Въпроси и задачи.

1. Какви дейности са били обичайни сред германците? Как природните условия повлияха на професиите на германците?

Основните занимания на германците през Средновековието са били земеделието и скотовъдството. Те също се занимават с лов, риболов и риболов (кехлибар). Те добивали злато, мед и сребро. Техните дейности включват и набези на други територии (заграбване на плячка и роби).

Природните условия, които повлияха на професиите на германците: добитъкът пасеше по ливадите, горите възпрепятстваха развитието на селското стопанство, на север се отглеждаха устойчиви на замръзване овес и бързо узряващ ечемик, а на юг се отглеждаше пшеница.

2. Какви права имаха свободните членове на общността?

Членовете на общността бяха лично свободни, имаха право да носят оръжие и да участват в управлението на племето.

3. Каква роля играят царят и неговият отряд в живота на варварското племе?

Кралят е глава (водач) на племето. По време на война той ръководеше племето и беше военен командир. Вярна подкрепа на лидера беше неговият отряд. Основната им задача беше да защитават племето си от врагове. Освен това воините смятат войната за най-добрата дейност и винаги се стремят към нови кампании и битки. В случай на победа водачът и отрядът се сдобиваха със слава и богата плячка.

4*. Използвайки текста на параграфа, илюстрации и източник, съставете историята „Един ден от живота на древен германец“.

Събуждайки се сутринта, германецът почеса дългата си коса, защото никога не са я подстригвали, и като взе копие, отиде на лов със своите съплеменници. Ловът беше успешен - успяха да прогонят елените.Връщайки се в селището, германецът започна да подрежда оръжията си, защото... вечерта трябваше да има събрание на племето и според традицията всички възрастни мъже трябваше да се появят в пълна бойна екипировка.Германецът посвети следобеда на обучение с оръжие с другарите си.Вечерта на срещата беше решен въпросът за нападението на съседните земи, в което племето възнамеряваше да залови богата плячка и пленници, които германците изгодно продадоха като роби.Германецът, заедно с десетки други членове на племето, подкрепи предложението на старейшината за нападение със силен вик и дрънкане на оръжия, защото при успех всеки воин получава своя дял от плячката.След срещата цялото племе се събра на вечеря. Хапнал обилно месо и изпил бира, германецът си легна с мисли за утрешната кампания.

Да проучим източника.

От произведението на древноримския историк Корнелий Тацит „За произхода и пребиваването на германците” (или накратко „Германия”): „Всички германци имат еднаква структура на тялото, свирепи сини очи...”.

Какво ново научихте за германците?

От писанията на древния римски историк научихме много нови неща за древните германци: те бяха високи, силни, имаха сини очи и червена коса. Пируваха често и изобилно. Основният им начин за печелене на пари беше войната. Те обичаха да се бият и вярваха, че няма нужда да печелят това, което може да се получи в битка. Германците често ловуваха и отделяха много свободно време за сън и почивка. Най-смелите воини почиваха в мирно време и поверяваха грижата за къщата на жени и възрастни хора. Децата им тичаха голи и мръсни. Германците често ходели на пиянки и техните пиянски кавги често завършвали с наранявания и убийства.

В продължение на много векове основните източници на знания за това как са живели и какво са правили древните германци са произведенията на римски историци и политици: Страбон, Плиний Стари, Юлий Цезар, Тацит, както и някои църковни писатели. Наред с надеждна информация, тези книги и бележки съдържаха спекулации и преувеличения. Освен това древните автори не винаги се задълбочават в политиката, историята и културата на варварските племена. Те записваха главно това, което беше „на повърхността“ или това, което им направи най-силно впечатление. Разбира се, всички тези произведения дават доста добра представа за живота на германските племена в края на ерата. Въпреки това, в хода на по-късни изследвания беше установено, че древните автори, когато описват вярванията и живота на древните германци, пропускат много. Което обаче не омаловажава достойнствата им.

Произход и разпространение на германските племена

Първите споменавания на германците

Древният свят научава за войнствените племена в средата на 4 век пр.н.е. д. от бележките на мореплавателя Пития, който се осмели да пътува до бреговете на Северно (Германско) море. След това германците гръмко се обявяват в края на 2 век пр.н.е. пр. н. е.: племената на тевтоните и кимврите, които напуснали Ютландия, нападнали Галия и достигнали Алпийска Италия.

Гай Марий успява да ги спре, но от този момент нататък империята започва зорко да следи дейността на опасните съседи. На свой ред германските племена започват да се обединяват, за да укрепят военната си мощ. В средата на 1 век пр.н.е. д. Юлий Цезар побеждава племето Суеби по време на Галската война. Римляните достигат до Елба, а малко по-късно – до Везер. По това време започват да се появяват научни трудове, описващи живота и религията на бунтовните племена. В тях (с леката ръка на Цезар) започва да се използва терминът "германци". Между другото, това в никакъв случай не е самоназвание. Произходът на думата е келтски. „Германец“ е „близък съсед“. Древното племе на германците, или по-скоро името му - „тевтони“, също се използва от учените като синоним.

