Описание на образа на Собакевич в поемата "Мъртви души". Собакевич характеристика на героя

Характеристики на героя

Собакевич Михайло Семенич е земевладелец, четвъртият „продавач“ на мъртви души. Самото име и външен вид на този герой (напомня на „ среден размермечка”, фракът му е „съвсем мечешки” на цвят, стъпва произволно, тенът му е „нажежен, горещ”) показват силата на природата му.

От самото начало образът на С. е свързан с темата за парите, спестовността и изчислението (в момента на влизане в селото С. Чичиков мечтае за 200 000 долара зестра). Разговаряйки с Чичиков С., без да обръща внимание на уклончивостта на Чичиков, оживено преминава към същността на въпроса: „Имате ли нужда от мъртви души?“ Основното за С. е цената, всичко останало не го интересува. С. се пазари умело, хвали стоките си (всички души са „като силен орех“) и дори успява да измами Чичиков (подхлъзва му „женска душа“ - Елизавета Воробей). Духовният облик на С. се отразява във всичко, което го заобикаля. В къщата му всички „безполезни“ архитектурни красоти са премахнати. Колибите на селяните също са построени без никакви украси. В къщата на С. има рисунки по стените, изобразяващи изключително гръцки герои, които приличат на собственика на къщата. Тъмнооцветеният кос с петънца и шкембестото орехово бюро („перфектната мечка“) също са подобни на S. На свой ред самият герой също изглежда като предмет - краката му са като чугунени пиедестали. С. е тип руски кулак, силен, благоразумен господар. Селяните му живеят добре и надеждно. Фактът, че естествената сила и ефективност на С. се превърнаха в тъпа инерция, по-скоро не е по вина на героя, а по-скоро на нещастието на героя. С. живее изключително в съвремието, през 1820-те години. От висотата на властта си С. вижда как животът около него е смазан. По време на пазарлъка той отбелязва: „...какви хора са тия? мухите, а не хората“, са много по-лоши от мъртвите хора. С. заема едно от най високи местав духовната „йерархия” на героите, тъй като, според автора, той има много шансове за прераждане. По природа той е надарен с много добри качества, има богат потенциал и мощна природа. Тяхното изпълнение ще бъде показано във втория том на поемата - в образа на земевладелеца Костанжогло.

Земевладелецът Собакевич е много колоритен герой в „Мъртви души“ на Гогол, външно напомнящ на мечка със своята тромавост, масивност и склонност към лакомия. Предпочита половин агнешка страна или цяла есетра пред френски деликатеси като жабешки бутчета или стриди. В същото време Собакевич се гордее със своя руски героичен стомах, способен да смила всяка храна и дори в огромни количества. Той открито се присмива на диетите на французите и германците, а характеристиката на Собакевич вече е очевидна съвсем ясно в този епизод. След обяда у Михаил Семенович Чичиков, който купува мъртви души от земевладелците, се чувства с цял фунт по-тежък.

Гостът е поразен от факта, че Собакевич дава само отрицателни характеристики на всички около земевладелеца: неговият губернатор е почти разбойник с висок път, прокурорът е прасе, а съседът Плюшкин е куче. Тук особено ясно се проявява характеристиката на Собакевич в „Мъртви души“ на Николай Гогол.

Разговор между Собакевич и Чичиков

По природа Собакевич е толкова невъзмутим, че дори не повдига вежда при невероятното предложение на Чичиков да му продаде мъртви души и веднага започва да се пазари, като иска изключително висока цена - 100 рубли на душа. Ако си спомним посещението на Чичиков при Коробочка, тогава Настасия Петровна в подобна ситуация дори изпъкна очи от удивление.

Той се пазари в кулашки мащаб, но цената на глава в крайна сметка пада до две рубли и половина. Това поведение е типично за пресметливия и стиснат характер на Собакевич.

Говорейки също за характеристиките на Собакевич, отбелязваме, че той не се отличава с фината си умствена организация, гъвкавостта на ума и желанието за просветление, но е силен бизнесмен, който притежава голямо, добре оборудвано село. Самият той живее в качествена къща с мецанин, а селяните му имат здрави и издръжливи къщи. В домакинството на Михаил Семенович редът и просперитетът могат да се видят навсякъде и във всичко. Можете също да прочетете цитати от стихотворението „Мъртви души“, в които се споменават думите на собственика на земята Собакевич.

