На 7 януари 1598 г. умира последният представител на династията Рюрик, без да остави наследник. Така мъжката линия на Калита е прекъсната. От неговия женски клон остана жива само дъщерята на Владимир Старицки, вдовицата на херцог Магнус Мария. Въпреки това тя е постригана в монахиня. Съпругата на Фьодор Ирина имаше реална възможност да царува.
За да избегнат междуцарствие, те побързаха да се закълнат във вярност на Ирина. Има версии, базирани на разкази на съвременници, че Федор й е предал властта преди смъртта си; и обратно, на въпроса на патриарха и болярите на кого ще заповяда царството, умиращият Федор отговори: „Бог е свободен в цялото царство: както пожелае, така ще бъде“.
Ирина официално ръководеше страната малко повече от месец (7 януари - 17 февруари), но не искаше да управлява. На 15 януари тя полага монашески обети в Новодевичския манастир под името Александра и официално започва да се нарича императрица царица монахиня. 2
Когато Ирина отиде в манастира, най-добрият оратор, писарят Василий Щелканов, излезе пред хората, събрани в Кремъл, и поиска клетва в името на Болярската дума. Опитът за въвеждане на болярство в страната не среща подкрепа сред населението. Хората изразиха силно несъгласие.
Годунов успя да премести въпроса за кандидатурата си за трона от хлъзгавата почва на борбата и съгласието между придворните кръгове към обсъждане на съвета на всички рангове на държавата.
Той отлично разбираше, че за пълно признание от народа са му нужни по-сериозни причини. Някои влиятелни боляри смятат Болярската дума за достатъчно компетентна институция за избор на цар. Но според Татишчев болярите наистина искали да ограничат властта на новия цар в своя полза. Борис, искайки да избегне това, възлага надеждите си на Земския събор с увереността, че на него обикновените хора ще принудят болярите да го изберат без никакви ограничения. Така остана да се свика Земският събор. Патриарх Йов веднага започва подготовка.
Претендентите за короната са трима: Борис Годунов, шуреят на царя, фактическият владетел през последното десетилетие от царуването на цар Феодор; княз Фьодор Мстиславски, старши член на Болярската дума, чиято баба е братовчедка на Иван Грозни; и болярин Фьодор Никитич Романов, братовчед на Фьодор Иванович.
Всички кандидати можеха да претендират за родство с покойния цар Федор, но последните двама по това време бяха по-малко популярни сред хората и се радваха на по-малка подкрепа сред благородниците.Имаше още един претендент - Симеон Бекбулатович. Съперниците на Годунов, предвиждайки победата на Борис на Земския събор, започнаха да търсят представител на правата на трона, независим от „многобунтовната човешка воля“. В този смисъл блесна любопитната кандидатура на Симеон Бекбулатович, който, според фантазията на Грозни, седеше на великото царуване на цяла Русия по време на опричнината. Но миналото на опричнината не можа да му даде широка подкрепа сред хората, а сред благородническата класа имаше малко поддръжници.
Официално Борис изобщо не е участвал в предизборната кампания. За него работеха негови близки и приятели. След като се оттегля в манастир, той се поставя над политическата борба в ролята на незаменим лидер.
На 17 февруари 1598 г. в катедралата Успение Богородично е събран Земският събор, който има една задача - да избере нов цар. За негов инициатор официално се смятали патриархът и болярската дума.
Изследователите нямат консенсус нито относно състава на съвета, нито относно законността на неговите решения. Така Костомаров смята, че решенията му са фалшифицирани, а самата катедрала не е законна: „Съучастниците на Борисов отидоха в градовете да помогнат, за да дойдат в Москва хората, които подкрепят Борис... Тази катедрала беше предварително уредена в духа на Борис .” Р.Г. Скринников също твърди, че в катедралата са били поканени само привърженици на Борис, болярите Годунови и техните роднини Сабурови и Веляминови. Следователно съборът, свикан от главата на църквата против волята на Думата, не е компетентен.
S.F. Платонов напълно се доверява на всички решения на Съвета и чрез внимателен анализ стига до следните заключения:
1) Катедралата от 1598 г. се състоеше главно от московски служители. Не бяха повече от 50 избраници от други градове. Тази ситуация беше традиционна за московските катедрали и не беше следствие от интригите на Борис.
2) В катедралата имаше много малко представители на обикновените благородници, в които бяха свикнали да виждат основната подкрепа на Борис. Съдебните служители и московските благородници - по-аристократичните слоеве на благородството - бяха представени доста ярко. Смята се, че тези слоеве са били противници на Борис.
Водеща роля на събора играе патриарх Йов.
Именно той предлага избирането на B.F. за нов крал. Годунов, като мъдър съуправител на цар Фьодор и брат на царицата. Той изнесе реч, в която преувеличено изброи заслугите и предимствата на Годунов. Всички присъстващи единодушно се съгласиха с избора на Б. Годунов на царството.Имаше няколко причини за възкачването на Борис на престола. На първо място, след векове на управление от една династия, руското обществовсе още не беше готов за политически битки. Освен това той беше покровителстван от кралицата, която се радваше на всеобщо уважение и влиятелни роднини. Присъединяването на Борис не устройваше цялото благородство, но противниците не успяха да се обединят и да номинират достоен кандидат. Но най-важното е, че възходът му, а следователно и избирането му за крал, не се основава на изкуството на хитри интриги, а е резултат от изключителни политически способности. Така той успя да облекчи положението на населението, сключи мирни договори със съседните държави и осигури сигурността на южната граница чрез изграждането на укрепени градове, които защитаваха страната от татарски набези. През 1584 г. е основан Архангелск, който става най-важното пристанище в Русия. Каменни крепости са издигнати в Казан, Астрахан и Смоленск.
При всичко това Борис не се съгласи веднага да бъде коронясан за цар. След като се установява със сестра си в Новодевичския манастир, той наблюдава какво се случва в столицата. Според Р.Г.
Скринников, заминаването на Борис от столицата беше доказателство за пълното му поражение, тъй като много благородни боляри бяха против неговата кандидатура. След единодушния избор на Земския събор към него започнаха да се приближават ежедневни процесии от боляри и духовници с тълпи от хора, които го молеха да приеме царската корона. Но всеки път идващите получаваха отказ. Борис демонстрира на всички, че дори не мисли да бъде цар и „мисли за спасението на душата, а не за земното величие“.На 18-19 февруари 1598 г. процесията отново идва в манастира със същата молба. Те решили, че ако Борис отново откаже, той ще бъде отлъчен от Църквата, а духовенството ще спре да служи литургията. Ирина се съгласи да благослови брат си, а след това и той се съгласи. Така той получи първата благословия за царството.
Политическо значениесъбитията от 20-21 февруари (от гледна точка на патриарх Йов, Борис и неговите поддръжници) е, че неговата власт като цар се основава не само на решението на Съвета, но и на волята на народа.
Борис решава да се коронясва едва шест месеца по-късно – на първи септември. Целият съд участва в церемонията. Сватбата беше отпразнувана с особена пищност. В словото си той високо каза на патриарха: „Бог ми е свидетел, отче патриарх Йов, в моето царство няма да има ни просяци, ни бедни“. След това, хващайки яката на ризата си, той добавя: „А това последното ще го споделя с всички!“
Началото на управлението е белязано от значителни отпускания. Селяните били освободени от данъци за една година, търговците от мита за две години, а друговерците от плащане на ясак за една година. Служещите хора получаваха годишна заплата. Позорните хора, взети под стража, получиха прошка, вдовиците, сираците и бедните получиха помощ. Екзекуциите всъщност бяха премахнати. Дори крадците и разбойниците не са били наказвани със смърт.
Голяма тъга, според хрониката, настъпила в Москва на 6 януари 1598 г.: „Последното цвете на руската земя напускаше очите на всички“, цар Федор умираше.
Патриарх Йов и болярите бяха с него.
- На кого заповядваш това царство и нас сираците и твоята царица? – попитал патриархът царя.
„В това мое царство и във вас Бог, нашият Създател, е свободен, както Му е угодно, така ще бъде, но с моята кралица Бог е свободен, как трябва да живее и това е, което е заложено за нас ”, отговорил умиращият.
Сега на трона остана един човек - вдовицата на покойния суверен Ирина. Думските боляри побързаха да й се закълнат във вярност, за да избегнат междуцарствие.
