Великото литовско херцогство започва да се оформя в период на значителни промени във външнополитическата ситуация.
По време на формирането на държавата огромната територия на Русия е завладяна от монголо-татарите. Този факт е благоприятен, тъй като по този начин Великото литовско херцогство е защитено от нашествие от източната страна през следващия век.
От втората половина на 12 век литовците се разделят на две.Първата включва Горна Литва (aukstaite), втората включва Долна Литва или „Жмуд” (zhemite).
Трябва да се отбележи, че литовците са били на по-ниско ниво от източнославянските народи. Постепенно литовските князе в някои руски градове се установяват на масите. След като Миндовг (принц на Литва) унищожава противниците си, настъпва „централизация“. През този период започва да се формира ядрото на новата държава. Великото херцогство на Литва и Русия продължава да се развива при наследниците на княз Миндаугас, по-специално по време на управлението на Гедиминас. По време на неговото управление държавата включва териториите на горна Литва, както и присъединените към тях територии на Черна Рус (Понемания). Великото литовско княжество анексира част от Турово-Пинските и Полоцките земи.
Столицата на държавата за определен период се намира на руска територия в град Новгородок Литовски. След това е преместен във Вилна.
Делото по образуването на нова държава, започнато от първите литовци (Гедимин и Миндовг), е продължено след тях от Кейстут и Олгерд. Функциите бяха разпределени между тях. Така защитата на страната от рицарите лежеше на плещите на Кейстут, докато Олгерд се занимаваше с изземването на руски територии. В резултат на това Великото литовско херцогство анексира териториите Киев, Полоцк, Волин, Чернигов-Северск, както и Подолия. В същото време староруските земи имаха автономен статут.
В края на 14 век династията на владетелите в полската държава приключи. Дъщерята на Луи Ядвига се възкачи на полския престол. След коронацията е сключен брак между Ядвига и Ягело (наследника на Олгерд).
След сватбата на Йогайла и Ядвига през 1385 г. е подписана Кревската уния (съюз на Литва и Полша). Освен това езическата Литва е кръстена в католическата вяра. Това доведе до отслабване на православната вяра и премахване на езическата религия.
Сключен е през 1413 г. С подписването му започва процесът на полонизация на княжеството и разпространението на католицизма. Освен това със сключването на Городелския съюз започват да се създават предпоставки за нападение на Полша върху руските територии на Великото херцогство.
За това допринесоха създадените в държавата условия.В историческите извори то се нарича „въстанието на Свидригайло” (син на Олгерд). Литва се разделя на две части. Сигизмунд (син на Кейстут) се установява в Литва. Свидригайло започна да царува на руските земи. Бунтът му беше смазан.
След смъртта на Сигизмунд на трона се възкачи Казимир. По време на неговото управление литовските земи са обединени и основата на униатската политика е възстановена. Те обаче остават силно нестабилни.
Дейността на Казимир е продължена от неговите наследници - Сигизмунд и Александър. След тях властта поема Сигизмунд Август. В контекста на продължаващата борба между руската държава и Литва през 1569 г. в Полша е сключена Люблинската уния. Той беше много важен в историческото развитие на Централна и Източна Европа. След сключването на съюза се появи Полско-Литовската общност - нова сила, в рамките на която Великото херцогство успя да запази определена независимост.
В древността литовските племена заемат северните земи почти до днешен Тамбов. Но след това те се сляха с фино-угорското и славянското население. Литовските племена оцеляват само в балтийските държави и Беларус. Централната част на тази област е била заета от литовското племе или литовците, на запад са живели Жмуд, а още по-на запад са живели прусаците. В източната част на съвременните белоруски земи са живели ятвите, а племето голяд е разположено в района на Коломна.
От тези разпръснати племена литовският княз Миндов създава едно княжество. След убийството му от заговорници през 1263 г. литовските князе се борят помежду си за власт до началото на 14 век. Победител в тези междуособни войни бил княз Гедиминас (управлявал 1316-1341 г.). Именно на него Великото литовско княжество дължи успешната си завоевателна политика през 14 век.
Първото завоевание е Черна Рус. Това е район близо до град Гродно - най-западната част на Рус. След това Гедимин подчини Минск, Полоцк и Витебск. След това литовците проникват в Галисия и Волин. Но Гедимина не успява да завладее Галисия. Поляците го окупират, а литовците се заселват само в източен Волин и започват да се готвят за поход срещу Киев.
Черна Рус на картата
По това време Киев вече беше загубил своето величие, но Станислав, който царуваше в града, реши да защити себе си и жителите на града докрай. През 1321 г. той влиза в битка с армията на Гедиминас, но претърпява поражение. И победителите литовци обсадиха Киев. Жителите на Киев бяха принудени да се подчинят на великия херцог на Литва въз основа на васалитет. Тоест цялата собственост беше оставена на хората от Киев, но киевският княз изпадна в пълно подчинение на победителите.
След превземането на Киев литовската армия продължава военната си експанзия. В резултат на това са превзети руски градове до Курск и Чернигов. Така при Гедиминас и неговия син Олгерд през 14 век възниква Великото литовско херцогство. Продължава завоевателната си политика след смъртта на Гедиминас, когато неговите синове Олгерд и Кейстут излизат на политическата сцена.
Братята си поделиха сферите на влияние. Кейстут се установява в Жмуди и оказва съпротива на германците, а Олгерд провежда завоевателна политика в руските земи. Трябва да се отбележи, че Олгерд и неговият племенник Витаутас официално приемат православието. Литовските князе се оженили за руски принцеси и обединили около тях Рюриковичите от Турово-Пинската земя. Тоест те постепенно включват руските земи във Великото литовско херцогство.
Олгерд успява да подчини огромна територия до Черно море и Дон. През 1363 г. литовците побеждават татарите при Сините води (река Синюха) и превземат западната част на степта между Днепър и устието на Дунав. Така стигнали до Черно море. Но Литва продължава да остава притисната между православна Русия и католическа Европа. Литовците водят активни войни с Тевтонския и Ливонския ордени и следователно Полша може да стане техен съюзник.
По това време Полша беше в състояние на дълбока криза. Тя периодично е измъчвана както от антипапистите немски порядки, така и от чехите, които превземат Краков и околните земи. Последните са прогонени с мъка от полския крал Владислав Локетек от династията на Пястите. През 1370 г. тази династия престава да съществува и французинът Луи Анжуйски става полски крал. Той предаде короната на дъщеря си Ядвига. Полските магнати настоятелно препоръчват да се ожени законно за литовския княз Йогайла, син на Олгерд. По този начин поляците искаха да обединят Полша с Литва и да спрат германската експанзия.
През 1385 г. Ягело се жени за Ядвига и става пълен владетел на Литва и Полша в съответствие с Кревската уния. През 1387 г. населението на Литва официално приема католическата вяра. Не всички обаче посрещнаха това с ентусиазъм. Онези литовци, които се свързваха с руснаците, не искаха да приемат католицизма.
От това се възползва братовчедът на Ягело Витовт. Той ръководи опозицията и води борбата за великокняжеския престол. Този човек търсеше съюзници и сред литовците, и сред поляците, и сред руснаците, и сред кръстоносците. Опозицията е толкова силна, че през 1392 г. Ягело сключва Островското споразумение с Витаутас. Според него Витаутас става велик херцог на Литва, а Йогайла си присвоява титлата върховен княз на Литва.