Собакевич обича всичко силно, дори и просто на вид. Обемистите и издръжливи мебели около Михаил Семенович сякаш казват, че и те са Собакевичи.

От галериите на земевладелци, представени от Николай Гогол в „Мъртви души“, Собакевич е най-положителният и най-малко вулгарен литературен герой, въпреки цялата си приземеност.

Есе на тема: Собакевич. работа: Мъртви души

От самото начало образът на С. е свързан с темата за парите, спестовността и изчислението (в момента на влизане в селото С. Чичиков мечтае за 200 000 долара зестра). Разговаряйки с Чичиков С., без да обръща внимание на уклончивостта на Чичиков, оживено преминава към същността на въпроса: „Имате ли нужда от мъртви души?“ Основното за С. е цената, всичко останало не го интересува. С. се пазари умело, хвали стоките си (всички души са „като силен орех“) и дори успява да измами Чичиков (подхлъзва му „женска душа“ - Елизавета Воробей). Духовният облик на С. се отразява във всичко, което го заобикаля. В къщата му всички „безполезни“ архитектурни красоти са премахнати. Колибите на селяните също са построени без никакви украси. В къщата на С. има рисунки по стените, изобразяващи изключително гръцки герои, които приличат на собственика на къщата. Тъмнооцветеният кос с петънца и шкембестото орехово бюро („перфектната мечка“) също са подобни на S. На свой ред самият герой също изглежда като предмет - краката му са като чугунени пиедестали. С. е тип руски кулак, силен, благоразумен господар. Селяните му живеят добре и надеждно. Фактът, че естествената сила и ефективност на С. се превърнаха в тъпа инерция, по-скоро не е по вина на героя, а по-скоро на нещастието на героя. С. живее изключително в съвремието, през 1820-те години. От висотата на властта си С. вижда как животът около него е смазан. По време на пазарлъка той отбелязва: „...какви хора са тия? мухите, а не хората“, са много по-лоши от мъртвите хора. С. заема едно от най-високите места в духовната „йерархия” на героите, тъй като, според автора, той има много шансове за прераждане. По природа той е надарен с много добри качества, има богат потенциал и мощна природа. Тяхното изпълнение ще бъде показано във втория том на поемата - в образа на земевладелеца Костанжогло.