Германците и техните съседи

На запад и юг келтите са съседи на германците. Тяхната материална култура била по-висока. Външно представителите на тези националности бяха сходни. Римляните често ги бъркали, а понякога дори ги смятали за един народ. Келтите и германците обаче не са роднини. Сходството на тяхната култура се определя от близостта, смесените бракове и търговията.

На изток германците граничат със славяните, балтийските племена и финландците. Разбира се, всички тези националности си влияят взаимно. Може да се проследи в езика, обичаите и методите на земеделие. Съвременните германци са потомци на славяни и келти, асимилирани от германците. Римляните отбелязват високия ръст на славяните и германците, както и руса или светлочервена коса и сини (или сиви) очи. Освен това представителите на тези народи са имали подобна форма на черепа, която е открита по време на археологически разкопки.

Славяните и древните германци удивлявали римските изследователи не само с красотата на телосложението и чертите на лицето си, но и с издръжливостта си. Вярно е, че първите винаги са били смятани за по-миролюбиви, докато вторите са били агресивни и безразсъдни.

Външен вид

Както вече споменахме, германците изглеждаха могъщи и високи на разглезените римляни. Свободните мъже носели дълги коси и не бръснели брадите си. В някои племена е било обичайно косата да се връзва на тила. Но във всеки случай те трябваше да бъдат дълги, тъй като подстриганата коса е сигурен знак за роб. Дрехите на германците бяха предимно прости, в началото доста груби. Те предпочитаха кожени туники и вълнени пелерини. И мъжете, и жените бяха издръжливи: дори в студено време носеха ризи с къси ръкави. Древните германци вярвали, не без причина, че излишните дрехи пречат на движението. Поради тази причина воините дори не са имали броня. Въпреки това имаше каски, въпреки че не всички ги имаха.

Неомъжените германки носеха косите си, докато омъжените жени покриваха косите си с вълнена мрежа. Тази прическа беше чисто символична. Обувките за мъже и жени бяха еднакви: кожени сандали или ботуши, вълнени намотки. Дрехите бяха украсени с брошки и катарами.

древни германци

Социално-политическите институции на германците не са били сложни. В началото на века тези племена са имали племенна система. Нарича се още първобитна общност. В тази система не е важен индивидът, а расата. Образува се от кръвни роднини, които живеят в едно село, обработват земята заедно и се кълнат в кръвна вражда помежду си. Няколко клана образуват племе. Древните германци са вземали всички важни решения, като са сглобявали Нещото. Това било името на народното събрание на племето. В Нещото бяха взети важни решения: те преразпределяха общински земи между кланове, съдеха престъпници, уреждаха спорове, сключваха мирни договори, обявяваха войни и създаваха милиция. Тук младите мъже са посвещавани във войни и според нуждите са избирани военачалници – херцози. Само свободни мъже имаха право да присъстват на Нещото, но не всеки от тях имаше право да изнася речи (това беше позволено само на старейшините и най-уважаваните членове на клана/племето). Германците са имали патриархално робство. Несвободните имаха определени права, имаха собственост и живееха в къщата на собственика. Те не можеха да бъдат убивани безнаказано.

Военна организация

Историята на древните германци е пълна с конфликти. Мъжете отделяха много време на военните дела. Още преди началото на системните походи в римските земи, германците формират племенен елит - еделингите. Хората, които се отличиха в битка, станаха Edelings. Не може да се каже, че са имали някакви специални права, но са имали авторитет.

Отначало германците избират („вдигнати на щит“) херцози само в случай на военна заплаха. Но в началото на Великото преселение започнаха да избират крале (крале) от еделингите за цял живот. Кралете стояха начело на племената. Те придобиха постоянни отряди и ги снабдиха с всичко необходимо (обикновено в края на успешна кампания). Лоялността към лидера беше изключителна. Древният германец смятал за непочтено да се върне от битката, в която царят паднал. В тази ситуация единственият изход беше самоубийството.

В германската армия имаше племенен принцип. Това означаваше, че роднините винаги се биеха рамо до рамо. Може би именно тази характеристика определя свирепостта и безстрашието на воините.

Германците се биеха пеша. Конницата се появи късно, римляните нямаха лошо мнение за нея. Основното оръжие на воина беше копие (рамка). Известният нож на древния германец - саксофонът - стана широко разпространен. След това се появяват брадвата за хвърляне и спата, келтски меч с две остриета.

