Славянската държава, известна като Новгородска Рус, се формира около 9 век, дори преди централизирането на властта в Киев. Историците традиционно свързват появата му с призоваването на варягите, а именно Рюрик, на власт в земите на руснаците.
Преддържавен период
Преди на територията на северозапад съвременна РусияВъзниква държава, наречена Новгородска Рус, в тези земи живеят разпръснати славянски племена. Поради липсата на централизирана, единна власт, те постоянно са в конфликт, не могат да водят ефективна икономика и да търгуват пълноценно помежду си.
За да обединят всички племена по тези земи и да създадат централизирана държава, варягите (скандинавците), които имат по-развита култура, са поканени в Новгород.
Възходът на Рюрик на власт
Според Повестта за отминалите години (първата хроника), която е почти най-ранният писмен източник на събития от този период, Рюрик идва на власт през 862 г.
Въз основа на това писание можем да заключим, че през 9 век в Северозападна Рус е имало изключително силно скандинавско влияние и следователно държавността е дошла тук малко по-рано, отколкото на основната територия.
С идването на Рюрик на власт Новгородска Рус се превръща в мощна държава с огромна територия. Под негово ръководство се обединяват множество племена, сред които най-големите са словените и кривичите.
Самото призоваване на варягите, т.к исторически факт, се съмнява от много историци, тъй като няма точни доказателства за това.
Новгородска Рус
След Рюрик страната започна да управлява княз Олег, който напусна В. Новгород и отиде на юг. Той наложи данък на новгородците.
Принц Олег беше успешен командир и обедини почти всички разнородни племена източни славянив единна държава. Освен това, през 10-ти век, при княз Владимир, синът му Вишеслав започва да управлява в Новгород, който скоро умира.
Неговото място беше заето от друг син на киевския княз на име Ярослав, който не искаше да плаща почит на баща си. В тази връзка Киев започна да подготвя въоръжен поход срещу Новгород, който беше неуспешен.
От този момент нататък Новгородска Рус получава значителна част от свободата от киевското потисничество. Неговият исторически път става по-отличителен и изолиран от останалата част на Русия.
Новгородска република
След като получиха значителна свобода от Киев, управниците на града решиха да възстановят държавата си по нов начин. Управлението започва да се различава значително от това, което се прилага в останалата част на Русия.
Създава се управленски орган – вече, което решава с гласуване всички важни държавни въпроси, включително и княза, който също може да бъде избиран с гласуване.
Всъщност страната престана да бъде монархия и се превърна в Новгородска република. Държавният глава се избираше пожизнено на събранието. Но по същия начин нежелан владетел може да бъде заменен с друг.
Период на фрагментация
През 12 век Русия навлиза в нов исторически период, през който различно времепреминаха всички големи европейски държави. Обикновено се нарича период на фрагментация.
Раздробяването на Русия за Новгородската земя става период на най-голям просперитет. Тези събития позволиха на града най-накрая да се отдели от Киевски князеи станете суверен. Между другото, Новгородската република беше най-голямата държава на източните славяни и имаше мощна икономика.
Разбира се, имаше и значителни недостатъци, но управляващите на страната действаха успешно, защитавайки се от съперници и външни врагове. Това може да се съди и по факта, че само новгородците успяха да избягат от монгола татарско иго.
Чужди нашественици
През 13-ти век Новгородска Русия, заедно с всички други държави, е била подложена на многократни атаки от чужденци. Първият удар беше нанесен от татаро-монголите, които нахлуха в Киевска Рус и като торнадо преминаха през цялата й територия, с изключение на Новгород.
Само този град успя почти напълно да избегне татарското нашествие. По това време Новгород придоби най-високата власт сред руските княжества.
Въпреки това, избягвайки сериозни атаки от татарите, новгородците се изправят срещу нашественици на Запад. Католическата рицарска държава на Ливонския орден провежда активна агресивна политика, насочена към Велики Новгород. Целта на войната беше да се обърнат руснаците към католическата вяра.
Въпреки факта, че руснаците са християни, те принадлежат към православната църква, а ливонците принадлежат към католическата църква. Под покровителството на папата ливонците се стремят да присъединят обширните земи на Новгород към своята църква, като се възползват от отслабването на Русия поради нашествието на монголо-татарите.
Александър Невски
Въпреки факта, че Новгород беше заобиколен от двете страни от мощни нашественици, той успя да устои и да запази относителна свобода и независимост. Това до голяма степен се дължи на умелата политика и военна стратегия на княз Александър, който по-късно става известен като Невски.
Той осъзна, че конфронтацията с татарите сега би била фатална грешка за Новгород, така че той сключи мир с тях. И хвърли всичките си сили в борбата рицарски орден. Той успява да победи тевтонците в сблъсък на езерото Peipus, в който действа като опитен военен стратег.
Той разбра, че рицарите, облечени в тежки доспехи, няма да могат да преминат от другата страна на езерото по леда, който все още беше твърде тънък. Следователно, след като умори немските рицари от глад, той успя да спечели. Така князът запазва новгородската Русия, културата, вярата и етноса. Нищо чудно, че той е смятан за един от най-великите владетели. Влиянието на Александър Невски е признато не само в Русия, но и на Запад, където той е смятан за велик командир и военен стратег.
Залез на Новгород
От 14-ти век в Русия има тенденция да се обедини в една голяма централизирана държава. Основните претенденти за ролята на център на обединението бяха Твер и Москва.
Новгород се държеше настрана, въпреки че беше най-силната държава.
До пълното обединение на Русия под ръководството на Москва, Новгород остава встрани, не се стреми да обедини руснаците около себе си, но и не иска да се присъедини към московските князе.
В резултат на това историята на Новгородска Рус завършва с присъединяването към обединената Московска държава през 1478 г. Улавянето на най-голямото княжество на Русия позволи на княза на Москва Иван IIIпредизвикват отслабената Златна орда и ги побеждават през 1480 г., като по този начин освобождават руския народ от тристагодишно иго.
Отсега нататък Новгород престава да съществува като отделна държава и става част от една държава. Във връзка с присъединяването към Московската държава Новгород започва бързо да губи търговско-икономическото си значение, а след това и културното си значение. Впоследствие той престана да бъде ключов център на страната, отстъпвайки място на Москва, Твер и други големи градове. Въпреки това градът все още остава важен културен и исторически център дори и днес.
Изкуството на Новгород
Новгород беше един от най-големите градове и културни центрове на Русия и цялата на Източна Европа. Имаше концентрация на търговия, занаяти, живопис и архитектура.
Християнството (православието) оказа значително влияние върху живописта и културата на града като цяло, благодарение на което изкуството на Новгородска Рус получи мощен тласък за развитие. Иконописът започва да се развива и получава много широко развитие тук.
Поради факта, че Новгород е голям морски и търговски център, той взаимодейства тясно с европейската култура и най-вече със скандинавската култура. Оттук много направления в изкуството от Запада навлязоха в културата на Русия.
Архитектура
В Новгородска Рус архитектурата достига високо развитие. Градът значително превъзхождаше по блясък и богатство други градове на разпокъсана Рус. Това се дължи на факта, че новгородците не плащат данък на татарите, избягват набезите им и активно търгуват.
Наличието на възможности и канали за комуникация със западните народи позволи на новгородците много по-бързо да възприемат напредналите постижения на Европа от онова време. Това беше особено ясно видимо в архитектурата.
В Новгород, преди други руски градове, се появяват структури, изградени от бял камък. Построени са много църкви и параклиси, както и иконописни работилници. Освен това се появиха работилници за бижута, тъкане и шиене. Имаше и много други занаятчийски работилници.
Търговия
Не е тайна, че Новгород е най-голямото морско търговско пристанище в Древна Рус. Почти цялата търговия със Западна Европа се е извършвала оттук. Те сключват изгодни съюзи предимно с шведите, германците и поляците. Благодарение на това градът беше по-богат от останалите, което веднага грабна окото. Достатъчно беше да погледнете неговите бели каменни сгради, които по това време не съществуваха в нито един друг град на Древна Рус.
Възможността за търговия с европейците стимулира бързото развитие на занаятите. Майстори от целия град създавали своите творения, които след това продавали на базари и панаири.
Панаирите бяха нещо обичайно за Новгород. Тук те се провеждаха редовно и в голям мащаб. Търговците идваха тук от цяла Русия, за да продават стоките си и да купуват странни неща от други градове и страни.
Така Новгород е ключов център на търговията и занаятите в цяла Рус. Стоеше наравно с Киев, Владимир и Чернигов, а по-късно Москва и Твер.
селско стопанство
Ако търговията и занаятите, изкуството и архитектурата са добре развити в Новгородска Рус, тогава на селското стопанство се обръща по-малко внимание. Това се дължи на влажните зони. Малкото количество земя, подходяща за отглеждане на зърнени култури, доведе до факта, че новгородците бяха принудени да купуват хляб, брашно и други селскостопански продукти от други княжества, като правило от Владимирско-Суздалското княжество.
Именно тази зависимост от Суздал за зърно става причина за натиска на князете на Суздал върху новгородците през 14 век, за да ги спечелят под своя власт. Тази политика на суздалските князе обаче не беше успешна и Новгород запази суверенитета си.
Въпреки всички трудности при отглеждането на зърнени култури, селското стопанство в княжеството беше много добре развито. Тук растяха зимна ръж и пшеница. За обработка на почвата се използва многозъбен или тризъбен плуг, който се появява тук малко по-рано, отколкото в останалата част на Рус. Те жънели хляб с традиционните сърпове.
Заключение
Образуването на Новгородска Рус имаше огромно влияние и значение за културата, историята и формирането на руската етническа група. Благодарение на Новгород беше запазена идентичността на руския народ, който по едно време беше застрашен от татарското иго. Широко разпространение получават архитектурата, живописта и занаятите.
Всъщност Новгород беше основателят на руската държавност, без която Киевска Рус можеше изобщо да не се появи. Значението на този град в цялата руска история е трудно да се надценява. Това беше един от най-големите центрове, на базата на който се изгради и формира цялата руска култура, търговия и икономика.
