Чудото в Кайро: явяването на Божията майка. Богородица от Зейтун

Над православната църква в беден район на Кайро (Зейтун) се случи чудо - явяването на Света Дева Мария. Това събитие беше наблюдавано от хиляди хора, много от които впоследствие бяха чудодейно излекувани от привидно нелечими болести. Това се доказва от медицински документи и собствени показания на очевидци.

Трябва да се отбележи, че чудотворното явяване на Божията майка се случи в Египет, където в продължение на много векове християнската общност беше под игото на мохамеданите. Християните не могат да заемат административни длъжности в държавните органи и полицията, а между представителите на двете религии непрекъснато има сблъсъци.

Много често причината за подобни конфликти е необузданото поведение на местните главорези спрямо християнските момичета – те биват отвличани, изнасилвани и обиждани. Това поведение не се одобрява от много мюсюлмани. Но в тази страна влиянието на саудитските уахабисти, които имат изкривени мюсюлмански вярвания, е много силно.

Вероятно явяването на Богородица не е случайно, тъй като по време на това чудотворно явяване за първи път християни и мохамедани се молеха заедно рамо до рамо. Впоследствие бенедиктинският монах Джеръм Палмър написа книга, в която свидетелства, че удивителните събития в Зейтун са накарали много атеисти да повярват в Бог и вярващите са започнали да бъдат по-толерантни един към друг. Въпреки факта, че „нямаше послания, съдържащи се в тези видения и стотици съобщения не можеха да направят това, което виденията в Zeitoun“, пише Джером.

Но чудесата продължили на следващата сутрин, когато Фарух, който пръв забелязал Дева Мария, пристигнал в болницата за операция. За учудване на хирурга и самия работник пръстът му беше абсолютно здрав. И този случай беше първото, но не и последното изцеление в Зейтун.

Епископ Григорий смята, че това събитие няма равно в миналото нито на Изток, нито на Запад. Той пише: „Един ден видях небето отворено и Света Мария се появи в тази пролука. Изглеждаше по-висока от обикновена човешка фигура, млада, красива и лъчезарна... Приличаше на скърбяща майка. Не изглеждаше щастлива... Понякога Богородица се появяваше с Младенеца Христос на ръце – тогава изглеждаше щастлива, понякога се усмихваше. Винаги беше любезна. Тогава Тя се върна на купола, фигурата се превърна в светеща топка и се стопи в мрака.

Хиляди хора се събраха в района след свечеряване, за да видят Чудото.
Коптската църква се намира в покрайнините на Кайро.
Въпреки малкия си брой и това, че са сред мюсюлманите, коптите остават верни на християнството.
IN последните годиниМонашеството бързо се обновява в манастирите, включително древните нитрийски.

Както съобщава полският изследователска организация"Наутилус", първи забелязал необичайното явление мюсюлманът Хасан, който бил в своя бар около 20.30 часа. Това беше силна светлина, излъчвана от посоката на църквата от определен мюсюлманин вечерта на 10 декември 2009 г.

Информацията беше потвърдена от коптския епископ на Шубра ал-Хайма, голямо работническо предградие на север от Кайро, съобщи KIPA-APIC, цитирайки независимия уебсайт Religioscope.
Съобщава се, че новото появяване на „светлинни проблясъци“ върху храма, в което много очевидци са видели образа на Дева Мария, е продължило повече от три месеца и е привлякло стотици хиляди хора на мястото на появата.

Необичайно явление, наподобяващо човешка фигура със златен ореол и облечена в тюркоазена пелерина, беше видяно над покрива на храма. Чудото е наблюдавано през нощта, от 1.00 до 4.00 часа, записано от много очевидци от различни ъгли на снимки и видео.
Първоначално беше ярка светлина, някои очевидци видяха сияние и гълъб (гълъб) да кръжат над храма.
След 1.00 ч. веднага се появи фигура, идентифицирана с Пресвета Богородица, движеща се по покрива на храма.
Кръстовете на църквата грееха в ярка светлина.

Огромна тълпа бързо се събра около храма, пеейки песни и химни в чест на Богородица.
Чудотворното видение, видимо много ясно и ясно, шокира със своята невероятност и в същото време очевидност.

Видео феномени Света Богородицав Кайро 2009 г

***
КОПТСКА ЦЪРКВА-ЛЮЛКА НА ИЗТОЧНОТО МОНАСТВО

Египет беше една от първите страни, в които грейна светлината на християнството. Подвизите на апостол Марко, претърпял мъченическа смърт в Египет, дават богати плодове: църквите бързо се разрастват в цялата страна. В долината на Нил е имало много църкви; древните коптски манастири и църкви са оцелели и до днес.

Коптската църква принадлежи към семейството на древните източни църкви, което включва също арменската, етиопската, сиро-якобитската и др. Тези църкви се наричат ​​„предхалкидонски“, тъй като по време на периода на богословски спорове те не приемат решенията на IV Вселенски събор, състоял се в Халкидон през 451 г. Първоначално Коптската църква е част от Александрийската патриаршия, но след избирането на първия коптски патриарх Теодосий (536–538) окончателно се отделя от нея и става независима национална църква.