СОБАКЕВИЧ е герой от поемата на Н.В. „Мъртви души“ на Гогол (първи том 1842 г., под цензурираното заглавие „Приключенията на Чичиков, или Мъртви души“; втори том 1842-1845 г.). Фолклорни източници на образа на С. са епични и приказни герои (Еруслан Лазаревич, Иля Муромец и др.). Възможен литературни източници: Тарас Скотинин от комедията на Д. Фонвизия „Непълнолетният“, мечеподобният разбойник Бурдаш от романа на М. Загоскин „Юрий Милославски“. Героичната сила на С. (крак, обут в ботуш с гигантски размери), подвизи на масата за вечеря (сирене „много по-голямо от чиния“, „пуйка с размерите на теле“, „половин агнешка страна“ изяден наведнъж), героичното здраве на С. („петото десетилетие живея, никога не съм боледувал“) пародират външния вид и действията на страхотни и епични герои. Фамилията на С. не е формално свързана с външния му вид: С. изглежда „като средно голяма мечка“; тен “нажежен, горещ, като медна монета”; името му - Михайло Семенович - също показва фолклорна мечка. Асоциативно обаче фамилното име съответства на персонажа и портрета: С. има „булдожка” хватка и лице; освен това той се отнася с хората като с оковано куче (срв. ироничната игра на Гогол с думите на С. след съгласието да продаде души: „Да, такова кучешко разположение: не мога да не угодя на съседа си“). Грубостта и тромавостта са същността на портрета на С. Природата, когато създава лицето му, „схапано от всички страни: веднъж грабна брадвата - излезе носът, грабна друг - излязоха устните, извади очите му с голямо свредло и без да ги остъргват, ги пускат на светло...”. Бездушието на С. се подчертава от метафоричната замяна на лицето му с широка молдовска тиква, а краката му с чугунени пиедестали. Нещата около С. повтарят тежкото и издръжливо тяло на собственика: здрава и асиметрична къща, „като строим за военни селища и немски колонисти”; селски колиби и кладенец от корабен дъб, но без резбовани шарки; шкембето орехово бюро е перфектна мечка; масата, креслото, столовете сякаш казваха: „И аз също, Собакевич!“ Дори дроздът е подобен на S.S., свързан със земното и строи, сякаш възнамерява да живее вечно, без да мисли за смъртта или душата; С. е бездетен (срв. евангелската притча за богаташа, който създал нови хамбари: „Но Бог му каза: безумнико, тази нощ ще вземат душата ти от теб; кому ще бъде това, което си приготвил?“ ( Лука 12:20)). С. е собственик, материалист и не го е грижа за „съкровищата на небето“. Хипертрофираната практичност на С. контрастира със сладникавия „емпиризъм“ на Манилов, както навикът да се кара всичко и да се виждат всички като негодници и мошеници е в контраст с ентусиазираната идеализация на хората, присъща на Манилов. Губернаторът на С. е „първият разбойник в света“, „ще те убие за едно пени“. Целият град е христопродавец, „мошеникът сяда на мошеника и кара мошеника. Има само един там честен човек: прокурор; и дори този, честно казано, е прасе. Длъжностните лица, според С., „натоварват земята за нищо“, а адвокатът Золотуха е „най-големият грабител в света“. С. е русофил и мрази всичко западно. Той е готов да надмине германците и французите, тъй като те излязоха с диетата, като си представят, че „могат да се справят с руския стомах“. С. не се впуска в детайли, той е привърженик на цялото, на гигантското. В това, според С., се проявява истинската руска природа: „Когато имам свинско, сложете цялото прасе на масата, агнешко, донесете целия овен, гъска, цялата гъска!“ При полицейския началник, докато гостите разговаряли, С. „довършил“ есетрата. Душата на С. е погребана под тежестта на плътта или, според Гогол, някъде зад планините е покрита с „дебела черупка“, „като тази на безсмъртния Кошчей“. С. си спомня душата само когато се пазари с Чичиков, свеждайки нейната неуловима същност до чисто материална обвивка, до храна: „Човешката ти душа е като парена ряпа“ (срв. „репичка, варена в мед“). Нереализираният героичен потенциал на „мъртвата“ душа на С. е пародично представен от портрети на героите на гръцкото националноосвободително движение от 1821-1829 г. (Mavrocordato, Miau-li, Kanari), обаче, техният героизъм, изключително от популярния тип, се изражда в S. в празна външна грандиозност („дебели бедра и нечувани мустаци“), подчертана от алогизма на портрета на Багратион, „слаб, слаб, с малки банери и пушки“, „в най-тесните граници“. С. - „човек-юмрук“. Метафората на Гогол изразява общочовешката страст, персонифицирана в образа на С. - страст към тежкото, земното, плътското. Това е придобивка от особен вид, тя е коренно различна от безпочвеното, непостоянно придобивка на Чичиков; напротив, той е обективен, икономически силен (дори „мъртвите души“ на С. не са боклук души, а „буен орех, всичко за подбор“), С. „счупва“ сто рубли за душа и прави не пренебрегвайте измамата, като я вмъкнете в списъка на душите на бабу - „Елизабет Спароу“. Силата и волята на С. („Не, който има юмрук, не може да се изправи в длан!“) са лишени от идеал, сърцевина, душа, всъщност те са толкова мъртви, колкото мечтателността на Манилов или скъперничеството на Плюшкин, в крайна сметка те забавят надолу по движението "птици-три" на Русия.
Образът на земевладелеца Собакевич в поемата „Мъртви души“