Селско стопанство.
Селското стопанство играе първостепенна роля в икономиката на Новгородската република - средновековното общество е аграрно. Най-важният източник на знания за селското стопанство е археологията. Чрез цялостно изследване на зърно, семена от плевели и селскостопански инструменти, открити по време на разкопки, беше установено, че нивото на развитие на селското стопанство в Новгородската земя е било много високо още през 11-12 век.
От култивираните култури на първо място е зимната ръж, както се вижда от преобладаването на семената на зимните плевели (факт е, че за всяка култура има съпътстващи растения).
Пшеницата заема второ място в селското стопанство на Новгород. Съдейки по семената на пролетните плевели, през 12 век в Новгородската земя се отглежда главно пролетна пшеница. Ечемикът и овесът се засяват в много по-малка степен от ръжта и пшеницата.
Появата на зимна ръж е сигурен знак за формирането на свободна система на земеделие. В условията на стари обработваеми почви предшественик на поле със зимна ръж може да бъде само угар, който е определящият елемент на тази система. Една от формите му е двуполна - редуване на угар и зимна ръж. Тъй като е установено, че на древното Новгородско пролетно поле е отглеждана пшеница, можем да говорим за съществуването през 12 век на триполно сеитбообращение, най-разпространено при системата на угар. Вярно е, че разпространените и променящи се системи на земеделие, които са загубили предишното си значение, все още продължават да съществуват, както и някои преходни форми на угарната система, например пъстри ниви, когато посевите от хляб и угар се редуват без никакъв ред .
Селскостопанската технология, използвана от древните новгородски фермери, съответства на нивото на развитие на селското стопанство от онова време. По време на разкопки в Новгород са открити отварачки, чийто дизайн доказва, че са били използвани за обработка на култивирани стари обработваеми почви. В културен пласт от 13-ти век е открит вомер от така наречения подсилен дизайн, който се различава от обичайния с малко по-малки размери, по-голяма дебелина и по-тясна работна част. Такива отварачки са предназначени за обработка на тежки почви и изсичане на гори. Това означава, че променящата се система на земеделие все още не е изчезнала по това време.
Земята се обработвала с многозъби, често тризъби рала. Появата на такива плугове очевидно е свързана с прехода към обработваемо земеделие с използване на тяга. Хлябът се жънел със сърпове.
Тясно свързано със селското стопанство е скотовъдството, което също играе важна роля в икономиката на новгородците. Ако земеделието беше основният поминък селско населениеНовгородска република, тогава жителите на града също могат да се занимават с отглеждане на добитък. Това се доказва от археологически данни. Във всички слоеве на древен Новгород, разкрити при разкопки, са открити огромен брой животински кости. Широко разпространеното отглеждане на скотовъдство в Новгород се доказва от културен слой, богато наситен с тор. Новгородците отглеждат едър и дребен добитък, свине и коне.
В допълнение към скотовъдството, както селското, така и градското население на Новгородската земя се занимаваше със зеленчукопроизводство и овощарство. Градините и овощните градини вероятно са били част от много градски имоти. Във всеки случай семената от зеленчуци и плодове не са рядка находка по време на разкопки. Семената на краставицата са открити в слоевете от 13 век. Може също да се предположи, че зелето е отглеждано в древен Новгород - в слоевете от 13 век са открити ударници - ръчни инструменти за засаждане на зеле. Под 1215 г. хрониката споменава ряпа, която очевидно е била много разпространена в Новгород. Семената на градинския копър са открити в пластове от 12 век.
Най-разпространеното овощно дърво била черешата. Черешови костилки се срещат много често при разкопки, като най-много са в пластовете от 12 век. В Новгород също се отглеждаха ябълкови дървета.
Касис и малини са отглеждани от ягодоплодни храсти, чиито семена често се намират при разкопки.
Въпреки факта, че селското стопанство на Велики Новгород е развито, доколкото позволяват условията, то не може да задоволи всички нужди на новгородското население. Както беше отбелязано във въведението, недостигът на почва и естеството на климата насърчават новгородците да се занимават активно със занаяти и търговия. Освен това, произвеждайки стоки, Новгород можеше да ги продава на Запад без посредници. По този начин предпоставките за развитието на занаятите в Новгородската република бяха доста значителни.
В летописите са посочени следните занаятчийски специалности: щитник, кожар, сребърник, котлар, опонник, карамфилджия, ковач. Сребърните занаятчии се наричали сребърници. Щитари, карамфилджии и котляри са били майстори в различни специалности в ковачеството. Опонниците се наричаха занаятчии, които се занимаваха с определен вид тъкане (по-късно започнаха да се наричат производители на филц). Новгородците постигнаха особен успех в дърводелството: те бяха известни в Русия като изкусни дърводелци.
В края на Краткото издание на Руската правда има така наречения „урок за строителите на мостове“. Мостници очевидно са били името, дадено на строителите на пътища или мостове. Във влажния климат на Новгород градските улици без тротоари биха били непроходими и непроходими, особено през пролетта и есента. Тротоарите са били преустройвани приблизително на всеки 15-20 години, понякога са били ремонтирани и благодарение на това са издържали по-дълго. По този начин мостовите работници не изпитват недостиг на работа и тази специалност се появява рано (най-старите новгородски настилки датират от средата на 10 век). Доста често се налагаше да се строят мостове, които постоянно страдаха от пожари; дори Големият мост през Волхов изгаряше многократно. Голямото внимание към изграждането на тротоари се доказва от така наречената „Харта на княз Ярослав за мостовете“, датираща от 60-те години на 13 век, която говори за задължението на новгородците да асфалтират обществените зони на града.
Занаятчийските професии, споменати в хрониките, не изчерпват всички видове занаяти в древен Новгород, те са били много повече. Оказа се възможно да се разбере какво е нивото на развитие на занаята, колко разнообразни са занаятчийските професии, едва след като в Новгород започна да се извършва систематична археологическа работа.
Разкопките на Новгород, които започнаха през 1932 г. и продължават и до днес, показаха, че Новгород е най-големият занаятчийски център на своето време. Това заключение е направено въз основа на проучването на останките от занаятчийски работилници, открити при разкопки, и продуктите на новгородските занаятчии. Разбира се, не всички занаятчийски работилници са оставили следи, по които може достоверно да се установи с какво са се занимавали обитателите им. Занаятчийската работилница може да бъде идентифицирана преди всичко по голям брой производствени остатъци, както и по дефектни продукти, полуфабрикати и инструменти. В резултат на разкопки, проведени в различни райони на града, са открити останки от занаятчийски работилници. Това показва, че по-голямата част от населението на древен Новгород се е занимавало с различни занаяти.
12 век и първата половина на 13 век са разцветът на занаятите в много древни руски градове. Но тежкото бреме на татарското иго не можеше да не засегне производствените сфери на Русия. Много градове бяха унищожени, хиляди хора, включително занаятчии, бяха убити или отведени в плен. В резултат на това занаятът запада. Новгород Велики избяга от разрухата, като избяга с данък.
Въпреки това, ако в редица градове, унищожени от татаро-монголското нашествие, периодът, предхождащ го, се оказа времето на най-високия разцвет на средновековните занаяти (предмонголското ниво на занаятчийско производство в тези градове не може да достигне на по-късно време), тогава това не може да се каже за Новгород. Процесът на развитие на производителните сили в Новгородската феодална република не е прекъснат и през втората половина на 13 век те продължават да се развиват във възходяща линия. Новгородските занаяти, както и самият Новгород, достигат своя връх през 14 век.
Високото ниво на производство на желязо допринесе за развитието на много други занаяти, които не биха могли да се развият успешно без подходящите инструменти. Въз основа на изследването на различни инструменти може да се твърди, че в Новгород, в допълнение към майстори от различни ковашки специалности, работеха механици, стругари, дърводелци, дърводелци, дърворезби, дърворезбари, резбари на кости, кожари, обущари, шивачи и бижутери. Проучването на огромен брой битови предмети и други готови продукти, както и полуготови и дефектни продукти, помага да се допълни списъкът със специалитети на новгородските занаятчии. Прави впечатление голямото разнообразие както на готови продукти, така и на инструменти.
Очевидно занаятчиите в Новгород са се специализирали в производството на определени видове продукти. Освен това понякога един и същи майстор се занимавал с различни видове занаяти. Обущар, например, дълго време е бил и кожар, което се потвърждава от съвместни находки на останки от двете производства. Едва през 12-13 век обущарският занаят се отделя от кожарския. Създателят на щитове, в допълнение към познанията по ковачество, трябваше да има умения за обработка на мед, дърво и кожа, тъй като щитовете бяха направени от всички тези материали. Но в същото време се развива тясна специализация в ковашкия занаят (майстори на пирони, производители на брави и др.).
Разнообразие от метални бижута: гривни, пръстени, брошки, висулки, мъниста са изработени от висококвалифицирани бижутери. Установено е, че повечето бижута, открити по време на разкопки в Новгород, са продукт на местно производство. Това се потвърждава от находки от ювелирни работилници, инструменти и полуфабрикати. Майсторите бижутери владеят редица сложни технически техники: леене, свободно коване, изтегляне, валцоване, щамповане, щамповане, гравиране, запояване, позлатяване, емайл, термична обработка на мед и бронз.
Огромен брой останки от кожени обувки и парчета кожа са доказателство за широкото използване на обущарството в Новгород.
Развито е и грънчарското производство. Най-честите находки при разкопки са множество фрагменти от керамика.
Тъкачеството получи значително развитие в древен Новгород. По време на разкопките във всички слоеве са открити много парчета различни тъкани. Въз основа на изследване на текстилни проби е установено, че до средата на 13 век основният инструмент за производство е вертикален стан, но в Новгород е известен и по-продуктивен хоризонтален стан, както свидетелстват находките на неговите части. Тъкачите изработвали платове от готова прежда, лен и вълна. Преденето в Новгород е известно от най-древни времена (по време на разкопки са открити много дървени вретена, ленени вретена, клапи, вретена и въртящи се колела).