Самото име „Коптска църква” говори за нейната древност. Думата "копт" идва от арабското "qubt" - изкривено гръцко име на Египет - Aiguptos. А то от своя страна се връща към „Ха-Ка-Птах” – древното култово име на Мемфис. Както отбеляза изключителният руски ориенталист Борис Александрович Тураев в началото на ХХ век, „около милион потомци на поданици на древните фараони, съплеменници на Св. Антоний и Пахомий Велики все още гордо наричат ​​себе си „православни египтяни“.

В момента броят на коптите, живеещи в Египет, според различни оценки, достига 5-7 милиона души. Коптите живеят според собствения си календар, който следва календара на фараоните. Една година се състои от 12 месеца от 30 дни и един месец от 5 дни (6 дни през високосна година). Коледа се празнува на 7 януари, Богоявление на 19 януари. Честването на Великден няма фиксирана дата.

християнството в Древен Египетсъществува до 641 г., когато страната е завладяна от арабите. Християнската вяра в Древен Египет произхожда от Александрия, откъдето бързо се разпространява в цялата страна с основаването на анахоретски и монашески общности. християнска църкванаречен коптски в Египет. Поради особеностите на тяхната вяра Коптската църква се отдели от православната. И до днес част от египетското население се придържа към това вярване. Думата "копт" идва от арабското "kupt", което от своя страна идва от гръцкото "egyptos", което означава "египтянин". Коптите се смятат за потомци на първите египетски християни, населявали долината на Нил.
***

ПОЯВА В ZEITOUN

Чудото на явяването на Пресвета Богородица в Зейтун е най-известното и мащабно в историята.

Да припомним, че през 1968 г. в предградието на Кайро Зейтун, вечерта на 2 април, служител на автобусното депо (между другото също мюсюлманин) видял странна гледка - на покрива на коптската църква на Дева Мария стоеше полупрозрачна женска фигура в ослепително бели дрехи, от които лъхаше сияние.
В бедния квартал Zeitoun в покрайнините на Кайро се намира коптската църква Al-Muallaqa, посветена на Дева Мария.
Построена е на мястото, където според легендата е отседнал той Светото семействопо време на полета за Египет.

Свидетелствата на множество свидетели бяха обобщени от журналиста Франсис Джонсън в книгата му „Когато милиони видяха Дева Мария“, която премина през пет преиздания.

Авторът обръща внимание на факта, че виденията са станали над и около църквата в Zeitoun, бизнес предградие на Кайро, разположено в непосредствена близост до маршрута, следван от Светото семейство по време на полета им към Египет. Земята, върху която се намира църквата, първоначално е принадлежала на коптско семейство на име Халил. През 1920 г. Божията майка се явила насън на един от членовете на семейството му и заповядала да се построи храм на това място.
„Ти трябва да построиш църква за Мен, ако направиш това, след 50 години ще дойда тук“, каза му Дева Мария.

Храмът е издигнат през 1925 г. и след това алеята става известна като Халил Лейн (Khalil Lane). И сега, 50 години по-късно, Пресвета Богородица сякаш благослови храма по този начин.

ЦЪРКВА АЛ-МУАЛЛАК

Най-известната от шестте църкви на Ал Муаллак е построена през 4 век. върху един от бастионите на римската крепост. Самото име на храма "ел-Муалака" в превод от арабски означава "окачен". Значението му се обяснява с особеностите на местоположението на църквата, чийто главен кораб е разположен между двете кули на Вавилонската крепост, която служи като основа на целия архитектурен комплекс.

Църквата има форма на базилика, обичайна за тогавашната архитектура. Вярно, за разлика от стандартната форма, в която е трябвало да има три основни зали (централната е по-голяма от двете странични и нейното величие се подчертава допълнително от разликата във височината на тавана; таваните в страничните зали са направен по-нисък), Ал-Муаллик е разделен от колони на четири зали.

Централните зали се различават една от друга само по ширина. Al-Muallaqa е известен със своя иконостас, който е необичаен от гледна точка на руски човек. Иконите са разположени само в горната част, останалата част от иконостаса е резбован дървен панел с инкрустация от кост. Иконите на Al-Muallaq са направени по "схематичен" начин: няма нарисувани детайли, триизмерни изображения или пропорции, но въпреки това, когато гледат тези икони, хората усещат, че те носят силен емоционален заряд.

В църквата практически няма стенописи, това също е елемент от коптските култури, стенописи са използвани само в параклиса, а в самата църква те могат да се видят само под формата на орнаменти по колоните. Както повечето коптски храмове, има пейки, разположени вътре. Кръстовете също се различават в коптските култури - те са ориентирани в две посоки, така че от която и страна да погледнете, Кръстът се вижда. В стъклени кутии, осеяни с парчета хартия, в дървени кутии за моливи, увити в куфари, лежат мощите на светци, към които многобройни поклонници, посещаващи коптски църкви, се обръщат с молбите и молитвите си.