Великото литовско княжество през 14 век на картата
Витаутас продължава завладяването на руските земи и през 1395 г. превзема Смоленск. Скоро той отказал да се подчини на Йогайла и благодарение на съюза с татарите присъединил към Литва голямата територия на Дивото поле. Така Великото литовско херцогство значително разширява границите си през 14 век. През 1399 г. обаче военният късмет се отвръща от Витаутас. Той загуби Смоленск и част от други земи. През 1401 г. Литва е толкова отслабена, че отново влиза в съюз с Полша - Вилненско-Радомския съюз.
След това Витовт отново придобива сериозна политическа тежест. През 1406 г. е установена официална граница между Московска Русия и Литва. Литовското княжество води успешна борба срещу Тевтонския орден. През 1410 г. се провежда битката при Грюнвалд, в която рицарите кръстоносци претърпяват съкрушително поражение. През последните години от царуването си Витаутас се стреми отново да отдели Литва от Полша и за тази цел решава да бъде коронясан. Но тази идея завърши с провал.
Така Великото литовско княжество през 14 век се превръща във военно и политически силна държава. Тя се обедини, значително разшири границите си и придоби висок международен авторитет. Приемането на католицизма също е важно историческо събитие. Тази стъпка доближава Литва до Европа, но я отчуждава от Русия. Това играе важна политическа роля през следващите векове.
Алексей Стариков
ВЕЛИКО ЛИТОВСКО ХЕРЦОЖСТВО (ВКЛ), държава в Източна Европа през 13-16 век. Етническото ядро е земята на Литва в Аукщайтия.
Формиране НА. Съюзът на литовските земи, който включваше Литва, областите Упита и Делтува, Шяуляй и част от Самогития, се споменава за първи път през 1219 г. През 1230-40-те години трансформацията на този съюз, воден от принца на Литва Миндаугас (Миндаугас), в единна държава се ускорява от заплахата, представлявана от Тевтонския орден. В борбата срещу нея Великото литовско княжество претендира за ролята на обединител на балтийските земи на юг от Западна Двина. През 1236 г. в битката при Саул литовците и самогитците побеждават кръстоносците. До средата на 13 век Черна Рус става част от Великото литовско княжество. От средата на 13-ти век монаси от духовни ордени проповядват в Литва. За да ограничи напредъка на ордена и да укрепи властта си, Миндаугас приема католицизма (1251 г.), коронясва се (1253 г.) и си осигурява обещание от папа Александър IV за коронясването на сина му. Под натиска на самогитците, които разбиват войските на Ливонския орден при Дурбен (1260 г.), Миндаугас скъсва с католицизма. Въпреки това, от края на 13-ти век, след убийството на Миндаугас и вътрешните борби, които бяха прекратени от Тройден (Трейденис; 1269-1281/82), въпросът за приемането на католицизма от Литва отново беше повдигнат многократно. Литовските князе свързват решението му с края на агресията на Ливонския орден.
Великото литовско херцогство се развива като мултиетническа и многоконфесионална държава, което допринася за установяването на властта на дуумвирите (обикновено братя) - великия херцог (резиденция - Вилно, сега Вилнюс) и неговия съуправител ( резиденция - Троки, сега Тракай), между които политическата власт е разпределена в различни части на Великото литовско херцогство: Будикид (Бутигейдис) (1280-те - ок. 1290) и Пукувер-Будивид (Пукуверас-Бутвидас) (1280-те - ок. 1295 ); Витен (Витенис) (около 1295-1316) и Гедиминас (Гедиминас).
От 2-рата половина на 13 век се развиват градовете Вилна, Троки, Ковно (сега Каунас), Гродно, Новогрудок и други, чийто икономически растеж е улеснен от политиката на великите херцози, насочена към насърчаване на търговията, установяване на международни търговски отношения, привличащи европейски търговци и занаятчии.
През 1307 г. Полоцкото княжество е присъединено към Великото литовско княжество.
Heyday ON. През периода на еднолично управление на основателя на династията Гедимин, Гедимин (1316-1341) и управлението на неговите синове - Олгерд (Алгирдас) (1345-77) и Кейстут (Кестутис) (1345-77, 1381-82) ), настъпва значително укрепване на Великото литовско херцогство. По време на нападението над руските земи през 1310-1320-те години Великото литовско княжество включва Друцк, Витебск, Минск, Пинск, Туров и Слуцк княжества, около 1360 г. - Брянското княжество, около 1362 г. - Киевското княжество, през 1360 г. - Черниговско княжество, през 1340-70-те - Волин. Анексираните княжества сключиха редица споразумения с Великото литовско херцогство; се запазват границите на княжествата, структурата на управление, имунитетните права на местните феодали, а в малките княжества - на местните династии. Васалните задължения на благородството включват плащане на данък и участие във военни действия. Някои представители на благородството (Ходкевич, Острожски и др.) Стават част от върха на най-големите земевладелци на Великото литовско княжество и играят голяма роля в политическия живот. До средата на 14 век активното настъпление на кръстоносците по границите на Литва е спряно; започва период на дълги позиционни войни с периодични нашествия на ордена в Самогития и на литовците в Прусия и Земгале. В същото време Самогития, запазвайки широка автономия, постепенно се интегрира във Великото литовско херцогство. Владетелите на Великото литовско княжество действаха като съперници на московските князе в обединението на руските земи: те подкрепиха Тверското княжество в борбата срещу Московското велико княжество, а по време на кампаниите на Олгерд литовските войски се опитаха три пъти да превземат Москва.
Борбата за власт след смъртта на Олгерд между брат му Кейстут и сина му Ягело, подкрепян от Тевтонския орден, завършва през 1382 г. с победата на последния. Подновяването на войната с ордена през 1383 г. принуждава Ягело да се обърне към Полша. В резултат на Кревската уния през 1385 г. Йогайла става едновременно крал на Полша и велик княз на Литва от 1386 г. Привилегиите на Ягело (1387, 1389) определят статута на католицизма като държавна религия и осигуряват имунните права на католическата църква. В същото време великите князе на Литва многократно се опитват да постигнат създаването на специална митрополия във Великото литовско херцогство, тъй като православието, въпреки че няма статут на държавна църква, се запазва в руските земи и градове ( някои князе също са били православни, например Гедиминовичите, управлявали в руските княжества). В същото време бяха взети мерки за предотвратяване на разпространението на православието в етнически литовските земи. През 1388 г. войната срещу Ягело е започната от братовчед му, синът на Кейстут, Витаутас (Vytautas), подкрепен от самодейците и Тевтонския орден. Конфликтът завършва с подписването на Островския договор (1392 г.), според който Витаутас става владетел на Великото литовско херцогство; Уточнен е и статутът на Великото литовско княжество в новото държавно-политическо образувание. През 1393 г. Витаутас сключва мирен договор с Новгород. От 1395 г. в документите Витаутас официално се нарича велик княз. Според Салинския договор на Великото литовско княжество с Тевтонския орден (1398 г.) Новгород е признат за зона на интереси на Литва, Псков - на Ливонския орден; Самогития е прехвърлена на Тевтонския орден. Според Виленско-Радомската уния от 1401 г. Великото литовско княжество остава независима държава в съюз с Полша. През 1404 г. Витаутас успява да присъедини Смоленското княжество към Великото литовско княжество. Съюзът с Полша допринесе за победи в борбата срещу Тевтонския орден (битката при Грюнвалд през 1410 г.; връщането на Самогития през 1409-10 г., накрая през 142 г.). Според Городелската уния от 1413 г. правата на полската шляхта се разширяват до католическите феодали на Великото литовско херцогство. Привилегиите от 1432 и 1434 г. изравняват православното и католическото благородство в някои икономически и политически права. „Руският“ (староборуски) е езикът на деловодството на Великото литовско княжество през 15-ти и 16-ти век. До 1430-те години Великото литовско княжество се разширява до горното течение на река Ока и Черно море, отвоюва част от южните руски земи от Златната орда и включва териториите на съвременна Литва, Беларус, както и части от съвременни Украйна и Русия. През 14-15 век във Великото литовско княжество се формира едро феодално земевладение. Много градове получиха магдебургското право и станаха центрове на многонационална култура.