Занаятчиите, занимаващи се с обработка на дърво, също съставляват много голяма група новгородски занаятчии. Голямото разнообразие от дървени изделия, открити по време на разкопките (лъжици, черпаци, купи, резбовани съдове, дискове, съдове), показва високо ниво на развитие на дървообработващия занаят. Освен стругарски инструменти са намерени части от струг. Често се срещат празни лъжици, недовършени и повредени дървени черпаци, купи и върхове.
Най-често от кост се изработвали гребени, дръжки на ножове, различни бижута, пиърсинги, пулове, фигури за шах, копчета и др. Обработени парчета кост, изрязани парчета от рог и полуготови гребени са открити във всички новгородски слоеве. Техниката на обработка на костите е била висока, както свидетелстват находките както на самите висококачествени костни продукти, така и на инструментите, с които са били направени.
Голяма група находки в Новгород се състои от стъклени предмети и на първо място фрагменти от стъклени гривни. Доскоро се смяташе, че по-голямата част от гривните са направени в работилниците на древен Киев, откъдето са разпространени в цяла Рус. Само се предполагаше съществуването на местно производство на гривни в Новгород, Смоленск, Полоцк и други градове.
Използвайки данни от археологически разкопки, изследователите са установили, че Новгород е имал собствено производство на гривни (в допълнение към вноса от Киев) и че се е появил в предмонголските времена. Установено е също, че първоначално новгородските гривни са направени от оловно-силициево стъкло, което по своя състав не се различава от стъклото, известно в други градове, но винаги съдържа антимонов оксид като микропримес. Появата на собствено производство на гривни в Новгород е свързана с преселването на производителите на гривни от Киев, които не издържат на конкуренцията в родината си. Първите гривни се появяват в Новгород около средата на 12 век. Освен това по време на разкопки са открити гривни от калиево-оловно-силициево стъкло.
В началото на 12-ти и 13-ти век в Новгород вече има две школи за производство на стъкло. Стъкларите от първото училище разтопяват оловно-силициево стъкло и правят от него зелени, жълти и кафяви гривни. Майсторите на второто училище варят калиево-оловно-силициево стъкло и правят от него гривни от всички цветове, известни в Русия, докато произвеждат главно тюркоазени, виолетови и сини гривни, които техните конкуренти, стъкларите от първото училище, не могат да направят. . Това показва определена специализация в производството на гривни.
За някои занаятчийски професии трябва да се съди само по незначителни материални находки. Редица специалности изобщо не са оставили след себе си археологически следи.
Те включват хлебопроизводители, калачници и различни специализирани шивачи, за които можем да научим от писарите от 16 век и които очевидно са съществували в по-ранно време, тъй като необходимостта от техните продукти е съществувала и преди.
Търговия.
Търговията играе важна роля в икономиката на древните руски градове. Руските търговци търгуваха с Балтика и Арабския изток, с Византия и страни Западна Европа. Още в предмонголските времена в Рус се образуват редица големи занаятчийски и търговски центрове, от които на север се откроява Новгород. Продуктите на занаятчиите трябваше да намерят пазари, и то не само в самия град, но и в близките квартали и на по-отдалечени места. Ако отначало занаятчията е бил и търговец, то по-късно се обособява специална класа търговци. Търговците са специализирани в търговията, така че появата на този клас допринесе за развитието на външни и вътрешни търговски отношения.
Търговските връзки в новгородската земя несъмнено са съществували дълго време и са възникнали по-рано от външнотърговските връзки, но е доста трудно да се проследят поради изключителната оскъдица на летописи. Селото не е представлявало малък интерес за градския летописец, а други градове са споменавани от него само във връзка с някои важни политически събития. Археологически тези връзки също са почти невъзможни за проследяване, тъй като е невъзможно да се определи разликата между много местни предмети, произведени в различни градове на новгородската земя, например железни ножове, направени в Новгород, Псков или Руса.
Човек може да различи само предмети, изработени от селски занаятчии, от продукти на висококвалифицирани градски майстори.
В Новгород, както и в древното руско село като цяло, доминира натуралното земеделие. Основните нужди на селското население се задоволяват в собственото им домакинство, а необходимите в домакинството и бита неща те получават по правило от селските занаятчии. В града трябваше да се купуват само инструменти от висококачествена стомана, оръжия, някои видове бижута и бижута. Размяната в селските райони най-вероятно се е състояла в най-простата форма, когато ковач (или друг селски занаятчия) получава месо, зърно, риба и др. за своите продукти.
Земеделските продукти идваха от селото в града за продан и се продаваха за пари. Покупко-продажбата се извършваше „на търга“, градския пазар, който имаше във всеки град. Тук обикновено се определяха цените на стоките, вариращи в зависимост от различни обстоятелства, главно в зависимост от реколтата и провала на реколтата. Хрониката многократно посочва повишаване на цените, главно на хляба, през гладните години.
Понякога студове или дъждове, които причиняват поредната загуба на реколтата, не покриват цялата територия на новгородската земя. В такива случаи Новгород получава хляб от Торжок или от други региони на Новгородската република. Доставката на хляб често се влияе от политическата ситуация. И така, през слабата 1215 г. княз Ярослав Всеволодович седеше в Торжок, който беше в конфликт с новгородците, които „не пускаха нищо в града“. Цените на хляба на пазара в Новгород, разбира се, се повишиха.
По време на гладните години хлябът беше толкова скъп, че мнозина просто не можеха да си го купят. Част от населението, бягайки от глада, напусна Новгород за други земи.
Жителите на Новгород отглеждат добитък, който също е бил предмет на търговия.
На търга бяха продадени и множество изделия на висококвалифицирани градски ковачи. Ножове, ключове, брави и брадви бяха в постоянно търсене сред населението. По този начин дейностите на новгородските занаятчии бяха насочени предимно към задоволяване на нуждите на жителите на самия Новгород и околните райони.
Външнотърговските връзки на Новгород бяха обширни. За тях може да се съди както от археологически, така и от писмени източници. Няколко документа, характеризиращи търговските отношения между Новгород и Запада, са оцелели до днес. Един от тези документи е договорното писмо на Новгород с готското крайбрежие, Любек и германските градове (1139 - 1199).
Основните партньори на Новгород в западната търговия през 12-13 век са Готланд, Дания и Любек.
В средата на 12в. в Новгород вече е съществувал търговски двор на готландски търговци с църквата Св. Олаф.
Руските търговци на Готланд също са имали свои дворове и църква, която очевидно е построена от новгородците. Това се доказва от стенописите на Готландската църква, които са почти напълно подобни на стенописите на една от църквите в Новгород.
Град Висби на Готланд през 12 век е бил център на търговска дейност в целия балтийски басейн. Тя беше номинално зависима от Швеция. През 1170 - 1270 г., когато колония от немски търговци от Вестфалия твърдо се установява там, Висби достига своя разцвет.
И въпреки че готландските търговци през този период също са германци, за да ги разграничат от германските търговци от континенталните германски градове, руснаците ги наричат готи или варяги. Германците, споменати в хрониката под 1188 г. (това е първото им споменаване), трябва да се считат за шведи: тъй като става дума за шведски градове, техните жители, очевидно, трябва да бъдат шведи. Обикновено шведите са били наричани "Swei".
В края на 80-те години на 12 век Новгород установява търговски отношения с Любек. След като се появиха в Новгород, немските търговци също създадоха свой двор и построиха църквата Св. Петра. През 1187 г. император Фридрих I Барбароса дава на Любек харта, която дава на руски и други търговци правото на безмитна търговия в Любек. Това предполага съществуването на постоянна руска (най-вероятно новгородска) колония в Любек. Търговията с Любек и германските градове се развива много интензивно в края на 13 век. придобили първостепенно значение, датчаните и готите били изместени на заден план.
Съставът на вноса от Западна Европа в Новгород не е лесен за установяване. Не познаваме почти никакви писмени източници. От археологическите материали със сигурност може да се посочи само кехлибарът. Продуктите от кехлибар в Новгород са многобройни (повече от 2000 екземпляра). Кехлибарът най-често се донася в Новгород в необработен вид и се обработва тук от местни занаятчии. Най-малък брой кехлибарени находки са събрани в пластовете от 13 век.
Освен това кехлибарът е бил внасян в Новгород не само от балтийските държави, но и от района на Днепър, където също е имало негови находища. Рязко намаляване на вноса на кехлибар през 13 век. се обяснява с факта, че в резултат на татаро-монголското нашествие доставката на стоки до Новгород по пътя на Днепър престава. Кехлибарът също не е бил внасян от балтийските държави по това време, тъй като през целия 13 век Новгород е във враждебни отношения с Тевтонския орден. В началото на 40-те години между тях имаше война, по време на която търговските отношения с балтийските държави бяха напълно прекратени.
Сред предметите, внесени от Запада, има бижута (но много малко).
Някои видове тъкани също са внесени в Новгород, предимно тъкани. Установено е, че през 12 век във вноса на Новгород преобладават английски тъкани Високо качество. Въпреки това през 13 век се появяват и фламандски тъкани, които впоследствие напълно завладяват местния пазар. В допълнение към платовете в Новгород са внесени и скъпи византийски тъкани - паволока. През 1228 г. паволока се споменава сред подаръците, които новгородският княз Ярослав Всеволодович донася в Псков.
През XII-XIII век високо нивоВ Новгород ювелирният занаят достига своя връх. В редица работилници е открито голямо количество мед под формата на готови продукти, полуготови продукти, производствени отпадъци, блокове и просто парчета земя. Известно е, че медта не е добивана на територията на Новгородската земя. Затова се наложи да го внасяме от чужбина. Металът под формата на суровини се доставя в Новгород от готически и германски (Любек) търговци, независимо от Тевтонския орден. Търговията с цветни метали не е възпрепятствана от враждебните отношения между Новгород и Ордена.