За разлика от Ноздрьов, Собакевич не може да се счита за човек с глава в облаците. Този герой стои здраво на земята, не се отдава на илюзии, трезво оценява хората и живота, знае как да действа и да постигне това, което иска. Характеризирайки живота си, Гогол отбелязва задълбочеността и принципността на всичко. Това са естествени черти на живота на Собакевич. Той и обзавеждането на къщата му носят печата на непохватността и грозотата. Физическата сила и тромавостта се появяват във външния вид на самия герой. „Приличаше на средно голяма мечка“, пише Гогол за него. В Собакевич преобладава животинската природа. Той е лишен от каквито и да е духовни потребности, далеч от мечтанията, философстването и благородните душевни пориви.Смисълът на живота му е да засити стомаха си. Самият той има негативно отношение към всичко, свързано с културата и образованието: „Просвещението е вредно изобретение“. В него съжителстват местно съществуване и иманяр. За разлика от Коробочка, той добре разбира околната среда и разбира времето, в което живее, познава хората.За разлика от другите земевладелци, той веднага разбра същността на Чичиков. Собакевич е хитър измамник, арогантен бизнесмен, който е трудно да бъде измамен. Той оценява всичко около себе си само от гледна точка на собствената си полза.Разговорът му с Чичиков разкрива психологията на кулак, който знае как да принуди селяните да работят за себе си и да извлече максимална полза от това. Той е прям, доста груб и не вярва в нищо. За разлика от Манилов, в неговото възприятие всички хора са разбойници, негодници, глупаци (В къщата на Собакевич всичко изненадващо приличаше на него. Всичко сякаш казваше: „И аз също, Собакевич“.

Описанието на селото и стопанството на земевладелеца показва известно богатство. „Дворът беше ограден със здрава и прекалено дебела дървена решетка. Земевладелецът изглежда беше много загрижен за силата... Селските колиби на селяните също бяха изрязани удивително... всичко беше монтирано здраво и правилно.

Описвайки външния вид на Собакевич, Гогол прибягва до зоологическо сравнение - сравнявайки собственика на земята с мечка. Собакевич е чревоугодник. В преценките си за това къде той се издига до някакъв „гастрономически” патос: „Когато имам свинско, сложете цялото прасе на масата, агнешко, донесете цялото агне, гъска, цялата гъска!” Въпреки това,

Собакевич, и в това той се различава от Плюшкин и повечето други земевладелци, с изключение може би на Коробочка, има известна икономическа жилка: той не разорява собствените си крепостни, постига определен ред в икономиката, изгодно продава мъртви души на Чичиков, знае много добре делови и човешки качества на своите селяни.

Образът на Собакевич заема достойно място в галерията на земевладелците. "Юмрук! И звяр за зареждане" - така го описва Чичиков. Собакевич несъмнено е иманярски земевладелец. Селото му е голямо и добре оборудвано. Всички сгради, макар и тромави, са изключително здрави. Самият Собакевич напомняше на Чичиков средно голяма мечка - голяма, тромава. В портрета на Собакевич изобщо няма описание на очите, които, както е известно, са огледало на душата. Гогол иска да покаже, че Собакевич е толкова груб и недодялан, че тялото му „изобщо няма душа“. В стаите на Собакевич всичко е тромаво и голямо като самия него. Масата, креслото, столовете и дори косът в клетката сякаш казваха: „И аз съм Собакевич“. Собакевич приема молбата на Чичиков спокойно, но иска по 100 рубли за всяка мъртва душа и дори хвали стоките си като търговец. Говорейки за типичността на такъв образ, Гогол подчертава, че хора като Собакевич се срещат навсякъде - в провинцията и в столицата. В крайна сметка въпросът не е във външния вид, а в човешката природа: „не, който е юмрук, не може да се огъне в длан“. Грубият и недодялан Собакевич е властелин над своите селяни. Ами ако някой като този се издигне по-високо и му даде повече власт? Колко проблеми би могъл да причини! В крайна сметка той се придържа към строго определено мнение за хората: „Мошеникът седи на измамника и кара измамника наоколо“.