Al-Muallaqa е единствената църква, до която може да се стигне от външната страна на крепостта; всички останали църкви се намират вътре в крепостта. Храмът става най-значимата от всичките шест църкви след явяването на Пресвета Богородица над храма през 60-те години на ХХ век. Пречистата се помоли на Господа, проливайки светлина в нощта, и благослови страдащите да бъдат изцелени, след което те оздравяха.
***

ЕГИПЕТСКИ ЧУДЕСА

Чудесата в Кайро не са единствените в Египет.
През 1982 г. подобни явления се повтарят в друга църква на Дева Мария в Кайро, на улица Ел-Гамхурия.
На 25 март 1986 г. Богородица се явява в Шубра, един от християнските квартали на Кайро над църквата Света мъченица Деминиана и 40-те девици, те остават там до 1991 г.

Забележително е, че там свидетели (включително членове на папската комисия от Ватикана!) ясно виждат образа на Младенеца Исус в ръцете на Дева Мария - той се появява по време на Божествената литургия. Видението се появи и в храма, близо до олтарната стена.
От август до септември 1997 г. явленията на Дева Мария продължават над храма в село Шентана в провинция Менуфия - те също са записани от епископите на Коптската църква и секретаря на папата.
А през август 2000 г. явленията на Дева Мария започнаха в Асиут, град на 290 километра южно от Кайро. Там Дева Мария е видяна над църквата Свети Марко.

През 2002 г. Дева Мария се появи в църква в Гиза, недалеч от пирамидите. Дева Мария, изтъкана от светлина, протегна ръце към хората. Полиция и военни насочиха мощни прожектори към явлението, но не успяха да засенчат светлината, обляла целия район...
А в една от най-древните коптски църкви на името на Св. mchch. Сергий и Вакх, построена над пещерата, където според легендата е отседнало Светото семейство, кръст мироточи върху каменна колона.

Покровът на Пресвета Богородица се простира над Египет. Богородица не изоставя децата си.
Явленията на Пресвета Богородица са ясно свързани с престоя на Светото семейство в Египет, където то намери убежище от цар Ирод, тук се състоя първата проповед на Младенеца Христос, в резултат на което старите богове бяха унищожени, и светлината на истинската вяра заблестя и египетската земя и нейният народ получиха благословии от Господа.
От този период датира Дървото на Дева Мария в Кайро, както и пещерата, в която се крие светото семейство (Храмът на Сергий и Бакхус).

В Кайро или по-скоро в древните му предградия, които днес са част от града, Светото семейство очакваха едновременно драматични и топли срещи.
Впоследствие благословията, получена от народа на Египет, се проявява в разпространението на християнството в Египет.

Местата, където са отсядали Дева Мария, Йосиф и бебето Исус, са запазени не само в историята, там има древни църкви и манастири в памет на тези събития.
И дори мюсюлманите се отнасят благоговейно към местата на Светото семейство. Например, пазачът в Matareyi помага безплатно при инспекция на светилището.

Преди 50 години в предградие на Кайро започнаха необичайни явления на Божията майка

ВКонтакте

Съученици

Виктор Мартинюк

Куполът на храма в Зейтун

Египет е люлката на световната цивилизация, страна с древна история. Херодот и други гръцки историци пишат за тази страна, а свещените текстове на евреи, християни и мюсюлмани разказват за събитията, случили се тук. Тук, спасявайки се от глада, по чудодеен начин се озоваха потомците на Авраам и тук Моисей извърши десет чудеса пред фараона. В Египет Светото семейство се криеше от цар Ирод, който искаше да убие бебето Исус, а евангелист Марк проповядва тук. Египет стана родното място на монашеството, което даде на света цял набор от аскети, чийто живот беше пълен с чудеса, и накрая, в наше време, през 20 век, се случи друго чудотворно събитие.

Вечерта на 2 април 1968 г. в Зейтун, предградие на Кайро, започват явленията на Божията майка. Над коптската християнска църква на Света Дева Мария се появи полупрозрачна светеща фигура на жена, коленичила на кръста, който увенчаваше купола. Първи забелязали необикновената жена... мюсюлмански работници, които били близо до храма. И те веднага разбраха кой е пред тях: ислямът в Египет съжителства с християнството от много векове и мюсюлманите, първо, са запознати с вярата на коптите, и второ, 19-та сура на Корана разказва за Мариам - Дева Мария и съответно мюсюлманите почитат Майката на Христос.

Мюсюлманите не наблюдаваха дълго необичайната картина, след няколко минути фигурата на Дева Мария изчезна, но това явление стана редовно; Богородица се появяваше над коптския храм в продължение на три години! Периодично Света Богородица може да се види с бебето Исус на ръце или заедно с Йосиф и детето Исус Христос. И не само мюсюлмани, но и коптски християни, православни християни, представители на други религии и атеисти са били свидетели на явленията на Дева Мария. Хората дойдоха от цял ​​свят, за да видят необикновеното и милиони станаха свидетели на това събитие. Феноменът е записан с фото и филмови камери, а вестници от всички страни пишат за него.

„В 2:45 сутринта Явлението на Пресвета Богородица се появи светещо в пълен размер, като фосфоресцираща статуя, излъчваща светлина. След кратко време явлението изчезна. След това се появи отново в 4 часа сутринта и остана до 5 часа призори. Сцената беше невероятна и величествена."- отбеляза Атанасий, катедрален епископ на Бени-Суейф.