През първата половина на 13в. в Северна Европа, в Балтийския регион започва да се развива търговията със сол. Новгород участва в него като купувач. От всички вносни стоки солта е най-широко консумираният артикул. Тя беше не само необходима хранителен продукт, но също така се използва в големи количества в кожарската промишленост.
Външната търговия на Новгородската република не се ограничаваше до западната посока, тя се извършваше и с южните страни. Археологическите данни показват, че през XII - XIII век. Новгород е свързан с търговски връзки със Северен Кавказ, Централна Азия, Иран и може би с Византия. Това се доказва от находки с ясно южен произход. Орехови черупки са открити по време на разкопки в различни слоеве от различно време. Най-голямо числонаходките датират от 12 век, а от 40-те години на 13 век. Ореховите черупки са редки. Бадемовите находки са редки. Както орехите, така и бадемите могат да бъдат внесени от Византия, Крим или Кавказ.
Изделията от чемшир са внос. Чемширът е южно дърво, все още расте по черноморското крайбрежие на Кавказ. Очевидно е внесен в Новгород по пътя на Волга или Днепър. Чемшировите гребени, които съществуват в Новгород от пет века, се намират при разкопки, най-често в слоеве от 13 век. и много рядко - в пластовете на XII век. По това време борбата между руските княжества и половците се засилва, което затруднява движението на търговците по търговския път Волга. Дървесината от чемшир е донесена в Новгород в необработен вид, а гребените са направени от местни занаятчии. Това заключение е направено въз основа на абсолютното сходство на чемшировите гребени по форма и размер с някои видове костни гребени от местно новгородско производство. В допълнение, техниката на рязане за много дървени и костни гребени е абсолютно идентична. Не само гребени са правени от чемшир. В пластовете на 13в. Открита е малка кръгла чемширова кутия, чиято вътрешна кухина все още не е издълбана. Очевидно това е полуготов продукт, по някаква причина не обработен докрай, изхвърлен или изгубен от новгородския майстор. Честите находки на чемширови гребени в Новгород показват, че това са обикновени битови предмети, които всеки жител на града може да купи, а не луксозни предмети, достъпни само за богати хора.
Като цяло, това са луксозни стоки, които най-често се внасят от далечни страни в Русия. В предмонголските слоеве на древен Новгород по това време са открити фрагменти от скъпи вносни стъклени съдове. Използван е само от богатите кръгове на новгородското общество.
В края на XII - началото на XIII век. Бели глинени съдове с бяла непрозрачна глазура и боядисани с кобалт (синьо) и манган (лилаво-виолетово) бяха донесени в Новгород. Това бяха, като правило, купи и съдове, украсени с мотиви в комбинация с геометрични. На вътрешното дъно често са изобразявани птици, а стените в близост до ръба са украсени с наклонени широки успоредни линии. В пласта от втората половина на XIIв. открита е част от лустрова чиния с арабски надпис.
Центърът на производството на глазирана фаянсова керамика с блясък и кобалтова живопис е Иран. Новгородските образци също несъмнено са от ирански произход. Последните находки на такива съдове датират отпреди 1240 г. От средата на 13 век се открива само глазирана керамика от Златната Орда. Това предполага, че след татаро-монголското нашествие вносът на ирански ястия в Русия е спрян, тъй като татаро-монголската държава, образувана на Волга - Златната орда - започва да контролира търговския път на Волга, чието значение пада.
Един от артикулите на руския внос отдавна са различни подправки, които са били в голямо търсене. Вино също се е внасяло от Запада и Изтока. Находките на гръцки гъби показват връзки със Средиземноморието.
Рус' изнесена в различни странии вашите стоки. За съжаление почти нямаме източници, посочващи състава на новгородския износ. Хрониките понякога съобщават за приключенията на новгородски търговци, завръщащи се „отвъд морето“. Очевидно те не са отишли за задгранични стоки с празни ръце, но са донесли и свои стоки, които са търгували „отвъд морето“.
Какви бяха тези стоки? На първо място, козина. Земята на Новгород отдавна е известна със своите ловни полета. Кожината беше високо ценена в чужбина, както на Изток, така и в Европа, и беше най-важният елемент от руския износ. Според свидетелствата на арабски писатели, Русия е доставяла кожи от бобри, черни лисици, самури, катерици и други животни, носещи кожа.
Козината дойде в Новгород под формата на данък, който новгородците взеха от северните племена под техен контрол.
Сред стоките, изнасяни от Новгород в чужбина, беше восък. От него се правеха свещи, търсенето на които беше голямо в християнските страни. В допълнение, восъкът е широко използван в занаятите, по-специално в бижутата (леене от восъчен модел). Восъкът започва да се изнася още в предмонголските времена - корпорация от търговци на восък е съществувала в Новгород, очевидно още през 12 век. В самата Новгородска земя пчеларството е по-слабо развито, отколкото в Североизточна Рус, така че Новгород, въпреки че търгува с восък, играе предимно ролята на транзитен център в търговията с восък, внасян от съседните княжества.
Новгород
Още в края на 11 век борбата на князете за власт доведе до постепенното раздробяване на Русия на владения, които през 12 век се превърнаха в уникални държави със собствена политика. Феодалната разпокъсаност с нейните междуособици и войни обаче допринесе за развитието на икономическите връзки, търговията, възхода на занаятите и даде тласък на развитието на художествените традиции. Градовете растат. През този период на разпокъсаност на руската земя Църквата действа като сила, противопоставяща се на княжеските интриги и междуособици. Основатели на църкви и манастири са не само князе, но и местни боляри и търговци. Към средата на 12 век, заедно с Киев, такива големи центрове на политическия и художествен живот като Новгород, Галич, Владимир-Залески, Смоленск, Полоцк бързо се развиват.
Първото споменаване на Новгород в хрониката датира от 859 г. Новгородското княжество се простира от Финския залив до Бяло море и Уралски планини. През 12-ти век Новгородското княжество достига високо ниво на просперитет благодарение на търговията, която оживено се извършва от новгородските търговци. Новгородското княжество се управлява от народен съвет и това се отразява на дейността на новгородците.
Катедралата Света София в Новгород
Новгородски кремъл
Новгород започва с Кремъл, той стои почти десет века, запазва оригиналния вид на много сгради и все още остава символ на древен Новгород. Червените тухлени стени на Новгородския Кремъл са безкрайно живописни и изразителни. Вътре в Кремъл има едно от прекрасните творения на човешките ръце - София Новгородская. София и Новгород са неразделни понятия. „Където е Света София, там е Новгород“, заяви княз Мстислав пред събралите се на събранието жители на града. Новгородците не строят София дълго, само 5 години. Предвид огромните му размери този период е минимален. Изграден от огромни камъни с неправилна форма, кремълският гигант се виждаше отдалеч, а средният купол на храма, покрит със злато през 15 век, служи като незаменима забележителност за новгородци. Впоследствие катедралата „Света София“ е измазана. Дори и сега, особено при първото запознанство, катедралата изумява със своята неземна монументалност, строгост на архитектурния дизайн и строга простота. Задължава човек да гледа, гледайки нагоре отдолу. Интериорът на София е не по-малко впечатляващ от външните й форми. Под ехтящите арки часовникът на историята спря завинаги. Древните подови плочи, осеяни с мозаечни парчета, отразяваха топлия пламък на свещи и изглеждаха като скъп килим. Мозайките са направени от емайлиран камък, с тънко познаване на техниката и много вкус.
Църква "Спасител" - на река Нередица 1198г
Един от забележителните паметници на Древна Рус е Новгородската църква на Спасителя - на река - Нередица (1198 г.). Подобно на много новгородски църкви, църквата на Спас Нередица се отличава със своята строгост и простота, като цялата северна новгородска земя. Благодарение на тази земна простота тя изглежда като жива форма на самата природа. Тя, като манатарка, сочна и силна, изникна от земята и се сля с околните полета и гори. Смел, суров характер имат и картините на Спас Нередица. В тясното пространство на църквата образите на светци сякаш заобикалят влизащия и го гледат с широко отворени очи. Фигурите им са груби, лицата на светците приличат на лицата на обикновени възрастни хора. Някаква мощна сила се усеща в целия външен вид.
През Средновековието на територията на Русия е имало 15 княжества, но техният брой в резултат на феодална разпокъсаност се е увеличил до 50. Но 3 от тях, най-големите, са изиграли специална роля. Това бяха Галицко-Волинско, Владимирско-Суздалско и Новгородско. За последното може да се научи нещо повече или по-малко надеждно едва от 9 век. Датата на официалното основаване на Новгород се счита за 859 г., но историците отбелязват, че самият град се е появил много по-рано, лесно е да се установи точно времене изглежда възможно.
Факт е, че всички сгради по това време са били изцяло дървени. Следователно те лесно изгарят и изгниват и малко остава от тях. И дейността на хората, които са живели на същата земя през следващите векове, почти напълно погреба надеждите на археолозите да установят надеждно нещо за онези времена. Освен това много писмени препратки към Новгородското княжество изчезнаха поради татаро-монголското нашествие. Огромен брой документи просто загинаха в огъня.
Но от това, което успяхме да установим, става ясно, че Новгородското княжество се запознава с държавността доста рано. И местните историци дори предполагат, че Рюрик е бил тук. Но все още не е намерено потвърждение, а само предположения.
Най-ранните записи се отнасят до синовете на Святослав, Олег и Ярополк. Между тях избухна борба за власт. В резултат на ожесточени битки Ярополк побеждава брат си и става велик княз, като превзема Киев. Той избира кметове, които да управляват Новгород. Когото уби по-малък брат, Владимир, който избяга при варягите, откъдето се върна с наемна армия, получи власт първо в Новгород, а след това в Киев. И неговият син Ярослав Мъдри отказа да плати данък на Киев. Владимир, който събираше отряд за справяне с този проблем, внезапно почина. Властта беше завладяна от Святополк Проклетия, който се бори доста брутално за власт, без да избира никакви методи. Но в крайна сметка Ярослав победи, до голяма степен с помощта на подкрепата на хората, които се страхуваха от по-жесток княз. Сега Ярослав стана велик херцог и започна да изпраща синовете си в Новгород.