Развитието на Великото литовско княжество през втората половина на 15-ти - средата на 16-ти век. В резултат на руско-литовските войни Великото литовско княжество губи Верховските княжества, Смоленск, Чернигов, Брянск, Новгород-Северски. От края на 15 век започва борбата между Великото литовско херцогство и Кримското ханство. Намесвайки се във войната между Рижката архиепископия и Ливонския орден, владетелите на Великото литовско княжество се стремят да подчинят Ливония на своето влияние. Според споразуменията на Поволски от 1557 г. е създаден съюз на Великото литовско херцогство и Ливония, за да се противопостави на руската държава. След началото на Ливонската война от 1558-83 г., Договорът от Вилнюс от 1559 г. установява сюзеренитета на Великото литовско херцогство над Ливонския орден. След 2-рото примирие във Вилна (28 ноември 1561 г.) владенията на ордена в Ливония претърпяват секуларизация и попадат под съвместната собственост на Великото литовско херцогство и Полша.
От края на 15 век се събират сеймовете (местни и национални) на благородството на Великото литовско херцогство; Привилегиите от 1447 и 1492 г. всъщност поставят властта на великия херцог под контрола на Радата на господарите - съвета на благородството и висшето духовенство. Правата на феодалното имение на Великото литовско херцогство са закрепени в литовските статути (1529, 1566). По време на епохата на Реформацията (средата на 16 век) протестантството (калвинизмът под формата на реформация) става широко разпространено сред висшето благородство на Великото литовско херцогство (Радзивил и др.). Някои магнати от руски произход (Сапеги, Оршаски, Ходкевичи и др.) приемат католицизма през 15-ти и началото на 16-ти век.
В края на 15-ти - началото на 16-ти век преходът към парична рента е придружен от засилена експлоатация на селяните и изостряне на борбата между селяните и феодалите. В средата на 16 век, с развитието на стоковото стопанство, преобладава рентата от баршина. От 1-вата половина на 16 век във Великото литовско княжество се развива книгопечатането на руски и литовски език.
ON като част от Полско-Литовската Жечпосполита.Съгласно условията на Люблинската уния през 1569 г. е създадена нова държава - Полско-литовската Жечпосполита, начело с полския крал, който е и велик херцог на Литва, който е избран доживотно от благородниците на Полша и Велико литовско херцогство. Създадена е обща диета, но Великото литовско херцогство и Полша запазват собствена администрация, армия, финанси, съдебна система и законодателство. Дворянството получава равни права да притежава земя във всяка част на федерацията. Подляшкото и Киевското воеводство, Волин и Подолия попадат под властта на царя.
Литовската държавност постепенно изчезва. През 1560-те години местното дворянско самоуправление е организирано по полски модел. През 1579 г. във Вилнюс е открит университет. През 1588 г. е издаден нов литовски закон, който затвърждава победата на крепостничеството. През 17-ти и 18-ти век се извършва полонизация на благородството на Великото литовско княжество. До края на 17-ти век по-голямата част от дворянството говори полски; от 1697 г. полският е официалният език на Великото литовско херцогство. Великото литовско княжество е напълно ликвидирано в съответствие с конституцията от 3 май 1791 г. В резултат на разделите на Жечпосполита територията на Великото литовско княжество става част от Руската империя.
Лит.: Любавски М. К. Есе за историята на литовско-руската държава до и включително Люблинската уния. М., 1910; Пашуто В. Т. Образуване на литовската държава. М., 1959; Дворниченко А. Ю. Руските земи на Великото литовско херцогство: (Преди началото на 16 век): Есета по историята на общността, имения, държавност. СПб., 1993; Kiaupenè J. Великото херцогство Литва в Източна Централна Европа или още веднъж за литовско-полската уния // Литовски исторически изследвания. 1997. № 2; Янин В. Л. Новгород и Литва. Гранични ситуации от XIII-XV век. М., 1998; Dubonis A. Lietuvos didziojo kunigaiksöio leiciai. Is Lietuvos ankstyviyij valstybiniij struktürq praeities. Вилнюс, 1998; Blaszczyk G. Litwa na przelomie sredniowiecza i nowozytnosci: 1492-1596. Познан, 2002; Петраускас Р. Литовското благородство в края на четиринадесети и началото на петнадесети век: състав и структура // Литовски исторически изследвания. 2002. № 7; Гудавичюс Е. История на Литва: от древни времена до 1569 г. М., 2005.
„1-ви [прохождащ]: А какво е това, братко?
2-ро: И това е литовска разруха. Битка - виждаш ли? Как се биеха нашите с Литва.
1-ви: Какво е това - Литва?
2-ро: Значи е Литва.
1-во: И казват, братко, падна ни от небето.
2-ро: Не знам как да ти кажа. От небето, от небето."
Този цитат от драмата на Островски „Гръмотевичната буря“, написана през 1859 г., перфектно характеризира образа на западните съседи на Русия, който се е развил в съзнанието на нейните жители. Литва е както балтийският народ, така и територията на неговото пребиваване и в широк смисъл създадената от тях държава и нейните жители. Въпреки многовековната близост на Великото литовско княжество до руските земи, а след това и до Русия, ние няма да намерим неговия подробен образ нито в масовото съзнание, нито в училищните учебници, нито в научните трудове. Освен това тази ситуация е характерна не само за Руската империя и Съветския съюз, когато мълчанието за Великото херцогство или създаването на неговия негативен имидж се дължеше на политически обстоятелства, но и за наши дни, когато предишните ограничения бяха премахнати, обемът на научното познание непрекъснато нараства поради развитието на националните историографии и усъвършенстването на изследователските техники, а комуникационните проблеми се преодоляват успешно. Руската наука и обществено съзнание се характеризират с определени образи. Отрицателно - тоест Литва като нашественик на руските земи, който се стреми да ги „разграби“, като приеме католицизма, и в същото време слаба и нежизнеспособна държава, разкъсвана от вътрешни противоречия и обречена на съюз с Полша до пълно разпадане в него. Или положителен образ - „друга Русия“, която е избрала „демократичния“ път, за разлика от Русия. Но така или иначе Великото литовско княжество се появява на страниците на учебниците, публицистиката, дори научната литература спорадично, от време на време, като бог от машината на древните речни трагедии. Що за държава беше това?