Момчето, което по-късно станало настоятел на църквата „Света Богородица“, запомнило това чудо до края на живота си. „Християните плачеха от голяма радост, други се радваха, съзерцавайки Дева Мария толкова отблизо... Хората се молеха, всеки на своя език и според своя обичай, но всеки възхваляваше Бога и Богородица за тази милост.“, спомня си той.

Трябва да се отбележи, че явяванията на Божията майка са придружени от множество случаи на изцеление на различни заболявания, включително рак.

Официалните църковни власти – Коптската патриаршия, въз основа на проучване на специална комисия, признаха чудото. Същите заключения бяха направени и от представители на други религии, католици - коптският католически патриарх кардинал Стефан I и протестанти - Ибрахим Саид, глава на протестантското евангелско духовенство.

Атеистичните, но честни скептици също са били принудени да направят подобни твърдения: „Трябва да призная обаче, че не намирам обяснение за виденията на Дева Мария през 1968-1969 г. в коптската църква „Света Мария“ в Зейтун, Египет.“

Най-сдържана беше реакцията на православните. И коптите, и ние се наричаме православни, но има значителни разлики в учението за Христос. Коптската църква, заедно с редица други църкви (Арменската апостолическа църква, Сирийската православна църква, Етиопската православна църква, Еритрейската православна църква и Маланкарската православна църква) не приеха решенията на IV Вселенски събор и следователно не са в евхаристийно общение с 15-те автокефални православни църкви.

Православните се отнасят доста скептично към чудесата на неправославните хора, но трябва да се отбележи, че само няколко представители на руското православно духовенство и научна общност са наистина добре запознати с духовната традиция на древните източни църкви. Малкото оценки на явленията в Зейтун от руски православни християни се оказаха напълно противоположни. Така професорът от Московската духовна академия Алексей Осипов, позовавайки се на трудовете на о. Серафим (Роза), изразен „Има много големи съмнения, че чудото в Кайро е от християнски характер.Професорът задава въпроса каква е ползата от тези явления, какво дават на човека?

Хиляди хора дойдоха в храма, за да видят явяването на Дева Мария

Православният свещеник игумен Варсануфий (Хайбулин) не е съгласен с него, той смята, че такава новина е за вярващите съветски съюз, които бяха в дискриминационни условия, беше много одобрителен:

„Имаше солидарност на всички вярващи срещу властта на атеистите. Конфесионалните различия бяха на заден план... явленията на Богородица в Египет силно ни вдъхновиха и се смятаха за знак за предстоящото падане на безбожното правителство.“

О. Варсануфий смята, че „Явленията на Дева Мария, започващи от Зейтун, са адресирани не само до коптите, но и до всички християни.“

За самите копти, живеещи сред мюсюлманско мнозинство, тези явления бяха много сериозна утеха. Това чудо става неразделна част от живота на коптската църква; коптите построяват две църкви в чест на Божията майка Зейтун, едната в Австрия, другата във Франция. На една от иконите, посветени на феномена, Богородица е изобразена с ореол от звезди, заобиколен от бели гълъби.

Сергей Путилов

Руски поклонник, който се е изкачил в планините близо до Дамаск, за да посети манастира Света Текла, може да бъде изненадан от благоговението, с което православните монахини се отнасят към „коптската“ икона „Чудото на Дева Мария в Зейтун“. Неговата иконография може да изглежда много необичайна за православен човек. Пресвета Богородица в ореол от златни звезди се рее над купола на храма, от протегнатите й длани струят снопове светлина. Същите икони ще видите в гръцките храмове на Светите земи и, разбира се, в самия Египет, където се намира Зейтун. Почитането на „коптската“ икона на Богородица от Зейтун е широко разпространено в православния Близък изток. В същото време в Русия, дори тридесет години по-късно, малко хора все още знаят за това велико чудо.

Малката петкуполна църква на Дева Мария в предградието на Кайро Zeitoun стои в сянката на огромна модерна катедрала. Преди три десетилетия тук се случват може би най-шокиращите събития в цялата двехилядолетна история на християнството. На 2 април 1968 г. мюсюлмански работници в автобусна спирка, разположена до храма, видяха странна гледка - на покрива на църквата стоеше полупрозрачна женска фигура, от която лъхаше сияние. Отначало не разбраха, но после се ужасиха. Притичалите хора виждат Богородица на покрива - така, както е изобразена на иконите в деисусния ред на иконостаса, да се моли пред кръста на храма, от който също излиза сияние. Пристигналите фотографи направиха първите кадри.

Новината за феномена обиколи целия свят. Стотици хиляди хора, включително много фоторепортери и журналисти, станаха свидетели на феномена, който продължи непрекъснато в продължение на три години. Но в нашата страна, която тогава беше зад болшевишката „желязна завеса“, практически нищо не се знае за всички тези събития. Свидетелствата на множество свидетели бяха обобщени от журналиста Франсис Джонсън в книгата му „Когато милиони видяха Дева Мария“, която премина през пет преиздания.
Авторът обръща внимание на факта, че виденията са станали над и около църквата в Zeitoun, бизнес предградие на Кайро, разположено в непосредствена близост до маршрута, следван от Светото семейство по време на полета им към Египет. Земята, върху която се намира църквата, първоначално е принадлежала на коптско семейство на име Халил. През 1920 г. Божията майка се явила насън на един от членовете на семейството му и заповядала да се построи храм на това място. Храмът е издигнат през 1925 г. и след това алеята става известна като Халил Лейн (Khalil Lane). И сега, 50 години по-късно, Пресвета Богородица сякаш благослови храма по този начин.