Ферма

Древните историци често описват германците като номадски скотовъдци. Освен това имаше мнение, че мъжете се занимават изключително с война. Археологическите изследвания през 19-ти и 20-ти век показват, че нещата са малко по-различни. Първо, те водят заседнал начин на живот, занимават се с скотовъдство и земеделие. Общността на древните германци е притежавала ливади, пасища и ниви. Вярно, последните бяха малко на брой, тъй като повечето от териториите, подчинени на германците, бяха заети от гори. Въпреки това германците отглеждат овес, ръж и ечемик. Но отглеждането на крави и овце беше приоритетна дейност. Германците нямаха пари, тяхното богатство се измерваше с броя на добитъка. Разбира се, германците бяха отлични в обработката на кожа и активно търгуваха с нея. Изработвали са и платове от вълна и лен.

Те владеели добива на мед, сребро и желязо, но малцина владеели ковашкия занаят. С течение на времето германците се научиха да топят и правят мечове с много високо качество. Но саксът, бойният нож на древните германци, не е излязъл от употреба.

Убеждения

Сведенията за религиозните възгледи на варварите, до които римските историци са успели да се доберат, са твърде оскъдни, противоречиви и неясни. Тацит пише, че германците обожествяват природните сили, особено слънцето. С течение на времето природните феномени започнаха да се персонифицират. Така се появява например култът към Донар (Тор), богът на гръмотевиците.

Германците много почитаха Тиваз, покровителя на воините. Според Тацит те извършвали човешки жертвоприношения в негова чест. Освен това на него бяха посветени оръжията и доспехите на убитите врагове. В допълнение към „общите“ богове (Донара, Водан, Тиваз, Фро), всяко племе възхвалява „лични“, по-малко известни божества. Германците не са строили храмове: било е обичайно да се молят в горите (свещените горички) или в планините. Трябва да се каже, че традиционната религия на древните германци (тези, които са живели на континента) е сравнително бързо изместен от християнството. Германците научават за Христос още през 3 век благодарение на римляните. Но на Скандинавския полуостров езичеството е съществувало дълго време. Отразено е във фолклорни творби, записани през Средновековието (Старата Еда и Младата Еда).

Култура и изкуство

Германците се отнасяли с благоговение и уважение към свещениците и гадателите. Свещениците придружаваха войските по време на кампании. Те бяха натоварени с извършване на религиозни ритуали (жертвоприношения), обръщане към боговете и наказване на престъпници и страхливци. Гадателите са се занимавали с гадаене: от вътрешностите на свещени животни и победени врагове, от течаща кръв и цвилене на коне.

Древните германци с готовност създавали метални бижута в „животински стил“, вероятно заимстван от келтите, но нямали традиция да изобразяват богове. Много груби, конвенционални статуи на божества, намерени в торфени блата, имаха изключително ритуално значение. Нямат художествена стойност. Въпреки това германците умело декорираха мебели и предмети от бита.

Според историците древните германци обичали музиката, която била незаменим атрибут на празниците. Те свиреха на флейти и лири и пееха песни.

Германците са използвали руническо писане. Разбира се, не беше предназначен за дълги, свързани текстове. Руните имаха свещено значение. С тяхна помощ хората се обръщаха към боговете, опитваха се да предскажат бъдещето и правеха магии. Кратки рунически надписи се намират върху камъни, битови предмети, оръжия и щитове. Без съмнение религията на древните германци е отразена в руническото писане. Сред скандинавците руните съществуват до 16 век.

Взаимодействие с Рим: война и търговия

Germania Magna или Велика Германия никога не е била римска провинция. В края на епохата, както вече беше споменато, римляните завладяват племената, живеещи на изток от река Рейн. Но през 9 г. сл. Хр д. под командването на Херускус Арминий (Херман) те са победени в Тевтобургската гора и императорите помнят този урок за дълго време.

Границата между просветения Рим и дивата Европа започва да минава по Рейн, Дунав и Лимес. Тук римляните разполагат войски, издигат укрепления и основават градове, които съществуват и до днес (например Майнц-Могонциакум и Виндобона (Виена)).

Древните германци не винаги са се биели помежду си. До средата на III в. сл. н. е. д. народите съжителствали относително мирно. По това време се развива търговията или по-скоро размяната. Германците доставят на римляните дъбена кожа, кожи, роби и кехлибар и в замяна получават луксозни стоки и оръжия. Малко по малко дори свикнаха да използват пари. Отделните племена са имали привилегии: например правото да търгуват на римска земя. Много мъже станаха наемници за римските императори.

Въпреки това нашествието на хуните (номади от изток), което започва през 4 век сл.н.е. д., „преместиха“ германците от домовете им и те отново се втурнаха към имперските територии.

Древните германци и Римската империя: финал

По времето, когато започва Великото преселение на народите, могъщите германски крале започват да обединяват племената: първо с цел защита от римляните, а след това с цел превземане и плячкосване на техните провинции. През 5 век цялата Западна империя е завладяна. Върху руините му са издигнати варварските кралства на остготите, франките и англосаксонците. Самият Вечен град е бил обсаден и разграбван няколко пъти през този бурен век. Особено се отличават вандалските племена. През 476 г. сл. н. е д. последният римски император е принуден да абдикира под натиска на наемника Одоакър.