На сутринта, когато слуховете за смъртта на царя се разпространиха из града, московчани силно се наскърбиха и горчиво го оплакваха. Добродушният и благочестив цар, според летописа, бил много почитан и обичан от народа.
На 9-ия ден след смъртта на Фьодор Ирина изрази желание да се подстриже. Напразно светци, боляри и народ я молеха с челото си и я молеха да не напуска царството: тя беше непреклонна, не се вслуша в молбите на народа и прие монашество под името Александра. Борис също последва сестра си в Новодевичския манастир. Сега патриарх Йов остана начело на държавата. Той също имаше първия глас при избора на суверен на осиротелия трон.
Когато научили за абдикацията на Ирина, духовенството и болярите не знаели какво да правят. Държавният чиновник Василий Щелкалов излезе пред хората, изпълнили Кремъл, и поиска клетва пред болярската дума.
„Ние не познаваме нито князе, нито боляри, познаваме само царицата!“ - викаха хората в отговор.
Когато чиновникът каза на хората, че царица Ирина вече не е там, но монахинята Александра е, хората започнаха да викат:
- Да живее Борис Федорович!
Сред московската тълпа имаше много доброжелатели на щедрия Годунов.
Цялата катедрала отиде в Новодевическия манастир. Патриархът от името на народа се помоли на монахинята Александра да благослови брат си за царството, а на Борис да приеме скиптъра.
„Никога не ми е идвало наум – отговори Годунов, – за царство, как бих могъл дори да си помисля за такава височина?!
Очевидно самата мисъл за трона уплаши Годунов и той сякаш решително го отказа, но в същото време добави: „И ако работата ми е полезна някъде, тогава аз съм щастлив да работя с болярите и да изкарвам прехраната си не само както преди." , но и отгоре."
Тези думи показват, че той не се страхува от властта и царските трудове, на които е свикнал, но само висотата на царския сан го плаши...
Междувременно държавата се управлява от патриарх Йов с болярска дума; указите са написани от името на „царица Александра“. Патриархът многократно моли Годунов да се възкачи на престола насаме. Проблемите вече бяха започнали от анархията. Ужасната вест се разнесе сред народа, че кримският хан ще нападне Москва.
Патриархът свиква събор от избрани хора в столицата; Общо се събраха 474 души: духовници, боляри, служители, търговци и граждани. В по-голямата си част те бяха избрани с усилията на приятелите на Годунов, неговите доброжелатели. Катедралата е открита на 17 февруари. Патриархът, говорейки за постригането на царицата и отказа на Борис, предложи съборът да реши въпроса: „Кой трябва да бъде суверен във великата славна държава?“ Но без да дочака отговор, той продължи:
- И за мене, патриарха Йов, и за митрополитите, и за архиепископите, и за епископите, и за архимандритите, и за игумените, и за целия свещен вселенски събор, и за болярите, и за велможите, и за чиновниците, и за всички видове слуги хора, и гости (търговци), и всички православни селяни, които бяха в Москва, имаха единодушна мисъл и съвет, че не трябва да търсим друг суверенен минало Борис Федорович и не искаме.
След тези думи катедралата можеше само безпрекословно да се съгласи с патриарха.
20 февруари, след молитвата, която Господ ще даде православно християнствоЦар Борис Федорович, патриархът отново отиде с духовенството, болярите и хората в манастира и отново със сълзи помоли Годунов да приеме царската власт.
Годунов отново даде решителен отказ. Всички бяха в недоумение и голяма скръб.
По съвет на патриарха беше решено, след извършване на тържествени молебени към Пречистата Богородица в катедралата Успение Богородично, както и във всички църкви и манастири, да отидете в Новодевичския манастир публично с икони и кръстове. И заедно с духовенството патриархът тайно осъди, в случай на нов отказ от страна на Годунов, да го отлъчи от църквата и да се отстрани от свещеничеството, да се облича в прости монашески одежди и да забрани службите във всички църкви.
На 21 февруари шествие с чудотворни изображения на Пречистата Владимирска Богородица, Донската Богородица и други свети икони се премести в Новодевичския манастир. Когато шествието наближи манастира, да го посрещне чудотворната икона на Света Богородица Смоленска. След това излезе Борис Фьодорович. Достигнал до образа на Владимирската Богородица, той възкликна;
- О, милостива царице, майко на Христа, нашия Бог! Защо си извършил такъв подвиг?.. Пречиста Богородице, моли се за мен и ме помилвай!
В същото време той падна на земята и дълго я поливаше със сълзи. След това, проливайки сълзи, той се обърна към патриарха и попита защо е издигнал светите икони. Светецът благословил Борис Федорович с кръста и му казал през сълзи:
– Богородица с Вечния Младенец те възлюби... Срамувай се от Нейното пришествие, покори се на волята Божия и с непослушанието си не навличай върху себе си праведния гняв Господен!..
Годунов мълчеше и плачеше.
Беше отслужена литургия. Направо от църквата в пълно облекло патриарх Йов и цялото духовенство с кръстове и икони отидоха в килията на царицата, удряха я с челата си и я молеха дълго със сълзи. Хората се тълпяха в двора. Някои от доброжелателите на Годунов стояха на прозорците на килията и дадоха на хората знаци с ръце кога да викат, а други съдебни изпълнители бяха твърде ревностни в полза на Годунов и „блъскаха хората във врата“, карайки ги да плачат и крещят.
Кралицата дълго време се чудела какво да прави. Накрая тя се обърна към Борис и сама започна да го увещава.
„Това е Божия работа“, каза тя, а не човешка: както е Божията воля, направете го!
Тогава Борис с дълбока скръб и просълзен възкликна:
- Господи Боже, Цар на царете и Господ на господарите! Ако Ти е угодно, да бъде Твоята свята воля!
Йов, светиите и болярите паднаха на земята и благодариха на Бога със сълзи на радост, а когато съгласието на Борис Фьодорович беше обявено на хората, радостните викове не спряха дълго време ...
„Богоизбраният цар“, както патриархът нарича Борис, посети всички кремълски катедрали, поклони се на светинята, след което прекара целия пост и целия Великден в манастира със сестра си.
Първото действие на царя беше да издаде заповед за събиране на военни сили в Серпухов, за да отблъсне кримския хан (слуховете за намерението му да нахлуе в руските владения нарастват и тревожат хората). Самият Борис отиде в армията. Голяма армия беше събрана близо до Серпухов. Щедростта на новия цар беше безгранична: губернаторите и знатните хора получиха скъпи брокати, кадифе и копринени тъкани, а войниците получиха пари. В продължение на шест седмици на армията бяха дадени великолепни пиршества под шатри върху сребърни ястия; Никога досега воините не са виждали такава благодат. Тук те се убедиха с очите си, че да служат на Борис е изгодно. Скоро пристигнаха посланици от хана с подаръци за царя: ханът искаше да бъде с него в мир и приятелство.
Така че Борис Фьодорович нямаше шанс да покаже военната си мощ, но показа своето богатство и щедрост и спечели сърцата на служещите хора. Те се зарадваха и „очакваха такава заплата от царя в бъдеще“.
Когато Борис Федорович се върна в Москва, той беше тържествено посрещнат от патриарха с духовенството и народа. В приветственото си слово Йов каза на Борис:
- Ти извърши велик подвиг: ти освободи християнския род от плен... Като чу за твоето скорошно опълчение, кримският враг се уплаши и те изпрати да те бие с челото си...
Така Борис е в очите на народа избавител на руската земя от татарския погром. Борис отложи тържественото коронясване на царството за 1 септември - деня на сладките надежди и добрите пожелания (в онези дни Нова годиназапочна на 1 септември).
Церемонията по коронясването беше извършена от патриарха в катедралата "Успение Богородично" много пищно. В края на церемонията царят високо възкликна пред целия народ, изпълнил катедралата, обръщайки се към патриарха:
- Татко, велик патриарх, Бог ми е свидетел, че никой в моето кралство няма да бъде беден или нуждаещ се.
След това, като хвана яката на ризата си, добави:
- И това последното ще споделя с всички!
Голяма, видимо, е била радостта на цар Борис, щом е давал такива обещания!.. Три дни продължавали народните веселби и съдебните пиршества. Наградите безкрайно валяха върху обкръжението на краля. Щедростта на краля сякаш нямаше мярка и край...