Великото литовско херцогство често се разглежда като алтернативен път за развитието на Русия. В много отношения това е вярно, защото това са земи, от една страна, доста близки културно, обитавани от източните славяни - въпреки че историческите съдби на източните славяни от бъдещата Русия, Велика Русия и населението на Велики Литовското херцогство и Полското кралство, чиито потомци по-късно стават украинци и беларуси и още тогава се разминават доста значително.
От друга страна, това е коренно различен модел на социални взаимоотношения, различна политическа култура. И това създаде определена ситуация на избор. Това много ясно се вижда от събитията от епохата на московско-литовските войни, особено от 16 век, когато дезертьори от Московската държава, от Русия, са изпратени точно в земите на Великото литовско княжество или Полската корона, която беше в съюз с нея.
Сега все още трябва да разберем откъде идва Великото литовско княжество като мощен съсед, съперник на Русия и в същото време източник на различни влияния.
Контактите между Русия и Литва се осъществяват още през 11 век, когато Ярослав Мъдри предприе кампании в балтийските държави. Между другото, по същото време е основан град Юриев, кръстен на покровителя на този княз - по-късно Дорпат, сега Тарту в Естония. Тогава въпросът беше ограничен до нередовното събиране на данък. По това време може би вече са съществували предпоставките за формирането на литовската държава. И близостта до богата, но отслабена Русия, разделена на много княжества, помогна за реализирането им.
Ако отначало литовците участват в гражданските борби на руските князе, то по-късно, през втората половина на 12-ти - началото на 13-ти век, те преминават към собствените си грабителски кампании срещу Русия; те могат да бъдат сравнени с известните кампании на викингите или руските кампании срещу Византия. Литовците често се наричат „викин-гами суши“.
Това допринесе за натрупването на богатство, имущественото разслоение, последвано от социално, и постепенното формиране на властта на един княз, който по-късно ще бъде наречен велик княз в руските източници.
През 1219 г. група от 21 литовски князе сключват споразумение с волинските князе. И след две десетилетия един от тях, Миндовг, започна да управлява сам. През 1238 г. авторът на „Приказката за гибелта на руската земя“ си спомня с носталгия онези времена, когато „Литва не излезе от блатото на светлината“. И между другото, тук той доста точно описа района на заселване на литовците: това са наистина блатисти земи.
Обхватът на литовските кампании е ясно доказан от пасаж в работата на францисканеца Йоан от Плано Карпини или Джовани дел Пиано Карпини, който през 40-те години на 13 век отива при монголския хан Гуюк в Каракорум. Ето какво пише той за пътуването си из земите на Южна Русия: „... ние постоянно пътувахме в смъртна опасност поради литовците, които често и тайно, доколкото можеха, нападаха земята на Русия и особено в онези места, през които пътувахме, жените минаваха; и тъй като по-голямата част от народа на Русия беше убит от татарите или взет в плен, те следователно не можаха да им окажат силна съпротива...” Приблизително по същото време, през първата половина или средата на 13 век, Миндаугас се оказва под властта на Литва руски земи с градове като Новгородок (днешен Новогрудок), Слоним и Волко-виск.
Балтийските народи и в частност литовците остават последните езичници на Европа. И още по време на управлението на Миндаугас, през първата половина на 13 век, този проблем става очевиден. Миндаугас направи западен избор: за да се бори със своите роднини за автокрация в Литва и в същото време да се противопостави на Русия, той беше кръстен в католическия обред през 1251 г. Две години по-късно той е коронясан - така става първият и остава единственият крал на Литва. Но в началото на 1260-те, очевидно, той се връща към езичеството по политически причини и изгонва или убива християни. Така Литва остава езическа. Езичеството остави доста дълбока следа в Литва, така че следващият опит за християнизация, вече по-успешен, беше направен едва в края на 14 век. През 1263 г. първият литовски крал е убит от заговорници.
И така, Миндовг умря, но възникналата под него литовска държава не изчезна, а оцеля. И нещо повече, тя продължи да се развива и продължи да разширява границите си. Според учените около края на 13-14 век се създава нова династия, която по името на един от нейните представители, царувал през първата половина на 14 век, княз Гедимин, получава името Гедиминович. И при първите князе от тази династия, по-специално при същия Гедиминас, земите на съвременна Беларус - Полоцк, Витебск, Менск (т.е. в съвременния смисъл Минск) станаха част от литовската държава. Очевидно Киев също е попаднал в една или друга степен в орбитата на литовското влияние още през 1331 г. Е, през 1340 г. династията на галицко-волинските князе е прекъсната по женска линия, което бележи началото на много десетилетия на борба между Литва, Полша и Унгария за галицко-волинското наследство.
Придобиванията бяха продължени от синовете на Гедиминас; на първо място Олгерд и брат му Кейстут действаха в Русия. И тези придобивания бяха съсредоточени главно в черниговско-северските и смоленските земи.
Как руските земи попадат под властта на литовските князе? Това е належащ въпрос, тъй като често се налага да се сблъскваме с диаметрално противоположни гледни точки, но не е много ясно как се е случило това. Едни настояват за агресивния характер на анексирането, други за доброволния и безкръвен.
И двете изглеждат сериозни опростявания. Струва си да започнем с факта, че източниците, оцелели до днес, просто не ни предадоха подробности за влизането на много руски земи в литовската държава; може само да се каже, че тази или онази част от Рус по едно или друго време се подчинява на властта на литовския княз. Военните кампании на литовците не спряха и действаха като средство, ако не за директно завладяване, то поне за оказване на натиск върху руските земи. Например, според по-късни източници, Витебск е получен от Олгерд благодарение на брака му с дъщерята на последния местен княз около 1320 г. Но през предишните десетилетия литовските войски няколко пъти преминаваха през този регион.
Запазен е много интересен документ - жалба от жителите на Рига, властите в Рига, до витебския княз от края на 13 век. В него се споменава цял военен лагер на литовци близо до Витебск, от който отиват в столицата на княжеството, за да продават пленени роби. За какво доброволно присъединяване можем да говорим, ако видим цял военен лагер от въоръжени хора, чиито отряди действат на територията на княжеството?
Имаше, разбира се, и директни завоевания. Може би най-яркият пример, описан подробно в източниците, е Смоленск, който е завладян и присъединен към Великото литовско херцогство за повече от век в резултат на няколко кампании от края на XIV - началото на XV век.
Тук можем да се върнем към въпроса, който вече беше засегнат в началото на лекцията: каква беше алтернативата на Великото литовско княжество по отношение на Московска Рус като център на обединението на руските земи? Това много ясно се вижда в примера на социалната система на онези руски земи, които станаха част от Великото херцогство.
Местните боляри и граждани (дори в превзетия Смоленск) и православната църква запазват влиянието и собствеността си. Известно е, че в Полоцк и Смоленск все още са свиквани вечеви събрания. В много големи центрове бяха запазени княжески маси. Дори Гедиминович да седне да царува, в повечето случаи такива князе приемат православието и в много отношения стават свои, близки до местното общество.
Литовските князе сключват споразумения с някои от анексираните земи, които по-късно формират основата на регионалните привилегии (най-старите от тях са Полоцк и Витебск). Но, от друга страна, вече на доста ранен етап от историята на Великото литовско херцогство се проявява западното влияние. Тъй като това беше толкова голяма, гранична, контактна зона между руските земи от една страна и латинокатолическа Европа, това нямаше как да не се отрази. И ако си спомним също, че през целия 14 век литовските князе постоянно са били изправени пред избор и многократно са мислили и преговаряли за кръщението - по западния или по източния обред, тогава става ясно, че тези влияния, тази уникалност трябва са се усетили още през 14 век.