Социалната структура на древните германци най-накрая се промени. Варварите преминават от общински начин на живот към феодален. Средновековието настъпи.

1. Професии и живот на древните германци.

Научихме много за живота на древните германи от трудовете на римския историк Тацит.

През първите векове след новата ера германците заемат територията от Рейн до Одер, на някои места по-на изток, както и част от Скандинавския полуостров. Тогава тази територия е била покрита с гъсти гори и непроходими блата.

Германците се заселват в сечища, по краищата на гори, близо до реки и езера, по бреговете на моретата.

Техните села обикновено се състоят от няколко двора. По-късно тези малки селища прерастват в села от 10-15 домакинства. Селата бяха оградени с вал и ров, за да ги предпазят от врагове.

Селяните образували общност.

Немски професии:

Селско стопанство;

Риболов;

Събиране;

Обработка на желязо и глина;

Търговия.

Германците живееха в дълги къщи, направени от стълбове и покрити със слама. Те живеели в големи семейства. Семействата се състоят от роднини от няколко поколения, както и от роби, принадлежащи към тях.

Семейството принадлежало към определен клан. Кланът защитаваше своите роднини. Имаше обичай за кръвна вражда.

Няколко рода, обединени в племе, и няколко племена съставлявали племето съюз.

Най-важните въпроси на племето се решаваха от общото племенно събрание. Германците са го събирали на пълнолуние и на новолуние, защото... Те вярваха, че това са щастливи дни. Германците се събираха за срещата за 2-3 дни, защото живееха в отдалечени села и често трябваше да се проправят до мястото на срещата през гори и блата.

На общото племенно събрание се решаваха не само важни въпроси, но и съдебни процедури. Наказанията зависят от престъпленията:

Предателите бяха обесени по дърветата

Страхливци и предатели бяха удавени в блатото

На крадците им отрязаха ръцете

За дребни престъпления те били глобявани с коне или говеда.

2. Религията на древните германци:

Религията на древните германци се нарича езичеството, т.е. вяра в много богове.

Германците вярвали, че цялата природа е обитавана от различни магьосници: гоблини, елфи, русалки, джуджета, гноми, гиганти. Боговете царуват над тях и над всички хора:

един- бог на войната и смъртта;

Валкирии- войнствени девойки, които участват в разпределението на победи и поражения;

Фрея- защитник на огнището, покровителка на жените и брака;

тор- богът на гръмотевицата и бурята, владеещ чук.

Германците не са имали храмове, а са почитали своите богове в свещени горички и поляни, където са издигали каменни олтари. Там те принасяли жертви на своите богове, понякога кървави, убивали пленници.

3. Появата на неравенство сред германците.

Германците се научиха да обработват метал, така че техните инструменти се промениха. Сега всяко семейство можеше самостоятелно да обработва собствения си парцел земя, така че племенната общност беше заменена от съседна общност.

В началото на нашата ера се развиват германците зная- първите хора от племето:

Ярли- племенни старейшини;

войводи- военачалници...

Благородните хора говореха на публични събрания и решаваха най-важните въпроси в живота на племето, а обикновените членове на племето одобряваха предложенията на благородниците със звън на оръжия или ги отхвърляха със силни викове.

Всички свободни мъже от племето носели оръжия. По време на войната мъжете стават воини, водени от водач, за който се предполага, че притежава военни умения и смелост. Лидерите назначени отряди- постоянни военни отряди. Лидерът нахрани воините си на масата си, даде им оръжия и бойни коне и разпредели дял от плячката от войната. Воините се заклеха във вярност към водача, обещаха да изпълняват заповедите му и да се бият за него. Предателството на лидера се смяташе за позор.

4. Великото преселение на народите.

Римската империя сключва съюзнически договори с някои германски племена и ги приема на служба, и воюва с други, които предприемат набези в римските земи.

От края на 4 век германците преминават от набези към завоевания. Това се случи, защото племена от номади се преместиха от дълбините на Азия - хуникоито искаха да заграбят добри, плодородни земи и военна плячка. Затова германците напуснаха домовете си и тръгнаха на дълги кампании. Мъже-воини вървяха напред, следвани от каруци с вещи, жени, деца, роби, каращи стада добитък. Ето как започна Велико преселение на народите- време на масови движения на племена. Под ударите на номадите земеделските народи напускат населените места, влизат в борба със съседите си и засилват натиска върху Римската империя. В средата на 5 век хуните са водени от водач Атила. Заедно с подчинените му племена Атила се премества в Галия. IN 451Римляните и техните съюзници нанасят голямо поражение на хуните и хунският военен съюз се разпада.