Меню на статията:

Когато говорим за аристократи, това, което често се появява във въображението ни, е стегнат, строен, красив млад мъж. Що се отнася до земевладелците, винаги сме загубени, защото в литературата често срещаме два вида такива герои. Първите се опитват да имитират аристократи и се използват главно в комични ситуации, тъй като имитацията е по-скоро карикатура на аристократичния живот. Последните са мъжествени на вид, груби и не се различават много от селяните.
В разказа на Н. В. Гогол „Мъртви души“ читателят има уникална възможност да анализира различни видовесобственици на земя. Един от най-колоритните от тях е Собакевич.

Външен вид на Собакевич

Михайло Семенович Собакевич е един от собствениците на земя, към които Чичиков се обръща с молба да продаде мъртви души. Възрастта на Собакевич варира между 40-50 години.

"Мечка! перфектна мечка! Имате нужда от такова странно сближаване: той дори се казваше Михаил Семенович” - това е първото впечатление за този човек.

Лицето му е кръгло и доста непривлекателно на вид, наподобяващо тиква. „Тенът имаше горещ, горещ тен, какъвто се получава върху медна монета.“

Чертите на лицето му бяха неприятни, като изсечени с брадва - груби. Лицето му никога не изразяваше никаква емоция - изглеждаше, че няма душа.

Имаше и мечешка походка - от време на време настъпваше нечии крака. Вярно е, че понякога движенията му не бяха лишени от сръчност.

Михайло Семенич има уникално здраве - през целия си живот той никога не е боледувал, дори никога не е имал цирей. Самият Собакевич смята, че това не е добре - някой ден ще трябва да плати за това.

Семейство Собакевич

Семейството на Собакевич е малко и се ограничава до съпругата му Феодулия Ивановна. Тя е проста и жена като съпруга си. Аристократичните навици са й чужди. Авторът не казва нищо пряко за отношенията между съпрузите, но фактът, че се обръщат един към друг с „скъпа“, говори за семейна идилия в личния им живот.

Историята съдържа и препратки към покойния баща на Собакевич. Според спомените на други герои той бил дори по-едър и по-силен от сина си и можел да ходи сам срещу мечка.

Образът и характеристиките на Собакевич

Михайло Семенович е неприятен човек. В общуването с него това впечатление се потвърждава частично. Това е груб човек, няма чувство за такт.

Образът на Собакевич е лишен от романтизъм и нежност. Той е много прям - типичен предприемач. Рядко се случва да го изненадате. Той спокойно обсъжда с Чичиков възможността за закупуване на мъртви души, като за покупка на хляб.

„Имате нужда от души, затова ви ги продавам“, казва той спокойно.

Образите на парите и спестовността са здраво закрепени към образа на Собакевич – той се стреми към материални облаги. Напротив, концепциите за културно развитие са му напълно чужди. Не се стреми да получи образование. Той вярва, че има голямо разбиране за хората и може веднага да каже всичко за човек.

Собакевич не обича да се церемони с хората и говори изключително неодобрително за всичките си познати. Лесно намира недостатъци във всеки. Той нарича всички собственици на земя в окръга „измамници“. Той казва, че сред всички благородни хора в областта само един е достоен - прокурорът, но в същото време добавя, че ако се вгледате внимателно, той също е „свиня“.

Каним ви да се запознаете със стихотворението на Н.В. Гогол "Мъртви души"

Мярката за добър живот за Собакевич е качеството на вечерите. Обича да се храни добре. Руската кухня е за предпочитане за него, той не приема кулинарни иновации, смята ги за глупост и глупост. Михайло Семенович е сигурен, че само той има храна добро качество- готвачите на всички останали земевладелци, а какво от тях, и самият губернатор, приготвят храна от некачествени продукти. А някои от тях са приготвени от такива, че готвачът ги изхвърля в кошчето.

Отношението на Собакевич към селяните

Собакевич обича да участва във всички работи, заедно със селяните. Той се грижи за тях. Защото вярва, че служителите, към които се отнасят добре, работят по-добре и по-усърдно.

Когато продава своите „мъртви души“, Собакевич хвали своите крепостни с всички сили. Той говори за техните таланти и искрено съжалява, че е загубил толкова добри работници.

Собакевич не иска да бъде оставен на студено, затова иска от Чичиков депозит за своите селяни. Трудно е да се каже точно колко „души“ са продадени. Със сигурност е известно, че са били повече от двадесет (Собакевич иска депозит от 50 рубли, като определя цената за всеки от 2,5 рубли).