Дори кратък преразказСравнително кратък период от време, свързан със събитията от 9-ти до 11-ти век, ясно показва, че Новгородското княжество е имало време да свикне както с честата смяна на князете, така и с постоянната борба за власт между тях. Прави впечатление, че мнозинството се стреми да завземе трона, в крайна сметка в Киев. Оставането в Новгород често се смяташе за междинна възможност. Какво повлия на определено възприятие на княжеската власт от хората: първо, като временно, и второ, неразривно свързано с война, отряди и кампании.
В същото време Новгород беше доста голям град, където постепенно започва да се формира своеобразна демокрация с елементи на олигархия. Това става особено забележимо през периода на феодална разпокъсаност, когато князът е принуден да подпише харта (споразумение), въз основа на която може законно да остане в града. В същото време правомощията му бяха силно ограничени. По-специално, принцът не можеше да обявява война или да сключва мир, да търгува самостоятелно, да разпределя земи или да дава привилегии на никого. Той дори нямаше право да ловува на грешното място или да държи отряд в самия град: последното се дължи на страха, че властта ще бъде завзета със сила.
Всъщност фигурата на княза е сведена до ролята на военачалник, командир, който е длъжен да защитава града и получава определени привилегии в това отношение. Но положението му често остава несигурно. За да събере хора, различни от собствения си отряд, например за военна кампания, принцът можеше да се обърне към жителите на народно събрание, което оставаше най-висшата власт. Но нямаше право да нарежда.
В срещата можеше да участва всеки свободен мъж. Събранието се свикваше от кмета или хилядника, когото вечето назначаваше, отнемайки това право с времето на княза. Събранието се смятало и за висш съдебен орган. Посадникът беше най-високият официален, който приема посланици в отсъствието на княза и ръководи въоръжените сили при същите условия. Тисяцки беше негова дясна ръка и помощник. Точната продължителност на правомощията им не беше посочена, но всеки можеше да загуби позицията си, като загуби доверието на хората. Вечето имало право да отстранява от съответната длъжност всеки, когото назначи. Като цяло широчината на правомощията ясно се демонстрира от факта, че в Новгород на народно събраниедори избраха епископ.
Що се отнася до Болярския съвет, той всъщност се занимаваше с търговски въпроси. Служи и като консултативен орган. Обединени всички влиятелни хора, начело с княза. Подготвях въпроси, които си струваше да бъдат повдигнати на срещата.
Времена на феодална разпокъсаност
Уникалността на Новгородското княжество се проявява напълно през периода на феодална разпокъсаност. Исторически подобно разделение обикновено се оценява негативно и то наистина има изключително негативно въздействие върху славяните, правейки ги уязвими Татаро-монголско иго. Но за отделните земи това имаше своите предимства. По-специално, географското местоположение на Новгородското княжество му даде известна защита: то се оказа доста далеч дори за номадите и в резултат на това пострада по-малко от всички други земи от действията на монголите. Руските князе са много по-добри в защитата на западните граници. И благодарение на разпокъсаността новгородците не се намесиха в проблемите на своите съседи.
Освен това не забравяйте, че самата новгородска земя е била доста голяма. Тя беше сравнима по размер с европейските държави от същия период. А благоприятното му географско положение му позволява да установи търговия с Ханза и някои други съседи. В допълнение към самия Новгород, княжеството включваше Псков, Юриев, Ладога, Торжок и други територии, включително дори част от Урал. Чрез Новгород беше възможно да се получи достъп до Нева и Балтийско море. Но не само географското положение правеше княжеството толкова уникално, а комбинацията различни фактори, политически, икономически и културни. И религиозните също.
Бит, религия и култура
По отношение на такъв държавен феномен като Новгородското княжество описанието няма да бъде пълно, ако не се обърне внимание на въпросите на религията, културата и живота. Покръстването на Новгород става малко след Киев, откъдето за целта е изпратен византийският свещеник Йоаким Корсунанин. Но, подобно на много славяни, новгородците не изоставиха веднага езическите вярвания. Стигна се дотам, че християнската религия, не искайки постоянно да се сблъсква със съпротива от паството си, погълна някои традиции, съчетавайки ги с Коледа (гадания и други ритуали).
Що се отнася до културата, внимателното проучване на хрониките показва, че тук до превземането на Новгородското княжество през 15 век от Иван III се поддържа доста добро ниво на писменост и образование. Също така се отрази, че тези земи пострадаха по-малко от други от нашествието на татарско-монголското иго. Много знания се предават от родители на деца и се запазват. Което от своя страна се отрази на ежедневието. По този начин новгородците бяха пламенни привърженици на дървеното жилищно строителство, чистотата и някои ритуали, свързани с природата. Установеният културен пласт е толкова мощен, че все още се проучва.
Държавна авиация на Уфа
Технически университет
Катедра по история на отечеството и културология
Културата на Новгородското княжество.
INEC студент
Група НИН-127
Кирилова Е.С.
Научен ръководител
Феклина О.Б.
Уфа 2013 г
Въведение…………….……………………………………. ............................................стр. 3
Архитектура……….……………………………………………………….………………………...стр. 4
Книжност, образование, грамотност…………………………………………….. …….стр. 10
Военната слава на Новгород………………………………………………………………………..стр.15
Заключение……………………………………………………………………………………стр. 18
Въведение.
Мишена:
Целта на есето е да се проучи културата на Новгородското княжество.
Задачи:
Тази работа разглежда архитектурата на Новгород.Това е катедралата "Св. София", построена през 1045-1050 г., катедралата "Св. Георги" на Юриевския манастир, църквата "Успение Богородично" на Волотово поле и др. Разгледан е също икономическият, духовен и културен живот на новгородците.
По време на периода на разпокъсаност в северозападната част на Русия се появява независимо държавно образувание - Новгородското княжество. Това княжество се различаваше от другите по много оригиналната си политическа структура: върховната власт принадлежеше не на княза, а на вечето, следователно е правилно Новгород да се нарече република, естеството на икономиката: тук занаятите и търговията и оригиналната култура е развита в най-висока степен за Русия по това време. Изследването на тези характеристики ни позволява да обясним много проблеми на нашето време.
Но тъй като могат да бъдат идентифицирани три характеристики на Новгородската република, представянето на информация за Новгород в основната част на есето е разделено на три части: държавна структура, икономика и култура. Елемент о географско местоположениеи предварителната историческа информация в увода е необходима, за да се покаже в какво пространство и по кое време е съществувала Новгородската република.
Новгород отдавна се е превърнал в един от най-популярните обекти на историческо изследване в нашата историография и продължава да бъде такъв и до днес. Това е напълно оправдано от цялостното му изключително значение в нашата история и особените обстоятелства на неговата историческа съдба.
Новгород е един от най-старите руски градове, датата на основаването му не е записана от надеждни писмени източници: те откриха, че градът вече съществува. Именно с такива градове, при липсата на точна информация за тях, любознателните мисли на древните хронисти свързват блуждаещи международни легенди. Лопатата на съвременните археолози трябва да търси тяхното „дъно” на колосалната дълбочина на културния пласт от порядъка на няколко метра дебелина.
Новгород е спътник и свидетел на цялата ни история. Заедно с Киев той е център на независимото дофеодално държавно образувание на територията на Русия. Влязъл в Киевската държава, той следва общ път на историческо развитие с други руски градове. През периода XIII-XIV век, когато нормалното развитие на тези градове е нарушено от татарското нашествие, Новгород го продължава и за известно време е за нас показател за посоката и хода на развитие на руската култура.
Изкуството на Новгородската република заема едно от най-видните места в културата на средновековна Европа. Голямото руско изкуство до голяма степен се формира в Новгородската земя. Дълго време Новгородската република беше съкровищница и пазител на оригиналната, самобитна великоруска култура. „В историята на руското изкуство от Средновековието (XIII-XV) Новгород заема първо място. Тук се формира и съхранява в най-голяма чистота великоруският тип, далеч от татарското робство и крепостничество. Тук и сега фолклористите намират най-добрите песни и епоси, старинни носии и най-интересните паметници на дървената архитектура” (170).
По своята оригиналност новгородската култура се различава от културите както на Запада, така и на Изтока. „За целия свят Новгород е блестящ център на световната култура, не по-малко важен от много градове в Италия. Това е един от центровете на Проторенесанса, средище на прочутата живопис и архитектура. Значението му се състои в това, че той защити Русия не само във военно отношение, но още повече в културен план: от разпадане в културите на Изтока и Запада” (171). Неговата оригиналност отличава новгородската култура от културите на други руски земи.
От началото на XIV век между Твер и Москва се разгоряла борбата за надмощие в Русия. „Новгород отдавна се опитва да защити своята независимост от великокняжеската власт, използвайки съперничеството между Твер и Москва. Ето защо в архитектурата, както и в живописта, Новгород продължава да следва свой собствен път, като не само развива старите художествени традиции, но и подчертано противопоставя своето изкуство на онези нови художествени движения, които се зараждат в изкуството на Твер и Москва" (172).
* * *
Новгородците бяха запалени ценители на изкуството. Техните хроники, за разлика от други местни и чуждестранни хроники, са пълни с информация за всички поне донякъде значими събития в културния живот на Велики Новгород. „Няма да допусна преувеличение“, пише Д. С. Лихачов, „ако кажа, че главният герой литературни произведенияНовгород имаше паметници на архитектурата и живописта. Една рядка голяма сграда в Новгород нямаше легенда за произхода си, нямаше собствена история или информация за себе си, записана в хрониката. От друга страна, рядко произведение на новгородската литература не е свързано с един или друг паметник” (173).
„Ако разгледаме внимателно новгородската писменост, ще видим, че цялата е пронизана от интерес към изкуството... В нито една от литературите на други руски региони писателите не се показват като експерти в изкуството на строителството и живописни техники” (174).
