съгласиха се другите.

Добрите хора се върнаха у дома, но отначало решиха да опитат отново да се установят сами. Нахраниха петела на въжето, за да не избяга, изядоха бога... Всичко обаче беше напразно. Мислили, помислили и тръгнали да търсят глупавия принц.

Вървяха по равно три години и три дни и пак не можеха да стигнат никъде. Накрая обаче стигнахме до блатото. Те виждат Чухломец-ръкохватка да стои на ръба на блатото, ръкавиците му са горчиви в пояса му и той търси други.

Знаеш ли, мила моя ръчице, къде бихме могли да намерим такъв принц, за да не бъде по-глупав на света? - молеха се клошарите.

„Знам, че има един“, отговори рукосуят, „минете направо през блатото, точно тук.“

Всички веднага се втурнаха в блатото и повече от половината от тях се удавиха („Мнозина завиждаха на земята си“, казва летописецът); Най-после излязоха от блатото и видяха: на другия край на блатото, точно пред тях, седеше самият принц, толкова глупав! Седи и яде джинджифилови сладки. Негодниците се зарадваха: такъв е принцът! Не е нужно да желаем нещо по-добро!

Кой си ти? и защо дойде при мен? - каза принцът, дъвчейки меденки.
- Ние сме негодници! Няма по-мъдри и по-смели сред нас! Ние сме храстоядите - и ги победихме! - похвалиха се клошарите.
- Какво друго направи?
„Изгонихме щуката от яйцата, омесихме Волга с овесени ядки...“ - започнаха да изброяват негодниците, но принцът не искаше да ги слуша.

Наистина съм глупав, каза той, „а ти си още по-глупав от мен!“ Щуката седи ли на яйца? Или наистина е възможно да се замеси безплатна река с овесени ядки? Не, не трябва да ви наричат тъпаци, а глупаци! Не искам да съм ти господар, но ти търсиш такъв принц, от който няма по-глупав на света - и той ще ти бъде господар!

И като го наказа с тояга, той го освободи с чест.

Негодниците си помислили: синът на кокошката е измамил! Той каза, че този принц не е по-глупав - но е умен! Те обаче се върнаха у дома и отново започнаха да се установяват сами. Те изсушиха онучи под дъжда и се изкачиха на московския бор, за да го гледат. И всичко е нередно и пълно. Тогава Питър Комар посъветва всички.

„Имам“, каза той, приятел-приятел, наречен крадецът-новатор, „ако такъв горящ принц не намери, тогава ме съдете с милостив съд, отсечете моята бездарна глава от раменете ми!

Той изрази това с такава убеденост, че негодниците го послушаха и повикаха новия крадец. Той дълго се пазареше с тях, като искаше алтън и пари за търсенето, но негодниците дадоха стотинка и коремите си в допълнение. Най-после обаче някак си се разбрали и тръгнали да търсят принца.

Гледайте да сме неразумни! - рекоха чорбаджиите на новия крадец, - за какво ни трябва умник, бе, майната му!

И крадецът ги преведе първо през смърчова гора и брезова гора, след това през гъста гъсталака, после през гора и ги доведе право на поляна, а в средата на тази поляна принцът седеше.

Като погледнаха принца, разбойниците замръзнаха. Пред тях седи принц и много умна жена; Той стреля по пистолета си и размахва сабята си. Каквото и да изстреля пистолет, ще простреля право в сърцето ти, каквото и да размахаш сабя, ще ти свали главата от раменете. А новаторският крадец, извършил такова мръсно дело, стои там, гали корема си и се ухилява на брадата си.

Това, което! луд, няма начин, луд! този ще дойде ли при нас Те бяха сто пъти по-глупави - и не отидоха! - нахвърлили се гадинките на новия крадец.
- Нищо! ще го получим! - каза иновативният крадец, - дай ми време, ще кажа една дума с него очи в очи.

Негодниците виждат, че иновативният крадец ги е заобиколил на крива, но не смеят да отстъпят.
- Това, братко, не е ли като да се бием с кръстосани чела? не, ето, братко, дай ми отговор: що за човек е това? какъв ранг и титла? - бъбрят те помежду си.