Този „богоизбран” цар седеше здраво и здраво на трона. Патриархът, духовенството и обслужващите го хора му служиха. Всичко беше уредено много хитро. Борис не прие царската корона от патриарха и болярите, а изчака решението на Земския съвет, на който чрез устата на своя възлюбен народ целият руски народ го избра, своя владетел, на царството. Но и тук той не искаше да вземе царската корона, дълго и упорито отказваше, и ако най-после я взе, то само по Божия воля, по настояване на патриарха, по молби на духовенството, избрани хора и московски народ. Сякаш Борис пое товара против волята си царска власт, но още преди да бъде коронясан за цар, той извърши голяма царска услуга на отечеството си - спаси го от вражеската власт; Още преди сватбата той показа на слугите, че ще може да изисква от тях служба и да ги възнаграждава като крал за тази услуга, че ако не по кръв, то по характер, по широка всеобхватна щедрост, той има място на руския царски престол. По това време Борис беше на четиридесет и седем години, но все още беше пълен с живот и сили. Висок, набит, широкоплещест, кръглолик, с черна коса и брада - той имаше впечатляваща външност и царствена осанка; Речта му беше много мека, понякога дори ласкава, но очите му вдъхваха страх и покорство.
И с интелигентността си, и с външния си вид, и с бързината си - Борис превзе всички и, изглежда, по-добър цар не беше необходим; но хората упорито поддържаха слуха, че той е съсипал последния клон на кралския дом в преследването си на трона. Сега, когато той седна здраво на този трон, злият слух се засили... Народът гледаше на Борис като на цареубиец и никаква щедрост не можеше да купи народната любов. Много знатни боляри също смятаха за непоносима идеята, че Годунов, човек от скромно потекло и освен това потомък на Мурза Чет, природен татарин, е цар и те, потомците на Рюрик и Гедимин, трябва да се поклонят пред него . Князете Шуйски, Велски, Голицин можеха да се смятат поради своето рождение за по-достойни от Годунов да заемат трона, но най-вече Фьодор Никитич Романов имаше право на това в очите на хората. Хората особено обичаха Романови: те не се петниха с никакви лоши дела, не участваха в опричнината, а добродетелната Анастасия, която се смяташе за ангел-пазител на царя, който го напътстваше към всичко добро, беше запомнена от хората . Когато Борис се възкачи на престола, глава на семейство Романови беше Фьодор Никитич, племенник на царица Анастасия и братовчед на цар Фьодор. По онова време в Москва нямаше друг толкова красив и денди мъж като Фьодор Никитич! Всички му се възхищаваха, когато яздеше кон... Неговата красота и изящност дори станаха поговорка. Когато искаха да похвалят изящния външен вид или елегантността на дрехите на някой денди, те му казваха: „Вие сте абсолютно Фьодор Никитич!“
Но не само красотата му привличаше хората към Фьодор Никитич: той беше много интелигентен по природа, дружелюбен и мил с всички, любознателен и, което беше рядкост тогава, беше начетен и дори знаеше малко латински . Народната любов към Романов, разбира се, беше известна на Борис, както и враждебността на мнозина към себе си, и той, достигнал желаните царски висини, все още имаше от кого да се страхува, на кого да завижда...
Царуването на Борис Годунов се оценява накратко от историците само от негативната страна като цяло. Но ако разгледате този въпрос по-подробно, разгледайте по-задълбочено политиката на Годунов, ще стане ясно, че не всички инициативи на избрания цар са били отрицателни. Напротив, става ясно, че много от начинанията на Борис Годунов са били много обещаващи.
Официалната дата на царуването на Борис е 1598-1604 г., но той е на власт много по-дълго. След като синът му се възкачи на трона, Годунов се озова сред приближените на новия цар. Постепенно той печели повече доверие и власт, като в крайна сметка става регент при цар Фьодор, който е слабоумен. Всъщност властта му беше неограничена от никого.
Царуването на Борис Годунов
Царуването на Борис Годунов става златен период за него. Струва си да си спомним малко за това откъде идва семейство Годунов в Русия. Предшественикът на Годунови е татарският Мурза Чета. Той беше дезертьор и напусна Ордата при Иван Калита. На територията на Русия той е кръстен, а по-късно основава Ипатиевския манастир - по-късно известен. Освен това Чет стана основател на няколко семейства наведнъж. Това бяха имена като:
- Годунови;
- Сабуров и др.;
Самият Борис се смяташе за красив. Въпреки факта, че ръстът му беше нисък, фигурата му беше плътна, но имаше и крехкост. Борис вероятно беше способен да убеждава, владееше добре речта и можеше да накара хората да се вслушат в себе си, въпреки факта, че образованието му остави много да се желае. Най-важното е, че той беше целеустремен човек, нито за минута не се отказа от опитите си да се сближи с висшето ръководство.
Кариерният му път беше както следва:
- 1581 - болярин Борис Годунов;
- От 1584 г. Годунов започва да има няколко титли, като например:
- Equerry;
- Близо до Голям Боляр;
- Управител на Казанското и Астраханското царства.
- През 1594 г. кралската грамота му дава титлата владетел, въпреки факта, че Федор все още е цар по това време. Интересно е, че година по-късно синът на Борис Годунов официално е обявен за владетел.
Велик тиранин и убиец, който подложи държавата на ужасен глад и я въвлече в хаоса на Смутното време. В същото време, през 7-те години на царуването на Борис Годунов, Русия засили влиянието си и собствените си граници, но вътрешните конфликти провокираха възкачването на измамник на трона.
Борис е роден през 1552 г. в семейството на земевладелец, който живее близо до град Вязма. Родословието на Годунови се връща към татарския Чет-Мурза, който се установява в Русия по време на управлението на. Предците на Борис са костромски боляри, които с течение на времето стават земевладелци на Вязма.
Като провинциален благородник, младежът получава образование, но не се запознава Светото писание. Изучаването на църковните книги се смяташе за основен компонент на обучението, така че пропуски в тази област не бяха позволени. Съвременниците наричат бъдещия крал слабо образован и гаден младеж. Грамотността и калиграфският почерк не са взети предвид.
Приближава кралската свита
През 1565 г. той се бори за неразделна власт и за това разделя Русия на земщина и опричнина. Последният създава своя Дума, министерства и армия. Притежанията на Годунови се оказват на страната на опричните земи и Дмитрий Иванович (чичото на Борис) се записва във военния корпус. За сметка на опозорените боляри той увеличил състоянието си. Царят оцени заслугите на Дмитрий и го приближи до двора, давайки му висок ранг.
След смъртта на родителите им Ирина и Борис Годунов чичо им поема попечителството над децата. Постоянните пътувания не допринесоха за пълноценното възпитание на потомството му, така че Дмитрий засели сираците в Кремъл, след като се съгласи с автократа. Децата израснаха в пълен комфорт заедно с кралските наследници. Иван Грозни обичаше да разговаря с по-младия Годунов и дори му нареди да запише собствените си мъдри мисли.
Младият мъж бил привлечен от властта и дворцовия лукс, но бил удивен от мъченията, на които Иван Грозни подложил бунтовниците. Докато е в държавната свита, той е принуден да наблюдава екзекуциите и мъченията на опозорените. Момчето бързо разбра, че няма да оцелее в кървавия съд, ако не се научи да контролира съжалението и емоциите. Той беше принуден да вземе инструменти за изтезания и да се „забавлява“ заедно с Грозни и гвардейците.
На 18-годишна възраст заема мястото на държавен пазач на леглото. Предишният е екзекутиран чрез набиване на кол. Сега по дълга си младият мъж става очите и ушите на царя, отговарящ за домакинството и сигурността на Кремъл. Лицемерието и задкулисните интриги вече са родната стихия на Борис, който е принуден да се бори със съперниците си.
Харесвах умния царедворец, който се страхуваше за живота си и търсеше верни съюзници. Малюта даде на Годунов най-малката си дъщеря Мария за съпруга и най-голямата си дъщеря.
През 1571 г. млад придворен сгодява сина на Иван Грозни за своя роднина Евдокия Сабурова. Автократът не хареса снахата, която обвини момичето в неуважение и я изпрати в манастир. Борис научил, че похотливият свекър тормози младата красавица и се ядосал след категоричен отказ. Годунов споделя мнението си с приятел, който веднага предава информацията на царя.