5. Обобщение на урока:

1). през 395 г. Римската империя е разделена на Западна и Източна, тя отслабва и вече не може да удържа настъплението на германските племена, които римляните наричат ​​варвари - говорейки неразбираемо.

2). през 455 г. едно от германските племена - вандали– превзе Рим и го подложи на грабеж и унищожение. Загиват и много други градове. Оттогава думата „вандализъм” се използва за описание на безсмисленото разрушаване и унищожаване на културни ценности.

3). V 476 g. един от варварските водачи свали последния император на Западната Римска империя Ромул Августули изпраща знаци за своята императорска власт на императора на Източната Римска империя.

Към урока е прикачен файлът „Това е интересно!“ и файла "Тест". Можете да изтегляте файлове по всяко удобно за вас време.

Използвани източници:

ДРЕВНИТЕ ГЕРМАНИ И ТЕХНИТЕ ЕЗИЦИ

Глава I. История на древните германци

Първи сведения за германците. Заселването на Северна Европа от индоевропейските племена се е случило приблизително 3000-2500 г. пр. н. е., както се доказва от археологически данни. Преди това бреговете на Северно и Балтийско море са били обитавани от племена, очевидно от различна етническа група. От смесването на индоевропейските пришълци с тях възникват племената, които дават началото на германците. Техният език, изолиран от други индоевропейски езици, се превърна в германски основен език, от който в процеса на последваща фрагментация възникнаха нови племенни езици на германците.

За праисторическия период на съществуването на германските племена може да се съди само от данните на археологията и етнографията, както и от някои заеми в езиците на тези племена, които в древни времена са бродили в съседство - финландците, лапландците.

Германците са живели в северната част на централна Европа между Елба и Одер и в южната част на Скандинавия, включително полуостров Ютландия. Археологическите данни показват, че тези територии са били обитавани от германски племена от началото на неолита, тоест от третото хилядолетие пр.н.е.

Първите сведения за древните германи се намират в произведенията на гръцки и римски автори. Най-ранното споменаване за тях е направено от търговеца Питей от Масилия (Марсилия), живял през втората половина на 4 век. пр.н.е. Питей пътува по море покрай западния бряг на Европа, след това покрай южния бряг на Северно море. Той споменава племената на хутоните и тевтоните, с които трябваше да се срещне по време на пътуването си. Описанието на пътуването на Питей не е достигнало до нас, но е използвано от по-късни историци и географи, гръцки автори Полибий, Посидоний (2 век пр. н. е.), римски историк Тит Ливий (1 век пр. н. е. - началото на 1 век пр. н. е.) век сл. н. е.). Те цитират откъси от писанията на Питей и също така споменават набезите на германските племена в елинистическите държави в Югоизточна Европа и в Южна Галия и Северна Италия в края на 2 век. пр.н.е.

От първите векове на новата ера сведенията за германците стават малко по-подробни. Гръцкият историк Страбон (починал 20 г. пр. н. е.) пише, че германите (севи) скитали из горите, строели колиби и се занимавали със скотовъдство. Гръцкият писател Плутарх (46 - 127 г. сл. Хр.) описва германците като диви номади, които са чужди на всякакви мирни занимания, като земеделие и скотовъдство; единственото им занимание е войната. Според Плутарх германски племена са служили като наемници във войските на македонския цар Персей в началото на 2 век. пр.н.е.

До края на 2 век. пр.н.е. Германските племена на кимврите се появяват в североизточните покрайнини на Апенинския полуостров. Според описанията на древните автори те били високи, светлокоси, силни хора, често облечени в животински кожи или кожи, с дъсчени щитове, въоръжени с изгорени колове и стрели с каменни върхове. Те победиха римските войски и след това се преместиха на запад, обединявайки се с тевтонците. В продължение на няколко години те побеждават римските войски, докато не бъдат победени от римския командир Марий (102 - 101 г. пр. н. е.).

В бъдеще германците не спират да нападат Рим и все повече заплашват Римската империя.

Германци от ерата на Цезар и Тацит. Когато в средата на 1в. пр.н.е. Юлий Цезар (100 - 44 г. пр. н. е.) се натъква на германски племена в Галия, те живеят в голяма област от Централна Европа; на запад територията, заета от германските племена, достига до Рейн, на юг - до Дунав, на изток - до Висла, а на север - до Северно и Балтийско море, улавяйки южната част на Скандинавския полуостров . В своите Бележки за галската война Цезар описва германите по-подробно от своите предшественици. Той пише за социалната система, икономическата структура и живота на древните германи, а също така очертава хода на военните събития и сблъсъци с отделни германски племена. Като управител на Галия през 58 - 51 г. Цезар предприема две експедиции оттам срещу германите, които се опитват да завземат области на левия бряг на Рейн. Той организира една експедиция срещу суевите, които преминаха на левия бряг на Рейн. Римляните са победители в битката със суевите; Ариовист, водачът на свевите, избягал, като преминал на десния бряг на Рейн. В резултат на друга експедиция Цезар изгонва германските племена усипети и тенктери от северната част на Галия. Говорейки за сблъсъците с германските войски по време на тези експедиции, Цезар описва подробно тяхната военна тактика, методи за атака и защита. Германците се подредиха за настъпление във фаланги, според племената. Те използваха прикритието на гората, за да изненадат атаката. Основният метод за защита от врагове беше ограждането с гори. Този естествен метод е бил известен не само на германците, но и на други племена, които са живели в гористи местности (срв. името Бранденбург от славянското Branibor; чешки braniti - „защитавам“).