Предишното явяване на Дева Мария е през 1962 г. в съветска Литва. Тогава Пресвета Дева каза, че следващия път ще дойде в Египет.

Първото видение в Зейтун, както вече беше споменато, се случи вечерта на 2 април 1968 г. в 20.30 часа. Това казаха мюсюлманските работници, когато пристигнаха за обичайната си смяна пред портите на гаража си, който се намира срещу църквата "Света Богородица". Часът пик вече беше минал и в растящия мрак на улицата имаше само една кола и няколко жени, които вървяха от страната, осветена от лампата. Изведнъж някакво движение над средния купол на храма привлече вниманието на жените. Двама работници оставиха чашите си с чай и замръзнаха от изумление - коленичилата „бяла дама“ стоеше до кръста на върха на купола. Един от работниците, на име Фарух, посочи с превързания си пръст (който трябваше да бъде ампутиран на следващия ден) и извика с всичка сила, мислейки, че момичето иска да се хвърли долу: „Госпожо! Не скачайте! Не скачайте! Воден от чувство на отчаяние, той се втурнал да вика пожарникари и полиция, а няколко негови другари се втурнали да извикат свещеника отец Константин.
В този момент „Дамата“, облечена в дрехи, блещукащи от светлина, се изправи. Една от жените долу извика на арабски, внезапно вдъхновена: „Нашата Богородица Мария!“ Щом това възклицание се отрони от устните й, от нищото се появи ято бели гълъби и започна да кръжи до видението. Миг по-късно необичайното видение избледня в тъмните небеса, оставяйки зрителите зашеметени и безмълвни.

На следващата сутрин, когато очевидецът Фарук пристигна в болницата за операция, хирургът беше изумен да види пръста напълно здрав. Това е първото известно чудо на изцеление в Зейтун.

Кратко описание на първото видение е публикувано в брой на каирския вестник „Уантани“. Седмица по-късно се случи второ видение, след това още едно и още едно, в бърза последователност. Те винаги се случваха през нощта и бяха придружени от тайнствена светлина, сияние и блясък около църквата, която образуваше сякаш балдахин от звезди. Един свидетел го описва като „пориня от диаманти“. Минути по-късно се появи ято блестящи гълъби и облетяха църквата, обляни от потоци светлина. Очевидци ги описват като странни птици – сякаш направени от светлина, които летели с удивителна скорост, но не пляскали с криле. Понякога седем или повече птици летяха във формата на кръст. После се събраха на ято и внезапно изчезнаха, сякаш снежните люспи се топяха.

Скоро ослепителна светкавица сякаш беше засмукана в покрива на църквата. Когато светлината намаля, тя придоби формата на Богородица. Винаги носеше дълги дрехи и воал на главата си от синкаво-бяла светлина. Гънките на дрехите се развяваха от топлия вятър. Около главата имаше ослепителна светлина, подобна на ореол. Беше толкова силен, че правеше почти невъзможно разграничаването на чертите на лицето. Видението се плъзна без усилие през куполите и поздрави тълпата долу. Внезапно Тя можеше да се появи над или между палмите в двора на църквата или да се появи като светлинна топка върху един от 4-те ъглови купола или върху каменните арки, които ги поддържат. Честотата на виденията варираше. В първите дни Богородица се явявала почти всяка вечер, понякога по няколко пъти през нощта. Следователно много стотици наблюдатели биха могли бързо да избягат у дома и да доведат своите роднини или съседи тук. С течение на времето обаче виденията започнаха да се появяват по-рядко. От време на време можеше да се види Пресвета Богородица с бебето Исус на ръце или със Свети Йосиф заедно с Христос, дете на около 12 години.

Новината за виденията се разпространи като огън, предизвиквайки вълна от голямо вълнение сред невероятно множество християни, мюсюлмани, евреи и дори невярващи. Тълпите, които се събраха през нощта, достигнаха 250 хиляди души. Всяко явяване на Богородица беше придружено от оглушителни писъци и викове на огромен брой хора, обсаждащи църквата от всички страни: „Ние вярваме в Тебе, Света Богородице! Свидетелстваме за Тебе, Света Богородице!“ Десетки мюсюлмани, коленичили върху постелките си, рецитираха стихове от Корана в чест на Св. Мария (ислямът изпитва известно благоговение към Дева Мария и признава Непорочното зачатие на Христос). Други се молеха в унисон с католици, копти и протестанти. За първи път в историята християни и мюсюлмани се молеха заедно в толкова голям брой.

В ранните часове фотографът Wagih Rizq Matta успешно снима привидението за първи път. „Феноменът“, казва той, „беше толкова остър, че заслепи очите ми. Сякаш ме удари токов удар. Щракнах камерата няколко пъти и изведнъж открих, че болната ми ръка е излекувана.“ Нарастващият брой други изцеления накара коптските църковни власти дори да организират специална медицинска комисия, която да разследва случаите на изцеления.