Кариерата на прислужницата беше разклатена. Сега разгневеният Грозни всеки момент ще даде заповед за екзекуция. Мъжът беше спасен от камерата за мъчения от любимата си сестра Ирина, която убеди Фьодор (сина на царя) да разреши въпроса за помилването. Момичето беше известно със своята интелигентност, грамотност и красота. Фьодор харесваше очарователната Ирина от детството, но не обръщаше внимание на говорещите аванси.
Красавицата обичаше да чете, обичаше да се учи да чете и пише и показваше успехи по математика. Когато ужасна опасност надвисна над брат й, Ирина се втурна към кралския син с молитви и той убеди баща си да пощади семейство Годунов. В знак на благодарност момичето трябваше да се омъжи за идиотичния Фьодор, Борис получи титлата болярин.
По време на управлението на Феодор
През 1581 г. царят в разгара на скандала убива собствения си син Иван. Фьодор Йоанович става претендент за трона. След 3 години Грозни умира от ужасна смърт, задушавайки се от собствената си кръв. Хората казаха, че самодържецът е удушен от пролятата кръв на невинно убитите. Единственият наследник става новият владетел.
Федор се умори да държи позлатената ябълка, обозначаваща силата, и даде символа на Годунов. Тези събития, според придворните, стават исторически. В Кремъл спешно се създава регентски съвет, който включва Юриев, Белски, Мстиславски, Шуйски и Годунов. Болярите разбраха, че този цар не е в състояние да управлява страната и в двора започна ожесточена борба за трона.
Годунов обърна народните вълнения в благоприятна посока, обвинявайки Велски в екзекуции, изтезания и малтретиране на своите поданици. Бившият фаворит беше изпратен в изгнание. Това беше последвано от трудна борба с болярските семейства, които нямаха да споделят властта с „безкоренния новороден“. Болярите действали със сила, а Борис действал с интриги и хитрост.
Фьодор Шаляпин в главната роля в операта "Борис Годунов" След като се справи с опонентите си, бъдещият цар реши да елиминира последния претендент за трона. Грозни все още имаше още един потомък - царевич Дмитрий, заточен с майка си в Углич. Детето умира през 1591 г., след като се натъква на нож по време на епилептичен пристъп. Специално създадена комисия не откри следи от престъпление в смъртта на принца. Зетят на царя не беше обвинен в убийството на Дмитрий, тъй като нямаше преки доказателства за вина, а само косвени доказателства.
Този момент от биографията е чудесно изразен в трагедията „Борис Годунов” с поетична линия:
„И всичко ми се гади и главата ми се върти,
И момчетата имат кървави очи...
И аз се радвам да бягам, но няма накъде... ужас!
Да, жалък е онзи, чиято съвест е нечиста.”
През 1869 г. композиторът Мусоргски, впечатлен от поемата, написва едноименна опера, в която подробно показва отношенията между народа и владетеля.
Реформи
Рядък интригант и умел политик управлява страната 13 години, криейки се зад името на Фьодор Йоанович. През този период в Русия са построени градове, мощни крепости и храмове. Талантливите строители и архитекти бяха отпуснати пари от хазната. Първата водоснабдителна система, наречена Кремъл, е създадена в Москва. През 1596 г. с указ на Годунов е издигната Смоленската крепостна стена, защитаваща западните граници на Русия от поляците.
Борис поверява на Фьодор Савелиев изграждането на външната стена, опасваща Белия град. Чужденците, посетили Москва, пишат в дневниците си, че вече е невъзможно да се превземе градът с щурм. Кримският хан Кази-Гирей само потвърди мнението на чужденците, тъй като се страхуваше да обсади крепостните стени. За това кралският управител бил удостоен със званието „царски слуга“, което се смятало за почетно звание.
Благодарение на Годунов през 1595 г. е подписано споразумение с шведите, което слага край на руско-шведската война, продължила 3 години. Под строгото ръководство на руския политик Корела, Ивангород, Ям и Копорие се оттеглиха. В същото време е създадена Патриаршията, което позволява на Православната църква да се отдалечи от Византийската патриаршия.
Определете краен срок за издирване на селяни-бегълци. Сега роби се търсеха 5 години, а след това беше обявена свободата. Той освобождава от данъци земите на земевладелците, които обработват обработваема земя със собствените си ръце, без да прибягват до наемане на работници.
Царуване
Януари 1598 г. бе белязан от смъртта на последния от семейство Рюрик - Федор. Вдовицата на суверена Ирина е назначена за временен владетел. Няма преки наследници на трона, така че пътят към царството е ясен за Годунов. Свиканият Земски събор единодушно избра владетел. Значителна роля играе фактът, че покойният цар е смятан за фигурант, а само Борис управлява държавата.
След като зае трона, човек разбира, че шапката е тежко бреме. Ако първите три години от царуването са белязани от разцвета на Русия, то следващите събития анулират постиженията. През 1599 г. той прави опит за сближаване със Запада, осъзнавайки, че руският народ изостава в образованието и медицината. Придворните с царски указ набират в чужбина занаятчии и лекари, с всеки от които Борис разговаря лично.
Година по-късно суверенът реши да отвори висше учебно заведение в Москва образователна институция, където ще работят чуждестранни учители. За да реализира проекта, той изпраща даровити млади хора във Франция, Англия и Австрия, за да натрупат опит в преподаването.
През 1601 г. масов глад обхваща Русия поради провал на реколтата и ранни студове. С кралски указ данъците са намалени в помощ на поданиците му. Борис предприе мерки за спасяване на гладуващите, като раздаде пари и зърно от хазната. Цените на хляба скочиха сто пъти, но автократът не наказа спекулантите. Хазната и хамбарите бяха бързо опразнени.
Селяните ядяха киноа, кучета и котки. Случаите на канибализъм са зачестили. Московските улици бяха пълни с трупове, които стрелците хвърляха в скуделници (общи гробове). Годунов се обърна към хората с молба да запазят спокойствие. Масите бяха развълнувани от такъв призив; селяните смятаха тази реч за слабост на суверена.
127 000 души умират от глад. Започват слухове, че Бог изпраща наказание на Русия за незаконно наследяване на трона. Недоволството на селяните прераства в бунт, ръководен от Котън. Бунтовническите сили са победени от армията под стените на града. След това ситуацията не се стабилизира, тъй като се появиха слухове, че царевич Дмитрий е жив.
Лъже Дмитрий
Борис Годунов разбира, че позицията на Лъжливия Дмитрий е много по-силна от неговата, защото хората смятат измамника за син на Иван Грозни. Доверени хора събраха информация и предоставиха на царя факти, че под образа на царевича се крие крайно неприятен човек - разстриганият монах Григорий Отрепиев. Руският народ вярваше, че е дошъл истински наследник, който ще ги спаси от глад и студ.
Поляците отделиха пари за набиране на армията на Отрепиев, който се готвеше да воюва за трона. Самопровъзгласилият се княз също беше подкрепен от руснаците, дори войската в отряди премина под знамето на измамника. Събирането на мародери и бандити не спечели и „Григорий-Дмитрий“ избяга в Путивъл. Новината зарадва Годунов, който трудно понесе предателството на своите придворни и войски.
Личен живот
Тя стана съпруга на първия избран крал. За момичето са запазени малко факти. Но тези, които са известни, представят Мария в ласкателна светлина. Една добре възпитана, покорна красавица става верен спътник на съпруга си. За 10 години брак двойката нямаше нито едно бебе, а лекарите само вдигнаха рамене, позовавайки се на естествената бездетност на жената.
Борис Годунов и Мария Скуратова. Восъчни фигури Отчаяният съпруг изпрати известен лекар от Англия, който успя да подобри здравето на момичето. Две години по-късно в семейството се появиха две деца - син Федор и дъщеря Ксения. Годунов прекарваше свободното си време със семейството си и каза, че почива пълноценно само в присъствието на близки. Владетелят вижда бъдещето на собствената си династия в собствените си деца, затова осигурява и на двамата първокласно образование.
От детството момчето беше подготвено за трона и обучавано от учители в Европа и Москва. каза, че Федор е „първият плод на европейското образование в Русия“. Английският посланик Джеръм Хорси описва в дневниците си, че семейството на автократа поддържа топли семейни отношения, което се смята за рядкост в Русия.