И по това време новаторският крадец стигна до самия принц, свали шапката от самур пред него и започна да говори тайни думи в ухото му. Дълго си шепнеха, но никой не можеше да чуе за какво. Веднага щом негодниците го усетиха, основният новатор каза: „Ваша княжеска светлост винаги ги бие много свободно.“

Най-после дойде техният ред да застанат пред ясните очи на негова княжеска светлост,
какви хора сте и защо дойде при мен? - обърна се към тях князът.
- Ние сме негодници! „Ние не сме от по-смели хора“, започнаха негодниците, но изведнъж се смутиха.
- Чух го, господа тъпаци! - ухили се князът ("и той се усмихна така нежно, сякаш слънце грееше!", отбелязва летописецът), "чух доста!" И знам как поздравихте раците със звъна на камбаните - знам много добре! Не знам за едно нещо, защо дойде при мен?
„И ние дойдохме при ваша княжеска светлост, за да съобщим това: извършихме много убийства помежду си, причинихме си много унищожения и възмущения един на друг, но не знаем истината.“ Ела и Володя с нас!
- А на кого, питам ви, сте се поклонили пред този княз, братя мои?
- Но ние бяхме с един глупав принц и с друг глупав принц - и те не искаха да се възползват от нас!
- ДОБРЕ. „Искам да бъда твой – казал князът, – но няма да отида да живея с теб!.. Но вместо себе си изпращам при теб този нов крадец: нека те управлява у дома. , и ще изпратя него и теб от тук.” Ще те разбутам!

Негодниците наведоха глави и казаха:
- Така!
„И ще ми отдадете много почит“, продължи принцът, „който донесе ярка овца, запишете овцата при мен и запазете ярката за себе си; Който има стотинка, разби я на четири: едната част дай на мене, другата на мен, третата пак на мен, а четвъртата запази за себе си. Когато отида на война, иди и ти! И не те интересува нищо друго!
- Така! - отговориха клошарите.
„А тези от вас, които не се интересуват от нищо, ще се смил; останалите трябва да бъдат екзекутирани.
- Така! - отговориха клошарите.
- И тъй като не знаехте как да живеете сами и, глупако, сами пожелахте робство, тогава в бъдеще ще ви наричат не тъпаци, а глупаци.
- Така! - отговориха клошарите.

Тогава принцът заповяда посланиците да бъдат заобиколени с водка и да им бъдат подарени пай и червена кърпа и, като наложи много почести, ги изпрати с чест.

Негодниците се прибраха и въздъхнаха. „Въздишаха неотслабващо, плакаха силно!“ – свидетелства летописецът. „Ето я, княжеската истина!“ - те казаха. И те също казаха: "Ние го направихме, ние го направихме и ние го направихме!" Един от тях, като взе арфа, запя:

Не вдигай шум, майко зелен дъбо!
Не пречи на добрия човек да мисли,
Как аз, добър човек, да отида на разпит тази сутрин?
Пред страховития съдия, самият цар...

Колкото по-нататък течеше песен, колкото по-надолу падаха главите на гавратите. „Имаше сред тях – казва летописецът – старци с побелели коси, които плачеха горчиво, защото бяха пропиляли сладката си воля; имаше и млади хора; Някои от тях едва вкусиха тази воля, но и те се разплакаха. Едва тогава разбрахме каква красива воля има.” Когато се чуха последните стихове на песента:

За това ще те угодя, малката.
Сред полета, високи имения,
Тези два стълба с напречна греда... -
тогава всички паднаха по очи и избухнаха в сълзи.

Но драмавече е завършен безвъзвратно. Пристигайки у дома, клошарите веднага избраха едно блато и, като основаха град на него, се нарекоха Глупов, а след този град се нарекоха Глупов. „И така тази древна индустрия процъфтява“, добавя летописецът.

Но новият крадец не хареса това подчинение. Той се нуждаеше от бунтове, защото като ги усмири, той се надяваше да спечели благоволението на княза за себе си и да събере корист от бунтовниците. И той започна да досажда на глупаците с всякакви лъжи и наистина, не след дълго започна бунтове. Първо се разбунтуваха ъглите, а след това и сирищата. Пионерският крадец вървеше към тях с оръдие, стреляше безмилостно и след като изгори всички, сключи мир, тоест яде камбала в ъглите и сирище в сирищата. И той получи голяма похвала от княза. Скоро обаче той краде толкова много, че слуховете за ненаситната му кражба достигат дори до княза. Принцът се ядосал и пратил примка на неверния роб. Но новоторът, като истински крадец, го избегна и тук: той предшестваше екзекуцията, като се намушка с краставица, без да чака примката.

След новия крадец Одоевецът дойде да „замени княза“, същият, който „купуваше постни яйца за стотинка“. Но той също осъзна, че не може да живее без бунтове, и също започна да досажда. Вдигнаха се кръстосаните хора, калашниците, сламниците - всеки защити старото и правата си. Одоевецът тръгна срещу бунтовниците и също започна да стреля безмилостно, но трябва да е стрелял напразно, защото бунтовниците не само не се смириха, но отнесоха със себе си черните палци и устните. Принцът чу глупавия изстрел на глупавия Одоев и дълго го изтърпя, но накрая не можа да го понесе: той отиде срещу бунтовниците със собствения си човек и, след като изгори всички до последния, се върна у дома.

Изпратих истински крадец - той се оказа крадец - принцът беше тъжен от това, той изпрати мъж Одоев с прякор „продава постни яйца за стотинка“ - и той се оказа крадец. Кого ще пратя сега?