Имението и къщата на Собакевич

Собакевич не обича изтънчеността и украсата. В сградите той цени надеждността и здравината. Кладенецът в двора му бил направен от дебели трупи, „от които обикновено се строят мелници“. Сградите на всички селяни са подобни на имението: спретнато построени и без нито една украса.

Декорацията вътре в къщата не се различава много от външната. В къщата на Собакевич има само най-необходимите неща и дори тези външен вид, приличат на мечка - те са също толкова непохватни.

Михаил Семенович живее с кос, но и на външен вид напомня на Чичиков за Собакевич. От различните варианти за декориране на интериора в къщата на Собакевич има само картини - предимно на гръцки командири - също подобни по конструкция на собственика на къщата.

От това следва, че образът на Михаил Семенович Собакевич е лишен от всякаква привлекателност - той е груб и неприятен човек. Въпреки това не е лишен положителни качества– той се грижи усърдно за своите селяни, старае се да бъде добър стопанин.

Собакевич е земевладелец, на когото Чичиков предлага изгодна сделка за продажба на „мъртви” души. Героят допълва галерията с изображения, създадена от. Първоначално писателят планира да създаде три тома от произведението, като започне от композицията „Ад - Чистилище - Рай“, но по-късно се отказва от този план. Литературните учени все още анализират и анализират характеристиките и описанията на героите, за да анализират поемата.

История на създаването

Книгата „Мъртви души” се роди благодарение на. В мемоарите си Гогол пише, че Пушкин го е мотивирал да създаде произведението и дори му е дал идеята за сюжета за него. Поетът разказал на приятеля си забавна история, която чул, докато бил в изгнание в Кишинев. Преразказът на вица достига до Гогол 15 години след събитието. Ставаше дума за негодник, който купуваше мъртви души от собственици на земя, за да получи банков заем.

В онази епоха подобни инциденти не са рядкост, а присвоената идея е използвана от повече от един измамник. Сюжетът и образите на героите са описани подробно и подробно, а реалността от онази епоха позволи на читателя да проникне в разказа.

Работата по поемата започва през 1835 г., малко преди написването на The Inspector General. Идеята не изглеждаше вълнуваща за писателя, така че работата беше трудна. След като завърши пиесата и се върна от пътуване до Европа, Гогол се опита да завърши работата. Главите бяха пренаписани няколко пъти и работата се забави. Книгата е завършена през 1841 г. Пристигайки от чужбина в Русия, авторът представи творбата за разглеждане от цензурната комисия.

В Москва книгата е приета с недоверие, затова Гогол се обръща за помощ към Александър Белински. Критикът помага на автора и „Мъртви души“ е публикуван в Санкт Петербург през 1842 г.

Биография

„Смъртността“ на душата на героя е подобна на тази, показана от други. Начинът на живот на героите е удобен и те не възнамеряват да го променят. Те нямат житейски цели, а душите им са безчувствени и неподвижни. Героите нямат роднини или не участват в живота на семейството. Има чувството, че собствениците на земя са се появили от нищото.

Важно е значението на собственото и фамилното име на всеки собственик на земя, описан в произведението. Портретът на Собакевич се основава на асоциации с животни. Авторът сравнява Михайло Семенович с голяма, тромава мечка и дори награждава героя с фрак с подобен нюанс. Възприятие вътрешен святгероят започва със запознаване с външния му вид.

Собакевич подходи внимателно към всички въпроси, което го направи различен от съседите му и спечели уважението на обществеността. Описанието на имението, интериора и отношението на героя към домакинството подсказва, че той не е в бедност. Земевладелецът иска селяните да имат материална основа, осъзнавайки, че съдбата на неговото имение до голяма степен зависи от благосъстоянието на крепостните. По този въпрос благородството е примесено с алчност. Въпреки всички недостатъци на Собакевич, той не може да се нарече скъперник. Това го отличава от Плюшкин, който живее от ръка на уста. За чревоугодника Собакевич яденето е удоволствие, но за автора това е още един начин да подчертае животинската природа в героя.