Достоверен източник на информация за древните германи са трудовете на Плиний Стари (23 – 79). Плиний прекарва много години в римските провинции на Германия Долна и Горна Германия, докато е на военна служба. В своята „Естествена история” и в други трудове, които не са достигнали до нас изцяло, Плиний описва не само военните действия, но и физико-географските характеристики на голяма територия, заета от германски племена, изброява и първи класифицира германските племена, базиран главно на , от моя собствен опит.

Най-пълна информация за древните германци дава Корнелий Тацит (ок. 55 - ок. 120 г.). В творбата си „Германия” той разказва за бита, начина на живот, обичаите и вярванията на германците; в „Истории” и „Анали” той излага подробности за римско-германските военни сблъсъци. Тацит е един от най-великите римски историци. Самият той никога не е бил в Германия и използва информацията, която той, като римски сенатор, може да получи от генерали, от тайни и официални доклади, от пътници и участници във военни кампании; той също широко използва информация за германците в произведенията на своите предшественици и на първо място в писанията на Плиний Стари.

Епохата на Тацит, както и следващите векове, е изпълнена с военни сблъсъци между римляните и германците. Многобройните опити на римските командири да завладеят германите се провалят. За да попречи на настъплението им към териториите, завладени от римляните от келтите, император Адриан (управлявал 117 - 138 г.) издига мощни отбранителни съоръжения по поречието на Рейн и горния Дунав, на границата между римските и германските владения. Многобройни военни лагери и селища стават римски крепости на тази територия; Впоследствие на тяхно място възникват градове, чиито съвременни имена съдържат ехо от предишната им история.

През втората половина на 2 век, след кратко затишие, германците отново активизират настъпателните си действия. През 167 г. маркоманите, в съюз с други германски племена, пробиват укрепленията на река Дунав и заемат римска територия в Северна Италия. Едва през 180 г. римляните успяват да ги изтласкат обратно на северния бряг на река Дунав. До началото на 3 век. Между германците и римляните се установяват сравнително мирни отношения, което допринася за значителни промени в икономическия и социалния живот на германците.

Обществен строй и живот на древните германци. Преди епохата на Великото преселение на народите германците са имали племенна система. Цезар пише, че германите се заселват в кланове и сродни групи, т.е. родови общности. Някои съвременни имена на места са запазили свидетелства за такова заселване. Името на главата на клана, формализирано чрез така наречения бащин суфикс (патронимичен суфикс) -ing/-ung, като правило, се приписва на името на целия клан или племе, например: Valisungs - хора от Крал Валис. Имената на местата, където са се заселили племената, са образувани от тези родови имена в дателен падеж в множествено число. Така във Федерална република Германия има град Епинген (първоначалното значение е „сред народа на Епо“), град Сигмаринен („сред народа на Зигмар“), в ГДР - Майнинген и др. След като се превърна в топонимичен суфикс, морфемата -ingen/-ungen оцеля след разпадането на общинската кланова сграда и продължи да служи като средство за формиране на имена на градове в по-късни исторически епохи; Така възникват Гьотинген, Солинген и Щралунген в Германия. В Англия коренът ham е добавен към наставката -ing (да. ham „жилище, имение“, срв. home „къща, жилище“); от сливането им се е образувала топонимната наставка -ingham: Бирмингам, Нотингам и др. На територията на Франция, където имаше селища на франките, са запазени подобни географски имена: Карлинг, Епинг. По-късно суфиксът претърпява романизация и се появява във френската форма -ange: Broulange, Valmerange и др. (Имена на места с патронимични суфикси се срещат и в славянските езици, например Боровичи, Думиничи в РСФСР, Климовичи, Маневичи в Беларус и др.).

Начело на германските племена стояли старейшини - кунинг (див. kunung лит. "прародител", срв. гот. kuni, да. cynn, древн. kunni, дск. kyn, лат. genus, гр. genos "род") . Най-високата власт принадлежеше на народното събрание, на което всички мъже от племето се явяваха с бойни оръжия. Всекидневните въпроси се решаваха от съвета на старейшините. По време на война военачалникът се избира (D. herizogo, да. heretoga, disl. hertogi; срв. нем. Herzog „херцог“). Той събра отряд около себе си. Ф. Енгелс пише, че „това е най-развитата организация на управление, която като цяло може да се развие под структурата на клана“.