Той дълго размишляваше на кой от двамата кандидати да даде предпочитание: на орловеца - с мотива, че „Орел и Кроми са първите крадци“ - или на Шуянина, с мотива, че „бил в Петербург, спал на пода и не падна тук.” , но накрая предпочете Орловеца, защото принадлежеше към древния род на „Счупените глави”. Но щом Орловец пристигнали на мястото, старите хора се разбунтували и вместо управителя срещнали петел с хляб и сол. Един орловчанин отишъл при тях, надявайки се да похапне със стерлети в Старица, но установил, че там има „само пръст“. След това изгори старицата и даде жените и девойките на старицата на себе си, за да ги оскверни. „Принцът, като научи за това, си отряза езика.“

Тогава князът отново се опита да изпрати „по-прост крадец“ и въз основа на тези съображения избра калязинеца, който „купи прасе за бобър“, но този се оказа още по-лош крадец от Новотор и Орловец. Той въстана сред жителите на Семендяев и Заозер и ги „уби и изгори“.
Тогава принцът ококори очи и възкликна:
- Няма такава глупост, такава глупост!
И той дойде лично при Глупов и вика:
- Ще го заключа!
С тази дума започнаха историческите времена

Нека се замислим върху прочетеното...

1. Как героите на това произведение приличат на някои приказни герои?

2. Какви сатирични техники помагат да се разбере истинската същност на „действията” на кметовете?

3. Помислете как можеше да пострада градът от техните „дейности“ на кметовете на Глупов. Каквопоговорка Оправдаха ли дейността си? Какъв вид „ред“ са търсили негодниците, когато са събирали съседни племена? С коя дума започва „историческите времена“?

4. Какво иска да постигне Шчедрин със сатиричния си портрет на длъжностни лица и кметове на Русия от онова време? Какво предполагаписател „събуди“ в обществото?

Меню на статията:

През 1869-1870 г. е публикувана сатиричната творба на Салтиков-Шчедрин, озаглавена „Историята на един град“. В периода, когато писателят започва да пише романа, Салтиков-Шчедрин работи върху поредица от текстове, озаглавени „Помпадури и помпадури“. „Историята на един град” до голяма степен повтаря мотивите от горепосочения цикъл.

Работата на Салтиков-Шчедрин беше приета остро: обществото възприе романа като подигравка на писателя с начина на живот на руското население, така че „Историята на един град“ предизвика много негативни реакции.

Роман-сатира: характерни черти на сатирата

Сатирата е вид комично произведение. Но за разлика от хумора или иронията, сатирата изобличава по-рязко пороците. Сатирата получи името си от героите от древногръцката митология. Сатирата се характеризира с остра негативна критика към обекта на интерес, но трябва да присъства положителен обект на изображението. На фона на сравнението с този положителен обект се проявяват отрицателните черти на описваното.

Уважаеми любители на класиката! Предлагаме на вашето внимание Михаил Салтиков-Шчедрин.

Какво разкрива Салтиков-Шчедрин? На първо място, писателят се обръща към темата за автокрацията, критикува правителството и също така разкрива пороците на населението на автократично общество. Авторът използва не само сатирични похвати в текста, но също така отдава предпочитание на гротеската, иронията, така наречения езопов език (по името на древния баснописец Езоп) и алегорията. Авторът съставя сатира, изобличаваща недостатъците на исторически личности, владетели и кметове на Руската империя. Народът е изобразен като абсурдно покорен на фона на своеволието и произвола на държавните служители. Удивително е колко актуално остава творчеството на Салтиков-Шчедрин днес, защото нашето общество все още не е изкоренило пороците, изобразени в романа на руския писател.

Главните герои на романа "Историята на един град"

Героите в романа са градски управители, които от своя страна се отличават с някои неща в развитието на града с красноречивото име Глупов. Всъщност Салтиков-Шчедрин описва огромен брой кметове - общо 21 лица, които контролират Фулов:

Амадей Мануилович Клементий

Той е кмет през 1731–1734 г. Преди това, преди тази позиция, героят е живял в Италия, където е работил като кулинарен специалист. Главният готвач Амадеус Мануилович направи отлична паста.

Херцогът на Курландия довежда кулинарния специалист в Руската империя. По-късно готвачът се издига в йерархията и започва да управлява Глупов. Амадеус продължи стария си навик да готви паста и на новия си пост. Нещо повече, героят внимателно принуди жителите на Фулов също да приготвят това ястие. През 1734 г. Амадей е заменен като градски управител от Березов.