Епископ Григорий, ръководител на Академията за коптска култура и научни изследвания: „Тези събития нямат равни в миналото нито на Изток, нито на Запад. Един ден видях небето да се отваря и Света Богородица се появи в тази пролука. Изглеждаше по-висока от обикновена човешка фигура, млада, красива и лъчезарна. На главата си имаше нещо като воал. Тя погледна по посока на кръста на купола на главния храм. Приличаше на скърбяща майка. Тя не изглеждаше щастлива. Тя стоя там 2-3 часа. Понякога тя се движеше бавно. Понякога Тя държеше маслинова клонка в дясната Си ръка, а друг път вдигаше и двете си ръце в молитва. Понякога Богородица се появявала с Младенеца Христос на ръце – тогава изглеждала щастлива, понякога се усмихвала. Винаги беше любезна. Тогава Тя се върна на купола, фигурата се превърна в светеща топка и се стопи в мрака.

Епископ Атанасий от Бени Зуиф: „Беше трудно да стоя прав пред църквата през цялото време, тъй като вълни от хора ме блъскаха от всички страни. Дева Мария беше на 5-6 метра над купола, високо в небето, в цял ръст, като фосфоресцираща статуя, но не беше безжизнена. Забелязваше се движение на тялото и гънките на дрехите. Тя направи жест с ръка, благославяйки хората. Беше нещо свръхестествено, нещо много, много небесно.

На 5 май 1968 г. специална комисия от йерарси на Коптската църква се обръща към своя папа Кирил VI:

„Имаме голямата чест да представим на Ваше Високопреосвещенство тези проучвания относно явяването на Пресвета Богородица в нашата коптска православна църква в Зейтун (Кайро). На 27 април 1968 г., след като ни насочихте, отидохме на мястото, където се намира църквата и започнахме да разговаряме с очевидци. В резултат на проучване на гаражни работници и населението на Зейтун - християни и мюсюлмани - стигнахме до извода, че явяването на Пресвета Богородица е било няколко пъти върху куполите на църквата от 2 април до днес (5 май) . Много хора от различни краища на страната са видели Дева Мария и са потвърдили това писмено. Много ентусиазирани ни изпратиха своите писма със свидетелства. Представяме ви това свидетелство с нашите собствени доказателства за това, което видяхме със собствените си очи.

Когато се върнах в Русия, първото нещо, което направих, беше да разкажа за Зейтунското чудо на настоятеля на църквата "Свети Николай Чудотворец" в град Видное. Николай. Ето какво ми каза той: „За да не отхвърлим случайно чудото, което ни е показано свише, трябва да гледаме плодовете. Тоест какви последствия имаха събитията в Зейтун. Събитията, които се случиха в Коптската църква, доведоха ли до увеличаване на вярата сред хората? Необходимо е, без да отхвърляме, внимателно да проучим всичко, свързано с тези явления, в противен случай рискуваме да изхвърлим бебето с водата за баня.

Според бенедиктинския монах Джеръм Палмър, който също е написал книга за видения в Египет, християни и нехристияни свидетелстват, че това, което са видели в Зейтун, ги е накарало да повярват в Бог. „Хората“, пише той, „започнаха да мислят, че християнството е нов път, особено тези, които преди това са били невярващи. Определено вярата в Бог и свръхестественото се увеличи.” В същото време „нямаше послания в тези явления и дори стотици съобщения не биха могли да направят това, което направиха виденията в Zeitoun“, обобщава авторът.

Специалистът в областта на коптознанието дякон Игор Катаев от Санкт Петербург ми предложи да погледна по-широко на този проблем. Факт е, че различни авторитетни богослови са се изказвали за Zeitoun и тук мненията се различават до пълна противоположност. Някои разглеждат всички прояви духовен святсред инославните, като: чудеса, видения, откровения, - под влияние на нечисти духове - демони. Други смятат, че и в други християнски движения е възможно проявата на Божии чудеса. И в този случай е необходимо да се говори за причините и целите на тези чудеса - те са призвани да утвърдят неправославните хора в тяхното изповедание или тези чудеса са изпратени, за да ги насочат към истинския път - изповедта на православна вяра. Последното, между другото, е малко вероятно, тъй като по правило всички чудеса, случващи се в рамките на която и да е деноминация, се тълкуват от нейните представители в полза на тази деноминация. „Всъщност – обобщава дякон Игор Катаев – решението на този въпрос е отредено за деня на Страшния съд, когато ще се разкрие къде е истината и къде е лъжата.

Това е може би най-разумният подход към чудото Зейтун. Остава обаче проблемът как да се държим с африканските братя по вяра. Това събитие става неразделна част от живота на Коптската църква, което е отразено в хиляди публикувани книги, снимки и икони. Купих няколко от тези икони за спомен. На една от тях Дева Мария е изобразена с ореол от звезди, заобиколена от бели гълъби, реещи се над нея. Светлина струи от дланите на Дева Мария.

Кайро – Дамаск – Йерусалим – Москва

Християни от страната на пирамидите

Наскоро издателство Lepta Press публикува сборник, посветен на описанието на най-големите християнски светини, намиращи се в Египет, съвременния обществено-политически живот на коптите - преките наследници на древните египтяни и историята на коптската църква. Важно е, че авторите в своите произведения разчитат не само на научни трудовепредшественици, но и върху техните лични впечатления и наблюдения.