Смърт
Борис Годунов дълго време страдаше от уролитиаза и тежки мигрени. Към края на живота си той престава да се доверява на своята свита и боляри, виждайки врагове навсякъде, освен семейството си. Постоянно държеше сина си при себе си, тревожейки се за бъдещето.
На 13 април 1605 г. кралят приема английски посланици, когато страда от апоплексия. Кръвта бликна от носа и ушите на мъжа, а съдебният лекар само сви рамене, без да може да помогне.
Болярите, които стояха до леглото на умиращия, попитаха за клетвата към сина си. Монархът каза: „Както Бог и хората искат“. След това той онемя и умря. Федор е назначен за наследник, чието управление продължи месец и половина. След като научи за смъртта на суверена, Лъжливият Дмитрий влезе в Москва с армия под ликуващите викове на тълпата.
В същия ден по заповед на Голицин стрелците удушиха семейство Годунов, оставяйки жива само Ксения, която припадна. Помилваното момиче неволно става наложница на Лъжливия Дмитрий, който, след като играе достатъчно, заточи опозорената красавица в манастир.
Гробът на Борис Годунов Годунов е погребан в Архангелската катедрала, но по време на бунта ковчегът е изваден и поставен във Варсонофевския манастир. След 2 години Василий Шуйски заповядва семейство Годунов да бъде препогребано в Троице-Сергиевата лавра.
В биографията на неуспешния владетел има загадка, която все още не е разгадана от историците. След смъртта на Годунов главата на автократа мистериозно изчезна. Също така не е ясно при кое погребение черепът е бил отделен от тялото. Това беше открито благодарение на антрополога Герасимов, който отвори криптата с останките, за да възстанови външния вид на починалия.
Създаване на Московската патриаршия
От вътрешните мерки по време на управлението на Фьодор Йоанович най-важното е създаването на Руската патриаршия.
Въпреки че от средата на 15 век Руската църква е независима, нейните митрополити се избират измежду руското духовенство и не отиват за одобрение от Константинополския патриарх, но в Москва те също са обременени от номиналната зависимост на тяхната църква от патриарх, станал роб на турския султан. Москва се смяташе за Трети Рим, съхраняващ в чистота древното Православие, и искаше нейният архипастир да бъде равен на най-старите гръцки йерарси.
Гръцките духовници често идваха в Русия да събират милостиня; но между тях все още нямаше нито един патриарх. И така, в началото на царуването на цар Фьодор Борис Годунов, в Москва пристига Антиохийският патриарх Йоаким (1586 г.). Царят го прие тържествено. След това гостът беше отведен в катедралния храм „Успение Богородично“ при митрополит Дионисий. Този последният, застанал в пълно облекло в средата на катедралата, пръв благослови патриарха и след това прие благословението от него. Йоаким леко забеляза, че за митрополита е по-удобно първо да бъде благословен от патриарха. Но Дионисий направи това не по собствена воля, а в съгласие със суверена, което ясно отразява втората мисъл на правителството на Годунов. Тогава суверенът изпрати своя зет Борис при Йоаким, за да го помоли да се консултира с други патриарси как да се установи руски патриарх в Московската държава. Йоаким обеща. Той напусна Москва щедро надарен. Други патриарси, след като научиха за желанието на правителството на Борис Годунов и Федор, не бързаха да го изпълнят и въпросът можеше да се проточи, ако случайно две години по-късно самият Константинополски патриарх Йеремия не беше пристигнал лично в Москва, който е свалян няколко пъти и издигнат на султан. Тъй като неговата патриаршеска църква била превърната в джамия, той възнамерявал да построи нова и дошъл през Литва в Московската държава, за да събере средства.
Патриархът и неговата свита бяха настанени в двора на Рязан и им бяха осигурени изобилна храна, но приставите не позволиха на външни лица да го видят. Това обикновено правехме с чуждите посолства. Тържественото кралско посрещане на гостите се състоя на 21 юли 1588 г. След това патриархът бил отведен в Малката камера за отговори, където разговарял с владетеля Борис Годунов, разказвайки му за своите предишни премеждия в Константинопол и за пътуването си през литовските земи. Но, както изглежда, тук не е ставало дума за създаването на Руската патриаршия. Само няколко месеца по-късно постепенно правителството на Годунов въвлича Еремия в преговори за това. Той не се съгласи внезапно с установяването на руската патриаршия; тогава той се съгласи, но при условие, че самият той остане в Русия за тази цел. Тогава само бяха открити официални преговори, които Борис Годунов пое.
Правителството на Борис Годунов искаше да издигне свой човек, митрополит Йов, в ранг на патриарх, а не гостуващ грък. Дойде с обичайната дипломатическа ловкост: на Еремия беше предложено да бъде руски патриарх и да живее в древната столица Владимир-Залески. Еремия каза, че патриархът трябва да живее при суверена, в Москва. Борис Годунов му отговори, че царят не иска да обиди своя поклонник, митрополит Йов, като го отстрани от Москва. След дълги преговори, щедри дарове и обещания Йеремия се отказа от намерението си да остане в Русия и се съгласи да й назначи руски патриарх. Свикан е духовен съвет, който избира трима кандидати за това достойнство, митрополит Йов, архиепископите Александър Новгородски и архиепископ Варлаам Ростовски, оставяйки окончателния избор на суверена. Но този избор беше известен предварително: суверенът и Борис Годунов посочиха Йов. Тържественото му посвещение в патриаршеството се състоя на 26 януари 1589 г. в катедралата "Успение Богородично"; извършена е от Йеремия в съслужение с руски епископи. След това се състоя празненство в двореца на суверена. По време на вечерята Йов стана от масата и отиде на магаре из Кремъл; след това се върна в двореца. На следващия ден имаше тържествена трапеза с патриарх Йов. След това отново напусна масата и, възседнал магаре, обиколи току-що построения Белия град; Част от пътя магарето му е водено от юздите на самия владетел Борис Годунов.
Йов, първи патриарх на Москва. Миниатюра от книгата с кралски титли
Спътникът на Еремия, архиепископ Арсений от Еласон, описва лукса и блясъка на московския двор. С особено удоволствие той разказва за приемането на двамата патриарси на 27 януари от суверена, а след това в покоите на сестрата на Борис Годунов, царица Ирина. Той се възхищава на нейната красота, говори за нейната 12-зъба перлена корона в чест на 12-те апостоли и нейната кадифена дреха, обсипана с перли. Тя поднесе на Йеремия, наред с други подаръци, скъпоценна чаша, изобилно пълна с перли и полускъпоценни камъни, и го помоли да се моли на Бог да я дари с наследник на руската държава. Не беше евтино правителството на Борис Годунов да изпълни отдавнашното желание на Москва за Руската патриаршия.
Издигането на московския архипастир е едно от най-важните дела на царуването на Борис Годунов. Това също доведе до издигането на някои други епископи. Четири архиепископии са издигнати в достойнството на митрополии: Новгород, Казан, Ростов и Крутица; и шестима епископи получиха титлата архиепископ: Вологда, Суздал, Нижни Новгород, Смоленск, Рязан и Твер. Освен това беше установено, че трябва да има седем или осем епископии, повечето от които новосъздадени, като: Псков, Ржев, Устюг, Белозерск, Коломенск, Брянск, Дмитров. Вселенският патриарх си тръгна, обсипан с щедри дарове. През май 1591 г. Търновският митрополит Дионисий пристига в Москва за милостиня и с писмо, с което Антиохийският и Йерусалимският патриарси заедно с Цареградския потвърждават създаването на Руската патриаршия. Отредено му е пето място, тоест след четиримата източни патриарси Москва не е много доволна от последното условие, защото иска да получи трето място с мотива, че се смята за Третия Рим.
Така от царуването на Борис Годунов Руската църква се превръща в напълно независима от Константинопол патриаршия, което я издига както в собствените й очи, така и в мнението на другите християнски народи. Църковните отношения между Москва и Западна Русия също се променят. Преди това обновяването на специална Киевска митрополия в средата на 15 век раздели Руската църква на две. Но след създаването на Московската патриаршия при Борис Годунов, западноруските митрополити вече не могат да се смятат за равни на московските архипастири и ако не де факто, то де юре руското църковно единство е възстановено до известна степен. Издигането на титлата беше придружено от нови предимства в ритуала и одеждите: московският патриарх вече носеше митра с кръст на върха, кадифена мантия от зелено или червено; църковният му амвон, вместо предишните осем стъпала, се издигна на дванадесет.