Човек със силно телосложение, стоящ здраво на краката си, Собакевич се придържа към максимализма във всичко, предпочитайки големи количества храна. Авторът нарича своя герой "човек-юмрук". Той е човек, който дава предпочитание на плътското, светското. Този герой има физическа сила, но изглежда като грубо, тромаво същество. Той има добро здраве, едро телосложение и външен вид, напомнящ типа на епическите герои.

Фамилното име Собакевич изглежда показва животински произход. Мъжът има силна хватка, груб е с хората около себе си и има „кучешки“ нрав. В същото време собственикът на земята е хитър и търси собствената си изгода и удобство във всичко. Неговата прямота и грубост са невероятни. Собакевич не вярва в нищо и е склонен да съди другите. Красноречивата фамилия и описанието на външния му вид преувеличават образа му.

Собакевич осъжда чиновниците, но изгражда взаимноизгодни отношения с тях. Майсторът не обича да учи и мрази онези, които насърчават интелектуалните интереси и страстта към придобиване на нови знания. В образованието Собакевич вижда възможности, които могат да разклатят условията, удобни за неговото съществуване.

"Мъртви души"

Михайло Семенович Собакевич заслужава специално внимание от читателите. Читателят го опознава много преди началото на сюжета. Авторът описва къщата на героя, имението като цяло и едва след това разкрива чертите на неговия характер. Имението и имението се отличават със своето качество, а Чичиков първо забелязва надеждността на сградите, когато влезе в селото на Собакевич. Имотът на собственика на земя беше практичен, без излишни декорации и напълно съвпадаше с неговия образ. Всеки детайл, който придружава Собакевич в къщата, е подобен на него.

Селяните живееха мирно под покровителството на такъв господар. Ситостта и благополучието представляваха смисъла на живота му. Собакевич в разговор с Чичиков демонстрира своята проницателност и талант на бизнесмен. Той бързо избягва намеците, нарича нещата с истинските им имена и дори успява да заблуди Чичиков около пръста си.

Земевладелецът написа собственоръчно списъка на починалите селяни, като подробно обясни кой кой е бил приживе. Пресметливостта, изобретателността и цинизмът го мотивираха. Резултатът от сделката остави и двамата участници доволни.

Филмови адаптации

Режисьори, вдъхновени от класиката литературни произведения, заснел произведението на Гогол. Първият филм излиза през 1909 г. Това беше черно-бял ням филм на Пьотр Чардинин, в който Собакевич се играе от Василий Степанов.

Няколко десетилетия по-късно, през 1960 г., Леонид Трауберг поставя филмова пиеса по сюжета на поемата. В работата по проекта те използват драматизация на произведението, което принадлежи на перото и е написано през 1930 г. Той действаше като Собакевич.

Режисьорът Александър Белински също прави телевизионна пиеса по книгата през 1969 г. В постановката Собакевич се играе от Юрий Толубеев.

Премиерата на следващата филмова адаптация се състоя през 1984 г. благодарение на режисьора Михаил Швайцер. Той се появи в образа на Собакевич.

Първият телевизионен сериал, базиран на творбите на Гогол, излиза през 2005 г. Павел Лунгин пусна проект, наречен „Случаят на мъртвите души“. Ролята на Собакевич отиде.

Цитати

Умел бизнесмен, Собакевич не искаше да провали изгодна сделка. Демонстрирайки размаха си, той се похвали на Чичиков с любимите си изрази:

„Когато имам свинско, донеси цялото прасе на масата, агнешко – донеси цялото агне, гъска – цялата гъска!“

Героят не пести думи, описвайки своя мироглед и опитвайки се да докаже, че неговият начин на живот има своите предимства и е много по-честен от другите:

„Познавам ги всички: всички са измамници, целият град е така: измамник сяда върху измамник и го кара.“

Честните истории за неговата гледна точка не попречиха на Собакевич да изневери, смело да завърти госта около пръста си и да наложи цена на мъртвите крепостни:

„Наистина, това е евтино! Друг измамник ще ви измами, ще ви продаде боклук, а не души; но за мен това е като твърд орех, всичко е избрано: не занаятчия, а друг здрав човек.