От страниците на сборника с читателя говорят живите наследници на велика цивилизация, изчезнала за хиляди години: търговци, монаси, рибари. Голям брой малко известни елементи, съдържащи се в книгата научни фактиза коптите е допълнена с наблюдения за настоящата тежка политическа ситуация в страната. Провежда се в арабския святУвеличението на ислямския екстремизъм, за съжаление, не подмина Египет, страна, в която християни и мюсюлмани съжителстват мирно от векове.

Първата книга от колекцията е „Християнски Египет” - рецензия, в която от православна гледна точка популярно се говори за паметни места, свързан с бягството на Светото семейство в Египет, за първите християнски манастири и храмове, възникнали на територията на съвременен Египет в началото на първите векове на християнството. Авторът подробно описва особеностите на християнската коптска църква, като говори за нейното богослужение, ритуали, календар и иконография.

Втората книга – „Непознатият Египет, или Кръстът над пирамидите” – е написана на жив език в жанра на пътни бележки. Тя се основава на личните впечатления на автора от посещението на манастира на Антоний Велики - най-старият християнски манастир в света, разположен в сърцето на арабската пустиня. Подробно е описан животът на простите коптски християни, чиято основна характеристика е, че в продължение на хиляда и половина години наследниците на изчезналата цивилизация са малцинство в собствената си страна и въпреки преследването на мюсюлманите открито изповядват християнството .

Колекцията “Християнски Египет” е предназначена за всички желаещи текущо състояниеХристиянството в Близкия изток и съдбата на най-големите християнски светини. Книгата може да бъде полезна за учители и ученици хуманитарни специалности, както и за историци, религиоведи и културоведи. Книгата е допълнена с оригинални цветни снимки от лични архивиавтори и има удобен “джобен” формат, така че можете да го вземете на път.

Елена Кривец, Сергей Путилов. "християнски Египет". Колекция.- М. Издателство "Лепта-прес", 2005 г., 377 с.

Мистериозен явление на Дева Марияв Зейтун се проведе от 2 април 1968 г. до 29 май 1971 г. в гр. Зейтун, предградие на Кайро, столицата на Египет. Богородица периодично се появявала под формата на светещ образ над куполите на църквата.

Милиони египтяни и чужденци от всички религии наблюдаваха явления, продължаващи от няколко минути до няколко часа. Някои дори успяха да снимат това явление.

В официално изявление на Патриаршеската резиденция в Кайро се съобщава:

„От нощта на 2 април 1968 г. явяването на Богородица, Майката на Светлината, се отбелязва в коптската православна църква на нейното име на улица Туманбай в квартал Зейтун в нашия град. Впоследствие това явление е наблюдавано много пъти през нощта и все още се наблюдава в различни видове- понякога в цял ръст, понякога в половин ръст, винаги заобиколен от блестящ ореол, се появява от прозореца на купола или в пространството между куполата.

Пресвета Богородица се движи, ходи, покланя се пред кръста на покрива на храма – и тогава започва да свети с величествено сияние. Тя се обръща към гледащите и ги благославя с ръцете си и с наклона на пречистата си глава. В други случаи нейното пречисто тяло се явявало във вид на облак или във вид на сияние, което било предшествано от появата на определени духовни същества, подобни на гълъби, летящи с висока скорост.

Това явление е наблюдавано от хиляди граждани на нашата страна и чужденци, принадлежащи към различни религии и деноминации... Множество наблюдатели предават същите подробности в описанието на формата на Видението, времето и мястото на неговото появяване. При излагането на фактите има пълно съгласие в техните показания.”

Вестник „Ал-Ахрам“ от 5 май 1968 г.: „Патриарх Кирил заявява: „Явяването на Пресвета Богородица е истината“!“

Същият вестник датира от 7 май същата година: „За 24 часа, изминали от изявлението на патриарха, тълпата около църквата в Зейтун се превърна в кипящо море.“

Вестник Progress Dimanche от 5 май 1968 г.: „Много явления на Пресвета Богородица над коптската църква на нейното име в Зейтун бяха потвърдени вчера от патриарх Кирил VI.“

Показания на очевидци

Казва Маамун Афифи, инструктор по шофьори в обществения транспорт:

„През нощта бях в гаража срещу църквата. В три и половина след полунощ във вторник, 2 април 1968 г., чух пазача на гаража, който стоеше на портата, да вика с висок глас: „Светлината е на купола!“ Бързо излязох и с очите си видях една жена да се движи над купола и да излъчва необичайна светлина, което разпръсна мрака около купола. Продължих да я гледам и изведнъж ми стана ясно, че това е Дева Мария. Видях я да върви по гладкия купол. Тялото й беше факла от светлина. Тя вървеше бавно...

Аб-ел-Азис, служител в гараж в организацията за обществен транспорт, си спомня:

„Щом видях Дева Мария под формата на светещо тяло над купола, извиках: „Светлината е над купола!“ Обадих се на механика в гаража Хюсеин Ауад, който дотича веднага. След него други работници се втурнаха към моя вик. Видяха и Дева Мария да се движи над купола.