Създавайки патриаршията, владетелят Борис Годунов изпълнява отдавнашното желание на руския народ и лично получава силна подкрепа начело на Руската църква: в патриарх Йов, който дължи всичко на него, и в други епископи, издигнати от него. Имайки подкрепа в духовенството, Борис Федорович се опита да спечели и военен клас. Затова той усърдно се грижеше за имотите и именията си. Поради тази причина началото на привързването на селяните към земята и следователно началото на крепостничеството в Русия също се приписва на царуването на Борис Годунов.
Годунов разчиства пътя си към трона
Най-важното събитие в последствията от началото на царуването на Борис Годунов е внезапната смърт на деветгодишния царевич Дмитрий, който е изпратен с майка си и роднините си Нагими в своя град Углич. Следствието по делото на Царевич обяви, че Дмитрий се е самоубил в пристъп на епилепсия, но съвременниците му не вярват в това. Сред хората се носеше упорит слух, че принцът е убит по заповед на владетеля Годунов, който разчиства пътя си към трона след смъртта на бездетния цар Федор.
Подозрението и недоверието към действията на Борис Годунов се разпространяват сред хората, достигайки до абсурд. През юни 1591 г. в Москва избухва голям пожар и Белият град е силно повреден. Сред хората се носеше слух, че владетелят Годунов е заповядал да се запали градът, за да попречи на цар Фьодор Иванович да пътува до Углич, където уж щеше да проведе лично разследване на смъртта на царевич Дмитрий . И когато Борис започна щедро да помага на пожарени, това се изтълкува в смисъл на угодничество на хората заради същото престъпление. През юли се състоя известният набег на Москва от Кази-Гирей и имаше хора, които започнаха да обвиняват Годунов, че е разочаровал хана, за да отклони общото внимание от смъртта на царевич Дмитрий. Правителството на Борис се опита да спечели народното благоволение чрез щедрост; кралските услуги обикновено се свързват с името на Годунов, раздавани сякаш по негово ходатайство; и позори дойдоха "по съвет" на болярската дума. Злата клевета силно раздразнила владетеля. Започна търсене; осъдените били измъчвани, езиците им били режени и гладували в затвора. През 1592 г. съпругата на цар Федор и сестрата на Борис, Ирина Фьодоровна, ражда дъщеря, но на следващата година малката принцеса Феодосия умира. И тогава Борис Годунов беше обвинен в нейната смърт. Любопитно е обаче колко бързо са изчезнали потомците на цар Иван III. В Рига, окупирана от поляците, живееше вдовицата на титулярния ливонски крал Магнус Мария Владимировна с малката си дъщеря Евдокия. Годунов, с обещанието за различни облаги, я убеди да се върне в Москва. Но тогава тя беше принудена да отреже косата си и дъщеря й скоро почина и тази смърт беше приписана и на ненаситната амбиция на Борис Годунов, който, застанал начело на борда, разчисти пътя си към трона, като елиминира всички възможни състезатели. Покръстеният Касимов хан Симеон Бекбулатович, когото Иван Грозни веднъж на шега постави за цар над земщината, след смъртта на царевич Дмитрий загуби зрението си - и слухът обвиняваше за това владетеля Годунов!
Желанието на Борис Годунов за трона се изразява и в обръщението му към вещиците, които той призовава и пита за бъдещето. Твърди се, че влъхвите предсказали на Годунов, че той наистина ще царува, но не повече от седем години, а Борис възкликнал на това: „дори да бяха седем дни, но само царувайте!“ Подозрението към него стигна до там, че някои легенди му приписват отравянето на самия Фьодор Иванович. След смъртта му на Борис остават само два изхода: или да се качи на трона, или да падне, което ще го отведе в манастир или на саклището. Разбира се, той избра първия изход.
Избирането на Борис Годунов на престола
Болезненият Фьодор Иванович едва беше навършил четиридесет години. Умира на 7 януари 1598 г. Управляващото семейство приключи с него и всички очакваха какъв ред ще направи той относно наследяването на трона. Има различни новини по този въпрос. Според едната, преди смъртта си, на въпросите на патриарха и болярите, на които царството и царицата нарежда, той отговорил: „В това мое царство и във вас е свободен Бог, който ни създаде; както Му е угодно, така ще бъде.” Но като се сбогува сам с Ирина, той, според същата легенда, „не й заповяда да царува, а й заповяда да приеме монашеския образ“. Според други, по-достоверни новини, напротив, той завещава престола на Ирина и назначава за изпълнители на духовните си задължения патриарх Йов, своя братовчед Фьодор Никитич Романов-Юриев и своя шурей Борис Годунов. С новината за смъртта на Фьодор хората се втурнаха на тълпи към Кремълския дворец, за да се сбогуват с починалия суверен. Скръбта на хората беше съвсем искрена; Отдавна Русия не е преживявала такова сравнително тихо и проспериращо време като царуването на Фьодор Иванович. Федор, заради своето благочестие и целомъдрен живот, беше почитан от хората почти като свят човек. Руският народ беше потиснат от страхове за бъдещето.
Боляри, служители и граждани безпрекословно се заклеха във вярност на Ирина; тя не само можеше да управлява държавата като Елена Глинская, но и директно да царува. Но, много набожна и чужда на любовта към властта, тя беше свикнала да се ръководи от съветите на брат си Борис и сега, очевидно, имаше едно намерение: да гарантира, че Борис ще бъде избран за царството. От владетел-регент Борис Годунов трябваше да се превърне в истински суверен. На деветия ден след смъртта на съпруга си Ирина се оттегля в московския Новодевически манастир и там скоро приема монашески обети под името Александра, оставяйки духовенството, болярите и народа сами да изберат нов цар. Управлението на държавата преминало в ръцете на патриарх Йов и болярската дума; но душата на правителството остана Борис Годунов, на когото Йов беше отдаден с цялото си сърце. Правителствените писма продължават да се издават „с указ“ на царица Ирина.
Съпруга на Фьодор Иванович, царица Ирина Годунова, сестра на Борис, съпруга на цар Фьодор Иванович
Сред най-благородните боляри имаше много потомци на Владимир Велики, които помнеха своите княжески предци и смятаха, че имат право да заемат московския престол. Но никой от тях нямаше надеждна подкрепа сред хората. IN напоследъкНай-близките до трона бяха две болярски семейства: Шуйски или Суздалски, произлезли от Александър Невски, и Романови-Юриеви, близки роднини на последните суверени от женска страна, братовчеди на Фьодор Иванович. Времето им обаче още не е дошло. Ирина се смятала за законна царица и имала брат Борис; Всички обстоятелства бяха на негова страна. Борис Годунов ръководеше всички дела на борда поне десет години. Двама от най-могъщите му съюзници действаха в негова полза: патриархът Йов и монахинята царица Александра. Казват, че първият изпратил надеждни монаси в цяла Русия, които внушили на духовенството и народа необходимостта да изберат Борис Годунов за цар; а вторият тайно призова военните центуриони и петдесятниците и им раздаде пари, за да могат да убедят подчинените си да направят същото. Предишното му интелигентно управление говори още по-силно в полза на Борис Годунов: народът свикна с него; а губернаторите и лично назначените от него служители дърпат обществото в неговата посока. Няма причина да отхвърлите следната история от чужденци. Когато Ирина се оттегля в манастира, писарят Василий Щелкалов излиза пред хората в Кремъл и предлага да се закълне във вярност на болярската дума. „Ние не познаваме нито князе, нито боляри“, отговори тълпата, „познаваме само царицата, на която се заклехме във вярност; тя е и майката на Русия в черниците”. В отговор на възражението на чиновника, че кралицата се е отказала от управлението, тълпата възкликна: „Да живее (или да живее) нейният брат Борис Федорович!“ Тогава патриархът с духовенството, болярите и хората отидоха в Новодевическия манастир, където, следвайки сестра си, брат й често започна да се оттегля. Там патриархът поискал от царицата да благослови брат й за царството; поискал от Борис да приеме това царство. Но последният отговори с отказ и уверения, че дори не му е хрумвало да мисли за царския трон. Първата отворена оферта на короната беше отхвърлена от Борис. Това може да се обясни просто с факта, че изборът на цар трябваше да се извърши от Великата земска дума от избрания народ на цялата руска земя и владетелят Борис Годунов можеше да приеме избор за монарх само от нея.