През 14 век Великото литовско херцогство е в трудна външнополитическа ситуация, тъй като историята му далеч не се ограничава до експанзия в руските земи и отношения със съседните руски земи и Ордата. Огромен проблем за Великото литовско херцогство през първото десетилетие от съществуването му беше войната с Тевтонския или немския орден, който се установи в Прусия и Ливония, тоест на бреговете на Балтийско море, и беше призован да донесе християнството по западен обряд на езичниците и „неверниците“, включително „схизматиците“, тоест разколниците, вероотстъпниците – така се наричаха православните.
В продължение на повече от век войските на ордена почти всяка година предприемат една или няколко опустошителни кампании срещу Литва, за да подкопаят нейната сила. И разбира се, фактът, че значителна част от Великото литовско херцогство се състоеше от руски земи, играеше в техните ръце. Рицарите-кръстоносци винаги могат да претендират за съучастие на литовските князе със същите тези схизматици. Освен това някои князе Гедиминовичи сами се обърнаха към православието.
Това беше проблем. Трябваше да се реши, да се избере векторът на развитие на външната политика. И този избор - може би тогава не са мислили за това - определи съдбата на Великото литовско княжество за много години, десетилетия и векове напред.
Литва е била предназначена да бъде покръстена - но с какъв обред? Западна или Източна? Този въпрос е повдигнат, може да се каже, още от времето на Миндаугас, а през 14 век няколко пъти са правени опити за преговори. Най-много знаем за преговорите на литовските князе със западните политически сили - с императори, папи, полски, мазовски владетели за кръщението в католицизма. Но имаше един момент, когато изглеждаше, че перспективата за православно кръщение в Литва е доста реалистична. Това е краят на 14 век, когато след смъртта на Олгерд в Литва има междуособици и великият княз Ягело се опитва да сключи съюз с Дмитрий Донской. Споменава се проектът за брак между Ягело и дъщерята на Дмитрий Донской. Но скоро го изоставиха. Защото, от една страна, великият княз на Литва щеше да се окаже встрани, а от друга, той получи много по-изгодно предложение - ръката на полската принцеса Ядвига, която го направи полски крал.
Тук трябва да се каже, че този момент, краят на 14 век, е важен и в още едно отношение: много често можете да чуете, че Великото литовско княжество е било алтернатива на Москва по въпроса за обединяването или събирането на руските земи, че руските земи можеха да се обединят около Вилна. Но възниква въпросът кога може да се случи това? И неуспешният брак на Ягело и дъщерята на Дмитрий Донской изглежда най-успешният момент, когато може да се случи такъв съюз.
Периодът от края на 14-ти и първата третина - първата половина на 15-ти век се превръща във важен, повратен момент в историята на Великото литовско княжество. Това се отрази както на отношенията му със съседите, така и на вътрешния му живот.
До края на 14 век Витаутас, братовчед на Йогайла, става велик княз на Литва, който се покръства, става полски крал Владислав II и запазва титлата върховен княз на Литва. Но реалната власт във Великото литовско херцогство все още принадлежеше на Витаутас. При него настъпиха много важни промени - както във външнополитическите отношения на Великото литовско княжество, така и във вътрешния му живот.
Витаутас успява да анексира Смоленск и за повече от век той попада под властта на Великото литовско херцогство. Благодарение на полската помощ той успява да победи Тевтонския орден (известната битка при Грюнвалд през 1410 г.). Благодарение на това в крайна сметка беше възможно да се осигурят земите, спорни с ордена - Самогития, Жемойт - към Великото литовско херцогство. Това са следващите опити за експанзия на изток: Витаутас воюва с Василий I от Москва, въпреки че Василий I е негов зет и е женен за дъщеря му София; впоследствие той предприе кампании срещу Псков и Новгород през 20-те години на 15 век. Но не по-малко важни са социалните промени, настъпили във Великото литовско княжество. И те водеха в посока на все по-голяма вестернизация на тази държава и нейното общество.
Може би най-важното нововъведение на Витаутас е, че той започва да раздава земя за служба на своите поданици. Впоследствие това нововъведение изигра жестока шега на Великото херцогство Литва, тъй като жителите му вече не се интересуваха от далечни, скъпи военни кампании - те се интересуваха от икономическото развитие на своите владения.
В средата и втората половина на 15 век Великото литовско херцогство и Полското кралство са управлявани от една и съща личност Казимир Ягелон или Казимир IV, полският крал. Той беше принуден да прекарва време между двете държави, така че не можеше да отдели много време на литовските дела. Той беше по-замесен в западната политика, войните в Прусия, в Чешката република - и точно това време се превърна в повратна точка, която впоследствие позволи на московските велики херцози да започнат много активна атака срещу земите на Великото литовско херцогство . Но великите князе на Литва не са били готови за това в края на 15-ти и първата половина на 16-ти век.
Литовските князе започнаха да дават привилегии не само на литовските боляри, но и на върховете на православната част от обществото. И постепенно всички боляри започнаха да се наричат господари по полско-чешки начин, а впоследствие цялото благородство получи името шляхта. Това, разбира се, беше голяма иновация в социален аспект. Това не е само смяна на името, но и различно самосъзнание от това на служителите от, да речем, Североизточна Рус. В крайна сметка дворянството участва в управлението на държавата, макар и номинално в началото. И впоследствие тя действително участва в изборите на владетел, което коренно отличава Великото литовско княжество от Московска Русия. И това до голяма степен е причината хора като княз Андрей Михайлович Курбски да избягат от Русия във Великото литовско херцогство. И, разбира се, не само той, но и много други. Въпреки това през целия 16 век във Великото литовско княжество е имало доста московски емигранти.
Не може да не се отбележи такъв момент като трансформацията на староруския език, който също изпитва все повече западни влияния на територията на Великото литовско херцогство и съседното кралство Полша. Той се обогатява с думи и конструкции от полски, чешки, немски, литовски, латински, дори унгарски и така постепенно се оформя език, който учените наричат по различен начин: „западноруски“, „староборуски“, „староукраински“, „ руски" (с едно "с"), "русински". Може да се нарича по различен начин в различните научни традиции, това е приемливо, но факт е, че с течение на времето той стана основата на беларуския и украинския език. И процесът на тяхното разграничаване и формирането на беларуския и украинския народ се засили особено след Люблинската уния през 1569 г., когато южните воеводства на Великото литовско княжество - тоест територията на съвременна Украйна, която преди това е била част от нея – преминала към полската корона.
Разбира се, историческите съдби на Западна Рус не могат да не бъдат повлияни от факта, че тя е била под властта на владетели от други вероизповедания - първо езичници, а след това католици. Отначало православната църква запазва влиянието си върху руските земи на Великото литовско княжество. Но още през 14 век литовските князе - всъщност като галицко-волинските Рюриковичи, а по-късно и полския крал Казимир Велики - се опитват да създадат отделна метрополия под властта на Константинополския патриарх, която няма да бъде в каквато и да е връзка с Великото московско княжество.