В новгородската литература имаше жанр, посветен на описанието на далечни страни. Авторите на така наречените „разходки“ винаги са говорили подробно за културните постижения на други народи. В своите произведения новгородските пътешественици отделят значително място на подробни описания на паметници на чуждестранното изкуство. В същото време те показаха удивителен артистичен усет и професионални познания на майсторите.
„Историците на литературата многократно са отбелязвали в литературата на Новгород нейната простота, ефективност, липса на украса, любов към ежедневния народен език, трезв практичен ум и основателност на концепциите. И наистина, в сравнение с литературата на други региони, литературата на Новгород е една от най-простите, точно както паметниците на новгородската архитектура са прости и естествени. Зад тази външна непретенциозност обаче се крие истинското усещане на художници, ценители на изкуството, занаятчии и експерти в своята област. Това беше ефективността на художници, занаятчии, архитекти, иконописци, занаятчии, за които изкуството беше дело на живота им. В подхода им към паметниците на изкуството се долавя професионален интерес и истинско разбиране за тях.
Литература.
1. Ключевски V.O. Събрани съчинения. Курсът на руската история "Мисъл". 1987. С. 74.
2.Вернадски. Русия през Средновековието.(стр.37)
3. Василий Федорович Андреев 1983. Очерци по историята на средновековния Новгород. Северна стража на Русия.
4, http://fictionbook.ru/author/mizun_yuriyi_ gavrilovich/haniy_i_knyazya_ zolotaya_orda_i_russkie_ knyajestva/read_online.html? страница=3
5. http://www.spsl.nsc.ru/history/descr/kn02.htm
6. http://www.bibliotekar.ru/ rusNovgStrazh/8.htm
7. Artsikhovsky A.V. Археологическо проучване на Новгород // Сборник на Новгородската археологическа експедиция. М., 1956. Т. 1.
8. Гордиенко Е. А. Новгород през 16 век и неговият духовен живот. Санкт Петербург, 2001.
АРХИТЕКТУРА.
От древни времена новгородците в цяла Рус са били известни като най-изкусните дърводелци. Новгородските майстори създадоха много архитектурни шедьоври от дърво. Новгородците са сред първите в Русия, които усвояват строителството с помощта на камък.Историята на града започва през 9 век с построяването на дървена крепост-кремъл, която по-късно става сърцето на Новгородското княжество. В оригиналния дървен вариант крепостта е била кръгла и два пъти по-малка от тази, която се вижда сега. Още през 1044 г. стените на Кремъл започват постепенно да се заменят с каменни, но това строителство продължава почти 4 века. Едва през 20-те години на 15 век Новгородският Кремъл-Детинец най-накрая става каменен. Това е най-старият от всички кремъли в Русия, оцелял до наши дни. Вътре в него са епископската камера и дворът, резиденцията на архиепископа и църквите. Камарата Владичная, или както я наричат още Фасетираната камера, е единствената сграда от 15-ти век в Русия, която принадлежи към готическия стил. Владичният двор е най-старата част на Кремъл. Първоначално направен от дърво, през 12 век е бил заобиколен с камък и е бил нещо като крепост в крепостта.
Новгород София, подобно на киевския прототип, беше церемониална сграда, която се открояваше рязко сред дървените жилища на жителите на града около нея. Подчертаната монументалност на княжеските церемониални сгради е характерна за изкуството на феодалното общество. В това отношение изключително изразителна е и организацията на вътрешното пространство на храма, рязко разделено на две части - долната полутъмна, сякаш потисната от ниските сводове на хора, достъпна за всички жители на града, и горната - луксозни стаи (хорове), обляни от светлина, предназначени само за принца и семейството му и най-близкия кръг от придворни, които влизаха в апартамента през стълбищната кула.
Въпреки близостта си до Киевската катедрала, новгородската София се различава значително от нея не само по своите дизайнерски характеристики, но и по оригиналността на художествения си дизайн: тя е по-проста, по-лаконична и по-строга. Цялата композиция на масите на сградата е решена по-опростено. Сложното завършване на Киевската катедрала с тринадесет глави беше заменено от по-строга петкуполна структура. Архитектурните форми на Новгородска София са по-монолитни и малко по-статични от разчленените динамични маси на Киевска София, с пирамидален растеж на архитектурната композиция, насочена нагоре.
Характерът на интериора на двете катедрали също е различен: в Новгород София има известно отклонение от сложното „живописно пространство“ на София Киевска. В Новгородската катедрала има повече простота и повече разчленяване, разединение на пространствените клетки на сградата, а декорът е много по-строг. Отказът от мрамор и шисти, мозайки в полза на стенописи прави интериора на Новгород София по-строг.
В началото на 12 век Новгород става вечева република. Болярите поемат държавния апарат, избутвайки княза в ролята на наемен военачалник на града. Князете се преместиха в Городище, близо до което се появи княжеският Юриевски манастир, а малко по-късно - Спасо-Нередицкият манастир.
През дванадесети век князете правят редица опити да противодействат на загубената за тях София с нови сгради. През 1103 г. княз Мстислав основава църквата Благовещение в селището; част от стените е открита през 1966-1969 г. разкопки. Съдейки по останките, този храм, най-старият след София, е бил голяма церемониална сграда. През 1113 г. в двора на Ярослав е построена петкуполната църква "Св. Никола", която е дворцова църква на княза. По вид и художествени характеристикиКатедралата "Св. Никола" е голяма градска катедрална църква, която, очевидно, е причинена от умишленото противопоставяне на новата княжеска църква на църквата на София.
Катедралата "Свети Георги" на Юриевския манастир, построена през 1119 г. от княз Всеволод, заема първо място в новгородската архитектура след София по размер и строително майсторство. Новгородският княз се стреми да построи сграда, която може, ако не да засенчи катедралата на София, то поне да се конкурира с нея. В късната новгородска хроника е запазено името на руския архитект, построил катедралата - „майстор Петър“. Катедралата "Св. Георги", подобно на катедралата "Св. Никола" в двора, запазва образа на голяма церемониална сграда. В северозападния й ъгъл майсторът е поставил висока правоъгълна кула със стълбище, разположено вътре, което води до пода на катедралата. Изключителният руски архитект постигна изключителна изразителност в тази сграда, довеждайки до краен предел лаконизма на формите, строгостта на пропорциите и яснотата на конструктивната концепция. Всичко това придава на катедралата характер на монолитно цяло.
В изключително напрегната политическа обстановка са построени последните две княжески църкви - църквата на Иван на Опоки през 1127 г. и църквата Успение Богородично на Торг през 1135 г. (основана от княз Всеволод малко преди изгонването му от Новгород). И двете сгради се основават на опростен план на катедралата "Св. Никола": няма кули, входът на хора е подреден под формата на тесен процеп в дебелината на западната стена.
След 1135 г. принцовете, които се чувстват изключително неудобно в града, не построяват нито една сграда. Често бягайки от „новгородската маса“ и още по-често изгонени от решението на вечето, те не смееха да предприемат мащабно строителство, което изисква време и пари.
Само в контекста на такива нови политически условия може да се разбере последният паметник на княжеското строителство в Новгород - църквата "Спас Нередица", основана през 1198 г. от княз Ярослав Владимирович в близост до новата княжеска резиденция на Селището.
Това е кубична сграда, почти квадратна в план, с четири колони вътре, поддържащи единичен купол. В западната стена тесен процеповиден вход към певницата. Той изобщо не блести с красотата на пропорциите си - стените му са непосилно дебели, зидарията му е доста груба, въпреки че все още повтаря старата система на "раирана" зидария. Кривината на линиите, неравностите на равнините и скосените ъгли придават на тази сграда специална пластичност, която отличава новгородската и псковската архитектура от паметниците на владимиро-суздалската архитектура и архитектурата на ранна Москва, наследила владимиро-суздалските традиции .
През втората половина на дванадесети век в Новгород се развива нов тип храм. Вместо грандиозни, но малко сгради, се появяват малки и прости сгради, но се строят в големи количества.
Характерът на интериора се променя драстично. Пищните отворени подове - хорове - са заменени от ъглови камери на сводове, затворени от всички страни, свързани помежду си с малка дървена платформа.
Отвън масата на храма също става по-монолитна и по-проста. Кулите за входа на хора са заменени от тесен прорез в дебелината на западната стена. Церемониалната многокуполна структура, така характерна за по-ранната архитектура, напълно изчезва от края на дванадесети век. Фасадите стават по-лаконични.
Първата сграда от нов тип, достигнала до нас, е църквата Благовещение близо до село Арканжи близо до Новгород, построена през 1179 г. Това е квадратен, четиристълпен, еднокуполен храм с три полукръгли апсиди от източната страна.
Църквата "Петър и Павел" на Синича гора, построена през 1185-1192 г., напълно съвпадаща с описания по-горе тип, има една забележителна особеност: изградена е от една тухла, без редове камък, а редовете тухли, разположени в равнината на фасадите се редуват с редове, вдлъбнати в разтвор, чиято повърхност е гладко протрита. Тази особеност е характерна за архитектурата на Полоцк от дванадесети век и очевидно се обяснява с прякото влияние на традицията на Полоцк.
Не забравяйте църквата на Кирил в Кириловия манастир, напълно разрушена по време на Втората световна война, построена от братята Константин и Дмитрий през 1196 г. Хрониката е запазила името на архитекта - майстор Коров Яковлевич от ул. "Лубяна". Самата сграда е най-близкият аналог на църквата "Спас Нередица".
В църквата на Параскева Пятница в Торг, построена през 1207 г., се появяват някои типични промени. Средната полукръгла апсида е била долепена от двете страни с апсиди, които са имали полукръгла форма само отвътре. Отвън те бяха правоъгълни. Към основния куб на сградата от три страни бяха спуснати веранди, чиито ъгли, подобно на ъглите на основния куб, бяха украсени със стъпаловидни (снопове) остриета, също необичайни за Новгород. Фасадите на главния куб са с трилопатни краища, според които са направени покритията на храма. Интересно е да се сравни тази характеристика с подобни характеристики на идеално запазен паметник на смоленската архитектура от този период - църквата Михаил Архангел (1194 г.). Тук се усеща прякото влияние на архитектурните традиции на Смоленск.