През тази епоха при германците доминират патриархално-племенните отношения. В същото време Тацит и някои други източници, цитирани от Ф. Енгелс, съдържат информация за наличието на остатъци от матриархат сред германците. Така например сред някои германци се признават по-тесни връзки на родство между чичо и сестра-племенник, отколкото между баща и син, въпреки че синът е наследник. Като заложник, племенникът на сестра е по-желан за врага. Най-надеждната гаранция за заложници бяха момичета - дъщери или племенници от семейството на племенния водач. Реликва от матриархата е, че древните германци са виждали специална пророческа сила в жената и са се съветвали с нея по най-важните въпроси. Жените не само вдъхновяваха воини преди битки, но и по време на битки те можеха да повлияят на изхода им, отивайки към мъжете, които бягаха и по този начин ги спираха и ги насърчаваха да се бият до победа, тъй като германските воини се страхуваха от мисълта, че жените са техни племена могат да бъдат заловени. Някои следи от матриархата могат да се видят в по-късни източници, като например скандинавската поезия.

Германците като народ се формират в Северна Европа от индоевропейски племена, заселили се в Ютландия, долната Елба и Южна Скандинавия през 1 век пр.н.е. Прародината на германците е Северна Европа, откъдето те започват да се придвижват на юг. В същото време те влизат в контакт с местните жители - келтите, които постепенно са изтласкани. Германците се отличавали от южните народи по своя висок ръст, сини очи, червеникав цвят на косата и войнствен и предприемчив характер.

Името "германци" е от келтски произход. Римските автори са заимствали термина от келтите. Самите германци не са имали собствено общо име за всички племена.Подробно описание на тяхното устройство и начин на живот дава древноримският историк Корнелий Тацит в края на I в. сл. н. е.

Германските племена обикновено се разделят на три групи: северногермански, западногермански и източногермански. Част от древните германски племена - северните германци - се преместиха по крайбрежието на океана на север от Скандинавия. Това са предците на съвременните датчани, шведи, норвежци и исландци.

Най-значимата група са западногерманците.Те бяха разделени на три клона. Едно от тях са племената, живели в регионите на Рейн и Везер. Те включват батави, матиаци, чати, херуски и други племена.

Вторият клон на германците включваше племената от брега на Северно море. Това са кимври, тевтони, фризи, сакси, англи и др. Третият клон на западногерманските племена беше култовият съюз на Герминоните, който включва суеви, лангобарди, маркомани, квади, семнони и ермундури.

Тези групи от древни германски племена са били в конфликт помежду си и това е довело до чести разпадания и нови образувания на племена и съюзи. През 3-ти и 4-ти век от н.е. д. множество отделни племена се обединяват в големи племенни съюзи на алемани, франки, саксонци, тюрингийци и баварци.

Основната роля в икономическия живот на германските племена от този период принадлежи на скотовъдството, което е особено развито в райони, изобилстващи от ливади - Северна Германия, Ютландия, Скандинавия.

Германците не са имали непрекъснати, плътно застроени села. Всяко семейство живееше в отделна ферма, заобиколена от ливади и горички. Родствените семейства образували отделна общност (марка) и съвместно притежавали земята. Членовете на една или повече общности се събираха и провеждаха публични събрания. Тук те принасяли жертви на своите богове, решавали въпроси за война или мир със своите съседи, разглеждали съдебни спорове, съдили престъпления и избирали водачи и съдии. Младите мъже, които достигнаха зряла възраст, получиха оръжие от народното събрание, с което никога не се разделиха.

Както всички необразовани народи, древните германци са водили суров начин на живот, облечени в животински кожи, въоръжени с дървени щитове, брадви, копия и тояги, обичали войната и лова, а в мирно време се отдавали на безделие, игри на зарове, пиршества и запои. От древни времена любимата им напитка е бирата, която варят от ечемик и пшеница. Те толкова обичаха играта на зарове, че често губеха не само цялото си имущество, но и собствената си свобода.

Грижите за домакинството, нивите и стадата оставали задължение на жените, старците и робите. В сравнение с други варварски народи положението на жените сред германците е по-добро и полигамията не е широко разпространена сред тях.

По време на битката жените бяха зад армията, те се грижеха за ранените, носеха храна на бойците и подсилваха смелостта им с похвалите си. Често германците, хвърлени в бягство, били спирани от виковете и укорите на жените си, тогава влизали в битката с още по-голяма ярост. Най-вече те се страхуваха жените им да не бъдат заловени и да станат робини на враговете си.

Древните германци вече са имали разделение на класове:благородни (edshzings), свободни (freelings) и полусвободни (lassas). Военните водачи, съдиите, херцозите и графовете са избирани от благородническата класа. По време на войни водачите се обогатяват с плячка, обграждат се с отряд от най-храбрите хора и с помощта на този отряд придобиват върховна власт в отечеството си или завладяват чужди земи.