След сключването на полско-литовската уния в края на 14 век католицизмът се оказва в привилегировано положение: католическото духовенство и миряните не са надарени с изключителни права, а католическите владетели правят опити да превърнат „схизматиците“ в католицизъм с помощта на проповядването, да ги прекръсти насилствено или да влезе в църковна уния с Рим. Но тези опити дълго време не бяха увенчани с особен успех. Най-големият подобен опит е свързан със сключването на Флорентинската уния. Той е сключен, може да се каже, на най-високо ниво между Константинопол, който се интересува от западна помощ срещу османското нашествие, и Рим през 1439 г. В същото време православните признаха върховенството на папата и догмата на католическата църква, но запазиха традиционните ритуали. В Москва тази уния е отхвърлена и митрополит Исидор е принуден да напусне владенията на московските князе (но успява да запази църковната власт над православната част на Великото литовско княжество и Полското кралство).
Трябва да се отбележи, че в същото време православните от Великото херцогство не се интересуват много от духовните традиции на западното християнство и неговите догматични различия от „гръцката вяра“. Дори няколко години след сключването на Флорентийската уния православният киевски княз Александър (Олелко) Владимирович, човек с изключително влияние и необикновени връзки, попитал Константинополския патриарх: при какви условия е сключена унията? Тук си струва да припомним, че през първата третина на 15 век Киев остава под властта на литовските князе. С всички разрушения по време на монголското нашествие, с всички татарски набези в началото на този век, великият княз на Литва Витовт пише, че Киев е главата на руските земи. Това до голяма степен се обясняваше с факта, че в Киев, поне номинално, имаше митрополия.
Но постепенно съдбите на литовското православие и православието в останалата част на Русия се разминават. Защото, въпреки че известно време Литовска Рус е под управлението на московския митрополит Йона, още в средата на 15 век тя се връща под управлението на константинополските патриарси. Това означаваше разцепление в метрополията. Впоследствие в живота на православната част от обществото, Православната църква във Великото литовско княжество и Полската корона се наблюдават явления, довели до доста бурни събития в края на 16-ти и 17-ти век. Може да се каже, че Православната църква на тези земи изживяваше истинска криза, тъй като епископи често ставаха светски лица, които изобщо не се интересуваха от интересите на църквата, а понякога и затънали в грехове. Голяма роля за това изиграват светските владетели, които по този начин възнаграждават верните им - като им предоставят епископски катедри. В отговор миряните се обединяват в братства, като Вилна или Лвов, и директно се обръщат към Константинопол. Това, разбира се, накара епископите да се страхуват, че ще загубят влиянието си.
През 1596 г. е сключена Брестката уния между православната йерархия на полско-литовската държава, Полско-литовската общност и Римската курия. Това означаваше оттеглянето на някои местни православни християни в пряко подчинение на Римокатолическата църква - въпреки факта, че основните ритуални различия от католицизма бяха запазени и догматичните различия бяха само частично изгладени. За известно време православната йерархия във Великото литовско княжество и в Полската корона престава да съществува напълно. Всички православни епископи се оказват униати. Едва през 1620 г. е възстановена отделна йерархия. И няколко години по-късно е признат от държавните власти.
В средата - втората половина на 17 век Киевската православна митрополия защитава оригиналния образ на местното православие, но в резултат на факта, че Киев е под властта на Москва, тя става подчинена на Московската патриаршия. По това време в Корона и Литва участието на некатолици (наречени дисиденти) в политическия живот отново беше ограничено, възможността православните християни да получат по-високи позиции беше сведена до нула, а православието беше в много странно положение, тъй като, от една страна, тя все повече се идентифицира с Русия и нейната религиозна и политическа култура, но в същото време в самата Русия дори православните имигранти от Полско-Литовската общност, както ги наричаха - „беларуси“, бяха третиран с очевидно недоверие от страна на духовенството. Предписано е внимателно да се разбере как са получили кръщението и да се кръстят отново чрез трикратно потапяне в купела, ако преди това са били кръстени в Православието чрез изливане (тоест като католици). Изглежда, че това е външен знак, но какво внимание му беше обърнато по време на контактите на събратята по вяра от противоположните страни на московско-литовската граница.
Даденият пример с изискването за повторно покръстване дори на вече кръстени православни християни от Жечпосполита много добре показва как са се развивали отношенията между Московската държава, или Руската държава, и Великото литовско княжество, а впоследствие и Полско-литовската държава. , което може да се обсъжда от 1569 г., както на държавно ниво, така и на ниво социални и културни контакти.
Източните земи на Жечпосполита служеха като контактна зона, а в областта на училищното образование, разпространението на книги и информация това беше полско-литовската граница, която често се нарича с полската дума „kresy“, която означава „покрайнини“, които са служили като претоварна зона между Московска Русия и Европа. Модели на висше образование и преди всичко богословска стипендия бяха разработени съвместно от православните на Москва и Полско-Литовската общност. Кирилският печат произхожда от Краков: именно там през 1491 г. в печатницата на немския печатар Швайполт Фиол е издаден Октоихът, или Осмогласникът. Разбира се, в никакъв случай не бива да забравяме дейността на Франциск Скорина, който започва да печата богослужебни книги преди 500 години.
Според английския пътешественик Джайлс Флетчър в Москва в края на 16 век си спомнят, че първата печатница е донесена в Русия от Полша. Дори и това да е преувеличено, московските печатари Иван Фьодоров и Петър Мстиславец, които издават първата датирана московска книга „Апостолът“ през 1564 г., скоро се оказват в изгнание именно във Великото литовско княжество и Полската корона, където те продължиха дейността си. Тук е уместно да си припомним, разбира се, Острожката Библия.
Йезуитските колежи послужили за образец на първите богословски училища на русините и московците. През 1560-те години йезуитският орден разширява дейността си първо в Корона, а след това в Литва. Йезуитите един след друг откриват няколко училища за обучение на „схизматици“, надявайки се постепенно да превърнат руското население в католицизъм. Тук трябва да се добави, че образователната дейност на йезуитите, разбира се, е свързана и с католическата реформа, когато католическата църква се опитва чрез образованието да възстанови позициите, загубени в резултат на Реформацията.
И така йезуитите един след друг отвориха няколко училища за преподаване на разколници, тоест православни християни, надявайки се постепенно да ги превърнат в католицизъм. Но тяхната дейност съвпада с разцвета на богословското творчество на самите православни, които с ентусиазъм приемат образователната концепция на католиците и успяват да създадат свои училища. Сред тях са Острожката славяно-гръко-латинска академия и Могиленската академия, по чийто модел в края на 17 век възниква Славяно-гръко-латинската академия в Москва.
Печатницата Острог през 1580-1581 г. публикува първата пълна печатна Библия, Библията Острог, която до времето на императрица Елизабет Петровна и по-късно Библейското общество беше приета за основа в Русия. Фокусирана върху латински и гръцки примери, „Граматиката“ на Лаврентий Зизаний, а по-късно и Мелетий Смотрицки, служи като прототип и източник на „Граматиката“, отпечатана в Москва през 1648 г., от която учи Михайло Ломоносов.
Интелектуалният обмен донесе нови идеи в Москва. Дори през първата половина на 16 век „Космографията“ на Себастиан Мюнстер става известна в Москва. В кралските архиви на Иван Грозни се съхранява „Хрониката на целия свят“ на Марчин Биелски, която описва подробно откриването на Америка. В средата на 17-ти век „Големият атлас или космография“ на Ян Блау е доставен в Русия. Където освен географските познания са очертани основите на хелиоцентричното учение на Николай Коперник.