През 13 век се появява нова техника на зидария: от грубо издялани волховски плочи с помощта на хоросан от вар и пясък. Тухла под формата на големи продълговати пръти е използвана в зидарията на стълбове и сводове. Тази зидария е типична за Новгород от 13-15 век. Тази техника придава на повърхността изключително неравен вид и скулптурна пластичност.
Това е църквата на Спасителя на Ковальово (1345 г.) Тя също има покривно покритие (малко по-късно ще бъде двускатна), но при липса на три остриета на фасадите, с една апсида и три притвора.
Църква Успение Богородично на Волотово поле (1352 г.). Еднокуполен кубичен четиристълпен храм. Но стълбовете на купола са преместени по-близо до стените. Долните части на стълбовете са заоблени. Последна среща, използван за първи път в руската архитектура в църквата Волотов, впоследствие се превърна в характерна черта на новгородската и псковската архитектура от 14-15 век.
Последващите исторически периоди не донесоха толкова значими архитектурни обекти в облика на града, колкото периода на неговото основаване и господство. Градът вече не играе толкова голяма роля в живота на страната и не му се обръща нужното внимание. Сега вниманието на владетелите е насочено към Москва, а впоследствие и към Санкт Петербург, докато Новгород се превръща от център на политическия живот в средностатистически руски укрепен град. Ситуацията се утежнява от факта, че е многократно атакуван и унищожаван.
Въпреки факта, че е център на провинция Новгород, градът продължава да деградира в архитектурно отношение както в предреволюционния, така и в съветския период. След по-нататъшни разрушения по време на Великата отечествена война, градът е практически възстановен. Изненадващо, въпреки големите изпитания, които сполетяха този велик руски град, повечето от архитектурните паметници са запазени и са дошли при нас почти в оригиналния си вид.
БРИТАНИЯ
Епос
Руската империя, водена от германска династия и до голяма степен чуждестранна аристокрация, е окончателно формирана през 18 век. От средата на този век изследователите започват да проявяват интерес към историята на, както сега се казва, държавната нация, тоест руснаците. Интересният за историците материал, в допълнение към хрониките, се съдържаше в народни приказки - епоси. Но лош късмет, по това време в изконно великоруските земи хората, под игото на западноевропейската култура, имплантирана отгоре, почти напълно са забравили своето епическо наследство. Спаси северната и източната част на Новгородската земя. „В допълнение към голямата роля на участие в създаването на руския национален епос, Новгород изигра неоценима роля в неговото опазване. Добре известен факт е, че руският епос е запазен предимно на север. Историческият живот на огромното мнозинство, ако не и на всички, епически произведения, създадени в различни райони на руската земя, се оказа свързан със севера” (182).Изследователите от 18-ти век до наши дни събират и записват древноруски епоси в Олонецкия, Поморския, Печорския и Уралско-сибирския регион на бившата Новгородска република. Тук, а не в центъра на Новгородската земя, историческият руски епос е запазен в най-пълната си форма. В самия Новгород, поради мерките, предприети от московското правителство, в края на 16 век почти не са останали местни новгородци. Следователно Велики Новгород отново служи за запазване на историческата памет на руската нация с нейните отдалечени райони, където императорското правителство не успя да изкорени напълно древната руска култура.
образование
Княз Ярослав Мъдри открива първото училище в Русия във Велики Новгород. Триста младежи придобиха необходимите знания за дейност в различни църковни и граждански длъжности.Н. И. Костомаров пише, че жителите на Новгородската земя през Средновековието са били по-образовани от населението на Източна Рус. Училища, в които децата се обучават на грамотност и писане, съществуват не само в градовете на Новгородската република, но и в селата.
Нашите предци винаги са заимствали най-добрите постижения на Запада и Изтока. Ако някъде са успели да получат необходимите знания, те са ги получили. Много преди Петър I руските млади хора са получили образование в най-добрите европейски университети. Така през 15 век новгородските младежи обикновено учат в университета в Рощок, а университетът в Болоня дори се ръководи от ректор, руснак по националност.
грамотност
Писмата от брезова кора съдържат много ценен за историците материал, който от половината на миналия век археолозите са открили в изобилие по време на разкопки в Новгород. Най-ранните харти датират от 11 век, най-късните от 15 век.„Повечето от писмата, пише А. В. Арциховски, са частни писма, самото съществуване на които в средновековна Русия е било неизвестно преди разкопките. Обхванати са всякакви домашни и бизнес проблеми. Много от хартите бяха бизнес документи. Има и оплаквания, адресирани до правителството. Има училищни записи, комични текстове и много други.
Преди разкопките много учени смятаха, че в средновековна Русия грамотните хора са принадлежали предимно към духовенството. Разкопките окончателно опровергаха това още преди откриването на букви от брезова кора. Много предмети, намерени в Новгород (бъчви, съдове, риболовни тежести, плувки, стрели, банди за баня и др.), са маркирани с имената или инициалите на собствениците. Това означава, че грамотни са били не само тези собственици, но и техните съседи, за които са били предназначени записките.
Писмата от брезова кора също показват широко разпространена грамотност. Почти всичките им автори и адресати са светски хора, не само богати, но и бедни, не само мъже, но и жени. Сред тях има много малко свещеници. И в някои случаи може да се докаже, че авторите са написали писмата си със собствените си ръце. Хипотезата за използването на наемни писари се опровергава от съдържанието и изразите на много писма” (183). По този начин можем спокойно да кажем, че новгородското общество е било общество на универсалната грамотност.
Какво беше положението с грамотността на населението в Москва, която завладя Новгород? Там само духовенството и висшата класа на обществото са били грамотни. В Руската империя дори до началото на 20 век почти 70% от населението остава неграмотно. Но тази цифра също демонстрира огромния успех на образователната политика на следреформената Русия. Според данни за 1863 г. в Псковска губерния, най-близка до Новгород, сред мъжкото селско население по това време са били грамотни само 1,3%, а сред женското население - по-малко от 0,2%. На 4 села се падат по 1 грамотен селянин, а на 29 села – по една грамотна жена (184).
На немските владетели Руска империякомпетентен руснак не беше необходим.
език
Новгородският етнос е не само генетично по-древен от великоруския, малоруския и беларуския, но и запазва староруския език в относителна чистота.„Книжността на Новгород“, подчерта Д. С. Лихачов, „се отличава с една обща черта: близостта на писмения език с говоримия език. Това свидетелства за дългия път на културно развитие, преминат от руския език в Новгород в предишни епохи. Благодарение на това, въпреки изобилието от произведения на църковнославянската писменост, които наводниха Новгород след покръстването му, руският книжовен език на Новгород остана чист от църковнославянизмите и запази всичките си руски характеристики” (185).
Литература
Всички най-стари паметници на руската писменост са свързани с името на Велики Новгород. „Най-старият руски ръкопис с дата, Остромировото евангелие, е написано през 1057 г. по заповед на новгородския градоначалник Остромир. Най-старото руско писмо, оцеляло до нашето време в оригинал, също е от новгородски произход. Това е грамота от княз Мстислав Владимирович, дадена от него на Юриевския манастир край Новгород около 1130 г. Най-старият частен акт, приносът на Варлаам Хутински в края на 12 век, също има новгородски произход. Най-старото завещание от новгородски произход е духовното на Климент от 13 век. Новгород значително допринесе за опазването на паметниците на руските летописи. Двата най-стари преписа на руската хроника са написани в Новгород" (186).Новгородското писмено наследство е свързващо звено между староруската и византийската литература.
„Велики Новгород съхрани и предаде на поколенията както преводната църковна, така и гражданската литература, заимствана от Византия. Значението на тази литература все още не е напълно осъзнато; тя често се третира с пренебрежение като преведена, а не като оригинална писмена творба. Междувременно гръцките произведения, преведени на руски в Древна Рус, понякога имат самостоятелно значение. Гръцките им оригинали понякога се губят. В други случаи руските текстове запазват по-древни издания на гръцки произведения. Възможно е преводите да са направени от по-ранни издания и по-ранни ръкописи от известните ни гръцки ръкописи” (187).
Новгородската книжна култура има огромен духовен и културен потенциал. Дори в епохата на унищожаването на републиката тя „намери в себе си достатъчно сили да извърши литературни начинания с огромен мащаб, които възлизат на два монументални паметника на общоруската средновековна култура - това е, първо, библейският кодекс на Генадиевски, предприето и осъществено в самия край на 15 век - първото в Русия и в целия славянски свят пълно събиране на библейски книги в славянски превод; второ, така наречените Макариевски велики четири минея, извършени в средата на от 16 век, представляват грандиозна колекция от агиографска, повествователна и поучителна литература” (188).
Всъщност през Средновековието в целия славянски свят само Велики Новгород е имал необходимите сили за извършване на такъв голям литературен подвиг. Значението на този подвиг е безценно за цялата руска и общославянска култура.
Колекции от книги
„Събирането и съхранението на ръкописи се извършва в „Домът на Света София“, което е името в Новгород на целия политически и икономически комплекс, подчинен на новгородския архиепископ. Кореспонденцията на книги в двора на новгородския владетел се извършва в голям мащаб, не се пестят средства и труд. Манастири и църкви, князе и боляри също събираха ръкописи” (189).Новгород е водещ център на древноруската литература. Според оценките на изследователите новгородските писмени паметници представляват най-малко половината от целия фонд на оцелелите древноруски книги от 11-14 век. Понякога се опитват да обяснят този факт, като казват, че Новгород уж е избегнал катаклизми, които са били пагубни за културата. Въпреки това, „известно е, че Новгород не представлява пълно изключение от останалите Руси по отношение на запазването на своите писмени паметници. Те загинаха тук, както навсякъде в древна Рус, от общ бич - пожари, и загинаха от местно бедствие - наводнения" (190).
Многобройни новгородски манастири имаха големи книжни колекции. А Софийската библиотека беше едно от най-древните, известни и обширни хранилища на книжни съкровища в Русия.