Хюсеин Ауад, механик в същия гараж, казва:

— Видях Дева Мария над купола. Тялото й светеше и осветяваше района като слънце. Тя започна да се движи и светлината придоби формата на кръг, вътре в който беше Дева Мария. Никога досега не съм виждал подобно видение!

Якут Али, гаражен работник:

„Сияещото й тяло се рееше над купола. Щом краката й докоснаха повърхността на купола, те започнаха да се движат бавно. Беше заобиколена от ореол...

Няколко дни по-късно в Зейтун пристига комисия, сформирана от Негово Светейшество Кирил VI, за да провери истинността на явяването на Пресвета Богородица.

Ето откъс от доклада, подписан от членовете на комисията Гиргас Мата, Джон Абд-ел-Масив и Бенджамин Камил:

„Искахме да се убедим сами и бяхме убедени. Посред нощ почитахме Пресвета Богородица. Първо се появи небесна светлина под формата на сфера, в която видяхме Пресвета Богородица. Тогава тя се появи в цял ръст и започна да се движи над купола, навеждайки се към кръста и благославяйки радостната тълпа, която се беше събрала край църквата и възторжено възклицаваше, покланяйки се на Пресвета Богородица. Друга нощ видяхме светещ гълъб да излита от купола към небето."

Епископ Атанасий каза:

„Аз самият видях Пресвета Богородица.“ Много, много хиляди хора я видяха с мен. Явлението е предшествано от полета на два гълъба от църквата. Тогава се появи слаба светлина. Тогава видяхме нещо подобно на облак, което веднага светна като луминесцентен източник на светлина. Въздушните очертания на Пречистото тяло на Дева Мария се появиха в облака - те се появиха мигновено, сякаш в един проблясък. Това явление остана видимо до пет часа сутринта. Пресвета Богородица се движеше надясно и наляво, навеждаше глава, протягаше ръце към хората, сякаш ги приветстваше и благославяше. Всички я видяха. Това чудо продължава повече от месец и тресе небесата на целия свят!

Сред тези, които са видели "светещата дама" над купола на църквата, е Заки Шенуда, виден учен и общественик, един от лидерите на Организацията на афро-азиатската солидарност. Ето неговата история:

— Вечерта в събота, 27 април 1968 г., отидох отново в храма и забелязах, че тълпата се е увеличила значително в сравнение с преди, така че броят на хората вече се измерва в десетки хиляди. Хората изпълниха улиците около църквата до краен предел. Катереха се по огради, дървета, стълбове за лампи. Изведнъж се чуха приятелски писъци и Света Богородица се появи над задния купол на църквата. Всички се втурнаха там и аз заедно с всички останали. Там видях видение, което никога няма да забравя. Ясно, отчетливо видях Дева Мария, заобиколена от ореол от светлина, в образа на царица с корона на главата. Тя блестеше като ярко слънцесред мрака...

Ето откъс от доклада на директора на Генералния департамент по информация на Египет, министъра на туризма Хафез Ганем:

„Резултатите от официалните разследвания са такива, че трябва да се признаят несъмнените факти - Дева Мария под формата на ярко светещо тяло се яви пред очите на всички пред храма, както християни, така и мюсюлмани. Всяка възможност за изфабрикувани неонови изображения или друг вид измама се счита за невъзможна и е напълно изключена."

А това е историята на известен хирург от Кайро:

„Моя пациентка, която оперирах от рак преди две години, дойде в кабинета ми за преглед преди три седмици. При прегледа открих, че мъжът има друг тумор. Всъщност напипах тумора по време на вътрешния преглед и взех парче тъкан за биопсия.

Когато изследването показа, че туморът е злокачествен, аз препоръчах незабавна операция, но човекът отказа, като каза, че няма достатъчно пари, и си тръгна.

Две седмици по-късно той се върна и поиска повторен преглед. За моя изненада не можах да намеря никакъв тумор, а само бял белег. Човекът ми каза, че е в Зейтун и се моли на Дева Мария за помощ. Не вярвам в такива чудеса, но не мога да обясня изчезването на тумора и това ме побърква.

Тълкуване на това явление сред различни представители на руснаците православна църкваварира. Например професорът от Московската духовна академия А.И. Осипов е склонен да счита тези явления за прояви на демон в образа на Пресвета Богородица.

Опити за научно обяснение

Синтия Нелсън, американски професорантропология, посети църквата няколко пъти през април-юни 1968 г. Тя видя само няколко „периодични проблясъци на светлина“. Тя и други вярват, че съобщенията за чудодейно видение са свързани с факта, че Египет преминава през период на криза по това време.

Социолозите Робърт Бартоломеу и Ерих Гуд смятат съобщенията за чудотворни видения за масова заблуда: „Изглежда, че наблюдателите на Мария са били предразположени, поради своята религиозност и социални очаквания, да тълкуват проблясъците на светлина като свързани с Девата Мери."

Канадският неврофизиолог Майкъл Персинджър и американският геолог Джон Дер свързват явлението със сеизмичната активност. Според техния анализ сеизмичната активност в района между 1958 и 1979 г. съвпада с появата на светлинни явления.