Москва практически не е имала собствена светска преса нито през 16-ти, нито през 17-ти век - почти всички книги, публикувани от московските печатници, са с църковно-учительски характер, а книгите, заимствани от руските земи на полско-литовската държава, предизвикват подозрение и са били многократно унищожаван поради цензура.съображения.
Разбира се, културният живот е повлиян от политическия живот на Великото литовско херцогство и Полската корона, които се обединяват в Полско-Литовската общност, и отношенията им с Московската държава. Но тези отношения останаха далеч от прости и въпреки някои опити за сближаване, все още може да се каже, че държавите не само се състезаваха, но през повечето време бяха открито враждебни.
По това време отношенията между Литва и Москва вече са се влошили при Иван III в края на 15 век. Иван III имаше доста добра представа за ситуацията във Великото литовско княжество, неговите слабости и още през 1478 г. (годината на окончателното присъединяване на Новгород към Московската държава) Иван III публично декларира претенциите си към Полоцк, Витебск и Смоленск, тоест градовете на Литовска Рус.
Впоследствие той се възползва от факта, че източните земи на Великото литовско княжество са относително слабо интегрирани в състава му; тук властта на великите литовски херцози е най-слаба и разчита на споразумения с местни князе. Започва цяла поредица от московско-литовски войни, които се водят в края на 15-ти и първата половина на 16-ти век.
При тези условия Великото литовско княжество е принудено все повече да търси помощ от Полша. Засега ги обединява само личността на монарха - един и същи човек заема престола и на Литва, и на Полша. Но постепенно на дневен ред излиза въпросът не просто за лична или династична уния, а за реална уния, която предполага и обединение на държавните институции. След дълги трудни преговори Кралство Полша и Великото княжество Литовско сключват такъв реален съюз в Люблин - Люблинската уния от 1569 г. Така възниква Полско-литовската общност. Тази дума идва от полската версия на думата "република", тоест "обща кауза", res publica.
За това Великото херцогство плати висока цена, тъй като Подляското, Киевското и Волинското воеводство - огромни територии - станаха част от полската корона. Бяха ликвидирани и някои държавни органи. Но в същото време трябва да се отбележи, че Великото херцогство далеч не е загубило своята държавност и, разбира се, не може внезапно да загуби характеристиките на социалната си система.
Скоро династията Ягелон, потомци на Владислав Ягело, приключила. Последният му представител, полският крал и велик княз на Литва Сигизмунд Август, умира през 1572 г. Възникна въпросът кой ще бъде новият владетел. Следва поредица от безкралство в Полско-Литовската общност (т.е. периоди, когато се разглеждат определени кандидати за трона), докато част от литовското благородство подкрепя кандидатурите на Иван Грозни и неговия син Феодор, надявайки се, че това ще нормализира отношенията с Русия. Трябва да се каже, че такива проекти са предлагани и преди. Например, още в началото на 16 век Василий III, същият, който анексира Смоленск, току-що възкачил се на престола, предложи кандидатурата си след смъртта на следващия полско-литовски владетел Александър Ягелон. Но нито тогава, нито през втората половина на 16 век тези проекти са осъществени. Историческите пътища на Русия и Великото литовско княжество - сега Полско-литовската общност - се разделят все повече и повече. Разбира се, това имаше особено отражение в политическата сфера. В крайна сметка спечели кандидатурата на трансилванския принц Стефан Батори или Ищван Батори, който успя да обърне хода на войната с Русия, Ливонската война, в своя полза - така че тя почти завърши с катастрофа за руския цар, тъй като успява да превземе Полоцк от Иван Грозни и да организира кампания срещу Псков.
След това за известно време се установяват относително мирни взаимоотношения, тъй като литовското благородство вижда приоритет в борбата с Швеция за Ливония и тези отношения се влошават едва в началото на 17 век, по време на Смутното време. Особено след авантюрата на първия Дмитрий Претендент, която беше подкрепена от магнатите на Кралство Полша - Адам и Константин Вишневецки и Йежи, или Юрий, Мнишек.
През 1610 г. коронният хетман Станислав Жолкевски дори сключва споразумение с болярите, според което Владислав Ваза (бъдещият Владислав IV), син на тогавашния царуващ Сигизмунд Ваза, е провъзгласен за цар на Москва. Интересното е, че за известно време монети дори са сечени с името на „руския цар Владислав Жигимонтович“. Но този проект никога не е реално реализиран; Сигизмунд Васа решава, че Смоленск е по-важен и че трябва да се ограничи до това. И в резултат на това полско-литовският гарнизон, установен в Московския Кремъл, стана заложник на тази ситуация. Той се оказа обсаден, в много трудна ситуация: просто нямаше достатъчно храна. За това са запазени много ярки и страшни свидетелства. В крайна сметка през ноември 1612 г. този гарнизон предава Кремъл на Второто опълчение; и скоро Михаил Федорович Романов става цар. И след известно време Владислав IV се отказва от претенциите си за московския престол.
Може да се каже, че махалото се завъртя в обратната посока в средата на 17 век, когато запорожките казаци признаха властта на руския цар Алексей Михайлович. Започва войната между Русия и Полско-Литовската общност и много значителна част от Великото литовско херцогство, включително столицата му Вилна, попада под управлението на руския цар за няколко години. Войните с Русия и Швеция в средата на 17 век и съпътстващата ги епидемия от чума донесоха разруха и огромни човешки загуби на Великото литовско херцогство, което до края на следващия век значително улесни установяването на руското господство в полско-литовския Жечпосполита.
В течение на няколко века, изминали от началото на възхода на Великото литовско княжество, от една страна, и Московското княжество, а впоследствие и руската държава, от друга страна, те остават доста близки съседи, поддържани различни контакти - и на ниво държави, династии, и на ниво общество. Но с всичко това западното влияние във Великото литовско княжество: кръщението на Литва според латинския обред, унията с Полша, възприемането на западните социални порядки - всичко това все повече отчуждава двете части на Русия една от друга. Разбира се, това беше улеснено и от формирането на беларуските и украинските народи върху земи, подчинени на властта на великите князе на Литва и кралете на Полша.
Тоест взаимно недоверие и взаимен интерес, миграции на населението в двете посоки и културни заеми с осезаеми различия в социалната, политическата, икономическата система, надежди за помощта на последния православен владетел и лоялност към собствените си владетели от други вероизповедания - всичко това особеностите трябва да се имат предвид, когато говорим за друга рус.
История на Великото литовско княжество от първите заселвания до окончателното присъединяване към Руската империя
Великото литовско княжество е средновековна феодална държава в Източна Европа. През годините на своя просперитет държавата се простира от Балтийско до Черно море. Княжеството за времето си е едно от най-развитите в Европа.
От първите племена до Миндаугас
Първите хора заселват този балтийски регион между 10 000 и 9 000 г. пр.н.е. Основният им поминък е скотовъдство, земеделие и лов. През 9-12 век от н. е. започва разлагането на първобитнообщинния строй. Първите споменавания на Литва в немски източници датират от началото на 11 век. В Русия княжеството става известно от средата на същия век. Започвайки от този период, Литва организира нападения на граничните руски княжества. Доказателство за съществуването на ранни феодални отношения може да се види в споразумението между Галицко-Волинското княжество и близките земи на местните князе. След това княз Миндовг се появява на историческата арена на Литва...