Фотий Петрович Ферапонтов

Преди това героят е служил като обикновен бригадир, но през 1734 г. става градски управител на Фулов. Фотий Петрович също заемаше почетна длъжност като фризьор на херцога на Курландия. Ферапонтов си постави за цел да се бори срещу гражданите, които не плащат данъци. Градският управител също имаше слабост: Фотий беше алчен за зрелища, обичаше да гледа наказание с пръчки. През 1738 г. съдбата изиграла жестока шега с героя: Ферапонтов бил разкъсан на парчета от кучета, докато ловувал в гората.

Иван Матвеевич Великанов

Той замени предишния градски управител през 1738 г. Героят издържа само 2 години на поста и напусна поста си през 1740 г. По-точно, Великанов е отстранен, защото мъжът е влязъл в отношения с някаква г-жа Лопухина. Иван Матвеевич стана известен с това, че удави директора по икономическите въпроси в реката. Като цяло Великанов се отличаваше с жестокост. Героят често биеше своите подчинени, както и полицейски капитани. Освен това Великанов налага данък на всеки човек: управителят на града слага в джоба си 3 копейки, които получава на душа.

Манил Самилович Урус-Кугуш-Килдибаев

Той управлява града от 1740-1745 г. Преди това героят е служил като капитан-лейтенант. Манил се отличаваше със смелост и храброст. Градският управител, докато служи в лейбгвардията, обсажда Фулов и превзема града. Но Килдибаев напусна поста си шумно, със скандал и беше уволнен.

Ламврокакис

Той заема поста доста дълго време: от 1745 до 1756 г. Героят е представен като грък беглец, който няма име и ранг. Преди Ламврокакис да поеме кметския пост, героят продаваше гръцки сапун, гъби и ядки на един от пазарите в Нижин. Ламврокакис почиташе класическото образование, но през 1756 г. кметът беше открит в спалнята си: чиновникът беше починал и тялото му вече беше изядено от дървеници.

Иван Матвеевич Баклан

Заема поста кмет на Фулов през 1756 г. Корморан преди това е служил като бригадир и е известен с неестествено високия си ръст - повече от два метра. Героят се гордееше с родословието на Иван Матвеевич: смяташе се, че семейството на Баклан се простира от самия Иван Велики, за чийто пряк потомък се смяташе героят. Съдбата на този градски владетел обаче също завършва трагично: през 1761 г. ураганът, който удари града, счупи високия мъж наполовина.

Богдан Богданович Пфайфер

Управлява от 1761 до 1762 г. Пфайфър служи като сержант и след това става кмет. Въпреки това, поради липса на образование и невежество, героят не издържа дълго на острова.

Дементий Варламович Брудастски

Имаше изключително категоричен характер. Царуването на героя е 1762 г. Героят е изненадан от факта, че на мястото на мозъка в черепа на Брудасти имаше инструмент, наподобяващ орган. За това качество героят получи прякора „Органчик“. Кметът се отличаваше с трудолюбие и усърдие. Категоричността и принципността на Брудасти хвърлиха в ужас и страхопочитание цялото население на Глупов. Когато Дементий Варламович напусна поста си, в града в продължение на една седмица царува безпорядък, хаос, анархия и войни между различни групи от населението.

Семьон Константинович Двоекуров

Той е кмет от 1762-1770 г. Двоекуров стана известен със своята дейност, активност в развитието на града и иновациите. Служителят се занимаваше с благоустрояването на града, прокарването на нови пътища и ремонта на улици. По време на управлението на Двоекуров в Фулов се откриват пивоварни и медария. Кметът принуди жителите на града да отглеждат горчица и дафинови листа, както и да ядат тези продукти. Двоекуров беше загрижен за проблемите на образованието, така че героят се опита да отвори академия. Междувременно характерът на Семьон Константинович се отличаваше с твърдост и придържане към принципите: жителите на града често бяха наказвани с пръчки. През 1770 г. Двоекуров умира от старост.

Маркиз Антон Протасиевич де Санглот

Той управлява от 1770-1772 г. Както се вижда от фамилното име на героя, маркизът произхожда от Франция. Лекият, лекомислен градски управник не беше сериозен, той обичаше забавленията, пеенето на песни, включително и с изключително неприличен характер. Героят напусна поста си поради уволнение.

Петрович Фердищенко

Героят води Фулов през 1772–1779 г. Едно време един човек е бил бригадир, а преди това обикновен войник. За княз Потьомкин Фердишченко е посочен като санитар. Управлението на Пьотър Петрович продължи 6 години и се отличаваше с изключително спокойствие и редовност. Тишината и спокойствието царуваха в Глупов, когато Фердишченко държеше управлението. Но тогава кметът сякаш беше поразен от някаква странна болест. Героят станал арогантен и своенравен. Фердишченко вече се отличаваше с малката си интелигентност и ниската си интелигентност, но сега стана непоносим. Глупостта, лекомислието, сладострастието, разглезеността, говоренето на езици са характерните черти на Пьотър Петрович на този етап от управлението на града.