През февруари избраните служители от градовете се събраха в Москва и заедно с московските служители сформираха Земския събор. Броят на неговите членове надхвърли 450; мнозинството принадлежеше към класата на духовенството и военната служба, която беше посветена на Годунов, който отдавна беше начело на борда; самите избори са проведени по заповед на патриарх Йов и под надзора на служители, лоялни към Годунов. Следователно е било възможно предварително да се предвиди върху кого ще се съсредоточи съборният избор на царството. На 17 февруари патриархът откри заседание на Великата земска дума и в речта си директно посочи владетеля Борис Годунов. Цялото събрание реши „незабавно да победи Борис Федорович с челото си и да не търси никого освен него за държавата“. Два поредни дни в катедралата Успение Богородично бяха отслужени молебени Господ Бог да им даде Борис Федорович като суверен. А на 20 патриархът и духовенството с народа отидоха в Новодевичския манастир, където тогава беше отседнал Борис Годунов, и със сълзи го помолиха да приеме избора. Но този път получиха категоричен отказ. Тогава патриарх Йов прибягва до крайни мерки. На следващия ден, 21 февруари, след тържествени молитви във всички църкви на столицата, той издига знамена и икони и тръгва с процесия към Новодевическия манастир, призовавайки не само гражданите там, но и техните съпруги с бебета. Патриархът и всички епископи се съгласиха, че ако този път царицата и нейният брат откажат да изпълнят волята на народа, тогава да отлъчят Борис от църквата и да оставят епископските одежди, да се облекат в прости монашески одежди и да забранят църковните служби навсякъде.
Борис Годунов напуска манастира; паднал ничком пред иконата на Владимирската Божия Майка и със сълзи разказал на патриарха защо е издигнал чудотворни икони. Патриархът от своя страна го упрекна, че се противопоставя на волята Божия. Йов, духовенството и болярите влязоха в килията на царицата и я биеха със сълзи; хората, които се тълпяха около манастира, паднаха на земята с плач и ридания и също помолиха царицата да предаде брат си на царството. Накрая монахиня Александра заявява съгласието си и нарежда на брат си да изпълни желанието на народа. Тогава Борис, сякаш неволно, казва със сълзи: „Бъди, Господи, Твоята свята воля! След това всички отидоха на църква и там патриархът благослови Борис Годунов на царството.
Трудно е да се каже колко искреност и колко лицемерие имаше в тези действия. Въпреки това може да се предположи, че всичко е направено под тайното ръководство на Борис Годунов, в чиито ръце са всички нишки на контрола. Има новини, че съдебните изпълнители почти насила са карали хора в Новодевическия манастир и са ги принуждавали да плачат и крещят; Те добавят, че миньоните, които влязоха в килията на кралицата с духовенството, когато последното се приближи до прозореца, зад нея дадоха знак на приставите и те наредиха на хората да паднат на колене, блъскайки непокорните във врата. Казват, че мнозина, които искали да се преструват, че плачат, намазвали очите си със слюнка. От страна на Борис Годунов многократните откази се обясняват с очакването на избори от великата земска дума и желанието да се даде съгласието му на вид на подчинение на упоритата народна воля и накрая с руския обичай, който изискваше дори прост лакомството не трябва да се приема изведнъж, а само след интензивни искания. Казват, че Шуйски почти развалили нещата: след отказа на 20 февруари те започнали да говорят, че не е уместно да се моли повече за Борис Годунов и че трябва да бъде избран друг цар. Но патриархът отхвърля предложението им и още на следващия ден организира шествие. Те също така казват, че болярите искали да изберат Годунов при условия, които ограничават властта му, и подготвили писмо, на което той трябвало да се закълне във вярност. След като научи за това, Борис Годунов отказа още повече, така че с популярните молитви всякакви ограничителни условия да станат неподходящи.
Царуването на Борис Годунов
Борис прекарва целия Велики пост и Великден до сестра си в Новодевичския манастир и едва след това се установява в царския дворец със съпругата си Мария Григориевна, дъщеря Ксения и сина Фьодор; тя беше обзаведена с тържествени църковни церемонии и разкошен празник. Освен това царуването на Борис Годунов е извършено от него собствено име. Борис добре разбираше, че силата му на престола зависи от подкрепата на военнослужещото съсловие, и се опита да спечели тяхното благоволение.
От Крим дойдоха слухове, че хан Кази-Гирей се готви за нов набег на Москва. Не се знае дали тези слухове са основателни или са пуснати умишлено, но Борис умело се възползва от тях. Той нареди на военните да побързат към местата си за събиране и да преместят полковете в Серпухов, където самият той пристигна в началото на май с блестящ съд. Тук той лично уреди огромната армия, която се беше събрала. Казват, че стигнал до половин милион, сякаш Русия никога не е разполагала с толкова голяма армия. Благородниците и децата на болярите се опитаха да покажат ревност пред новия цар Борис Годунов и почти всички се появиха с пълен брой въоръжени хора, а болярите временно оставиха настрана енорийските си сметки. Царят прекарва няколко седмици в лагера край Серпухов, обсипвайки военните с различни услуги. Накрая дошла новина, че ханът, като чул за кралските приготовления, отменил кампанията си; От него идват посланици с предложения за мир. Отведоха ги при краля през претъпкан лагер, в който се чуваше стрелба; Татарските посланици си тръгнаха, уплашени от вида на руската мощ. Борис Годунов се завърна в Москва, като разпусна воините по домовете им и остави необходимите отряди за караул. Служещите хора бяха много доволни от новия цар и очакваха същите услуги от него и в бъдеще. Годунов влезе в столицата триумфално, сякаш след голяма победа.
Едва на 1 септември 1598 г. Борис Годунов е коронясан за цар. Царят и патриархът си казаха поздрав. Но това, което беше извън обичая и учудваше съвременниците му, беше следният обет, неочаквано и високо произнесен от Борис в отговор на патриаршеския благослов: „Велики отче, патриарх Йов! Бог ми е свидетел, че в моето царство няма да има просяк и сираче! Хвана се за яката на ризата си и добави: „Ще споделя последната риза с тях!“ Чужденци добавят, че освен това Борис Годунов се е заклел през първите 5 години от собственото си царуване да не екзекутира никакви престъпници, а само да бъде заточен. Въпреки това, наред с тези обети е съставен запис на целувка на кръст, който също резонира с недоверието на краля към неговите поданици, разкривайки неговата подозрителност и суеверие. Онези, които се заклеха под този запис, освен обещанието да не търсят никого в Московската държава освен цар Борис Годунов и неговите деца, се заклеха и че няма да бъде нанесена вреда на суверена и семейството му нито в храната, нито в питие, нито в дрехи, нито в нечестни отвари или корени, не давайте, не вземайте магьосници и вещици за дързостта на суверена, не изпращайте никаква дързост на суверена на вятъра и ако той разбере за нечии такива планове, той съобщава за това без никаква хитрост.
Царската сватба на Борис Годунов беше придружена от луксозни пиршества, забавления за хората и много услуги: награди на болярите, околници, издаване на двойни годишни заплати на обслужващи хора, облаги за търговците при плащането на мита, както и за селяните и чужденци в данъци и данъци. От многобройните роднини на Годунов Дмитрий Иванович Годунов получава длъжността конюшняр, а Степан Василиевич - иконом. Борис се опита да примири със своя избор старите болярски фамилии, които се смятаха за по-правни на този избор. Той се сроди с Шуйски и Романови: братът на Василий Иванович Шуйски Дмитрий беше женен за царската снаха (най-малката дъщеря на Малюта Скуратов) Екатерина, а Иван Годунов се ожени за сестрата на Романови Ирина.
Първите години от царуването на Борис Годунов са като че ли продължение на времето на Фьодор Иванович. В рамките на държавата опитният и активен владетел Годунов работи усилено за поддържане на гражданския ред и справедливост и наистина проявява загриженост към по-ниските слоеве на населението. Той намали броя на кръчмите, отново разреши някои случаи на преминаване на селяни от един земевладелец на друг и строго наказа крадците и разбойниците.