„Най-големият руски културен център в своя разцвет, Новгород остава най-голямата концентрация на книжно богатство дори през 17 век. Когато през втората половина на 17-ти век е необходимо да се съберат книги със старо коригирано писмо за Московската печатница, молбите за тях са изпратени преди всичко в Новгород и Псков” (191).
* * *
Съвкупността от постижения в областта на културата, изкуството, обществено-държавното устройство и духовния живот позволява да се каже, че новгородците са създали една от най-високо развитите цивилизации на своето време. От гледна точка на общоруската цивилизация, тя може да се нарече новгородска субцивилизация на руската нация.
Трябва да се отбележи, че пикът на новгородската субцивилизация се случи в този период от руската история, когато Киевска Рус с нейната субцивилизация на руската нация вече беше престанала да съществува, а московската субцивилизация на руската нация беше в процес на формиране. Всъщност за доста дълъг период от време Велики Новгород сам представляваше руската цивилизация пред очите на целия свят около Русия. Поднесе го ярко и достойно.
ВОЕННА СЛАВА НА НОВГОРОД
В продължение на много векове Новгород води напълно независима външна политика. Първоначално основната му цел беше разширяване на държавната територия. През 13-15 век основната задача е да се запази целостта на границите на Новгородската държава и да се защити държавната независимост на Новгородската република. За да постигне изпълнението на тези задачи, Новгород трябваше да води войни, да изпраща посолства, да сключва договори, да влиза в съюз и да прекратява съюзнически отношения. Като цяло, въпреки отделните неуспехи, силата на новгородската армия и уменията на новгородските дипломати осигуриха изпълнението и на двете задачи.
Особено трудни изпитания издържа Новгород през 13 век. Ролята на новгородците в отблъскването на агресията на кръстоносците от Запада е изключителна. Опитите на немски и шведски рицари да завладеят руските земи продължиха и в бъдеще. През първите векове от съществуването на Новгород не е имало силни врагове в близост до границите му, така че новгородската армия е извършвала кампании главно на север, изток и югоизточни балтийски държави, за да разшири територията на новгородските земи. В същото време новгородците понякога участваха на страната на един или друг княз. Нека си спомним как новгородската армия помогна на Ярослав Мъдри да завземе великокняжеския престол.
През втората половина на 12 век - първата четвърт на 13 век новгородците се сблъскват с владимирско-суздалските князе, които се стремят да подчинят Новгород на своето влияние. Например през 1170 г. огромна армия, изпратена от Андрей Боголюбски, се приближи до тогава неукрепения Новгород. Победата на новгородците при стените на града изглеждаше като чудо за самите победители. Те вярвали, че са спечелили битката само благодарение на помощта на Пресвета Богородица. Оттогава иконата на Знака на Божията майка, която според легендата спасила Новгород, се превърна в една от най-почитаните реликви.
През 1216 г. новгородците се намесват в борбата между синовете на владимиро-суздалския княз Всеволод Голямото гнездо. Армията, която се основаваше на новгородците, водени от княз Мстислав Удалски, напълно победи многобройната армия на Владимир в битката при река Липецк. Каква беше новгородската армия, каква беше тайната на нейната победа? Основата на новгородската армия беше милицията: боляри, живи хора, занаятчии, селяни. В него не влизат само несвободните жители и духовенството. По-заможните хора отивали на война на коне. Бедните се биеха пеша. Пред войските имаше стрелци, които обсипваха врага с градушка от стрели.
Князът също ходел на походи с опълчението. Присъствието в новгородската армия на няколкостотин княжески воини, добре въоръжени и обучени, засили нейната бойна ефективност. Общият брой на войските, които Новгородската земя можеше да изпрати, беше 30 - 40 хиляди души. Но това се случи само в последния период на независимостта на Новгород и то в критични моменти. Обичайната численост на войските по време на кампания е 5 - 10 хиляди души.
Сред отбранителните оръжия особено често се срещат верижна поща и щит, много примери за които са открити от археолозите. През 13 век верижната поща започва да се заменя с „броня“ - риза със сигурно прикрепени към нея метални пластини, припокриващи се една друга, като люспи. Съдейки по хрониките, всеки свободен новгородец имаше „броня“ и я използваше понякога. За защита на главата са използвани различни шлемове. Имаше два вида нападателни оръжия - далекобойни и меле. Основните оръжия за меле били прави двуостри мечове и копия. През XIV-XV век мечът с две ръце започва постепенно да измества сабята. Копията бяха предимно поразителни оръжия. Най-мощният от тях, с връх под формата на лавров лист, се наричаше рога. Имаше и леки копия за хвърляне – сулица. В ръкопашен бой те използвали ножове, брадви, кинжали, боздугани, палачи и секири. В битка на дълги разстояния, когато врагът се приближи, те използваха лъкове. Лъкът често помагаше на конниците - те можеха да изстрелят до дузина стрели в минута. По-малко бързи, но по-точни и мощни бяха арбалети или, както се казваше в Русия, арбалети. Вече беше използван лост за затягане на тетивата, но стели с метален връх можеха да „пробият“ дори през тежка броня.
Често обаче не се стига до самите битки. Страната, която прави кампанията, извършва „отслабване“ - тоест прониква във вражеска територия, убива, убива или отвежда цивилното население в робство. Противоположната страна често извършва ответни „подвизи“ в такива случаи. Но наред с такива „войни“ имаше истински, особено ожесточени.
От средата на 12 век феодалният съсед на Новгород, шведската държава, започва да провежда завоевателна политика в източна посока. Обектът на агресията на шведските феодали стана територията на съвременна Финландия и Карелия. По това време новгородците събираха данък от племето Еми, което живееше в Централна Финландия. Кампаниите на шведските феодали бяха обединени от една причина - католицизирането на племената Суми и Еми (съвременни угри, финландци и изгорци). Причината обаче беше съвсем различна - изземването на земи, събирането на данък от тях и с успех напредването по-нататък към руската земя.
Първият "кръстоносен поход" е предприет от шведския крал Ерик през 1157 г. до земята на племето Суми. Въпреки съпротивата на местните жители, шведите успяват да превземат част от територията и да кръстят съществуващото население. Без да се ограничават до това, през 1164 г. шведите атакуват новгородските земи. Флотилия от 55 шведски кораба, преминала през Финския залив, Нева и Ладожкото езеро, се озова в стените на новгородската крепост Ладога в устието на Волхов. Жителите на града изгориха селището и заеха отбраната на крепостта, като същевременно изпратиха пратеници в Новгород. Шведите се опитват да щурмуват крепостта, но претърпяват големи загуби. След 5 дни пристигащата армия на княз Святослав Ростиславич напълно разбива шведите. Останките им на останалите 12 кораба избягаха.
След това шведите не правят повече опити да превземат Новгород до 1313 г. Въпреки това, през цялото време между 11-ти и 15-ти век е имало ожесточена борба между новгородците и шведите за териториите, от които се събира данък - Карелския провлак и съвременната територия от северозападна Русия до Новгород. В същото време и двете страни направиха кампании, но новгородците дори достигнаха дълбоката територия на шведите, извършвайки многобройни погроми там. Новгородската армия би могла успешно да победи шведите като държава, но, състояща се от свободни новгородци, тя беше принудена да се върне в родните си земи, без да се бие дълго време на чужда територия.
В края на 12-ти - началото на 13-ти век немските кръстоносци завладяват Литва и се укрепват там, изграждайки няколко големи крепости. Придвижвайки се по-на изток, те се натъкнаха на интересите на новгородците - жителите на югоизточната част на Естония, където германците отидоха, отдадоха почит на Новгород. Новгородци направиха няколко кампании в Литва (1210, 1212, 1217, 1221, 1223). Въпреки успеха на някои от тези експедиции, новгородците не успяха да спрат движението на кръстоносците по това време: немските рицари основаха укрепени замъци, но Новгород, след превземането на Юриев от мечоносците през 1224 г., нямаше други крепости .
През 1234 г. княз Ярослав Всеволодович с новгородските и переяславските войски нахлува на територията на Ливония и близо до Юриев нанася тежко поражение на германската армия. Според сключеното споразумение Юриев остава с германците, които се задължават да плащат почит.
Три години по-късно започна Татаро-монголско нашествиеи Новгород трябваше да се примири със загубата на балтийските държави. Очевидно, според предварително споразумение, ливонските германци са нападнали Русия през 1240-те години едновременно с шведите. Ситуацията беше благоприятна за това - Русия беше силно отслабена от монголите. Те (германците и шведите) успяха да превземат Изборск, а след това и Псков. Опасност надвисна над северозападна Русия - германците се стремяха да превземат Новгород и други руски градове. Разширени рицарски отряди започнаха да се появяват вече на 30 мили от Новгород.
В критична ситуация беше възможно да се елиминира опасността единствено благодарение на героизма на новгородските войници и лидерския талант на Александър Невски. С няколко силни удара Невски изби германците от Псков и Копорие. Но основната битка се проведе на леда Езерото Пейпси 5 април 1242 г. Това беше легендарната Ледена битка, донесла слава на Александър Невски. Битката при Раковор е не по-малко важна, но за разлика от Ледовой, тази е много по-малко известна. Битката се състоя на 18 февруари 1269 г. близо до град Раковор (днешно естонско Раквере). Немски и датски рицари се противопоставиха на новгородците, но новгородците спечелиха и унищожиха по-голямата част от армията. И въпреки че по-късно Ливонският орден заплашва северозападните руски земи повече от веднъж, най-силният му натиск е спрян. Рус не стана плячка на немското рицарство.
Заключение
Историята на Новгородската република, както и цялата руска история, е много поучителна.Историята на Велики Новгород ни казва, че Русия има най-малко три и половина века опит в изграждането на демократична държава. Разбира се, никой през Средновековието не говори за правата на човека и свободата на словото, но основният принцип, въплътен в самото име на демокрацията (демокрация), е определящ в държавното устройство на Новгород; Новгородците се наричали свободни граждани
и т.н.................