Уважаеми ценители на творчеството на Михаил Салтиков-Шчедрин! Каним ви да се запознаете с нея, която с право се счита за премиера в областта на сатиричните приказки.

Градският управител не се интересуваше от данъците, пренебрегваше икономическите дела. В края на царуването на Фердишченко цари хаос в глада, избухва пожар в Фулов, а след това населението е обхванато от глад. Кметът отиде да разгледа околностите на имението, но пътуването беше абсурдно. След преяждане по време на едно от пътуванията си кметът почина.

Василиск Семенович Брадавкин

Неговото управление е най-дългото и продължава от 1779 до 1798 година. Освен продължителността, най-добри резултати донесе на Глупав времето, когато Варткин беше на власт. Градът процъфтява. Управителят на града внимателно следи плащането на данъците, страстно и яростно се бори срещу онези, които не плащат данъци в хазната. В тази битка Wartkin унищожи 33 села, събирайки само две и половина рубли от населението. Василий Семенович обичаше да играе ламуш и въведе модата в тази игра. Wartkin също въвежда провансалските масла в широка употреба. Единият площад беше павиран, а вторият беше обграден с дървета.

Кметът се интересуваше от нивото на образование в града и щеше да създаде образователна институция - академия. Но предложението на Wartkin за основаване на академия не получи подкрепа, така че вместо това градският управител ипотекира преместване - сграда за престой на арестувани хора. Wartkin стана известен с факта, че по време на управлението на героя имаше 4 войни, водени за образователна дейност, и 3 войни срещу тази дейност. Подобно на римския император Нерон, Василиск Семенович искаше да изгори Фулов, но тази идея беше предотвратена от смъртта на градския управник през 1798 г.

Онуфрий Иванович Негодяев

Годините на управление на Фулов са 1798–1802. Не напразно писателят надари Негодяев с такова „говорещо“ фамилно име. Онуфрий Иванович произхожда от обикновени селяни и преди да стане градска управа, той палеше печки в град близо до Санкт Петербург. След като дойде на власт, героят унищожи улиците, павирани от неговите предшественици. Камъкът, който преди това лежеше под формата на павета, служи като материал за производството на монументална скулптура.

Фоолов постепенно се руши и рухва. Населението на града загубило признаци на цивилизация, покрило се с козина и станало диво. Негодяев напусна поста си след 4 години - небрежният градски управител беше уволнен.

Ксавири Георгиевич Микаладзе

Управлява от 1802 до 1806 г. Съдейки по фамилното му име, Ксавирий Георгиевич идва от черкези. Микладзе, който е бил княз преди да заеме поста градски владетел, произхожда от семейството на принцеса Тамара. Принцесата влезе в историята със своя сладострастен характер и горещ темперамент. Междувременно Микеладзе управляваше мило и кротко. За първи път жителите на Глупов усетиха уважително отношение от управителя на града.

Микеладзе не обичаше да псува, държеше се учтиво и спокойно. Освен това кметът прекарваше много време в компанията на жени, обичаше красиви момичета и самият той се отличаваше с външно привлекателни черти. Фулов процъфтява, а населението почти се удвоява. Иронично е, че Ксавирий Георгиевич умира от изтощение. Точната дата на смъртта на градския владетел обаче не е известна: или през 1806 г., или през 1814 г.

Феофилакт Иринархович Беневоленски

Героят е кмет на Фулов през 1806–1811 г. Преди да стане градски управител, Беневоленски служи в ранг на държавен съветник при двора. Феофилакт Иринархович също имаше влиятелни покровители: сред тях беше колегата на героя в семинарията Сперански. По време на управлението на Беневоленски населението на Фулов живее добре и жителите много затлъстяват. Кметът обичаше да съставя закони и различни правила. Беневоленски започва афера с известна Распопова. Жената била търговка, която сервирала всяка събота вкусни Беневоленски баници. Когато градският управител имаше свободно време, той го прекарваше в писане на проповеди, които се изнасяха от местни свещеници. Познаващ езиците, Беневоленски превежда от латински произведенията на Томас а Кемпий.

Кметът отново принуди жителите на Глулов да отглеждат и ядат синап, провансалски масла и дафинов лист. Беневоленски налага данък върху фермерите, като получава 3 хиляди рубли годишна печалба за това. Управлението на героя приключва през 1811 г., когато Беневоленски е осъден за заговор с Наполеон Бонапарт.

Иван Пантелейч Пъпка

Управлението му продължава няколко години, започвайки през 1811 г. Преди това героят е служил като офицер. Жителите на Фулов получават свобода, а самият кмет посвещава цялото си време и енергия на управлението на градските дела. Населението бързо забогатява, а броят на хората, живеещи в просперитет и богатство, се увеличава 4 пъти. Установено е обаче, че Pimple има малък и странен недостатък - препарирана глава. Животът на Иван Пантелейх приключи внезапно: кметът беше убит от водача на местното благородство.