Външната политика от периода на царуването на Борис Годунов постави целите за приближаване на Русия към Европа и укрепване на новата династия на трона чрез брачни съюзи с управляващите семейства на Запада. Годунов обичаше децата си и се интересуваше от бъдещето им. Той се опита да омъжи дъщеря си Ксения за един от европейските принцове и отгледа сина си Фьодор със специални грижи, опитвайки се да му даде по-добро образованиеи за да събуди любовта на народа към него, той го представи като ходатай и миротворец. Борис не само поставя Фьодор до себе си на тържествени приеми, но понякога го инструктира да приема чуждестранни посланици. Борис дава на сина си статут на съвладетел – обичай, който не е нов в Московската държава, датира от Византия.
Подозрението на Годунов и неговото преследване на болярите
Но всички усилия на Борис да осигури силата на династията си бяха напразни. Годунов нямаше открит, смел характер и щедрост, скъпи на хората. (Тези качества е притежавал неговият съвременник Анри IV, основателят на династията на Бурбоните във Франция.) Вместо да проявява повече доверие и да може да прощава, през годините на собственото си царуване Борис Годунов все повече разкрива дребнавата завист и подозрение. С клетви той смятал да защити себе си и семейството си от опити за убийство. Нещо подобно се повтаря в неговия декрет за лечебната чаша. Преди да изпие тази чаша, сега беше необходимо да се произнесе специална молитва за здравето и щастието на царското величество и семейството му, за безкрайността на неговите потомци в „Руското царство“ и т.н. Опасявайки се от интриги на най-знатните боляри, Борис Годунов внимателно ги наблюдаваше и насърчаваше шпионажа и доносите. Последният скоро го нагласи за действия, които окончателно го лишиха от общественото благоволение.
Сред болярите, пострадали по време на управлението на Борис Годунов от подозрението му, е Богдан Белски, някога негов приятел, отстранен от Москва в началото на управлението на Фьодор Йоанович и след това върнат от изгнание. Загрижен за изграждането на крепости в Южна Украйна срещу кримчаните, Годунов в началото на собственото си царуване изпраща Белски да построи там град Борисов. Но царят беше информиран, че Белски щедро възнаграждава военните и дарява бедните с пари и дрехи; за което и двамата го прославят. Те съобщиха и следната му хвалба: „Борис е цар в Москва, а аз съм в Борисов“. Годунов се разгневи на Белски, заповяда да бъде заловен и затворен в далечен град. Един чужденец (Брусов) добавя, че Годунов заповядал на своя чуждестранен лекар да оскубе гъстата брада на Белски, вероятно като отмъщение за това, че не обича чужденците и е ревнител на старите руски обичаи. Благородниците, които бяха с Белски по време на изграждането на града, също пострадаха.
По време на управлението на Борис Годунов позорът бушува и срещу други знатни боляри, най-вече поради доноси на техните слуги и роби. Слугата на княз Шестунов докладва за своя господар. Въпреки че обвинението се оказа маловажно и Шестунов остана сам, доносникът беше щедро възнаграден: на площада пред целия народ беше обявено, че царят му дава имение и записва децата на болярите в имението. . След такова насърчаване на доносите слугите на болярите често започват да повдигат различни обвинения срещу своите господари. Доносите се увеличиха до такава степен, че жените започнаха да изобличават мъжете си, а децата - бащите си. Обвиняемите са били изтезавани и лежали в затвора. Тъга и униние се разнасят из целия щат. Онези болярски слуги, които не потвърдиха в съда обвиненията, повдигнати срещу техните господари, бяха изгаряни с огън и им отрязваха езиците, докато не им изтръгнаха желаните показания.
Започвайки да управлява сам, Борис достига до Романови-Юриеви (основателите на следващата царуваща династия), които му се струват опасни поради близостта им с последните царе от дома на Владимиров и отношението на хората към тях. Прислужниците на Годунов успяха да убедят Бартенев, слуга на един от петимата братя Никитич, Александър. Семьон Годунов даде на Бартенев торби с различни корени; той ги заложи в килера на Александър Никитич, а след това дойде с донос, като каза, че господарят му е съхранявал някаква отровна отвара. При претърсването са открити заложените чували. Те се опитаха да дадат гласност на случая: торбите бяха донесени в двора на самия патриарх. Братята Романови бяха задържани; Те също взеха своите роднини, принцовете на Черкаси, Репнин, Ситски и др.Слугите им, по заповед на Годунов, бяха измъчвани, опитвайки се да извлекат необходимите показания от тях. Последва присъда през юли 1601 г. Най-големият от братята Романови, Фьодор Никитич, най-талантливият и инициативен, е постриган под името Филарет и заточен в манастира Антоний Сийски, в района на Холмогори. Съпругата му Ксения Ивановна, родена Шестова, е постригана под името Марта и е заточена в Заонежие. Александър Никитич е заточен в Усолие-Луда близо до Бяло море, Михаил Никитич в Пермска област, Иван Никитич в Пелим, Василий Никитич в Яренск. Трима от братята не издържат на тежкото изгнание и умират преди края на царуването на Борис Годунов. Филарет и Иван оцеляха. Иван е върнат от Годунов в Москва. Но Филарет Никитич остана в плен; шпиони докладваха за всички негови речи. Филарет отначало беше предпазлив и съдия-изпълнителят Воейков съобщи: „Само когато си спомня за жена си и децата си, той казва: Малки мои деца! кой ще ги храни и пои? И бедната ми жена! жива ли е Чаят беше донесен там, където никога нямаше да стигне никакъв слух. Веднага щом си спомните за тях, това е като копие в сърцето ви. Много ме притесняват; Дай Боже да ги изчисти по-рано”. Три години по-късно (през 1605 г.) приставът Воейков вече се оплаква от сийския игумен Йона за това, че прави различни отстъпки на стареца Филарет. А за последния той съобщава, че „не живее според монашеския ред, смее се на Бог знае какво и говори за светския живот, за ловците и за кучетата, как е живял в света и е жесток към старейшините, мъмри се и иска да ги бие, и им казва: ще видите какъв ще бъда отсега нататък.” Тази промяна в поведението на Филарет настъпи, след като слуховете за успехите на измамника и очакванията за предстоящото падение на Годунови достигнаха далечния север.
Бедствията в края на царуването на Борис Годунов
Към унинието, разпространено от позори и екзекуции (противно на обещанието на Борис по време на царската сватба), се добавят и физически бедствия. Последните години от царуването на Борис Годунов се оказват много трудни за Русия. През 1601 г. настъпва ужасен глад поради изключително дъждовно лято, което не позволява на зърното да узрее, и ранна слана, която го убива напълно. Хората пасели трева като добитък; Те дори ядяха тайно човешка плът и умряха в големи количества. Борис Годунов искаше да привлече хората с услуги и нареди да раздава пари на бедните. Но тази мярка причини още по-голямо зло: жителите на околните региони се преместиха в Москва и умряха от глад по улиците и по пътищата. Към глада се присъедини и мор. Само в Москва, казват, са загинали около половин милион. Само добра реколта през 1604 г. сложи край на бедствието. По това време, за да даде работа на чернокожите, Борис Годунов заповядва да разрушат дървения дворец в Грозни и на негово място издигат нови каменни стаи в Кремъл. (През 1600 г. той завършва известната камбанария на Иван Велики.)
Поради глада и епидемията се увеличиха и ужасните грабежи. Започна Смутното време. Много боляри и велможи, като нямаха с какво да нахранят слугите си, уволниха робите си; робите сами бягали от другите. Тези гладни, скитащи тълпи съставляваха многобройни бандити от бандити, които бяха особено вилнещи в Северска Украйна. Те се появиха близо до самата Москва, под командването на смелия вожд Хлопки Косолап. Срещу тях Борис Годунов изпраща значителна армия с началник Иван Басманов. Само след упорита битка кралската армия разпръснала разбойниците, губейки при това командира си. Хлопко е заловен и обесен (1604 г.).
Недоволство от кралските подозрения и бедствия последните годиницаруването на Борис Годунов подкопава силата на неговия трон и подготвя умовете за