Древните германци развиват занаяти, главно оръжия, инструменти, облекло, сечива. Германците знаеха как да добиват желязо, злато, сребро, мед и олово. Технологията и художественият стил на занаятите са претърпели значителни келтски влияния. Развиват се обработката на кожа и дърво, керамиката и тъкачеството.

Търговията с Древен Рим играе важна роля в живота на древните германски племена. Древният Рим доставя на германците керамика, стъкло, емайл, бронзови съдове, златни и сребърни бижута, оръжия, инструменти, вино и скъпи тъкани. Земеделски и животновъдни продукти, добитък, кожа и кожи, кожи, както и кехлибар, който беше в особено търсене, бяха внесени в римската държава. Много германски племена имаха специална привилегия за посредническа търговия.

Основата на политическата структура на древните германци е племето.Народното събрание, в което участват всички въоръжени свободни членове на племето, е най-висшата власт. Той се събираше от време на време и решаваше най-важните въпроси: избор на племенен водач, анализ на сложни вътрешноплеменни конфликти, посвещаване във войни, обявяване на война и сключване на мир. Въпросът за преместването на племето на нови места също беше решен на събранието на племето.

Начело на племето стоял водач, който се избирал от народното събрание. В античните автори той е означаван с различни термини: principes, dux, rex, което съответства на общонемския термин könig - крал.

Специално място в политическата структура на древногерманското общество заеха военните отряди, които бяха формирани не от кланове, а на базата на доброволна лоялност към лидера.

Отрядите са създадени с цел грабителски набези, грабежи и военни набези в съседните земи.Всеки свободен германец със склонност към риск и приключения или печалби и със способностите на военен лидер може да създаде отряд. Законът на живота на отряда беше безусловно подчинение и преданост към лидера. Смятало се, че да излезеш жив от битка, в която е паднал водач, е безчестие и позор за цял живот.

Първият голям военен сблъсък на германските племена с Римсвързано с нашествието на кимврите и тевтонците, когато през 113 г. пр.н.е. Тевтонците побеждават римляните при Норея в Норик и, опустошавайки всичко по пътя си, нахлуват в Галия. През 102-101г. пр.н.е. Войските на римския командир Гай Марий побеждават тевтонците при Aquae Sextiae, след това кимврите в битката при Vercellae.

В средата на 1в. пр.н.е. Няколко германски племена се обединяват и тръгват заедно да завладеят Галия. Под ръководството на краля (племенния вожд) ареовистите германските суеви се опитват да се закрепят в Източна Галия, но през 58 г. пр.н.е. бяха победени от Юлий Цезар, който изгони Ариовист от Галия и съюзът на племената се разпадна.

След триумфа на Цезар римляните многократно нахлуват и провеждат военни операции на германска територия.Все по-голям брой германски племена се оказват в зоната на военни конфликти с Древен Рим. Тези събития са описани от Гай Юлий Цезар през

При император Август е направен опит да се разширят границите на Римската империя на изток от Рейн. Друз и Тиберий завладяват племената в северната част на съвременна Германия и построяват лагери на Елба. През 9-та година от н.е. Арминий - водачът на германското племе херуски побеждава римските легиони в тевтонската гораи за известно време възстанови предишната граница по река Рейн.

Римският командир Германик отмъсти за това поражение, но скоро римляните спряха по-нататъшното завладяване на германска територия и установиха гранични гарнизони по линията Кьолн-Бон-Аусбург до Виена (съвременни имена).

В края на 1в. е определена границата - "Римски граници"(лат. Roman Lames), отделяща населението на Римската империя от разнородната „варварска“ Европа. Границата минаваше по реките Рейн, Дунав и Лимес, които свързваха тези две реки. Това беше укрепена ивица с укрепления, покрай които бяха разположени войски.

Част от тази линия от Рейн до Дунав, дълга 550 км, съществува и днес и като изключителен паметник на древни укрепления е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство през 1987 г.

Но да се върнем в далечното минало на древните германски племена, които се обединяват, когато започват войни с римляните. Така постепенно се оформят няколко силни народа - франки по долното течение на Рейн, алемани на юг от франките, сакси в Северна Германия, след това лангобарди, вандали, бургундци и др.

Най-източният германски народ са готите, които се делят на остготи и вестготи – източни и западни. Те завладяват съседните народи на славяни и финландци, а по време на управлението на техния крал Германарик господстват от Долен Дунав до самия бряг на Дон. Но готите бяха прогонени оттам от дивите хора, дошли отвъд Дон и Волга - хуните. Нашествието на последните беше началото Великото преселение на народите.

Така в многообразието и многообразието на историческите събития и привидния хаос от междуплеменни съюзи и конфликти между тях, договори и сблъсъци между германците и Рим се очертава историческата основа на онези последващи процеси, които формират същността на Великото преселение на народите →