Никодим Осипович Иванов

Преди това е бил държавен съветник. Героят започва да управлява Фулов някъде между 1811 и 1819 година. Градският управител не беше много умен. Ниският Иванов не пишеше закони и не разбираше от законодателство. Смъртта настигна градския управител, докато се опитваше да разбере декрета.

Виконт Ангел Дорофеевич дю Чарио

Той е на власт на Фулов през 1811–1821 г. Както показва фамилното име на героя, дю Чарио идва от Франция. Любовта към женското облекло, вкусната храна и деликатеси като жабешки бутчета привличат вниманието към пола на градския владетел. Както може да се очаква, du Chariot се оказа момиче. През 1821 г. градският управител напуска Русия.

Ераст Андреевич Грустилов

Управлява Фулов около 1815–1825 г. Преди това той също е бил държавен съветник и е бил приятел на Карамзин. Не напразно Грустилов получи такова име: героят се отличаваше със склонност към меланхолия, но темпераментът на градския владетел се оказа страстен, сладострастен и покварен. Глупов, както в елинистическата епоха, потъва в сладострастие и разврат. Жителите на града се покланяха на пантеон от богове. През 1825 г. кметът е застигнат от смъртта: Грустилов умира, поразен от меланхолия.

Мрачен-Бурчеев

Оказа се пълен идиот. Очите на героя издаваха неморална, глупава, безскрупулна природа. Старият Фулов под Угрюм-Бурчеев е напълно разрушен и на ново място е построено селище, наречено Непреклонски. Кметът имаше странни навици: например героят винаги заспиваше на голия под. При управлението на Угрюм-Бурчеев градът се превърна във военно село, жителите носеха военни униформи, маршируваха и спазваха строга дисциплина. Един прекрасен ден кметът просто изчезва.

Архангел Стратилатович Интерсепт-Залихвацки

Военният, който стана управител на града, влезе тържествено в Глупов. Архангелът пристигна на снежнобял жребец. Академията беше опожарена и науките бяха премахнати.

Анализ на работата

В сатиричния роман „Историята на един вид“ не е трудно да се види пародия на политическата структура на Руската империя. Жителите на Глупов (Русия), според автора, са много добри хора. Въпреки това, огромен брой пороци, като мързел и дезорганизация, пречат на глупаците да живеят добре. Кметовете в това населено място са или любители на безделието и забавленията, или „тирани“, опитващи се да въведат свои безполезни иновации. Няма полза нито от едното, нито от другото. Бъдещето на Русия изглежда повече от мрачно за Салтиков-Шчедрин. Рано или късно на власт ще дойде владетел, който иска да промени страната до неузнаваемост, да разруши старото, за да създаде ново. Авторът смята, че този подход няма да доведе до нищо добро: нищо ново няма да бъде създадено, а старото може да бъде загубено завинаги.

Михаил Евграфович Салтиков-Щедрин

"Историята на един град"

Летописецът започва с „Обръщение към читателя от последния архивист-хроникьор“. Задачата на летописеца архивистът вижда в това „да бъде изобразител“ на „трогателната кореспонденция“ – властта, „доколкото дръзне“, и народа, „доколкото благодари“. Следователно историята е история на управлението на различни кметове.

Глупаците бяха покорен народ, но новоторът имаше нужда от бунтове, за да ги усмири. Но скоро той открадна толкова много, че принцът „изпрати примка на неверния роб“. Но новоторът „и след това се измъкна:<…>Без да дочака примката, той се намушка до смърт с краставица.

През 1762 г. Дементий Варламович Брудасти пристига в Глупов. Той веднага порази глупаците със своята мрачност и мълчаливост. Единствените му думи бяха "Няма да го търпя!" и "Ще те съсипя!" Градът беше в загуба, докато един ден чиновникът, влизайки с доклад, видя странна гледка: тялото на кмета, както обикновено, седеше на масата, но главата му лежеше на масата напълно празна. Глупов беше шокиран. Но тогава си спомниха за часовникаря и производителя на органи Байбаков, който тайно посети кмета и, като му се обадиха, разбраха всичко. В главата на кмета, в единия ъгъл, имаше орган, който можеше да изсвири две музикални пиеси: „Ще го разваля!“ и "Няма да го толерирам!" Но по пътя главата се навлажни и се нуждаеше от ремонт. Самият Байбаков не можа да се справи и се обърна за помощ в Санкт Петербург, откъдето обещаха да изпратят нова глава, но по някаква причина главата се забави.