Управителен съвет на Миндовг
По-голямата част от управлението на Миндаугас е изпълнено с борби с Тевтонския орден и папската власт. През 1236 г. се провежда битката при река Сауле, по време на която тевтонците са свалени и бягат; тази победа му позволява да се концентрира върху обединяването на литовските земи и по-нататъшното разширяване в Русия. Около 1240 г. той е официално избран за принц на Литва и приема титлата велик княз на Литва. В същото време той анексира Западна Беларус. Сключването на мир с папата през 1251 г. позволи на новосъздадения принц да укрепи позицията на държавата си. Скоро след това беше сключен мир с Даниил от Галиция, но скоро княжеството му беше заловено от хановете на Орда и той беше принуден да атакува своя зет. Това е причината Миндаугас да започне завладяването на югозападните княжества на Русия.
През 1260 г. се състоя битката при езерото Дурбе; тя беше причинена от разногласия между германците и литовците относно северозападните княжества; освен това кръстоносците все още смятаха литовците за езичници и не можеха да се примирят с положението си под католическата църква църква. Битката е спечелена от прусаците и литовците. Орденът понася тежки загуби и е принуден да капитулира за неопределено време. Победата позволява на Миндауг да наруши мира с папата и да започне военни действия срещу полските католици.
През 1263 г. Миндаугас е убит от заговорници, има много мнения за причините за убийството.
Период на граждански борби и краткотрайни царувания
След смъртта на Великия Миндвог започва конфликт за трона. Първо Троинат свали Товтивил, а след самия Троинат свали и синът на Миндвог Войшелк. Преди смъртта си той предаде трона на Андрей Шварн, който скоро почина. След него беше Тройден, той водеше същата политика като Миндвог. Убит е от Довмонт. Предпоследното десетилетие на XIII в. е слабо осветено в изворите, известно е само, че са управлявали някои Бутигад и Будивид.
Витен и Гедиминас
През 1292 г. в княжеството царува Витен. Той също така провежда политика на агресия срещу тевтонците. Името му се свързва с освобождаването на Полоцк и последвалото му присъединяване към Литовското княжество. След него Гедиминас управлява 23 години; връзката му с Витен се поставя под съмнение от голям брой историци. Цялото му управление преминава под знамето на присъединяването на руските земи към неговото княжество. Либералната политика на литовците до голяма степен им помогна да завземат земя, те не налагаха своите обичаи и не се примиряваха с чужди религии. Той провежда политика срещу укрепването на Москва, за това сключва мир с католици, тевтонци, подкрепя Твер и Новгород и започва да въвежда католицизма. През 1323 г. великият княз Гедиминас анексира Волиния и взема град Киев като свой васал. През 1331 г. се провежда битката при Пловци срещу кръстоносците, които все още не признават „литовските езичници“, в която Княжество Литва печели. Битката при Велюон е фатална за Гедиминас. В него той загуби живота си. Царуването му се засили
великокняжеска власт и укрепва позицията на Великото литовско княжество в Европа.
Дуалистичното управление на Олгерд и Кейстут
След смъртта на Гедиминас княжеството беше на ръба на разпадането, тъй като нямаше определен ред за наследяване на трона. Олгерд и Кейстут са най-влиятелните от седемте синове на Гедиминас; през 1341 и 1342 г. те заедно побеждават кръстоносците и Ордата, а през 1345 г. свалят Евнутий от великокняжеския престол. Двамата братя разделиха страната на сфери на влияние, Олгерд получи Русия и Ордата, а Кейстут получи битката срещу тевтонците. През 1346 г. Олгерд разграбва близките новгородски земи. През 1349 г. той участва в конфликта между Смоленск и Москва на страната на Смоленск, но московският княз успява да привлече подкрепата на хана на Ордата и да заплаши Смоленск с грабеж, той от своя страна е принуден да отстъпи и скоро Олгерд сам отне Ржев от бившия си съюзник. След смъртта на московския княз Литовското княжество продължи да завладява руските земи. В началото на 1362 г. земите на княжеството се разширяват на юг поради отслабването на Ордата; огромни степни територии до Каспийско море са присъединени към Литва. Освен това великият княз Олгерд окупира Киев без бой и отваря пътя към Москва, а през 1370 и 72 г. дори прави походи срещу нея, но и двата пъти са подписани мирни договори. В края на живота си Олгерд не се намесва в политиката на други страни и заема позиция на неутралитет. През целия период на двойно управление брат му не участва в големи конфликти, но по време на управлението на Ягело той предприе важна стъпка, която завърши с неуспех.
Йогайла, Витаутас и Полша
През 1377 г. Олгерд умира. Негов наследник е неговият син Ягело, който, подобно на други велики князе, продължава антимосковската си политика. В началото на управлението си той провежда политика на сближаване с Тевтонския орден; Кейстут не харесва действията му, който го сваля от власт през 1381 г., но година по-късно настъпва обратна промяна. Кейстут е измъчван до смърт в затвора, а синът му Витовт успява да избяга. Той поиска помощ от Ливонския орден, поради което започнаха граждански борби и през 1384 г. братята сключиха мир и заедно нападнаха ливонците, тази офанзива завърши успешно, крепостта Ковно беше превзета. През 1385 г. е подписана Кревската уния, според която Полша и Литва се обединяват под управлението на великия херцог на Литва; такова сближаване е причинено от разпокъсаността на Полша и необходимостта от нейното спасяване. Започна насилственото разпространение на католицизма в Литва, което не устройваше Витаутас и православното население. Гражданската война започва отново в новата държава. Това обаче не продължило дълго, тъй като Ягело бил наясно с несигурността на своя трон. Според споразумението от 1401 г. Витаутас е признат за велик княз на Литва за цял живот, без да прехвърля престола на никого. Войната все още продължаваше на два фронта: на единия тевтонците, а на другия руснаците. През 1406 г. имаше щанд на река Угра, след което беше сключен „вечен мир“ между Русия и Литва. И през 1410 г. се състоя битката при Грюнвалд, по време на която полско-литовските войски нанесоха съкрушително поражение на Тевтонския орден. През този период Литва достига върха на своята мощ.
Литва след Витаутас
Витаутас умира през 1430 г. След това започна поредица от малки политически конфликти. Първоначално Свидригайл беше избран за княз, но съюзът на Ягело и Сигизмунд го свали и Сигизмунд стана литовски владетел, царуването му продължи до 1440 г., той беше убит от заговорниците. След него княз става Казимир, който през 1449 г. подписва споразумение с Василий II за подялбата на сферите на влияние в Източна Европа. От 1480 г. започват руско-литовските войни, по време на които Литва губи 40% от териториите си. През 1492 г. Казимир умира. Следващите владетели преследваха политика на обединение с Полша, принц Сигизмунд разшири правата на полската шляхта в литовските земи.
Полско-Литовска Жечпосполита
През 1569 г. е подписана Люблинската уния, според която Полша и Литва стават една държава - Полско-Литовската общност, владетелят на страната е избран от общата диета, състояща се както от полския, така и от литовския елит. Общата полско-литовска държава запада в началото на 18 век. От този момент нататък става протекторат на Руската империя, а по време на последното разделяне на Полско-Литовската общност (1795 г.) Великото литовско княжество престава да съществува.