Анархията продължи през следващата седмица, през която градът смени шестима кметове. Жителите се втурнаха от Ираида Лукинична Палеологова към Клементинка де Бурбон, а от нея към Амалия Карловна Щокфиш. Претенциите на първата се основаваха на краткотрайната кметска дейност на съпруга й, на втората - на баща й, а третата самата беше кметска помпадурка. Претенциите на Нелка Лядоховская, а след това на Дунка Дебелоногата и Матрьонка Ноздрите бяха още по-малко оправдани. Между военните действия глупаците хвърлиха някои граждани от камбанарията, а други удавиха. Но и те са уморени от анархия. Най-накрая в града пристигна нов кмет - Семьон Константинович Двоекуров. Дейностите му във Фулов бяха ползотворни. „Той въведе производството на медовина и пивоварството и направи задължително използването на горчица и дафинов лист“, а също така искаше да създаде академия в Фулов.

При следващия владетел, Петър Петрович Фердищенко, градът процъфтява в продължение на шест години. Но на седмата година „Фердищенка беше объркана от демон“. Градският управник беше запален от любов към съпругата на кочияша Аленка. Но Аленка му отказа. След това, с помощта на поредица от последователни мерки, съпругът на Аленка, Митка, беше жигосан и изпратен в Сибир, а Аленка дойде на себе си. Заради греховете на кмета суша се стоварва върху Глупаците, а след нея идва и гладът. Хората започнаха да умират. Тогава дойде краят на търпението на Глупов. Първо изпратиха проходилка на Фердищенка, но проходилката не се върна. След това изпратиха петиция, но и това не помогна. Тогава най-накрая стигнаха до Аленка и я хвърлиха от камбанарията. Но Фердишченко не дреме, а пише доклади до началството. Хляб не му изпратиха, но пристигна екип от войници.

Наследникът на Фердишченко, Василиск Семенович Бородавкин, решително зае поста си. Изучавайки историята на Фулов, той намери само един пример за подражание - Двоекуров. Но постиженията му вече бяха забравени, а глупаците дори спряха да сеят горчица. Wartkin нареди тази грешка да бъде коригирана и като наказание добави провансалско масло. Но глупаците не се поддадоха. След това Wartkin отиде на военна кампания до Streletskaya Sloboda. Не всичко в деветдневния поход беше успешно. В тъмнината се биеха със своите. Много истински войници бяха уволнени и заменени с калаени войници. Но Уорткин оцеля. След като стигна до селището и не намери никого, той започна да разкъсва къщите за дървени трупи. И тогава селището, а зад него и целият град се предаде. Впоследствие имаше още няколко войни за просветление. Като цяло царуването доведе до обедняването на града, което окончателно приключи при следващия владетел Негодяев. Именно в това състояние Фулов завари черкезина Микеладзе.

Последният глупав кмет Глуми-Бърчеев беше тъпак. Той постави за цел - да превърне Фулов в "град Непреклонск, вечно достоен за паметта на великия княз Святослав Игоревич", с прави еднакви улици, "фирми", еднакви къщи за еднакви семейства и т.н. Угрюм-Бурчеев измисли планира в детайли и започна да го изпълнява. Градът беше разрушен до основи и строителството можеше да започне, но реката попречи. Не се вписваше в плановете на Угрюм-Бурчеев. Неуморният кмет се впусна в атака срещу нея. Всички боклуци бяха използвани, всичко, което беше останало от града, но реката отнесе всички язовири. И тогава Мрачно-Бурчеев се обърна и се отдалечи от реката, като взе глупаците със себе си. За града е избрана напълно равна низина и започва строителството. Но нещо се промени. Но тетрадките с подробностите на тази история са изгубени и издателят предоставя само развръзката: „... земята се разтресе, слънцето потъмня<…> Топристигна." Без да обяснява какво точно, авторът съобщава само, че „негодникът мигновено изчезна, сякаш беше изчезнал във въздуха. Историята е спряла да тече."

„Историята на един град“ е сатиричен роман на Михаил Салтиков-Шчедрин, който го пише цяла година от 1869 до 1870 г. Но книгата му беше критикувана от критиците, обвинявайки го, че се подиграва с руския народ и изкривява руската история. Тургенев, напротив, смята работата за прекрасна и вярва, че тя отразява сатиричната история на руското общество. Вярно е, че след публикуването на книгата читателите малко се охладиха до работата на Салтиков-Шчедрин.

Самата история започва с думите, които авторът отправи към читателите. Той разказа как уж е намерил истинска хроника, която разказва за измисления град Фулов. След въведение от името на измислен разказвач-хроникьор, авторът пише за произхода на глупаците, където Салтиков-Шчедрин първо описва скици на сатира, като същевременно разчита на исторически факти. Но основната част от книгата разказва за най-известните кметове на град Фулов.

Така читателите ще научат за Дементий Варламович Брудаст. Той е осмият кмет на града, управлявал за кратко. Той все пак успя да остави някаква следа в историята на Фулов. Брудаст се открояваше сред другите, защото беше изключителна личност. В главата му имаше определено устройство, с помощта на което Дементи можеше да произведе една от програмираните фрази. И след като всички научиха за тайната му, започнаха различни неприятности, които доведоха до свалянето на кмета и до живот в анархия. За кратко време в града на Фулов се сменят шестима владетели, които подкупват войници, за да вземат властта. Тогава Двоекуров започна да управлява града. През дългите години на царуването си той създаде образ за себе си, напомнящ на Александър I, защото един ден не изпълни инструкциите. След което стана плах и цял живот беше тъжен заради това.

Следващият човек, когото споменава авторът, е Пьотър Петрович Фердищенко. Той беше бивш санитар на принц Потьомкин. Имаше предприемчив, лекомислен и привлекателен характер. Той се запомни с всичките си действия, в които подложи Глулов на глад и огън. Самият Фердищенко умира от преяждане, когато тръгва на пътешествие из земите, които притежава. По този начин той искаше да се почувства като император, пътувайки из страната. Василиск Семьонович Варткин, който унищожи селищата Стрелецка и Тор, успя да управлява града най-дълго време.

В наше време бяха поставени представления по книгата „Историята на един град“, които бяха увенчани с успех.

Есета

„Историята на един град“ от М. Е. Салтиков-Шчедрин като сатира за автокрацията „В Салтиков има... този сериозен и злобен хумор, този реализъм, трезв и ясен сред най-необузданата игра на въображението...“ (И.С. Тургенев). „Историята на един град” като социално-политическа сатира Анализ на 5 глави (по избор) в работата на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“ Анализ на главата „Фантастичният пътешественик“ (въз основа на романа „Историята на един град“ от М.Е. Салтиков-Шчедрин) Анализ на главата „За корените на произхода на глупаците“ (въз основа на романа на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“) Глупов и глупаците (по романа на М. Е. Салтиков-Щедрин „Историята на един град“) Гротеската като водещ художествен прием в „Историята на един град” от М. Е. Салтиков-Щедрин Гротеската, нейните функции и значение в изобразяването на града на Фулов и неговите кметове Двадесет и третият кмет на град Глупов (по романа на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“) Игото на лудостта в „Историята на един град“ от М. Е. Салтиков-Шчедрин Използването на гротескната техника при изобразяване на живота на глупаците (по романа на Салтиков-Щедрин „Историята на един град“) Образът на глупаците в „Историята на един град” Изображения на кметове в „Историята на един град“ от M.E. Салтиков-Щедрин. Основните проблеми на романа на Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“ Пародията като художествен прием в „Историята на един град” от М. Е. Салтиков-Щедрин Пародията като художествен прием в „Историята на един град” от М. Салтиков-Щедрин Техники на сатирично изображение в романа на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“ Техники за сатирично изобразяване на кметове в "Историята на един град" от М. Е. Салтиков-Шчедрин Преглед на „Историята на един град“ от М. Е. Салтиков-Шчедрин Романът „Историята на един град“ от М.Е. Салтиков-Щедрин - историята на Русия в огледалото на сатирата Сатира за руското самодържавие в „Историята на един град“ от М.Е. Салтикова-Щедрин Сатирична хроника на руския живот Сатирична хроника на руския живот („Историята на един град“ от М. Е. Салтиков-Шчедрин) Оригиналността на сатирата на М. Е. Салтиков-Шчедрин Функциите и значението на гротеската в изобразяването на град Фулов и неговите кметове в романа на М.Е. Салтиков-Щедрин "Историята на един град" Характеристики на Василиск Семенович Уорткин Характеристики на кмета Брудасти (по романа на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“) Поредица от кметове в „Историята на един град“ от М.Е. Салтикова-Щедрин Какви са приликите между романа на Замятин „Ние“ и романа на Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“? Историята на създаването на романа „Историята на един град“ Герои и проблеми на сатирата от M.E. Салтикова-Щедрин Смях през сълзи в "Историята на един град" Народ и власт като централна тема на романа Дейности на кметовете на гр. Глупова Елементи на гротеската в ранните творби на М. Е. Салтиков Темата за хората в „Историята на един град” Описание на град Фулов и неговите кметове Фантастична мотивация в "Историята на един град" Характеристики на образа на Беневоленски Феофилакт Иринархович Значението на края на романа „Историята на един град“ Сюжетът и композицията на романа „Историята на един град“ Сатирично изображение на кметовете в „Историята на един град“ от М. Е. Салтиков-Шчедрин Историята на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Историята на един град“ като социално-политическа сатира Съдържание на историята на град Фулов в "Историята на един град" Характеристики на образа на Брудасти Дементий Варламович Характеристики на образа на Семьон Константинич Двоекуров Есе върху разказа „Историята на един град“ Гротеската на „разказа“ на Фулов Гротеска в образа на града на Фулов Начини за изразяване на авторската позиция в „Историята на един град” от М.Е. Салтикова-Щедрин